自学小说写作技巧实用20篇

“臭小子！你服不服？！”一片绿意盎然的草丛中，几个强壮的少年中,一个像是头目的男孩抓着一个已经鼻青脸肿的大约7、8岁的小孩的衣领，怒喊道。 小孩的眼中流露出明显的厌恶和反感。他咬紧牙根狠狠地瞪了他们……

“臭小子！你服不服？！”一片绿意盎然的草丛中，几个强壮的少年中,一个像是头目的男孩抓着一个已经鼻青脸肿的大约7、8岁的小孩的衣领，怒喊道。

小孩的眼中流露出明显的厌恶和反感。他咬紧牙根狠狠地瞪了他们一眼。即使已经被打得遍体鳞伤，他也丝毫不打算屈服！

他——叶独影十分明白：这个世界上从未有过‘公平’二字,胜者为王，败者为寇。无论是以大欺小还是以多欺少，只要输了就是输了,就会被人看不起,没有任何借口可言！

所以他一定要努力变强！变得所有人都无法欺负他！！

看着叶独影没有一点要屈服的样子，抓着他衣领的男孩脸上闪过一丝尴尬的神情。他伸出拳头，毫不留情地抡到叶独影的脸上！

“唔！”叶独影闷哼一声，吐出一口鲜血倒在草地上。

他捂着嘴,不让殷红的液体流出,艰难的爬了起来。他的身体在风中颤抖,让人看起来有种弱不禁风的感觉，可眼神却像一头危险的狮子，——冷漠、无丝毫的感情因素在其中。那是一种怎样盛怒,竟让人不禁逃避他的眼神。

叶独影冷冷地盯着眼前欺负他的几个人，暗暗记下了他们的脸和名字：叶旭春、叶勋、叶无凝……

总有一天，他也会让他们也常常这种挨打,受人的滋味！

人不犯我我不犯人，人若犯我，必诛之！

[初一小说玄幻作文

他们从太平洋出发，首先经过日本海和中国海，在海底森林打猎，游览了珊瑚王国，见识了印度洋的乳白色海，欣赏了锡兰海底椰子般大小的珍珠。之后经过红海，从神奇的“阿拉伯隧道”进入地中海，经直布罗陀海峡进入大西洋，见证了人类史前文明，亚特兰蒂斯的遗址;接着下潜到一万六千米的深海，来到自由之海的南极，又沿着南美洲车海岸向北，直到北美洲的纽芬兰岛附近，又穿过大西洋，经过英吉利海峡，最后尼摩艇长和他的“鹦鹉螺”号潜艇神秘地消失在挪威海域的迈尔大旋流中。

这本书中，我最喜欢两个人物—阿龙纳克斯教授和尼摩艇长。他们两人本应成为朋友的，但是面对尼摩艇长的复仇，阿龙纳克斯教授是想和平的，所以他们俩最终没有成为朋友。也让教授原来没有打算逃跑变成了计划逃跑了。尼摩这一词的另外一种意思就是“神秘”，确实这个词用在这个人身上再合适不过了，他一直都是那么神秘，让人猜不透。直到这本书写完了，我都不知道他的真正的名字和下落，还有他和岸上的人发生了什么。或许尼摩艇长和鹦鹉螺”号一样，对于生活在陆地上的人来说，是一个永恒的谜题。

《海底两万里》像一本百科全书，书中故事曲折离奇、充满悬念、引人入胜，读来不但让人觉得赏心悦目，也惊心动魄，不住的掩卷遐想，为尼摩艇长日后的命运猜想。我想说，它不愧是一部令人难忘的世界名著。

《琅琊榜》电视剧收官了，说好的林殊不会死的，到最后却死了，而之前爆料的彩蛋呢》也没有了。《琅琊榜》无论是电视剧还是原著小说都把网友虐得不要不要的。

在原著小说中，梅长苏为景琰分忧,做了出征大渝军队的军师,在服用冰续丹之后三个月,耗尽心血而死，梁王死后景琰当了皇帝。

电视剧《琅琊榜》迎来了收官夜，不少观众准时守候在电视机前，十三年前梅岭的千古奇冤如何筹划雪冤，电视剧最终选择开放式的结局，并未将人物的命运一一表现得很清楚，该剧导演李雪直言：“结局应该是大团圆的。”

昨晚的大结局是“大梁战事突发、四境受敌，朝中无人能领兵出征，本已决定安心静养、逍遥江湖的梅长苏服下激发体力的冰续草，毅然奔赴北境，在最后的三个月里，平定北境狼烟，以林殊的方式在战场上结束了自己的一生。”

梅长苏终结掉了自己的性命，以林殊的结局赴死，多少人哭成了狗。其实，该剧在制作过程中，大结局曾经出现过一个“彩蛋”。在第一版本的结局“彩蛋”里，战争结束后，琅琊山上、琅琊阁里，梅长苏从屏风后面伸出了一只手，接过了蔺晨递过来的茶。对此，制片方表示，他们没有想让梅长苏活着，那个彩蛋就算放到结尾，也只有两种解释：一是前传内容，一是蔺晨Y Y的场景。该剧制片人侯鸿亮说：“这一段彩蛋，有可能被观众解读为梅长苏还活着了。最后，我们还是觉得这样不对，如果梅长苏还活着，那么之前周遭人及观众对他的痛惜，以及他死后霓凰、景琰等人对他的悼念和追忆，则都成了笑话。他前面所有的牺牲，震撼力都会被削弱。所以，我们最终还是把那个可能引起误解的镜头剪掉了，让电视台重新换了片子，让梅长苏求仁得仁。”

说到底，这还是一部步步惊险的政斗戏，里面环环相扣的朝堂争斗总是让人担心得捏一把冷汗。先是斗太子、斗誉王、斗谢玉、斗夏江，斗到最后斗皇帝，每一步都惊险万分，一步走错便满盘皆输，尤其是前期梅长苏假意辅佐誉王压倒太子，实则借力打力，让他们两败俱伤，观众每次都害怕誉王会察觉梅长苏的真实意图，而谢玉、夏江这几个老狐狸就更加难缠，连斗倒了还时时准备反咬一口，至于拥有至高无上的皇权的多疑皇帝，就更不用说难度有多大了。

读《红楼梦》,展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界,给我们印象最深的也是这些感动我们的人物,我们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象,但再读《红楼梦》,一些其他的人物又让我产生不同的感觉,一种新的东西也在这些人物中散发出来!

《红楼梦》中描述了这样一个人"鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具宝钗,黛玉之类"擅风情,秉月貌,"便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了"蓉大奶奶"的宝座,她"蓉大奶奶"的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟,无钱无势,而贾府却是京都八公之一."假不假白玉为堂金作马",且"上上下下都是一双富贵的眼睛",因此她的地位并不像凤姐"莲二的奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌虽然为她增色,让她荣登宝座,但却不能保证她不受歧视,然而秦可卿到了贾府后获得的不是欺负和歧视,反而成为贾母的重孙媳中"第一得意之人"这是由于她生的"袅娜纤巧,行事又温柔和平",她不仅"秉花容",而且"会行事儿"这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事,会看眼色是一个多大能耐,此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗,为什么后来会有这样的爱情悲剧,在会芳园中赏梅,宝玉想睡中午觉,贾母就让小厮好生哄着去玩一回,秦氏忙主动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,在宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙进来叮嘱宝玉道:"宝叔,你侄儿年小,倘或言语不低头,你千万看着我,不要理他。"为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴,秦氏病重,贾府还动了一大群大夫,"三四个人一日轮流着倒,有四五遍来看脉",秦氏甘冒着凉添病的危险,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,为的是怕万一礼数不周,落人非议,……

如此这么多,不难看出,秦可卿不细心和要强,但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感。

叶昭觉养自己、养男友、养妈妈，天赋秉异，倔强生长。供养着追求艺术理想的男友简晨烨。在机缘巧合下，她邂逅了齐唐，并进入“尘世”珠宝。与初恋男友因价值观的不同渐行渐远，不得不以分手告终。

叶昭觉与简晨烨的感情始自高中，也有过青葱纯白的曾经，只是那些美好一旦遭遇张牙舞爪的生活就变得如此不堪一击。随着闺密邵清羽的情感变故、泼辣女生乔楚的疯狂追逐让她们的青春变成了一个旋涡，吞噬了所有人的悲喜……

小说中叶昭觉结局和齐唐走到了一起。

第一次读到《草房子》这本书时，觉得这本书很厚，上面有许许多多的字在上面密密麻麻地排列着，连点儿拼音插画都没有，我当时就放下了这本书，老师让写读后感，我也只是上网上随随便便搜了一篇，连看都没看这本书，就翻来翻去看到好看的图画看了几眼。

后来有一年夏天，我上五年级，婵儿在树上哇哇的叫着，我觉得很烦。于是我翻了翻书柜，发现原来还有一本书没有读，便打开了这本《草房子》，读进去的时候我就入迷啦！这本书虽然第一眼看上去给人的感觉很枯燥，但是你读进去的时候很有趣，很有趣。

桑桑一家住在油麻地，油麻地是一片充满了趣事的地方。桑桑在这个年纪也有他喜欢的人，俺这个人呐，是一位长得眉清目秀的人，他俩也经常因为这个被误会，但是桑桑的喜欢并不是那种喜欢。秃鹤是一个没有头发的孩子，因此他很苦恼，他爸带他吃尽了偏方，可还是不见效果，同学们对他的嘲笑给他带来的异样眼光，让他非常难受，他常常疏远同学们，但是在话剧上，他可帮上了大忙呢，同学们要演的那个话剧有一个角色就是光秃，然而很多同学都不愿意把自己的头发剃光，秃鹤在同学们的劝说下演的这部戏，反响很好，夺得了第一名，同学们都很高兴，秃鹤却哭了。还有一个孩子的家里很有钱，但是因为种种原因，他家的钱，全没了，店铺也倒啦！他实属心难受，有些接受不了这个现实，但是生活总是要继续的，所以他又开始过着穷孩子们的`生活，在这种种种穷生活的磨难中，让一个原本的富家少爷真正的长大啦！在最后桑桑因为个人原因离开了油麻地，他养了鸽子，一直在为他送行，

《草房子》是值得每个孩子都读一读的书，这本书里有很多鲜活的人物，有很多隐藏的道理，值得我们每一个人品味，现在想起来，我还是想去读一读，重温一下，同学们放下手机吧！保护眼睛，一起看书吧。

玄镜司作者是剑舞秀。这本小说大家看过吗？下面，小编为大家分享玄镜司小说结局，希望对大家有所帮助！

天黑了，不是因为太阳落山了，事实上那滚热的晃眼的大火球就挂在天上，只是因为孟晓开始创造小世界了，所以引得本世界的法则开始出现波动变化。

不，应该说是所有的世界的法则都跟着出现了波动。这种波动也许是削弱，就像光，即使你知道它就在那却看不见了。也有可能是增强，就像是温度，冬天更冷、夏天更热。

这一幕自然会引起本世界与异界生灵的恐慌，本世界倒也罢了，魔族与联军的战斗几乎人尽皆知，从刚刚开始天象就接连不断的发生。本世界的居民都明白，那是天道高手接连死亡引起的现象，从这个局势看，似乎联军方面并不占优势。至于现在的天黑现象就完全闹不明白了。

相比本世界，异界的生灵就集体麻爪了，科技侧世界的生灵中会冒出各种各样的专家用无数奇葩的理由强行解释以求达到安稳民众的目的。而高灵力世界则会有各个顶尖高手站出来安抚民心。不过除了那些真正的异界至强者，其余人也根本就闹不明白这种现象到底是因为什么。哪怕是异界至强者也只是感受到了法则之力的变化波动，具体原因仍旧两眼一抹黑。

时间就这么缓缓的流逝着，一转眼就已经十几个小时过去了，月亮眼看着都要落下去时古沉等人在军舰上升起了篝火，一锅热气腾腾的浓汤架在上面，“这天黑到底要持续到什么时候啊？将士们有点浮躁啊！”

小鱼没好气的用勺子乘起了一大口，“你还真是准备的齐全啊，打仗还带着这些东西。”一口饮尽只觉得心情舒畅了不少，接着道：“大概要等孟晓的小世界创建完成吧，不过一阵子晒不到太阳也没什么要紧的，何况并不是真正的晒不到太阳。光线依旧存在，除了感受不到，其余一点不缺。”

古沉撇了撇嘴却也不去安抚将士，反倒着急伸手从汤里捞肉片，只是刚刚伸出的手陡然僵在空中，只见因为气泡而不停翻滚的浓汤突然间变得一片平静。

出现变化的不止是浓汤，只要站起环望海面就会发现，如今的海面更像是一面光滑的镜面，彻底失去了海水的流动特性。

围着火锅一圈的众多小伙伴见状面面相觑，各种苦笑道：“现在这汤还怎么喝啊！”

……

孟晓现在也很不爽，倒不是因为往生树，事实上当一切开始的时候，孟晓第一个解决的就是往生树。

首先将三生石打入了往生树的根系之中，三生石的力量与往生树份属同源只要孟晓利用灵气稍稍调控就能对往生树进行克制，接着再用牵魂丝将往生树彻底捆绑，然后从笔记本电脑中调出界脉图，让牵魂丝携着往生树按照界脉图的路线编织出了一片大大的疆土。

在这过程中，孟晓并没有对界脉图有任何的改变，但当界脉图碰到其余神器时自动出现了一副玄妙的图案。这更加坚定了孟晓的信心。

这片疆土刚一生成便有无数海水倒灌，风起云涌间各种元素像是赶集似的向着这里聚集。只是整个场面混乱无比，还没有等孟晓做什么，各种元素法则之力就开始相互攻坚完全无法相处。

孟晓眉头紧锁一时间有些别扭，这样的世界肯定不对，手中净世壶紧了紧，福至心灵的将净世之水洒了出去。净世之水并没有像传说中那么一发不可收拾，反而环绕着新生的疆土流了一整圈，将整个疆土都包围了进去。

漫天混乱的法则之力在遇到净世之水的时候统统化为虚无，而没有了源源不断的补充，疆土内的法则之力也渐渐平衡宁静下来。只是……

这样的疆土似乎并不能够让孟晓满意，因为太过死寂了，没有任何的生机。这样的世界并不是一个完整的世界。

孟晓无奈的掏出花盆，这魂宝自进化以来他还没有真正使用过呢，以后怕也是没有机会了，想着挥手一扔，花盆碎裂，其中无尽的息壤开始遍洒整个疆土，而彼岸花的幼苗也随之落地。

鲜红的彼岸花像是由血液浸透一般，妖艳的摇曳着。明明需要不知多久的时间才能开花，此时却一朵接一朵的开遍了净世之水所包围的河岸，而彼岸花的落地也为这片疆土带来了崭新的生机。

孟晓看着已经变成一片美丽净土的疆域突然间苦笑出来，之后该做什么了，该用自己去弥补那碎裂的代天锁了。

呵呵，心里有些惆怅，只是自己惹的锅，就是哭着也得背完啊！

渡厄舟金光显化，承载着孟晓渡过净世之水，当孟晓一脚踏上岸边的时候，整片世界终于亮了起来，就像是大海中多了一根定海神针，滔天的波浪瞬间平息。而疆域之中的所有法则之力也像是找到了领头羊，一瞬间开始顺着孟晓的心意开始改变。

孟晓目光所及一切都不一样，他看到了苍穹之海上的古沉等人，看到了他们再次架起了一锅鱼汤，看到了在苍穹之海深处静观其变的参海蛇，看到了隐藏在不知名大川中的另两个天道级别灵兽，看到了新灵兽的诞生，看到了无数人类不明真相的祈祷。

一道长长的呼吸过后，本世界再次发生变化，以孟晓作为灯塔，六道轮回赋予本世界远超异界的生死法则之力开始转移向着孟晓涌去。

轰隆隆！天边传来一片雷啸，这一刻，天地屏障消失了，所有的世界在这一刻法则之力归于平衡。

古沉等众多小伙伴微微一怔，抬头望去好似太阳越发明媚了，然后一声惨叫从深海中传来。不过大家并不在意。

孟晓收回视线长长喘了口气，抬起脚步慢慢朝着前面走着，一步一步的慢慢前行，不知走了多久，当他停止时，六道轮回出现在了他的眼前。

就像之前说的，此时的孟晓就像是一个灯塔，吸引的不止是生死法则，还有六道轮回。

闪耀着光泽的天道，厚重踏实的地道，玄妙异常的乾坤道，充满了生命气息的万物道，莫名感动的人间道，还有一片死寂的地狱道！

“地狱道不该这般死寂呢！”

孟晓轻轻抬手将神镜架在了地上，一束光芒自镜中射出连在地狱道中，一种源自于灵魂的敬畏在此时出现在了万界所有生灵的心中。善人心中突然间多了一丝坦然，如沐春风。恶人心中多了一丝拘谨，如同一柄钢刀悬在了头顶！

六道轮回完善了，这个世界顷刻间圆满无缺了。从此以后，万界生灵若入轮回先上渡厄舟过净世之水，再过神镜定今生罪恶，善人往左根据功绩实力在前五道中选择其一，恶人向右进地狱道！

嗯，至于地狱道中有什么，呃，孟晓可以慢慢往里加料，这事不急。恍然回头第一批灵魂已经到了，正坐着渡厄舟跨河而来，可不正是水晶宫主和他的死忠派，还有凡圣那帮天道高手。

孟晓讪笑，原来已经过了七天啊！

当然，这也不急，现在最需要着急的是，给自己和老婆们建一所大大的宫殿！

这是一所相当奢侈的宫殿，与所有已知的宫殿不同，这里虽大却只住了很少很少的人，少到双手双脚都能够数的过来。

这一天，古沉推开宫殿大门进入其中，首先映入眼帘的便是躺在太阳椅上的孟晓。在他身边的不是两个倾国倾城的老婆，反而是一个穿着泳衣带着大蛤蟆墨镜的小萝莉。

“哎呦！这小丫头还没有投胎啊！”古沉撇着嘴很是不屑的将小七拎起来丢到一边，接着旁若无人的躺了上去。

张牙舞爪的小七一口咬在古沉身上却发现嘎嘣一声咬了个空。

小七愣了愣摇头离开，孟晓摘下脸上的墨镜转头笑道：“已经三百年了吧，你也够能活的。”

古沉无奈的耸了耸肩，“渡厄舟只承载灵魂，要想来你这里就必须死一次，我可舍不得宝宝贝贝他们。再说我又不是离了你就活不了，反正早晚有一天要见面，干吗那么着急自杀啊！”

孟晓好笑道：“你来了我可以用往生树给你重塑身体的，就像嫣然和珑儿那样。”

“还是算了吧，你这里太冷清了，都没有什么人。”古沉满脸鄙视的四周撒么一圈，“她们呢？”

孟晓回道：“嫣然去操控渡厄舟了，珑儿在看着神镜。”

古沉一脸懵逼，“渡厄舟和神镜还用看着？”

孟晓无奈，“总有些疑神疑鬼的灵魂不想上渡厄舟，若是没有嫣然及时将他们捞起来，他们会直接被净世之水泯灭的。还有地狱道现在挺吓人的，所以明明该往右走的总想朝左面跑，珑儿得看着啊！”

古沉噗嗤一声笑出来了，“你这是自找的，谁让你什么事都往身上揽，多找些帮手啊！”

孟晓很是幽怨的白了他一眼，“你们都不来帮我，我也很绝望啊！”

古沉嘻嘻笑道：“金三和小鱼他们可比我要天赋好，现在早都是地道高手了，离死亡的时候还早呢。”

“是你自己偷懒吧，我可是知道你小子夜夜欢歌，根本就没有把精力用在修炼上，这子嗣都一堆了吧！再说，你们在外面最多就只能修炼到地道，还是快到我这来吧，领悟生死法则就能达到天道哦！”

古沉猛然大笑道：“对，等到天道之后你就可以卸下重任去游山玩水了是吧！你以为他们辣么傻吗？”

孟晓没有好气的哼道：“一帮坑货关键时刻没有一个靠得住啊！大家兄弟一场就不能救救急？”

“救急没什么，但要说一辈子在这地方呆着，还是算了吧！”古沉摊了摊手，一副爱莫能助的模样。

孟晓无奈，“这个道理我是用了一百年才想明白的，我就不该对你们这帮坑货抱有幻想！所以这阵子我都在积极造人，然后培养个继承人让其领悟生死法则，我们就能够出去浪了！”

古沉闻言眼睛一亮，“哦？她们两个谁怀上了？我猜猜，是雪嫣然！”

孟晓撇撇嘴，“是金绝，这妹纸在我创立世界之后直接自杀了，比嫣然他们还快，这么多年的情意我也实在不好意思辜负，所以喽！”

“所以个屁啊，多个妹纸你还挑三拣四？还有按照你的尿性，要怀也该是雪嫣然她们先怀上吧？”

孟晓欲哭无泪的控诉道：“你相信吗？连天道高手都敢硬怼的她们竟然害怕生孩子！”

古沉愣了一下接着笑的满地打滚，“那你要怎么办？”

孟晓恨恨道：“先这样吧，我再努力一下，凭我的能力，我就不信她们怀不上！到时候可由不得她们。”

古沉闻言捂嘴憋笑半天，好不容易平息下来道：“其实你可以将那些残留的魔族找来做手下的吧。”

孟晓顿了下道：“当初水晶宫主求过情，魔族过的太苦了，所以我放任他们多逍遥了三百年。如今你这一提醒，也是时候将他们找回来了。愿意留下的可以留下，其余的我可以送他们为下一世选个好前程。”

古沉感叹道：“你倒是够意思，这三百年他们可是给大家惹了好多麻烦，虽然影响不大，但都挺恶心的。”

“放心，给你们惹麻烦那些我会重点照顾一下的。”孟晓一副我了解的样子挥挥手。

古沉也不再说抬头又一次打量着周围，“话说我来这有一阵子了，还不知道你这里叫什么名字。”

孟晓闻言顿了一下，却是有些尴尬道：“我当初创立世界也不过是应运而为，后来就忙着处理灵魂的事，却是根本没有起名的什么想法。”

古沉眉毛一挑贱兮兮的呵呵道：“这简单啊，有神镜、有你、有我，这当然是要叫悬镜司喽！当初我们相遇就是因为镜主的事嘛，做人得有始有终不是？”

孟晓嘴角抽了抽，“悬镜司这名字岂不是跟泱泱大国的那个重复了！”

“重复怕什么，大不了改几个字嘛！”

孟晓挥手打断古沉跃跃欲试的劝说，古沉见状也不强迫，嘿嘿笑着从怀里掏出一张纸条。

孟晓一怔接过后脸黑无比，只听古沉笑嘻嘻的说道：“一场兄弟帮个忙，这些是我的要求清单，下辈子我想投胎到一个皇室家族，做一个逍遥王爷，怎么纨绔都没事的那种，嘿嘿！”

孟晓双眼凌厉无比，忍无可忍飞起一脚将古沉踢向六道轮回，眼看着古沉晃晃悠悠落进了万物道，哼道：“看你投胎成动物后还怎么纨绔！”

古沉张牙舞爪的往万物道里落，远远的一声吼叫传进孟晓耳朵，“就算变成动物老子也浪的起来！”

孟晓翻了个白眼转头又往躺椅上仰了过去，“行，那就让你做动物界里的纨绔好了。”

小七蹦蹦跳跳的从远处端着一盘葡萄过来，“唉？古沉呢？”

“去做种兽了，嗯，小七啊，你说玄镜司这个名字怎么样？”

我合上《钢铁是怎样炼成的》这本书的最后一页，闭上双眼，回想钢铁的炼就过程，主人公保尔.柯察金意志磨炼的旅程又在我眼前浮现，依然令人感慨。

这本书主要讲了少年保尔的成长过程。保尔从一个只会打架骂人的野孩子变成了一位勇敢、正直的红军战士，为了解放事业贡献出了他的一切。后来他双目失明、双腿瘫痪，全身只有右手能受大脑控制，但他忍着伤痛挺了过来。

想想那保尔在战场上是何等威武，为了革命事业献出了自己的一切，他是多么的伟大，而我们和他一比又是多么的渺小。

我们还小，不用在那腥风血雨中努力奋斗，可我们需要好好学习，上课认真听，把作业做好，听老师、父母的话，和同学互帮互助，不在困难面前低头。面对困难要多想办法来解决困难，并在困难中锻炼坚强的意志和不向困难低头的精神还有承受挫折的力量。面对难题要多动脑思考，多想一些解题方法，不能知难而退，要知难而进，让自己的脑子越来越灵活。

让保尔的精神永远激励着我们前进!

《红岩》长篇小说，重庆作家罗广斌、杨益言着，中国青年出版社1961年出版。

《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括；红岩精神：是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践；红岩精神：是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照；红岩精神：是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存！

《红岩》反映的是全国解放前夕光明与黑暗的一场特殊搏斗。小说所描写的事情发生在1948年底到1949年之间。从全国范围来说，中国人民的解放斗争取得了辉煌的胜利，迎来了新中国的诞生。但是，从故事发生地点重庆来说，当时这座山城还被反动派所盘踞。他们设置秘密监狱，疯狂逮捕、监禁、屠杀共产党员和革命群众。特别是在中美合作所，包括渣滓洞和白公馆这些人间地狱里，黑暗势力正以百倍的疯狂残酷地迫害着每一个革命者。这就是说，从全局来看，革命力量处于优势；而从局部来看，革命力量还处于劣势。这在小说里形成巨大的反差。每一个革命者都面临着生与死的考验，随时都可能被敌人杀害。小说正是在这样的特殊环境里，充分表现了共产党人崇高的革命献身精神和革命乐观主义精神。

“我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕？为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！”这是《红岩》里面的一首诗，全书都透着诗中所述的精神，正是这种精神，这种语言深深得吸引住了我。

《红岩》给予我很多启示，至少，它教会了我如何去做一个中国人，如何去爱自己的祖国，如何去发扬“红岩”精神。无数的革命者牺牲了，但是我们并没有忘记他们。因为我们明白无论在什么时候什么情况下，我们心中惟有两个字——祖国！今天，先烈们把革命的火种交给了我们年轻一代，我们会接过火种，用“红岩”精神点燃它，使它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去！

[读《红岩》小说有感作文

白鹿原是一部雄奇史诗，那么大家度过白鹿原小说吗？下面小编为大家介绍小说白鹿原简介，希望能帮到大家！

《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。

该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

1997年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。

内容简介

《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，最后一个陪他终生，并育有三儿一女(白孝文、白孝武、白孝义、白灵)。鹿三是白家的长工，黑娃是他的长子。鹿家以鹿子霖为代表，他有两个儿子(鹿兆鹏、鹿兆海)。

小说主要讲述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活：白家后代中规中矩，黑娃却从小就显现出不安分。长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工，认识了东家的小老婆田小娥，他将她带回村后，受到村人的排斥。黑娃离开村子后投奔革命军，又成为土匪。在此期间鹿子霖、白孝文等都吸上了x片，将家败光，去异乡谋生。鹿三以儿媳田小娥为耻，最终杀了她，因终日被田小娥死时的情形折磨而死去。白孝文则在外重新振作，终有一番作为，白灵加入了共产党。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已。

作者简介

陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入中国作家协会，已出版《陈忠实小说自选集》三卷、《陈忠实文集》七卷及散文集《告别白鸽》等40余种作品。

《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)，在日本、韩国、越南翻译出版。曾十余次获得《当代》、《人民文学》、《长城》、《求是》、《长江文艺》等各大刊物奖。曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席及西安工业大学陈忠实文学研究中心主任，陕西省作协名誉主席。

2016年4月29日7:40左右，因病在西安西京医院去世。

亲爱的朋友们，你知道世界上有多少种动物灭绝吗？让我来告诉你吧，在过去的2000年内，有11046种动物灭绝，其中大部分是人为因素造成的。

在云南，我游览过东巴谷，在通往出口的路上，我发现了有十来座墓碑，上面的十字架挂着保佑符。谁死了？我心中第一个疑问出现了。我仔细一看，碑上都是刻着一些动物的名称：巴厘虎、旅鸽、红鸭、华南虎、藏羚羊……我顿时恍然大悟，原来这些是来纪念已经灭绝或濒临灭绝的动物。我呆呆地站在碑前，眼中仿佛出现了人类在捕杀动物的残酷场景：一种种动物都死在了银光闪闪的屠刀下，一只只动物在临死前发出的惨叫声，又仿佛看到了动物们在天堂中哭泣，又听见了它们的控诉，红鸭、大海牛不约而同地大喊：“难道皮毛漂亮也是一种错？”巴厘虎疑惑不解问：“我全身是宝，猪也是全身宝啊！为什么就我灭绝？”旅鸽低下头，一边哭一边断断续续地说：“人，最后的晚餐送给你。”渡渡鸟说：“我不明白，人类为什么这么不友善？”还有许多灭绝的动物，围坐在一起，一边哭泣，一边诉说自己的不幸。

再回到这些墓碑前吧！侥幸活着的华南虎、藏羚羊、麋鹿的目光穿越天堂，远远地看着死去的同伴。一定在森林中，这同类的不幸消亡发出最悲惨的叫声，这令人毛骨悚然的呼号声在森林中回荡，

人啊！不要再大量捕杀野生动物了。不然，有一天，动物将会在地球上消失，人类将失去所有的伙伴，那将预示着人类自身的毁来之日即将降临！

……

[关于人控制动物的小说作文

落魄时，你会爱我

年轻时，我很激情，有过一段说似很浪漫的初恋。

第一次恋爱嘛，所以即使有过浪漫美好，但有时让我想起来也会让我有种心痛。心痛不为别的，只因为那时可惜了我的年龄，八九点钟的太阳那么耀眼，却无知的的与心痛有了关系。

所以我认为：不是每个人都值得你去爱，更不是每个爱人都值得去嫁。一生里我们会遇到许多人，有些人适合谈浪漫的恋爱，有些人却能相伴一生。区别很简单，适合恋爱的会让你开心，适合结婚的会让你放心。如果我们谈恋爱谈到伤心，那就找个放心的人结婚吧。有些时候，我们需要的不是执着，而是回眸一笑的洒脱。因为开心是一阵子，放心才是一辈子……

很放心的走在大街上，只因为咱已经成熟，经常的回头率我已经对此无动于衷，虽说本人很喜欢帅哥，但对于帅哥我的感觉是，不是所有你喜欢的帅哥你都会拥为己有，所以我时刻把握自己的分寸，即使我很喜欢美酒，有时酒后无德，我也会谨记不属于咱的帅哥即使偶有暧昧，咱也不会勾引，因为咱的名字是一辈子的。

家有家规，国有国法，一路走来，不为别的咱就是贫民百姓咱不会犯贱的去想入非非的去傍什么高官也不会为金钱失去自己的人格，咱时刻会为自己的身份自豪。咱适当的去咱家后山挖挖野菜，采采野花，去偶尔的偷偷棒子还是可以的，大错误咱不犯小错误咱不断，判不了刑损失不了名誉的事即使偶尔犯犯那也没关系，咱是平民百姓咱自由嘛，就是这个道理。

很久以前的感情，就如陈年的谷糠有些乏味了，所以我会把今天紧紧的抱在怀里。

大胆的发表自己的言论，特别喜欢很自豪的喜欢自己的为人处世或者觉得自己有时特自豪，只因为咱真的很不错，不错的自以为很可以的容貌，不错自以为很给力的工作，不错自以为的感情的自由。更不错的是自己就是喜欢帅哥，喜欢喝铁观音茶，更喜欢和合得来的朋友一起美酒挥洒。

所有所有这些也许真应了我的老妈在世说的一句话：“我的姑娘可没有白活，喜欢什么就是什么！好的都让她占了。”如老爸说过的另外一句话：“嗯，咱姑娘命好，五毒俱全。”

好一个五毒俱全，这种词在另外意义上讲属于贬义而在老爸嘴里却成了褒义只因为，咱真的很幸福，幸福的十全十美。不怪我在外人同事朋友的眼里也是如此呢。

不是吗？早晨刚一出门看见邻居大妈就一口一声的喊我：“哪都好的小美人，去哪？路滑注意安全。”刚走出胡同，开水果摊的小王夫妇几乎异口同声的很远就叫我：“美女，早。”更可爱的是我的以前在一起工作的一个比我小不少的小九零后看见我直接就喊我“铁观音姐姐。”

生活就应该这样自由自在，即使很累、即使很沧桑、或许很坎坷，咱也应该微笑的走下去，何况咱目前状况还尚可以呢。

嗯，生活也许就是这样，有喜悦有悲伤也有别离，何况咱是个拿得起放得下的人。更何况咱有个致命的缺点，那就是很容易喜新厌旧，话说回来谁有好东西不用，谁有新衣服不穿，何况它属于咱。

很喜欢很自私的活着。所以我的一生注定属于一个很崇尚自由的人，自由的不受任何约束的活着，自由的我行我素，自由的结交三教九流……

人非草木孰能无情。正如我在我的微博上写的那样：喜欢是一种心情，是一种共鸣，所以，我可以任意去喜欢也同样喜欢我的人！爱是一种感受，是一份责任，所以我肯定也是必须的只能爱一个人！喜欢不分性别老少爱也同样如此。宇宙之大无外乎男女两种，活得潇洒那就多多喜欢喜欢你的人。活的苦逼；那就犯贱的装清高去讲究什么门当户对爱。我是贫民我自由！

自由的走自己的路，不为世俗污染。严肃的对待自己的一切过往感情，做到宁缺毋滥。

很喜欢一种田园生活，一种没被污染的农家院的生活，就如老妈在世时的葡萄架、大枣树、还有那樱桃树，满院子的鲜花……

那种生活，能让我真的很激情的自食其力的活着，即使我有一天变得很贫困，即使有一天我已经衰老没有了力气，我也能在自己的园子里去摘吃自己的劳动成果，因为我知道自己动手才能丰衣足食。

它就如我们每个人的感情，每个人的家庭，没有施舍的感情才是完美的，你情我愿的爱才是我所期待的，因为这种爱即使有时会被社会的现实的残酷弄得很贫困，但只要努力，但只要我们始终在心中有份信念，那火焰山也是会让爱冲灭的。

嗯，患难之中见真情，落魄时，你会爱我？！

作者时间美人的文集

一见倾心，相约一生

爱，在一瞬间擦出火花，初次的遇见，满脸的通红见证心动的时刻，尤为钟情；爱，在心与心交汇之间喷发，阳光在那颗绽放最美的光芒，尤为温暖；爱，在眼神对视中闪现，千寻、万寻，终于拥有，尤为喜欢；电影般的情节却真实的存在，一见倾心。从此，相约一生。

相遇，不需要语言，只是那一天的某种感觉认定所有，或许曾经梦见，或许前世约定，或许，冥冥之中总会出现。直到四目相视，才认定，彼此之间就是寻找了多年的那个人，于是，明亮的眼眸中，满是心动的缠绵。那一刻，时光禁止，万物禁止，时间被定格，久久的相望只是一种不敢相信的惊奇，随即心动万分。那一刻，突然感觉这个世界只有你，只有我，外界的一切已经不复存在，彼此的一个微笑打破沉静。

（一）那一次初遇，情相约

浪漫七夕节的相遇，如彩蝶双双飞般美妙，只是彼此双眸的凝视，便深深陶醉，随即爱的花朵在彼此中绽放，散发出最迷人的芳香，仅仅是轻轻一嗅便蠢蠢欲动，原来，爱就在这一瞬间，便可以相约一生。

初次遇见之前的畅谈许久，便影响良好，洪厚的嗓音，礼貌的轻声问候，相同事物看法的理解，就是对彼此最美好的初步影响，没想到我们会有那么多话题可以聊，也没有想到从聊天之中就对彼此产生好感，不知不觉竟聊的忘记了时间，恍然间才知道已经很晚。

第二天，如约见面，浪漫七夕节似乎是上天特意安排，一位卖花姑娘的叫卖，一朵鲜艳的玫瑰花迷人心脾，那就是我们的定情物。电影院里正在放着《小时代》，似乎也在告诉着我们总有一个人将会永远和自己在一起，那个人就在身边，就会在不知不觉中出现。那个时候的我总是会偷偷的看着他，也发现，他也在看我，会将薯片喂到我的嘴里，心每时每刻都未曾平静，那一刻才真正明白心动的感觉，也深深懂得，在对的时间遇到对的人，总有一个适合自己的人在某个地方等待着彼此，给彼此最踏实的肩膀。

第三次的相约，一起走在夏日的夜晚，弯弯的月牙悬挂上空，群星闪烁共同闪现出最明亮的光，夏虫依然奏着最曼妙的天籁之音，我们来不及欣赏这美丽的夜景，却不知觉得有股暖流冲进彼此的心田，然间，才发现，我们的手已经紧紧的牵在一起。害羞的微笑，心中懂得，我们就是彼此一直都在找的那个人，一直都在期待的心动，那些个曾经只是在为我们的相遇做一个充分的准备，只是没想到，会有这么快，感觉就像一场梦，但是，它真正的存在着，而且会永久存在。

喜欢在你的怀中，那样的温暖，那样的踏实，那个时候就希望执子之手，与子偕老。深情的拥吻，分分秒秒情缠绵。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。那一天，七夕浪漫相约，似乎是命中注定我们相遇，相爱，深情相约一生一世相爱，携手走到生命的尽头！

（二）情缠绵，与日俱增

每一秒，都希望能够和对方在一起，即使是炎热的天气让人大汗淋漓，也喜欢在彼此的怀里停留到永远。每一秒，都希望能够和对方一起走过，即使是很晚，很晚，也不想放开彼此的手。每一秒，都看着彼此的背影，久久的望着，眼神从来未曾离开。

生日，希望和你共同度过，有你在我身边，幸福会永久围绕，然而天空并不作美，竟然下起倾盆大雨，我坐立不安，很想拨通电话，又怕雷雨交加打湿衣裳，你打来告诉我，不要着急，你就在路上，会如约赶来。那一刻，才知道，我早已不能没有你，终于，大雨中见到了你，雨中的你，全身湿透，但依然最帅。那天我们一起吹蜡烛，一起品尝生日蛋糕，我在那一天许下，我要和你一生一世在一起，永不分开。

已经开始习惯，被你疼爱，你会包容着我的小脾气，喜欢着我的傻气。我也喜欢你说我傻气，在我心里这是最甜蜜的话语，因为我知道，无论如何都会有你在我身边。

一场相思一场雨，一份痴心一份情，一纸誓言一纸诚，一段浪漫一段梦，一丝甜蜜一丝醉，一抹柔情一抹重，一朝牵手一朝定。我们会越爱越深，永远在一起。

（三）远方，彼此想念，永恒不变

总是拨通电话，缠绵许久，我们的相爱总会让别人投来羡慕的目光，那一刻，幸福升腾；总是视频聊天，好想就陪伴彼此在身边，聊到很晚也不想睡去，关心着彼此，替对方照顾好自己，我们的心都在牵挂着彼此；总是想念，连梦里都是彼此的身影，每一天都归心似箭，每一天都仰望夜空，许下，但愿人长久，千里共婵娟。

在远方，总是气自己，生病了，我却不能陪在你身边，你会对我说："只是点小感冒，没什么。"但你的每一声咳嗽，都会让我心碎；在远方，你总是和我在电话里、QQ里、微信里缠绵许久，很晚的时候，我们还在诉说着爱意；在远方，总是喜欢望向窗外，想象着同一片天空下，我们都在想念着彼此，悄悄的告诉彼此，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，终有一天，我们会天天在一起。

原来，爱就在那一瞬间便是永恒，我想，未来会在柴米油盐酱醋茶里升温，每一天都会有些小惊喜；原来，一见钟情，会这么幸福，相信我们会一生一世在一起，永远不分开。

[落魄时你会爱我为题的小说作文

有人说，历史除了时间地点人物是真的、都是假的;小说除了时间地点人物是假的、都是真的。二月河的“帝王系列”就是这样一套真真假假的小说。在小说中细节桥段有很多虚构成分的。但官场面貌却是真的，而且从古至今都没变过。四爷与八爷依旧在斗争，紫禁城内依旧喊着反腐。文字狱依旧在上演。军机处始终在搞中央集权。三套书的精华在于《雍正王朝》，《雍正王朝》的精华篇章在于“九子夺嫡”。二月河写帝王心术，帝王权谋，当今无人能出其向右。

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的谭叫天唱《定军山》。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了拉车一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。祥子就这样走完了他曲曲折折的一生，不带走什么，留下一个悲哀的故事??可鄙、可悲的命运。

故事已结束了，闭目良思，它给予我们怎样的启迪?哲人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之将至。在整日的忙碌中，触风雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不尽。回首望去，身后的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要热水的滋润;人生的美丽，更需要挫折的鼓舞。

在面对挫折的时候，智者总是善于自己勾勒出一幅水墨画;而愈是心急如焚，一蹶不振者，才总是让油彩污染了画卷，不知所措。而祥子便是鲜活的一例。

导语：《温故一九四二》讲述了一个关于饥饿的故事。1942年，河南大旱，灾民3000万，河南成了母亲煮食自己婴儿的地方。关于饥饿，有“我姥娘”“我花生二舅”的记忆，也有美国《时代周刊》记者白修德的考察，共同记录了一个民族最不应该忘却的一次灾难。以下是小编整理温故一九四二小说结局，以供参考。

蝗灾发生于一九四三年秋天。关于蝗灾的描写，我知道主编《百年灾害史》的朋友另有安排，我这篇《温故一九四二》，重点不在蝗虫。关于蝗虫，中国历史上有更大规模的阵仗；另一位我所敬重的朋友，正在描写它们。但这并不影响我对它们的提及，因为我们分别描写的是不同年代的蝗虫。他写的是一九二七年的山东的蝗虫，我写的是一九四三年生活在我故乡的蝗虫，蝗灾相似，蝗虫不同。据俺姥娘说，一九四三年的蝗虫个大，有绿色的（我想是年轻的），有黄色的（我想是长辈），成群结队，遮天蔽日，像后来发生的太平洋战争或诺曼底登陆时的轰炸机机群一样，老远就听到“嗡嗡”的声音，说俯冲，大家都俯冲，覆盖了一块庄稼地；一个时辰，这块庄稼地就没有了。一九四三年的春天，风打麦，颗粒无收；秋天又遇到蝗虫，灾民的生活，就可想而知了。蝗虫来了，人死了，正在继续一批一批地死去。据俺爹俺姥娘讲，蝗虫不吃绿豆，不吃红薯，不吃花生，不吃豇豆，吃豆子、玉米、高粱。为了维护自己的生命，我故乡还无死光的难民，与蝗虫展开了大战。政府我们没办法，它的盘剥和压榨往往通过一架疯狂运转的机器，何况他们有枪；但蝗虫我们可以面对面地与它作战，且没有谋反的嫌疑。这是蝗虫与政府的区别。怎么搏斗？三种办法：一、把床单子绑在竹竿上挥舞，驱赶蚂蚱。但这是损人利己的做法，你把蚂蚱赶走，蚂蚱不在你这块田里，就跑到了别人田里；何况你今天赶走，明天就又来了。

二、田与田之间挖大沟，阻挡蚂蚱的前进。蚂蚱吃完这块地，向另一块转移时，要经过大沟，这时就用舂米的碓子砸蚂蚱，把它们砸成烂泥；或用火烧；这种做法有些残忍，但消灭蝗虫较彻底；我想被乡亲们杵死的蚂蚱，也一定像当年饿死的乡亲一样多。

三、求神。我姥娘就到牛进宝的姑姑所设的香坛去烧过香，求神保护她的东家的土地不受蚂蚱的侵害。但据资料表明，乡亲们所做的这一切，都是白费。蚂蚱太多，靠布单子，靠沟，靠神，都没有解决问题，蝗虫照样吃了他们的大部分庄稼。灾民在一九四二年是灾民，到一九四三年仍是灾民。

自然的暴君，又开始摇撼河南农民的生命线，旱灾烧死了他们的麦子，蝗虫吃了他们的高粱，冰雹打死了他们的荞麦，最后的希望又随着一棵棵垂毙的秋苗枯焦，把他们赶上死亡的路途。那时的河南人，十之八九困于饥饿中。

照此下去，我想我故乡的河南人，总有一天会被饿死光。这是我们和我们的政府不愿意看到的。后来事实证明，河南人没有全部被饿死，很多人还流传下来，繁衍生息，五十年后，俨然又是在人口上的中国第二大省。当时为什么没有死绝呢？是政府又采取什么措施了吗？不是。是蝗虫又自动飞走了吗？不是。那是什么？是日本人来了———一九四三年，日本人开进了河南灾区，这救了我的乡亲们的命。日本人在中国犯了滔天罪行，杀人如麻，血流成河，我们与他们不共戴天；但在一九四三年冬至一九四四年春的河南灾区，却是这些杀人如麻的侵略者，救了我不少乡亲们的命。他们给我们发放了不少军粮。我们吃了皇军的军粮，生命得以维持和壮大。当然，日本发军粮的动机绝对是坏的，心不是好心，有战略意图，有政治阴谋，为了收买民心，为了占我们的土地，沦落我们河山，奸淫我们的妻女，但他们救了我们的命；话说回来，我们自己的政府，对待我们的灾民，就没有战略意图和政治阴谋吗？他们对我们撒手不管。在这种情况下，为了生存，有奶就是娘，吃了日本的粮，是卖国，是汉奸，这个国又有什么不可以卖的呢？有什么可以留恋的呢？你们为了同日军作战，为了同共产党作战，为了同盟国，为了东南亚战争，为了史迪威，对我们横征暴敛，我们回过头就支持日军，支持侵略者侵略我们。所以，当时我的乡亲们，我的亲戚朋友，为日军带路的，给日军支前的，抬担架的，甚至加入队伍、帮助日军去解除中国军队武装的，不计其数。五十年后，就是追查汉奸，汉奸那么多，遍地都是，我们都是汉奸的后代，你如何追查呢？据资料记载，在河南战役的几个星期中，大约有五万名中国士兵被自己的同胞缴了械。我们完整地看一下资料：

一九四四年春天，日军决定在河南省进行大扫荡，以此为他们在南方进行一次更大规模的攻势做准备。河南战区名义上的司令官是一位目光炯炯的人物，名叫蒋鼎文。在河南省内，他最拿手的好戏是在他的辖区内恐吓行政官员。他曾责骂河南省主席，使这位主席在恐慌之中与他合作制定了一个计划，这个计划剥夺了农民手中最后一点粮食。日军进攻河南时使用的兵力大约为六万人。日军于四月中旬发起攻击，势如破竹地突破了中国军队的防线。这些在灾荒之年蹂躏糟蹋农民的中国军队，由于多年的懒散，它本身也处于病态，而且士气非常低落。由于前线的需要，也是为了军官们自己的私利，军队开始强行征用农民的耕牛以补充运输工具。河南是小麦种植区，耕牛是农民的主要生产资料，强行征牛是农民不堪忍受的。

农民们一直等待着这个时机。连续几个月以来，他们在灾荒和军队残忍的敲诈勒索之下，忍着痛苦的折磨。现在，他们不再忍受了。他们用猎qiang、大刀和铁耙把自己武装起来。开始时他们只是缴单个士兵的武器，最后发展到整连整连地解除军队的武装。据估计，在河南战役的几个星期中，大约有五万名中国士兵被自己的同胞缴械了。在这种情况下，如果中国军队能维持三个月，那真是不可思议的事情。整个农村处于武装的状态，抵抗毫无希望。三个星期内，日军就占领了他们的全部目标，通往南方的铁路也落入日军之手，三十万中国军队被歼灭了。

日本为什么用六万军队，就可以一举歼灭三十万中国军队？在于他们发放军粮，依靠了民众。民众是广大而存在的。一九四三年至一九四四年春，我们就是帮助了日本侵略者。汉奸乎？人民乎？白修德在战役之前采访一位中国军官，指责他们横征暴敛时，这位军官说：“老百姓死了，土地还是中国人的；可是如果当兵的饿死了，日本人就会接管这个国家。”这话我想对委员长的心思。当这问题摆在我们这些行将饿死的灾民面前时，问题就变成：是宁肯饿死当中国鬼呢？还是不饿死当亡国奴呢？我们选择了后者。

这是我温故一九四二，所得到的最后结论。

导语：《人民的名义》剧中的汉东检查院反贪局局长陈海和陆毅饰演的侯亮平这一对好兄弟，老同学已正式见面，即将一起在反腐第一线战斗。但没想到的是，陈海竟出车祸了!陈海最后到底死了没?以下是小编带来关于人民的名义小说结局的资料，希望对您有所帮助。

陈海与侯亮平通电话说，将要去和一位举报人见面，将会拿到重要证据。侯亮平的兴奋、激动难以言表，知道H省的反贪腐战斗肯定取得了突破性进展，持重的陈海同学没有十二分的把握是绝对不会这样说话的。陈海和他通这个电话时，正沿着斑马线过马路，一辆卡车闯红灯直冲了过来!车头正撞中陈海，把陈海整个人都撞得飞了起来。陈海的电脑提包飞到了绿化带的草丛中，马路中央一摊鲜血，浸泡着一只轧变了形的手机。

据称，这是一个酒驾司机造成这桩意外交通事故。侯亮平不相信这是车祸。功败垂成啊，只有身为战友的他知道陈海距离那巨大真相有多近!也许已经近在咫尺了!否则，陈海不会遭此杀身之祸。这是有人暗下毒手，杀人灭口!侯亮平的心在滴血，火炙般地痛，与陈海相处的桩桩往事在眼前不停闪现，悲哀阵阵袭来……侯亮平坚定的说：是遇害，不是车祸!陈海告诉我，他马上要和一个举报人见面，将会拿到过硬的证据。正因为事关重大，他才想飞北京亲自汇报!

据小说介绍，陈海车祸后伤势很重，昏迷不醒。陈海即使能活下来，十有八九也会变成植物人。可惜了这么一位好的同事竟遭如此的黑手!更没想到的是，对陈海暗下毒手，杀人灭口的竟然是昔日的同窗好友，现任的公安厅厅长祈同伟!

据原著小说介绍，祈同伟如此策划陈海车祸的：

侯亮平和赵东来联手，正在彻查陈海车祸和刘庆祝死亡案，而且很有可能已经部分逼近了真相。尤其是陈海的车祸，现在看来恐怕和面前这位大弟子不无关系，甚至就是祁同伟策划的!但他不能问，这张牌他可没必要看，君子远庖厨嘛!

祁同伟太可恶了，却非要他看，不准他离庖厨太远。于是血腥味开始在空气中弥漫。高老师，事到如今，有些事我不得不说了，其实我们面临的危险超出了您的想象。丁义珍是危险人物，还有个危险人物就是陈海。高小琴手下的财务总监刘庆祝向陈海举报了我们，在这种情况下，我只得被迫采取断然措施!高育良无法回避了，冷冷看着祁同伟。那个会计就旅游死?陈海就遭遇了车祸?提到那位不幸的学生，当老师的激动起来，他双手握拳在空中挥舞着——祁同伟，你说你，怎么能对陈海下得了手呢?陈海是你和侯亮平的同学朋友啊!

随着剧情的发展，许多网友好奇要剪掉陈海氧气管的凶手是谁呢?陈海最后结局会醒过来吗?

据悉，在《人民的名义》中，陆亦可非常担心陈海的安全，一天不把凶手绳之于法，自己就一天不得安宁，而侯亮平决定以静制动，不能乱了方寸。

后来赵东来告诉侯亮平，有人想暗杀陈海，想杀人灭口，侯亮平觉得，陈海现在没有任何的反抗能力。但是有人偷偷潜入医院，趁外面抢救病人正混乱之计，将陈海的氧气管剪断了!

果然和小编想的一样，“剪氧气管”这个场景已经被小编梦到了!

其实，从陈海车祸事件中就能看得出幕后的人想置他于死地，根本没想留活口。但是陈海命大，捡了一口气。

不过，这次“剪氧气管”事件的幕后主使是谁呢?

小编脑子已经浮现出祁同伟那张阴险的脸了。相信大家已经被剧透的差不多了吧，据悉，陈海车祸事件的幕后主使就是祁同伟。

因为山水集团的财务人员主动提供线索给陈海，祁同伟马上就要暴露了，只好先下手为强。而祁同伟的情妇是山水集团老总高小琴，自己也有股份在山水集团。

所以，祁同伟作为公安厅厅长为了自己的私利残害了自己的同窗好友。而令祁同伟没有想到的是，陈海虽然昏迷不醒但是还是活下来了!

而随着剧情的播出，李达康的妻子欧阳菁也被抓捕归案，蔡成功也被监禁。众所周知，蔡成功的大风厂和高小琴的山水集团因股权引起争纷，而高小琴和丁义珍有来往，丁义珍又和欧阳菁有来往，而蔡成功和丁义珍一起经营过煤矿。

总之，这几个人都是一根绳子上的蚂蚱，抓住一个就能一发动全身。

其实在播出的剧情中，大风厂和山水集团的股权纠纷案已经明朗了。

因为丁义珍和蔡成功一起开过煤矿，便替蔡成功要了三千五百万的安置费，高小琴被逼无奈，只好和蔡成功签补充合约。

这些钱刚已到账，就被向法院申请冻结蔡成功账户的民生银行划走了，其实蔡成功事先不知道他的账户被冻结了，蔡成功和四大银行一共贷款5,6个亿，其实这些就是他和丁义珍设的一个局，一起坑害山水集团的。

多亏城市银行终止了蔡成功的贷款请求，否则会有烦，蔡成功一共欠连本带息将近十个亿。而蔡成功之所以和侯亮平举报自己，是想借侯亮平把他自己保护起来。

经过这个事件之后，侯亮平觉得侦查方向错了，但是一一六背后的问题和职务犯罪问题依然存在，让大家重点关注高小琴。

而在接下来的剧情中，高小琴就成为了重点关注对象，祁同伟一伙人肯定意识到了危险的存在。所以要尽快的除掉唯一知道实情的陈海。

小编猜测祁同伟一伙人的可能性很大，毕竟一开始车祸事件就是他指使的。而网友们也会怀疑，会不会有另外一帮人也想陷害陈海呢?

从目前播出的剧情中，陈海正是因为掌握了山水集团的有力证据，才会遭此惨遇。但是小编并没有发现陈海对其他人有威胁，所以认为祁同伟的可能性极大。

而大家最关心的是陈海被剪掉氧气管之后活下来了吗?

据范子文介绍，他的大多数修改意见与检察工作的具体业务有关，艺术方面偶尔也会提出建议。比如汉东省检察院前任反贪局长陈海的人物命运。原本的设计是车祸去世，但经过研究后决定，让他最后醒来。

“最后要让大家看到信心，正义战胜了邪恶，光明战胜了黑暗，要让大家看到希望。”

而陈海的扮演者黄俊鹏也给了确切的答案：“别担心噢，亲爱的喜欢陈海的朋友们!后面我会醒过来滴!往下看噢。”

所以大家不用担心了，陈海是会醒过来的。

夜，已深。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。漫步在清凉如水的月光下，脑海中不觉浮现出稼轩的词。

公子，老爷和赵大人正在谈事，老爷请您过去，好像事情和您有关。管家匆匆赶来。

我跟着管家来到客房。赵大人见了我十分欣喜，连忙对我爹说：您先别急着否认，听听公子的意见再说。

什么事？我问道。赵大人满面春风地对我说道：我有事相托你父亲帮忙。当然，我会重重答谢。

这和我有什么关系？我不快地问。赵大人满脸的堆笑让我十分不爽。听说公子今年要参加科举吧，本人正好是主考官。他笑得更欢了。

我沉下脸：如果您是为此事而来，那我看您还是不要白费心机了。我不会答应，父亲更不会答应。

你不想当状元，自然有人排着队想当。赵大人留下这句话，怒气冲冲得拂袖而去。

谦儿，你做的没错。父亲说完，便出了房门。我也出门，抬头仰望一轮明月。

我坐在考场上，心情波澜不惊。三岁识千字，五岁可作诗，被人们称为才子的我并不是浪得虚名。

可是，当我看见司马将军的儿子司马南也在奋笔疾书时，立刻感到有些蹊跷。谁不知道他是京城里出了名的纨绔子弟。连论语都不会背的小子竟然下笔如有神，不免让人心生疑惑。

我的耳边忽然浮现出赵大人临走前留下的那句话，你不想当状元，自然有人排着队想当。

[想象作文 清风明月小说

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。一起来看看小说中的艺术表现，仅供大家参考！谢谢！

一、研究小说艺术内容形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术内容形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术内容形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。

《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在内容形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。

如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇内容形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的内容形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说内容形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学内容形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学内容形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术内容形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说内容形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。

什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

我们都知道明代涌现了大量的小说，为什么会出现这样的一个局面呢？明代小说繁荣的表现在哪些方面？以下是小编整理的明代小说繁荣的表现，希望对你有帮助。

宋元话本是中国小说发展史上的一个崭新阶段。话本就是“说话艺人”的底本。“说话”是宋代民间娱乐场所中的一种伎艺，有着广大的听众群。“说话”的脚本和记录稿，成为最早的“话本”。话本的出现，标志着一种新的以当时口头语言——白话为表述语言的小说体裁的形成。 D、 明清阶段

明代与清代是中国古代小说繁荣昌盛的时期。在这个时期，出现了以宏大的场面和细致的描写，反映社会生活各个领域的章回体长篇小说。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《儒林外史》等长篇巨著，是中国古代文化的瑰宝。短篇话本、拟话本小说大量刊行，“三言”“二拍”是其中的优秀代表。蒲松龄的《聊斋志异》，把中国古代文言小说的创作，推向了顶峰。

明代小说繁荣的表现为作品数量多，规模大，众体齐备，反映社会生活面广。

第一、长篇章回小说的诞生、发展和繁荣。

出现了一大批长篇小说，仅流传下来和有名可靠的就有近百部。被称为“四大奇书”的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》都出现在明代，它们成了历史演义、英雄传奇、神魔小说和世情小说的典范性作品，对明中叶以后同类小说的发展产生了深远的影响。

所谓历史演义，就是用通俗的语言，将征战兴废、朝代更替等为基干的历史题材组织、敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想。

所谓英雄传奇，就是凭借一些历史影子，主要通过想象虚构塑造传奇式的英雄人物。

所谓神魔小说，就是以神魔鬼怪为题材，通过想象夸张虚构塑造人物。 所谓世情小说，就是以婚姻、家庭生活为题材，描写现实生活中的人情世态。

第二、白话小说成熟，并达到了高峰。

宋元话本的出现，使白话短篇小说成为中国小说史上一种新形式。在明代，文人的创作活动大致有两个方面的成绩：

1、对前代话本进行收集整理，使之成为案头文学，如嘉靖年间洪洪楩编辑的《清平山堂话本》（又称《六十家小说》），就是明人最早整理的宋元话本集。

2、模拟话本进行创作，出现了冯梦龙的“三言”、凌濛初的“二拍”和陆人龙的《型世言》等选集，标志着白话短篇小说以完全成熟。“三言”、“二拍”代表了我国白话短篇小说的最高成就。 第三，文言小说出现了复兴。

文言小说到唐传奇达到了一个高峰，但在宋元时期相对衰落。到明初，瞿佑的《剪灯新话》、李祯的《剪灯余话》、赵弼的《效颦集》等，挽回了文言小说的颓势；明代中后期文言小说呈现出繁荣局面，为清初《聊斋志异》的出现作了必要的准备。

其次，明代小说的繁荣还表现在一是质量上的提高，最突出地表现在创作主体、人物塑造和艺术结构的变化上。

从创作主体来看，由积累型变为独创型。

在人物形象的塑造上，基本完成了从类型化典型到个性化典型的转变。在艺术结构上，《水浒传》、《西游记》等世代积累型小说，情节结构往往由一对矛盾冲突构成，表现为线性的链条式结构。而以《金瓶梅》为代表的世情小说，情节结构往往由两对以上的矛盾冲突构成，小说情节的横断面呈现出网状结构。

若非那书中醉人的清香浅浅地在心头涌动，我又怎会了然那种对时间的追逐，对生命的救赎?

薄薄的纸页浸透着的是伤痛，字里行间缠绵着的是无悔，绾在心间难舍难分的寸寸情思，卡勒德?胡赛尼的一本《追风筝的人》写尽了幽伤，诉尽了衷肠，那般的温润，又那般的悲凉。

阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。哈桑——那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人，他追逐的风筝，是亮起的一盏心灯，一盏忠诚的心灯。他追逐它，不放手，不停息，紧紧握住，受尽伤痛，只因那一句——“为你，千千万万遍”。哈桑能给阿米尔的，是一次又次无怨无悔地付出。在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事。在受到侮辱的瞬间，哈桑那炽热的目光无限留恋地停留在阿米尔身上，那目光如此深情，如此决绝。哈桑的风筝，断了线的风筝，轻盈的羽翅在长风中划过一道凌厉而优雅的弧线，仿佛割裂了风响，在空中留下虚无的痕迹。断了线的风筝，是断了线的友谊，割裂了心，留下难以愈合的伤。

多年以后，每每想起哈桑那深情的目光，都令阿米尔痛苦不已。离开阿富汗多年的他决定回归故乡，为儿时对哈桑的背叛做出救赎。这是一个轮回，阿米尔又回来了，为了自己曾经的过错，为了哈桑那一句——“为你，千千万万遍”。

“为你，千千万万遍。”那一句“千万遍”究竟是多么痛的领悟，千万遍，是夸父追日的那段行程，一语仿佛道尽了人世间的深沉荒凉，只为一人付出所有，斩尽了所有藕断丝连间的难舍;千万遍，无论是做得遍体鳞伤终无果，还是从头便了然不必前往心碎，都无法抹去烙在心上的那千万遍无奈的苦楚。似海情深，手起刀落便戛然而止，命运就是这样捉摸不透，连一句最简单的交代都没有。

久居深巷的太爷爷走后，留下了孤独的太奶奶。在幽静的街道旁，太奶奶不甘落寞，便重拾旧业——画画。于是，那些搁浅在心底的语言，那些还来不及兑现的承诺，那些还来不及交付的真心，自拿起画笔的一刻，便被时光掷向再也回不去的地方，只是潜心画着。太奶奶一次次拿起毛笔，在宣纸上挥毫一幅幅浓情水墨画，画的只有太爷爷。她的画，经常会因为手抖而模糊不清，但她并没有放弃。“为你，千千万万遍”，我仿佛能够洞见时光送去的一张张水墨画，她单身影只独自愁，只身一人在孤灯闪烁的漫漫长夜中无声地画着千万幅相同的的画，沓杂着踩过浓得化不开的情意。

“为你，千千万万遍”，时时回荡在耳畔，萦绕在心间，久久不曾离去，亲爱的你，听见了吗?

忘川摆渡五百年，回首凡尘不羡仙

——题记

“逆臣哪吒，勾结妖猴，祸乱天庭，奉天帝旨意，打下忘川，摆渡万年……”

无情的宣判声仍似在耳畔回荡，换下了战衣，一袭黑袍的他缓缓走到河畔，平静的目光打量着身前一望无际的忘川冥河，阴冷的夕阳照耀下，泛起层层波澜……三太子哪吒，托塔天王之子，昔日的辉煌已离他远去，他抬眼望着头顶黑胧胧的天空，深邃的目光好像要穿过天际，直欲看到歌舞升平的天庭，那繁华的世界。“我错了么……”许久，他发出怅然的叹息.“为凡人摆渡……”

河水哗哗，一艘古老的小舟静静停靠在河边，那里有一座木屋，他默默地坐在屋前，看着日出日落，看着四季变化，等待着渡河之人。

春去秋来，不知过去了多少岁月。

这一天傍晚，夕阳将逝，他缓缓抬起头来。“等了多少年，终于等来了第一个渡河人……”

灰蒙蒙的天空之下，一位看似柔弱的书生缓步走来，眉目间透露出智慧，似乎只是一初学成才的儒生，但眼角末梢的沧桑却显出了他的本性。

人至死，黄泉路旁，还年轻壮年之貌，不复苍老之容。他想起了天庭流传的一句话。

“船家。”饱含沧桑的声音响起。

他抬起头，融入黑暗里的面孔上，在看向那书生时，露出了微笑。

“这河可是叫忘川？”那书生望着河水，轻声开口。

“是的."

“那……对面可是彼岸？”

“我没去过。”

“有趣……”书生轻声笑了起来。

“这舟，为何没有桨？”

“天庭之人，摆渡不需用桨。”

“仙人么……”书生眼中透出明悟，迈向小舟，“送我渡河！”

他轻轻一笑，慢慢站起身来，纵身一跃，似缩地成寸，飘然落到船上，左手轻轻一挥，哗哗声下，在那夕阳中，小舟缓缓向前驶去，向着看不到的另一边慢慢的行去。

在凡人看来这一惊人之举，书生只是目光一闪，但似乎并不震惊。

“仙人，一定很快乐吧？”哗哗声中，书生打破了沉默。

“那你要看怎么想了……”他微微一笑，看着一望无际的冥河。

“我年轻时曾踏遍神州大地，搜集无数民间传说。”说到这里，书生略微停顿了一下，“听老人讲，忘川摆渡人，都是得罪天帝被贬。”疑惑的目光凝聚在他身后，“可是如此？”

“你说呢？”他回过头来反问，深邃的目光似乎要摄人而入。

书生不为所动，“看来，人间天庭的帝皇都是如此……”

“视臣下如粪土？倘若令我为仙，定要写尽天帝不义之举！”书生似乎陷入了回忆，愤慨道。

“你在凡间也是如此？”他对书生的前世产生了兴趣。

“是又如何？过了这忘川，该忘得也都忘了……”

他沉默着，静静的聆听书生的叙述，在凡间，书生的正直，书生的仁义，书生的公正……

直至到了岸边，夕阳成为了如眉的月，映在这忘川河上，书生坐在那里，沉默了许久……

“到岸了。”他轻叹，书生的经历让他回想起了他自己，天庭凡间，竟是如此相似。

“下一世，我宁愿做一个普通人！”书生苦笑的站了起来，走下船。

“一路顺风。”他向书生祝福。书生没有回答，只是微微一笑，迈起步子，缓缓离去。

“会的……”轻声的喃喃，他听到了。

深深的望了一眼书生的背影，“你会名垂青史的。”他叹息道。朝着缓缓消失的背影，他抱拳一拜。“司马迁……我会记住你的……”

日复一日，年复一年，他已经不记得自己送走了多少人，但似乎只有那书生，触动了他的内心。

悠悠五百年如流水般划过，这一天，他猛地看向了天空。

轰隆隆的雷声响起，清天的威严扑面而来。

“因凡间东土取经人欲至西天，妖猴归顺，天帝特令，叛将哪吒戴罪立功，于天庭为取经人护道……”

震耳的声音回荡天地之间，他微微一笑，“护道么？天帝。像司马迁一样，从现在起，我只是我自己了……”

他没有将长袍换成战衣，而是在长笑间，朝着天庭，踏空而去……

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