自学小说写作技巧（热门20篇）

赵丽颖主演电视剧《特工皇妃楚乔传》正在热播，楚乔已经升级为宇文玥（小说里是诸葛玥）的贴身婢女，世子燕洵和李策都对楚乔情有独钟，单相思的元淳公主对燕洵爱而不得。因爱生恨再加上因家仇国恨，最终几位主角命运有喜有悲。接下来小编为你带来楚乔传小说结局介绍，希望对你有帮助。

《楚乔传》各人物命运结局曝光

《楚乔传》楚乔结局曝光

赵丽颖饰演的楚乔奴籍少女，为自己信仰为之奋斗最开始是和燕洵在一起的，但是燕洵后来为了权利可以出卖自己的一切，最后楚乔伤心投入到了宇文玥的怀抱，结局就是二人放弃了权利的斗争，隐居生活在一起了。

《楚乔传》宇文玥结局曝光

宇文玥是大夏国几大世家之一宇文家的四少爷，从小并不得宠，但顽强上进，性格从少年的冷酷逐渐历练到了冷峻和凌厉，成长后的他开始掌控四方，忠诚爱国，有着杰出的军事、治国才能。一直在楚乔背后默默地支持她、爱护她。看似淡泊，才智多谋，全世界都知道他爱楚乔。

《楚乔传》燕洵结局曝光

燕洵结局并没有死，燕洵从小入京为世子，目睹了父亲及家人被大夏皇上害死的场面，立誓要报仇。为了自己的利益不择手段，牺牲自己的亲人、爱人、老师、朋友、盟友也在所不惜。燕洵当初如果听了楚乔的话，他们两个仍然在一起，燕洵还是可以当上皇帝的，天下和楚乔可以兼得。最后大结局燕洵反复问自己是不是后悔了，其实他真的后悔了，最后燕洵和楚乔分道扬镳

《楚乔传》元淳结局曝光

元淳是一个心肠狠毒的人。剧中的元淳是大夏公主，初期性格率真可爱，喜欢燕洵，但在遭遇心上人逃婚、叛国以及被燕北军侮辱后，性格转变为阴险腹黑 ，一心只想报仇。元淳从单纯善良的高贵公主，到经历家国骤变、际遇颠沛后的冷冽尖刃，命运轮转令人惋惜扼腕。

《楚乔传》萧策结局曝光

唐国太子后登基为皇，表面放荡不羁实则头脑精明，默默守护楚乔。萧策中了他母妃和妃子的几刀，就要这样的离世！所以最后萧策应该是死了，还是被自己的母亲杀死。

《楚乔传》萧玉结局曝光

萧玉是一个悲剧人物，燕洵是萧玉深爱的男人，但是为了守护自己心爱的男人，吃尽了苦头，但是令人心疼的是，燕洵的心里一直装着另外一个女人，那就是我们的女主角楚乔，我们都知道楚乔是由实力派的演员赵丽颖饰演的，但是可悲的是，楚乔的心里却没有燕洵，这样就陷入了无尽的死循环。

十二魂本就是十二个魂魄构成的世界，每个魂魄代表一个时辰。这些魂魄所存在的世界，所遇到的人都是按照现实世界来的，本来他们应该在这里安稳过日，但是墨染要破坏十二魂的世界，于是必须让这些魂魄伤心欲绝，想要拼命逃离这里，才能顺利收集十二魂。

在最终篇中，大家将会知道，原来十二魂世界的悲剧和因果，都是墨染一手安排。

萧颜为什么会穿越？墨染为什么让叶安去见宁惜时？谢长君作为贵族继承者为什么会去边塞青城，以至于遇到墨清颜，还教授她这么久？是谁让谢家家主找一个年纪轻轻的许长欢去接自己的继承人？……

原来这一切，其实都是墨染早就安排好的结果。相遇，相爱，可悲，都在墨染掌控之中。

而最终叶安和墨染带着其他十一魂走出了十二魂的世界，只留下谢子商一人在这个世界里，于是十二魂的世界继续存在，其他天命师的魂魄在那里继续保留，唯一的缺陷就是十二魂的世界永远只有谢子商那一个时辰。

离开十二魂的世界后，所有人都在自己体内苏醒，然后再见到十二魂世界中的男女主，各自有了各自的人生。

萧颜没有穿越，一直在皇宫长大，然后在宴会上见到谢欢，觉得很熟悉；

宁惜时没有毁容，在街上与男主再见，一瞥之间，便觉前世已经相识；

墨清颜不曾见过谢长君，一生留在青城，相夫教子，安稳成人。后来伴随夫君上京面圣与谢长君相见，谢长君看了许久，也只是问了句：“夫人，你我是否是在哪里见过？”；

谢彦没有在年少时与女主相见，但一直有一个执念，于是谢彦年近30时初次见到女主，便骑着马追过去，一直死缠烂打将女主娶回了家；

……

总之每个人有了每个人的归宿，平安幸福。而十二魂世界里发生的一切，也就是你们之前阅读的十个故事，其实从来不曾存在。

这算个HE结局，但是也算是一个BE的结局。

而叶安作为最后一个天命师，终于知道了对天命的敬畏，从此再也不逆天改命，而墨染就一直陪伴在她身边。

从此，此世再无天命师。

读完《老人与海》，我深深地折服于老人顽强拼搏，不屈服于命运的精神。

《老人与海》讲述了老人圣地亚哥独自出海打鱼，钓上大鱼后，与垂死挣扎的大鱼和企图分食的鲨鱼作斗争的故事。虽然最后他只拖回了一条鱼骨架，但他的精神值得我们学习。

他是个永远不会灰心丧气的人——八十四天没捕到鱼还坚持出海，他是个知道”良药苦口利于病”的人——鲨鱼肝油对眼睛有好处，味却令人讨厌，老人仍旧每天喝一杯，他是个不屈服于命运的人——大鱼挣扎，鲨鱼撕咬，他奋力与它斗争。手抽了筋，钓线把肉划破，流出了血，仍然拼尽全力地保护大鱼的肉。想一想，你能做到吗?

几天几夜，圣地亚哥一直守着那条大鱼。他没能好好地休息：钓线背在身上，大鱼一有动静他就会被弄醒，然后他就得想尽办法与大鱼斗争。他没能补充体力：几天几夜只喝了一瓶水，食物来源靠钓鱼，一边吃，一边还得提防着大鱼。斗完大鱼，斗鲨鱼;斗完鲨鱼……斗更多的鲨鱼。每驱赶走一条鲨鱼，他就损失一些东西。失去了鱼叉用小刀，失去了小刀就用棍子敲。他的手疼得不能使唤，但他坚持着，直到最后一条鲨鱼撕掉了这条鱼剩下的最后一点肉。他不向命运低头，奋力拼搏着，没有什么能打垮他。只要有一点希望，他就不言放弃，朝着目标直冲过去。尽管他没能保住这条大鱼，但他已经拼尽全力。该做的都做了，问心无愧。努力拼搏过，虽败犹荣。

我想起了一个人——海伦·凯勒。她是一位残障教育家，被认为美国历史上最伟大的女性之一。在她十九个月大的时候，一场大病夺走了她的视力和听力。八岁时，海伦的父母为她找到了一位家庭教师——莎丽文小姐。在沙丽文小姐、家人和朋友的帮助下，她学会了说话，并先后进入赖特。赫马森聋人学校和剑桥女子学校学习，并考入哈佛大学，开始尝试写作。她和圣地亚哥一样，不屈服于命运，努力前行。尽管磕磕绊绊，但她从未放弃过。最后，她成功了。

虽然圣地亚哥这次没能把鱼肉带回来，但他的精神却胜利了，战胜了大鱼和许多凶狠的鲨鱼。我坚信，他下次一定会成功的。再说了，只要努力过，失败不遗憾!

最近，我读了一篇叫《鲁滨孙漂流记》的长篇小说。故事中的主人公鲁滨孙不畏艰险、正视现实、乐观向上、顽强生存的精神令我深深的折服，且颇有感悟。

有一个好冒险的人名叫鲁滨孙。他在一次航海冒险中遇上了大风，船翻了，只有他孤身一人存活了下来，漂流到了一座荒无人烟的小岛上。他并没有紧张，战胜了重重困难，在孤岛上生活了二十八年。天赐良机，鲁滨孙终于获救，回到了英国。

鲁滨孙的形象在我的脑海里日益高大起来，因为我觉得，自己的性格和胆量实在与他相差太多了。

我清楚地记得，那是星期四的晚上，爸爸出去工作，妈妈出去洗头，把我一个人留在家里。电视看的正起劲时，门外突然传来了一阵“咚咚”声，我心想：一定是妈妈回来了，急忙跑去开门。透过猫眼一看，竟然是一个高大、凶神恶煞的中年男子，还打扮成一副小偷的样子。我慌了，马上把门锁了，用吃奶的速度跑到床铺上，把棉被盖在身上。我被吓出了一身冷汗，连动都不敢动。

记忆最犹新的还是那次爬上。暑假，我与爸爸去爬黄山。刚到半山腰，就累的上气不接下气，最后还是让爸爸背上去的呢！

困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我们都应该像鲁滨孙那样对生活充满希望，追求自由，用自己的实际行动去完成梦想。

随着电子阅读的越来越普及，相信，用手机看小说的人肯定是越来越多了起来。

有更多读者市场，自然也就催生了更多人想当作者的梦想。

尤其是如今这个渐渐都至少九年义务教育的时代，文盲渐渐地少了，会读书写字对年轻人来说跟吃饭喝水一般存在于日常生活中了。

所以，越来越多的小说出现在电子网上，越来越多的人也想自己写写自己心里的故事，而且作者也越发的趋于年轻化，低龄化。

可小说一多，我们明显地能感觉到，手中电子小说，类型题材似乎不外乎那么几类。甚至有的网站还曝出了抄袭的新闻。

我看的小说其实真的不多，从小到大，我迷的是电视，可以说，这个不良嗜好对我的学生生涯造成了很不好的影响。

如今的我看着电视剧，有时情节才出来一部分，我竟也能猜准它下面想演什么情节了。

而如今越来越多的小说已经被搬上了电视银幕，可我却突然发现，我想看小说的原文了。

我忽然觉得，很多字里行间的东西，真的是只能用文字来意会，而不能用银幕真实地言传，不管那男主角再高大帅气，女主角再倾国倾城，演技再炉火纯青，似乎也并不能全部把文字中的意境百分之百地呈现。

随着网络小说的大量出现，看惯了千篇一律地你情我爱的调调，我翻开了《围城》，翻开了《一个陌生女人的来信》，却发现好多的经典自己不曾留意，突然觉得，比起昙花一现的口水网文，我想我要多花些驻足在这些经过历史岁月淘炼过的经典小说上。

我想，多读书，总归是好的。

眼看着那道利剑就要穿过千羽圣雪，却突然间，消失不见了！众人再次吞下一大口水，这可是灵王的灵技！灵王的啊！然后，就这么……没了？……他们是不是只是做了一场梦？

云晖再次跌倒在地，眼里取之而代的是惊恐！只有他知道刚才并不是消失而是轻而易举的被一道无形的防御强给吞噬了！这是何等恐怖的力量！如果那个人出来，恐怕自己在他手上一招都过不了就被灭了吧！这个人到底是谁！竟然有怎么强大的实力，而且还怎么护着云圣雪，看来要在掂量掂量千羽圣雪了，竟然能让这么强大的人护着她！（云晖老头，你真有先见之明）

千羽圣雪快步走出烟雨楼，再次拉上帽子，将自己绝世的容貌再次掩盖起来。没走几步，突然听到眼前“扑通”一声，抬眼便看见了跪在自己前面的，年轻人。（没错，你没有看错，就是年轻人。众人：滚！说重点！）

千羽圣雪看着眼前跪着的衣衫不整，头发凌乱，而且衣服上面甚至带有血迹与油污的黑衣人，嘴角狠狠的抽搐了一下，她，刚才是不是惹了什么人？没等千羽圣雪反应过来，黑衣人却突然冒出一句“求你收留我吧！”

呃……她可以把这个理解为骚扰么？千羽圣雪认真的思考了几秒钟，准备绕过眼前的人继续走自己的路。那人却一把拉住自己的脚，千羽圣雪皱了皱眉，拜托！她可是有轻微洁癖的人！如果是个女生还可以忍受，但是……

千羽圣雪将灵气贯入脚上，准备抬脚。但是脚被男子紧紧的抱住，千羽圣雪眯了眯眼，看来此人的实力绝对在她之上，且绝对不会低！

“唉。”默默的心里默哀三分钟，再叹一声自己命苦，屏息凝神蹲下身来，以免闻到那股恶臭味“小伙子，我看你骨骼惊奇，必定是练武奇才，英俊非凡，眉宇之间透着一股王霸之气，将来维护宇宙正义与和平的重任就交给你了！啊呸！是保卫封痕大陆的重任！但是呢。”千羽圣雪故作深沉的停顿了一下“你这样抱住别人大腿是不好的，有损我封痕大陆之威严！怕是要被其他人耻笑，所以。”她凑近男子“请你放开我的脚好吗？”

男子似是察觉了千羽圣雪的想法，有些尴尬的放开了她的脚。但依然跪在地上“对不起，主人。刚才太激动了。是我不好。”千羽圣雪淡淡的哼了一声，似是对刚才他的举动还略有不满“喂！小子！谁说过我收你了！我可从来不收无用之人！”“对不起，但是我绝对会证明我绝对不是一个无用之人！”千羽圣雪略有一怔，看到了男子清秀苍白的脸和那双满是坚定之情的眼睛……当年，自己似乎就像眼前这个男子呢……潇和澈，你们在哪里？当年那两个给她关心与温暖的女孩儿，在哪里？

斗篷下冰紫的眼睛有些迷离，还带着一丝丝的迷茫……但很快又恢复到冷酷与冷漠。“是么？那么就像我证明你的决心吧！”

[绝代风华小说作文

对于小说艺术的前景，很多理论家持有一种悲观的态度，他们认为小说的道路已经穷尽，今天小说的发展已经不能再现十九世纪和二十世纪的繁荣了。小说的形式真的穷尽了吗？小说的命运到了终结的时候了吗？

昆德拉对于当前小说中存在的问题深感忧虑。他认为今天小说的创作背离了小说的精神，背离了小说自身的历史，“因为，今天绝大部分的小说创作都是在小说史之外的作品：忏悔小说、报道小说、付账小说、自传小说、秘闻小说、揭内幕小说、政治课小说、末日丈夫小说、末日父亲小说、末日母亲小说、破贞操小说、分娩小说，没完没了的各类小说，一直到时间的尽头，它们讲不出什么新东西，没有任何美学抱负，没有小说形式和我们对人的理解带来任何改变，它们彼此相像，完全是那种早上拿来可以一读，晚上拿来可一扔的货。”小说逐渐地失去了对人的存在的探索精神，而是在专制单一的世界中被大量地复制，为了迎合大众和制度的需要。现代社会的特点是把历史缩减了，历史缩减为若干事件，个人的生活又被缩减为简单的社会职能。连小说的艺术也遭受厄运。昆德拉在《小说的艺术》中说：“小说也受到了简化了的蛀虫的攻击。蛀虫不光简化了世界的意义，而且还简化了作品的意义。小说（正如一切文化）越来越落入各种媒体手中。作为地球历史一体化爪牙的媒体扩大并明晰了简化的过程；它们在全世界传播同样的可以被最多的人，被所有人，被全人类接受的简化物与俗套。而且不同的喉舌显示出不同的政治利益也不无关系。”昆德拉认为，大众传媒所代表的精神是时代精神，这种精神是与小说的精神背道而驰的。小说要保持它自己的精神才能不被时代精神所遮掩和掩盖。对此，昆德拉很担忧―― “假如小说真的应该消失，那并非是因为它已精疲力竭，而是因为它处于一个不再属于它的世界之中。”现实性的时代精神把过去推出了历史之外，把时间缩减为当前的分秒，如果把小说放入这种没有历史的体系中，隔断历史的延续性的话，小说真的要走向尽头了。所以，小说要继续存在的话，继续前行的话，就必须和时代精神进行对抗。

因此，“假如它（小说）还想继续去发现尚未发现的，假如作为小说，它还想‘进步’，那它只能逆着世界的进步而上。”

与此同时，昆德拉对小说也是抱有希望的，因为小说艺术还有很多尚可开发的可能性。昆德拉从小说的历史传统中看到了小说存在的四点可贵精神，即“四个召唤”：一是游戏的召唤――劳伦斯?斯特恩《感伤的旅行》和德尼?狄德罗《宿命论者雅克和他的主人》，这两部小说用游戏的笔调让小说脱离了逼真的现实主义背景，使小说进入游戏的虚构中；二是梦的召唤――卡夫卡讲梦和真实混合在一起，创造了极为无诗意世界的极为诗意的形象，世界是人在其中毫无不自由和个性的空间，而卡夫卡并没有改变这个世界的本质和它的非诗意特点，但却以他巨大的诗人的奇想，改造和重新塑造了这个世界。卡夫卡把一种具有深刻的反诗特点的材料，极端官僚社会的材料，改变成小说的伟大的诗；把一个极为平庸的故事，一个无法得到被承诺的职位的人的故事改造成神话、史诗，和从未见过的美。昆德拉从卡夫卡的小说中看到了小说的爆发的一种美丽，它告诉人小说如在梦中一样，它是使想象爆发的地方，小说可以从看上去不可逆转的对逼真的要求下解放出来。三是思想的召唤――穆齐尔和布洛赫的小说让思想性在小说中放射光芒，他们将哲学和小说融合在一起，为了在叙事的基础上动用所有理性和非理性，叙述的沉思的，可以揭示人的存在的手段，使小说成为精神的最高综合。四是时间的召唤――阿拉贡和孚恩特斯把历史的不同时间放入一个空间里，超越个人记忆中意识流般的时间意识，而是把历史的共时性凝聚在一起，扩大小说的表现空间。

如此看来，小说似乎永远不会消失，或者说被抛弃。除非，哪天人不会做梦了，或者不会做游戏了，或者没有了思想，或者忘却了时间和历史。这怎么可能呢？如果真有这么一天，人还是人吗？

也就是说，只要人类存在，只要人还是人，小说就不会死去，小说精神就会继续延伸下去。

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

《我的妈妈是精灵》是一部感人的奇幻小说，我百看不厌。

这本书讲述了，原本和睦的陈淼淼一家现在突然要分裂了?爸爸要跟妈妈离婚。原来，陈淼淼在妈妈的杯子里不小心加了一点黄酒。她喝下后，身体一点点变蓝，竟然变成了一个精灵，难道这就是爸爸和妈妈离婚的原因?陈淼淼很爱妈妈，不管妈妈是什么。妈妈拥有非凡的魔法，她会带着自己飞来飞去，还会变出许多新奇的东西。爸爸和妈妈还是要离婚，这怎么办?心慌意乱的陈淼淼连忙找来单亲家庭的同学李雨辰，她们想出了各种各样阻止爸爸妈妈离婚的方法：假装生病、离家出走、送花……可都不管用。一天晚上，陈淼淼偶然发现了爸爸和妈妈离婚的真正原因，它居然是妈妈会喝青蛙血补充能量!妈妈没办法，她买齐了陈淼淼18岁之前的所有衣服，还嘱咐李雨辰照顾好陈淼淼……等一切事情都做周到时，才完成了她们最后的心愿——带她们飞。之后，陈淼淼和爸爸、李雨辰就这样一点一点看着妈妈在空地中变为空气，消失在皎洁的月光中。她走了，回到了自己的故乡……

人是有感情的，世界万物都是有感情的。陈淼淼的妈妈虽然是精灵，但她爱陈淼淼，爱陈淼淼的爸爸，她也有亲情，她也有自己的伟大。这本书还告诉我们：之所以一定要珍惜眼前的生活，是因为每个孩子都不想成为单亲家庭的孩子。

我与陈淼淼相比，是何等的幸福。我有一个和睦的家，有一个时刻关心我的妈妈。我应该用感恩的心对待家人：扫一次地，洗一次碗，帮他们捶一次背，用一次优异的成绩回报他们。我还有一个愿望：我的妈妈是一个美丽的精灵，拥有非凡的魔法，她不会喝动物的血来补充能量，会永远陪伴在我身边!

导语：这是最残酷的殊死较量！他们于层层伪装之下，共同演绎了一段荡气回肠的千秋家国梦，一场惊心动魄的隐秘对弈！以明家姐弟的故事开始，晓之以理动之以情地讲述一个家族在国家兴亡面前的决断和大义之举。一玉口，一瓦顶。国和家，如泰山与鸿毛的譬拟。以下是小编整理关于小说伪装者的结局，以供参考。

“你怎么不说话？”明镜注视着明楼，明楼站在小祠堂门口贴着门注意倾听着门外的声音，门外很安静。

明楼依旧没有说话，他走过来，拉住明镜的手，说：“大姐，我们进密室。”他也不等明镜表态，直接按动按钮，打开密室的门，他拉着明镜走进去，反手关上了门。

明楼打开电灯，小祠堂的方桌上供着明家祖父母、父母的灵位。台布落了些灰尘，很久没人进来打扫了。

明楼几乎是在用力将明镜推送到椅子上坐下。

“大姐，我只有半个小时的时间，超过半小时，就会引起‘孤狼’的怀疑。在这半个钟头里，我希望您能平心静气听我说，并且，记住我所说的一切。”

明镜睁大眼睛，完全有点懵。

“什么‘孤狼’？你什么意思？什么叫只有半个钟头的时间，明长官，你要觉得到了这里，你还要撒谎的话——”

“明镜同志！”明楼说。

明镜顿时呆住。

“明镜同志，我现在代表中共中央南方局特派委员跟您谈话。”

明镜看着他，她脑海里处于一片真空的状态。

“我知道，一时半会您很难接受。”明楼略作停顿，他从口袋里拿出一张缺了角的法币，说，“这是南方局董书记交给我的缺角法币，那块撕下的一角，在您这里。您可以核对。”

明镜僵硬地站起来，掏出一把钥匙，打开小方桌下的夹层抽屉，从里面取出一角法币，二者合一，的确是一张完整的钞票。

“你到底是什么人？”明镜问。

“我是您的家人，姐姐。”明楼迅捷掏出打火机，当着明镜的面焚毁了那张法币，相当于当场毁灭能够指证自己的一切证据。

明镜觉得头疼、眼花、四肢乏力。她的眼光像一片薄凉的刀片刮在明楼的脸上，仿佛此人完全陌生。

“你骗了我多少年？一次又一次？”明镜终于质问了，“你们一个个都欺骗我，我却一个都不舍得抛弃！”

“大姐。”

“知不知道什么叫做‘失家’的女人？二十年前我曾有过一段良缘，是我自己为了家庭选择放弃。我也有自己崇高的理想和奋斗的信仰。可是，我不能放弃两个兄弟，我不能甩手而去。我守着家和业，至今未嫁。我抚养你们，家和业始终要交给你，而明台，我想给予的是幸福生活，无忧无虑，我甚至连生意场上一点点生存技巧都不肯教他，不想让他变得有一丝一毫龌龊、算计。到头来，该读书的去了战场，该算计生意的在算计人的‘身家性命’。家和业，在你们眼里分文不值。早知如此，我——”

“不是的，大姐。”

“不是什么？我苦心经营的一个家，被切割成碎片。明台离我而去，除非战争结束，他永远都不会再有机会回家。而这个家，对于你来说，就是一个可用可弃的棋子。你一直知道我是谁，而我对你却一无所知。就算是到了现在，我依然分不清你是妖是魔是人还是——”她又停顿下来，她恨自己，恨自己连一个“鬼”字都忌讳得不敢说出来。她害怕有一天真的失去。

“大姐。”明楼双手握住明镜的手，靠着她的双膝蹲了下来，他在尽全力控制明镜激动失控的情绪。

“大姐，您冷静下来，听我说，我们的确欺骗了您。可是，我们没有欺骗生活。”

明镜说：“有没有想过，我是你的什么人？如果，你这位超然的棋手一着失手，棋局适得其反呢？你有没有想过我的感受？有没有？”

“有过。所以，我很内疚。”明楼的眼里隐隐闪烁着泪光，“我错了。我知道，自己很久以前就错了。对于姐姐来说，我是情理双亏的人。”他低下头，调整了一下讲话的节奏，他有的时候恨自己每次讲话都在思考，从无真性情流露，他深知习惯成自然，他并非刻意为之，但是，在明镜的眼中，真的太虚伪，太假，太可恨。

他自己无力纠正，他恨自己的心态过于保护自己，心理已经很不正常。

“姐姐孤独，痛苦。二十年前姐姐放弃了唯一一次真爱，为了把我和明台养大，您牺牲了应该属于您的爱情生活。您苦心营造的一个家，被我们给打碎了。因为，国碎了，家碎了，您的心也碎了。血与火锻造了我们的坚强，我和明台都是军人，军人是国家的脊梁！我们无愧于家国，无愧于军徽，我们唯一愧对的就是姐姐。”他说到此处，千不该万不该，他居然下意识地去看手表。刚刚动了情的明镜一下就心火直蹿，一脚把他踹翻在地。

“知道你为什么让我嫌恶吗？你回家，你诉苦，你认错，你不是屈服于亲情的压力，你是带着任务来的。你跟明台比起来——你——”

“明台让您怜爱，是因为他还有选择的余地，对于亲情、爱情，甚至信仰，他都有选择的余地。可是我，没有。”明楼必须快刀斩乱麻了。

果然，明楼的这句话打乱了明镜的思维，打乱了明镜要质问他的次序。明镜的思绪跳跃、混乱。

“没有多余的时间了。”明楼站了起来，很严肃很着急地说，

“大姐，您听我说，日本人有一列火车满载着三十节车厢的生铁要开往满蒙，这批物资对我们来说太重要了。南方局经研究决定，在苏州段进行列车接轨行动，将这批货运往第三战区皖南。”

明镜愣愣地看着明楼，终于平静下来。

“需要我做什么？”明镜问。

“我需要您设法上那辆列车。”

“那是货车。”

“不是货车，日本人怕路上抗联打这批物资的主意，用的是普通列车，前面的车厢还载有日本华侨。押运物资的日本宪兵都化装成乘客，但是，他们身上都有武器，列车一旦遭到攻击，他们就会大开杀戒。我们的目标就是将后面装载生铁的车厢脱钩，尽量保住车上的旅客。尽量不惊动车上的宪兵，把行动连带损失降低到最低。”他看看表，加快语速，“您将以带着明台骨灰回苏州安葬为由，登上那辆列车，我会安排阿诚以护送您为掩护，带一组小分队上去。”

“明台会上车吗？”明镜突然插话。

“不会，他的任务是在苏州站完成对接，他将和锦云登上对接后的火车，前往第三战区。”

明镜眼中浮现出一丝失望。

“大姐，还有一件非常重要的事情，我要提醒您，桂姨是日本间谍。”

“什么？”明镜的眼珠子又瞪圆了，她张着嘴，难以置信。

“但是，我们现在得留着她，您还得带上她一起上列车。”

“为什么？”

“她的身份，就是掩护我们上车的一张‘无形通行证’。您切记，上了车，就听阿诚指挥，他会保护您安全抵达苏州。”

“桂姨呢？”

“阿诚会牢牢控制住她，到了苏州，我们会解决她。”明楼说。

“大姐，我得走了，咱们姐弟之间的不和睦还得接着往下演。等您下次回来，明楼再向您请罪吧。”

明镜冷笑道：“你还知罪吗？”

她一冷笑，明楼倒放心了，她又恢复了大家长的状态，证明她并没有被一系列的“欺骗”行径打垮。明楼笑起来，说：“姐姐，您虽然历经风霜，却没有沾染一点世俗的尘埃，我真的是由衷佩服。”

“呸！下次回来，你看我怎么收拾你。”她永远不在弟弟们面前落下风。

“那我就先撤了。”明楼说。

“滚吧。”明镜说。

明楼站起来，打开密室的门，请明镜出来。姐弟二人走到小祠堂门口，明楼忽然对明镜做了一个“按捺住性子”的小暗示。

他大声地说：“大姐，您为什么这样顽固不化呢？明台是捡来的孩子，我才是您的亲弟弟！难不成，他有什么特殊来历，让您这样费尽心思？他已经死了！他跟汪曼春一样！头七过了，七七过了！他死了！”

明镜虽然知道他做戏，可是那一句“他有什么特殊来历”摆明了讽刺自己是否行为不端，明楼撩拨人心火的本事，可谓炉火纯青。明镜刹那间一股气凝上心田，狠狠地给了明楼一记耳光，打得他口角顿时溢出血丝，步履踉跄。明楼顺手打开门，显得很狼狈，他说：“我真怀疑，您是否精神出了问题。”说完，飞奔而出。

明镜此刻醒悟过来，捶胸顿足地哭起来，她顺着楼梯追下来，喊着：“明台，我那可怜的小弟。明台，你们把小弟还给我。”

桂姨赶紧上前搀扶明镜。

明楼一边跑下来，一边擦拭口角边的血迹，他走到门廊下，对仍旧跪在那里的阿诚说：“我们走！”

阿诚会意，他从台阶上站起来，跟随明楼直下草坪。

明楼上了汽车，阿诚立即开车驶离明公馆。他们听见公馆里传来明镜的哭声和稀里哗啦餐具落地的声音。

大姐开始用全新的目光去看待自己了，配合有效，明楼心中掠过一丝暖意。这么多年，这么多重身份的自己，终于被爱自己、关怀自己的亲人彻底接受了。

他心尖泛着一丝酸楚。

阳台外，黎明的脚步越来越快了。明台看着天边一缕绯红的晨霞，心有所系。他凌晨接到黎叔的电话，说早上南方局的同志会来见他，他就一直睡不踏实，他知道，南方局对于自己的档案审查，肯定有什么结果了。

因为明台出身军统，所以，黎叔认为他更加适合从事谍报工作，而不是进入前线作战部队。黎叔将明台的材料交由南方局高层处理，现在看来，果然有了最新的决议。

对于明台来说，他的身份已经在敌占区彻底暴露了，继续留在上海是不理智的，尽管他热爱这个城市，留恋上海的生活，可是，现实是无法改变的。

楼下响起汽车喇叭声，三声急促一声长鸣，喇叭声急促戛然而止。明台意识到了什么，他披上外套，走了出去。

薄薄的晨雾笼罩着石库门，墙角阴暗处停放着一辆汽车。阿诚远远地站在巷口望风，小街上空无一人。

明台看见阿诚有些愕然，他不是很适应。他等的是南方局的领导，而不是他大哥。他正在狐疑，就看见明楼从汽车里走出来，他很潇洒，没戴眼镜，也没戴帽子，却裹了一条灰色的长围巾，一双眼睛炯炯有神。

“过来。”他说。

明台看见大哥，多少还是有些畏惧，他走向明楼，兄弟二人面对面站着。

明台喊了一声：“大哥。”

他们隔得很近，明楼闻见他头发上带着柠檬的香气，混杂着湿漉漉的雾气，他笑笑，说：“还是大姐疼你。都这么大了，她还当你是孩子。”他意指明镜给明台洗头。

明台不知怎么接话。

“你没话跟大哥说吗？”明楼问。

明台想了想，说：“谢谢大哥。大哥救了我的命。”

“除了这个，你就没别的话啦？”

明台又想想，说了句：“大哥注意身体，多保重。”

明楼叹了口气，说：“看来我们两兄弟的确生疏了。”他看了看天色，意味深长地说：“我们都在黑暗里摸索，道路越黑暗，内心就越渴望光明。”

明台很想开口问明楼的到来是否与南方局有关，可是，他忍住了，他等明楼开口讲话，他不愿意冒一丝一毫的险。

接下来，他果然听到明楼阐述自己的身份了。

“我是军统局上海站A区情报组组长，代号‘毒蛇’。”

明台不意外，他有过这方面的猜想，他在明楼面前，自然而然地就站成了立正的军姿。

“稍息吧。”明楼说，“我们平级。”

明台稍微调整了一下自己的站姿，但还是不敢太放肆。

明楼看了看他，拍了拍身后靠着的车身，说：“过来，陪大哥说说话。”明台走近他，然后斜倚在车门旁。

“我能抽烟吗？”明台问。

“能。”明楼说，“你想抽就抽。”

明台从口袋里掏出香烟来，点燃。

“‘死间’行动，你功不可没，我已呈文上峰对你进行嘉奖。你现在以‘毒蝎’的身份成功打入共产党内部，为军统局在边保埋下了一颗定时炸弹。这是歪打正着，军统局已经批准了你进入延安、长期潜伏的计划。”

明台的眼睛真是忽明忽暗，心里一阵阵怦怦狂跳，明楼仿佛是一根针时不时地就扎在自己的要害穴位上。

他这是要干吗？长期潜伏？双面特工？明台稳住心绪，他不发言，他把发言权全部交给这个神秘莫测的大哥。

“我们军统局在延安部署有自己的特工小组，其中一组代号‘203’，由你全权指挥。我是你唯一上线，你只需对我一人负责即可。如果有一天线断了，军统局高层会有人跟你联络，这个人你也认识，就是宁海雨，王天风的把兄弟。”

提到王天风，明台把头低下去。

“‘天风’‘海雨’都是代号，就像‘毒蛇’‘毒蝎’一样。”明楼说，“你也不要过于内疚，我们都不知道王天风有心脏病。你在坟场一骂成名，全局上下都知道王天风被你活活骂死了！由于保密条例，我们现在还不能公布王天风是‘死间’中的烈士，他现在的身份依旧是军统局的叛徒，民族的败类。”

明台觉得浑身上下冷飕飕的，他的脸色也越来越差。明楼却视而不见，依旧娓娓而谈：“一部间谍史，就是真真假假、假假真真的历史。我们是战士、是烈士，一往无前的勇士，却不是能够站在阳光下接受胜利欢呼的人。因为，我们的背后始终都有阴谋，有算计，有陷阱。”

“能告诉我‘死间’行动的全过程吗？”明台问。

“为什么？”

“我想知道。”

“知道了，岂不会更加痛苦？”

“至少，我会知道我为什么而痛苦。”

“好吧，我告诉你。”明楼说，“记得那份第二战区日军军事部署计划吗？”

“记得。”明台说。

他的眼前浮现出在日本大使馆，自己击毙桃子小姐的情景。当日，他和锦云在一家小型旅馆拍摄了日军第二战区计划。

明楼说：“长话短说。为了牵制日军的火力防线，我们明目张胆地窃取了日军第二战区计划，其实，那套方案是日军的预备案。我们走出第一步，就是告诉敌人我们拿到了第一手资料。然后，我们根据这套预备案制订了假的攻防计划，为了达到麻痹敌人的目的，做到万无一失，军统局高层制订了‘死间’计划。即由王天风诈降76号，投靠汪曼春，出卖A区行动组，让‘假’的第二战区军事部署计划落入76号手中，逼真上演一场誓死保护情报的大戏。伪造一切信息，故意放下诱饵，指鹿为马，让日本军方有理由相信，他们获取了最真实、最可靠的火线情报。他们调整所有的火力防线，按照我们的意图进入我们的口袋，彻彻底底为第二战区的日本鬼子敲响丧钟。”

“为什么选我们？”明台问。

“你们小组焚毁了一船，死罪难逃。这次行动可以让你们死得壮烈、死得体面。这是局座的决定。”

“为什么一定要派王天风来？”

“他知道的太多了。”明楼说这话，眼皮都没有抬。

“那，你呢？大哥你知道的难道不多吗？”

“想‘策反’啊？”明楼笑起来，似嗔非嗔。

明台心一紧，他的烟灰烫着了手指，疼得钻心。

“说实话，对于王天风的死，我比你更加纠结。我跟他是一起加入蓝衣社的，也就是军统前身。我们在一起工作过一段时间，在法国，我救过他的命。”

“老师去过法国？”明台惊异。

“你以为他是土包子？他会伪装，会掩饰，行事低调。不像你，一味的高调、逞能、不懂事。”明楼说，“当日，他把你带走，他也是束手无策，他不知道怎样跟我说。后来，我知道了，我托人给他捎带了一个口信，口信很毒。我就不复述了。我真是又急又怕，怕你就此像流星一样消逝了，我从未如此惧怕过，你军训的那段时间，我几乎夜夜噩梦缠身，梦见你无数次被执行枪决，梦见你一个人在荒凉的孤冢里哭。”明楼眼圈湿润。

明台被他感染了，觉得自己在家庭面前是一个犯了错的孩子。他说：“大哥，我现在不是好好的吗？”

“其实，我很自私，我为你能够出色地完成任务，能够活下去，我费尽了心思，算计了一次又一次，差点算掉你的性命。”明楼深深叹息，为自己，为兄弟，为死去的烈士们。

“为了国家，我们有可能失去彼此，失去亲情友爱，失去爱情，失去曾经美好的日子，我们不是傻，也不是愿意去死，去走一条不归路。我们是箭在弦上，有进无退。进则死得壮烈，退则活得可耻。”明楼的眼神里包含了一层深意，他看着明台，满溢着关怀和温暖的气息。

他继续说：“在这个蜘蛛网般盘结的谍网中，黑中藏白，白中有黑，黑白又衍生出灰暗……书归正传吧。”

明台心中大为诧异：“什么叫做书归正传？难道，刚才那一番话都是闲话？”

“我现在代表中共中央南方局特派委员跟你讲话。”明楼例行公事般说出这句话，明台惊奇地睁大了眼睛。

“我没有精神错乱，你也不要用这样的眼光来审视我，你今天在这里等的，并不是军统局的‘毒蛇’，而是南方局的委员，不是吗？”

明楼似乎没有考虑给他留下一定的适应空间，而是继续自己的发言，“黎叔送给南方局有关你的一切档案和你的自述说明，这个我们不用再说了，你的档案我几乎倒背如流。我们现在来说说下一步的工作安排。”

明台完全处于一种被动的状态，他眼里对明楼流露出的不仅仅是感激而是充满了敬畏的眼光。

“你将以双面间谍的身份去延安，加入边保的谍报纵队。南方局方面，我是你的直接上线，你所有的行动只对我一人负责。如果弦断了，南方局的董书记会派人跟你联络。现在是你进入边保的蛰伏期，也就是说，你现在是一名沉睡者，一切要看将来的战事发展。”

“军统方面呢？”

“同样是蛰伏期。军统局需要你长期潜伏，打入中共内部；南方局需要你伺机而动，成为将来国共博弈中一枚关键的‘反间’棋子，代号沿用‘203’。明台，你记住，你现在已经是一名共产主义战士了。你不仅需要卓越的勇气与智慧，还要有无比坚定的信仰与忠诚。解放大业需要你。”

好一个峰回路转，柳暗花明。明台顿悟，原来如此。

自己将成为军统局认为埋在延安的一颗定时炸弹，而自己这颗炸弹将来会起到不可替代的“反间”作用。

一场精心策划好的“反间”局已渐渐浮出冰山一角。

“三天后，你将参与一次代号为‘越轨’的行动计划，到时候黎叔会告诉你具体行动细节，你将在苏州站完成列车接轨任务，押运一批生铁，前往第三战区。我们的军工厂急需这批军用物资。到达第三战区后，你和锦云就奔赴延安。你还有什么不明白的吗？”这是明楼要离开的信号。

“我明白。”明台说。

“对了，说起黎叔来。我看过他的档案，他的档案里提及他妻子的死因，以及他失去的儿子。虽然是只言片语，我还是派人做了具体调查，调查结果是……”

“我不想知道。”明台截住明楼的话。

“为什么？”

“我……我怕大姐知道后会伤心。”

明楼沉吟片刻后说：“原来你已经知道了。你有这种想法，足以证明你是一个有良心的孩子，但是，父子天恩，骨肉亲情，是不可隔绝的。无论出于何种理由，你身由他出，焉可明知天伦而拒，以至孝义有亏？我们明家没有这种规矩，当然，如果你还想姓明。”

“我永远都是明家的子孙。”明台说。

“那就好。出发前，你就和他相认吧，二十年了，哪一个父亲不是肠断心裂，他等了二十年和你相认。出发后，谁能知道下一秒的结局？”明楼严肃起来，“你必须认他，这是命令。”

“南方局的命令吗？”明台低着头问。

“不，大哥和大姐的命令。”明楼抬头答。

天光渐亮，阿诚从巷口走了过来。

“先生，我们该走了。”阿诚说。

“大哥……”

明楼回头，说：“多保重，好好照顾自己。”

“大哥。”明台抿了抿嘴，忍了忍心酸，说，“我这一去，就泥牛入海了。我舍不得大哥和大姐。”

他终是少年心性，朝明楼扑过来，明楼展开双臂，兄弟俩在车前拥抱。

“祝一切顺利。”明楼拍了拍明台的肩，“祝福你和锦云，一生美满幸福。”

“谢谢大哥。”明台让开车门，“大哥再见。”

“再见。”明楼上车，阿诚关上车门。

明台看见明楼的汽车从眼帘划过，绝尘而去。他心里瞬间感受到一种亲人间生离死别的痛楚，他步履瞒跚地朝小阁楼走去。

阁楼里有人在刷牙，在晨光中拉开窗帘，打开窗子，迎接一个晴朗的早晨。而明台满眼都是墙上窗下挂的常春藤，一种湿气逼人的绿色直渗到心头。

春天来了。

上海的春天，延安的春天，属于自己和锦云的春天，还有，黎叔的春天。

熙熙攘攘的上海火车站，人流在月台前逐一分流。明镜穿了一身黑色旗袍，手里捧着一个黑布包裹好的骨灰盒在阿诚等人的护送下，登上一辆普通列车。桂姨拿着一个小包裹跟在明镜的身后，她上火车前，四处看了看，确认有特高科特务一路相随后，转身上车。

明镜和桂姨坐在一个很干净的卧铺包间里，阿诚忙着给她们拎水泡茶。

火车准点开车。

在明镜的眼底，火车站犹如人生和往事的聚散之地，来来往往，上上下下。譬如二十年前，她站在这里与所爱过的男子分手，她看着他登上火车，在自己视线内慢慢离去，正如她现在看见站台在视线内慢慢倒退，二十年流光碎影，倒映在心间，仿佛过去的光阴，稍纵即逝。

她有一种预感，这趟列车也许会成为自己永恒的归宿。

她不知道，这种预感从哪里来的。

她不畏惧，因为无所畏惧了。

苏州城郊外，火车铁轨旁。

黎叔、明台、锦云正在为晚上的错轨、接轨做最后的准备丁作。他们都换上了伪满的铁路制服，在一座铁桥的前面，设立了临时停车点。

“这里没有日本人的警戒线，一条车道通向满铁的南满线，一条通向苏州站。这个错车道，是我们唯一的动手机会。”黎叔说。

“车上有我们的人配合吗？”明台问。

“有我们一个小分队，大约有7个人。”

锦云爬上铁桥，设置一个观察哨。明台向铁轨的另一侧的隧道口走去。黎叔问：“你到哪里去？”

“熟悉熟悉环境，今天晚上就要错轨、接轨，我先适应一下我的新工作。”

“我跟你一起。”

“您不用担心。”

“担心你是我的责任。”黎叔说。

明台心里一震，回头看看他。黎叔快步跟上。他们二人一前一后走进隧道口。里面光线很暗淡，明台拿出手电筒来照路。

突然，一辆小型货车呼啸而来。昏暗中，黎叔一把抱住明台滚出隧道外，五节小货车轰隆隆地开走了，像是平地里刮起一阵飓风。

“你没事吧？”黎叔的话里充满了关切。

明台心情复杂，想着明楼临行之际吩咐自己的话。他最敏感的神经被挤压了，问道：“您有家吗，黎叔？”

明台一句话出口，自己都觉得自己愚蠢透顶，什么不好问，脱口而出就是这句话。

“是人谁没有家啊。”黎叔坐在草地上，“我有过最美好的家庭生活，贤惠的妻子，可爱的儿子。”他回头看明台，明台的心怦怦乱跳。

黎叔拍拍他，说：“别想太多了，大战在即，准备战斗吧。”

晚上，七点钟左右。

阿诚开始有所行动了。他的小分队已经在食物里下了，在餐车里很顺利地清理了伪装成旅客的日本兵，缴获了武器。他们把旅客车厢的门一个个反锁起来，虽然造成了不小的骚动，但是，都被他们有效地控制住了。

桂姨去开水房打开水，前脚进去，后脚门就被反锁了。桂姨知道出事了。她不清楚自己是如何暴露的，但是，她清楚地明白，只要自己能够及时控制住明镜，自己就可以保住性命，甚至控制大局。她打开列车的车窗，狂风乱刮，她毅然将头钻了出去，然后是手和脚，她徒手爬向明镜的包间。

她刚爬出去，没有多久，火车居然开始减速了。

很明显的，列车开始松闸。

铁桥下，列车开始错轨。

“例行检查，请等待。”穿着满蒙铁路制服的明台在喊。

阿诚布置好人手，在中间车厢预备人、货分离。他急匆匆到贵宾包间来接明镜出去。他刚一推开包间的门，就看见桂姨拿枪对准了明镜。

“放下枪。”阿诚以最迅捷的动作，举起。

“阿诚，你想干吗？我是你的母亲。”桂姨阴森森地笑。

“你别做梦了。”阿诚冷冷地说，“我已经知道你是谁了。你是‘孤狼’，日本人的间谍走狗！”

“阿诚，别管我。做你该做的事。”明镜喊，

“闭嘴！该死的臭女人！”桂姨嘴里恶毒地咒骂着。

“桂姨！”阿诚冷声怒喝，“我真该一上车就开枪打死你！”

“我是你的亲娘。你居然要打死我？”桂姨的眼睛里闪动着诡异的光芒，“当初我为什么要到孤儿院去领你啊？因为你是我的孩子，我亲生的孩子，你是我的私生子，虽说这个称呼对你来说，并不光彩。可是，事实就是事实。”

“事实很清楚。当年，你的确跟一个姓于的湘绣商人有私情，你们生下了一个孩子，那个年月，姑娘家还没结婚就生下孩子是一件非常可耻的事情。于是，于老板骗你，叫你先找一家主雇做佣工，孩子送进孤儿院，他跟院长嬷嬷讲好了，院长嬷嬷会很好地照顾那个孩子。他答应你，等他回湖南安顿好了，就来接你们母子。于是，你就进了明家帮佣，一干就是两年。他没来找你，你这才慌了神，你害怕他彻底抛弃你，你想到了那个孩子。”

桂姨的脸瞬间煞白。很显然，阿诚早有所备，她根本就伤不到他一根筋。

“嬷嬷给了你那个两岁的孩子，就是我。你当年爱如珍宝，你觉得只要有孩子在你的手上，你的那个于老板终有一天会来找你。你手艺很巧，明家很多湘绣制品都出自你手，你在明家勤勉劳作，称得上是一个好母亲、好佣工。你时常买东西去孤儿院看嬷嬷，打听那个男人有没有来找过孩子。嬷嬷都支吾过去了。终于有一天，那个嬷嬷得了绝症，快死了，你拿了米和面粉去看望她，她良心有愧，就对你说了实话。她告诉你，那个孩子早就被于老板给抱走了，她给你的那个孩子，就是一个孤儿，跟你没有任何血缘关系。当初，她收了于老板的钱，所以欺骗了你。你从此以后就彻底疯了。你开始虐待我，我悲惨的童年就开始了。你说，我说的对不对？啊，桂姨？一个男人骗了你的感情，偷走了你的孩子，你就把无穷的怨恨施加在另一个无辜孩子的身上，何其狠毒？何其残忍？”

“你是怎么知道的？”桂姨的脸有些扭曲，“你说！”

“我去过那家孤儿院，找到了那个得了绝症的嬷嬷，她还没死，她只是眼睛瞎了，看不见了。她心里清楚得很，她得知我是那个孩子后，还感到欣慰，说我命好，遇到你这个善良的女人，在得知我不是自己的孩子后，还能爱我，把我抚养成人。她还叫我好好待你，说她对不起你。”

“这个该死的女人！居然还没有死！”桂姨咆哮起来，她一把抓起明镜，她的枪指着明镜的头，对阿诚说，“你什么都知道了！还等什么？我要杀了你们！我恨你们，恨所有的人！我要把你们斩尽杀绝！”

“疯婆子！”阿诚冷静地看着她，说，“你谁也杀不死！你的枪膛里没有子弹。”

桂姨一愣，就在她一愣之间，阿诚手举枪响，打掉了桂姨手上的枪，鲜血从她的手掌间蔓延开来，她大声惨叫着。

“大小姐，过来。”阿诚人到手到，将明镜拉到自己身后。桂姨试图俯身去捡枪，阿诚喝道：“别动，再动就打死你！”

桂姨满脸狰狞，吼叫起来：“你打死我吧！我恨你们！我为明家卖命地干活，得到了什么？一个大少爷一句话，就可以把我扫地出门。我找不到工作，流落在大街上，谁肯帮我？是南云小姐收留了我，是她把我带到了东北。是她想办法替我找到了那个姓于的，可惜，他死了！我只看到了他的墓地，他跟他那个不会下蛋的老婆埋在了一起！我是什么？是他借用的生育工具。我还有个孩子，也是个湘绣商人，可是，他好端端的被水匪给杀了！我什么都没有了！是日本人赏给我一口饭吃，让我重新认识到自己的价值。我在沈阳一个音乐家家里做佣人，帮助南云小姐挖出了抗日分子的窝点，把他们统统送进坟墓！”

“你这个疯子。”明镜说。

“你才是疯子！”桂姨扑过来，“你这个共产党！”

枪声响了，桂姨扑倒在阿诚脚下，血污溅了阿诚一裤脚。

“阿诚。”明镜喊着。

“我没事，大小姐。我们走。”阿诚提枪，带着明镜走出包间。明镜手里仍然拎着那个假的骨灰盒。

小分队的人开始全面后撤。

突然，意想不到的事情发生了，眼看就要迈过最后一道坎，到达目标时，置放杂物的车厢发出巨大的响动，防水布被逐一揭开，原来，此处隐藏着一个日本秘密护送小分队。

目标，就在眼前。

牺牲，也在眉睫。

开枪了。机关枪、步枪，火舌凶猛，小分队的人员立即迎战。瞬间，血河飞溅，陈尸狼藉。

血染在车厢过道上。

阿诚拼死护着明镜冲到了目标口。

黎叔、锦云、明台在分割车厢处一边火力增援，一边准备等阿诚他们一过来，就分离挂钩。

明台看见了明镜，大声喊着：“大姐，过来，我掩护您。阿诚哥，小心。”他平枪而射，一梭子子弹打到阿诚背后的敌人脸上。

明镜向前腾了一下，突然，她腿上一热，她知道自己中弹了。

“大小姐。”阿诚惊叫了一声。

日本小分队成员集中火力，猛烈扑过来。

阿诚奋力反抗。他大声喊着：“大小姐，我掩护您，跳过去。”

明镜的腿传来撕裂般的剧痛，鲜血直喷，她知道，她伤到大动脉了，她根本无法移动。

明镜知道，自己走不了了。

她不能因自己一人之故，毁掉整个计划。

她大叫一声：“阿诚！”阿诚一回头，她奋力将阿诚推出车厢门，阿诚不提防她仓促一击，滑落在车厢分离的铁链上，被锦云和黎叔两个人接住。

明镜一下转过身去，她手中犹自抱着那个假的骨灰盒。她大叫了一声：“明台，分离挂钩。”

一梭子的子弹打在明镜的背后，打穿她的前身。

“大姐！”明台大叫。

“分离挂钩。”明镜面对明台微笑，拉响了手中的炸药。

几乎与此同时，明台惨叫了一声：“大姐！”他忍着心头剧痛，亲手把挂钩分离。

轰隆隆震天雷动，一片火焰硝烟。

两段车厢全速分离。

明台眼睁睁看着明镜消逝在一片火海之中。

“大姐！”明台在飞速倒退的车厢前厉声惨叫！

硝烟、大火弥漫。

缓缓地、缓缓地离开了明台的视线，明台昏厥在车厢门上，他仿佛听到黎叔、锦云在叫自己的名字。

但是，他满耳都是那一句话，四个字“分离挂钩”。

明镜去了，没有一句遗言，只有这四个字留给了明台。

满载着三十节车厢的生铁被顺利运往第三战区。《南京新报》上刊登了，共党袭击普通列车，导致平民伤亡的报道。报道中称，南京政府官员明楼的胞姐也在遇难旅客之列，明氏金融陷于瘫痪，明长官悲痛欲绝，誓与斗争到底，云云。

明公馆的小祠堂内。

清香袅袅，明镜的灵牌立在了供桌上。

明楼形容枯槁，在小方桌上摆弄着一架老式留声机。他从明镜匣子里取出一张存放的粤语唱片，小心翼翼地把唱片放进留声机里。

留声机开始转动，嘶嘶哑哑地唱起来，曲调无比凄惶、沧桑。

“烽烟何日靖，待把敌人尽扫清，卿你奋起请缨，粉骨亡身亦最应。他日沙场战死，自育无上光荣。娥眉且作英雄去，莫谓红颜责任轻，起救危亡，当令同胞钦敬。”

明楼肝肠寸断，痛不欲生。

明镜的音容，历历在目。

明楼脑海里浮现一组组数字，那是明台到延安后，第一次用密码跟他联系。

“任务完成。大姐牺牲。”

“临终遗言？”

“分离挂钩。”

“……做得好。”

“……何时相见？”

“等待命令。”明楼用密码发给明台的最后一句是，“她一生都怕失去我们，到头来，我们失去了她。”

他可以想象，明台在发报机前的痛哭失声。

“光荣何价卿知否，看来不止值连城，洒将热血亦要把国运重兴。娇听罢，色舞眉飞，愿改初衷，决把襟怀抱定。”

明楼忍痛在明镜灵前祭拜。

“佢临崖勒马，真不愧冰雪聪明。又遭以往痴迷今遽醒。昔年韵事己忘情。要为民族争光，要为国家复仇，愿你早把倭奴扫净。”

他缓缓推开了小祠堂的门。

家里空荡荡的，异常凄清。阿诚孤零零站在门廊下。明楼正面朝着大厅，眼光锐利，耳边粤曲犹在。

“……他日凯旋歌奏，显威名……”

本学期，老师要求我们认真阅读《三国演义》这本书，并进行批注。妈妈将《三国演义》买回来后，我在家专心致志地看，并按要求做读书卡。其中有两个故事让我印象深刻：“诸葛亮三气周瑜”、“勇关羽刮骨疗毒”。“诸葛亮三气周瑜”主要内容是：周瑜被毒箭射伤手臂，好不容易伤口才恢复。他又英勇上战场战斗，可被诸葛亮的几句话，一气，伤口崩裂，晕了过去；第二次……第三次周瑜终于被气得受不了，大叫一声便去世了。这个故事中诸葛亮不用刀枪，就用一张能说会道的嘴巴就把周瑜给气死了，体现了诸葛亮的聪明才智。而“勇关羽刮骨疗毒”讲的是华佗给关羽刮骨疗毒的故事：关羽到樊城北门，叫曹仁投降。曹仁不仅不降反而指挥五百个弓箭手放箭。关羽躲闪不及，中箭落马。关羽的义子关平把他救了回去。回到营寨，关羽找人帮忙解毒。华佗听到这个消息马上来到了关羽的营寨给他疗伤。华佗给关羽刮骨疗毒时，他心里虽然也很紧张，因为没用麻药担心关羽坚持不住，但又不慌不忙的做手术，体现了其医术非常高明。而关羽在治疗过程中却和马良在下棋，竟然没有喊过一声痛，真是太勇敢、太坚强了。

我自己新编了一个故事《虎牢三英结吕布》：话说吕布叫阵：“谁来和我大战三百回合？”刘备三人应声答到：“我们来也！”“吕布，你乃一英雄壮士，何不加入我们，咱们四人义结金兰，一起打天下呢？”吕布心想：是啊，曹操整天指使我，又不讲义气，我为什么要听他的呢？刘备既胸怀大志又讲义气，跟他肯定没坏处。想到这，吕布答到：“那好吧！”“来，我们四人桃园再结义，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”于是四人一起走南闯北打天下去了。

就这样，我和《三国演义》的奇妙之旅就结束了。

一个月后，路过台东夜市时，织锦看见了小丁，她摆了一个烤肠摊，正满面欢喜地叫卖着。何春生在她的身后，两个人不时相互呵一呵冻僵的手，或是抱在一起跳几下，跺跺冻麻了的脚。织锦失神地望着他们，回想起何春生和她在一起的几年时光，从没笑得像今晚这样纯粹和放松过。想着想着，泪水就模糊了视线，她含着泪，暖暖地笑了一下，停了车。

她下了车，迎着凛冽的风穿过了马路。她要去告诉何春生，抽个时间把离婚手续办了吧。所有真爱，都应该得到成全。

平凡的人，不以任何方式存活在这个世上。出生，一个平凡的开始;死亡，一个伟大的结束。

作者路遥是一个土生土长的黄土人，内心被黄土的辽阔和荒凉所深深折服。他的作品也大多以黄土为背景，《平凡的世界》就是这么一本书，以批判的眼光衬托出书中人物的复杂心理，给人一种头顶青天，脚踏黄地的踏实感。这种淳朴的感情和浓浓的爱深深地打动了我。

本书是以孙少平的成长经历和其家庭变化为背景而成的一本书，以极复杂的笔法刻画出了一个个栩栩如生的人物.孙少平从小家庭贫困，每天只吃一个硬面馍馍。但是就在这极艰难的环境中，他遇见了他的“初恋情人”郝红梅，每天他们都不期而遇地在饭堂相遇，并且每天整个学校都是他们两个人最后拿饭。但这种平衡却因为一个人而改变，这个人就是顾养民，红梅偶然发现自己已经爱上了他，于是决定和少平分开，和顾养民在一起。这个打击一直持续到了中学毕业，少平就在“失恋”的阴霾下度过了少年和青年时代。高中毕业后，为分担家里的负担，少平决定放弃学业，到所谓的“大城市”铜川当煤矿工人。清贫的生活和没日没夜的工作使得年少的少平看起来总比其他人更年迈。在这里，他又遇见了另一个恋人：小学同学田晓霞。田晓霞的出现使得少平的生活重新变得阳光起来，每周六和晓霞相见是他最美好的时光，他们相约两年后在小山的树下相见。在这期间，田晓霞成为了一个记者。但悲剧一遍又一遍地发生，去往灾区报道的小霞不幸身亡，听到这个消息后，少平再也不能自己，重新投身到工作中，重新做回了一个普通人。

本书中最让我震惊的是田福堂这个人，田福堂是双水村的村长，到了情节发展过半的时候，他已成为了铜山市的市长，可他的儿女过得一个比一个悲惨，他的女儿田润叶嫁给了一个双腿有残疾的人人，儿子田润生则娶了一个带儿子的寡妇，到了本书的结尾，田福堂受迫于官场的压迫，最终辞官回乡，重新做回了一个平凡的农民。

导语：《后宫·如懿传》是2012年中国华侨出版社出版的图书，作者是流潋紫。《后宫如懿传》全书共六册，主要讲述了《后宫·甄嬛传》的后续故事：乾隆即位，乾隆后宫嫔妃青樱（乌拉那拉·如懿）、高佳·晞月、富察·琅嬅、金玉妍以及魏嬿婉之间的明争暗斗  。2016年该小说被改编为电视剧，8月份开机拍摄  。2017年7月12日，《2017猫片 胡润原创文学IP价值榜》发布，《后宫·如懿传》位列78位

夜风沉缓地吹拂，空气中绵密的花香软软地缠上身来，与酒意一撞，皇帝更觉得心中沉突，整个人醺醺欲睡去。

总管太监李玉的步子迈得又快又稳，一壁轻声督促着抬轿的小太监们，“稳着点儿，别摔着了皇上。”

皇帝朦胧中扶着头，含糊地问：“到哪儿了？”

李玉含笑答道：“皇上，到西六宫的长街了。”

皇帝轻轻“哦”了一声，“是西六宫。李玉，朕仿佛有点儿醉了。”

李玉忙恭谨道：“皇上安心，您一早翻了惇贵人的牌子。奴才已经去通传了，这个时候惇贵人已经备下了醒酒的汤药在承干宫等着您了呢！”

皇帝“唔”了一声，缓缓道：“停下！”

李玉满心托异，却不敢多言，忙着甩手中拂尘，示意抬轿的太监们放落了桥辇。李玉凑上前，“皇上，这儿离承干宫还有一段路，还是让奴才们抬着您走吧。”

皇帝伸出手，李玉忙伸手扶住，皇帝道：“朕觉得酒劲儿上来了。李玉，你扶着朕走一会儿。”

李玉忙躬身道的声“是”，悄悄儿朝后脸一扬。后头跟着的四个小太监会意，变隔了十步之遥，轻悄跟在二人后头。李玉稳稳扶助皇帝的手臂缓缓往前。

皇帝不说话，李玉更不敢说话，也知道皇帝想去哪里，只好默然跟着。月色澄明如清波，温柔浮溢四周，连长街两侧的朱红高墙，也失了往日的沉严肃穆，显出几分娇柔。

皇帝抬头望着月亮，似乎是自言自语：“今儿的月亮真好。”

李玉忙笑：“皇帝是天子，今儿是您的万寿生辰，当然连月亮也要来助兴，格外高亮些。”

皇帝微微一笑：“是啊，今儿是朕的生辰，再过两天就是八月十五中秋，人月团圆，都是好日子。”

李玉见皇帝凝神望月，嘴角仍带着笑意，不知怎的，心里一突，便有些不自在起来，于是赶紧劝道：“皇上，时辰不早，您今儿高兴多喝了点酒，仔细被风扑着，伤了龙体。”

皇帝摇摇头：“酒酣耳热，朕不会凉着。”

李玉悄悄看了皇帝一眼，奓着胆子劝道：“皇上，颖妃娘娘在养心殿等着您哪！”

皇帝冷淡道：“让她等着。”

李玉暗暗吶罕，颖妃巴林氏蒙古贵女，入宫数载，颇得皇帝恩幸。便连皇贵妃魏氏所生的女儿七公主，也交由她扶养。尤其是乌拉那拉皇后过世之后，寻常嫔妃难得见皇帝一面，这位颖妃却常能陪皇帝说话，宠遇可见一斑。而今日皇帝这样抛弃下她不顾，却是从来未有之事。

李玉见皇帝信步往前，环视周遭一眼，忽地想起一事，心中没来由地一慌，脚下都有些踉跄了。

皇帝漫不经心地道：“叫跟着的人都退下，朕见了心烦。”

李玉不敢怠慢，忙回头扬了扬拂尘，四个小太监便躬身后退下去。

李玉上前扶住皇帝的手，皇帝慢悠悠走着，兀自说：“今儿是朕的生辰，朕真高兴。”

李玉忙接口：“高兴高兴。”

皇帝含着笑意，“朕有那么多阿哥、公主，一个个活泼泼的，又聪明又伶俐。”

李玉道：“更难得的是阿哥和公主们都有孝心，尤其是几位阿哥，特别出息。十一阿哥文采风流，写得一本好书法，今日为皇上献上《百寿图》，可真是十一阿哥的一片孝心；就是十五阿哥，虽然年纪小，可当真是志气，能把皇上的御诗一字不差地背下来，啧啧…真是能干。”

皇帝微瞇了眼，“那不是十五阿哥能干，是他的额娘太能干。”

魏氏身为贵皇妃，位同副后，主理六宫，又子女双全，若不是得了这心悸病身子虚弱很多，只怕也有封后的指望了。

李玉眼珠一转，只装作不懂，笑吟吟道：“可不是，皇上的万寿节都是皇贵妃撑着身子一首操持，不可谓不能干。”

皇帝轻嗤一声，带了几分嘲讽之意，“是啊。朕有那么多嫔妃，个个貌美如花，聪明能干。”

李玉不知皇帝何意，只赔笑说：“皇上的嫔妃们不仅貌美贤慧，而且今日万寿节都为皇上进歌献舞，当真才貌双全。”

皇帝闭上双眼，“可不是？个个都顺从着朕，体贴着朕。只有颖妃还直爽些。”

皇帝晃一晃头，脚步有些不稳，李玉急道：“皇上，皇上您当心着。”

皇帝摆了摆手，“顺从体贴自然是好，可朕怕啊，怕这顺从体贴下面是说不吃口的腌臜心思，污秽手段。朕想一想，就觉得恶心。”

李玉忙笑道：“皇上多虑了，后宫的小主们怎么会是这样的呢？哪怕真有一两个心术不正的，皇上圣明，也一早处置了。”

皇帝低头看着自己的影子，“所以，朕喜欢年轻的女人，心眼儿干净，清透，都说什么自然会说。哪怕有点儿小心思，也藏不住。”

李玉忙忙点头，“皇上说得是。”

皇帝缓步走着，李玉赔笑道：“皇上，再往前就是翊坤宫，旁边的宫里庆妃娘娘和诚贵人都在，再不然，还有几位贵人常在，也都住着。皇上要不要去坐一坐…”

皇帝瞥了他一眼，淡淡道：“李玉，你跟了朕几十年，如今倒越发会当差了。”

李玉膝盖一软，连忙跪下，“皇上恕罪，皇上恕罪。”

皇帝轻哼一声，也不理会，径自向前去。李玉跪也不是，站也不是，眼见皇帝越走越远，他咬了咬牙，奢着胆子小跑着跟了上去。

四下里的甬道太过熟悉，连每一块引他向重华宫的青石板上的花纹，他都烂熟于心。皇帝怔忡地走着，越走越快。等到“翊坤宫”三个金漆大字清晰地出现在眼前的时候，皇帝才猛然剎住了脚步。酒意沉突涌上脑门，皇帝只觉得心口一阵一阵激烈地跳着，脚步却凝在了那里。

恍惚还是帝后情睦的岁月，如懿初为皇后。过了那么长的时光，越过了那么多人，她终于走到和自己并肩的地方，成为自己的妻子，而非面容鲜妍而模糊的妾室中的一个。这是他许她的。在自己还是阿哥的时候，他太知道自己虽为帝裔，却出身寒微，连亲生父亲都隐隐看不起自己，对他避而不见。所以他有了熹贵妃这位养母，所以他拼命孝顺这位他带来荣耀家世的养母。他费尽心力用功读书，只为争得属于自己的荣耀。

那个时候，他有出身名门贵族的嫡福晋富察氏，也有了大学士之女、温柔婉妹的高氏。那修高贵而美里的女子，那些深受家中宠爱的女子，他在欢好之后只觉得疏离。她们跟自己的心，到底是不一样的。只有如懿，那时她还叫青樱，是被自己的哥哥瞧不上，才被熹贵妃要来送给他做棋子的女人。连熹贵妃都说：“你可以不宠爱她，却一定要娶了她，善待她。”不错，青樱是可以作为她和三哥弘时争夺地位的一步好棋的。青樱，她也有显赫的出身，她是先帝乌拉那拉皇后的侄女。这重身分，却在后来的日子，成了她的最大的尴尬。

因着先帝乌拉那拉皇后的晚年凄凉，因为乌拉那拉皇后败在当今太后手中，所以青樱入宫后的日子，很不好过。她被冷落了些年，直到那时，他才真正爱上青樱。因为那样的青樱，伴随他多年，深知彼此心性，又真正和自己一样，是富贵锦绣林中心底却依然孤寒之人。

所以他加倍地给予她荣耀，给予她皇后之位。

曾经，也有过琴瑟相谐。而最美好的最初的时光，都停留在了翊坤宫的岁月。

那时，她与他是多么年轻。人生还有无数明灿的可能，他们都真诚地相信，可以一起走到岁月苍老的那一日。

皇帝伸出手，爱惜地抚摸在翊坤宫的大门上。

触手扬起的轻灰令皇帝忍不住咳嗽。他仔细看去，才发觉门上红漆斑驳，连铜钉都长出了暗绿的铜锈。墙头恣意生长的野草，檐角细密的蛛网，都是那样陌生而寥落。

曾经恩深情重的翊坤宫，曾经住着天下之母的翊坤宫，竟也破败如此了么？

其实，也不过这些日子而已。

可以宫廷的冷落，他最清楚不过了。万人之上的他，坐拥天下的他，何尝不也是在年幼时受尽白眼，若不是乳母庇护，又有了熹贵妃的抚育，他何曾能有今日？

所以，他太清楚如懿的骄傲，太清楚该如何挫磨她的骄傲。

哪怕是皇后，也要屈膝在皇帝之下，俯首恭谨。

可是如懿，她有那样锐利的眼神。恰如她断发那一日，如此决绝而凄厉。

万事，终于不可再回转。

皇帝静静地伫立在门前，良久，只是默然。

月亮渐渐西斜，连月光也被夜露染上几分清寒之意。

李玉跪在皇帝身后不远处，连膝盖都麻得没有感觉了，只依稀觉得冷汗流了一层又一层，仿佛永远也流不完一样。

他是不该看见的，就好像，皇帝也不该过来这里。

翊坤宫，应该是皇帝最厌弃的地方；翊坤宫里的人，应该是皇帝最厌弃的人。可是偏偏，在这样普天同庆的万寿节里，在即将花好月圆的中秋夜前，皇帝却在翊坤宫的门前，迟迟徘徊，不愿离去。

也不知过了多久，夜露浸染了云鬓，李玉才觉得有些凉意。他犹豫了半日，终于咬着牙膝行到皇帝跟前。李玉拼命磕了两个头，方敢极低声地说话：“皇上，已经二更了。”

皇帝只是默默不动，仿佛整个人都定在了那里。

李玉眼见皇帝的袍角已被露水浸湿，心中更是惊惧，立刻俯首在地，“皇上，宫中人多口杂，万一…快中秋了，您要伤了龙体，太后和皇贵妃问起来，奴才胆当不起。”

他不敢再说下去，只是叩首不已。

片刻，皇地叹了口气。那叹息极轻微，像一阵轻风贴着墙根卷过，连李玉自己都疑心是否听错了。皇帝轻声呢喃：“人月两团员？呵，团圆？”

李玉吓得不敢抬头，终于听轻皇帝说了两个字，“回去。”他顿了顿，“将翊坤宫拾出来，给惇贵人住吧。”

他挣扎着站起来，也不顾膝头酸痛，忙扶着皇帝的手去了。

墙头的野草清幽幽地晃着，好像只有风来过。

第一季主要内容：师徒4人为一封来信，气力上天庭，找到那熟悉而又陌生的朋友，他们为了一个梦想——和平，他们为世界而战，为梦想而战，他们借助8大元素的力量，查出神秘人，他的阴谋是什么？师徒4人能阻止神秘人的阴谋吗？他们能否解开一切的秘密，他们能将魔化的人们解脱吗？又有什么困难等待着他们？新剧情，新武器，新地图，新伙伴，新感动，新惊险，一切尽在：大闹天庭猜想——梦想18曲！

目录：

第1曲：上天庭

第2曲：8大元素

第3曲：初入天庭

第4曲：土元素

第5曲：四大天王

第6曲：水元素

第7曲：李天王

第8曲：兑赎

第9曲：太上老君

第10曲：援兵

第11曲：四大神兽

第12曲：大闹天庭

第13曲：预言

第14曲：久违的决战

第15曲：合并！元素石！

第16曲：梦魇

第17曲：阴谋

第18曲：终结（大结局）

第一曲：上天庭

这天，师徒3人用了15秒刷死了刑天，（真乃神速~~~）突然，爆出了1封信：哈哈，唐僧悟空八戒，你们一定封印了转轮王了吧，如果你们闲得没事的话，就到天庭吧，这里会让你们有一个惊喜的，邪恶的O(∩_∩)O哈哈~。唐僧：走，咋们上天庭！悟空：可是怎么上去呢？唐僧：我有办法！

他拿了个跷跷板。唐僧：八戒，你在那边把我翘上去。八戒：OK！唐僧被10000吨的压力翘了上去，直达天空，结果。。。。。。他的头把天空搞破了一个窟窿，脑袋卡住了，他看见马路，这时有一辆卡车从他的头上压过。。。。。。血腥画面，少儿不宜。

唐僧：这办法不成，换一个。悟空：我们可以去转轮殿像通往宇宙空间的地方。转轮王死了，转轮殿十分安静。他们发现，这东西有个屏罩，于是他们用武器把那个东西用了3天5小时12秒把那个钻出了一个勉强能把八戒塞进去的窟窿。他们终于挤了进去。突然，眼前一闪，发现他们到了一个新地方——天庭，他们看了地图：流沙海？（在河里混得能叫海盗吗？）不是沙僧住得地方吗？他们立刻赶了过去。那里的水的波浪波动的特别大，这时，一个海盗船开来，悟空用克金猴眼一看，上面只有一个人——沙僧！唐僧：沙僧啥时候当海盗了？还把船长罗杰的黑珍珠号给偷来了。

八戒：师傅这有一个小船，于是他们开过去，沙僧因为看见唐僧他们的那身行头没认出来。沙僧：来这何人？看我的沙暴流沙河！（这是他和我爱罗偷学的）顿时，狂风怒号，黄沙满天，师徒3人：啊啊啊啊！他们被卷走了，现在八戒悟空的衣服在水里没有战斗力了，现在就靠唐僧了。唐僧：小看我？冰天雪地！沙僧打了个喷嚏，好冷啊，啊！怎么还被冻住了？唐僧立刻上了去。沙僧：师傅？怎么是你？唐僧：你还知道我是你师傅，还袭击我们？沙僧：你们穿的这衣服我认不出来了。。。。。唐僧：纳尼？我们这披金戴银，你认不出来了？沙僧：我们以前不是一起风餐露宿的穷人吗。。。。。。。。

唐僧：算了不计较了，快把悟空八戒捞上来。他们捞上来后。。。。。沙僧：我这里有几本你们的技能书，是我后来退役去当海盗后拣到得。悟空新技能：急速：提升自身攻击速度，技能释放速度，移动速度，可重复使用。镇海销魂斩：将全屏的怪物进入昏迷和出血状态，并对其进行攻击力极大的快速攻击伤害。唐僧：极冰世界：将全屏怪物聚集到一个地点，并将其冰封，无法攻击，并进入冷冻伤害。灵墙：对前方较近的怪物招出5个冰墙，对指定位置的怪物造成巨大的伤害，同时抵挡怪物攻击。八戒新技能：大地之盾：自身进入地下，可以回复血，蓝，同时对自身头顶的怪物造成伤害。绝地猛虎：自身化身成猛虎，对四处的怪物进行急速的伤害较大的攻击，同时自身进入无敌状态，同时一旦攻击自身的怪物会造成与自身生命值有关的固定伤害。

突然传一阵呼叫声，是谁的呼叫？他又为何紧急呼叫？

[小说类小学作文

在台湾，王鼎钧是家喻户晓的散文大师。而大陆读者则知之甚少。2008年我去台湾访学，“中央研究院”一位朋友推荐我看王鼎钧的回忆录《关山夺路》和齐邦媛的回忆录《巨流河》。我将两书的繁体版一并购回，一并读完。也许是自己专业的偏好，我更喜欢《关山夺路》。2010年，见北京三联书店出版了齐邦媛的《巨流河》，却不见出王鼎钧的书，心中有些“不平”。一次和三联的编辑饶淑荣闲聊，便“质问”他们社何以“重齐轻王”？饶是一位有心人，很快与远在美国的王鼎钧先生取得联系，并获得简体版版权。最近终于看到三联书店将王鼎钧回忆录四部曲一并推出，自己也有一点小小自得。他希望自己的回忆录获得高级的历史认可

作为一位历史研究者，我向来对文学家写的回忆录怀有职业性的警惕，之前读过《往事并不如烟》和《大江大海》一类名家名作，感觉其文学趣味大于史学的价值。王鼎钧的回忆录，则与之不同。前不久，《南方都市报》记者采访王鼎钧先生，有意请其比较历史学家黄仁宇的回忆录《黄河青山》与文学家齐邦媛的回忆录《巨流河》。王先生委婉地说：《黄河青山》似乎没有文学抱负，《巨流河》似乎没有史学抱负。我是大体同意王先生的这一看法的。我对访谈中王先生的另两句话，印象极为深刻。一是他把作品分成三级：初级是职业认可，中级是社会认可，高级是历史认可，“我在20世纪写成的文章，要想列入21世纪的书单，必须升高到历史认可。”另外一句是：“我最大的愿望就是出版这四卷回忆录，以前的写作可视为跳高、跳远前的暖身，以后的写作是海浪扑向沙滩的回波。”

作家晚年写回忆录，一般将其作为自己的“最后一本书”，而王鼎钧则是将回忆录作为自己写作的“最大愿望”、最高抱负。正因为此，他从1992年开始，历时17年才陆续出齐他的回忆录四部曲，而写作的时间还要更长。尤其是第三卷《关山夺路》写国共内战时期，前后只有三年，而他自称从捜集资料、消化数据、调整心态，到最后完成，前后花了十年时间，以至于他感慨《关山夺路》这本书，“是我生活史上的关山夺路，也是我创作史上的关山夺路”。一个作家如此郑重其事地写回忆录，在世界文学史上也不多见吧。借着自己写出当年的能见度他不仅写了自己一生平凡与不凡的经历，同时也描述了中国百姓的颠沛流离。

王鼎钧强调他写的不是“自传”而是回忆录。“自传”侧重写自己，“而我写回忆录不是写我自己，我是借着自己写出当年的能见度。”他的目的是要反映时代风云，记录时代变迁。所以，他在书中不仅写了自己一生平凡与不凡的经历，同时也描述了一个时代的大历史，描述了几十年间中国政治的沧桑巨变，中国百姓的颠沛流离。写“自传”与回忆录的人，多为“大人物”。而“大人物”写回忆录，多写自己成名成功的伟绩。而王鼎钧的回忆录则不同。四卷回忆录，第一卷《昨天的云》写青少年时代在山东家乡的生活，第二卷《怒目少年》写抗战时期在大后方的中学生活，第三卷《关山夺路》写抗战胜利后的国共内战，第四卷《文学江湖》写1949年至1979年间在台湾的生活。

也就是说，王鼎钧用了四分之三的篇幅来写青少年时期（24岁以前）在中国大陆的生活和见闻，而他1949年到台湾之后的30年（24－54岁），是他走上文学之路，并成长为散文大家的最得意的壮年，本应浓墨重彩地写，而他却只用了一卷的篇幅来“轻描淡写”。他强调自己写的是一位“小人物”的回忆录。他更多地写世事的沧桑，而不是个人的名利得失。他试图呈现一个小人物在动荡剧变的历史年代难以自主的命运。他以其职业性的敏锐观察，将乱世的各种人情世态与普通百姓的日常生活，进行了细致入微的描写，并以具体的情境事例，将自己数十年累积的阅历感悟，一一述出，平心静气，边叙边议，不见煽情，不见呐喊，却触及灵魂。细节呈现如临其境此类的细节场景，非亲身经历者很难想象出来。

书中的许多细节呈现，让人如临其境。抗战中后期，日军在沦陷区边缘设置长长的封锁线，严格检查过往行人。沦陷区青年试图超过封锁线到大后方去。检查哨所的伪军，很容易识破那些企图蒙混过关的青年学生。一位女学生眼见前面很多学生因编谎话而受阻，情急生智，在伪军上校耳旁悄悄说了一句：“我们是到阜阳升学的学生”。没想到伪军上校听了这句实话，很是爽快：你早说这句话，不早就过河了吗！王鼎钧的观察是，伪军上校这样做，为的是证明他也是中国人，表明他是身在曹营心在汉。

书中还描述了这样的“故事”：国共内战时期，有一段时间在部分地区形成拉锯战。在拉锯的地区，一个村子有两个村长，一个村长应付国军，一个村长接待共军；一个小学有两套教材，国军来了用这一套，共军来了用那一套；一个乡公所备有两幅照片，一张蒋先生，一张毛先生，国军来了挂蒋像，共军来了挂毛像，有时拉锯太快、太频，乡长只好做一个相框，正反两面，一面蒋，一面毛，随时可以翻过来。

诸如此类的细节场景，十分鲜活地再现出那个时代的风貌，一般档案文献与官方正史中很难见到，非亲身经历者很难想象出来。正所谓真实的历史比小说更精彩。

回忆录多种多样，大人物的回忆录难以见小，小人物的回忆录难以见大；史学家的回忆录常常重实不重文，而文学家的回忆录又常常重文而不重实。王鼎钧先生的回忆录大体兼得其长而避其短。

我从未读过这样的小说——读《解忧杂货店》有感

一家废弃的杂货店，一扇破旧的铁卷门，一个盖的紧紧的牛奶箱……九月十三日的深夜却因为三个小偷的闯入而变得意义非凡……

轻轻盖上《解忧杂货店》的书皮，合上眼帘回味着这本书店资料，有些意犹未尽。

这是一本“非东野圭吾”的书。它没有跌宕起伏的情节，也没有复杂缜密的思维——它平缓到就像在讲故事一般——噢，或许，这本书正是东野圭吾先生给我们讲的一个个故事。

每一个故事都很动人，但我，最爱的恐怕要数第二个故事——《鱼店音乐人》的故事了。在梦想与现实面前，是妥协？是奋斗？是坚持？我想，梦想的确是遥不可及的，但我也明白，梦想是近在咫尺的。梦想的价值就在于，你有了梦想，为之而奋斗，为之而努力，那种奋不顾身的坚持。这个故事啊，最让人落泪的就是音乐人的父亲了吧。他从一开始的不理解儿子，到之后为了维护儿子的梦想而和亲戚吵架，再到之后告诉儿子：“即使到时候打了败仗也无所谓，必须要留下自我的足迹。”看到那里，我不禁流泪——为这种倔强、固执而骄傲的父爱！我也相信，不论何时，不顾一切全力打拼的精神定是令人感动和值得尊敬的！

让我肃然起敬的便是浪矢雄治先生了。他对任何人、事物都是抱着尊重而认真态度的，并信任着这世上的一个个擦肩而过的陌生人。不论是那因为欠债而逃亡的家庭里的孩子的倾诉，还是对于三个孩子随意丢进去的那张白纸。或许，认真对待，是彼此的救赎。

“我期望读者能在掩卷时喃喃自语：我从未读过这样的小说。——东野圭吾”在书皮的横封上有这样一句话。看完这本书，我想和东野圭吾先生说：是的！先生。我从未读过这样的小说！“有时伤害，有时相助，人们总在不经意的时候与他人的人生紧密相连。”这大概便是这本书最好的演绎。在日本，羁绊的“绊”是一个褒义词，仔细想想，也的确如此——毕竟“人与人之间的羁绊，会让你明白自我想成为怎样的人，也会让你找到前进的方向和努力的意义，是它让我们不再孤独，是它成为了我们一生都愿意去背负的、甜蜜的负担。”

只愿一夕长大的我们都在适合的时间，也遇到一个解忧杂货店。

我们人生的路上，必须都会有一个解忧杂货店。

我家的书房里有许许多多我爱看的书，有些书我看了一遍又一遍，百看不厌。每一次读都有不同的感想和收获。其中，我最喜欢看《一千零一夜》了，因为这本书通过一个个小故事来告诉我们道理，让读者深切领悟人生的道理。而且这些道理并没有用明确的文字来告诉我们，而是自己边读边领悟出来的。这本书里有一篇《洗染匠和理发师》的故事给我印象很深，故事主要讲了洗染匠吉尔是一个贪婪的人，理发师绥尔是一个善良的人，虽然性格迥异，但却是一对好朋友。绥尔用自己的辛勤劳动攒来了很多钱，吉尔非常嫉妒。想出一个又一个的阴谋想要让国王除掉绥尔。国王轻信了吉尔的话，把绥尔扔进大海的时候掉了自己的戒指，善良的绥尔把戒指还给了国王也说出了真相，吉尔得到了应有的惩罚。

这是一则体现人与人之间真善美的小故事，我们要学习绥尔善良的品德。善良就像一道阳光会射进人们的心里，让对方感受温暖。同学之间也应该友好相处，把自己的温暖传送给他人，这样我们的集体会更加团结向上。在我身边就有着一群阳光般的天使。我的体育成绩不够好，跳绳总是不及格，为此我非常着急，同学们看到我的沮丧，一有空就来陪我练习跳绳，还教了我许多技巧，最后我拿到了黄段的成绩。心里非常感激给我温暖和帮助的同学，是他们的热情一次一次鼓励着我，使我最后体验了成功。

祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良，正直，可上天却不眷顾他。

祥子本是对生活充满了希望的人，但是上天却给他种.种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走，娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子重重的打击。

祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落，生活一片灰暗。祥子从原本善良，正直的人变成了一个懒惰，狡猾，自私自利的人。

祥子最终的堕落，也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静，它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运，不要怪上天的不公，厄运可以由自己去战胜。

自己的路自己走，人生道路虽然有许多坎坷，不要怕，坚持自己的信念，每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人，那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。

所有的事情都没有如果的存在，我们只能一步一步走下去。我们无法看透所有事情的本质，那么，就勇往直前，让自己永不后悔!

摘要：在小说教学中，应从剖析人物、理清情节、分析典型环境三个方面着手培养中职学生小说鉴赏能力，从而达到促进学生形成正确的审美观、人生观、价值观，提高文学修养和个人素质及小说鉴赏能力的最终目的。

关键词：小说教学；人物情节；典型环境；鉴赏能力

现行中等职业学校语文教学大纲要求，中职生应“初步具有鉴别欣赏文学作品的能力”，这也是一个正在成长阶段中的中职生知识日益增多的必然要求。而对于大多数中职生而言，阅读小说仅仅是了解一下故事梗概而已，至于小说如何精彩，人物如何丰满，也只能说出“好”“不错”等赞颂语，再让他具体分析，则不知从何说起；或者学习了几篇小说，也就只能讲出这几篇小说的特色，让他分析没学过的小说，则束手无策。这就归结于他们没有掌握鉴赏小说的正确方法。古人云：“授之以鱼，不如授之以渔”，如果我们在小说教学中，注重教授学生鉴赏小说的方法，使学生在教师的引导下，不仅能够鉴赏学过的小说，更可以举一反三鉴赏其他小说，长远考虑，对于提高学生鉴赏小说能力，帮助学生形成正确的审美观，进而逐步提高写作、观察分析事物等能力，都将起到不可估量的作用。

小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。通过这一概念，笔者在教学实践中从剖析人物、理清情节、分析典型环境三个方面着手培养学生小说鉴赏能力，效果很好。

一、剖析人物

人物形象是小说借以表现主题的主要因素。人物塑造的关键是刻画人物性格，鉴赏小说，首先要学会剖析人物性格特征。

小说塑造人物的手段是多种多样的。它可以概括地介绍，也可以作具体的形象描绘乃至细节描写；既可以写人物外貌，也可以刻画人物心理活动；既可以描写人物的动作神态和语言，也可以适当插入作者的议论和抒情；既可以正面描写，也可以侧面烘托。

比如《守财奴》中葛朗台这一人物形象，巴尔扎克运用丰富多彩的细节描写，将这一“守财奴”形象栩栩如生地展现在读者面前。授课中教师应首先引导学生找出葛朗台富有个性的语言描写。如“两讫了”“公平交易”“向我交账”“这交易划得来”等等，完全出自于一个小资产阶级暴发户之口。另外，“得了，孩子，你给了我生路，我有了命啦；不过这是你把欠我的还了我……”这是他将女儿的继承权骗到手后，情不自禁地欢呼，把自己与女儿的关系看成是一件交易，而一旦交易完成，就迫不及待地撕下了亲情的面纱，其对金钱的占有狂本性赤裸裸地表现出来。其次找出有关葛朗台神态的细节描写。如：当葛朗台发现梳妆匣时的神态，“瞪着金子的眼光”；当葛朗台要骗取继承权，而又未骗到手时的神态：“葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着”。这段描写淋漓尽致地刻画了葛朗台极端贪婪的性格特征。第三，启发学生找到人物动作描写。要抓住动词这个关键，然后把动作与人物的思想联系起来分析。如：看到梳妆匣时运用了“纵”“扑”“撬”等表示动作的动词。这一连串的动作是葛朗台下意识的行为，因为他一看到金子，便要占有金子，所以本能地反应出一连串抢夺金子的动作。通过以上分析人物的语言、神态、动作等描写，使学生清楚地看到葛朗台这个虚伪、凶狠、爱财如命、贪婪成癖的守财奴形象。

二、理清情节

情节是指小说中体现矛盾冲突、表现人物关系、展示人物性格的一系列生活事件。它是表现人物性格的艺术手段，是为塑造人物形象服务的。小说中的人物和事件是相互依存的，鲜明的人物性格总是依存于生动的、丰富的、真实的情节之中；而人物性格又决定着情节发展的趋向并在其中发展、丰满。同时，情节也是表现主题的重要手段之一。在小说中，主题思想不能依靠抽象的议论，而是通过具体、生动、有联系的情节自然而然地表现出来。理清情节，有助于学生把握小说的主题思想，更进一步了解人物性格。

还拿《守财奴》为例，小说开端就交代了葛朗台的性格特点以及他与女儿的矛盾冲突，接着作者在刻画他爱财如命的性格过程中，描写他与女儿之间冲突的第一个回合：为了占有金子，他不顾女儿的爱情，不顾妻子的病苦，不顾用人的劝说，眼睛里只有金子——梳妆匣。直到听说“太太死过去了”，唯恐失掉太太的财产，他才放开了梳妆匣。葛朗台与女儿之间的矛盾冲突的第二个回合是围绕继承权展开的。葛朗台在他太太尸骨未寒的当天，就迫不及待地提出继承权问题。为了得到继承权，他变得失去了常态，“在女儿面前打哆嗦”；他可以当面撒谎把一个要他命的重大问题，说成区区小事；他同时可以诱以小惠，假意许诺“按月付……大利钱”；他掩盖事实真相，甚至阻止公证人说明其中的利害关系。总之，在他的眼中，“人生就是一件交易”，父女之情、家庭关系、伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。要完成这项交易，就要撒谎，就要欺骗，就要玩弄手段，就要不顾廉耻，即使对自己的亲生女儿也不例外，直到“利用女儿的感情占了便宜”，他才心满意足。通过情节的分析，同学们更进一步认清了葛朗台的性格特点，把握了这一人物形象的社会意义以及小说的主题思想。

三、分析典型环境

典型环境是指人物成长、活动和事件发生、发展的时间地点、周围的情况、条件和气氛。环境描写服从于主题、表现人物性格的需要。它又分自然环境和社会环境。自然环境是指人物活动的时间、地点、时令、地理风貌等。如《荷花淀》开头就点明了水生嫂劳动的时间和环境。她把院子收拾得很干净，借着月光编席。她坐在那编成的一片席上，就“像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”。此处的劳动场面充满了诗的情调。“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界，水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。这里所写的景物，牵系着水生嫂的情思，情景相生。作者写荷花淀的夜景，写女人月下编席，意为后边情节的展开作铺垫。因为水生嫂等正是出于对祖国美好山河和幸福生活的热爱，才毅然送夫参军，保家卫国。

社会环境就是人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌等。如《祝福》中那“年年如此，家家如此”的年终祝福的气氛，鲁四老爷那阴冷、破旧的书房，柳妈的愚昧迷信，鲁家对寡妇的鄙视，鲁镇人与人之间毫不关心的冷漠关系，构成了一幅当时的社会风俗画。在这风俗画里，无不笼罩着封建礼教的浓重阴影，为悲剧人物祥林嫂设立了一个冷酷无情的典型社会环境，把她一步步逼向生活的尽头。这也使小说中的人物与主题更典型，更具有普遍意义。

教学中引导学生从以上三方面鉴赏小说后，还应注意启发学生认清人物、情节、环境、主题之间的关系。当然，如果对某部小说作全方位的鉴赏，还需从结构、文学语言、艺术表现等诸多方面进行细致分析，这样才能全面把握小说的精到之处。

综上所述，在中职小说教学中引导学生从人物、情节、环境的具体分析中不仅得到了小说的主题，更有助于提高中职生小说的鉴赏能力，同时还可以使学生形成正确的审美观、人生观、价值观，提高个人文学修养和基本素质，对其一生而言，将受益匪浅。

寒假期间我读了《童年》这本书，作者是苏联伟大的文学家高尔基的作品。书中主要讲得是阿辽什卡(简称阿廖沙)童年的生活，是一段童年时光的真情演绎，一部激励读者的励志佳作。

阿辽什卡小时候由于父亲去世，只好跟着母亲到外公家去生活，一到外公家，他母亲就走了。外公很粗暴，管教也很严厉，阿辽什卡常常受到外公的打骂，可阿辽什卡并没有怪外公，只要外公打骂亲人，阿辽什卡就用恶作剧来报复外公，报复完又被外公惩罚。

阿辽什卡的母亲生了个小弟弟，继父对阿辽什卡的母亲经常打骂，有一次被阿辽什卡看到了，他就想杀死继父再自杀。却被母亲一把推开，只划破了裤子，然后跑了。阿辽什卡的母亲因为饥饿、疾病，最后死了，阿辽什卡流浪街头，和穷孩子捡一些能卖钱的垃圾。

虽然阿辽什卡在一个穷苦的家庭，经历很多事。幼年父亲早早过世，母亲被继父打骂，自己也经常被外公打骂……等等各种生活的挫折和不公平的待遇，他勇敢的面对这些事，用平和的心态，坚强的战胜了这些挫折，体现出他坚忍不拔的品质和对生活的热爱，他值得我们学习。以后我面临挫折时，也要像他一样，成为坚强、勇敢和乐观的面对挫折。

智慧和坚强是唯一支撑我们生活的强大力量!