纽带作文（精选20篇）

说到“交通”这个词，大家总会把它与安全连在一起，因为它与我们的生命息息相关，随着社会的发展，交通事业为社会生产和人们生活提供了便利条件，与此同时，无休止的“马路战争”也时时处处威胁着我们的生命和财产安全，交通事故已成为社会的重大问题之一。

由于一些人的交通安全意识不强，平坦的马路上演出了一场场人间悲剧，响起了一曲曲人生悲歌。朋友，当你看到无辜的生灵惨死在车轮下，听到失去亲人时催人心碎的哭声时，有谁不感到痛心作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧?他们带走的是和谐，幸福，欢乐，留下的是灾难，痛苦，思念。这血的教训，生命的代价，难道还换不回我们遵守交通法规，时刻注意安全的自觉性吗?人生苦短，哪能半途而废?

从小树立安全第一的思想，才能实现我们辉煌的梦想，幸福和欢乐才能永远半随着我们。亲爱的朋友们，当你沐浴着清晨的第一缕阳光，当你与亲人一起游玩，当你走在回家的路上，当你正为着理想而冲刺，你可曾意识到生命的可贵?

如果你拥有一颗爱生命，爱人类的心，那么请提醒你和你的朋友们，一定要遵守交通法规，因为它是你和他人的幸福的保护神。

交通法规，必须人人遵守，交通安全是生命的纽带。

2017年高考语文考试已经落下帷幕，下面是小编整理的北京2017年高考作文题目：“说纽带”、“共和国，欢迎阅读。

大作文：1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

如果说中国的民族精神是通过纽带传承的话，我想这纽带一定是春秋笔法。它隐于史册的，字里行间，把代代人民的价值观与评判刻露在公正无情的史书中，比起对圣主的如实赞扬，它们更加充满热情和力量。

春秋笔法一曰直书，所发生即所记，撼山易，撼史难。《左转》一卷，向来不贬弑君的记载，赵氏、栾氏的大族从未使他们的行径从史书上消失；那四五之言，崔杼强横，杀死记录史官的父亲和兄弟，也无法将恶名除去。所谓的当世权贵，往往没有地位低下的史官充满力量。春秋笔法，这一纽带也是充满力量的纽带，只是往往微小。

春秋笔法二曰屈笔，即将自我情感暗中现于史册之上。一个克字，写出了郑伯与弟弟的反目；一个贼字，又写出了刺客出为的不正义。“攻”或“伐”或“侵”或“击”，又如何将作者的评判隐于一字。这种正义远胜过画千字称颂汉武之功，只字评点，可称纽带。

春秋笔法的直书，将真相暴露于日光之下，而往往简略，“屠城”二字就写尽项羽的残暴不仁；春秋笔法的屈笔，将情感公之于众，而往往短小，“杵臼”二字却写出了孔子对不君之君的鄙视。就在直书与屈笔中，春秋战国的公正、仁义就传扬下来，胜过千百个秦皇的高压统治。这笔法固然短小，但篇长则有闲笔，短小往往用心。这比古代史官们的丝丝心血，也因其短小用心，成为比赞歌更牢固，更有力量的纽带。

纽带往往并不是什么巨大的东西，因为一旦巨大往往渺小，一旦巨大往往不传，一旦巨大往往不精炼传神。巨大往往在传承中化为渺小，化为春秋笔法式的提炼和浓缩，一个地方的民谣，往往是地方风俗的纽带就像一个“段”字写出的不臣。因为渺小，所以精炼，因为精炼，所以有力，因为有力，所以纽带。

说到"交通"这个词，大家总会把它与安全连在一起，因为它与我们的生命息息相关，随着社会的发展，交通事业为社会生产和人们生活提供了便利条件，与此同时，无休止的"马路战争"也时时处处威胁着我们的生命和财产安全，交通事故已成为社会的重大问题之一。

由于一些人的交通安全意识不强，平坦的马路上演出了一场场人间悲剧，响起了一曲曲人生悲歌。朋友，当你看到无辜的生灵惨死在车轮下，听到失去亲人时催人心碎的哭声时，有谁不感到痛心http://www.zuowen8.com/?他们带走的是和谐，幸福，欢乐，留下的是灾难，痛苦，思念。这血的教训，生命的代价，难道还换不回我们遵守交通法规，时刻注意安全的自觉性吗?人生苦短，哪能半途而废?

从小树立安全第一的思想，才能实现我们辉煌的梦想，幸福和欢乐才能永远半随着我们。亲爱的朋友们，当你沐浴着清晨的第一缕阳光，当你与亲人一起游玩，当你走在回家的路上，当你正为着理想而冲刺，你可曾意识到生命的可贵?

如果你拥有一颗爱生命，爱人类的心，那么请提醒你和你的朋友们，一定要遵守交通法规，因为它是你和他人的幸福的保护神。

交通法规，必须人人遵守，交通安全是生命的纽带。

1903年的秋天，美国堪萨斯州的申克写信给他的姐姐，发出了一封由许多人传递阅读的家信。他们兄弟姐妹十人，申克排行第三，他怕大家散居各地失去联系，所以要兄弟姐妹接到信后，每人也各写一封，然后按照年龄大小，依次传递下去。转了一轮以后，每个人都要把旧信拿出来，换上一封新写的信。申克认为大家应该试试看能维持多久。

78年过去了，申克这个家族还有鸿雁往来。最初的十个写信人已作古，不过他们的子孙后代还在继续着这个传递。

起初只要两个月就能轮转一周，现在需要两年。目前有28个人写信，他们分在九个州里，年龄从九十五六岁到十八九岁都有。

爱，是一条纽带。因为爱，所以创造了奇迹。

——题记

这天，我和父母一起到爸爸的一个老朋友家里做客。一开门，叔叔的小女儿便笑容满面地站在门口迎接我们。只见她那粉嘟嘟的脸上挂满了微笑，小小的手不停的在眼前晃来晃去，时不时地在客厅里跑来跑去，还自豪地向我们展示她在幼儿园得到的小红花。妈妈告诉我，她是一个不幸而又幸运的人。

这个小女孩美丽可爱，可惜的是在她刚刚降临到这个世界上时就不知道自己的亲生父母究竟在哪里，只得自己一个人蜷缩在襁褓里，直到叔叔他们这对好心的夫妇发现了这个可怜又可爱的婴儿。而现在，完全看不出这个小女孩有任何的不快乐，她兴奋得在大人们之间穿梭，一会儿扑到妈妈怀里，用那甜甜的声音呼唤着妈妈，一会儿又拉着爸爸的大手吵着要去玩游戏。看着这个快乐的小人儿，我真为她感到幸福。

回家的路上，我随口问了妈妈这样一个问题：“妈，你说那个小女孩长大了，她会理解阿姨、叔叔吗?”只见妈妈听后停了片刻，对我只说了这样一句话：“我相信会的，因为它们之间有了爱这条纽带。”

一下子，我明白了。的确，因为有了爱这条纽带，他们会创造一个奇迹。虽然大人们常说：血浓于水。而相比之下，爱不是更重要吗?叔叔、阿姨悉心的照料，用心的呵护，无时无刻不让小女孩感受着家庭的温馨和睦。他们之间，有了无尽的爱。

在叔叔家时，小女孩在一旁玩耍，想去搬客厅的大花盆。突然间不知怎的小女孩手中的花盆突然掉了下来。大家都吓坏了，女孩的妈妈赶紧跑了过去，询问女孩又没有受伤，心疼地轻轻抚摸女孩的头。小女孩依旧露出了甜甜的笑容，这下大家放心了，谁都不忍心去责怪这个可爱的女孩。随后，叔叔开始整理花盆的碎片，这是一直待在一旁的女孩突然冒出这样一句话：“爸爸，小心点。”这时大家都笑了，夸女孩是个孝顺的好孩子，夸叔叔有一个幸福美满的家。现在想起来，正是因为彼此之间无微不至的关怀，造就了心与心的爱，同时也就拥有了一份难舍的情感。

爱，这条纽带。正因为它的存在，让情感这虚幻的东西变得就在我们身边，正因为这份爱的奇迹，创造了人世间的美好。让我们把握这条纽带，珍惜身边无微不至的爱。

夜晚，明亮的月光洒进屋子，窗台宛如镀了银。我双手托着脸颊，坐在窗前，心中无限惆怅，一钩残月如同一根纽带，勾出了悠悠亲情。眼前浮现出奶奶的模样：慈祥的脸庞，温和的微笑，关爱的面容~~无尽地留恋。唯有美好的回忆，才能填补心中的空虚和落寞。

往事如幻灯片般一张张清晰地呈现在我的眼前。虽然奶奶已经去世两年了，但我仍忘不了她的一切。月亮似乎也散发着淡淡的忧伤。蝉翼般透明的云飘过，遮住了那忧伤，却也在月光上蒙上了一层灰色的轻纱。

小时候，奶奶和我们是住在一起的，在夏天的晚上，我总会和奶奶一起坐在院子里看月亮、数星星。每当这时候，奶奶总会教我背关于月亮的古诗。

“床前明月光~~”奶奶脸上挂着慈爱的微笑，一字一句地对我说。天边的一弯新月微微发亮，月光穿过树荫，漏下一地闪闪烁烁的碎片。“床前明月光~~”我认真严肃地板着稚嫩的小脸，跟着念。奶奶的笑容更深了，抚摸着我的他，说：“真聪明，我们继续，疑是地上霜~~”天边的新月越发明亮，仿佛在记录着这一刻奶奶和我心中的快乐。

再往后就是秋天，每逢中秋节，奶奶都会讲故事哄我入睡。我小时候晚上总是睡不安稳，因此奶奶每次都会给我讲故事，只是我最爱听月亮的神话故事。皓月当空，犹如镶嵌在夜空中的一颗璀璨的明珠。“传说在天上的月亮上，住着一位嫦娥仙子~~”淡泊朦胧的月光倾泻，如银色柔纱般垂落下来。故事中有一部分记不太清了，只有耳畔萦绕着奶奶梦呓般的细语。披着月光，伴随着故事，我总能睡得如此安稳。

无数美好的回忆掠过。快到清明节了，该去看奶奶了。望着夜空中格外皎洁的月亮，我这样想到。

惊奇地发现，每次抬头仰望月亮，脑海中会浮现出奶奶的身影，想起奶奶慈祥的面容。月亮，留给了我太多奶奶的回忆。奶奶这月色就是我和您之间无法磨灭的纽带。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”虽然您已离去，>

共享，是一根纽带，它连接着人与其他。

共享，一根连接着人与时代的纽带。在科技飞速发展的二十一世世纪，“共享”已成为人们所熟知的话题。它标志着科技的发达，标志着时代的进步，同时也标志着这是个与旧时代截然不同的崭新时代。它连接了人与科技时代，让科技就在我们身边——大街上，随处可见那一排排颜色鲜明的共享单车，那充满了朝气的颜色，就是新时代的颜色，朝气蓬勃、充满生机。它连接了人们与新时代。

共享，一根连接着人与便捷的纽带。在一首快节奏的“城市生活交响曲”中，共享资源就像是其中一段抒情的旋律，如《摇篮曲》一般令人感到舒缓，给这首生活乐曲增添了不一样的韵味。在生活节奏极快、做任何事都不甚方便的时候，共享资源出现了。它就像一颗冉冉升起的新星，给人们提供了便利。只要按照一旁的使用说明做，各种共享资源都能轻易使用。街道上，也能看到许多使用着共享资源的人们。

共享，一根连接着人与和谐的纽带。现如今，随处可见使用着共享资源的人们。他们欢声笑语地去投入不同的生活。但无一例外，他们的生活都是那么地和谐。没有战争，没有死亡，没有疾病。虽然有着偶尔的不顺心与哭泣，但他们都会从难过中走出来，然后去迎接更美好和谐的生活。

共享，一根连接着人与道德的纽带。有许多人，他们不爱护共享资源，随意使用，想怎么来就怎么来，结果就是使用寿命还未到共享资源光荣“退休”。有些道德底线败坏的人，竟故意损坏共享资源，如在共享单车上吐痰、故意把漆蹭掉，更甚者还有偷车的行为！然而，所有人都这样吗？不是的。举个很常见的例子。有阵大风吹过，许多共享单车被吹倒在地，一些路人们冷眼旁观，而热心肠的人们会上前扶起。更有志愿者们会定期来清洁共享资源，让它们焕然一新。

共享，一根连接着人与人的纽带。许多人，因一同使用共享资源而接下了缘。许多使用共享单车的人们偶然相遇，因共享单车而展开话题，约定下次一起骑单车等等，扩大了自己的交际圈。又或者在使用共享资源时突发奇想，猜测这个共享资源的上一任主人会是谁。茫茫人海，我们有幸使用同一样物品，也是缘分。

总而言之，共享这根纽带，让人们的生活更加多姿多彩，给生活增添了不同的味道。

说起“一带一路”，大家都知道就是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。此计划起源于东汉时期，当时的中国，可谓一方强国，经历了近150年的风风雨雨，重又以人民顽强不灭的意志，稳当的屹立于世界民族的巅峰。

“一带一路”将充分依靠中国与及有关国家既有的双多边机制，借助于行之有效的区域合作平台，倡导中国与世界的和平发展，积极宣传，“中国梦”和“一带一路”，为维护和捍卫国家核心利益发挥了巨大作用。

梁启超言：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”此话极好。一个国家的辉煌决定于人民的意志，以及领导人的明智。为了国家政府和经济开发区。为了给国家政府和经济开发区提供专业交流平台，2016年11月8日～10日，将在澳门召开世界自由贸易大会，使世界向未来社会更近一步。

希拉里说：“中国未来令人担忧，因为中国没有梦和敢做梦的人。”那么何为筑梦?筑梦即一步步稳扎稳打，才能与目标愈发靠近。虽然周边国家都存在着不同的疑虑担心和质疑，但我们只要坚守底线，总有一天定能突破那藤蔓缠绕的阻碍，博得周边及所有国家的信任。

每个人都就是自己的筑梦师，路上定有无数的失败，和挫折，伤心就是必有的，属于自己的大道，从不平整。但只要收拾起残留的信心，继续走在筑梦的路上。中国不一定会成为世界第一大国，但会尽力去成为，朝着目标出发，直到达成为止。 一个少年的未来，等同于一个国家的未来。同学们，让我们一起走向美好未来的桥梁，朝着未来前进吧!

“这个家，我再也不回了！”她抓起书包，头也不回地冲出家门。

门外小雨淅沥，天空似刷了一层灰漆，浓阴的天，阴影挥之不去，让她无法释怀……

朵朵今年十二岁了，正在上小学六年级。这一年来她的生活发生了翻天覆地的变化——一年前的一天，爸爸妈妈问她：“你想要个弟弟或妹妹吗？”“当然不想了！”“为什么？”“因为他（她）会夺走你们对我的爱！”“朵朵，今天我们就想和你商量下，我们想给你生个弟弟或妹妹，等你们长大以后，还可以相互陪伴、照顾，爸爸妈妈也放心。相信我们，我们丝毫不会减少对你的爱的，一点也不会少！”朵朵张了张嘴，但什么也没说，那天晚上，她没睡着，想了很久，总觉得父母不爱她了。

几个月以来，看着妈妈的肚子越来越大，她越来越不安了。这几年来她经常生病住院，自从妈妈怀上小弟弟后，就没像从前那样关心她，都是让爸爸在医院陪自己，照顾自己，她十分伤心。

两个月前，弟弟豆豆出生了，全家人可高兴了。从小到大一直身为小太阳的她仿佛失去了光辉，父母、爷爷奶奶都不再围着她转，她很失落，也一点不喜欢这个弟弟，她认为豆豆夺走了原本属于自己的一切。

两个月以来，大大小小的事，妈妈好像都漠不关心，一直在照顾弟弟，又经常带他出去，而且一去就是大半天，她十分嫉妒。“难道妈妈不爱我了吗？”她常想。

有一次，她考了全年级第一，十分神秘地把成绩单藏在身后，悄悄地走到妈妈面前，突然打开成绩单十分兴奋地告诉妈妈：“妈，我考了第一名！”她轻摇着脑袋，咬着嘴唇，满心欢喜，笑眯眯地看着妈妈。“哦，可以，继续努力哟！”她惊呆了，愣在那儿“这是怎么了？现在的妈妈是怎么了？以前的妈妈会毫不吝啬地给予表扬的……”她默默地回到房间，躲在被子里哭了起来。

转眼又一个月过去了，她迎来了自己的生日。放学回家妈妈对她说：“朵儿，十二岁了，生日快乐哦！妈妈在照顾弟弟没办法给你准备礼物，也不能带你出去玩，对不起哦！你想要什么就让你爸陪你去买。”然后又去哄哭闹的弟弟去了。“他真的没分走妈妈对我的爱吗？”朵朵想“我是不是多余的？”她再也忍不住了，抓起书包，头也不回地冲出家门，任凭父母的呼喊声模糊在雨里。

走在雨里，她无法控制住自己内心的失落与悲伤，泪水肆意流淌，脸上早已分不清是雨还是泪，她漫无目的的走着……不知不觉，又走到了自家窗户下。她突然听见妈妈抽泣着说：“我不该把大把的精力都放在检查上，缺少了对她的陪伴，我也应该考虑她的感受。”“这不怪你，”爸爸说：“你也是为了她好，毕竟这是唯一能救她的方法了。”她吃惊地听着，忘记了流泪，忘记了哭泣。原来自己不是体质弱，而是得了白血病，之前父母和她的配型都失败了，只有再生一个弟弟或妹妹才有救她的可能！而今天，妈妈在这个特殊的日子里，收到了天大的好消息——弟弟的脐血与她配型成功，可以进行骨髓移植。也在这个特别的日子里得到了第二次生命的希望，那是属于她的，属于弟弟的，也是属于全家的！

这时，她又听见了弟弟的哭声——那是世界上最美妙的声音！

雨忽然变得灵动、可爱，它洗去了心灵的尘土，世界一下子变得十分美好。

她与弟弟、爸爸、妈妈，被一条无形的纽带更加紧密地联系在了一起——那是一条爱的纽带，是一条通向美好未来的阳光大道。

世界如此美好，感恩生命，感谢有你……

让爱飞翔，让爱的纽带飘扬，让它飘，一直飘到你的身边--玉树。

将我的祝福赠给你，将我的关心赠给你，啊!玉树，你不会孤独，我们会永远陪在你身边。你要坚强，要永敢，让我们一直陪你走下去。

让我献上洁白的哈达，让我献上最真挚的祝福!无需言语，让爱的纽带飘扬，当你受伤时，我们会陪在你身边，你快乐时，我们一起欢歌舞蹈......玉树，让我们陪你走下去，不管多坎坷，多曲折的路，来吧!让我们牵着你的手，一直走下去。

同胞们，不管相隔多远，请相信，我们的心永远跟你们在一起;灾难中，失去母亲的孩子们，你们的遭遇使我们悲伤，你们是不幸的，但你们，也是幸福的，你们有一个疼你们，爱你们，在灾难面前，把生的希望留给你们，把死的危险留给自己的母亲。不要悲伤，请相信，每位母亲，都是孩子的天使。你们的母亲，正天的边际，看着你们对你们微笑，因为她们希望你们能坚强，要勇敢，不要被困难所打倒。同学们，让我们一起读书，一起欢乐。

玉树，坚强，要坚强啊!

世界上的爱是各种各样的，而老师对学生的爱是一种复杂而高尚的精神境界。教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育。当学生意识到教师是真心爱护他、关心他，为他操心时，无论你是耐心的帮助，还是严肃的批语，甚至是必要的斥责，学生都会乐意接受。这就是所谓“亲其师，信其道”，相反，如果教师没有取得学生的信任，那么即使教育目标正确，教育方法科学，教育也无法达到期望的效果。如果师生没有达成信任，学生面对教师的教导就无动于衷，严重的还会产生抵触情绪和对抗行为。这种感情上的相悖，怎能教育好学生?面对班上几十个个性不同的学生，要把他们培养成有用之材，作为班主任该如何做呢?

一、用爱接纳他们

教育是以人为本，爱是教育最好的调节剂。西方教育家罗素说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分或自由地发展。”这充分说明了教育者具备一颗爱心的重要性和必要性。

教师年长于学生，不论阅历、知识，还是涵养都胜于学生。因此对学生的过失，应该以宽宏之心对待，接纳他们，再加以耐心分析、讲道理。不要在教育中说太多的“不”“不能”“不许”之类的字句来束缚学生创造性思维的发展。这样，学生一定会很感激你的。一次，我休病假两天，返校的当天中午，发现办公桌上有一束鲜花。我想知道是哪位同学送的，但小纸条中没有署名。我向我们办公室的老师们打听，可是问遍同事，谁也不知道是哪位学生送来的。于是，我只好根据落款中的大写字母“ L”这一线索，把我班姓氏中声母为“ L”的姓李、刘、梁的同学，暗中调查了一遍又一遍，但最终还是一无所知。我只好苦思冥想，那些天曾对哪一位同学有过特别的帮助和关爱。想来想去，但始终没有想出。我真的不记得对哪位同学有过特别的帮助和关爱了。这件事使我深深地感到：教师给予学生的帮助和关爱，哪怕是微不足道的一点点儿，有时甚至微小的连教师自己都没有意识到，也会使学生感到温暖和亲切。如果我们用一颗爱心来接纳他们，他们何尝不能充分施展自己的潜能呢?

二、把握“爱”与“严”的分寸

没有爱便没有教育，班主任唯有心里时刻装着学生，学生心里才能有你这个老师，尤其是后进生，爱之深切，才能唤起他们奋发向上的勇气、信心和激情。但光爱不严，学生不但不会被感动，反而会使整个班级管理一团糟。故要正确地把握“爱”与“严”的分寸：对待犯了错误的学生，在坚持原则、严格要求的前提下，在时间、条件、态度处理等具体环节上，可酌情灵活掌握;对学生所犯的错误，不要急于定性了结;教师应保持和善、冷静的态度，给学生以关爱，以便唤起他们的良知，让他们认识到自己的错误。简单生硬、挖苦刻薄，会拉开师生距离的。只有把“爱”与“严”有机结合起来，对学生既有较强的约束力，又让他们感受到教师的关爱。这样，才能促使学生进步，搞好班级管理，培养师生情感。

三、关心学生，与学生交朋友

对学生的关心，不应该只在学习方面，还应该在心理、生理与生活诸方面。当学生在这几方面中产生了困惑与困难，班主任老师首先根据平时对学生情况的了解，发现学生的一些非正常现象，接着便可找学生单独谈心，了解情况，及时疏通、帮助、调整好学生的心态，帮助他们解决困难，这样教师才会得到学生更多的理解和热爱。

我曾教过的李某同学，是一个留守儿童。家中年迈的奶奶根本管不住他。因为父母长期在外打工，他本该得到的教育、关爱却得不到，故养成了不少不良习惯，经常早晚出入游戏室，玩得很晚才回家。早上常迟到，上课无精打采。我多次与他交谈，问其原因，他总是说家中事多，实在是太累了。一天，我听同学说他中午基本不吃饭。于是我将他叫到办公室，由于我的态度诚恳，他终于承认将每天中午的饭钱用来打游戏了。并说平时对我所说的都是假话。当时我丝毫没有生气，而是请这位同学吃了饭。待他吃完饭后，与他谈人品，谈道德，重点谈打游戏的危害性。此后我坚持每天与他交谈，询问他是否进入游戏室。他肯定地告诉我：不去了。一段时间后，他彻底告别了游戏室。到五年级下学期，他改掉了不少不良习惯，学习成绩也开始上升了，并与我成了无话不说的朋友。

记得有这样一句歌词：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”是的，教育如果没有爱，实在不能算是教育;教师如果没有爱，实在不能算是称职的教师。爱是学生基本的心理需要，是学生成长和发展过程中的粮食、空气和阳光;爱是一种非常美妙而神奇的东西，它能创造意想不到的奇迹;爱，更是构建师生情感的纽带。所以，教师只有爱学生，学生才能跟教师亲近。学生只有 “亲其师”，才会“信其道”。反之，教育教学效果则可想而知。

愿我们教师心中都有奔流不息的师爱!严格要求、细心关爱自己的学生，以“心”换“心”，以情动人。用爱架起情感的桥梁，铸造牢固的师生情。

纽带有很多，血缘、地缘、共同的理想、经历、利益等，都可能构成“纽带”。但整体上来说，所有纽带可以分为义、利、情三类。

所谓义，就是共同的信仰、理想、信念；所谓利，就是共同的利益。义、利都可以凝聚人、团结组织，但义凝聚的组织与利凝聚的组织，是否哪个更高尚、更有效，二者又是否截然对立，即所谓“义利之辩”，是两千多年来儒家的核心命题之一。

儒家高谈义理，看不起利益。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的纽带团结在一起的；小人都是因利而聚、因利而散，说的好听点会举商人的例子，难听点比如抢劫团伙、盗窃团伙。这颇有点像德鲁克讲的知识型员工与劳动力，前者追求自我实现、自主权、工作价值与意义；而后者就像机械，加多少钱（油）干多少活，因为利益大家才聚合协作。

孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”谈什么钱啊，有仁义就够了！宋儒程颢说：“大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而已。”天下事，不是义，就是利，非黑即白，你到底选哪个？

好在有墨家，墨者多来自当时的社会下层，即农工商，没那么“高尚”，注重经世致用，它们认为“义，利也”，主张义和利是一致的。墨家缺少传人，不过宋代永嘉学派树起了功利之学的大旗。宋代学者叶适说：“古人以利与人，而不自居其功，故道义光明。既无功利，则道义乃无用之虚语耳。”你们儒生不要太迂腐，这所谓的“义”，说到底还是利的交换。

那么，市场经济中，以企业的眼光怎么看义利之辩呢？在凝聚一个团队、建设一个组织时，如何处理义和利呢？

首先要抛弃义利二元对立的想法，保留灰度；其次要除去义、利二字自带的道德光环，不要觉得梁山好汉立了个忠义堂，就比打家劫舍的团伙更高尚。我们要承认利的正当性，有时候真小人比假君子要可爱，而现代社会契约精神的核心也就是利的博弈。亚当99斯密还认为，市场竞争中每个人追求自身利益最大化，“就像被一只看不见的手引导着，无意之中促进了公共利益”。

我们对人性应该有一种灰度的看法，人性本质上没有善恶之分，人可善可恶。孔子一派对人性太过乐观，“人之初性本善”，好像君子天天聊点信仰、理想当饭吃，知识管理者天天喝知识就能活。

在企业管理上，不妨采用一种工具理性的角度看待“义利之辩”。对已经“吃饱”的人，强化共同的信仰、理想、信念纽带；没“吃饱”的，要强化共同创造、共同分享、共同利益的纽带。

义、利之外，还有情。爱情、亲情、友情、归属感、荣誉感、团队感等都属于感性的层面。毫无疑问这种共同的感情纽带，是维系一个组织和团队的重要力量。孔子没有处理好这个问题，所以古代一些官员在守孝三年与朝廷需要之间，常常难以抉择。但古代法律在情与义之间是有决断的，它可不鼓励大义灭亲：“亲亲相隐”是古代刑律的一项原则，亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪。苏联曾经发生家庭成员之间互相告发“思想犯”，实际上是摧毁了感情这一纽带，家也就毁了。对于一个团队，共同的经历，尤其是苦难经历、危机经历，常常能培养长久、深刻的情感。

我们观察古今中外一些杰出的组织、团队、行动，都受益于义、利、情的纽带。比如长征，义的纽带是革命的伟大理想和信念；利的层面是跟着走吧，跟着走或许还能活下去，有口饭吃；情是对战友、上级等等的感情，毕竟都共患难同生死过。

利、情，是人的天性；义，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰这三个纽带，组织一定可以保持团结、紧密，并持续发展壮大。

上帝实时监看着共享资源的行踪，一边捋捋他的胡子，一边执起一支笔，把前后两个使用者之间连起一根细长的线，逐渐地，世界被这些缠绕的细线，织成一张虚无又坚固的网。

这些共享资源，在不知不觉中，成为了陌生人之间的纽带。

秋季的天逐渐暗得早了，放学回家，墨色在上海的初秋里流淌，小区门口的路灯下，一排多彩的共享单车被排得齐整，我隐约间看见一位老伯，佝偻着背，手里提着一些塑料袋，双手灵巧地动着，却看不真切。

“爷爷，您干嘛呢？”我走上前去询问。他转过头来，面熟得很，约莫是隔壁哪个单元楼的住户，他许是也觉着我面熟，绽开一个笑来：“给他们套个塑料袋呗！嘿，刚从菜场骑回来，说是晚上得下大雨嘞！没人会想一屁股坐上去，全弄湿了！”他的眉眼弯成了江南水乡的老桥，厚重与沧桑里，参杂进了一缕缕温和的笑意，合着身后暖橙色的街灯摇曳，他脸上的每一道沟壑都被柔化了轮廓。

一份暖意如藤蔓般攀援而上，将我的心裹得严严实实，控制着我接过几个塑料袋，绑在另几辆单车的坐垫上，和那位老伯说：“我帮你一起吧！”。

次日清晨，我下意识地望过去，那排单车已疏了不少，一位年轻的白领正扫码开锁，看见单车上绑的塑料袋，动作蓦地一顿，随即莞尔，流畅地解开塑料袋，扔进垃圾桶，跃上自行车，一蹬地，车轮便只顾一圈圈向前滚过去，也一圈圈让他眉眼间的疲惫与烦躁被利落地丢弃。

我们原本都不认识，却是昨晚微小的举动，给我们的心里都带来了微甜的荡漾，捎着十月里桂花的香。

我忽而想起夏日里去复旦大学听讲座，不料迷了路，直到讲座开始时，我都还在校园里无措打转。我向一位大学生模样的姐姐问路，她见我焦急，指完了路，又把她刚开锁的共享单车推向我：“很急吧？你骑，能快点儿总好些。”她的眼睛闪烁，像是银河对她青睐有加，把万千星辰，全都倾倒在她的眼睛里，璀璨流转。

有多少个像这样微小又感动的瞬间，汇聚成流，向我扑面而来，顿时心下光明澄净。

共享的资源就这样作为陌生人之间的纽带，在共享的时代洪流里传递着这一种陌生人之间互助的温暖情谊。它为予人方便提供了更多种可能。

上帝看着他所勾勒的网，牵起了满意的笑，这一张网，格外坚固而可靠。

爱，是师生之间的情感纽带。要想培养学生高尚的道德情操，良好的学习态度，强壮的健康体魄，对于教育者来说，必须要把自己的满腔热情倾注到自己的教育对象上来。我从事教育工作已有二十余年，深深地体会到教师对学生的态度直接影响着学生的学习和心理的成长。

一、公平的师爱万万不可缺少

作为教师，当然最喜欢“听话的学生”，对那些思想表现好，学习成绩优异的学生，更是当作掌上明珠。当然，爱这些学生是应该的。然而，对学生的爱如果存在偏见，班主任只对学优生亲近，而对中等生和学困生很冷淡，这实际上没有平等对待自己的教育对象，会使中等生和学困生觉得低人一等，产生自卑感。特别是那些不思进取的中等生和学困生，如果在家里失去了父母的关爱，在学校又得不到老师和同学给予的温暖，就会有“破罐子破摔”的可能。这样，班主任就更难管好自己所带的班级。

20xx年秋季，我担任六(3)班的班主任。当时有几个学生组织纪律涣散，站队集合经常拖拖拉拉，还时不时打架斗殴。班干部对这几个学生的行为很恼火，认为他们给集体抹黑，多次要求我从重处罚他们。我对这几个学生也很冷淡，只求他们在班上不出大乱子就行了，至于他们在想什么，有什么要求和困难，我很少过问。这样一来，这几名学困生由对班干部感情疏远，慢慢与班主任也疏远了。

一天，我在办公室门缝里发现了一张纸条，上面写道：“李老师，你不要把人看扁了，几个学优生是你的宝贝，难道我们就是你的累赘吗?――一群使你讨厌的差等生。”看完纸条，我震惊了。我思量着：难道只有学优生是我的学生，而中等生和学困生就不是我的学生吗?如果对中等生和学困生不管不问，那么还要我们教师干什么?还要教育干什么?当时我心中的悔恨和羞愧此时真的难以言表。

俗话说：“人非圣贤，孰能无过?”我决心抚慰那些受伤的心灵，不再给他们增添新的痛苦。于是，我召开班干部会，引导他们重新认识学困生，并号召全班成绩好的学生主动与中等生和学困生结成“学习好伙伴”。我也主动亲近中等生和学困生，找他们谈心，让他们看到自己的长处，点亮他们上进的希望之光。在学习上，他们基础知识较差，我就和科任教师商量着对他们把起点放低一点，平时辅导勤一点，有时还开一会儿“小灶”。对于同一件事情，班上不管是谁做得好，我都表扬;不管是谁做错了，我都同样进行批评教育。在我的努力下，几个学困生渐渐地也知道努力，也知道上进了，他们的脸上又绽开了灿烂的笑容。这件事使我深深认识到，公平的师爱万万不可缺少。

二、严和爱是一对“孪生”兄弟

俗话说：“严是爱，松是害，不管不教要变坏。”“严”是建立在“爱”的基础上的一种教育方法。如果真心爱护自己的教育对象，就必定会严格要求。不过，教师对学生的严一定要得法，应该让学生在感受到严厉批评的同时，也能感受到老师对他们充满人情味的关怀。学生做错了事，教师批评是应该的，但教师的批评要合理，学生才容易接受。

我班有个叫李××的同学，对班级活动特别关心。去年，学校要举办“六一儿童节才艺展”，我派李××和另一个同学组织。一天早晨，我去上早自习，还未走到教室门口，就听见教室里吵翻了天。我三步并作两步赶到教室一看，黄××同学在放开喉咙大哭，几个男同学在拍手讥笑，李××同学和几个女同学还在高声指责：“唱得不好还逞什么能?”我一问，原来是李××认为黄××领唱得不好，组织同学指责她，让她不要领唱了。当时，我气坏了，真想当众狠狠地批评李××一顿。但我知道，那样不仅起不到什么作用，甚至还可能适得其反。

课后，我把李××叫到办公室，首先肯定了她的组织积极性。我告诉她我非常非常喜欢她，喜欢她具有很强的集体观念，但同时，我又指出了她的错误，并进行严厉的批评。李××也认识到了自己的错误，承认自己影响到了班级纪律，伤害了同学的自尊心。事后，她主动向黄××道了歉，并找带音乐课的陈老师指点了黄××，使黄××发挥了自己的最高水平，本班也获得了学校歌咏比赛第一名的好成绩。从这件事上，我再次深深认识到，严和爱简直就是一对不可分割的“孪生”兄弟。

三、师爱是一把“万能钥匙”

没有爱就没有成功的教育，师爱是一把拥有无穷力量的万能钥匙。有一份爱的耕耘，就会有一份爱的收获。我班有一位号称“野马”的卜××同学，六岁时父母离异，性格孤僻，喜欢做“坏事”。有一次，他生病住院了。我去看了他几次，并给他补上了落下的功课。那天，我去看他时，正好碰上了医生，医生对他说：“你一定是很讨老师喜欢的学生吧?”他低下了头，流泪了。没想到，出院后，他在学习、纪律、卫生等方面大有好转，如今已与“坏事”无缘了。此时此刻，我才真正体会到苏霍姆林斯基的话：“要想成为孩子的真正教育者就要把自己的心奉献给他们。”

教育是一项复杂的工程，他的设计和施工都倾注着教师对受教育者无私的大爱。没有爱，设计再好的蓝图也不过是一个美好的愿望罢了。老师们，爱我们的学生吧!那是我们人生的理想!那是我们快乐的源泉!

当春天下起蒙蒙细雨的时候，远山如泼墨一般浓稠，隐隐泛着青黛，一座一座的山丘上长起了细小而嫩绿的野草。株株顽强的，长着紫色小花的藤蔓也开始悄悄爬上了老屋的墙角。

那是一座青砖灰瓦的老房子，老房子的每个角落都悄悄爬上了紫色的小花，墙里墙外，除不尽似的。

那是爷爷的房子，爷爷总说，小花不招蚊虫，就留着吧。不仅如此，他还小心侍弄，待到春天，老屋的墙就像一面紫色的花海，美丽而又亲切无比。

我在老屋度过了我最快乐的童年时光。那是我觉得最遥远而又最美丽的回忆，我的主角不是爸爸妈妈，而是爷爷。

爷爷爱品茶，最爱喝普洱，每当爷爷要喝茶时，总会分我一杯。他自己煮的普洱茶。爷爷喝茶，不会一大口喝完，而是先小尝一口，慢慢回味过后，再舒开层层的皱纹再轻啄一口，直到对上他心里的那股熟悉味道，这才展开笑颜，把剩余的茶一饮而尽。

爷爷一年四季都要喝茶，喝不同的茶，所以老屋一年四季都茶香阵阵，清幽温暖。

谁知光阴似箭，时过境迁，爸爸妈妈后来逐渐成为了我生活的主角，记忆中，爷爷的面孔已经模糊了，只记得他拥有慈祥的笑容，温和的脾气和他所钟爱的老屋。

那一年，再见爷爷，是大伯和爸爸在乡下给他盖了栋新房子，带我们回家看的时候，一向刚毅的爷爷居然孩子似的掉下了眼泪，嘴里嚷嚷着：“我不走……我不走……”

我很理解爷爷的感受，他的心，早已和老屋相系在一起了吧。

爸爸低沉着声音，脸色不太好地对爷爷说：“爸明天就会有推土机来拆老房子了，您不走，那您往哪儿啊？”

爷爷愣愣地握着茶杯，而我的心，也忽地似被抽掉一块地隐隐作痛。

“这老房子，当真要被拆掉了？”爷爷喃喃自语。

真的被拆掉了，第二天的傍晚，我伫立在老屋门前的石子路上，看着夕阳下被拆得七零八落的老屋，只留下半面青白色的、低矮的破墙，开满紫色小花的藤蔓被无情压过后，无精打采地散落在地上。

“听说我们这个老村要被改成监狱了。”爷爷不知什么时候走了过来，怔怔地望着夕阳下垂死的老屋，那是一个暮年老人，披着金色的阳光，平静地望着他曾一心守护过的土地。

挖掘机和起重机在远方忙碌着，传来阵阵刺耳的声响，我不敢相信，也不能相信，那座拥有紫色花海的老屋，那座可以让我品茗的老屋，那座是我曾避风港的老屋，就这样被推土机给无情掠走了。

夕阳下的爷爷有些颓废，我，也有些颓废。我们的心并非冰冷的钢铁，早就已和老屋，和老屋脚下的土地相连。

而来自城市的机器，是要把这一切切断了吗？是要把这一切变成冰冷的监狱吗？

城市里，高楼林立，钢化玻璃的大楼反射着任何一切耀目的光，可我却更喜欢家乡的老房子，青砖灰瓦，是那么地有人情味。

城市里的人们啊！请回过头看看家乡的老屋吧！他们就要死了，他们却是千千万万人感情的源泉和纽带啊！

纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

名师表示，“说纽带”的议论文实际上是谈人与国家、社会、历史、文化的联系，考生应当抓住纽带指向的“联系”这一关键点，找准一个主题切入论述。考生可以分层次整理自己的论述过程，按照分论点逐一展开，从时间或空间线索上安排文章设计。也可以从正反两个方面举例子，对有联系和没有联系两方面作用进行论述，最终归结到自己的结论上来。

教师称，整篇文章要注意逻辑连贯性，观点明确，论证过程清晰，并且能够首尾呼应。纽带的话题给考生提供了一个明确的线索，要注意将立意点落脚到文化、历史和哲学的高度，不要就事论事，要始终把“人”作为作文立意的落脚点。

合作才能共赢的道理，如今可谓人所共知，但人类掌握这个道理，却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。

在国家还没有产生的时候，他认为人类的网络已经开始编织，其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换，实现了群体间最古老的交往与互相影响，美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始，尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆，但相似的生活方式和一定区域内的密切往来，让我们的祖先懂得了合作的必要性，也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。

数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海，将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。

然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候，只有历经教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。

纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人性的光辉。

进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。

人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。其实这两种观点雷同，都是强调了人们从事某种事业，要获得成功的两个必要的条件。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造，有成功呢?

一种人认为，金诚所致，金石为开，所以一直一直在努力，那么创造其实离我们并不遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是努力造就了成功?一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事?

杨振宁先生如雷贯耳，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，恰恰记者问了他一个我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功?

杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人的坚持不懈的努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”

杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且失败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。所以我转而搞理论物理的研究，后来我成功了”。

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的总结的成功：一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生不那么客观地评价自己，不进行实验物理的研究尝试，他怎么能重新审视自己，重新选择自己所要涉足研究的领域?他怎么能遇到致使他成功的机遇?

同样，法国科学家别涅切克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的恩赐;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧则那种努力就是盲从，蛮干，那就会南车北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，反而离失败越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。

如果你是一只自由自在的小鸟，诚信将是你那一对美丽的翅膀;如果你是一棵耸入云霄的大树，诚信将是你那青翠欲滴的树叶;如果你是一朵生机勃勃的鲜花，诚信将是你那五彩斑斓的花瓣......

翻开诚信的相册，有一幕情景浮现在了我的眼前。那一天，我们学校举行跳蚤市场的活动，我的东西还没有摆好，就来了一位同学，她站在地摊前看呀看，伸手指向一个布娃娃，说："你把这个布娃娃拿给我看看!"她轻轻接过布娃娃，仔仔细细地看了一遍，问："这个布娃娃多少钱?""13元"我说。她二话不说就把钱掏出来，可是数来数去也只有十元，她不好意思地说："你给我留一下，我一会就来拿，我先去找同学借钱!"这位同学走了不久后，有一位女同学想买，便问我多少钱，我告诉她："这个布娃娃不卖，已经有人预定了。"那位女同学十分喜欢这个布娃娃，便说："那我给你加两元!"我摇摇头。"三元"我还是摇了摇头，她还以为我嫌钱少，便说"五元!"我坚决地摇了摇头。旁边的人都心急如焚，说："她给的钱多不卖白不卖。"我说："同学，你的眼光的确不错。不是我不卖你，做人要讲诚信。我既然答应人家要留着，就不能说话不算数。钱虽然是好，但不能因为钱而违背原则，不讲诚信。下次，如果有好看的娃娃，我一定留给你!"她只好心不甘情不愿地走了。后来，那位同学急急忙忙地赶来了，还一直赔不是，并且说，以后如果还有跳蚤市场，一定带同学来我这里买东西。这件事以后，我们成了无话不谈，互相帮助的好朋友。

诚信是友谊的源泉，让我们以真诚的心对待别人，让我们用友好的心对待别人，只有我们大家和谐共处，真诚团结，才能共同构筑出一个美好的中国梦!记住，诚信是友谊的纽带，诚信更是中国梦的起点!

我不知道，一名历史老师如何在我心中占据了如此高的位置，也许是因为我对历史的热爱罢，也许是我被她的魅力所吸引？她的一言一语，都在我心中留下了不可磨灭的印象，对我来说，她就是个德高望重的人。

从第一节课开始，她做了自我介绍，她有自己的工作室，硕士学位，以及广东省特级教师的名誉。但从她的语气看出，她并不想把这些“光芒四射”的词作为重点，甚至显出对此毫不在乎，只是有人强迫着提出来似的。她只是强调了一句话：“历史可以非常有趣，它就像是你要过的生活。”

这句话在平时不难体现，当讲到“三生六部制”时，班干部竟然以此为框架，建立了班级的新制度，我亦有幸当选“户部尚书”，非常有趣。

作为学生，我倒常有疑惑：这么响当当的头衔，不要说怎么高调，她完全可以做自己的研究、自己的学术，为什么非要执着于一本十年不变的教科书呢？我果然去问了，想着她必会对此敏感，谁知道她还对我表示感谢，并在课堂上作出回答。那是我听过的出自名师之口最难忘的一句了，“你们知道吗，正是后人的一代代传承，才有了历史；如果你不知，我不知，所有人都不知道，那它就不是历史，而是死灰。”

我并不感到愕然，只是百感交集，她多么想有这样一条纽带，一直向前延伸，透过每一个人的生活，将历史传承，且自己也在为此而努力。

她不仅传授历史，还与其相随，永远不允许分离。她推荐给我们的只是《历史的荷尔蒙》《中华上下五千年》这些众人皆知的书，自己却有着各种高级学术典籍，以及各种口口相传的历史人物传记，甚至还有广东省博物馆的藏书。我们都怪她太“自私”，说好的传承不见了踪影，心里却知道这是一种热爱，是一种独特的不可替代的情感，我们是不能随意拥有的。以至于有时上课期间，她突发奇想，背诵那些史书中精彩的历史片段记载：

“春秋末期，韩、赵、魏三家消灭智氏势力，独揽晋国大权……”她走东又走西，脑袋拗过来，又拗过去；神采飘逸，双眼迷离，挥舞着双臂，似乎置身于那一场战争中，情不自禁地喷发出心中的每一种情感！听那战鼓长鸣，感慨着“将军百战死，壮士十年归”……我们只能静静地听着，力求不要打搅这位“至贤圣人”了。

又是如此一条纽带，紧紧地将过往、将历史，系于她的心间……

令人最为惊叹的，是她作为“书博士”的身份。她写的毛笔字如行云流水，轻重缓急得当，别有味道。书法与历史的共存，让她身上别有一种书香与墨香融合的味道，在淡黄的宣纸上，写下那亘古不变的永恒的记忆。

我不得不佩服，不得不赞赏，愿这种情怀能伴随一生，从过去，至现在，到将来，不间断。