教师读书心得体会30篇（精品20篇）

《儒林外史》——一部以其杰出的讽刺艺术而闻名于世的著作，书中描绘的一系列人物都令我印象深刻。他们被当时黑暗的科举制度所影响，或迂腐压抑，或热衷功名，或道德败坏，他们深陷在科举制度的深渊里，一去不复返。而匡超人，正是他们之中的一个典例。

前期的匡超人，是一个孝顺乖巧的人。一回到家中，他不仅亲自侍奉病重的父亲，还主动承担起养家的重担。他勤奋刻苦，坚持不懈地读书。到了后期，他开始接触到社会上追逐功名富贵的虚伪名士，黑暗的社会现实和追名逐利的社会风气潜移默化地影响着他，他竟做出与潘三合作做枪手、欺骗老师自己未婚、潘三被捉后翻脸不认人等恶劣行为，与前期的他简直判若两人。

匡超人的堕落与蜕变令人惋惜，但同时也引发了人们的思考：究竟是何原因导致了匡超人的蜕变?是黑暗的社会现实，还是他明辨是非的能力较弱以及对于权力金钱的贪图欲望?我想，二者都应该是其主要原因。正是因为他的性格不够坚定，对社会没有清晰和正确的认识。当他面对金钱与权力时，控制不住自己的欲望，被拖入黑暗的社会现实的泥潭之中，使自己的人生不再像以前那样充满希望，而是变得黑暗与空虚。

匡超人的蜕变，不仅仅是讽刺了令人挣扎其中、不得解脱的科举制度，还警醒我们一个道理：在成长过程中，要提高辨别是非的能力，当我们走上社会，将会有无数看似美好的利益诱惑着我们，我们是选择像杜少卿那样淡泊功名保持思想自由，还是像匡超人那样一步步堕落下去?我们都希望做前者，但是又有多少人为了功名富贵最后沦落末路?

当我们面对这样的选择时，不妨问问自己是否拥有执着的信念和不慕名利的品质，在不良的社会环境中是否能保持独立的自我。“只有脚踏实地，才能仰望星空。”我们要通过自己勤奋刻苦、默默无闻的努力去取得优异的成就，做一个实事求是、勤勤恳恳、对社会有贡献的人。

现在的我们，正处于风华正茂的少年时期，正如同前期的匡超人一样，勤奋刻苦地学习。我想，面对诱惑的我们，一定能够做出正确的选择，保持独立的人格，在不断成长中蜕变，向着美好的未来展翅高飞。

培训已成结束，虽然时间不长，但却给我留下了深刻的印象。

这次培训适应了全面实施素质教育和基础教育课程改革的要求，适应了中小学教师教育技术培训的需要，满足了教师的需求。在培训中，我认真听取讲座，深入研习教材，及时按质按量完成练习。可以说受益匪浅。

首先，与以往人们所熟悉的教师培训不同的是：这里听不到授课教师滔滔不绝的讲授，整个培训过程中，既有实用的教育理论、技术还提供了各种教学工具和软件。可以说既指引了未来教学的方向，还领着老师向着这个方向走了一段。培训完毕，你就能带着这个“能够直接应用于课堂教学的、融入了计算机和互联网技术的产品”回到课堂，而且马上可以把这个产品运用到真实的课堂教学的中去。诚然，完成这个项目，需要教师做大量工作。你要改变以往的教学方法和教案设计。学会在网上、光盘资料中搜寻有用的教学资源;你要编制所选定的学科中单元的“主题单元学习”;此次的教育技术培训并没有为你提供太多现成的学习、学习内容，只有少量教学案例，让你在实践的过程中，用自己的经验、体会，去补充、去完善，去参与编写。可以说这次培训的中心目的就是把教师推向教育技术改革的前沿，让教师在不断的教学实践中寻找更好的教学方法和教学技术。

其次，本次培训采用小组合作的形式，通过相互讨论方式进行。老师布置的每一个任务，都会在小组内产生激烈的讨论，在讨论的过程中，很多问题逐步得到解决，最终由代表将讨论的结果进行汇总，并在全班进行交流。这样使得每个人的观点都能得到呈现，而这些观点往往具有代表性。通过探讨有助于我们每位老师认识到对教育技术存在的误解。使我更深刻的认识到教育技术不是对电脑和网络的简单实用，而是现代科技手段与课堂教学的有机整合。它需要我们灵活的加以运用。要做到这一点，就需要我们对教育技术能熟练运用。我想这就是这次教育技术培训的直接目的。

最后，本次培训使我们对于“问题的设计”、“规划主题单元”、“设计单元学习评价”有了进一步的了解。我一定把这些感悟用在以后的教学中，并不断的完善它。

在经过了这几次的培训后，参与者在完成这样一个“任务”的过程中，不仅能够基本掌握在本学科教学中应用计算机、互联网所必需的技术;同时，也感受到了一种新的教学模式，取得和其他教师共同合作的经验，明白了如何才能将技术合理地融入课堂教学和学科活动中，增强学生的学习能力，提高学科教学质量。

当然，给我留下更深印象的，主要是在这种培训过程中所感受到的教育技术改革的重要性和不断提升教育理念的必要性。

1月12日，习近平总书记同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时发表重要讲话。他强调，做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。 “四有”不仅是给县委书记们为官提出的基本要求，更是对所有干部从政提出的谆谆教诲。建设中国特色社会主义事业关键在党，关键在人，关键在党员干部。我们必须认真学习 “四有”深刻内涵，常做“四有”干部。而作为一名教师，如何学习“四有”，值得我深思，我想，爱岗敬业就是对我们老师的基本要求，是对公民职业道德方面的核心要求，也是中华传统美德的重要元素。“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。

一、热爱工作，像孺子牛般任劳任怨。

作为一名人民的教师，须“学高为师，身正为范”。教师是学生的楷模，是学生的榜样。教师在向学生传授知识的同时，须用自己的言行给学生以示范，用自己的人格魅力感染学生，让学生的德智体等方面得到健康的发展。这就要求教师自身必须具备较高的职业道德，从而在“传道、授业、解惑”过程中帮助学生形成正确的世界观、价值观和人生观，找准人生奋斗的正确方向。因此，我们应该注重加强自身修养，不断提高自己的思想政治觉悟和业务水平，以自身坚定的政治信仰和积极向上的人生态度感染学生、激励学生，以“工作业务上的高标准，生活享受上的低要求”严格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠实实践着江泽民同志“三个代表”的重要思想，具备良好的综合素质，特别是在专业知识方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，不断给自己“充电”，自觉加强专业知识及理论知识的学习，提高教学水平和管理水平，积极进行课堂教学改革，探索新的教学模式。

二、热爱教学教研，像螺丝钉般地钻研业务。

作为新时代的教师，只有树立终身学习的理念，不断地丰富自己的知识，拓展自己的能力，才能满足学生对于学习的需求。要经常学习教研理论，研究教育理论书籍，向优秀教师学习，积极向优秀教师取经，学习先进的教育理念与管理方法。要培养自己拓展学科的能力、运用现代教学技术的能力、开展教学科研的能力，从而培养学生的创新精神。要精心准备每节课。在课堂上，启发学生动手、动脑，大胆创新，力求使教学与生活实际相结合，注重学法指导，课堂教学以学生为中心，以发展能力为主要目标，鼓励创新性学习，发挥学生的主体能动性，激发学生的参与意识，重视在实践活动中培养学生的创新精神和能力，树立符合创新教育要求的教学观。作业批改认真、及时。上好每一节常态课，提高自己的教学水平。每堂课后都认真思考和总结。不断提升自己各方面的能力。

三、热爱学生，像母亲般温柔又像父亲般严格。

作为班主任，要经常到班上做学生的思想工作，深入班级，去了解每一个学生的具体情况，然后针对他们不同的思想状况做工作。实施“耐心教育”，坚持对“学生动之以情，晓之以理”， “感人心者莫先乎情”，往往老师一句关切的话语，一个亲切手势都会给学生带来无限温暖，点燃他们进取的火花，从而拉近师生间的距离。尊重家长，经常跟家长联系，把学生在校表现如实反映给家长，同时也了解学生在家里的表现，和家长交流教育对策，共商教育方法，取得家长的配合与认可。让家长放心、满意，为人师表，时时处处做学生楷模。

敬业需要我们具有强烈的社会责任感，保持良好的工作热情和工作态度，做到专心致志，积极奋进，潜下心来做教育，静下心来育人，这样才能在平凡的教师岗位上做出不平凡的事业。

作为一名党员，通过学习《党章》《准则》《条例》，感觉受益匪浅，对新形势下我党承担的历史责任有了更清晰的认识，对党员的责任与义务有了更深刻的认识，下面谈谈自己学习新《党章》《准则》《条例》的一些心得体会。

十八大对党章进行了适当修改，每段内容，每个观点都是以科学的理论为基础，内涵丰富，寓意深刻。学习的目的在于应用，学好新党章，目的是贯彻好党章，充分践行党员教师在教育教学中的模范带头作用。总纲中指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”通过学习我认识到作为一名党员应不断改正缺点不足，不断调动自身的热情与激情，在教育教学中充当表率和带头作用。

作为一名教师，提高自己学习能力非常重要，古人云“玉不琢，不成器。”浅显的比喻却揭示了学习的重要性，我要用自己的实际行动，带动周围的同志共同进步。我更应成为学生的榜样，从自身做起，从身边小事做起，努力学习，培养创新精神，全心全意为学生服务，在学习和工作中不断完善自己。

正如古人所云：“以铜为镜、可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”中央新颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，正是对照党员领导干部是否廉洁从政的一面镜子，彰显了中国共产党反腐倡廉的坚定决心。

为政之要，贵在廉洁。但是在现实生活中，仍然存在着许多的贪污腐败现象。腐败的缺口，往往从小事、小节打开，从小节失守到大节丧失，是一些党员领导干部走向腐败的普遍规律。近年来，一些因贪污腐败而落马的党员领导干部，大都是从吃别人一顿饭，收别人一些土特产开始的，总认为这是人之常情，礼尚往来。久而久之，积少成多，积小成大，继而陷入了不可自拔的泥潭。他们在反省时发出了自己的堕落源于“温水煮青蛙”的悔恨，这些人最初也曾一身正气，只因为失去了廉洁从政的的自我约束，让别有用心者钻了“空子”，从而一发不可收拾，一步步的坠入贪腐的“深渊”。

“千里之堤，溃于蚁穴”，链条最容易在薄弱环节上断裂。生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终就会滑入罪恶的深渊。《廉政准则》中明确规定有“52不准”，这无疑就是党员领导干部防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

以《廉政准则》为镜，可以明确什么不可为。《廉政准则》中“八禁止52不准”，其实就是党员领导干部工作生活的底线，也是他们待人处事的底线，更是杜绝违法乱纪行为的底线。从发现查处的一些腐败分子来看，他们也就是从一点一滴突破禁令开始走向深渊的。因此，

这就更需要党员领导干部以《廉政准则》为镜，防微杜渐，注重从点滴小事做起，以肩负的责任鞭策自己，坚守“底线”，廉洁奉公，切实作学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。

“贪如水，不遏则滔天;欲如火，不遏则自焚。”贪婪是无止境的，唯有树立廉洁从政的坚定信念，以《廉政准则》为镜，时时刻刻提醒自己所做所为是否违反了准则，廉洁自律，忧民所忧，才是人民满意的好教师。

当然，时代是发展的，腐败也具有“与时俱变”的特点。这就是说，《廉政准则》的若干内容，必定将随之不断补充、丰富。即便如此，其基础性党内法规的地位，已然奠定，依然是党员干部廉洁从政的一面镜子。

按照学校党支部要求，我认真学习了《中国共产党纪律处分条例》。通过学习《条例》，使我们充分地认识到，《中国共产党纪律处分条例》是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，依据党章和宪法、法律，结合党的建设与实践，以党内法规的形式明确回答了党的纪委和纪律处分方面等一系列重大问题。《中国共产党纪律处分条例》的颁布和实施，将会保证我们党始终坚持做到立党为公、执政为民和实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，对维护党的章程、严肃党的纪律，保证党的路线方针政策的贯彻执行发挥重要作用。同时，也将保证党的纪律的严肃性，通过将法律机制引入到党的队伍建设中，使我们执政党的地位得到进一步巩固和加强。

通过学习，我们深刻在感受到，《中国共产党纪律处分条例》是关于党的纪律和纪律处分方面的一部重要的党内法规，它是维护党的团结统一的有力武器，是保持党的先进性和纯洁性的重要条件，是党的路线、方针、政策得以实现的重要保证，对于增强党的凝聚力和战斗力，密切党与人民群众的血肉联系具有十分重要的作用。党从其诞生之日起，对党的纪律建设一直非常重视，历次党章都对党的纪律作出了明确规定。我们党作为一个有着六千六百多万党员的大党，没有严明的纪律作保证，就会失去战斗力，成为一盘散沙;全党纪律严明，朝气蓬勃，就能无往而不胜。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，党面临着长期执政和改革开放的双重考验，需要认真解决好提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大历史性课题，在这样的形势下，加强党的纪律建设显得更为重要。

我努力在实践中增强党性、提高素质，更好地发挥先锋模范作用。加强政治学习，关心时事，增强服务、奉献意识，与时俱进、开拓创新。在今后的工作中牢记党章要求，不断提高政治鉴别力和敏锐性，立场坚定，做一名政治坚定、目光远大、乐于奉献的党员教师，为国家的教育事业贡献自己的力量。

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雏鹰要经历一次次试飞才能翱翔天际，初生的小马驹要经历一次次摔倒才能奔腾于草原，而精神，只有经历过冰与火的洗礼才能变得万般坚韧。

一个原本宁静而寻常的下午，因为这本《钢铁是怎样炼成的》而变得让我心潮澎湃，万般感慨。

如何塑造一个传奇般的英雄人物?没有夸大与奉承，只需要最简单、最朴素的语句，描摹一个充斥着迷茫与战争的年代，刻画一个永垂不朽的人民英雄。

保尔·柯察金是一个普通人，出生在一个普通的家庭。偶然的机会，他走上了革命的道路。战斗时，他冲锋陷阵、无所畏惧;工作时他勤勤恳恳、吃苦耐劳;修筑铁路时，不畏饥饿、寒冷与病痛的折磨，走在前面;而当他健康的蜡烛燃尽，不能为党为国战斗在一线时，他用自己燃烧后的蜡泪所凝成的，开启了创作之路。

看啊!暴风雨所诞生的，不是荒芜和颓败，不是泄气和绝望，而是又一次燃烧、又一次奋斗。读着文章，你仿佛就真真切切的看着保尔双目失明、下肢瘫痪后坐在窗前的小桌上，摸着刻好格子的模板，一个字母一个字母认认真真的写着，背着整页的文章。神情是那样庄重肃穆，那样陶醉!

也许他绝望过，也许他也想要放弃过。放弃这样一日复一日枯燥烦闷的工作，放弃像是没有价值的生命。但他挺过来了，凭借他坚定的信念和坚强的毅力。他不仅挺过了疾病的痛苦、死亡的危机，他也挺过了精神的颓废、自杀的幻想。于是他继续勤勤恳恳的工作，像从前他还有劳动力、能四处奔波时那样。

保尔挺过来了，我们呢?我们也许经历过失败的打击，或是一蹶不振开始混日子，或是怨天尤人碌碌无为。保尔之所以受人敬仰、令人们广为传颂，是因为他的精神需要我们学习。经历暴风雨后，我们获得的应是更坚定的信念，一次次用信念点燃燃烧后的蜡泪，再用自己微弱的烛光引导别人，用微弱的火苗去温暖别人。

保尔说过：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。’”

在暴风雨中，做自己人生的“保尔”!

古语有云：“师者，所以传道授业解惑者也。”转眼间，走进幼儿园工作三年了，一路走来，有泪水，也有欢笑;有迷茫，也有收获。刚刚回到离开多年的幼儿园之时，战战兢兢，教书育人，马虎不得更何况是这些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。一路走来，长进不少，成熟不少。我不敢说十分热爱这份工作，我更不敢说为之付出了多少，但正是在这平凡和朴实中，我用教师的职业道德诠释着一个普通幼儿教师存在的价值!

我校开展了师德师风学习教育活动。通过学习，进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名幼儿教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。教师是幼儿的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是幼儿私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为幼儿的表率。我面对的是一群五六岁的小孩子，我就是他们的榜样。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

一切师德要求都是基于教师人格，因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我乐观向上，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。看到家长放心的把孩子交给我，孩子在我的带领下玩的很开心，我觉的这就是我工作的价值和意义。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位孩子。排除追逐名利拈轻怕重心理，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。那就是教师对学生的爱，简称为师爱，是师德的核心。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。情系幼儿，像母亲一般热忱地爱每个孩子，这就是你工作的意义。幼儿身体健康、快乐、学习进步，你就会喜悦，就能感觉到工作的快乐。

良好的师德师风的形成，除了在制度约束的基础上，还需要我提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不好习惯，在幼儿心中建立起良好的师德师风形象。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。首先，要热爱幼儿教育事业，要对幼儿教育事业尽心尽力。选择了幼儿教育事业，我对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。认真设计每一节课，甚至一个小小的动作。不求最好，但求更好。只有这样幼儿才能接受老师的教育而愿意学习，不断进取。

2、尊重每一个幼儿。每一幼儿都渴望得到老师的爱和尊重。要与幼儿平等相待，不能把幼儿当下级随便呵斥。只有把爱传递给幼儿把幼儿看重，幼儿得到老师的尊重，他们才会尊重老师喜欢老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

3、努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好幼儿。如果自身散漫，怎能要求幼儿认真。要提高自身的素质，这要求自己不断的学习，积极探索，不断开辟新的教法。

4、以身作则。教师的言行对幼儿的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，幼儿均喜欢模仿，这将给幼儿成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为幼儿做出好的榜样，凡要求幼儿要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

因此，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!我愿我的爱奉献在我热爱的工作岗位上，我愿我的爱能感化每一个我教过的孩子。在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!

好的教育书，不仅应该具有一定的理论背景，能洞悉问题，更重要的是它应该经过实践的检验，对具体的教学实践有指导意义。《静悄悄的革命》正是这样一本耐人寻味的好书。该书的作者佐藤学先生的大名虽然对于我来说是陌生的，但当我阅读了《静悄悄的革命》一书后，我被书中深入浅出的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪，佐藤学先生的平易、深刻、务实的作风让我油然而生了钦佩之情。书中对许多教育实例的剖析和论述对我们一线的教师来说颇有启示。“跨越国界相互学习”，这是作者和译者的希望，也是我读这本书的目的。

一、倾听比发言更重要

互相倾听是互相学习的基础。佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。

倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。

——摘自《静悄悄的革命》第 72页

如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。

——摘自《静悄悄的革命》第 27 页

首先教师要学会倾听每个孩子的发言。教师往往想让孩子多多发言，在听他们发言时，心不在焉地想着“下一步该怎么办”，于是便希望孩子的回答和自己的考虑是一致的，当回答有一点偏差时只需一点点粉饰，而出现异向的回答时，教师会从容请他再作思考，请其他小朋友回答。记得我上小学时有一篇课文讲述的是解放军驻守一个小岛，好象说到他们每天会给岛上的树浇水等等，集体情节记不清了。只记得老师要我们描述解放军叔叔的行为说明了什么，有好几个同学的发言 都与老师预想的相差甚远，于是老师责怪我们不专心、不动脑筋，还一个劲得让我们再想“标准答案”。当时教室里一片寂静，真的是一根针掉在地上的声音都能听得一清二楚。最后老师点到了我的名字：“你来说说。”我从牙缝里小心翼翼地挤出了几个字：“说明解放军叔叔爱小岛就象爱自己的家一样。”老师一听来了劲：“用四个字来说。”“爱岛如家。”老师这才满意得笑了，教室里传出同学们如释重负的叹息声，教学才得以进行下去。我无意于谴责我老师的言行，只想说明如果我们一味的要求孩子们按我们预想的结果回答，会给孩子的心灵造成不必要的伤害。

实际上，仔细地倾听每个孩子的发言，积极地应对才是我们应该做的。精彩的发言要鼓励，胆怯的发言要启发，错误的发言要引导，更重要的是要听到孩子的话外之音，并抓住有价值的发言与他们形成对话，引导其他学生进行深入探讨，让每个孩子都安心发言，无拘无束地交流。因此，形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个孩子发言的态度，认真地听取每个孩子的发言并做出敏感地应对，慎重地选用每个孩子都能理解的词语讲话，这样，孩子之间才会开始互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。

其次是孩子要学会倾听其他小朋友的发言。善于倾听不仅是尊重他人、礼貌、修养的体现，更是一种重要的学习方法，善于倾听别人的发言、善于从别人的发言中汲取、善于与别人交流自己的思想，这是多么重要的能力啊!所以，佐藤学教授在书中说：“我们应当追求的不是发言热闹的教室，而是用心地相互倾听的教室，只有在用心地相互倾听的教室里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。”“在教室的交流中，倾听永远比发言更加重要。”

我和孩子们一起讨论：你给大家讲故事或者回答问题时，最希望别的小朋友怎么做呢?他们说：“别的小朋友要听我讲话。”“大家要仔细听。”于是我告诉他们：“认真倾听别人的发言是对别人的尊重，我们都是有礼貌的好孩子，别的小朋友在讲话的时候我们一定要仔细听。”当小朋友回答问题时，我会用眼神、手势等内肢体语言，提醒其他孩子仔细倾听，有时会给其他孩子布置任务“你觉得他哪些地方讲得很好呢?”这样一来，他们听起来就比较认真了。

过了暑假，我班上的孩子们就要成为大班的哥哥姐姐了，我会采取各种有效的策略鼓励他们认真倾听，培养良好的学习习惯，同时自己也要注意倾听孩子们的心声，敏感地捕捉教育契机和教育信息。尽可能地创造“润泽”的气氛，让每个孩子都感受到自己的存在得到大家自觉地尊重。

二、积极参加公开研讨

虽说只要把日常上课的情况如实地呈现出来就行了，但是随着公开研讨会日期的临近，每个教师多少都会有点担心。授课是不可能完美无缺的，无论是怎样出色的公开课，也都会有这样那样的不足之处。何况，在某些人看来是精彩的课，换了别的参观者，评价可能正相反。因为参观者的教育观和教学观是不同的，对授课情况的评价当然也就千差万别。正是这种不确定性，使上公路开课的教师的胆怯、不安有与日俱增的倾向。

——摘自《静悄悄的革命》第 87 页

刚走出校门的时候，对公开教学没有惧怕的情绪，真可谓“初生牛犊不怕虎”。随着从教时间的增长，随着年龄的增加，对公开研讨似乎越来越害怕，常常紧张得睡不着觉，头脑中一片空白。在佐藤学教授看来，为什么教师们都一丝不让地死按住门把呢?主要原因有两个：一是我们教师的文化，不想在同事面前暴露自己的弱点，不愿意自己的工作方式被别人指手画脚。“我不会对别人的事说长道短，同样的，也不希望别人来干预我的工作。”第二个主要原因在于我们的研讨往往是集中在评价课的好坏上，加上评课人又带着各自的标准和立场，这使得教师们陷入了极大的不确定性的恐慌之中。

我想正如佐藤学先生所说的，我认为自己尽了最大的努力在工作着，当然希望自己所做的能得到别人百分之百的肯定。在这种思想的左右下，有时在设计活动时，甚至会考虑“如果这样做，别人会XX说。”但是经过许多次公开教学，我发现自己最大的进步就是考虑问题比较全面，会注意细节方面。

经过佐藤学先生的教诲，我明白了“只要平时以真诚的态度面对每一个学生，认真地培育他们的学习方法，那么根本不需要害怕。就算当天的授课以失败而告终了，我们要传递的信息也传递出去了。”在听取别人的公开教学时，我们应该抱着“无论从哪次活动我们都能学习到什么”的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到孩子中间，这样才不至于只看得到教师的“表现”，被头脑中的条条框框束缚住自己的眼睛。分享和谈论活动中的乐趣和困难，进一步地形成同事间真正的互相交流和合作。从研讨会上获得乐趣和收益，不会再对公开课感到惧怕，甚至会要求开放日常的课堂。

三、迈向“学习共同体”

我觉得这本书里最让我感动的一点就是，书中不仅关注了学生的发展，也关注了教师的发展。这么多年来，学生越来越得到大家的关注，这是一个时代的进步。但我们多么希望在这洪亮的声音中也能听到关注教师的声音，千万别让教师成为教育的“弱势群体”。

所以，佐藤学教授在本书中提出未来的学校应该是一个“学习的共同体”，学校不仅要成为“学生相互学习成长的地方，而且也要成为作为教育专家的教师们相互学习成长的地方，成为家长和市民参与学校教育、相互学习成长的地方。”的确，教育绝不仅仅是学校的事，她是全社会的事，学校、教师只有和家长、社区、社会联系起来，教育的天地才会更广阔。

读完这本书，我觉得日本的学校教育中家长的参与面真广，不仅有家长授课，更多的是家长协助教师帮助学生学习;家长不仅参与自己孩子的班级的教学协助，还参与其他班级的教学协助。这样一来，家长对学校教育教学的参与就不仅仅是站在个人的立场，而是真正站在促进学校发展的角度。我们现在也非常强调与家长、社区的联系。记得有一次我邀请了家长来给孩子们介绍自己的工作，重点请几个家长做了准备，他们带了图片、照片等资料，用深入浅出的语言进行讲解，虽然那些家长的教育方法远不及老师，但孩子们却听得非常认真。教育本就应该是多样化的，孩子可以从家长那里学到老师那儿学不到的东西。我们还利用一些传统节日邀请家长一起来和孩子们开展亲子活动，了解民族文化，加深亲子间的情感。我园的课题是“科技小制作”，在实践中，我们利用社区资源，引导幼儿进行观察、探索。请家长和幼儿一起收集有关资料、准备活动材料，并将幼儿的制作进行展示，请孩子们回家介绍自己如何制作的，其中蕴含着什么秘密。家长参与的积极性越来越高。但是我园的家长多是经商的，颇有经济头脑，对孩子教育的关注程度还是不够的，在某些活动中，来园的基本是爷爷奶奶级的人物，爸爸妈妈总以自己“忙”为借口。在新的学期，我会加强和他们的沟通联系，逐步把他们“吸引”到教育教学之中，提高他们对家庭教育重要性的认识，为迈向“学习共同体”而努力。

“‘勉强’是不断地以结束为标志来划分、区别学校中学习的进程的，而‘学习’却是不断地准备新的开始，如‘没有终结的故事’一样。”

我将以佐藤学先生的这句话为精神动力，不断追求新的开始，一步一个脚印地开展教育教学工作，让我和我的孩子们一起快乐，一起进步，一起收获。

20xx年9月26日，我荣幸的参加了我县教育局组织的“特岗教师”培训活动。在此，我感谢县教育局为我们创设了这次学习的机会，使我对教育与教学又有了更新的熟悉。下面就本次参加教学培训谈谈自己的一点体会：

进修学校的老师他们从备课、上课、听课、评课等五个教学环节来对我们进行理论和经验方面培训，使我们能够在具体的实践教学和知识理论的方面认识都系统的结构。并且在这次培训中，那些培训教师用他们丰富的教学生涯给我们指明的前进的道路，无论是在教学方面还是在处理与学生、同事、领导关系上都为我们今后做好教育工作奠定了基础。通过这样的培训，使我在思想上有了更深的熟悉和体会，这样的熟悉和体会一定会使我在今后的教育教学中有更大的进步。 第一、备课中的醒悟

贾伟祥老师所讲授的是备课方面的内容。他从对备课的误区到备课的程序仔细详实的向我们介绍了如何备课，使我能对备课有了更深的了解：备课不是单纯的背，更是自我的学识和对学生的了解的前提。从他的引导我明白备课的重要性。首先是知学生知自我理解课标，还要在钻研教材重难点分心内容，更见不能忽略的是设想教学过程，能够在激情启智中导入，循序渐进中展开，意味深化中结束。“备课是上好课的前提!”

并且通过他的丰富的教学历程告诉我们：作为年轻的特岗教师，要学会做一名学习型的教师。我们不仅仅要向骨干教师学习，还要向我们身边的人学习，同时也要把我们的境界和眼光投进到校外。通过学习，我们会发现我们所急缺的教育理念和教学经验，像是走进学生心中可以通过丰富多彩的活动。王立志老师他是英语的教研员通过向他人学习可以让我们更好的把教育教学理论与实践进行整合，迅速进步自身素质。

第二、上好课的思索

第二个由王立志老师为我们讲授。他是县教育学院的英语教研员，他告诉我们要做一个有理性、感性、悟性和灵性的老师。他讲述了他的教师之路。在自己本专业出身的优势中，能逐渐成长为今天的名师，这期间也历尽了艰辛，最后走向了成功，在教学的事业上取得卓越的成就。从他的讲授中使我明白了，教授英语要保持一种积极地学习与创新的思想，紧跟时代与前端的教育理念，让学生们对英语产生兴趣使其自己想要学习的心态的形成。更加的确定一种，抱有一颗爱事业的心，由于喜欢所以热爱，由于热爱所以坚持。我们年轻的特岗教师也要向其学习，把教育事业当成我们人生中最痴迷最投进的事业，在各自的岗位上散发出自己的光和热。

特岗教师的三年对于我的整个人生来说，三年的轨迹可长可短，但在这条轨迹上运行的我应该至少有这样的理念：一切工作都需要实践来证明，成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话，在今后的工作中，我将以本次培训精神作为指导，以自己的实际行动来为教育三中做贡献，实现自身价值。按照自己的人生规划，守住自己最初的志向，带着一份使命，肩负一种责任，请一直开心的生活，请一直健康的工作，请一直保持灿烂的笑容，请努力用心的享受教育，请一直幸福的感受生活，在回首之间，请不要忘了今天在这里写下的话，请无悔于自己的选择，并以此作为座右铭，请一直勇敢的走下去

师德师风，简单理解就是教师从教的道德作风。学高为师，德高为范;学是师之骨，德为师之魂。被誉为万世师表的孔子曾说过:“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”倡扬高尚的师德师风，是中华民族的优良传统，是新时期教师教育的首要任务，是加强青少年学生思想道德建设的必然要求。学校开展 “师德师风”系列活动，是我校领导抓住了学校工作的关键点和重要点。

教师不仅是知识的传播者、智慧的启迪者、人格的影响者，也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风，关系教育形象，关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看，教师的品德素养也是教师发展的一个重要前提。

我校教师，数十年如一日，兢兢业业，无怨无悔;教书育人，呕心沥血;为人师表，无私奉献，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，涌现出许多德育先进典型，赢得了全校师生的信赖与尊重，为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的问题，如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神，工作不思进取，不能深入研究新时代学生的特点，对学生缺乏宽容和耐心，体罚或变相体罚学生，乱收费等，因此，我们有必要继续加强师德师风建设，努力做让人民满意的教师。

首先，师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以十条《规范》为行为要求，以终身学习、无私奉献为理想追求，使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神，守得住清贫，经得起诱惑，自觉抵制社会不正之风的影响，无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。

其次，学校正在进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风，并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据，并注意发现和培养师德先进典型，树立师德标兵。同时，我们也认为，师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来，进一步维护教师的职业尊严，保障教师的合法权益，积极为教师办实事、办好事，让社会、学校领导对教师的关爱之情去滋润教师对学生的关爱之心。

再次， 我校开展“师德师风”活动的活动方案，注重实效，受到了全体教师的赞同。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。虽然我们正在冲刺中考，但还是认识到我校开展“师德师风”建设的重要性。因为教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。只有具备良好的“师德师风”，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效，才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态参加学习和活动，以受到教育和启迪，实现全面发展。

第四，我们认为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花 10 年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，[莲山课 件 ]让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。

第五，老师们探讨了新时代好的师德师风的一个具体表现，就是无论怎样对学生要求严格，师生之间都应保持一种人格上的平等。师生应形成一种相互学习、相互尊重的新型的和谐的关系。老师们有针对地提出，尊重学生是我们应该正视的问题。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种认识是，学生是老师教育的对象，也是老师的服务对象。

师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德 , 不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养!

雨果的话可以供我们大家共勉:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天!

2日，在省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班开班式上的讲话中，习近平指出：“党的十八大以来，党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。这个战略布局，既有战略目标，也有战略举措，每一个‘全面’都具有重大战略意义。全面建成小康社会是我们的战略目标，全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是三大战略举措。” 这一战略思想具有历史、现实、未来三大逻辑。

“四个全面”战略思想有着深厚的历史逻辑。所谓历史逻辑就是始终尊重历史发展的方向，始终沿着历史进步的逻辑前进。“四个全面”战略思想的提出是立足于深厚历史土壤之中的，有客观历史基础。这一思想没有割断历史，更没有否定历史，而是以历史为前提和基础的。全面建成小康社会的思想是以邓小平理论中关于小康的思想、“三个代表”重要思想中关于全面建设小康社会的思想、科学发展观关于全面建设小康社会新要求的思想以及全面建成小康社会的理论为基础的，是对这些思想的继承和发展。全面深化改革是从“不改革开放就是死路一条”、“改革开放是新时期中国最鲜明的特征”、“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路”等理论创新中走过来的，更是从农村改革、城市经济体制改革、全方位改革等实践创新中走过来的。

“四个全面”战略思想有着强大的现实逻辑。所谓现实逻辑就是始终以解决现实问题为导向，努力解决人民群众最关切的实际问题。“四个全面”战略思想就是攻坚克难的思想，就是敢于和善于啃硬骨头的思想。全面依法治国就是要解决群众反映强烈突出的执法司法问题，解决立法工作中较为突出的部门化倾向、争权诿责现象，解决比较严重的有法不依、执法不严、违法不究现象，解决仍然存在的执法体制权责脱节、多头执法、选择性执法现象，解决较为突出的执法司法不规范、不严格、不透明、不文明现象等。全面从严治党就是要彻底医治损害党的先进性和纯洁性的病症、坚决祛除滋生在党的健康肌体上的毒瘤。在纪念国庆65周年招待会上，习近平指出：“我们要坚持党要管党、从严治党，增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永不动摇信仰，永不脱离群众。凡是影响党的创造力、凝聚力、战斗力的问题都要全力克服，凡是损害党的先进性和纯洁性的病症都要彻底医治，凡是滋生在党的健康肌体上的毒瘤都要坚决祛除，使中国共产党始终同人民心连心、同呼吸、共命运。”

“四个全面”战略思想有着未来逻辑。所谓未来逻辑就是把握社会发展的基本趋势，从时代变革的大趋势中把握走势。全面建成小康社会展现了未来五年中国的宏伟景象，到2020年全面建成小康社会之时，我们这个历史悠久的文明古国和发展中社会主义大国，将成为工业化基本实现、综合国力显著增强、国内市场总体规模位居世界前列的国家，成为人民富裕程度普遍提高、生活质量明显改善、生态环境良好的国家，成为人民享有更加充分民主权利、具有更高文明素质和精神追求的国家，成为各方面制度更加完善、社会更加充满活力而又安定团结的国家，成为对外更加开放、更加具有亲和力、为人类文明作出更大贡献的国家。全面深化改革是面向未来的事业，是只有进行时没有完成时的事业，全面深化改革可以让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，让发展成果更多更公平惠及全体人民。全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家，是深深影响中国未来的宏伟战略，是关系我们党执政兴国、关系人民幸福安康、关系党和国家长治久安的重大战略问题。全面从严治党是确保我们党始终走在时代前列的未来工程，从严治党永远没有休止符。

目前，通过对《教师法》的学习，又一次让我倍受鼓舞，再次感受到教师职业的神圣和教师职业的荣耀。

《教师法》第一次以法律形式明确了教师在我国社会主义现代化建设中的重要地位，对教师的权利、义务、任用、考核、培训和待遇等方面作了全面的规定，是我国教师队伍建设走向规范化、法制化的根本保障。教师作为一支具有很高文化素质的社会队伍，学好法律是一件重要的事情。尤其是教师法更是一门必修的科目。在学习的过程中，我不仅更新了自己对法律知识的认识，而且清楚的了解到自己的法律地位，认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务，《教师法》不仅帮助教师得到自己的所得，也让教师有了行为上的准则，只有学好才能保证教师享有自己的权利。

但长期以来,《教师法》虽然存在着，但是每当教师的合法权益被侵害时，能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多，这说明教师只是知法、守法还是不够的，因为用法也是我们基本的权利。

为提高对《教师法》的认识，树立法的观念，真正做到学法、知法、懂法、守法，知道自己应承担的义务，并合理地维护自己的合法权益。我校教师学习了《教师法》。通过学习《教师法》我认为要很好地履行教师的义务，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，(华考范文网)严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的师生关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。

为人师表,重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业道德修养和个性魅力，提高自己的思想觉悟。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。明确了自己作为教育工作者的权利和义务，，有利于我们增进守法护法的意识，树立依法维权的观念，自觉落实依法治教的行为。

在今后的教育教学工作中，一定要以《教师法》为依据，坚持权利与义务相统一的原则，依法享有“教育教学、学术活动、管理学生、获得劳动报酬、民主管理、进修培训”等权利，并自觉履行“遵纪守法、履行聘约、教育学生、关爱学生、制止侵害、自我提高”等义务。作为教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责

全国宣传部长会议3日在京召开。中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山出席会议并讲话，强调要深入贯彻落实以习近平同志为核心的党中央各项决策部署，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，以高度政治责任感做好宣传思想工作，为迎接党的十九大胜利召开提供有力思想舆论保证。

刘云山指出，新形势新任务对宣传思想工作提出新要求。要树立高度的文化自信，坚持正确政治方向、舆论导向、价值取向。要突出坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦这一主题，突出迎接宣传贯彻党的十九大这条主线，突出稳中求进工作总基调，多做坚定信心、凝聚共识、鼓舞士气的工作，更好汇聚团结奋进的强大正能量。

刘云山指出，做好今年宣传思想工作，要在整体推进中重点发力。要深化习近平总书记系列重要讲话精神学习研究宣传，加强对治国理政新理念新思想新战略宣传阐释，更好用党的理论创新成果武装头脑、指导实践。要充分展示党的十八大以来各项事业取得的成就和经验，深入宣传以新发展理念引领经济发展新常态的生动实践，宣传深化供给侧结构性改革的进展成效，积极做好热点问题舆论引导。要持续推进社会主义核心价值观建设，注重家庭家教家风，发挥法治保障作用，强化良好政治文化对主流价值的引领。要坚持把社会效益放在首位，深化文化体制改革，加快文化事业文化产业发展，推出更多优秀文化产品。要切实做好对外宣传工作，加强对外传播能力建设，提升讲好中国故事的能力，增强我国国际话语权。

刘云山强调，宣传思想战线要按照全面从严治党要求，加强自身党的建设，讲政治、强党性、敢担当、勇创新、严律己，推动宣传思想工作队伍强起来。各级党委要坚持党管宣传、党管意识形态，落实意识形态工作责任制，掌握工作领导权主导权。

中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆主持会议并作工作部署，强调要全面贯彻中央精神，为党的十九大胜利召开营造良好的理论氛围、舆论氛围、文化氛围、社会氛围。要坚持用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党、教育人民，为党的十九大召开做好思想理论准备;牢牢掌握意识形态工作主动权，巩固和发展主流意识形态;着力提高新闻舆论传播力引导力影响力公信力，凝聚推进改革发展的强大正能量;突出抓好引领和融入，持续推进社会主义核心价值观建设;聚焦聚力精品创作生产，推进社会主义文艺繁荣发展;全面推进文化改革发展，加快文化小康建设步伐;加强改进对外宣传，提升中国话语国际影响力。要落实全面从严治党要求，建强领导班子和干部队伍。

我是一名音乐教师，真是因为我爱音乐，我选择这样一个职业。在教学的日子里，通过自己的眼睛、自己的耳朵、自己的心去真正聆听、去感受音乐，去思考如何才能做好学生心目中具有师德的好老师呢?经过6年时间的学习、反思、探索、悟出了一些点滴认识。想成为一名合格的音乐教师，我个人认为就应该做到以下三点：

一、拥有良好的音乐素养

在音乐的教育中，我觉得音乐教师的音乐素养极为重要，音乐教师是“美”的使者，也是“能歌善舞”的代名词。音乐教师既要有美的外表，更要有美的心灵。而良好的审美修养对于音乐教师则尤为重要。在音乐教育中，音乐教师作为美的使者主要是通过音乐中的教育审美的作用来实现的。我们的学生在音乐课堂中应该是被老师的音乐素养所感染的，对音乐的理解也是需要教师这个“美”的使者去传递的。如何吸引学生?如何使我们的课堂富有内涵?只有拥有良好的音乐素养，才能在课堂中不断去创造、发展;能够去发现音乐中的美，并且传递给学生，让学生为你做一名“美”的使者而崇拜、喝彩!

二、拥有过硬的专业基本功

作为一名音乐教师，就要具备过硬地专业基本功。我们才能胜任本职工作，才能在学生面前提高威信、树立形象，才能在工作中运用自如、如鱼得水。如：课堂中，教师的范唱要充满情感、要具备一定的演唱能力，才能打动学生。教师的弹奏要熟练、要有技巧，才能稳住学生情绪。教师的舞蹈要有特点，才能吸引学生，激发他们的学习兴趣。这就要求我们音乐教师要坚持学习，不断吸取新知识充实自己，要能跟上时代发展的步伐，不能让自己的思想落伍，这一点及其重要。要树立起终身学习的观念，太阳每天都是新的，我们面对的是一天天成长的学生，他们具有强烈的求知欲，渴望得到更多更新的知识，如果我们以不变得“面孔”去面对渴望变化，新鲜的学生，结果会怎样?学生会枯萎的，因为我们不能给她们成长最需要的养分。所以，我们要不断地“美容”不断吸取新知识充实自己。每天站在学生面前时，都能别具一番神韵，别有一番风采。

三、拥有扎实的教学组织能力

许多学生认为，音乐是“小三门”而不愿学，因此在课堂教学中经常有厌学的学生干扰课堂教学。此时，音乐教师就需要有课堂教学的调控能力，即课堂管理能力;本来设计好的音乐课由于调皮的学生捣乱，不能继续进行，这时教师就要用灵活的教育机制及良好的心理素质来正确处理教学中的突发事件。同时，教师要运用教育学、心理学的知识，根据学生课堂的表现、音乐审美的需要，调控课堂，管理好课堂，让音乐课继续。如提问他，让他回答问题，或让他参加音乐实践活动等，或幽默的语言活跃课堂气氛转移他的注意力，使他重新投入课堂学习。让学生感到音乐教师不仅是“活波、可爱”的，也是严肃有纪律的。学生能否对音乐产生兴趣，往往受音乐教师的影响。假如教师对音乐爱之如痴，对音乐教育事业执着追求，那么，他的学生也会对音乐有兴趣。相反，音乐教师对音乐若即若离，对音乐教育事业冷漠处之，他的学生就很难喜欢上音乐。所以，音乐教师必须具有高尚的情操来吸引学生、高度的敬业精神和事业心来感染学生，让学生产生学习音乐的兴趣。

这三点都是自己这几年对音乐教学的一点总结，音乐教育者必须具备过硬的自身素质，这一方面是由教育本身的特殊需要所决定的;另一方面，教师的良好风范能增强对学生的吸引力，有了这个吸引力，学生才乐意从情感上接纳老师，我们才能成为一名合格的音乐教师。在学校，教师是学生的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对学生产生潜移默化的影响。“学高为师，德高为范。”师德是教师最重要的素质，教师只有具备了高尚的师德，才能为人师表，才能更好地教育和影响学生。师爱是师德的灵魂，“谁爱学生，学生就爱他，只有爱学生的人，他才能教育学生。”教师应用自己博大的胸怀去关爱每一位学生，教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生。

每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解;用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。

教书不仅是传授知识，更重要的是育人。学生都应有同等受教育的权利，我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。虽然我们无法象太阳一样将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的学生。

全市懒政怠政“四个不为”专项治理活动开展以来，永城实验高中认真在全校教职工中进行宣传教育，强化四个“落实”。推进广大教职工转变工作作风，确保学校的决策部署落地生根。

一是落实两个责任。学校党委书记、校长孙宁同志为专项治理活动第一责任人，亲自抓、负总责，以上率下，亲自谋划、亲自部署、亲自督查。从学校领导层、年级部到备课组，级级有责任、逐级抓落实。

二是落实三级管理。校党委会、校长办公会负责落实学校重大问题、重要工作的决策;各处室负责督促落实，年级部、教研组负责执行落实。校党委会对执行落实情况进行奖惩和追责。

三是落实干部轮岗交流。按照规范管理、探索创新的要求，对各处室组和年级部的中层领导每学年进行轮岗交流。从而激发干部活力，解决因循守旧、懒政怠政等长期遗留的问题。

四是落实监督督导。依托学校网站、宣传栏及新媒体，搭建网上运行平台。公开公示权力清单。让社会全方位监督。同时学校党委组成督导检查组，定期不定期进行督导检查，确保落实到位。

听说《德川家康》这本书已经好几年了，然后由于经济等条件，一直到最近才仔细阅读这本书。

《德川家康》号称是日本历史小说的巅峰之作，翻译到中国来一共有十三本。松下幸之助(松下电器创始人)还有中曾根康弘(日本前首相)都将其奉为“圣书”。

然而也确实，读完这本书，让人感慨颇多，受益菲浅。正如日本所为人熟知的那段历史。十五世纪的日本，处于於室町幕府统治时期。由于构成乃是聚集了各有力大名而建立，因此幕府本身的统治能力薄弱。一场应仁之乱爆发后，将军愈加昏乱无为，逐渐的几次零星暴乱之后，幕府权利丧失殆尽，日本进入诸侯纷争、群雄割据的战国时代。各地大名经过几十年的混战，基本实现了地域性的统一。幕府灭亡，在混战中取得胜利的几个强大的大名开始争夺称霸全国的盟主地位，东瀛大地进入安土桃山时代，形成了今川、织田、武田、上杉等几家的对峙局势。

第二次小豆坂合战后，今川义元麾下参战的三河国领主，二十四岁的松平广忠离奇身亡，留下数年前便被截往敌国为质的七岁的世子竹千代。竹千代从三河到热田，再到尾张，从人质成长为将才，最终回到三河。脱离今川，远交织田，形成背倚青山而独领一方的霸业。

童年屈辱的人质生活，少年师从名宰太原雪斋，造就了他异於常人的忍耐力、冷酷的性格和大智慧。他坚忍地生存与等待，等到无法击破的强敌逃脱不了自然规律先化归一抔尘土。他在关原合战中大获全胜，结束了东瀛土地的战国局面，成为全国实际统治者，引领日本史走入德川幕府统治时期，开创了一个新的时代——江户。

大落大起，大开大阖，他，就是日本史上有名的德川家康。

在那个英雄辈出的混乱的年代，织田信长、丰臣秀吉等人，都是叱咤一时的风云人物，但是最终，统一全国，建立幕府的确实这个小名竹千代的人。这是让我们不得不叹服和钦佩的地方。这也是为什么我们要看这本书的原因所在。至于看完这本书，对于德川家康整个人，以及以此所体现的日本传统的精神文化和民族性质，这就是我们读者私下的理解能力所在了。

读遍全书，不等不佩服德川家康在三个字上面的功夫。

一是“等”字。这又不得不说到一个熟悉到不能再熟悉的故事了：人问战国三雄，何以能听杜鹃之啼。织田信长“吾使之啼。”丰臣秀吉日：“吾诱之啼。”德川家康日：“等。”坚强的巨人利用忍耐作为东山再起的跳板，日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括织田信长、丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。

耐心等待，不是守株待兔，也不是消极抵抗。德川家康的耐心等待，让他等来了重握冈崎兵权，等来了重整三河旧业，等来了今川家被今川氏真断送，等来了织田信长、丰臣秀吉寿终，等到了天时，他一举而起统一全国，结束战国时期。这是德川家康与其他人最为本质的区别，这 也是他最后胜利的根本原因。

除了等之外，德川家康还在另外一个字上的造诣无人能及。这就是一个“忍”字。在当面对织田信长故意的考验之后，他可以毫不犹豫得把自己的妻子杀掉，命令自己的长子切腹。他的一生中，忍了太多常人所不能忍的东西，这也是之所以，他会在那个大时代脱颖而出的原因之一吧。

还有个字就是为人主者所必须有的，就是“谋”字。残酷的战争造就了德川家康冷静、缜密的思维，也造就了他创造机会、把握时机的能力。战场上，德川家康表现出非凡的勇气，临危不惧，运筹帷幄，在纷乱的战国时代，最终统一群雄，成为历史的经典。也正是他的谋，才会让他在面对池田信长和丰臣秀吉的时候，很好的隐忍下来。这个时候，他谋的是一个等待的机会。直到最后，丰臣太阁的逝去，整个日本已经没人能压过德川家康了。这个时候，他谋的就是整个日本了。并且，最后历史也证明，他的谋成功了。他开创了德川幕府两百多年的基业。

这是德川家康身上所让我们佩服和值得学习的地方。并且，透过他的身上，我们可以发掘日本这个民族身上所特有的民族个性。

正所谓“知己知彼，百战百胜。”战后的日本在短短的二十年时间迅速发展成为世界一流的经济强国，这是何等的了得，是什么样的人们才能创造如此的奇迹和辉煌?读了《德川家康》后，我渐渐有了答案，其实，每个日本人都是一个“德川家康”，他们能够在谋略中静静的等待，等待时机的到来，为了那个时刻的到来，他们顾全大局，忍辱负重，而当那个时机来到，便毫不犹豫果断出击。这是日本人值得我们借鉴以及值得我们深思的一个地方。并且书中，不仅描绘了德川家康，还围绕那个风起云涌的时代的所以人，不管是大名，将军，谋士，家臣，武士，女人，孩童等。大名之间的勾心斗角，武士之间的拨刀相向，家臣之间的忠心护主，女人的随便交易。这一切，都是那个时代的特征。也是，那个混乱的年代的悲哀。

《德川家康》就是这么一本奇书。它写了一个人，描绘了一群人，勾勒了一个时代，刻画了一个民族。也许，这就是这本书魅力所在和含蕴所在。

关上书本，自己突然涌出一句话：人的匆匆中，确实有些东西一瞬而逝。任之，或争之。

开发区十分重视对教师素质的培养，鼓励支持教师通过各种渠道进行学习提高，外出学习心得体会(2009)。既立足于校内培训，又采取走出去、请进来的培训方式培养教师，2009年4月，我校14名教师在司校长的带领下，到上海考察学习。通过参观、讲座、介绍座谈与交流，使我在教学及校园建设等方面有了更进一步的认识。现在我谈谈自己的一点体会：

1.立足学校实际，努力提升校园文化氛围和品味，优化育人环境

本次所考察学习的张桥路小学，校园环境和文化建设独树一帜。尽管学校占地面积不大，但利用非常合理。教学楼每层墙壁上都有特色，包括世界名人录、名人名言、德育走廊等。最吸引人的是每个中队门前都有属于自己的板块，其设计别具一格，凸现了本班特色。反思我们目前的学校现状，虽有文化，但是零碎的、不系统的，教师团队缺少共同的价值观，学校许多倡导与决策教师很难及时认同，学习氛围不够，我想这都是我们没能抓住文化建设这个纲。学校是一个培育文化的地方，而今我们书山题海，教室上大课，办公室开小灶，这些都恰恰缺失了文化，我们的一些评价制度，又诱导老师们不得不搞书山题海和加班加点，实在是一种悲哀。

我想，对于我们学校，今后必须要精心打造好学校文化，要用健康、激励人的学校文化统领学校各项事务，作为学校发展的导向和真谛。文化建设虽不可一蹴而就，需要慢慢积淀与生成，但千里之行、始于足下，我们应该从现在做起，从自身做起，加强校内群众性文化团体的建设。

2.科学细化教育教学常规管理制度，把科学、严格的管理作为提高教学质量的保证

与所参观的学校相比，我们现在的教育教学常规管理的各项制度还不够健全和完善，某些具体操作要求上还不够细化。今后一段时间内，我们应该在结合我校具体学情的基础上，充分发扬民主，重新审查各项制度及要求，如课程结构设置优化、课时分配制度等，引进激励机制，优化教师队伍，倡导"质量求生存、求发展、求效率，向团结、人心、信心要质量，办事民主、制度管人"的办学理念。张桥路小学的小班教学给我留下了很深的印象，在那样的环境之下，教师才有充足的时间进行教科研活动，因此，我校也可以率先尝试小班教学模式，真正做到资源的合理配置。

3.加大教科研力度，针对校情设定课题，成立专门的课题组

就我们所参观的学校而言，在上海市算不上名校，但学校的课题研究却颇具特色。听着教导主任滔滔不绝讲述自己学校的课题研究，看着他们训练有素的教师队伍，我不禁为之震撼!目前，我校在课题研究方面尚是空白，教研工作也无从下手。班容量大，师资不均衡，加上各种活动，老师无力从事课题研究。我觉得，学校应给老师一个轻松的环境氛围，然后确定大课题，再分组或分段进行与之有关的小课题研究。全体上下都协调一致，工作落实到人头，有布署有总结，分阶段进行，稳步开展教科研活动。

4.大力推进学校的信息化建设

在张桥路小学听了两节课，他们先进的教学设备让教学得心应手。而我们学校，2007年下半年，在上级教育主管部门的支持下，已建成了一个计算机教室和一个多媒体教室，这就为提高教师运用现代化教学手段提供了基础设施。但由于能联网的机子较少，教师要想查找到自己所需的教学资源困难，本来使用多媒体能让学生很好地理解课文内容，但因为条件有限，也只好作罢。因此，教学不能得心应手。学校应该尽快为教师人手配备一台电脑，教室也要有相应设施，并且联网，这样，教师就会充分利用网络平台来进行教学，节省很多时间，更利于教学质量的提高。

5.改善教师的办公条件

教师办公条件是保证办学质量的重要保障，而根据美国管理学家、心理学家的管理"二因素"理论，在做好教师激励工作的同时，做好教师的保健工作，不断改善教师的办公条件，为教师提供良好的工作环境，是提高教师积极性的一个重大举措。

目前，由于学校规模不大，地方太小，十几位教师挤在一个办公室里，人多嘴杂，往往给教师备课、批改作业带来很多不便。学校教导处虽然为教师提供了喝水的方便，但不能满足四五十位教师的需要，因此，有的办公室只好自己从家里拿热水器等来使用，存在很多安全隐患。同时，办公室里连教师洗手、擦手的用品也不具备，一切都得靠自己。我们学校一共六个年级，每个年级有两个或三个平行班。教师所带班级的人数有多有少，工作量很不均衡。因此，学校应尽快改善教师目前的状况，为顺利开展教学工作提供便利条件。

我认为，学校可以从扩大教学规模入手，尽快加盖楼层，实行真正的四轨制、小班教学模式。至于办公条件，可以考虑同年级一起办公，也可以分学科、分低中高段办公，这样有利于教师的共同探讨，更好地促进教学质量的提高。

感谢领导给了我这次考察与学习的机会，使我真切地了解到了其它学校的教育现状，有机会解读了先进的教育、教学理念，获得了许多教育改革的信息，触发了我许多教育灵感。相信在我今后的工作中必将产生巨大而深远的影响。它必将成为我人生的一段重要历程，给我留下难以磨灭的记忆!

教师是阳光下面神圣的职业。教师的职业是平凡的，但却孕育着伟大。有人将教师比喻作“园丁”、“蜡烛”、“人梯”、“太阳”，也有人将教师比喻为人类由过去走向未来的伟大“桥梁”。教师的伟大充分表现在，教书育人，“学为人师，行为世范”上。教师以毕生的精力创新知识、传播知识、塑造学生的人格，让他们走上社会去移风易俗，发展、提升和改造社会。人类五千年文明史告诉我们，教师的确是平凡的伟大，没有教师，人类文明就没有过去、现在，更无法走向美好的未来。

教书育人，首先要有崇高的师德。大学教师担负着培养大学生、研究生的重要职责，尤其要有崇高的师德。所谓师德，就是做一名教师所必须自觉遵守的思想和行为的原则、规范体系。大学教师的崇高师德主要表现在以下几个方面：

一、报效祖国和人民的坚定信念

信念是心灵世界的核心。崇高的信念是大学教师创新知识、关爱学生、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。胡锦涛在回信中盛赞孟二冬教授报效祖国和人民的坚定信念，说他“把自己的有限生命全部用来报效祖国和人民。”今天，正逢中华民族走向伟大复兴的盛世，作为一名教师最基本的道德要求就是，坚定中国特色社会主义共同理想和信念，忠诚于教育事业，用自己的全部智慧才华报效祖国和人民，为振兴中华而献身。振兴中华，科学技术是关键，教育是基础。大学教师担负着创新科技和培养人才的双重任务，尤其需要树立坚定的报效祖国和人民的崇高信念，忠于教书育人的事业，终生不渝。近百年来，我国许多著名学者和教育家怀着一颗振兴中华的赤子之心，忠诚于教育事业，用毕生精力报效祖国和人民，走出了光辉的人生轨迹，创造了历史的丰碑。华罗庚、唐敖庆、王大行等一大批著名教授和学者，成为中华民族伟大复兴历史上的崇高典范。孟二冬教授是新时期教书育人的楷模，以感人至深的优秀事迹加入这一光荣的行列。这告诉我们，新时期大学师德的首要标志就是具有报效祖国和人民的坚定信念。

二、勤勉踏实的治学精神

勤勉踏实的治学精神是大学师德的重要标志，是大学教师必备的职业精神。有大学里，无论从事教学，还是科研，首先必须具有勤勉踏实的治学精神。胡锦涛在回信中对孟二冬教授的治学精神给予高度评价，指出孟二冬教授虽然是一位平凡的学者，但是，他以勤勉踏实的治学精神攀登学术高峰，做出了不平凡的业绩。

勤勉踏实的治学精神内涵丰富，包括爱岗、敬业、尽责、求实、创新等重要精神品质。要成为一名好教师，首要的条件是将自己的职业看作是神圣的，树立远大的职业理想，沉浸在事业里，着迷般地追求，兢兢业业，尽职尽责、开拓创造，为职业而献身。这是对大学教师职业的首要要求，也是基本要求。大学是培养人才的基地，是学术创新的平台，是国家教育和科学技术发展的龙头。这对于那些要建设高水平研究型大学的学校而言，尤其如此。中国的现代化建设，迫切需要大批专门化人才，尤其需要一大批能引领学术和科学技术发展方向的大师级学者和科学家。“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”①作为一名大学教师，尤其是作为一名高水平研究型大学的教师，只有发扬勤勉踏实的治学精神，沉浸在事业里，开拓创造，才能成为这样的人。勤勉踏实的治学精神，不仅是大学教师成就事业的必备精神品质，而且也是大学教师传授给学生的重要的精神财富之一。

今天，改革创新己成为时代精神的核心。党中央提出建设创新型国家的战略构想，要求推动经济增长的方式从要素驱动型向创新驱动型转变，使科技创新成为经济社会发展的内在动力，依靠创新实现经济社会的持续协调发展。改革创新是时代精神的核心与灵魂。这对大学教师提出了更高的要求。在改革创新的时代里，大学教师只有发扬勤勉踏实的治学精神，开拓进取，锐意创新，不断拿出新成果，不断超越，才能不辱使命，并发挥引领时代潮流的先进作用。

三、为人师表的高尚品德

大学教师为人师表，以身作则是对学生最好的教育。道德高尚的老师才能教出品学兼优的学生。教师的崇高德行不仅是学生的，也是全社会的示范和楷模。胡锦涛在回信中对孟二冬教授为人师表的美德深表敬意，指出他是一个普通教师，但他为人师表的高尚品德却深深打动了每一个人，给人以心灵的震撼。在他身上，不仅体现了学识的魅力，而且体现了人格的魅力。他的崇高精神和品德值得各行各业的人们认真学习。这既是对孟二冬教授为人师表的充分肯定，也是对新时期大学师德建设的殷切期望。

我国古代教育家孔子十分重视为人师表的教育作用。他认为身教重于言教。孔子说，‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’(《子路》第六章)，‘不能正其身，如正人何?’(《子路》第十三章)他把教师以身作则，为人师表看成教育成败的关键。教育本身是一种以人影响人、以人带动人、以人提升人的活动。要使学生有远大的理想和信念，教师自己必须具有远大的理想和信念;要使学生关爱他人，有崇高的道德，教师自己必须关爱他人，具有崇高的道德;要使学生不搞浅尝辄止，具有深刻的钻研精神，教师自己必须不搞短期行为，具有深沉的学术耐心;要使学生思维活跃、善于创新，教师自己必须思维活跃、善于创新;要使学生遵守考试规则和学术规范，教师自己必须严格遵守学术道德和学术规范;要使学生待人讲究礼仪，彬彬有礼，教师自己必须待人讲究礼仪，彬彬有礼;要使学生的人格健全和完美，教师自己的人格必须健全和完美。教师只有将自己的道德和人格提升起来，才可能提升学生的道德和人格。

教师要为人师表，以身作则有着特殊的深刻原因。师生关系不同于其它社会关系，学生对于老师具有“向师性”——教师是学生心中的楷模，学生会自觉或不自觉地将教师当作自己学习的榜样。教师的每一个优良的品德和表现，都会使学生深受鼓舞，甚至欣喜若狂，而教师的每一个不良的品德和表现，都会使学生遭受打击，造成心灵的创伤。因此，一名合格的大学教师必须严格要求自己，自觉地锤炼崇高的品德，不断提升自己的精神境界，完善自己的人格。

四、教书育人的崇高风范

教书育人是教师的天职，也是大学的根本职能。胡锦涛在回信中赞美孟二冬教授不愧是教书育人的杰出楷模，不愧是当代中国知识分子的杰出代表。这是对孟二冬教授教书育人成绩的高度评价，是对广大教师的殷切期望，也是对大学的办学理念提出的更高要求。

大学担负着“创新知识、传播知识、开发潜能、塑造人格” 的社会职能。大学教师担负着“教书育人”的神圣职责。大学的职能与大学教师的职责具有内在一致性，并通过传授两种学问绕一起来。大学传授两种学问：一种是“使人成为人的学问”。学生掌握了这种学问就能有正确的世界观、人生观、价值观、高尚的品德、丰富的情感和必备的修养，成为社会主义合格公民。另一种是“使人成为某一种人的学问”。学生掌握了这种学问就有了专业知识和技能，成为社会生活领域中的从事某一类工作的人员。这两种学问都是重要的。学生掌握了专业知识和技能，就能从事某一类工作，成为社会生活不可或缺的“某一种人”。同样，学生具有了正确的世界观、人生观、价值观、高尚的品德、丰富的情感和必备的修养，就能“成为人”，成为社会主义合格公民。“成为人”与“成为某一种人”相比较而言，“成为人”是“成为某一种人”的基础和前提，是更根本、更重要的。假如学生不能很好地“成为人”，可能很好地成为“某一种人”吗?唐代著名文学家韩愈说，“师者，所以传道授业解惑也”。“传道”即是传授“使人成为人的学问”，“授业”即是传授“使人成为某一种人的学问”，“解惑”是两者的共同要求。显然，韩愈认为“传道”和“授业”都重要，但是，以“传道”为先，为本。那种只重视使学生“成为某一种人”的学问(“授业”)，而忽视使学生“成为人”的学问(“传道”)的大学是不合格的大学。那种只传授使学生“成为某一种人”的学问(“授业”)，而不关心、不传授使学生“成为人”的学问(“传道”)的教师是不称职的教师。大学教师担负着同时传授这两种“学问”(“传道”、“授业”)的神圣职责，要将这两种“学问”结合起来，融会贯通，讲究方法，传授给学生，真正做到“教书育人”。

中央提出全面贯彻党的教育方针，教书育人，育人为本，德智体美，德育为先，将教师和学生的精神面貌建设放在第一位，是完全正确的。大学要以精神为上。考察中外教育史，凡优秀的大学皆以精神为上。大学以精神为上，就是以大学教师和学生所表现出来的价值观念、思想品德、思维方式和精神气质为上。在大学里，“大楼”不能代替“大师”，同样，“学问”也不能代替“精神”。大学不只要有可以量化的论文、专利、获奖等技术层面的目标，更要有人文精神层面的追求和建设。而这后一方面更为重要，更为根本，也更具有决定意义。这是考察—个大学办得好坏，有无前途的更根本的标志。抗日战争时期，活跃于大后方的“西南联大”，在那样艰难困苦的条件下办大学，为救国救民，意气风发，人才辈出，硕果累累，就是一个最好的说明。遗憾的是，今天有的大学有些过于“实际”了，忽视了办大学更根本，更有决定意义的“精神”建设。学习孟二冬教授的精神品质，一定要学习他教书育人的高度责任感和崇高风范，同时，也要进行更深层次的大学理念和大学思维的反思，坚持办大学以精神为上。

五、关爱学生的真挚情怀

教育爱是崇高师德的情感基础，也是一切教育的基础。孟二冬教授的崇高师德正是建立在他对学生真挚关爱的基础之上的。胡锦涛在回信中说，我是含着热泪读完你这封来信的。你记述他在最后的日子里仍惦记着他的学生、眷恋着他未竟的事业。

教育家刘佛年曾说：“所谓师德，或者说教师修养，包含多方面的内容，但最重要的，我以为是对待学生的态度。对学生的态度就是对事业的态度，这是修养中最重要的内容。”教育爱是成功教育的情感基础。没有发自内心的对学生的真诚关爱，一切教育都无法进行。教育爱是师生之间由此达彼的桥梁，是无比巨大的教育力量。一名教师只有当他真诚地关爱自己学生的时候，才能够把学生完全吸引到自己所主持的教育过程中来，才能够得心应手，灵活自如地教育和引导学生，取得理想的教育效果。教育，首先意味着教师和学生之间经常的精神上的交流。只有当教师与学生之间关系融洽、气氛和谐、渠道畅通的时候，教育才能取得成效。建立师生之间和谐关系的基础是教师发自内心的对学生的真诚关爱。一个好教师，不论在什么条件下总能够用真诚的关爱架起通往学生心灵的桥梁。

真挚的教育关爱与一般的亲子之爱有区别，是一种自觉、普遍、持久之爱，一种充满科学精神之爱，包含极为丰富的内容。真挚的教育关爱表现为教师对学生的一种亲近感，时刻依恋、牵挂着学生;表现为教师对学生的期望感，总是对学生满怀着深切的希望，时刻准备用自己的心灵之火去点燃学生的心灵之火，即使对是落后和犯错误的学生，也不肯放弃不管;表现为教师对学生的一种理解感，对学生的言行总能全面地去看，从发展的角度去理解;表现为教师愿意为学生的成长而献身的热忱，只要对学生的成长有好处，心甘情愿地贡献自己的全部知识和才能。教育的关爱是一种伟大、真诚、科学、深沉之爱，是凝聚了教师的全部理想、品德、智慧、荣誉和心血之爱。一名大学教师对学生的关爱越真挚、越深沉，他的行为便越感人、他的品德便越高尚。关爱学生，才能诲人不倦，具有崇高的师德。

《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔.柯察金那顽强的品格多么另人钦佩!如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品性的人是多么伟大!

保尔.柯察金出身贫寒、自强不息、信念坚定、意志刚强、勇斗病残、百折不饶、奋斗到底、终获成功。保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。保尔可谓强者的化身!

对照保尔，想想自己感到脸上一阵阵发热。我是一个很没有意志力的小女孩。三年级时，我的眼睛弱视了，所以就得使用弱视治疗仪。弱视治疗仪就像眼睛似的，每天得戴三次，每次戴十五分钟。戴上它，再插上电源，治疗仪里的两个红外线小灯就会一闪一闪的。刚开始，我还能坚持着不往外看，可治疗了一个多星期后，我渐渐讨厌起治疗仪了，也常常不治。有时我戴上治疗仪，如果有其他同学走过，我会一边眼睛治，另一边眼睛看。有时别人在看电视，我也会把治疗仪弄一点空隙，然后一边治眼睛一边看电视。

读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书，我觉得自己以后要做一个顶天立地的人。每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而流泪时，我就会想起保尔那高大的身影，我要把自己炼成一块真正的钢铁!

邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。

“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现，直接关系到祖国的未来。首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上，我看到这样一则报道：一节自习课上，一名教师因辅导学生练习，故托堂几分钟。这时，外面起了雨，某学生讲台放了一张条：“你耽误了我们放学时间”。教师见后，并无不满，而是公开向学生道歉，并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上，如上述教师无爱生之心，恐怕很难让学生敬服、理解，以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。

另外，师德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。

上述几点是每一名教师都应该具有的，也是最基本的行为品质。有人说：“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只知道教书而不知道育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律，有的放矢地进行教育工作，做到晓之以理、动之以情、导之以行，要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生，教育每一个学生。明清之际的思想家孙奇逄曾说过，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。这无疑也提示了我们：教师不仅要向学生传授知识，还要教会学生学会做人。所以在教学和生活中，要特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强，还要做到以身作则，言行一致。只有这样才能“春风化雨，润物无声”。此外，教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神，还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化，做到“古为今用”、“洋为中用”。教育学生敢于思考，勇于创新，既提高人文素养，又打好科技素质基础。

教师是太阳底下最光辉职业。试想一下，我们每个人，谁没有受过恩师的指点?在我们无助的时候，是老师向我们伸出了温暖的双手;在我们成功的背后，是老师在为我们默默地耕耘;在我们迷茫的时候，是老师一次又一次的为我们指出前进的方向。

近日，学校利用政治学习的时间，组织全体教师观看了关于教师职业道德教育的系列教学片《师德启思录》中的第七集《廉洁从教，以身作则》。我看了以后，感慨颇多，心情很不平静，特别是胡安梅、包全杰等农村教师身上表现出的高尚道德风范，更使我感动不已。

湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲!孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。

当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。

全国优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果;他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校;他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。

“穷且益坚，不坠青云之志。”像胡安梅，包全杰等这些诚实质朴的人民教师，表现出了高尚的品德和顽强的意志，无私奉献，默默无闻，把自己一生的心血和力量献给教育事业，他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。怎样看待学生，怎样教育学生，怎样当好教师，这一课题是涉及教师职业道德的本质问题，值得我们深思。

中国共产党自成立之初就十分重视理论教育和思想建设，思想建党已经成为我党的一大优良传统和政治优势。在井冈山革命斗争时期，毛泽东同志就进行了“思想建党”的科学创举，“星星之火，可以燎原”，随后历代领导集体都始终坚持着这一马克思主义政党建设的基本原则，并成为新时期广大党员领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。当前，我党思想教育活动以“两学一做”为主，要求广大党员和领导干部要集中深入学党章党规，学系列讲话，做合格党员。

“两学一做”学习教育是党中央继群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，加强和深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育向经常性教育的延伸，推动党内教育从“关键少数”向全体党员扩展。基层党员作为全体党员的一份子，更要积极主动参与“两学一做”学习教育。习近平主席曾强调，基层是党的执政之基、力量之源，作为一名基层共产党员，要切实发挥自身的先进性，要始终与党中央要求保持高度一致，更要具有政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，按中央的部署和要求参与“两学一做”学习教育。

一、 深入学习党章，增强党性修养

国有国法、党有党章，党章是中国共产党的根本大法，具有“党内宪法”的崇高地位和绝对权威，是全体党员和领导干部必须遵守的行为准则。党章规定了中国共产党的指导思想、性质、宗旨、路线、纲领、奋斗目标等一系列事关建党的根本问题，集中表达了中国共产党的整体意志和共同理想，成为指导全体党员统一行动的根本指南，但是在日常工作和生活中，总会出现一些共产党员甚至领导干部违反党章而不自知，甚至是有意为之的不良现象，弃党章规定于不顾，我行我素，任意妄为。严重损害了中国共产党在人民心目中的形象，缺失了一名共产党员应有的先进性。习近平总书记一再强调“党章是我们立党、治党、管党的总章程，是全党最基本、最重要、最全面的行为规范”。“每个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。”作为一名基层党员，要按照习近平总书记的要求，认真深入学习党章内容，树立党章权威意识，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。

二、 严格遵守党纪，强化作风建设

善为国者必先治其身，中国共产党自成立之初到现在，历经95年的风雨洗礼，成功探索出了党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。在中国共产党的坚强领导下逐步实现着中华民族伟大复兴的中国梦，向着党成立一百年时全面建成小康社会、在中华人民共和国成立一百年时建成社会主义现代化国家的“两个一百年”伟大目标不断奋进。我党之所以能取得如此辉煌的成就，能锻造一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的优秀共产党员队伍，要得益于党内严明的纪律。从革命战争时期的“不动群众一针一线”的“三大纪律八项注意”到最新修订的《中国共产党纪律处分条例》，无一不是对党内纪律的规定，无一不是对广大党员和领导干部言行的严格约束。

中国共产党党员与普通人民群众既有联系又有区别，作为一名共产党员，身上肩负更多的是责任和义务，要时刻牢记党的性质和宗旨，要为人民群众服务，在无私奉献中实现自己的人生价值。尤其是基层党组织中的党员，更要严以律己，切实发挥党员先锋模范作用。时刻谨记基层党组织是党在基层组织中的战斗堡垒，是党的全部工作和战斗力的基础，新形势下基层党组织工作如何开展，直接影响到党的凝聚力、影响力和战斗力。

三、 夯实理论基础，坚定政治信仰

指导思想是党的行动指南，是指导中国共产党全部活动的理论指南，是党的思想建设、政治建设、组织建设、作风建设、文化建设,制度建设和反腐倡廉建设的理论基础。中国共产党创造性的将马克思列宁主义主义原理同中国具体实践相结合，开创了中国特色的社会主义理论体系，并完成了马克思主义中国化的两次历史飞跃，第一次飞跃是马克思主义同中国革命与建设的实际相结合，产生毛泽东思想，第二次飞跃是马克思主义同当代中国社会主义现代化建设的实际相结合，产生邓小平理论，形成建设有中国特色的社会主义理论体系。这些成熟的并经过实践检验的理论给中国的发展以正确的指引，奠定了中国共产党的理论基础。

在新时期，面对新形势、新任务和新要求，我们要紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，深入学习、贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，在学深悟透上下功夫。要认真学习习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新的理念、新思想、新战略，不断加强自身的理论修养，将思想认识和行动相统一。

四、 认真对照查摆，提升工作能力

“两学一做”专题教育在要求全体党员和领导干部深刻学习《党章》、党纪的基础上，要敢担当、勇作为，求真务实，躬身实效，切实发挥先锋模范作用，做一名合格的共产党员。对触犯党章、违反党纪的行为，敢于动真碰硬、毫不手软，面对腐败，要敢于叫板、一查到底，形成震慑腐败的强大压力。

作为一名基层共产党员，不仅要在思想上认识到“两学一做”活动的重要性，要有醍醐灌顶的清醒认识和负责态度，更要在行动上坚决贯彻执行，绝不虚与委蛇，虎头蛇尾，始终坚持“知”“行”合一。将党章、党规意识内化于心，外化于行，以知促行，做一名守纪律、讲规矩，具有崇高理想信念，切实为民服务的新时期合格共产党员。