励志的名人故事书(实用20篇)

书是人类最好的朋友，我们的成长离不开书。我喜欢书，在家的时候、等待的时候、烦躁的时候，读上一会儿书，我便觉得又快乐又满足。

有一次，我去书店里逛逛，忽然看见了一套名叫《奇境猫王》的书。我最喜欢看动物类的小说，也非常喜欢毛茸茸的小动物，当我看到封面上那只可爱的小猫时，就忍不住停下了脚步。翻开书，看了几页，里面挥舞着魔法棒的小猫立刻用“魔法”把我带进了一个奇妙的世界，让我觉得特别有趣。当时那套书只剩下四、五册了，一、二、三册已经卖完，于是，我立刻用零花钱把剩下的两册买了下来。在那以后，我经常去书店找那套书的前几册，却一直没有找到。直到几个星期之后，有新书到了，我终于找到了朝思暮想的书，我立刻用零花钱买下它们，欢天喜地地抱回家，打算好好地看。

我每次出去旅行的时候也会带上一本书，在候机厅里、在飞机上、在旅店中……等待总是令人难受。自从我学会了阅读，在等待的过程中，读书是一剂良好的安抚药，读上几页，我便被书中的内容所迷住，心中也不再着急，等待也不那么漫长了。

我喜欢读书，不仅是动物类的小说，我还喜欢看侦探类、科学类、文学类的书，古人常说：“一日无书，百事荒芜。”爱读书，读好书，把书当成我最好的朋友，在阅读中成长，这就是我和书的故事。

高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”而我要说：“书就像一把钥匙，让我打开知识之门；书就像一扇窗，为我开启智慧之光；书就像一位睿智的老人，使我明白了许多人生道理。”

书给我启迪。在我家书柜里摆满了各种各样的书：成语故事、神话传说、历史故事、长篇小说……虽然有些书我不能理解得很通透，但我会被书中的故事深深吸引，会为我们祖国悠久的文化而感到自豪。从书里，我感受到许许多多的人生道理与智慧。读书使人知事理，读书使人明得失。没有书的家园，是没有鸟的森林。没有书的地方，是没有收获的田野。

书给我勇气。当我瞌睡想赖床时，我就会想起闻鸡起舞的故事，突然就有了精神，就会按时起来早读。同样，无论多少学习任务，也要努力完成。

书给我智慧。每当我骄傲自满、不求进取时，我就会想起刘备三顾茅庐的故事。前两次都没见着诸葛亮，第三次，天寒地冻、大雪纷飞，刘备顶风冒雪、不辞辛苦终于请出了诸葛亮。我想，诸葛亮的智慧来源于饱读书籍，刘备得贤人来源于对将才的厚爱与谦虚。我自己与诸葛亮差许多，而他却从不骄傲，我也要发愤苦读，通晓各类知识，为社会做贡献。

与书为伴，使我受益无穷。

陈独秀生命里的那对悲情姐妹花

1897年8月，在安徽怀宁，一场门当户对的盛大婚礼正在举行，宾朋欢呼中，18岁的陈独秀和时任安徽统帅部副将高登科的女儿高大众三拜九叩成亲了。俗话说，女大三抱金砖，作为将门闺秀的高大众恰好比陈独秀大三岁，无论家世和相貌都无可挑剔，而少年得志的陈独秀也前程似锦。这是一段被格外看好的婚姻。

最初，年少夫妻倒也说得上琴瑟和鸣。十年间，高大众为高家添了三男两女。可随着时间的推移，他们的差距也越来越大。婚后，受近代西方思想文化的影响，在杭州求学的陈独秀进行反清宣传活动，因受通缉，最后逃亡日本。回国后，陈独秀就成了高大众眼中的“怪咖”，而在陈独秀眼里，妻子高大众也成了彻头彻尾的“古董”。自从母亲去世后，陈独秀就很少回家，为了自己的人生理想，他几乎放弃了平常人世的天伦之乐。聚少离多，再加上个性和才情的天渊之别，夫妻之间越发人疏情薄。

作为一个接受封建传统教育的妻子，高大众希望丈夫能安分守己，所以她对陈独秀的所作所为极为排斥，甚至加以阻拦。得不到理解和安慰的陈独秀，偶尔回来面对的也是无休止的唠叨和数落，这使得他更对这份包办的婚姻和旧式的妻子充满厌恶。于是，家庭失和，口舌之争在所难免。日复一日，家，再也不是让人栖息安生的场所，情，冷漠之后就成了禁锢自由的监牢。

就在他们的婚姻陷入僵局之际，一天，高家迎来了位意外之客——高大众同父异母的妹妹高君曼。高君曼本名小众，小姐姐10岁，从小接受新式教育，性格活泼，热情奔放。她在北京女子师范学校读书时，就对姐夫发表的作品尤其钟爱，带着仰慕和崇拜，她走进了陈独秀死水般的婚姻生活。

陈独秀原本对这些世俗的亲戚关系并不上心，但高君曼时尚的装扮、灿烂的笑容、新潮的思想和不凡的谈吐还是让他耳目一新。于是，高君曼借着各种机会与陈独秀单独接触，或促膝谈心，或小径漫步，在密集相处中，陈独秀被她新式女性的一切行为惊喜着。在高大众眼里，妹妹的到来也许能给这个家庭带来生机，她从不怀疑丈夫和妹妹的交往会出现任何问题。可感情是一把燎原的火，稍有风助，则不可遏制也难以浇熄。

一颗求教上进乃至产生爱慕的粉丝之心，一颗急于冲破藩篱寻找慰藉方向的自由之灵，在一来一往的碰撞中，探讨变成了约会，亲情转向了爱情，情感在一爱一慕中升华，日子在分分秒秒中难舍，等他们警觉到危险性时，彼此已泥足深陷，难以自拔。

面对接踵而至的风言风语和世俗家族的压力，思想前卫的高君曼毫不在意，而乐于打破束缚的陈独秀也不顾人言，非议反而让离经叛道的两个“忤逆者”抱得更紧。各种打压扼杀无效后，高调“自由恋爱”的他们被逐出家门。

1910年，怀着对爱情的向往，他们一同来到杭州，正式同居。彼时，陈独秀在杭州陆军小学任教，打扮入时的高君曼陪伴在侧，他们出访高朋，听琴作诗，“徜徉在湖山之间，相得甚欢”。

新欢良宵短，旧爱寂寞长。面对丈夫的背叛，妹妹的掠夺，在老家恪守妇道的高大众饱受锥心之痛但又无计可施，只能忍辱负重，如往常一样上孝公婆，下抚子女。她没有大吵大闹，更不想家丑外扬，只是整天悲郁哽咽，闭守房门。

1911年，武昌起义爆发，陈独秀被任命安徽省都督府秘书长，高君曼陪他重回安徽。很快，他们的女儿和儿子相继出生。1913年，二次革命失败后，陈独秀面对追捕不得不再一次逃离家乡。在辗转逃命的岁月里，高君曼不离不弃，饱经风霜，承担了全部家务和养育子女的重任。只是动荡的生活击垮了她的身体，她患上了肺结核，整日咳血不止。但她并不后悔，真正让她心寒齿冷的，则是陈独秀对家庭关系的偏执。

1915年，陈独秀在上海创办《新青年》，高大众所生的两个儿子前来谋生，作为姨母和继母，高君曼想把孩子们接到家中食宿，没料想陈独秀坚决不允，并骂她“妇人之仁”。见陈独秀如此不近人情，两人开始争吵，后来，竟然动了手。

因为长期生病，从1922年起，已转战北京的陈独秀开始对高君曼逐渐冷淡，并且外面盛传他另有红颜，心高气傲的高君曼怎受得了如此对待，心灰意冷之下于1925年带着儿女移居南京。自此离别，一南一北，他们再也没有相见。

1930年9月，高大众在老家走完此生的第55个春秋。高君曼带着两个孩子为姐姐奔丧，时光荏苒，二十多年过去了，但家族依旧对她鄙恨难泯。一年后，孤立无援的她旧病未愈又添新疾，最终病殒南京。

在陈独秀的一生里，一共有四段感情，高君曼离开后，他与一名女医生施芝英渐生情愫，并公开同居。晚年落魄之际，陪伴他走向生命终点的则是一位相差30岁的女士潘兰珍。1942年，陈独秀在重庆病逝，弥留之际他也许才终于明白夫妻间同甘共苦、永不言弃的意义。只是，面对陈独秀情感的过往，那一对风姿卓绝的高家姐妹花，虽然个性截然不同，但殒灭的悲惨命运又何其相似。

一缕金色的阳光洒在窗台边，照到了一本书的封面上，我站在窗边，抚摸着那本心爱的书，一段往事浮现在眼前。

那是在一个阳光灿烂的下午，我正在与《小狼小狼》书中的蒙古草原狼在辽阔的草原上奔驰。这时卧室传来熟悉的呼唤声，是妈妈在叫我，我匆忙放下书奔向卧室。我在门口与我可爱的小妹妹擦肩而过，我不知妈妈喊我什么事，也就没有理会妹妹，直奔卧室。

原来，只是妹妹在地上洒了一些水，妈妈忙着擦地上的水，让我帮忙看着顽皮的妹妹。一想到妹妹走进客厅，又想到我随手一放的书，我脸色一变，心一沉，心道：“坏了”！我急忙冲向客厅。

我冲到客厅门口的一刹那，耳朵里传来一声“咔嚓”，我的心顿时凉了。难道我的预感变成了现实？难道妹妹把我最心爱的书给撕坏了？

我刚到客厅门口，就看到笑呵呵的妹妹，还有她手里拿着的一本书，我的《小狼小狼》。这是我最喜爱的一本书，已经陪伴了我两年，我的好多词语句子就是从这本书上学来的。不行，我不能再让妹妹继续破坏它，我要抢回来。

我猫着腰，借助一把扇子隐藏身体，慢慢向前移动靠近妹妹，想趁她不注意，快速出手抢下我的书。但是妹妹很聪明，发现我后还冲我呵呵笑，把书抱在胸前怎么都不撒手。我看硬的不行只好来软的，赶紧的翻出一个棒棒糖。我举着棒棒糖走到妹妹跟前，她一下子就把我的书丢掉，抢过棒棒糖吃了起来，哈哈，还是棒棒糖的威力大。

我捡起书检查起来，看到封面被撕裂一半，里面有一页也被撕了一道长长的裂痕，我心疼的差点哭了。我真想冲过去给妹妹屁股上来两下。但我知道她还小不懂事，而且她还那么可爱，我就不忍心了。

我走到书桌前，把书铺平，仔细的压平整，用透明胶带细心包扎，书虽然带着伤，但是已经不影响我阅读了。我望着窗外，蓝色的天空已经夕阳西下。这件关于我和书还有我可爱妹妹的往事，就让它在记忆的海洋中继续漂流吧！

伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就十分好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进”一类的.问题。有的教师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。

有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，教师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。

美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。”所以，要想在学业上有所建树，必须有好奇之心，善问之意。

“书是人类进步的阶梯”。这句话是高尔基说的.。我非常喜欢看书，除了游泳这个爱好以外，我最喜欢的就是看书了。

我爱看书爱到了极点，所以他们给我取了一个外号——“小书虫”。我经常看一些闲书，比如：《拇指班长》、《木偶奇遇记》、《查理九世》等等之类。

我一看上书，就什么都有不知道，别人叫我，我就当作没听见，而且一下子就是两小时呢！

有一次，我在看《木偶奇遇记》，正好妈妈煮好了饭，就开始叫我吃饭。妈妈叫了好久，我只是应了一声，身体却一点也不肯支一下，好像被什么东西定住似的。可是，妈妈说：“再不去吃，等着吃竹笋炒肉丝吧！”我不怕，想继续看。可我也得去吃饭，只好恋恋不舍地去吃饭了。

书就像知识的海洋，我愿做无帆的小船。我需要书，我爱读书，书是我最好的朋友，是我永恒的精神支柱。

我和书发生过许多故事，有开心的、伤心的、有趣的……现在我想写写我和书之间的趣事。

记得读二年级的时候，每次上厕所，我会随手拿一本书，一边蹲马桶，一边看书。如果没有书，总觉得少点什么，这算不算一种坏习惯呢？

有一次，我向往常一样蹲在马桶上看书，看得太入迷，忘记了时间。突然，听到妈妈叫我，我一急，“咚”的一声，手上的书掉进了马桶。哎呀！书被弄脏了，我可怜的书呀！在妈妈地帮助下，那本书才恢复以前的样子。我在心里提醒自己：遇事不能太急，以后再这样看书，可要稳住！

还有一次，我正坐在沙发上看书，妈妈叫我去小店买盐，我一边看着一边走着。来到一家面包店，我说：“老板，有盐吗？”面包店的老板笑着回答：“小朋友，你走错了，这里只卖面包，隔壁才有盐买。”我来到隔壁小店，对阿姨说：“阿姨，我要买盐。”阿姨笑着问我：“小朋友，你要买几包盐呀？”糟糕！我刚才没听清楚妈妈的交代就跑下了楼，而且也忘了带钱。我只好垂头丧气地回了家，妈妈看到我空手而归，不禁有些生气：“以后交代你的事情，你一定要听清楚！”

你看，看书是一件好事，如果“走火入魔”，就会发生一些令人哭笑不得的事情！

书，对大家再熟悉不过了。有的书可以让你捧腹大笑，有的书可以让你泪流满面。你和书一定也有些故事吧！我和书也有故事。

刚开始我不知道书有什么意思，可是爸妈一定要我看书。记得我第一次读的是一套百科全书，我一开始不是很想看，可看着这套书那精美的图片，我的手不由自主的打开了书本，不久就沉浸在了书中。虽然说是沉浸，但我看字是一目十行，看图是津津有味。直到上了小学一年级级，我才开始读书中精精美的文字。

可是好景不长，自从上了一年级，我就越来越喜欢看闲书了。蜘蛛侠、漫画？但我的家人不让我看，所以，我想了个办法，写完作业后，我装成在检查，然后，等妈妈走后，我就会把书从屉子里拿出来看，妈妈一来，我就赶紧把书藏了起来，有的时候也会把书带到学校去看，心情不好的时候也可以看一看。

书，和我一同度过了七年时光，它现在已经成了我们生活中不可缺少的一部分，它就像一位无声母亲，和我一起渡过一个又一个悲欢离合。书，也是一位伴我多年的老师，为我打开了知识的大门，把智慧教给了我。

读书常常使人们入迷，我也不例外。关于书，我可有一件趣事要给大家讲一讲。

记得那是四年级的时候，任宗琦看了一本书叫《海底两万里》。他说那本书非常好看，有意思。我想，既然任宗琦说那本书那么好看。不如，我也买一本看看。可是，我的姥姥也没时间给我买呀。后来，在一次比赛中我得了一个奖。我想要不要我趁着这个机会让我姥姥给我买一本《海底两万里》。回到家，我立刻把我得奖的这件事告诉了我的妈妈，我妈妈说你想要什么奖励啊，我说：“我就想要一本书，叫《海底两万里》。”我妈说：“行喽，等会我给你姨说让她给你买本。”我那一天，都期盼着我姨什么时候给我买书。可是，我姨没有给我买书，我想：也许我姨明天才给我买。

放假的第二天下午，我在看电视，突然，我姨说：“嘉兴，咱们买书去吧。”“是不是去买《海底两万里》啊。”我说。我姨说：“嗯。”我一听高兴地一蹦三尺高。我心想，终于可以读到书了。到了新华书店，我急切的冲了进去，里头什么书都有。可是我就是找不到那本书，突然，我的眼睛看到了几个大字，是：海底两万里。我急忙给我姨说：“姨，它在这里。”后来，我姨说：“嗯，你还有什么书想买吗。”后来，我挑了一本西游记。后来，我们出了书店，我就急忙撕了包装，看了起来。我刚看了一页《海底两万里》，就迷住了。这时，我姨说：“咱们去天一城逛逛吧。”我说行。后来，我在车上看的入迷了。到了以后，我听到了一声咕噜咕噜的叫声，我还以为是别人。其实，是我自己的发出的声音。我看书看的入迷了，都不吃东西了。后来，我姨怕我丢了，就不叫我看了。后来，我让我姨给我买了一根香肠。我一边走一边想书中的问题，真想知道答案是什么。我就借着我姨看衣服的时候，偷偷的看会。唉，虽然是知道答案了，可是书给没了。我真后悔当时跟住我姨一块来天一城。

这就是我跟书发生的事。

我讨厌历史类的书，偏偏家里最多的就是历史书。平常，我连那些书碰也不碰一下，可是现在呢？就是不想看，也得看呀！

在妈妈注视下，我急忙打开书，一页…两页…三页…我极不情愿地看着，突然，我心中一动，可以把自己喜欢看的书夹在里面偷看呀！反正妈妈已经走了，再说，从正面看根本就看不见，哈哈哈！我总算可以背着妈妈看闲书啦！

正当我沉醉在可以看闲书的喜悦之中时，妈妈走过来了，她可能要查验我书看得好不好，但里面的小人儿书往哪儿藏，我急得手心都出了汗。还好还好，妈妈只是去我旁边的洗手间了。我需要尽快把书藏好，不然妈妈突然走过来看我，我该怎么办，对了，我可以把小书放在屁股下面，因为小人书之所以叫小人书，是因为它非常小嘛！嘿嘿！

呀！杨歌真勇敢，陈雪虎真聪明，老肥（张大军）真过分，竟然把杨歌和陈雪虎的功劳都归功于他……我看得十分投入，不知不觉中，嘴巴走漏了风声啦！把我心里想的都说出来啦，妈妈会不会听到啦？“咚…咚…咚…”是妈妈来了吗？哦，不是，是邻居在修房子，正因为如此，声音比较大，才没有惊动妈妈。

我继续往下看，不料我体内膀胱中的“液体”在不知不觉中多了起来，不得不上卫生间，怎么办？怎么办？有了，把小人书放进书架子，大书直接放在椅子上，我轻手轻脚地放好书，向走廊里看了看，没人，好，走，赶紧去了卫生间把体内多余的“水份”排泄一空。爽！回到书房继续接着看我的小人书。

真好看呐，我简直忘记了时间，直到整本书都看完了，我咽了一口唾沫，把书中“精华”的知识都咽了下去，才开始做作业。

就像没有明天那样生活的人有两种人，一种是智者，一种是愚者。

把每天当作生命最后一天，把每个时刻当作最后一个时刻去努力付出实践自己正确目标的人，不可不说是智者;

把明天抛在脑后，而通宵达旦地娱乐、酗酒、嬉戏的人，不可不说是愚者。

幸好，愚者可以变成智者。

如果想知道一个人的未来，就看他都做一些什么样的行为，是短暂地享乐，还是为了长久的未来努力。

果汁软糖实验是世界上最简单，也是最成功的行为实验之一，由沃尔特米舍尔教授设计。他于20世纪60年代在加利福尼亚州斯坦福大学校园里一间幼儿园开始这项实验。

米舍尔找来数十名孩子，在每人面前放一块果汁软糖，告诉他们糖可以吃，但如果等到他返回时再吃就可以多得到一块。然后他便离开教室10到15分钟。

通过观察发现，有1/3的孩子马上就开始吃糖果，还有1/3则一直等米舍尔回来兑现额外奖励后才开始吃，另外1/3的儿童开始坚持但后来忍耐不住放弃等待。

直到14年后这些孩子中学毕业，开始进入高等院校学习或工作，米舍尔才开始研究的下一步。他发现当年马上开始吃糖的孩子在青少年时期表现得缺乏自信，与同龄人相处不好;等到最后才吃糖果的孩子则交际能力强、有主见且学业出众。等待者比不等者考试成绩平均高出210分。

有一个朋友根本不知道什么叫延迟享受，一次又一次地透支自己的体力，每次劝勉，都无济于事，用很多理论来搪塞，直到身染疾病才后悔我所力荐的话，后来造访，诚心祈求，我告诉她为时过晚，回天乏术了。有的男性甚至在寻找到伴侣之前，就开始寻花觅柳，最后染上花柳病，自己烂掉不说，还牵连家人，他只是想到短暂的快乐，而没有想到更久远，本可能几年之后就可以和自己相爱的人组成家庭，却就这样毁掉一生。

关于乔布斯记住你即将死去，这也是没有明天的另外一条解释。

1974年的5月，乔布斯来到了新德里与一名旅途中认识的西方人相约去看印度著名的`宗教集会叫大壶节游行。当看到满身尘灰的苦行僧们赤裸着身体从喜马拉雅山上走进恒河洗礼，看到数百万人头攒动的朝圣者，乔布斯被这种虔诚的气氛震撼了，最神奇的是甚至在还没明白怎么回事的情况下，被一位修行人把他的头按在水里剃了光头，而乔布斯却任由这个陌生人摆布，以至于丹科特克在新德里的大街上见到乔布斯之时，险些没认出来。

8月，乔布斯回到了加利福尼亚，结束了他的印度之行。此次朝圣彻底改变了他的人生观，也为他的未来指明了方向：这次机会倒是让我认为托马斯爱迪生对人类世界的贡献或许比比尔马克思和尼姆卡洛里巴巴加起来都还要大些。

乔布斯的这段经历也被称为对他人生影响至深的经历，他也有一种宗教情怀深入自己的胸怀。他在斯坦福大学的演讲就透露出这种情怀和智慧：

当我十七岁的时候，我读到了一句话：如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。这句话给我留下了一个印象。从那时开始，过了33年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢当答案连续多天是NO的时候，我知道自己需要改变某些事情了。记住你即将死去是我一生中遇到的最重要的箴言。

真实的善慧者，应对于如是，有大威力的念死，常作不放逸之行。

20岁的年纪，今天的年轻人大多还在学业的门径处徘徊，闲暇时打打电脑游戏，尽可以在虚拟世界中漫游。

而遥想当年，生于史官世家的司马迁，从10岁学习古文开始，就已身负书写历史的责任。20岁时，他迈出了自己名山事业的第一步。司马迁在《太史公自序》中不无自豪地谈及年轻时的这次壮举：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”

司马迁的这次漫游，首先是通过“上会稽”和“窥九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的记载，会稽和九疑，分别是舜、禹墓葬的所在。司马迁的文化访古之举，来源于他对《尚书》和《春秋》等古史的熟习。身居史官世家，司马迁能够看到当时一般人无法看到的典籍。据今人统计，《史记》中司马迁利用或见过的典籍，包括汉朝的皇家档案，有103种。这在当时，已是相当了不起的数字。司马迁是实实在在的“读万卷书、行万里路”的身体力行者。在52万言的《史记》中，司马迁此次壮游的印记，不时出现在他对历史感慨的笔端。

司马迁为屈原作传，特别提到自己曾南游到长沙郡，看到屈原自沉之处，想到其悲剧人生，不禁为之落泪。也是在楚国的旧地，他见到了当年春申君所拥有的富丽宫室。他南登庐山，观览大禹曾疏导过的九江。在会稽，司马迁详细了解了越王勾践的故事。此前，他已经在载籍中知道了吴越之地与中原的渊源关系。他此行的目的之一，就是“网罗天下放失旧闻”，搜求古史传说，以及被秦王朝焚灭了的古诸侯史记。

齐鲁之地，学术发达，是重要的文化中心。司马迁说自己看到孔子故里的车服礼器，流连忘返，于是专门在那里学习饮宴和射箭的礼仪。

至于司马迁说到的“厄困鄱、薛”，可能是他在那里碰上了不愉快的事儿。司马迁在写孟尝君时提到，“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。”他认为，是因为战国时孟尝君广招宾客，鱼龙混杂，使当地风气大坏。到西汉时仍是如此。

秦汉之际群雄逐鹿，是司马迁实地考察的重点。在淮阴，当地人向他讲述了韩信年轻时的故事。当地人说起韩信少有大志，连他母亲的坟墓都建得与众不同。司马迁亲自去看，果然。

丰沛之地，汉初许多重量级的人物均出身于此。刘邦曾为“沛公”，萧何、曹参、周勃、樊哙等，都是当地人。司马迁到丰沛广问当地遗老，又参观了这些汉室名臣的故家所在。从樊哙的孙子樊他广口里，司马迁听到了这些风云人物的许多逸事。

司马迁青年时期的这次壮游有多长时间，我们不得而知。但此行经地极广，则非常确实。王国维曾经专门研究过司马迁的出游路线，有趣的是，司马迁的行踪，与秦始皇南游东巡的路径，多有重合。是司马迁有意追寻秦皇的足迹，还是因为在当时中国的交通条件下，这是一条经典线路，我们同样不得而知。20岁壮游之后，司马迁仕为郎中，奉使新开辟的巴蜀诸郡，又子承父业任太史令，侍从武帝出行，足迹几乎遍于全国。所以，在《史记》开篇的《五帝本纪》中，司马迁说，“余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮”。

用现代人的观点看，司马迁可以说是在漫游中寻找历史的现场感，为书写历史做准备。他的写作理想，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

顾炎武在《日知录》中评价说，“太史公胸中，固有一天下大势。”唐宋八大家之一的苏辙甚至认为，《史记》的文笔好，也和司马迁的壮游有关，“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵豪杰交游，故其文疏宕颇有奇气也。”

有一年秋天的一个晚上，古希腊哲学家泰勒斯见星空清朗，便在草地上观察星星。

他一边仰头看着天空，一边慢慢地走着。不料前面有个深坑，积满了雨水，泰勒斯只顾看星星而忘了脚下，一脚踩空，人便像石头般掉了下去。待他明白过来，身子已经泡在水里了，水虽仅淹及胸部，离路面却有两三米，出不来上不去，只得高呼求救。

当路人救他出了水坑，泰勒斯抚摸着摔痛了的身体对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇摇头走了，将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们为泰勒斯在气象学方面的知识如此丰富而惊叹。有的人却不以为然，他们说：“泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。”泰勒斯对这种嘲笑只付之一笑，没有说什么。

两千年后，德国的哲学家黑格尔听到了泰勒斯的这个故事。他想了想，说了一句名言：只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里！

爱看书的人会觉得：一日无书，百事荒芜。对此，我是深有体会。

我是一个喜爱生物的人，对于此类书，我就成了名副其实的“爱书者”。这不，我迷上了一套叫《酷虫学校》的书，每一章每一节里的故事都会令我回味无穷！什么独角仙、鹿角虫，什么虎甲、蜜蜂都让我着迷，它们的样子、动作常使我捧腹大笑。

那天清晨，我睁开眼，伸出手，看看表，还是3：40。时间虽早，可是一想到《酷虫学校》，我瞬间清醒。捧起书，我像老虎吞食似的吞咽着书中的知识……不知过了多久，只听见“啪”的一声，妈妈从房间里慢悠悠地走出来，当她看见我坐在那儿时，原本惺忪的双眼瞬间瞪得如铜铃般大小，发出“啊——啊——”的两声尖叫。震惊、不可思议全写在了她的脸上。我还是第一次看她有这种表情。但是，5秒钟后，我就迎来了“唐僧式”的念叨：“杭哲，睡眠是很重要的，睡眠是很重要的，睡眠是很重要的……”我嘴巴上“嗯嗯啊啊”地答应着，心里却暗暗在计划着：明早我继续这么干！

这学期，我又迷上了《猫武士》一书，里边的猫武士让我敬佩，也让我憎恨。这书的结局是怎么样的？于是，我又开启了读书模式。每天晚上，急急忙忙写完作业就躺在床上看起书来。与猫武士在一起的时光是那样愉快，妈妈打完一个长长的电话，改完一大堆讲义，我却觉得好像只过了短短的5分钟。呵，书使我瞬间变成了毫无时间观念的人。已是深夜10点半，我仍在读此书。这时，妈妈见我房间里的灯还亮着，怒气冲冲地走了过来，生气地说：“你看看都几点了！”说着，她拿起表看了看，“快11点啦，邬杭哲！”唉，好吧好吧，不看了不看了。我心不甘情不愿地合上眼睛。

可是，我怎么也睡不着，脑子里浮现的全是《猫武士》里的故事情节，那一只只猫武士仍在我眼前走来走去。“唉，不是我不睡，是我的脑子不睡，它要看书！”于是，我慢慢从被窝里露出脑袋，见妈妈正在上厕所，心里一阵窃喜，像做贼似的轻轻拿起书。不一会儿，我便全身心投入了。嗯，真好看！终于看到结局部分了！这时，一个声音猛然在我耳旁响起：“邬杭哲，你自觉吗？这种事还要我说三遍？”不用看也知道是妈妈发现了我的“罪行”。为了不让妈妈生气，我不得不与猫武士说再见。

书，让我欢喜让我忧。

书，是我生活中前进的阶梯，让我步步前进，步步高升，让生活变的有趣、奇妙。书，是一盏明灯，它为我们指明前进的道路；书，是一辆漂亮的南瓜车，它带我们去遨游浩瀚的五彩天地。因此，书是我最好的朋友，读书是我最大的乐趣。

三岁的时候，妈妈每晚都给我讲故事。《白雪公主》、《长发公主》《青蛙王子》……这些童话故事，白雪公主后母的恶毒、长发公主的勇敢善良让我记忆犹新，还有青蛙王子刚开始听的时候，以为他是狡猾、丑陋的小青蛙主，读到最后我知道他是受了巫婆的诅咒才就成青蛙的，才认识了真正的他。

上二年级的时候自己开始读书。刚开始读的是杨红樱的《淘气包马小跳》。作者书中描绘的是天真无邪、活泼可爱的马小跳和他的朋友们的故事。又开始读笛福的《鲁滨逊漂流记》和《稻草人》。渐渐的我发现这些书已经不能满足我读书的欲望了，就让妈妈给我买书，于是家里的书越来越多了，爸爸就给我买了一个书柜。因为书也是我最好的伙伴，我要给它最好的“房子”，和它一起吃饭，和它一起睡觉。

有一次，我读到了莎士比亚的一句名言“书籍是全世界的营养品”。这时我才明白生活中如果没有了书，就好像天空中没有阳光的照耀；深奥的道理中没有书籍的辅佐，就好像骏马没有四蹄无法在草原上奔腾；学习中没有书籍的陪伴，就好像失去了一位至亲至爱的亲人一样悲痛。

书，是知识文明播撒的种子；是知识界的霸主；是人类传承的秘密武器。我现在虽然还是小学生，但我知道没有书，人类的前进的路是坎坷不定的，没有书，人类发展的脚步就会受到阻碍。

我相信！读书这条路我没有选错，我会坚持自己的选择！永不放弃！

2001年5月20日，美国一位名叫乔治赫伯特的推销员，成功地把一把斧子推销给了小布什总统。布鲁金斯学会得知这一消息，把刻有“最伟大推销员”的一只金靴子赠予了他。这是自1975年该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松以来，又一名学员登上了如此高的门槛。

布鲁金斯学会创建于1927年，以培养世界上最杰出的推销员著称于世。它有一个传统，在每期学员毕业时，设计一道最能体现推销员能力的实习题，让学员去完成。克林顿当政期间，他们出了这么一个题目：请把一条三角裤推销给现任总统。8年间，有无数个学员为此绞尽脑汁，可是，最后都无功而返。克林顿卸任后，布鲁金斯学会把题目换成：请把一把斧子推销给小布什总统。

鉴于前八年的失败与教训，许多学员知难而退。个别学员甚至认为，这道毕业实习题会像克林顿当政期间一样毫无结果，因为现在的总统什么都不缺少，再说即使缺少，也用不着他亲自购买;再退一步说，即使他们亲自购买，也不一定正赶上你去推销的时候。

然而，乔治赫伯特却做到了，并且没有花多少工夫。一位记者在采访他的时候，他是这样说的：我认为，把一把斧子推销给小布什总统是完全可能的，因为，布什总统在得克萨斯州有一个农场，那里长着许多树。于是我给他写了一封信，说：有一次，我有幸参观您的农场，发现那里长着许多矢菊树，有些已经死掉，木质已变得松软。我想，您一定需要一把小斧头，但从您现在的体质来看，这种小斧头显然太轻，因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头，它是我祖父留给我的，很适合砍伐枯树。假若您有兴趣的话，按这封信所留的信箱，给予回复……最后他就给我汇来了15美元。

乔治赫伯特成功后，布鲁金斯学会在表彰他的时候说：金靴子奖已空置了26年，26年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，是因为我们一直想寻找这么一个人，这个人从不因有人说某一目标不能实现而放弃;从不因某件事情难以办到而失去自信。

现在喜欢阅读电子读物的人越来越多了，手捧书本的人少了，但是我还是喜欢阅读纸质书。捧起书本的时候可以随时做笔记，标记在书的空白处，或者记在本子上。

现在，家里的藏书已经不能满足我了。一有机会我就会到图书馆看书，一次我在那里意外找到了一本叫《胡小闹日记》的书，看了几页觉得非常有意思，回家就告诉了妈妈，妈妈满足了我的心愿，帮我办理了借书卡。书借回家就爱不释手了，妈妈叫我吃饭也听不见，每次妈妈只好硬把我拉到了饭桌上。

我发现书是我的好帮手，在你遇到不明白词语时，词典可以给你帮助，在你遇到陌生的字时，字典会告诉你，学会利用工具书也是一种提高学习的方法。

书本是一位朋友，也是一位老师。高尔基曾经说过：“书籍是人类的进步的阶梯”，书也是一个可以提高人文学素养的宝库，所以我爱读书。

书是知识的源泉。俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这句话说得对极了。我酷爱读书，就让我来讲讲我与书的故事吧！

记得刚上一年级时，妈妈给我买了一本书，书名叫《一千零一夜》。那时候我一丁点儿也不喜欢看书，但老师和妈妈一定要让我看。渐渐地我爱上了读书，每天一起床做的第一件事就是读书，晚上在床上也要看一会书，平时哪怕连上厕所这点空隙也不放过，就这样我和书交上了朋友。因为读书我的成绩上去了，因为读书我的见识越来越广，因为读书陶治了我的情操。

有一次，妈妈从图书馆借来了四本特别好看的书，书名叫《聪明狗布莱克》。晚上我捧着书在看，爸爸走进我的房间对我说：“凯凯呀，该上床睡觉了，而且在床上看书影响视力，对脊椎也不好，赶紧睡觉。”“好的。”我把手里的书折了个角合上，假装上床睡觉。因为刚看到精彩部分，这时候我哪里睡的着觉，下文怎么样脑子胡乱猜忌。不行，等老爸、老妈睡熟了在看。时间一分一秒地过去，真是等得我花儿都谢了。我悄悄地起床在爸妈的房间门口听了一会儿，确定里面没动静了，反回房间拿出刚才看过的书，继续津津有味得看起来，看完一本还想再看一本，即使很想睡觉，但还是更想看书。已经到深夜了，我连续打了几个哈欠，这才想到如果现在还不睡觉，明天就会出现黑眼圈，肯定会被怀疑的。于是我只能依依不舍地放下书本，乖乖睡觉了。

我与书结下了不解之缘，它是我一生的朋友，不管我身在何处它都将与我一路同行。

教育家说“书是智慧的钥匙”;史学家说“书是进步的阶梯”;政治家说“书是时代的生命”;学生们说“书是不开口的老师”;惠普尔说“书籍是屹立在时间的大海中的灯塔”;高尔基说“爱护书籍吧，它是智慧的源泉”

倘若与书为“敌”，那就是与整个世界为“敌”，我是个爱书人士，有的同学会说“你太刻苦了，到哪都拿着本书。”我知道那是他在嫉妒，我不与他一般见识。假使有人破坏了我的书，我会雷霆大怒，也会潸然泪下。如果有人愿意拿本新书换我手中多次翻阅而略显苍老的旧书，我会决绝的谢绝。我喜欢手头、卓头、床头，总有悦心的书陪伴，这将是一生的幸事。书在左右，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品读，芬芳盈口，满心余香。

追其根源。我以前也很不喜欢书，见到语文就头大，更别提读书了。我的数学能考满分，语文也能不及格。唉，本以为我与书无缘，可没想到后来《西游记》的天马行空的想象吸引了我;《安徒生童话》催人泪下的故事打动了我;《格列佛游记》入木三分的粉刺警醒了我。或是淡淡的讲述，或是澎湃的呐喊，那一个个引人入胜的故事轮番登场，将我与书的缘分系在了一起。其实，书本无言，却在默默中与读懂他的人实现心灵的挈合。

高尔基说过“书是人类进步的阶梯”。我们每天都需要用知识来充实自己。我们班有的同学通过订阅杂志，有的通过自己购书来满足自己对书的渴求，而我趁着中午半个多小时的午休时间钻进阅览室，畅游在书海。看书的时候固然美好然而最痛苦的就是那短暂的时间的结束，那时间大姐高举着“公平，公正”的牌子，而无情的将我与书分开，每每离开阅览室时我只能不舍的回头用无奈的目光与它们告别，它们也流下了不舍的泪水，想挽留我，却无能为力。

我喜欢读书，喜欢享尽这不为所役的人生。在山穷水尽时，随意躺下却又找到内心另一座恬静闲适的村庄······。多谢书的多年陪伴，我与书的故事还将继续，何止《海底两万里》?何止《一千零一夜》?

舜帝，三皇五帝之一，名重华，字都君；生于姚墟，故姚姓，今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。

个人生平：舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君。

相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。

舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山（今地不详，一说即今永济县境内的中条山）耕耘种植，在雷泽{旧说即山东济阴境内的古雷夏泽）打鱼，在黄河之滨制作陶器，在寿丘（今地不详）制作家用器物，还到负夏（今地不详）做过小本生意，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。

相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。

后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。

经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，《尚书》中称为舜“受终于文祖”。又传说是舜代替尧摄行天子之政，虽有天子之权，而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是，舜将尧囚禁起来，还不让其子丹朱与他见而，舜自己做了天子，类似于后代的宫廷政变，篡权夺位。

舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。

按照《史记》所载传说，舜摄政28年，尧才去世。舜于三年的丧事完毕之后，便让位给尧的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下诸侯都去朝见舜，却不理会丹朱；打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里。舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂回到都城登上天子之位。不过，传说中舜的都城与尧的都城不在一个地方。据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说；“舜所营都，或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县，即今山西永济县。

尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙但任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。当比之时，“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。

舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。据说舜在尧死之后，在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。

万达集团董事长王健林，在一次青年电视公开课上，给大家分享了自己的一个小故事。

19xx年，十六岁的王健林应征入伍，成为了一名解放军战士。当时，部队正在积极开展野营训练。战士们每个人背一个粮袋、背包，就拉出去训练，负重至少也有二十来斤。野营训练的环境很恶劣，积雪很厚，没过了膝盖，野外宿营，什么也没有，需要自己挖个雪洞，钻进去过一晚上。每天平均要走六十里，甚至七八十里。如果你受不了了，可以坐后面的收容车，但这意味着你当年的五好战士就评不上了。

天气寒冷，加上每天的训练强度很大，战士们的饭量大增，而粮食供应却没有增加，大家普遍都吃不饱。当时的老班长看见王健林岁数小，正是长身体的时候，于是好心告诉他说：“小王，我给你说个事，首先你要承诺保密，我教你吃饱饭的招。”王健林连忙说一定保密。当时，部队吃饭用的是搪瓷缸，老班长告诉他说：“你呀，上去先盛半缸，等吃完这半缸，你再上去盛一缸满的，这样你就能吃饱了。千万别傻傻地先去盛一满缸，很多人都有这个心态，上去先盛满，等吃完了再来，就没第二次了。”王健林就靠着老班长教他的这招，在野营训练中吃饱了饭。

虽然这只是一件小事，但对王健林的内心产生了很大的触动，他深刻体会到：做事要讲究方式和方法，勤于思考、懂得取舍，把眼光放长远，才能有所为。