仰望星空作文写景（汇编19篇）

仰望星空给予我们梦想，而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。 ——题记

就字面上看，仰望星空与脚踏实地，似乎是一对不可调和的矛盾。诚然，就生命中的某一瞬间而言，仰望星空的人，往往无暇顾及脚下的道路;而专注于脚踏实地的人，又怎有机会欣赏灿烂的星河?但当我们把时间轴展开，从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量，其实它们不但不是敌人，反而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。

脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现，因为明天其实就在脚下。放眼历史长河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的，则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度，大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后，若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，若没有他日复一日自我修养与完善的恒心，或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生，但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影，若没有几十年的笔耕不辍，《资本论》的横空出世，恐怕也只能是一个永远的梦想，只得远观。

在脚踏实地前行的过程中，我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时，抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了，经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》;耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空，去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的，正是梦想的光华。

作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先，我们要敢于梦想，要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的，“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的，甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向，从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出，而是一种勇敢的追求。与此同时，“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力，让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远，走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合，让我们自信地说：我们能够成为祖国未来的主人翁。

那么让我们仰望星空吧，然后在寻到最明亮的那颗星后，怀抱着脚踏实地的务实态度，向着它坚定地扬帆启航。

说到理想，每个人年轻时都有，而且都是属于自己的一片美妙星空。然而多年之后，许多人却走上了另外的道路，甚至可能成为了自己曾经想都不会想到的样子。那片美妙星空，早已少了一位摘星者，也许还少了一个仰望星空的人。

究其原因，大都因为在那之后没有脚踏实地，说白了也就是没有实干。实干，顾名思义，就是实实在在地做实事。一步一个脚印地朝着自己的理想风雨兼程，而不是动不动就想着走捷径，甚至是图一时快活，压根忘记了自己该做什么，直到木已成舟，无力回天之时，才开始懊悔地叹息。

冰心曾说过：“成功的花，人们只惊羡她现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”没错，每一个理想实现的背后，都有一部辛酸的血泪史。摩天的大楼，也是一砖一瓦垒起来的，再伟大的抱负，也是一步一步实干出来的。设想一个人，从来不行动，却不停地空想着美丽的星空，总想将之据为己有，荒不荒唐。即便他像阿Q一般地精神上成功占有，畅快淋漓地过了把瘾，那么畅快之后，他难道能永远地欺骗得了空洞的内心么？所以说，没有实干是万万不可的。

那么理想呢？当然也极为重要。在走向理想的途中，说从来没有任何阻力与干扰那是假的，然而为什么有那么多的人还是成功了呢？因为他们心中有一盏叫做理想的明灯，它即便光芒再微弱，却一直亮着，正如这些名人的心里。他们做的，只是脚踏这个给自己带来酸甜苦辣的土地，追赶着属于自己的那颗星星。再痛，再苦，再累，他们都不会停下脚步。人们所最需要的也正是这样的精神与觉悟。这样才能最终收获理想，而且纵使理想最终也没有实现，你也会全然无愧于我心，你收获的是精神的充实。

头顶上，星空依然散发着点点微光，仰头一瞥，而后望向那条未知的小路，蓦然觉得，心是属于天上的，而双脚则是属于眼前的。

仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执着追求。

仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以中国人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。

仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学习舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。2005年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想。

仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆平走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。

仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自己的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执着的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年雅典奥运会，刘翔以12。91秒的成绩平由欧美选手垄断11年之久的百米跨栏世界纪录，世人惊呼“中国飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。

仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为理想不懈奋斗，执着追求。

你早就知道，人因梦想而伟大，所以在当今社 会，大学成为了追梦者们的聚集地。中学时代，你仰望着你心目中的大学，它像夺目的星球，在遥远的宇宙中 召唤着你，于是你艰难地仰起45度角去了望它直到落枕。你被招生简章上那些如同售楼广告一般的“毗邻西山，交通便捷，环境宜人”以及那些如同征婚广告一般 的“选择我你将幸福一生”的宣传弄得花枝乱颤小鹿乱撞，然后，你脑海中涌现出一个最不切实际的词——学习。

在你刚决定为实现梦想而忍 受 现实时，你就开始怀疑自己的人生。在一次次以百分制算都离及格线遥不可及的数学、英语成绩出现在你的面前时，你是否能够坐怀不乱地扫过，并默认这是别人的 试卷。然后挑一个安静的角落坐下来，把头扭向窗外，看着眼前漆黑的天幕上闪耀的那几颗最亮的星星，那是牛顿，是爱因斯坦，是北岛，是鲁迅。他们冷冷地凝视 着你的眼睛，无声对你说，看，这就是理想与现实的差距，星空是美丽的，但它不属于人间，更不属于你。

于是你开始向现实妥协，将自己的志愿一降再降，从热门专业改到就业第一难，从祖国的心脏改到边疆，想着在那些无人问津的领域同样需要人才的支撑，于是，你当了勇敢而无畏的先驱者。

可是当你身在高考考场上时，你发现自己在孤军奋战：一个考场三十个人，手里拿笔的不到十个，带了枕头的倒是多数。开考之后，没有人动笔，他们不约而同地 选择了追逐梦想——去梦里看星星。整个考场鼾声一片，唯有你在奋笔疾书。他们伏案酣眠，口水把试卷打得老湿。而你依然沉浸在自己的大学梦想中，强迫自己在 根本看不懂的题目中做出纠结的选择。走出考场你汗流浃背、气喘吁吁，就像刚结束了一场大生产。

成绩出来了，你“出乎意料”地考上了大学。这所本来是你“忍痛割爱”而屈从的现实，却因为人的“屈从”而导致分数线大幅度提升，成为当年全市提档线最高的学校。这时你明白，当太多的人放弃“仰望星空”而选择“脚踏实地”时，“实地”就成了我们竞相追逐的星空

于是连你也迷惘了，究竟什么是梦想，什么才是现实?星空何在，现实又何在呢?你突然发觉自己是悬浮在半空中，跟哪个界面也搭不上边儿的，一个，孤寂的， 游魂。你既比不上好学生们的优秀，又敌不过差等生们的洒脱。你从思想上奋进却在实践中懒惰，你仰望星空却又无力接近，只好在所谓的现实里继续沉沦，继续耗 费余生。

你在大学里安然度日，不学无术。曾经招生广告上那些令你心驰神往魂牵梦萦的介绍，如今变成了三点一线的乏味人生，你的心里顿时涌起一股巨大的失望。不过，再也没有试卷上那些刺眼的分数了，你的过往全部归零，在这里，你获得了重生。

在这种自我陶醉的状态中，四年弹指一挥间，你手捧金灿灿的毕业证书，身穿黑色的学士服，如同出土文物一般被框进了巨大的毕业照中，嘴角带着僵硬的微笑。

“恭喜你康复出院!”眼前穿着青绿色工作服的大夫有点面熟，仔细一看原来是高考考场上睡觉的邻座。她说：“我刚中毕业就在这工作了高考当晚你家人就把你 送来了，说这孩子疯了，高考制度害人啊!四年了，终于给你治好了，不容易啊!”听了她的话，你迷惘了，难道，自己这四年大学根本没上，都是自己的幻觉吗?

Im no Li Bai, but when it comes to poetry I know what I like, and thats what I know. Some things are inalienably true: Water is wet, grass is green (kind of), dogs bark and houses prices rise.

The line yang wang xing kong ("look up at the starry sky") is one of my favorites. Why? Because its true. Look at the sky. What do you see? Thats right. Stars.

Its very important we all gaze at the skies and dont look around us. Look! Big apartment, high-earning job, KTV booked round the clock, two cars with different license plates and, of course, a hot wife (everyone wants a hot wife. Even my girlfriend, just for the marvelous face it gives).

If we all do this, we drive up national productivity and everybodys happy, except the peasants. But its crucial to remember the other half. Not the peasants. The earth.

Reach for the Sky was a famous book by a wheelchair-bound pilot written after World War II. Today, we are asked to do a far more important thing: To reach for the ground.

Or, in another way, jiao ta shi di (roughly translated: get real). Keep your feet firmly on dry land. Life is likely going to be living in a dormitory, working for the man and looking at hot wives on the Internet.

It was, I believe, Oscar Wilde, or possibly George Bernard Shaw (or maybe even Noel Coward - it definitely wasnt Dorothy Parker) who said: "We are all of us in the gutter but some of us are looking at the stars."

What exactly did he mean? And how can I use this to finagle a passing grade and ensure a high-flying career at a top 500 company, like Foxconn (theyve had some openings recently), or failing that, a kindergarten security guard post? The answer is: I dont know. But Ive just had a text to say someone will be emailing me the answers soon.

我不是李白，但谈及诗，我知道我喜欢什么。有些事情是毫无争议的：就比如水是湿的，草是绿的，狗会汪汪叫，房价注定要涨。

诗句“仰望星空”是我的最爱。为什么?因为它是真实的。抬头仰望天空，你会看到什么?当然是星星。

我们都凝视天空，而不是环顾四周，这很重要。看!高大的公寓楼，高收入的工作，通宵达旦KTV，拥有两辆不同牌照的轿车，当然还有火辣的老婆(每个人都想要个火辣的老婆，甚至我的女朋友，因为她能给你面子)。

如果我们都这么做，我们国家的生产率就会提升，同时除了农民们，皆大欢喜。但记住诗的下半句也很重要。下半句不是农民，而是土地。战后一位身残的飞行员写了本非常著名的书《抵达天空》。今天，我们有更重要的事情去做，那就是把脚伸到地里去。

或者换种方式：脚踏实地(通俗的说法：变得现实)，在干燥的土地上保持坚定的步伐。生活将会这么过：住在宿舍里，为老板卖命，在网上寻找火辣的老婆。

我相信，奥斯卡王尔德或者是萧伯纳(也可能是诺尔寇威尔—但绝对不是萝西帕克)说过：“我们都在贫民窟中，但我们中有一些人正仰望着星星。”

他说这话到底是什么意思?我如何才能巧妙的将它融入我的文章，确保我能进入施展我抱负的五百强公司之一，比如富士康(最近是个好时机)或者求其次，当上幼儿园保安等等?答案是：我不知道。但我刚收到短信，有人将立马发邮件给我，告诉我答案。

四周静极了，偶尔有几声知了的低吟。我独自一人来到这广阔的草地，伴着小溪潺潺的流水声，感受着大自然的无限生机！

仰望星空，首先映入眼帘的是那一颗颗璀璨的星星。它们大小不同，形状各异，却都闪烁着属于自己的光芒。它们的“大家长”月亮带着“小朋友们”一起玩耍，它们相互依靠，组成幸福的一家！

如果你足够幸运，就能看到闪烁着幽幽绿光而划过天际的流星。流星划过天际，是稍纵即逝的美好，是昙花一现的惊艳，更是灿若阳光的慨叹，当它不顾一切地用生命从天穹中画出最美的弧线，整个世界都因它而耀眼。它把自己的生命奉献给了大家，让人们感受到这微小的生命所散发出的巨大力量！那长长的一道绿光便是它生命的结晶，它用自己的生命来证实活得更有意义，这小小生命产生的巨大光芒令我震撼。此时的天空何尝不是人生的舞台，我们用最闪亮的自己证明着我们的存在，诠释着生命的价值。

仰望星空，我看到了一个明亮而皎洁的物体——月球。它的光辉轻柔地抚摸着我的脸，我仿佛看见为了探索月球奥秘而刻苦钻研的科学家们。他们夜以继日地工作，不断探索，只有一个目的——为人类造福。他们中有些有胆识的人决定亲自体验一下，去浩瀚的宇宙中探寻人类新的住地。“嫦娥四号”成功地落在了月球背面，并拍摄了第一张月球背面的照片；最近我国的通讯卫星又登上了月球，获得了全世界第一手资料。我们中国的创造力震惊了全世界！我身为中国人感到骄傲！感到自豪！

夜晚，星空熠熠为我们指引方向。我的未来也在星空的指引下慢慢启航！

仰望星空，聆听星空的声音，勾勒出无限遐想……

“这一天，我开始仰望星空，发现星并不远，梦并不远，只要你踮起脚尖……”

在这宁静的五月，夜，屏住了呼吸；风，停止了奔跑的脚步；花；悄悄合上了柔软的花瓣。这是一个寂静的夜晚。只有悠扬婉转的鸟啼声不断从远处森林里传来。

露珠儿从毛茸茸的叶片上缓缓滑落，滴到松软的土壤中，滋润了一株怀着美好梦想的草籽。我惊呆了，从未遇到过如此静的夜晚。世间万物似乎都停下了匆忙的脚步，尽情享受这久违而又美好的夜晚。

就这样望着，望着那遥不可及的星空。星空，是如此宽广而又如此灵动啊！犹如一池墨水在眼前荡悠，又似一块黑布上点缀着明亮的繁星。洗去了我心中的苦恼，洗去我心中的浮躁。此时，我似乎已与大自然融为一体，感受着大自然的一呼一吸，聆听着大自然那活力四射的心跳……

眼前是一片广阔无边的星空，你正踏着一颗颗繁星，走向那深邃的星空中。心中是无数的星星，划过无数完美的弧线。心中的苦恼早已被漆黑的夜空吞噬，心中的浮躁也早已被宁静的夜晚洗去。你此时已脱离了世俗的种种无奈与不堪，置身于无比宽广的星空！

在现在科技飞速发展的时代，在现在竞争十分激烈的社会，也许生活的压力早已压着你喘不过气来。不如暂时抛下城市的喧器，抛下世俗的名与利，不如在雨中捧上一杯清茶，在公园留下一迹步伐。你的心会随着大自然的平静而平静，大自然也会随着你的心平静而平静。在烦恼的日子里，不如与老友下一盘棋，共品一杯清茶，共赏一本好书。遥望那宁静的星空，那样你体会到的不只是宁静！

在这么宁静的五月，仰望星空吧！心随着星空去飞扬，你，还会烦恼，还会浮躁吗？仰望星空，感受心的那一份宁静！

在夏天，星空是最美的，蔚蓝的天空中，深邃而美好给人无穷的遐想。

夏夜我喜欢在院子里面，躺在睡椅上，欣赏着美丽的星空；天空中，繁星点点，闪一闪的，好像是，好像淘气的小孩在那里眨眼睛。

到了每月15的时候，天上一轮皎洁的月亮挂在天边，好像一个大玉盘似的。就好像是一面明晃晃的镜子，挂在天上照亮了大地。洁白的光芒撒在大地上，大地好像披上了一层银白的白沙。

听奶奶说天上的每一颗星星都代表地上的一个人，我常常想，代表我的那个星星在哪里呢？我每天晚上躺在椅子上找啊找啊，可就是找不到属于我的那颗星星，天上的星星太多了，数也数不清，有一次我躺在椅子上没什么事情做，我就数起了星星。可是等我数了好几百的时候，我就不知不觉得睡着了，也许，那是很多星星看得我眼花缭乱，很疲劳就睡着了吧。有时，很多萤火虫在天上满天飞舞，也像是一颗颗的星星，仿佛这些萤火成也知道欣赏夏夜的美。

我爱这迷人的夏夜，更爱这美丽的星空。

[美丽的星空小学生写景作文

仰望星空，我数着星星，一颗，两颗，三颗，四颗，五颗，六颗，七颗，八颗，九颗，十颗，十一颗，十二颗，十三颗，十四颗，十五颗，十六颗，十七颗，十八颗，十九颗，二十颗，二十一颗，二十二颗，二十三颗，二十四颗，二十五颗，二十六颗，二十七颗，二十八颗，二十九颗，三十颗，三十一颗，三十二颗，三十三颗，三十四颗，三十五颗，三十六颗，三十七颗，三十八颗，三十九颗，四十颗，四十一颗，四十二颗，四十三颗，四十四颗，四十五颗，四十六颗，四十七颗，四十八颗，四十九颗，五十颗，五十一颗，五十二颗，五十三颗，五十四颗，五十五颗，五十六颗，五十七颗，五十八颗，五十九颗，六十颗，六十一颗，六十二颗，六十三颗，六十四颗，六十五颗，六十六颗，六十七颗，六十八颗，六十九颗，七十颗，七十一颗，七十二颗，七十三颗，七十四颗，七十五颗，七十六颗，七十七颗，七十八颗，七十九颗，八十颗，八十一颗，八十二颗，八十三颗，八十四颗，八十五颗，八十六颗，八十七颗，八十八颗，八十九颗，九十颗，九十一颗，九十二颗，九十三颗，九十四颗，九十五颗，九十六颗，九十七颗，九十八颗，九十九颗，一百颗，一百零一颗，一百零二颗，一百零三颗，一百零四颗，一百零五颗，一百零六颗，一百

零七颗，一百零八颗„„正凑够一百零八将，忽然狂风大作，沙尘暴居然在夜间来临。

此时此刻，我脚虽踏着实地，还是眩晕，就像是汶川地震、智利地震、台湾地震、日本地震、玉树地震、山西地震„„大地在颤抖，在沉陷，我无法脚踏实地了，我要飞到到诺亚方舟那里去，可是我发现诺亚方舟有好多门啊，艳照门、日记门、厕所门、兽兽门、技校门、富士康跳楼门、诈捐门、风姐们、破处门等五花八门，唯独没有我走的门，连个高考的独木桥都不给我留，看来我只有去富士康打工了。 点评：看来你肯定看过那篇《我说90后》，中毒不浅，特此致歉。好在富士康上调工资66%了，只要你不是十几跳，我还是能够欣慰的。

夜幕降临，黑色的布将整个天空包裹起来，在缝隙中窥察着那遗留的点点星光。夜晚的味道，是黑色}昆杂着清冷，使人的心渐渐由浮躁化为宁静，疲倦的身体也恢复了清醒。

喜欢着夜的黑，因为它欲显深沉，才能突显璀璨的星。抬头仰望，觉得自己便是陶醉了，分不清自己在观赏星星，还是星星在凝望着自己。自己在傻傻地幻想着，希望自己也成为一颗星，这样才能体会星的温度。

月光柔柔地铺洒在大地上，而月亮的光却不能遮掩住星星的亮。星星们构建了一幅唯美的背景图，虽是背景，却丝毫不缺乏主角的天质。它们像是洒落在深渊中的钻石，深邃的光仿佛是它们那执著的心，即使不被重视，也要散发着属于自己的光芒。它们像是喷洒在洞穴里的火星，暖人的亮好似它们那温柔的眼，即使倍受冷落，也要给予着属于自己的温度。

星星是可贵的，它们完美地出演了属于他们的角色，每一颗星都是夜晚的主角，因为它们给了我们视觉上的冲击，它们给了我们灵魂上的解脱。星空是那样的绚烂，星光在夜的陪衬下愈加耀眼，伸手去触碰，有一种时空上的缩距，仿佛感受到了它的暖意。有时候会受到蒙蔽，以为自己看到了流星，许完愿才发现那所谓流星还在夜空中驻留，原来那是飞机造成的幻象。

喜欢着夜的亮，因为星空的美好，因为月光的环绕。星星那晶莹的光泽，使夜在沉默中颂赞。星星那静默的守候，使光在等待中苏醒。没有太阳的热情，没有月亮的柔情，但黑暗中的点点闪烁，是你对光明的忠诚。

星星点缀了夜空的黯淡，星星填补了月光的苍白，星空下的我，也成为了一颗燃烧的星，我只是默默地幻想着，能够成为星空的一员。我认为衡量星星的真正价值不在于它的亮度，而在于它是否出现在我的视野，努力地怒放着。即使路途遥远削弱了它的光，那也证明自己的存在。

星星不灭的灵魂，永远闪烁，点缀着美丽的星空。我愿做一颗星，久久地燃烧着自己。

张爱玲曾说过：“失恋的人虽各不相同，但仰望星空却是唯一的不约而同。”为未来感到茫然的你，是否在寥寥黑夜中抬头仰望，寻找那无尽沧桑中的闪烁，以期冀寻到那份追求的动力。也许你并不知，甚至不可知，那片星空，就是在你内心深处的追求，你的偶像，你的梦想。

我们的十六七，还是张狂的年纪，我们需要独特与被关注，正是因为这样，我们才会去关注明星。在生活中，如果找到了与我们同样喜好的人，我们就可以拥有更多的话题，拥有更多的朋友，拥有更多的关注度，从而获得满足。久而久之，我们就认为，追星，是可以让我们倍受瞩目的方法，偶像，可以让我们备受追捧。可事实真的是这样吗？没有人可以给出一个正确的答案，但似乎现实的天平更倾向于否定的一方，因为偶像，是你崇拜的对象，他是你的信仰，而非庸俗的维护与盲目的追捧。

偶像，是人们心中的灯塔，指引着我们前进的方向。小时候的我们，应该都曾梦想过成为这样那样的人，而在我们的潜意识里，那些人就成为了我们的偶像，似灯塔一般，引领我们未来的道路。偶像，是润泽心灵的芬芳，是引领航路的风帆，是屹立心中的信仰，承载着伟大的精神，是光明与璀璨的代言人，是我们一生中都要不懈追求的光。

偶像，即是梦想，他们于我们长明，但假若有一天，你曾梦想的偶像与你咫尺相对，你会否胆怯，还是会勇敢地去追？这是个无法解答的问题，但有无数的名人告诉我们，拥有梦想就要去追，要敢于追求偶像。1978年诺贝尔奖的获得者，女科学家雅娄从小就把居里夫人作为自己的偶像，最终站在了世界的前列。宋庆龄的偶像是孙中山，而她勇于追求，通过自己的努力成为了名誉全球的女性，堪当国母的称号。许广平的偶像是鲁迅，而她通过自己的不断追求，最终实现了自己的夙愿。他们的勇气与执着，聪明与睿智，使她们不断追赶，终成最美好的自己。

但敢于追求偶像固然很好，但追求的过程中应保持明智，如若不可，不知也罢。杨丽娟这个名字，可能在中国没几人知道，可若说天王刘德华的名字，那可谓家喻户晓。一个无名小卒对天王的追求之疯狂可谓令人发指，倾家荡产，逼父跳海地追星，即使看到了那个令你仰望已久的人又如何？不过是由平面走到立体罢了。面对这样的盲目追星的现象，我想也只能说一句话：“天王诚可贵，生活价更高。”而同样，在追求梦想的旅途中，我们也应脚踏实地，而非不择手段以达到目的。

偶像，是人生中的灯塔，愿我们的人生，能如歌曲《灯塔》中唱的那样：“灯塔的光，划破迷雾”在偶像的指引下，披荆斩棘，乘风破浪，最终到达梦想的彼岸，看那彼岸花开，朵朵如画。

面对未知的黑暗——是要抬起头来，如泰勒斯一般仰望星空，追逐天际斑点的星光?还是要低下头去，似众人一样呆坐在原地，任凭无限的黑暗将自己吞噬?——“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”于是，我们听到黑格尔智慧的声音。

的确，因为未知，我们总在前进的路上踟蹰不前;的确，繁星天幕之下，总有数不尽的乱花常乱人眼。但正如帕斯卡所说的那样：“人是一株会思考的芦苇。”在种种荆棘面前，人正是凭借着自己无与伦比的洞察力和判断力才得以与其他生物区别开来。路再崎岖，只要仰望，总有星光指引我们一路向前;夜再黑暗，只要仰望，总有智慧带领我们重见光明。

乔布斯曾说过：“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底一个下午的相处。”无疑，于个人而言，乔布斯已拥有旁人艳羡的财富与地位，于社会而言，乔布斯已实现改变世界的理想与诺言。然而，就是这样已经站在制高点的天才，在领先世人千里之遥时，仍旧坚持着仰望，成为了一根不愿就此匍匐的芦苇。仰望，不是一句随声附和的口号，更多的时候，它是面朝成功方向的人们所怀揣的信仰，是不甘愿安逸终生的人们所坚持的倔强。

令人痛心的是，当命运的轮盘将指针转向了这个习惯了俯视地面的时代，再也不见杨涟般的仰望星空——哪怕铁钉入脑血溅奸臣;再也不见布鲁诺般的仰望星空——哪怕绞架于身魂献真理;再也不见苏格拉底般的仰望星空——哪怕做一个痛苦的人也不做一只快乐的猪……总有人将“家里蹲”当做自己的愿望，总有人做“啃老族”并习以为常，泰勒斯为梦想的专注他们不理睬，他们在乎的只有白岩松口中那“鼓鼓的钱包”和“无主的六神”。一根根曾经挺直的芦苇就这样在岁月的烘干中不见了葱茏，不见了生机，在漫无目的的为欲望吸收膨胀中变成了弯下腰来的空心稻草，一堆堆的堆在了坑底，天真地以为眼前的这角弹丸之地就是全部的生活……

既然生为人杰，何必俯首折腰?既然星辰头上，何必埋头沮丧?尼采曾说过：“如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。”那么我们为何不仰望星空，让浩瀚无垠的星空回以我们一个微笑?

我不再畏惧深渊，因为我的视线停留在头上的星空……

今人不见古时月，今月曾照古时人。

我开始怀念幼时的星空。那时候的夜晚很干净，野风吹着高高的枫香树，叶片飒飒作响。日日月月的长风相对，岁岁年年的风雪相催。那晚的月亮不特别明亮，也不特别油黄，像被人剥了大半个的葡萄柚，被随意搁置在了一边，“仿佛寻常家用品的一部分”。又像是佛祖流下的一滴泪，任凭芳华流逝，枯荣寂灭，永远澄澈晶莹在那里。星星一闪一闪的眨巴着眼睛，村舍间远远地传来犬吠声，时不时夹杂着众人的插科打诨，笑闹声不绝于耳。恣意躺在茸茸的草地上，思绪随着风渐渐飞走，只留下夜晚的宁静、深邃与隽永，任凭“轻罗小扇扑流萤”在黑夜中打着灯笼穿行。慢慢地，倦意袭来，就随手把爷爷的草帽盖在脸上，翻个身子就睡了。

这才是和谐的本真姿态。和谐应是所有生物所追寻的美好理想，又是人和动物都应遵守的规则信条。只可惜，物质力在膨胀，精神力在萎缩。随着贪欲像藤蔓般肆意疯长，精神世界变得臃肿又乏味。至于康德、牛顿所栖息的那个精神夜晚已被彻底终结，他们的星空已被物理化。

失去了星空的笼罩与滋养，人们的精神世界该有多么暗淡与孤寂。

我们在钢筋水泥建筑中奔走，在欲望的明灭中沉浮。在不可得与所托非愿中辗转，头破血流。如今的敌人早已不是人，而是物。资本市场铺天盖地所向披靡，商品像靶子像害虫，一点一点蚕食着儿童寄于自然的想象。它们榨干了池塘，销毁了森林，黯淡了星空，颠覆了古老与经典，让国人的生存精神中愈发缺少一种对抗物质欲望和私己性的基因。就连“偷得浮生半日闲”都成了奢望。当年那个澄澈宁静的夜空，早已在灯红酒绿的侵噬下消失殆尽，徒留黑幕布一样的空壳子。

自炮火导弹划过夜空，毫不留情地轰向伊拉克、叙利亚早已成废墟的地盘，当战地上百姓的哀嚎响彻整个夜空，当硝烟战火无情地覆盖住星空的美，当战争紧紧缠勒着人们的心脏，勒得人们喘不过气来时，那片精神夜晚已经被利益熏得彻底终结，取而代之的是被人榨干利用价值的彻底摒弃遗落的一个物质商品

真正的美，不是玻璃幕墙的堆积，不是茹毛饮血的铺排，而是发自内心对人性的呼唤，对和平归来的期许。有着星空的夜晚，从来不是一座顽石，或一潭死水，它是一剂中药，暖中带苦，它还是我们心中守护月亮的那颗树，有它，心中方有清辉常照，万古长存。人应该谦虚一些、慎重一些、节制一些，摆正在大自然中的位置，梳结人与大地的伦理，对自然心怀一份敬畏，方能收获永恒的充实与安宁，抵达感恩的故乡。人类应做好两件事，一是点亮黑夜，二是修复黑夜，两者同属文明，同样伟大。怀着对星空的美好铭记走出外界，我发现，我走向了内心。

那年的夏天，我怀着无限的憧憬和梦想，踏进了知识的殿堂。遨游在书本间，尽情的吮吸着书内的甘泉，感受那高远的志趣，体验雄心壮志；聆听着天空的浩瀚，花样无穷。欣赏那“老骥伏枥，志在千里”的诗句，发掘出一代枭雄曹操远大的志向；咏读“不忘浮云遮望眼，自缘身在最高层”，学习宋代名臣王安石如何清新脱俗；还有那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，看看这渔夫为何不愿与世俗共醉。读着读着，我好像融入了其中，深深地被这高雅的诗句所折服。遂决定以后一定要拥有这高远的境界，尽情仰望星空。

不过，无论我多少次改变、提高自己的心境，都无法真正获得成功。我无比绝望的望着漆黑一片的夜空，月亮此时也好似为欺骗我而感到不好意思，躲了起来。这不正如我的现状吗？我思索着。难道王安石、屈原、曹操都是骗人的？我感到前路迷茫。

突然，我望见了一个白色的身影。是纸吗？不，现在没有风，但她却像一个白色的精灵上下飘动，再仔细看看，是一只受伤的蝴蝶，她不断地整理着受伤的翅膀，飞一会儿，就在地上歇息一下，再继续飞，我不禁看得入了神，目送她翩翩离开我的视线。蓦地，我反应过来：无论何时何地，在拥有仰望星空的志趣后，脚踏实地，认真的把目标、理想贯彻进实际，才是最好的选择。孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。是啊，不脚踏实地，怎能成功？不努力拼搏，怎能成功？不竭尽全力，怎能成功？

学会仰望星空固然重要，但脚踏实地也是必不可少的抉择。

远古的哀曲，消融在浓墨的夜里，暧昧的雾障隔着千古星辉。晨晓，已经冲破层层阻碍，从遥远的地方带来了曙光，书馆的尽头，是夕阳的离散。夜，有黑色的眼睛在追寻，惆怅的眼，仰望苍穹，不见星光。夜幕下一曲悲歌，透过泪光，激荡在心灵深处。

时间流逝在那位思想者的车轮上，车轮的痕迹，已经跨越了所有的国土。他带着弟子，向统治者们传递他们的思想，统治者们热情的接待了他，都接受不了他的思想。也许那个时代需要的仅仅是一个臣子，而不是一个圣人，故每次均被弹回，那么，他失败了吗？他仰望星空，浩瀚的星河，不禁使他长叹，他在怀疑自己的主张，真的不能统一吗？天际边的那颗暗暗的星子，微弱的光不足以使他注意，而此刻他凝视着星空，很久很久，他悟出来了，他继续推行他的主张，十四年，风雨染红了他的两鬓，都消磨不了他的激情。他终于成功了，几世纪后，他的思想开始焕发光芒，继而统治了华夏两千年。今天，当有人抬起头，看到那颗最亮的孔子星，都不知道是天边一束微弱的光成就了他，而他的旁边，是一双忧郁的眼睛，默默注视着蜀汉，原躬身于南阳，三顾茅庐成就了他，他半生的心血凝聚在这片土地。草船借箭，水上火攻，空城妙计，七擒七纵，显示了他卓越的军事才能；赏罚分明，唯贤是举展现了他开明的政治风范……然出师未捷，七十盏长眠灯保不住他，他也保不住蜀汉。蜀汉消亡了，而他的心永远悬挂在夜空，成为永恒。孤独的院子里，有一双敏锐的眼睛叮嘱了星子，他说那是“鬼魅的眼睛”他是一名文学家，关怀国运，弃医从文，他的笔名鲁迅早已镌刻在文史长河，浩瀚的星空，他显得如此耀眼。

一个磨难者，经历了暴风雨之后，也凝视夜空，夏夜里，繁星满天，他羡慕于闪烁，但不知道他也是其中一颗闪耀的星。有个一个人，她也遥望星空，她是盲者，用心关注繁星，渴望三天视力，抚媚星光。

沧海一粟，有时光的淘洗，一片繁星，也经历了一番洗练。宇宙的变迁，能量的守恒，少不了爱因斯坦的相对论；牛顿的经典力学；电灯，蒸汽机等也少不了爱迪生，瓦特。一个时代的繁华，离不开我们的科学家，他们是我们最赞赏的恒星。

仰望星空只愿遥远的不再遥远，黯淡的不再黯淡。

今天试卷发下来了，我做梦也没想到，居然只考了89分！这惨不忍睹的分数使我的心猛的颤抖了一下，手和脚也情不自禁的发抖起来。

一整天，心里都堵得慌。夜晚，我站在家里的阳台上，静静地仰望着天空。天渐渐黑了下来，仿佛一个巨人将黑幕慢慢地拉下来。远处的青山一座连着一座，到处都是茂盛的大树，可是，此刻，一切看起来都模糊了。这一刻，感觉时间的流动是可以直观的。

我仰头看着夜空，如玉盘般的月亮高高地挂在空中，而周围的星星则众星捧月。看着月亮，我不禁想起了小时候外婆给我讲着各种抗日英雄故事，还教我唱那些激昂的歌。还有奶奶给我讲的很多传说，比如《牛郎织女》、《嫦娥奔月》……

想到这儿，我又吟诵起了一首李白写的诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”可我刚念完，眼前突然闪过一个人影，接着又响起了一个声音：“小姑娘，念的不错嘛！”

“你，你是谁？”我紧张地问道。

那个人又说道：“你好，我是唐朝的李白。”

“什么？怎么可能呀，难道我是在做梦？”我惊呼道。

“确实这不太可能，但这是真的。不过你也很有可能是在做梦哦！”李白半开玩笑地回答道。

我揉了揉眼睛问：“你不会待会又突然消失了吧？”

他笑着说：“当然会的啦，我总不可能一直待在这吧！”

我又着急地问：“李白，你这么伟大，就帮帮我吧！我最近考试成绩一直很差，该怎么办呢？”

他想了想，说：“那是因为你最近没有用功学习吧！既然你想要得到好成绩，就一定要认真，好好复习。你想想看，如果你没有付出，怎么会有收获呢？就像我以前刚开始写诗时，也总是不认真，但是我后来一下苦功夫，水平马上提高了许多。”说完，他就不见了，就像他突然出现一样。

等我回过神来，再细细品味他的话时，发现他说的是那么准确，有道理。尽管我知道刚才只是我的幻想，但我也会深深地记住他说的话。

当我再次抬起头看着星空，发现此时的星星更加明亮了。它们对着我眨眼睛，好像在叫我加油呢！

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”一句意蕴丰富的名言，向我们传达了最朴实的道理：脚踏实地，不好高骛远，也唯有如此，我们方可致千里。

还记得刘宁事件吗？在高考中，刘宁以理科状元的成绩考入中国科技大学。大学毕业后，却没有找到他所认为的理想工作。此时，他说：“如果找不到喜欢的工作，我宁愿不工作。”后来，他开始沉沦下去，变得颓废，开始沉迷于游戏，向父母要钱，四处流浪。

大家可能觉得不可思议，但社会中这样的人并非独一无二。究竟是什么让一个高考状元沦落为沉迷游戏的流浪汉呢？

刘宁造成悲剧的主要原因来自他本身，他没有好好规划自己的人生，没有清醒地认识到自己的能力，他满怀着一腔热血和抱负来寻找理想的工作，却忘了要脚踏实地，一步步向梦想迈进，而不是妄想着“伯乐”来点拨我这匹“千里马”。

好高骛远的目光对于年少轻狂刚毕业的大学生来说，是不可避免的。但关键问题是，在遭遇工作碰壁后，有没有静下心来反省自己存在的问题。理想和现实，固然有不小的差距。这个问题也曾让数不清的大学生陷入纠结之中，但与刘宁不同，他们都快速正确地做出了判断，而刘宁仍在十字路口徘徊。

在这个新闻中，我们看到刘宁曾是理科状元。我们不禁有疑问了，这么好的成绩心理素质怎会如此之差，怎会经受不住工作碰壁，就自暴自弃了呢？

答案是刘宁学会了考试，却没学会处世。成绩固然是教育的重中之重，但要想成为一名栋梁之才，还要学会人际处事。如若你靠自己的成绩考上了清华北大，却没有自理能力，又不会人际交往，忽略集体活动，那么你就成了一个名副其实的“书呆子”“高分低能”了。

理想很美好，现实更重要。比起空口无凭地谈着梦想，倒不如埋头苦干，脚踏实地做好眼前事，才能迈向梦想，仰望星空。

两千多年前一个繁星点点的夜晚，古希腊的一位先哲走在一条漆黑的小路上。他抬头望着满天星辰，思索着自然界的种种奥秘，却一不小心掉进了一个大坑里，有人嘲笑说他只看见了天上的事，却没有看见地上的事。

仰望星空是一种幸福。只有仰望星空者，才会掉进世俗的大坑里。仰望星空者又注定是孤独的，他们的思想远远超越了所处的时代，因而很难被当时的人们所认可。只有等到几十年以至几百年后，当人们回首曾经的岁月时，才能体会，才能明白他们的杰出与伟大。

世上本没有路，走的人多了便成了路，仰望星空者放弃了平坦宽阔的已有大道，选择了一条充满艰难与未知的荆棘路。他们脚踏实地，一步一个脚印，在荆棘丛中走出了一条血色的道路。

哥白尼和布鲁诺因为坚持地心说而受到教会的迫害。当布鲁诺站在鲜花广场的火刑柱下熊熊的烈火吞噬着他的身体时，他依然仰望着天空，他的灵魂在烈火中涅磐升华，成为了星空下又一颗璀璨的星辰。

在两百多年前，西医的鼻祖们为了弄清人体的奥秘，冒着上绞刑架的危机，偷来死尸，连夜解剖，在天亮前又缝合送回去。正是这样，现代医学走出了艰难而又具有历史意义的一步。

在戊戌变法失败后，其他人逃往海外避难的时候，谭嗣同毅然选择留了下来，他说古今中外的变法没有不流血的，中国便自我开始吧，在狱中，他留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诤诤誓言，用血色让中国人看到了黎明的希望。

解放后不久，学成回国的邓稼先投身到祖国的国防事业中，在一次次与放射性物质的接触中，受到了严重辐射的他患上了绝症，在弥留的最后一刻，他留下了感人至深的话语：“我不爱武器，不爱武争，我爱和平，我爱我的祖国。再给我一次机会，我仍这样选择。”

正是先贤们在探索真理的过程中走出的一条条血色的道路连通了世界各地，真理是没有国界的。也正是他们脚踏实地的钻研，推动了人类历史的车轮，因而成为了一座座不朽的丰碑。

仰望星空是一种幸福，脚踏实地也是一种幸福，走在坚实的路上仰望星空更是一种幸福。

既然选择了远方，我们便风雨兼程。

透过窗户，看到今夜夜色正好，便兴奋地来到外面。抬头仰望天空，只见漆黑的天空上点缀的许多星星，星光璀璨，以前怎能不知。

坐到长椅上，就那样静静地看着好像是有觉悟并快速的跑回家，心中终有一次牵挂，推开房门，我发现爸爸就在客厅看电视。心中稍微放松可以和妈妈单独谈谈了。

看到我妈妈独自坐在房间里，眼神漠然，完全没有以前的神采奕奕，或许也因为那件事吧。有一次，我和妈妈因为意见不合而争吵，可能那是因为叛逆期吧，我也不愿意失去听从母亲的安排了，开始有了一些自己的想法和主张两个人的意见有时便会产生分歧，而我们两个的性格又是那么的相似。谁也不肯退让妥协，久而久之便觉得以前那种亲密融洽的母女关系正在远离我们，看来妈妈也这样认为啊。

刚坐下，妈妈就开口说她今天对我情绪有些激动了，请我原谅我又何尝不是这样呢，我也坐下想办法道歉，两人之间互相表明的心事，我也变呗！妈妈希望我更好。

为了散心，我告诉妈妈，今夜夜色很好，想让他和我一起去楼下看星星啊妈答应了，于是我们便坐在长椅上他都看着天空，总觉得新鲜，比平时更亮。怎么回事呀？原来是天空中少了月亮，平时由于月亮，导致星星显得无光。于是我便开始埋怨月亮，阻挡了我观赏星星，我觉得我母亲的关系是仿佛星星，因为之前的争吵，不理解，导致星星像显得无光了。如今我们已解开了误会，彼此之间的关系，如星星一般璀璨了。

仰望天空，夜色安好，我愿避开月光静静地做一个赏星人。

苹果公司总裁库克认为人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心是可怕的，林肯也曾说过：“人40岁以后的外貌依靠的是人类的本性。”。

而我认为人工智能与人类的差距不仅仅是价值观与同情心，人工智能是“靠着”，而人类则是“立着”，人工智能是依靠大树，而人类是仰望星空。

“立着”是春天的微光，是林中的响箭是寒冬的腊梅，1979年舒婷在《致橡树》中写下：“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”她把女性的独立自主意识表现得淋漓尽致，笔触中所蕰涵的是只有人类能够描绘的情感。林肯所描绘的40岁以后被曝露于阳光之下的人性，正是因为个人素质，羞耻心，同情心和价值观等等组成了你的样貌，当青春的衣壳被褪去后，若是只有机器人一样的金属零件在体内，那该是多么的荒谬与可笑啊！价值观的“败坏”裹挟着你坠入黑暗。“靠着”可以是借鉴，学习，抟扶摇而上九万里。“靠着”可以不意味是“终南捷径”，可以是一首千古流传的干谒诗。白居易曾想托人举荐一下，便准备好了他摆脱“乞寒相”的干谒诗，让原本以都城难举调侃他名字的举荐人在看完他“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句后，连连感叹：“都城易居！都城易居！”。干谒诗是一种“靠着”，可见，“靠着”不往往是坏事。而我们如今对于人工智能是过分地“靠着”。紧靠着大树，我们将会成为集体意志的附庸，我们可以为在网上寻找到相同的声音而同声相和，得到依附于集体的满足感与安全感，但可怕的是，许多人不仅仅是丧失了自我的独立意识如同人工智能一般的计算得失，甚至还采用异声相斥的激进手段，让不一样的声音淹没在自己的唾沫和敲击键盘而发出的响声之中。让时代的脚步随着自我的狭隘而放缓，让人工智能变成自己的武器和衣壳，直至自我也变成一个人工智能的“配件”，以计算机的方式去思考问题，以利益和效率的角度去看待这个世界。库克的担忧却已经有社会现象反映出来了。“扶不扶”问题便是一个典型的代表，但我们仍与人工智能不同，我们会为自我的阴暗而辩护，谴责那些“异声”然后自己便成了正确代表正义的一方，当“异声”全被转化为“同声”，那我们也便是一个心理上的法西斯社会了。

过于紧靠大树，繁茂的枝叶会遮住我们仰望天空的视线。