西游记读后感感悟作文（优秀20篇）

《西游记》是我国家喻户晓的古典四大名著之一，也是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说，它着重讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

虽然平时在电视里我也全部收看了《西游记》的剧集，但还不是很过瘾，对《西游记》里一些细微、丰富、深澳的东西还是不很理解，于是在暑假里，我专门拜读了《西游记》，感触很深。

读《西游记》给我最深的体会是，人活在世上，最重要的是要有团队的精神，合作的精神，人心齐，泰山移，说的就是这个意思。只要我们团结，什么困难都不怕，什么困难都可以克服。《西游记》的团队无疑是最完美和最成功的，他们在一个困难重重，险境随时相伴的极度险要的环境里，战胜困难和妖魔，无处不体现着“团队精神”，师徒四个人分别代表了德、能、智、劳， 即要有德者的领导团队，有能者的攻克难关，有智者的出谋求划策，有劳者的执行有力。唐长老是一个心智坚定，品行高尚，大慈大悲，目标明确的人，靠自身的人格魅力，强化了对徒弟的引导教育约束，防止了“八戒”的腐败，凝聚了团队的力量，是这支队伍的“精神领袖”;孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，最终才战胜妖魔鬼怪，取得真经。

《西游记》的团队给我的启发是，团队的目标要统一并且坚定不移地执行，团队成员之间要相互信任，相互包容，相互补台，相互谦让，优势互补，每个人都应有合适的位置，同时要在执行目标中适时学习和改进，任何单个力量都能成气候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一难，完成西天取经的终结目标。

给我的收获是，团队的精神，1+1大于2。因为这其中的每个1都是充满团队精神的1，如果一个集体、一个组织、一个团队，我们中的每一个分子都充满团队精神，那么，这个集体、这个组织、这个团队就一定是个和谐的团队。这样的团队工作起来就一定能够取得事半功倍的成果。

各位小伙伴们，团队精神在我们的人生成长过程中有着极其重要的作用，影响着我们个人能力的发挥，个性的张扬，才智的迸发，它的形成需要我们在学习、生活中不断的积累、调整与修正，所有毕其功于一役的想法都是不切实际。让我们大家从小事做起，从现在做起，从我做起;学习、学习、再学习;实践、实践、再实践，终生立志于学习团队精神，为实现1+1大于2的理想而努力奋斗吧!

《西游记》是我国的四大名著之一，在中国几乎是家喻户晓，这一本书讲述的是孙悟空，猪八戒和沙僧护送唐僧去西天取经的故事。他的情节曲折，想象力非常丰富，寓意还非常深刻，让人百看不厌，不让其烦的一直看下去。

书中的四个主人公还各有特色，性格鲜明:唐僧诚心向佛，心底善良，顽固执着，同时因为心肠太软显得有点懦弱;孙悟空是唐僧的第一个徒弟，他机智大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅也很忠诚，全心全意，法力无边，所有的妖魔鬼怪听到后都闻风丧胆;猪八戒是唐僧的第二个徒弟，虽然猪八戒贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心和爱心;沙僧是唐僧的最后一个徒弟，沙僧对师傅忠心耿耿，他还憨厚严谨，乐安天命。

而这四个人其中，我最喜欢的就是孙悟空，我喜欢他的重情重义，法力无边，对别人说话时的直率，打妖怪的勇猛机智。孙悟空一开始自由自在，逍遥快活。大闹天宫后被如来佛呀用五指压在五行山下。被唐僧从五行山下救出来后，悟空戴上了金箍，从我行我素变的行为规范，听话。孙悟空是一个懂得报恩，知恩图报的人。他一路保护他的师傅，到西天取经途中经历了九九八十一难，每次遇劫都是孙悟空全心全意，奋不顾身，勇往直前的去化解。但在这期间，他的师父并不领情，还好几次要把孙悟空赶出来。

例如有一次，白骨精三次幻化成人，孙悟空识破后打死了白骨精三次。每次悟空的师傅都不听他的解释。认为他凶残，顽固不灵，狠心的念紧箍咒，还要和他断绝师徒关系。悟空无奈之后又回到花果山。其实悟空的心里并没有埋怨师傅，而是念着师傅的安危。可见他对师傅的忠诚!

孙悟空的不怕艰难和困难的毅力，使我非常佩服!并且最后他也修成了正果，成为斗战胜佛。

我读完此书之后，在其中领悟了许多道理。只有在困难的面前不气馁，不妥协，勇敢面对，发挥自身的聪明才智，打败困难，这样才会离成功更进一步。

在寒假里，我读了《格列佛游记》，其详尽有趣的内容深深的吸引了我。

《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了利立浦特（小人国）后来逃出，回到了英国；第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧骃国，这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里，格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”，格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。

与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，所以我坚决要向他学习这种精神，要学习格列佛的那种在任何情况下都不灰心、不绝望、坚持努力的精神，这样就一定会胜利！

[格列佛游记的读后感作文

从古时到现今，有许许多多的经典著作，就如我国的四大名著，里面内容丰富，情节精彩，还有许多值得我们学习的写作手法。

《西游记》是四大名著之一，虽然没有特别的写作手法，但却十分有趣，让我忍不住看了一遍又一遍。里面讲的是一位观音亲点的大唐僧人向西去取真经的过程。在路途中这位唐僧遇到了许许多多的危险，但好在他的三位徒弟——大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒和三徒

沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，总是他的徒弟们前来相救。特别是孙悟空对唐僧更是“爱护有加”。而经过九九八十一难后终于被师徒四人取得了真经，顺利回到了大唐。

在这个故事中，唐僧是一个心地善良、不畏惧妖魔鬼怪的僧人，只是因为一心保护自己的孙悟空打死了妖精变的人而绝情的断了师徒关系，把他赶走了,但后来遇到危险了，只好把孙悟空叫回来救他。而猪八戒虽则有些粗心，却也粗中有细。虽然前几次自己的师傅被抓了，不但不想办法去救，而且还落井下石的让孙悟空他们都可以回自己的地方去，更可恶的是让他们把行李分了。有时候他还贪恋女色，抛弃了师傅和师兄弟，但最后还是回来了。沙僧在这个故事中一直扮演着一位忠厚老实的角色。故事中，那挑着担的样子是他的代表形象，在师傅遇难后，时刻不担心着，而且他对自己的师兄也十分的信任。孙悟空则是我最喜欢的人物了，他会七十二变，有一双火眼金睛，在唐僧被抓时，总是拼尽全力去救他，他还是一位好猴王，在天宫吃了好吃的还不忘给自己的猴子猴孙带一些来。

唐僧是我在这个故事中最不喜欢的人物之一，因为我觉得他略有些笨，又太过心善，总是拖大伙的后腿，但我却也羡慕他有三个好徒弟。大徒弟孙悟空总是保护着他，在他被捉时，总是拼尽全力地把他救出，二徒弟猪八戒虽好色但后来对师傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧对唐僧也十分的关系，总是设身处地的为他着想。在故事中，也有着许许多多的神奇的地方。就行腾云驾雾，天宫，地府，法术高强的神仙，甚至是动物变成人，一样样，都是新奇的。 cloud driving fog, Tiangong, earthfall, high -strength magic, and even animals become human. They are all novel.

神魔皆有人情，精魅亦通世故。

一一鲁迅

漫漫黄沙在狂风呼啸间涌起，泛起一阵飞扬的土黄。一匹马，一行众，踏着飞沙扬蹄而来。一路向西，彼此无言，只有脚下的步履铭刻着他们的足迹。

踏破西天，踏碎凌霄。

试问诸位，《西游记》之书，有谁不知，有谁不晓？这一部脍炙人口的神魔小说，这一个人尽皆知的传奇故事，这一些津津乐道的亘古话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，不同时期有不同的评点，不同人物有不同的见解。

碎凌霄，碎一曲高歌吟诵，又可曾见得自称“齐天大圣”的孙悟空？窜上天庭，以一己之力，闹出天翻地覆，踏西天，踏一地步履匆匆，又可曾听得坚定不移的白龙马？一心扶持，以满心忠诚走出灾难重重。

笑谈西游，光阴扑朔，泛黄的书页早已尘封了一段历史。唇齿流转之间，我们又该如何笃定自己的“西天”？笑也罢，思也罢，走出自己的西行之路，又是一代风流少年！

读《西游记》，便是在读一条西行大道，品味神魔与西游的酣畅，也许康庄，也许羊肠，也许“路漫漫其修远兮〞，也许“马蹄冻且滑，羊肠不可上”。步步惊心，条条交集。西行之路，黄沙漫天，于是走上了一条“不归之路”。

今时，笔者冒昧与君一同笑谈西游，笑谈三段路途。读罢一段既有历史，又有神话的动人传说。

一

一条直道指云霄，历经崎岖终夷平，鸿蒙初辟原无姓，打破顽空需悟空。

“孙悟空”，短短三字，却是无数少年的心驰神往。有谁不希望自己能在花果山福地与子弟们自在逍遥；有谁不希望自己能登门学艺，学就一身本领；有谁不希望自己能操持金箍棒，闹出个天翻地覆；又有谁不希望自己能斩妖除魔，最终修得正果。笔直的道路从来不会随波逐流，笔直的人格也从不会奉天承命，就算出于泥泞的沼泽泥水，也要用它那锋利的武器直指天涯。不是自鸣得意，不是自恃清高，只是在他的字典里，不会有“畏缩”两字，不论是孙悟空的人格，抑或是他的经历，都只有这一条道路可走。孙悟空，最经典的便是他大闹天宫了。不相信天命，不敬畏鬼神，于是用武力去证明这一切。高竖起“齐天大圣〞的大旗，与玉皇大帝分庭抗礼，大闹蟠桃会，跳出老君炉，一根金箍棒打的那九曜星闭门闭户，四大天王无影无形，使“圣神庄严”的天宫出尽了洋相。他甚至敢对法力无疆的如来佛祖公开声明：“强者为尊该让我，英雄只此敢争先”，尽显蔑视权贵的英雄气概，他虽败在了如来手里，但他心高气傲，虽败犹荣，“急宗申又要跳出”。孙悟空之败，实在令人叹惋唏嘘，究竟孰对孰错？人说孙悟空之败，败于他心高气傲，败于他是不识时务，敢对天命抗争。果真如此？确乎，他实在不大高明，不懂得人情世故，天不由己。然，他是个英雄，一个敢于向天命反抗的英雄。就算最终的结果是失败，他也要举起金箍棒，闯出自己的一片天地。寡不敌众，骄兵必败，他也许已经迷失了自我，归顺了天意，从反抗天命的“泼猴”蜕为虔诚地佛门弟子，言听计从，拜于唐僧门下。这是一种皆大欢喜，孙悟空终于不被天命所困，一心向佛，成为了西行之路中的得力门生，这也是一种悲剧收场，他的英雄不再，叛逆不再，成为了渺渺众生中平凡之人，笔直尖锐的个性最终妥协为圆滑。

每个少年心里都有一个“孙悟空”。他与意气风发的我们何尝不相识呢？同样的不为天命所困，同样的不畏权贵，初生牛犊不怕虎，甚至同样的胆大包天，在“身无披挂”的四岛求方，只为借一件“趁手兵器”，在“道鬼使勾”时勃然大怒，“一路打出鬼门关”。只是他敢去“大闹天宫”，我们没有这样的勇气罢了。也许命运便是如此。王勃曾讲过：时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。也许命运已定，但与其为此纠结，为眼前所苦恼，不如去和天命赌一把。孙悟空虽已被天命所控，然而他与他的名号“齐天大圣”一起，为人所敬。殊不知，现在的“斗战胜佛”能否记得住当年的“齐天大圣”？

二

路途蜿蜒虽难行，堂堂正正自有理，四海有名称混世，西方大力号魔王。

若说孙悟空是看透世间丑恶嘴脸的叛逆英雄，牛魔王便是自力更生的混世英雄，他不比孙悟空的女巫，他不计孙悟空的明悟，他不及孙悟空的才智，在他的脚下也能走出一条道路。他是一个反派角色，命运为他做出了这样的安排。焉为正，焉为邪？他乐意逍遥自在，他便得自在逍遥。堂堂正正，我名即时牛魔王。他的路，崎岖而平坦，正直而邪恶。他曾与孙悟空结拜为兄弟，自慰“平天大圣”，却因为“芭蕉扇〞与孙悟空翻脸，他曾逍遥自在，心直口快，却因为锗打妻妾和孙悟空大打出手，他似乎有很多张脸，忠义肝胆又阴险邪狭诈，重情重义又视情如土。

莫名地想起一句话，所有的哲学家都是孤独的，牛魔王算不上哲学家，他只是一个性情洒脱的妖魔，但他也有着自己的个性，就算不是孤独，也是一种洒脱。独自自己的原则，他渴望自由，渴望幸福，因为他走了另外一条路，做一名妖魔，从此逍遥于世。也许是命运不逢时吧，他遇上了自己的兄弟，又与自己的兄弟成为了敌人，其实这一切都是天意，自有安排吧，孙悟空破石而生，化为一石猴，那是天命；猪八戒调戏嫦娥，贬下人间，那是天命；唐僧为金蝉子转世，又反赴西天，那是天命也；牛魔王与孙悟空大战一场，或是怒，或是哀，或是喜，或是悲。他所斗争的不是孙悟空，是自己的崎岖命运，因而知为兄弟，仍要大战一场，战出自己脚下的一条道路。

三

平坦大路铺长道，艰难险阻不可易，项下骷髅悬九个，手持空杖甚峥嵘。

漫漫西行路，唯独沙僧是一个勤勤恳恳的追随者，他肩负重担，是忠实的门徒，跟随与唐僧而永不分离，他坚韧不拔，相信有目标就有成果。他的路很直，很宽，很长，然而他永远挑着担，牵着马，一言不发，穿行于大道之间，看似平淡无奇，实则坚毅刚直，分沙雨雪，艰难险阻，永远埋没不了他的足迹与他脚下的路。请换位想想，如果你是沙僧，你能否一步一步追赶前往西天取经的路途，能否挑起肩上这个重担，却不会被赏识，不会被关注，任劳任怨，一路西行。沙僧话不多，却一鸣惊人，孙悟空被逼回花果山后，是他挺身而出，力战妖魔，救回师父。他看起来那么憨厚老实，可他知道自己要干什么，想干什么？有清晰的思路，他老实不能叫憨傻，他早已看透了西天取经一路上的多灾多难，他才是大智若愚之人。

曾何几时，见得我们早已迷失了自己的方向，又怎能见得自我的一片忠心；迷罔之际，又怎记自己的广阔初心。沙僧做到了，他自始至终坚守着自己脚下的路，他也许迷失过方向，也许质疑过自己，可他从没有放弃。试问，在这取经西天路之间，你我将何从何往？

谈罢三段长路，恍惚间身临光怪陆离之境，身处深凌霄宝殿之中。正踏西天，同师徒四人历经九九八十一难，欲碎凌霄，同孙悟空闹天宫打出千古留名，正山穷水尽之际，偶遇那法力高强的镇远大仙，打尽那变化莫测的白骨精，降服那一生本领的青牛精。

也许，这一切的一切都是虚幻，根本没有什么孙悟空、猪八戒、沙僧，也没有那扑朔迷离的菩提老祖、知晓一切的如来佛祖，更没有一路上凶狠邪恶的妖魔鬼怪，乃至连西天取经仪式都只是一个泡影。可就算历史的面目是截然不同，但《西游记》永久承载着一个口口相传，脉脉相承的传奇，它的神妙在文坛上熠熠生辉。

回望，正当意气风发，少年西行路何去何从？也许我们将踏上孙悟空的路，反逆天命，闯出自己的成功之路；也许我们将踏上牛魔王的路，潇洒度日，说一不二，修成自己的正果；也许我们将踏上沙僧的路，得坚定之耐性，成为自己的金身罗汉；也许我们什么都不做，笑谈群雄，自成一派，则自有其道也！

师徒四人渐行渐远，黄沙漫天，步履匆匆，消逝在西行的前行之路。

敢问路在何方？路在脚下。

末了，附《西游记》诗一首：一体真如转落尘，和合四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。

自当踏西天，碎凌霄。

《西游记》是我国四大名著之一，我很喜欢这本书，现写下我的感受。

这本书讲了唐僧为救唐朝百姓于苦难，决定去遥远的西方去取真经。而这一路要历经艰难险阻，路上妖魔鬼怪无数，唐僧一个凡人肯定招架不住，于是观音菩萨为唐僧指派三名武艺高强的徒弟，保唐僧一路平安，最终到西天取得真经。

先说说唐僧，面慈心善，一看就是位得道的高僧。当得知求取真经可救百姓于水火，他毫不犹豫决然去西方，路上被无数妖怪捉去，他始终没有放弃最初的信念，印象最深的要数女儿国招遇，唐僧面对荣华富贵和美色，竟毫不动容，不得不佩服真君子也。

再说孙悟空，他的机智过人却桀骜不驯，最终却因为一顶花帽给自己戴上了紧gu咒，从此成就了他与唐僧不离不弃的师徒情缘。孙悟空火眼金睛，无论妖怪多番变化也骗不了他。在白骨精片断中，他三次打死人模样的妖怪，可唐僧肉眼不识凡胎，责怪他误杀好人，并赶走了他中了妖怪的计。在一声长叹中离去的背影和唐僧泪眼汪汪的神情中，我断定他定会回来。最终师徒相拥而泣和好如初。

本片中最搞笑的要算猪八戒了，他把好吃懒做，贪财好色的本色展现的淋漓尽致，不禁让人捧腹大笑。当然他也成了孙悟空日常捉弄的对象，好在都没有伤及兄弟情谊，最终师徒三人过五关斩六将终成正果，取得真经，真是可喜可贺。

反观我们的人生，哪一样不是努力拼博才能得到的。我也要向文中的主人公学习，最终求取我的“真经”。

在寒假的这几天里，我读了几本书，其中有一本就是《格列佛游记》，这是英国讽刺作家乔纳森?斯威夫特杰出的游记体讽刺小说，这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性，但仔细体会，其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实，作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。

主人公格列佛是个英国外科医生，后升任船长，受过良好教育，为自己的祖国而自豪，爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识，但他本质上其实一个平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国，国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势，神气十足得意扬扬，每天都狠狠灌下一大堆食物，却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他，让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反：大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了，在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰，在那里是平常的事，因为只要有人把他拎起来轻轻一扔，那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明，当时英国社会十分黑暗，作者以格列佛为例子，形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰，活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾，以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!

在《格列佛游记》这本书里，我切切实实地感受到了别样的讽刺手法，其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格，在书中表现得淋漓尽致。读过这本书，我感到十分充实!

《西游记》是我国历史上四大名著之一，更是家喻户晓，人人爱读的一本名著，这个假期，我把还没完全通读的《西游记》，又拿出来看一看。

这本神魔长篇小说主要讲了师徒四人要去西天取经的时候经历了九九八十一难，不畏艰辛，勇于挑战，不怕吃苦，最终成功取到真经，修成正果，其中唐僧善良，猪八戒贪财好色，知难而退，沙和尚忠厚老实，孙悟空大师兄谨慎小心，武艺高强，虽然他们各有各性格上的差异，但是最后不畏艰辛走来十万八千里，时长14年，最终取到真经，修成正果。“十万八千里，我们地球最大周长只有四万零七十六千米，换算一下，师徒四人共走了十万八千里，等于54000000米；地球的最大周长才40076000米，师徒四人等于绕了地球一圈多才修成正果。”我的心中不由得打了一个哆嗦，所以才可“叹取经艰难”啊。

在这些人物中，我最喜欢我们的大师兄孙悟空，尤其是那一句，”吃俺老孙一棒”，让我格外记忆犹新。总会情不自禁拿起扫帚一劈，其中令我最深刻的就是《三打白骨精》了，这狡猾的白骨精为了吃到能长生不老的唐僧肉。面先后变成女子、老婆婆、老公公。来诱骗唐僧，幸亏被拥有火眼金睛的孙悟空识破并击杀了妖怪，但唐僧这个凡人却认为老孙杀了人，一怒之下竟将孙悟空逐出师门。

通过《三打白骨精》，我明白了要明辨是非，不要意气用事。

小时候，我最喜欢的课外书就是《西游记》。这本书我已经看了好多次，听了好多遍，这本书讲的是师徒四人去西方极乐世界取经，路上通过九九八十一难，这八十一难，他们打败了许许多多的妖魔鬼怪，历经了千辛万苦，取得了真经。

书中有四个个性鲜明的人物，有慈悲仁爱的唐僧，有好吃懒做的猪八戒，有任劳任怨的沙和尚，还有法力无边的孙悟空。其中，我最喜欢的是神通广大、本领高强的齐天大圣孙悟空。一次，孙悟空来到了东海龙宫想找一件称手的兵器。三千六百斤的九股钢叉、七千二百斤的方天画戬对孙悟空来说，好轻。最后孙悟空拿走了壹万叁仟伍佰斤的金箍棒，像玩玩具一样耍得轻松自如，孙悟空还会筋斗云、七十二变、念避水决、火决......

他不仅神通广大，还特别顽皮可爱。有一次，银角大王用紫金红葫芦把孙悟空装了起来。孙悟空用救命毫毛把葫芦钻了一个小洞，飞了进去。然后孙悟空变成了一只小妖。金甲大王说：“贤弟，孙悟空这下应该化成脓水了，你去把脓水倒掉吧！”银角大王点点头。孙悟空马上变成了一个只有上半身孙悟空。金银角大王哈哈大笑，再叫孙悟空变成的小妖过来倒掉，孙悟空逃出了妖洞。悄悄地把葫芦放进了口袋，最后拔了一根寒毛变成了假葫芦，孙悟空乐得哈哈大笑，我也跟着捧腹大笑，感觉自己就在故事里。

这本书让我受益匪浅，让我明白了：学习和生活上会遇到很多困难，我要向师徒四人一样克服困难才能取得成功。

最近我读了一本好书名叫《西游记》。《西游记》是我国的四大名著之一，里面讲述了神通广大的孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐三藏到西天取经的故事。

西游记的故事我其实早就接触过，无论是电视连续剧还是动画片我都非常爱看，所以这次的故事书我也看的非常认真。其中我最喜欢的就是孙悟空，他非常地厉害，在太上老君的炼丹炉炼了七七四十九天，炼出了火眼金睛。结果孙悟空大闹天宫被如来压在五指山下五百年，最后唐僧救了他，孙悟空用生命保护唐僧去西天取经，与猪八戒、沙和尚一起降妖除魔，历经九九八十一难，最后取得真经，“功夫不负有心人”这句话再合适不过了，说明做任何事情只要有坚持到底的决心，有不怕困难的毅力都可以成功。

由此我也想到了我的学习，在学校也有这样的人，有的人像好吃懒做的猪八戒，做什么事都是马马虎虎的，跑起来很慢，有的像沙悟净，诚恳老实，踏踏实实，有的像孙悟空足智多谋、活灵活现，有的人像唐三藏，善良，不放弃不气馁，我觉得在学习上一定要有孙悟空的聪明，沙悟净的踏实再加上唐僧的毅力一定能学有所成。

随着年龄的增长《西游记》带给我的不再是幻想，它教会我如何善良、宽容，互帮互助的精神与面对困难的勇气，包括百折不饶的意志力。

吴承恩用他超凡的想象力编织了一个曲折离奇的梦——《西游记》，也给我创造了一个永不服输、坚持向上的梦!

西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

2022年西游记读后感篇四

《西游记》是中国四大名著之一，也是一部十分成功的神话。小说中塑造的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等形象都深入人心，伴随了一代又一代人的成长。

书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。

玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。

孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点，好吃懒做，喜欢占小便宜，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。

沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。

如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。

在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。

我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。

已经想不起来上一次认证读《西游记》是什么时候了，只记得以前只是把它当做有感简简单单的故事，而并没有认真想过它跟更深处的含义。

前两日在网上看到了章老先生对影视剧改编《西游记》的看法，他对其极其反感，但是或许因为我还没有读出文中的精髓，我认为合适的改编并无可厚非，因为它对我们对文章的理解有一定的帮助。由着这个话题，借着假期，我又将着四大名著重新读了一番，这一次的感觉与以前并不相同。

有人说，这部小说里写的是不同宗教或者不同社会地位的人之间的矛盾。我其实并不大注意这些，更加吸引我思考的是：哪个时刻的孙悟空才是真正的猴王呢？我的问题并非是有些人口中所说在真假美猴王中，被除掉的是真正的孙悟空，因为之后的他变得温驯了，这样的无稽之谈，而是在想，怎样才是他的真性情。

就他的性情而讲，在整本书的前半部分描写了美猴王的放荡不羁，而后半部分则写他由一切随心变成了遵规守纪，前后的反差极大。

在近乎所有的亲少年的心目中，美猴王都应该是一个顶天立地的大英雄，棒尖一点山崩地裂。而在传统的电视剧中，在六小龄童的演绎下，这种形象似乎并不突出，反而在其反对的改编的影视剧中表现的淋漓尽致，让我们对那个傲气的美猴王形象更加有清晰的认识。

再联系我们的生活来看，许多人说成长的过程就是一个不断磨平自己棱角的过程。由小时、青年时的张扬，到中年的中庸、圆滑。其实在我的目光来看，这与孙悟空的性情变化无比接近。在文中，作者也为孙悟空的性情变化一直埋下了伏笔。被如来佛压在山下以后，观音来下达命令的时候，他就已经开始有“听话”的迹象了，他开始与那个随心的自己远去了。之后与唐僧的一次次误会中，他也一次次的变得守规矩了。所以我才说他被掉包的话是无稽之谈。

孙悟空对天庭的反击有时候被人们解读为对统治者的反抗，但不管怎样的看法，都改变不了这个时期他的傲气英雄的性格特征。

随着后文的一步步描写，跟着故事的行进，这种形象逐渐消失，但是给我们留下更多印象的却一直是那个逝去的性情，所以我也认为作者想要突出的正是这个。

综合我的观点来看，只就美猴王的性格来看，影视剧的改编并无大碍，还有利于我们的理解。而且桀骜不驯的英雄才应该是真正的猴王形象。尽管之后的斗战胜佛的称号中仍有“战”字，却缺少了几分“战”意的锐气。

无论最后我的观点是否正确，但是这次认真的思考确实在我心中留下深刻的印象，它警惕了我要不忘初心，初心不变在很大程度上影响着我们的成功。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他有时爱撒个谎；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为。何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!正因我去做了，而且坚持到了最后。

《平凡的世界》全景式地描写了中国现当代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人的自尊、自强、与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

故事中，主人公孙少安带着一家人，经历了贫穷，饿着肚子劳动过日子，兄弟姐妹们一天天长大。可是造化弄人，他与青梅竹马、两小无猜的教师田润叶忍痛分手，与后来结为夫妻的秀莲相亲相爱，虽然日子十分的艰难，但他从未放弃，而是一直努力，与妻子并肩奋斗，为了过上富裕的日子，照顾好一大家子的人，没日没夜辛苦的劳动，好在最终他成功了，开办了属于自家的砖厂，带领全村人致富。孙少安的弟弟孙少平有着高尚的品格，他的理想与钱财无关，与功名利禄也不相连，那种单纯的理想好像能够净化人的灵魂，使人读来如沐春风。

在那样的一个年代，如此苦难，可这样的一家人仍然相亲相爱，与现代社会的人和家庭形成了鲜明的对比。现在社会中部分子女在分家时，为了多分得父母的财产，不惜对簿公堂，以至于闹得不可开交，甚至从此桥归桥、路归路，老死不相往来。有的子女甚至从来没想过报答父母的养育之恩。

路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、处处充满道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该再重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运还是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能有所收获。

谈生命是一件正式且比较严肃的话题，但新生的生命总会带来欢快和喜悦，因为它是生命的延续，也是新的开始。

冰心的《谈生命》让我对生命有了进一步的理解和感悟。在此之前，我好像从未真正地思考过“生命”这两个字。也许有时我会感叹一下生命，但并没怎么刻意地去思考过，可能是因为生命过于普通。每天，都有无数人来到这个世界，也有数不清的人离开。在冰心的《谈生命》中，她把生命想象成了向东流的一川春水和一颗小树。一动一静，虽然它们是截然不同的个体，却都用了它们各自的方式来表达了生命。对于河流来说，流进大海便是它行程的终结;对小树来说，落叶归根就是它最后的归属。但也许有一天，它们还会再次形成一道河流或小树，这就如同生命的延续一般。文章的后半部分也写到了生命是卑微、渺小的，但它同时也是伟大的。生命中的快乐和痛苦是相生相成的，并且它们都是我们该感谢的。生命，诚然如此!

在我看来，佛教的“无常”套用在生命的定义上再合适不过的了。就如冰心说生命是卑微、渺小的那样，那么它也是脆弱的。一场车祸、一场病便可致它于死地。生命同时也是可贵的，因为生命只有一次。而我们因此才会珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充实地度过，但仔细回想我又何尝没有浪费时间浪费生命呢?在我们看来，生命是短暂的，但在我看来，生命也是漫长的。死亡离我们并没有想象中的那么遥远却老是让我产生死亡似乎很遥远的想法。于此种种，我对生命产生了几分迷惑几分彷徨。死亡似乎真的离我很遥远，这也让我不知道在生命中做点什么好了。我想，不只是我，许多人也是一样，想要珍惜时间却总是在无形中浪费。生活中，我们不仅在使用自己的时间和生命，我们同时也在使用别人宝贵的生命。当别人花费时间在我们的事情上时，也就等同于把他们的生命分了一些给我们。

“珍惜生命”这四个字说得容易，做到难。并没有多少人能够真正做到不浪费生命。如我，从小到现在，我只能说在安全上我做到了珍惜生命，但每天总喜欢浪费那么一点儿的时间，而每天“磨唧”掉的这些时间何尝不是我对生命的漠视呢?

珍爱生命，从珍惜时间开始!

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程跟对他的怀念。

鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”

不久以前，我读了中国四大名著之一——吴承恩写的古典神话小说《西游记》。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。

但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。

暑假我看了四大名著之一的《西游记》。这本书讲的是：唐僧和自己三个弟子一起赴西天取经的故事。师徒四人在取经途中历经千辛万苦，始终坚持不懈，最后终于取回真经，造福百姓。

在书中重多故事中，我最喜欢的是《三借芭蕉扇》。故事讲到唐僧师徒四人走到火焰山，熊熊火焰，让人寸步难行。只有铁扇公主芭蕉扇，才可把火扇灭。

得知芭蕉扇的主人是自己结拜兄弟牛魔王的妻子时，孙悟空自告奋勇，去借扇。但初次去借扇的孙悟空直接被铁扇公主一扇子扇到了灵吉菩萨那。原来铁扇公主记着悟空曾打败他儿子红孩儿的仇。好在灵吉菩萨送给孙悟空一颗定风丹，说是不会被芭蕉扇扇飞。于是孙悟空便第二次去借芭蕉扇。

这次铁扇公主发现用芭蕉扇已经不能把孙悟空扇飞时，便出门迎战。几个回合下来，被悟空打败了，立马飞回洞中，不再出来。孙悟空便变成一只小虫子，趁铁扇公主喝茶时，飞进她的胃里大闹。后来铁扇公主假装同意把扇子借给他，给了他一把假扇子。

第三次，孙悟空假扮成牛魔王，成功骗到了扇子。后来又被真的牛魔王骗回了扇子。最后，在哪吒的帮助下，打败了牛魔王，灭了火焰山的火。

借扇这个故事真是一波三折，过程中悟空与铁扇公主一番斗智斗勇，虽然不再受挫，但悟空从未退缩。

从这个故事中我感悟到三个道理。首先是做任何事情都要百折不挠，坚持不懈。在故事中，孙悟空就是因为坚持不懈，想出种种办法，最后终于达到了目标。

其次是我们做事情要讲究方法，在故事中，孙悟空先是变成虫子，后又变作牛魔王。一直在想办法，最后克服困难。

最后就是我们需要多结交朋友。当遇到困难时，就有朋友的帮助。正如孙悟空，在最后，连哪吒都过来帮忙。当然也就圆满地解决了问题。

在生活中，我想我们需要学习孙悟空的这种精神。记得一次数学考试中，遇到一道难题。正想要放弃的时候，突然想起这个故事，孙悟空借芭蕉扇。就算借三次，也要把扇子借回来。我区区一道题，难道一碰到困难就放弃吗？

于是我继续思考，在用了多种方法后，终于做出来了。这就是坚持的力量啊。

我觉得《西游记》这本书，告诉了我们很多做人的道理。把这些道理用到生活中，一定会使我们受益匪浅。

第十四章主要讲了罗切斯特先生在接下来的日子里把自己藏在心底的秘密告诉了简爱，使双方同时产生了对对方的好感。因此，在简爱发现罗切斯特床上的火焰时，她毫不犹豫，扑灭了火，救下了罗切斯特先生。

读完这一章，让我知道了简爱救助使罗切斯特先生多年积攒在内心的情感被激化，也是因为这件事使他和简爱之间的感情迅速升温。文章中塞莉娜等人对简爱发起的人身攻击，把简爱的缺陷说成残疾，表现了当时人物丑陋、恶毒的嘴脸。当简爱看到罗切斯特先生面貌的丑陋之后，简爱仍然觉得那是她最乐意看到的，体现出简爱不以貌取人，简爱提倡人人平等。罗切斯特夺走简爱手中的蜡烛，“夺”字可以看出罗切斯特先生野蛮的性格。

总得来说，从罗切斯特先生与简爱的坦诚对话中，简爱从罗切斯特先生身上看到了男性的美。而罗切斯特先生的床铺着火与奇怪的笑声让人琢磨不透，给读者留下想象的空间。