2018年党课思想汇报20篇

古人云：“是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。”的确如此。泰山因为不拒绝细小的土壤而成就了自己的巍峨，河海因为不拒绝细微的溪流而造就了自己的博大。人也是一样，“心有多大，世界就有多大”。包容，即宽容、容纳之意，“草木有情皆长养，乾坤无地不包容”。包容是颗金子。拥有一颗包容之心，你就拥有了让你受益一生的无价之宝。包容一个人，能赢得一份温暖;包容一句话，能消除一个矛盾;包容一次伤害，能化解一份仇恨;包容一种流言，能消弭一份争执。包容是一种素养，是一种姿态，是一种境界，更是一种美德。学会包容，能让你的心态更平和，心情更轻松，心胸更宽广，心灵更美丽。让我们拥有一颗包容的心吧!

一、心小了，天空都会灰暗狭窄

对有些人来说，活在这个世界上真是充满了烦恼与痛苦，因为他们让心灵背负着太多的负担，蜷曲在狭小的空间里，沉重得看不见天空的辽阔。

(一)听风是雨，小气多疑

■事例：某县一个村庄的王某和刘某平时关系较好，往来频繁，遇事还能相互帮忙。有一年，王某的丈夫病逝。办完丧事后，王某从村里他人口中听到刘某对自己的一些风言风语，说她与某人相好。这让她闷闷不乐，怀恨在心，一天，王某实在憋不住了，大清早赶到刘某家中。刘某笑脸相迎让座后，王某拿出100元钱说：“这100块是我丈夫死后你家挂的礼钱，我还给你，堵住你胡言乱语的乌鸦嘴。”刘某不知究竟，觉得很是冤枉。双方为此事争执起来，发展到恶语伤人、大打出手。刘某被打伤，王某因此花了大笔的医药费。

■点评：有人群的地方，就避免不了闲言碎语。如果缺少包容的心态，听风是雨，点火就着，就容易把小事闹大、大事闹僵，最后真成了“唾沫也能淹死人”。

(二)斤斤计较 生气烦闷

■事例：袁红欣在与亲戚、同事交往时，小气、爱算计。一天，她与同事打车外出。下车时，同事说没有零钱，袁红欣无奈付了10元车费。回家后，她越想越觉得是同事故意不拿零钱出来，自己付了钱吃亏了，并由此心情压抑起来，几天没有笑容。还有一次，她家的一位亲戚办孩子的“满月酒”，她安排丈夫去参加，但只准送50元红包。丈夫去了以后，看到亲蹙家很穷困，大家都给了100元钱，觉得50元少了一些，就自己做主给了100元钱。这下可捅了马蜂窝了。袁红欣知道这事后，气得与丈夫吵了起来，理由是前不久她生病住院时，该亲戚来看望时就只给了50元钱。于是，她不做饭，几天没有与丈夫说一句话。上班时，她也没有了好心情，面色阴沉、闷声不语，搞得同事都不敢接近她。

■点评：生活中与人交往，如果斤斤计较利益得失，吃不得一点亏，还因此动不动就生闷气，闹得人际关系紧张、家庭不和睦，这样的日子，难有快乐可言。没有宽广的心胸，就不能包容生活中的嫌隙。

(三)吹毛求疵 苛求完美

■事例：有位伟大的雕刻家，他对艺术总是苛求完美，以致于当他完成一座雕像时，人们往往难分真假。有一天，占星师告诉雕刻家，他的死期即将来临。雕刻家非常伤心。静心思索之后，他想到一个办法，雕了11座自己的雕像。当死神来敲门时，雕刻家站在了那些雕像中间。果然，死神感到困惑了，因为他分辨不出哪个是他要带走的人。不过死神灵机一动，轻声说道：“先生，一切都非常的完美，只有一件小事例外。你做得非常好，但你忘记了一点，所以仍然有个小小的瑕疵。”就像受到了电击，雕刻家一下跳了出来，问：“什么瑕疵?”死神一把抓住了他，笑着说：“这就是瑕疵——你无法忘记你自己。天堂都没有完美的东西，何况人间。跟我走吧!”

■点评：这个寓言故事，却说明了深刻的道理。世界本无完美，苛求完美就是否定缺陷存在。正如有些人事事要求完善无缺，对人对事总是求全责备，总是鸡蛋里面挑骨头。其实人无完人，都有缺点。正视缺点就是为了修正改进。人们正是在不断修复瑕疵、弥补不足中不断进步的。如果不能包容缺陷，就会被缺陷所束缚，使自己整日生活在叹息和痛苦之中。

(四)自视过高 难纳良言

■事例：扬州大学者阮元是清朝乾嘉学派的重要代表人物，长于金石考证，对自己的才学颇为自负。有一次，他在古玩市场上看中一只古铛。此物用水一洗，颜色绿如瓜皮。因此，阮元认为这必是秦汉之物，就花高价买下。他淘得宝物，难免会向朋友炫耀一番。有朋友在仔细看过之后，质疑说这古玩的绿锈有些蹊跷，可能是件赝品。阮元听了很不高兴。他不屑一顾地说：“我已经鉴定过了，难道还会有错?”为了证明自己的眼光，他特地大宴宾朋，还命人把这只古铛当做容器盛鸭汤，以代替陶罐。席间，宾客们边喝酒，边对古铛摩挲再三，赞叹不已，皆夸阮元的眼力了得。不料，饭刚吃了一半，古铛忽然裂开，沸腾的鸭汤洒了一桌。阮元的神情，尽显尴尬。

■点评：在工作和生活中，有人总是自视过高，根本听不进不同意见。事实上，即使是行家，也难免有认识上的局限性，对客观事物的判断会出现或大或小的偏差。如果不能容纳不同的意见，做到兼听则明，就难免会出现失误甚至是失败，最终贻笑大方或抱憾终生。

(五)过不容改 苛责于人

■事例：作为名牌大学的毕业生，小王被A企业招聘为技术研发人员。由于专业能力较强，再加上很用心，他很快被公司提拔成一个科研项目的牵头人。在一次组织科研人员搞创新时，小王带领的团队科研试验失败了，公司因此损失了几十万元。于是，领导不问缘由就停止了小王的工作，甚至决定不再重用他，并警告他：“如若再犯错，立马走人。”小王怀着一肚子的委屈辞了职。同样性质的B企业留用了他，让他接着完成这个创新试验。一年以后，小王成功了，为B企业带来了可观的利润。A企业的领导为此后悔不已。

■点评：生活中，许多人都是“严于律人”，把要求别人的标准定得很高，出现过失就不肯宽容谅解。如此不能容人之过，不给人改正的机会，既伤害、打击了别人的自信心和积极性，又损害了自身利益。

(六)妒贤嫉能 难容人长

■事例：李林甫依靠逢迎的小把戏，骗得唐玄宗的欢心，坐上了宰相之位。但他对自己的能力心知肚明，当上宰相之后，第一件事就是把那些能力比自己强的、本事比自己大的人排挤出朝廷。官员严挺之被李林甫排挤在外地当刺史。后来，唐玄宗想起他，跟李林甫说：“严挺之还在吗?这个人很有才能，还可以用呢!”李林甫便骗严挺之写了请求回京看病的奏章，然后对玄宗说，此人病重，难堪重任。此事最后不了了之。就这样，张九龄、韦坚等一大批骨鲠之臣，一一被李林甫玩弄诡计赶出了朝廷。安史之乱后，逃到蜀地的唐玄宗品评众位宰相，给予李林甫的评价是：“妒贤嫉能，举无比者。”

■点评：生活中，总有这样一些人，容不得别人的优点，只要看到别人在某些方面超过自己，就妒火中烧、丧失理智，甚至到处造谣中伤，暗中下绊使坏。因为不能容人之长，最终必然落得害人害己的结果。

(七)打击报复 排斥异己

■事例：在阿根廷国家足球队败绩连连陷入低谷时，马拉多纳被委以国家队主教练的重任。可这位足球天才执掌国家队帅印不到两年时间，便黯然辞职了。马拉多纳战绩不佳，其中一个重要的原因就是用人唯亲、排斥异己。所谓异己，有时候只是看着对方不顺眼而已。马拉多纳在任的那届世界杯，他在阿根廷队23人名单中排斥了自己不喜欢的萨内蒂、坎比亚索，而把自己看着顺眼的加尔塞放了进去。他甚至跟当时的阿根廷足协主席格隆多纳说：“我的人一个都不能动，动一动，我就走人。”排斥异己，容不得任何不同意见，最终导致马拉多纳失去继续担任国家队主教练的机会。

■点评：许多人遇到异己，便如骨鲠在喉，须除之方能后快。事实上，没有异己，便没有了对立，矛盾也就随之消失。而失去了矛盾，发展也就失去了动力。很多时候，没了异己的敲打与提醒，其实也失去了兼听则明的机会，失败之祸也因此萌芽。

(八)以牙还牙 睚眦必报

■案例：春秋战国时，有一年，宋国大夫华元率军攻打郑国。为了鼓舞士气，华元犒赏三军，大锅炖羊肉。士兵们吃得非常高兴，可偏偏华元的驭手羊斟没有吃到。原来，华元军务繁忙，忘了交代分给羊斟一份。羊斟觉得自己被轻慢，气不打一处来，并暗自打定了主意。第二天，华元乘着羊斟驾的战车出征。激战正酣之时，羊斟忽然一甩鞭子，驾着马车风驰电掣般向郑军的营地驶去。车上的华元大惊，对羊斟喊道：“你晕头了吗?这是去哪儿?那边是敌营啊!”羊斟回过脸答道：“畴昔之羊，子为政;今日之事，我为政。(大意为：过去吃羊肉的时候，你说了算;今天打仗战车往哪儿驶，我说了算。)”就这样，华元稀里糊涂地成了俘虏，宋军由此大败。

■点评：当别人给自己难堪，让自己下不来台，或是有意无意地伤害自己，我们往往不是以宽容的眼光、包容的心态来对待，化对立为统一，而是抱定“有仇不报非君子”的观念，坚决实行以牙还牙。孰不知，当仇恨的种子在心中生根、发芽，你就已成了仇恨的俘虏，不但有了敌人，自己也成为受害一方。

二、心宽了，世界因此美丽多彩

包容是一种美德，也是一种智慧。学会包容，我们将有一个更美好的人生。

(一)赢取人心的根本

包容是一种力量，它能拉近人与人之间的距离，改善人际关系。人都有缺点，也都有犯错的时候。拥有宽恕之心、大度之态，才能让人心充满阳光，使人与人之间的关系越来越亲近、和谐。反之，以挑剔的眼光、苛求的态度对待他人，只能让人心灰暗，使人与人之间产生隔阂与矛盾。包容能够赢得朋友与尊重，包容能够让人凝聚如一，包容是赢取人心的根本。

(二)升华人格的途径

包容是一种修养，它摒除了烦恼苦难，抑制了抱怨纷争，消弭了是非谣言，化解了仇恨积怨，清扫了心中繁芜，于喧嚣浮华中滤出沉静淡泊，包容是一种境界，它原谅难容之言，饶恕难容之事，包涵难容之人，呈现出一份坦荡、一种美德，它是高尚精神的凝聚，是善良心灵的结晶，是人性至善至美的沉淀，使人格得到升华、心灵得到净化。修养包容之心，是升华人格的好途径。

(三)幸福生活的保证

包容是一门学问。学会了包容的人，就学会了生活，懂得了包容的人，就懂得了快乐;拥有了包容的人，就拥有了幸福。朋友之间多些包容，就少了猜疑攀比，友情更加牢固;同事之间多些包容，就少了忌妒排挤，会更加团结;夫妻之间多些包容，就少了相互抱怨，会更加和谐幸福。有了包容，才有了平和，让一切是非恩怨烟消云散;有了包容，才有了忘却，让所有伤疤旧痛随风而去。给人以包容的微笑，你将赢得友善的笑脸，给人以包容的真诚，你将收获幸福的回馈。

(四)快乐人生的基石

包容是一种豁达。“处处绿扬堪系马，家家有路通长安。”无论成功或失败，都待之以坦然的心态，才成就得了事业。事事斤斤计较、患得患失，只会自设羁绊于脚下。包容是一种胸怀。人前的非议、背后的伤害，全不放在心上。懂得包容的人，洞明世事，人情练达，看得深、想得开、放得下，胸怀宽广，大肚能容。包容是一种智慧，圆融通达，兼容并蓄，是一种透彻明了后的从容、自信、超然。有了包容的心态，才能获得人生的快乐。

三、开阔心胸，包容成就山高海阔

包容不是与生俱来的，它是一种修养。要想拥有一颗包容的心，就要在平时的生活、学习和工作中，锤炼品格、平衡心态、增容气量、扩展气度、开阔胸襟、提升境界。

(一)容人之言 反求诸己

■事例：小杜大学毕业后工作不久就在某合资公司外贸部当了主管，却碰上一位对她偏见颇深的下属。这位下属因忌妒小杜的年轻有为，总是无事生非，处处难为小杜，还常常散播谣言败坏小杜的名誉。小杜忍气吞声地挨了三个月，也没等来上司的一句公道话。一气之下，她去了另一家外资公司。在那里，她又遇上了另一位对她存有偏见的员工。心灰意冷间。她又萌动了跳槽之念，向公司总裁递交了辞呈。总裁没有竭力挽留小杜，只是告诉自己处世多年得出的一条经验：如果你讨厌一个人，那么你就要试着去爱他。于是小杜收回了辞呈。她说：“现在想开了，作为一个成熟的人应该放开心胸去包容一切、爱一切。换一种思维看人生，你会发现，乐趣比烦恼多。”

■点评：人生在世，对于他人的刺耳之言，如不能包容，则会如芒刺在背，让人不得安生。其实，只要我们问心无愧，就完全可以用包容之心化解不快。面对闲言碎语，一笑置之，如风过耳，不必在心中留下痕迹，更不要生气烦闷。同时，还可以换一种思维面对偏见责难，反躬自省，好好检查自己是否真正做到最好了，从而努力改进不足、完善自我。

(二)容人之隙 谦恭忍让

■事例：有一次，成龙到加拿大拍戏，不慎将左脚崴了。助手们连忙将他送到附近一家医院治疗。当时，医院里有很多病人在排队挂号。助手着急，拿出电话想找人帮忙。成龙连忙阻止，继续排队。就在要轮到成龙挂号时，一名男子却插队到成龙前面。这让助手和其他排队的人很生气。该男子很快挂完号，扬长而去。成龙并没有生气，还要求助手不要声张。为了能尽快就诊，成龙的另一名助手早早地在候诊室排队。等成龙在助手的搀扶下来到医生疹室外面时，发现那名插队的男子竟然也在旁边。这时候，医生正在叫“下一个”，助手就准备搀扶成龙进去。可成龙却对身后的那名男子说：“Please!”成龙主动让号，让助手很难理解，那小男子也很不好意思，进也不是，不进也不是。正在这时，医院的院长约翰逊赶过来!“各位，大家知不知道这家医院的名字叫什么?我想大家肯定知道。不错，是叫Jacky Chan医院(编者注：此为成龙的英文名)。这家医院就是Jacky Chan捐建的。让我感动的是，他来看病竟然排队!”插队的男子羞愧难当，他走到成龙身边伸出手说：“很喜欢您电影中的角色。想不到在现实中，您的为人更让我敬佩。”

■点评：人与人相处，难免会产生小矛盾和小摩擦。如果不是原则性的问题，就要宽宏大度，谦恭忍让。忍让不代表软弱，而是一种包容。包容了他人的嫌隙，能让自己的心空一片澄明，也能给别人自我反省的余地。正所谓，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

(三)容人之短 开明豁达

■事例：美国五星上将麦克阿瑟手下有个参谋，其军衔当时是上校。他工作扎实，思维敏捷，长于写作，有出色的组织能力。然而他生性倔强，办事过于原则，且太爱“独立思考”，在上司面前常常“不听话”，多次当面顶撞，因此得了一个“不好用的上校”之名。有一次，他又因事顶撞了麦克阿瑟，两人争吵得很激烈，当着众人的面弄得麦克阿瑟很下不来台。这消息传到了麦克阿瑟的夫人那里。她因此愤愤不平，便吹“枕头风”说：“那个家伙经常和你过不去，把他撤掉算啦!”不料，麦克阿瑟郑重答道：“人才有用不好用，奴才好用没有用。”于是那家伙照样当他的参谋，而且后来当上了美国总统，他就是艾森豪威尔。

■点评：金无足赤，人无完人。而且往往才智非凡的人，某方面的缺点也更明显。只有包容了其缺点，才能放手使用其所长。古人说：“有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。”要能容人之短，必须开明大度，从全局着眼，涵养用人之德、容才之量、护才之魄。

(四)容人之谏 虚怀若谷

■事例：有一次，唐太宗问魏征，明君和昏君怎样才能区分开?魏征郑重地答道，国君之所以柔明，是因为他能广泛地听取不同的意见;国君之所以昏庸，是因为他偏听偏信。说完这句话之后，他又举了历史上正反面的例子加以论证。他说，古代尧舜是圣君，就是因为他们能广开言路，善于听取不同意见，小人就不能蒙蔽他。而像秦二世、梁武帝、隋炀帝这些昏君，住在深宫之中，疏远百姓，听不到真正的声音，直到朝廷崩溃、天下造反了，他们竟都还不知道。采纳大臣们的建议，百姓的呼声就能够上达了。魏征的这些至理名言被唐太宗铭记在心。从此，唐太宗不但格外注意虚心纳谏，而且勇于求谏，真正做到了闻过则喜。他包容了魏征等人的犯颜直谏，采纳了别人的善言，目光高远，集聚了群臣的智慧，成就了“贞观之治”的盛世。

■点评：人们对事物的见解往往仁者见仁、智者见智。但忠言往往逆耳，且不说人们提意见的态度和方式了。人人都爱听好话，听到难听的话却不发怒，反而虚心地接受，没有一定的胸怀和度量，恐怕难以做到。但凡能成就大业的人，都有包藏宇宙之胸襟。

(五)容人之过 宽大为怀

■事例：美国人鲍勃·胡佛是有名的试飞驾驶员，时常表演空中特技。一次，他从圣地亚哥表演完后，准备飞回洛杉矶。结果，在飞行过程中，有两个引擎同时出现故障。幸亏他反应灵敏，控制得当，飞机才得以降落。虽然无人伤亡，飞机却已面目全非。胡佛在紧急降落以后，第一件事就是检查飞机用油状况。不出所料，那架第二次世界大战时期的螺旋浆飞机，装的却是喷气式飞机用油。回到机场后，胡佛见到了那名负责保养的机械工。年轻的机械工早已为自己犯下的错误而痛苦不堪，流下了眼泪。我们可以想象胡佛当时的愤怒——对那名机械工大发雷霆、痛责一番，似乎也合情理。然而，胡佛并没有责备那名机械工，他只是伸出手臂，拍了拍机械工的肩膀说：“为了证明你不会再犯错误，我要你明天帮我修好我的F—51飞机”。

■点评：相信鲍勃·胡佛的做法已经足已让年轻的机械工永远记住教训了。没有谁能保证一辈子都不做错事。因此，我们应该说允许别人犯错误，宽容别人曾经的过失，给别人改正错误的机会。

(六)容人之长 取长补短

■事例：当年乔丹在公牛队时，皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀。他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己、自己一定会把乔丹推倒一类的话。但乔丹没有把皮蓬当作潜在的威胁而排挤他，反而对皮蓬处处加以鼓励。有一次，乔丹对皮蓬说：“我们两个的三分球谁投得好?”皮蓬有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球命中率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但乔丹微笑着纠正：“不，是你!你投三分球的动作规范自然，很有天赋，以后一定会投得更好。而我投三分球还有很多弱点。”乔丹还对他说，“我扣篮多用右手，习惯用左手帮一下，而你左右都行。”这一细节连皮蓬自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。从那以后，皮蓬和乔丹成了最好的朋友，皮蓬也成了公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员。乔丹这种无私的品质，为公牛队注入了难以击破的凝聚力，从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球技，更以他那容人的胸襟赢得了所有人的尊重，包括他的对手。

■点评：面对最有希望超越自己的对手，乔丹不仅没有忌妒和排挤，反而充分看待其长处，还抱着欣赏学习的心态，以他人长处来弥补自己的短处，这是一种包容，更是一种成长。只有尊重和了解对手，才能发现自己的不足。宽容对手，就是成就自己。

(七)容人之异和而不同

■事例：张伯伦在担任英国首相期间，曾再三阻碍丘吉尔进入内阁，因为他们政见不合，特别是在对外政策上存在着很大分歧。随着张伯伦绥靖政策的破产，丘吉尔终于成了内阁的一员。在随后对政府的信任投票中，有40位原来支持政府的议员投了反对票。虽然政府最终赢得了信任投票，但张伯伦很清楚自己应该下台了。1940年5月10日，张伯伦在内外交困的情况下，不得不向国王递交辞呈，推荐丘古尔继任。然而，出人意料的是，丘吉尔在担任英国首相时，却坚持要让张伯伦担任英国议会下院领袖兼枢密院院长。后来的事实证明，这是非常英明的决策。张伯伦曾经是推行绥靖政策的代表人物，但当他意识到他的绥靖政策给国家带来了巨大灾难时，并没有利用自己在保守党的领导地位刁难丘吉尔，而是以反法西斯战争事业的大局为重，竭力做好自己的份内事，充分地配合丘吉尔的工作。

■点评：不同的人对事物的看法和态度不同，因此我们不能只站在自己的立场上思考问题，一味地要求别人接受自己的观点。我们应容人之异，以积极的态度接纳他人不同个性，尽量去接受、尊重、理解、容纳他人的立场和观点。尊重异己、求同存异，这是包容的高级境界，需要过人的勇气和策略，更需要比天空还广阔的博大胸怀。

(八)容人之害 化敌为友

■事例：在竟选总统前夕，林肯在参议院演说时，遭到一个参议员的羞辱。那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”林肯转过头来对那个傲慢的议员说：“我非常感谢你使我记起了父亲，他已经过世了。我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”参议院，陷入一片沉默。“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有参议员说，“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但有一点可以肯定，我父亲的手艺是无人能比的。”说到这里，所有的嘲笑化为了真诚的掌声。有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢?你应该想办法打击他们、消灭他们才对。”“我们难道不是在‘消灭’政敌吗?当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统“消灭”政敌的方法——将敌人变成朋友。

■点评：包容的神奇就在于能化干戈为玉帛，化敌为友，还能将自己从憎恨的痛苦中解救出来。包容，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的误解、猜忌、敌视。帮别人开启一扇窗，也让自己看到更完整的天空……

结语：有人群的地方，就有闲言碎语，就有纷争毁誉，就有对立异己，为此，人们烦躁、紧张、厌倦、孤独、迷失。医治这些心理痼疾的良方就是包容。就如法国文学家雨果所说：“世界上最宽阔的是人的胸怀。”当我们修炼包容的美德，具备包容的智慧，了解包容的良方，拥有一颗包容的心灵，人格和境界将得到升华，世界也将为我们展现最美丽的容颜。

19世纪90年代中期到20世纪初是近代中国思想转变的一个关键时期，中国思想史读后感。而梁启超的思想在19世纪90年代初趋于成熟，梁启超通过其文章著述对这一时期思想气候的形成产生了重大的影响。在《梁启超与中国思想史的过渡》一书中，作者将其作为探讨这一时期思想变化的切入点。通过对梁启超的思想变化过程及相关事物的研究来研究这一时期的思想变化。

在梁启超的思想形成的过程中，“西方的冲击”是一个主要的因素，对此，作者特地提醒我们在强调外部影响的时候不能够忽视中国传统内涵。虽然晚清不像思想鼎盛的南宋或晚明时代，但晚清传统领域里的思想仍然在继续发展。

作者认为我们应该从生活在那个时代背景下的人的角度来思考其思想变化的内在动力。对于19世纪末的学者们来说，儒家思想是一个巨大复杂、学派林立、彼此竞争的思想天地，所以对研究晚清思想的者来说，注意儒家传统的内部问题并探索其含义是十分重要的。努力设想自己处在儒家文学士的地位，弄清楚儒家思想作为富有活力的个人信仰在实践中向他们提出问题。以历史的观点看待这些问题及其发展来理解晚清儒家思想内在的变化动力。再根据传统固有的多样性和内在发展动力对西方的冲击作出回应，以理解中国对西方的回应。

作者认为在19世纪的最后十年里，收改良运动的影响，思想变化的速度急剧加快，而这场运动巨大的思想意义却常被人们所忽视了。

关于思想背景，作者主要是从儒学的内在变化上来分析的。在儒家思想的实践者眼里，儒家思想从来就不只是一种哲学体系，或一种知识研究。还有实用主义动机和作为一种人生信仰的本质。学术研究从内部对儒家思想构成了巨大的威胁，在对儒家思想中的“内圣外王”的理想的争议中，形成了各种流派的新儒学。而今文经学派中的一些成员试图将儒家赞同的经世致用和含义模糊的改制思想奉为真正汉学的核心内容，并因此企图否定汉学在经验主义研究学派的地位。最后，在通常被错误地认为是经世理想惟一的维护者的经世学派中，特别强调将行政上的革新作为儒家治国之术的一个必要成分。这些思想倾向以及它们与西方冲击的相互影响，经康有为的中间作用，成为19世纪90年代初梁启超思想发展的转折点。

康有为出生于一个新儒学家庭。从小立志要成为圣人。他在1891年所撰写的《新学伪经考》和1897年发表的《孔子改制考》在19世纪的最后十年动摇了中国学者和士绅的思想基础，它们所造成的思想反响分别被比作一场飓风和火山喷发，读后感《中国思想史读后感》。

康有为认为真正的汉学应该在西汉占支配地位的今文经学派中寻找。他为今文经学派辩护，反对古文经学派。试图摧毁那些作为经验主义研究学派依据古文经学的阵地，从而确立今文经学为孔子教义的真正宝库。揭示今文经学派的主要理想为经世致用，以及儒家思想实际上是倾向制度改良而非维护传统教义和制度。康有为认为孔子是一个圣明的政治家和制度革新者，宣称经世理想是儒家思想的核心，经世理想的实现需要制度的改革。

与19世纪的许多具有改革思想的学者一样，康有为把富强理想作为中国目前历史阶段的首要政治目标。不同的是，康有为为实现这一共同目标而设计了全面和大胆的改革方案，梁启超指出为什么仁的概念成了康氏人生观的核心。认为新儒学氏康有为的仁有机思想的一个基本来源。康氏思想体系不仅对思想界有广泛的影响，而且成为政治改良运动的根源。梁启超亦受其极大的影响。

梁启超自幼受良好的教育，16岁乡试中举，此后几经波折，辗转成为康有为的学生。在万木草堂几年的思想训练和发酵奠定了他一生的思想基础。此后的运动中，在与严复，谭嗣同，李提摩太，林乐知等人的接触中其思想不断的在发展。作者认为在1898年之前两年中，梁启超思想经过康有为这一中介，成了晚清经世传统的转折点。梁启超的经世理想主要有三个倾向：政治整合，民主化和含蓄而矛盾地接受民族国家思想。在19世纪90年代末的一场全面的思想运动使得士绅精英群体产生了思想分化，从而标志着中国知识分子的出现。

经过一系列的改良运动及维新变法的失败，使梁启超在改良和革命之间犹豫。他曾倾向于与孙中山的革命派合作，但最终因各种原因终告失败。梁启超在日本流亡期间吸收了大量的传统日本思想和西方思想，这在梁启超许多实际考虑的层面上发挥了作用。

文中作者认为从历史的观点来看，梁启超代表了中国民族主义的主流。而其民族主义思想包括了以下显著的特征：它是对组织松散和缺乏活力的社会的一种反动，在这个社会里，人们没有公民感和组成统一的公民团体所必需的团结一致的团体精神；它意指无条件地承认民族国家为最高的政治共同体；它意味着一个民族国家的民主化。

作者认为，当自治的政治出现了一系列重大问题时，中国的知识分子在1890年后的十年里开始求助于西方的意识形态。而在这一关键的过渡时期，梁启超的思想发展可以被看作是古老的儒家经世致用传统和当代寻求新的思想方向之间的一个重要纽带。就人格理想来说，梁启超的思想变形涉及从经世致用思想向国民理想的转变。而其国民理想对过去半个世纪来各个思想流派中的绝大部分中国知识分子都有着持久的吸引力，甚至在今天，它仍然是共产主义中国价值观体系的一个重要组成部分。

从这一角度来看，在从传统到现代中国文化的转变中，19世纪90年代最初十年里发生的思想变化应被看成是一个比五四时代更为重要的分水岭。在这一过渡时期，梁启超是一个关键的人物，他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统，同时将这一传统固有的关切转变为以他著名的国民形象为标志的新的人格和社会理想，其思想成为20世纪中国意识形态运动的一个重要的和永久的组成部分。

[中国思想史读书笔记

“你知道吗，在很远很远的地方有个地方叫海洋，生活在那里的鱼可比生活在这片小小的湖泊里的鱼自在多了！你在那里游都游不到边呢！”一条平淡无奇的鲤鱼摇头摆尾地对我说道，看它的样子好像真的去过那片海洋一样。

从那时起，我便确立了游到海里的梦想。

清晨，我不告而别，回头看一眼熟睡中的亲人们，就从那片湖泊一直向东游。游了一天，我游到了河套平原。我看见农民伯伯们正弯着腰割着田里的水稻。金黄色的水稻在田野里低头掬起土地上最后一抹落日余晖，披戴在自己身上。微风吹过，拂去它们身上的尘土，并悄悄撷取一缕稻香送给诗和远方。我想留下，可是我还要追循着这一缕稻香去追逐我心中的诗和远方——那片海洋。

我接着游，用尽了全身的力气逆流而上，终于，我到了黄土高原。那里的水突然变得好浑浊，泥黄色的水让我无法看清前方的道路。“轰隆隆”的鼓声般铿锵有力，将我的思绪引到了岸上。我将头探出水面才看清这一切，那是安塞腰鼓！高原的子孙们用他们慷慨激昂的气势击打着鼓面，震撼了祖国的万里河山。那是他们的搏击！我顿时有激情多了，拼命地往海里游，我从黄河的支流一路游到了长江，水顿时澄澈多了。

我踌躇满志奋勇向前，终于，我离大海只有一步之遥了，我到了上海。说实话，这里繁华是真的，但是这里的冰冷也是不置可否。我曾多次看到一个个西装革履的人从河边走过，他们从来不曾为风景停驻，他们一直被时间驱赶着，逐渐沦为了时间和金钱的奴隶。钢筋水泥织成了一张巨大的网，将这座城市包裹住。我摇摇头，离开了这里，游向了我期盼已久的海洋。

可是，为什么海水如此之咸，不像那片湖泊里的水一样甘甜？咸涩的海水压得我喘不过气来。

“你知道吗，在很远很远的地方有一片湖泊，生活在那里的鱼可比生活在这海洋里的鱼自在多了！那里还可以看到稻浪还闻到稻香呢！”一条色彩艳丽的小丑鱼眉飞色舞地对我说道，看它的样子好像真的去过那片湖泊一样。

今天，我借中心组学习的机会，以上党课的形式，与大家畅谈一些学习体会，与大家共勉，达到互相学习、共同进步的目的。

一、关于学习贯彻《党委会的工作方法》

今年年初，中组部印发了习近平总书记就学习毛泽东同志《党委会的工作方法》(以下简称《方法》)的重要批示，对各级党委(党组)领导班子成员特别是主要负责同志重温这篇著作提出了明确要求。

《方法》是毛泽东同志于1949 年3月13 日在党的七届二中全会结束时所作的结论的一部分。他形象地把进入北平比喻为进京赶考。能否考及格，能否不当李自成，在他看来，关键在于能否保持并进一步发挥党的正确领导。而要发挥正确领导作用，作为各地区各领域最高领导机关的党委会，其工作方法乃是关键中的关键。毛泽东同志提出的十二条工作方法，字数不到3000字，却蕴含着极其丰富的内容。既是对以前党的工作方法的总结，又是面对新的问题对党的领导机关和干部提出的新要求。

好的工作方法还须运用好，变为党员干部的实践行动，这无疑需要克服主观和客观上的诸多障碍，才能使各项制度的落实工作保持不竭的动力。党委会是一个领导集体，这个集体必须团结、和谐。集体决策、分工负责是党委会的一个根本原则。彼此尊重、密切协作、步调一致，既是党委会工作的要求，又是实现集体领导的必要途径。

好的工作方法，贵在持之以恒，也难在持之以恒。要每时每刻都能正确运用这些工作方法是不容易的，要结合贯彻落实《中国共产党地方委员会工作条例》、《中国共产党党组工作条例(试行)》，全面加强党委(党组)领导班子思想政治建设、作风建设和能力建设，切实提高贯彻执行民主集中制自觉性，更好地发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用，为协调推进各项工作提供坚强政治保证和组织保证。对领导干部的原则立场是一个现实的考验，即多谋善断。多谋，就是民主;善断，就是集中。

民主既是一种制度，又是一种方法。党委会本身就是一个实现民主的机构，其最根本的工作方法就是充分地实现党内民主。党委会的工作方法仍然具有非常重要的现实意义，值得我们牢记于心。在任何工作中，只要把这些方法运用好，就会成绩多、失误少。

各级党组织要充分认识习近平总书记重要批示的深刻意义，把《方法》纳入学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育的重要内容，在学习掌握科学的工作方法和领导艺术、学习掌握其中蕴含的政治纪律和政治规矩上下功夫，真正把握《方法》的基本思想，提高领导能力和水平。

学习毛泽东同志的《方法》，对于各级党组织领导班子成员特别是主要负责同志学习掌握科学的工作方法和领导艺术，学习掌握党的政治纪律和政治规矩，全面加强党组织领导班子的思想政治建设、作风建设和能力建设，切实加强和改善党的领导，确保党始终成为事业的坚强领导核心，仍然具有重大的指导意义。

(一)书记要善于当班长

目前，就县委来说，县委有13人，像军队的一个班，书记好比是班长。要把这个班带好不容易。县委的领导工作不仅要决定政策措施，还要制定正确的工作方法，有了正确的政策措施，如果在工作方法上疏忽了，还是要发生问题。县委要完成自己的领导任务，就必须依靠县委这一班人，充分发挥大家的作用。书记、副书记如果不注意向自己的 一班人作宣传工作和组织工作，不善于处理自己和常委之间的关系，不去研究怎样把会议开好，就很难把这一班人指挥好。如果这一班人动作不整齐，就休想带领全县干部群众去建设、去开展工作。当然，书记和常委之间的关系是少数服从多数，这同班长和战士之间的关系是不一样的。

(二)要把问题摆到桌面上来

不仅班长要这样做，常委也要这样做。不要在背后议论。有了问题就开会，摆到桌面上来讨论，规定它几条，问题就解决了。有问题而不摆到桌面上来，就会长期得不到解决。班长和常委之间还要互相谅解。书记和常委、各级党组织之间的谅解、支持和友谊，比什么都重要。只有这样，友好团结关系才能大大增进。

(三)互通情报

就是说，县委各常委之间要把彼此知道的情况互相通报、互相交流。这对于取得共同的认识是很重要的。不能像老子说的 鸡犬之声相闻，老死不相往来，结果彼此之间就缺乏共同的语言。

(四)不懂得和不了解的东西要问下级，不要轻易表示赞成或反对

问题没有弄清楚，不要随意表态。就是因为其中还有些问题没有弄清楚，需要先征求下级的意见。我们切不可强不知以为知，要不耻下问，要善于倾听下面干部的意见。先做学生，然后再做先生;先向下面干部请教，然后再下命令。大家在处理问题的时候，除情况紧急和事情已经弄清楚的外，都应该这样办。这不会影响自己的威信，而只会增加自己的威信。我们做出的决定包括了下面干部提出的正确意见，他们当然拥护。下面干部的话，有正确的，也有不正确的，听了以后要加以分析。对正确的意见，必须听，并且照它做。上级领导之所以正确，主要是由于综合了各方面提供的情况和正确的意见。如果没有各方面的情况，不提意见，就很难正确地发号施令。对下面来的错误意见也要听，根本不听是不对的;不过听了而不照它做，并且要给以批评。

(五)学会弹钢琴

弹钢琴要十个指头都动，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要互相配合。县委要抓中心工作，又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。我们现在管的方面很多，各项工作都要照顾到，不能只注意一部分工作而把别的工作丢掉。所有工作都要点一下，这个方法我们一定要学会。但要突出工作重点。钢琴有人弹得好，有人弹得不好，这两种人弹出来的调子差别很大。县委的同志必须学好弹钢琴。

(六)要抓紧

就是说，县委对主要工作不但要抓，而且要抓紧。什么东西只有抓得很紧，毫不放松，才能抓住。抓而不紧，等于不抓。伸着巴掌，当然什么也抓不住。就是把手握起来，但是不握紧，样子像抓，还是抓不住东西。我们有些同志，也抓主要工作，但是抓而不紧，所以工作还是不能做好。不抓不行，抓而不紧也不行。

(七)胸中有数

就是说，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量分析。任何质量都表现为一定的数量，没有数量也就没有质量。不懂得事物的数量方面，不懂得决定事物质量的数量界限，一切都是胸中无数，结果就会有问题。这些都必须有基本的调查分析，不可无根据地、主观地决定问题。

(八)安民告示

开会要事先通知，像出安民告示一样，让大家知道要讨论什么问题，解决什么问题，并且早作准备。开会，事前不准备好材料，等开会的人到了才临时凑合，好像兵马已到，粮草未备。如果没有准备好，就不要急于开会。

(九)精兵简政

讲话、演说、写文章和决议，都要简明扼要。会议不要开得太长。

(十)注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作

我们都是从五湖四海汇聚拢来的，不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。

(十一)力戒骄傲

这是一个原则问题，也是保持团结的一个重要条件。有成绩，也不要骄傲。要保持艰苦奋斗的作风，制止歌功颂德现象。

(十二)划清两种界限

要懂得划清两种界限。例如，不能把一个人或事情说得好似一无是处，要比较、区别一下。一个人的工作，究竟是三分成绩七分错误，还是七分成绩三分错误，必须有个根本的估计。要划清正确和错误、成绩和缺点的界限，还要弄清它们中间什么是主要的，什么是次要的。我们对于每一个人和每一件事，都应该采取分析研究的态度。

二、关于学习贯彻《中国共产党地方委员会工作条例》

《中国共产党地方委员会工作条例》(以下简称《条例》)的修订出台，是党和国家政治生活中的一件大事。

一是《条例》对坚持制度治党、依规治党具有重要实践意义。全面从严治党，制度是基础、是保障。全面从严治党越深入，党内法规制度建设也越要与时俱进。党的十八大以来，我们党着力扎牢制度笼子，颁布党内法规制定工作五年规划纲要，出台《廉洁自律准则》、《巡视工作条例》、《党组工作条例》、《纪律处分条例》等多部重要党内法规，不断健全党内法规制度体系。

二是《条例》是党内法规制度的又一次重大创新，是制度治党、依规治党的新举措，有利于进一步促进地方党委工作制度化、规范化、程序化，提高管党治党制度化水平。

三是《条例》对地方党委更好适应新形势新要求具有重要现实意义。

在新的历史时期，我们党肩负着带领全国各族人民实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的重大历史使命，也面临一些不容忽视的风险挑战。新形势、新任务、新挑战迫切要求进一步加强地方党委工作，提高地方党委领导能力。深刻领会、全面把握《条例》的精神和要求，提高运用《条例》做好地方党委工作的能力和水平，是一个十分重要的课题。《条例》坚持问题导向，突出改革创新精神，深刻总结地方党委建设的生动实践和成功经验，直面工作中的不足和问题系统整治、精准施策，科学回答了新形势下加强和改进地方党委工作的若干重大问题，为各级地方党委更好地完成历史使命、战胜风险挑战提供了重要指导。要强化学习意识，提升做好本职工作能力。坚持用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，多学一点辩证法，提高认识、把握、运用规律的能力，善于用马克思主义立场、观点、方法分析问题、解决问题。要适应经济发展进入新常态的要求，适应全面从严治党的新要求，深入学习经济、法律、金融、管理和党的建设等知识，成为更好胜任本职工作的行家里手。要强化创新意识，提升工作创造力。创新是动力活力之源。改革需要创新，发展需要创新，做好地方党委工作同样需要创新。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，结合实际创造性地开展工作，打破思维定式和路径依赖，敢创新、能创新、善创新，善于用新理念指引新实践，用新思路谋划新发展，用新举措推动新进展，用新办法解决新难题，不断开创各项工作新局面。要强化法治意识，提升依法办事能力。法治是治国理政的基本方式。改革发展稳定任务越重，越要重视发挥法治的引领、规范和保障作用。要抓住领导干部这个关键、改革创新这个动力、全民守法这个基础、党的领导这个根本保证，扎实推进严格执法、公正司法、全民守法。领导干部要带头尊法学法守法用法，自觉维护宪法法律权威，自觉在宪法法律范围内活动，自觉把依法办事作为重要准绳，把对法律的敬畏转化为自己的思维方式、行为方式，提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。要强化担当意识，提升干部执行力。大事难事看担当，有多大担当才能干多大事业。政治立场上要有担当，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定、毫不含糊。事业发展上要有担当，敢啃硬骨头，敢于涉险滩，主动把责任放在心上、扛在肩上、抓在手上，在真抓实干中建功立业。工作推动上要有担当，要经常深入基层、深入一线，勇于攻坚克难、敢于触及矛盾，着力解决问题、推动工作。

《条例》规定：党的地方委员会全会每年至少召开2次，遇有重要情况可以随时召开。对党委委员、候补委员作出撤销党内职务以上党纪处分决定，必须由全会三分之二以上多数决定。在特殊情况下，可以先由常委会作出处理决定，待召开全会时予以追认。常委会会议一般每月召开2次，遇有重要情况可以随时召开。常委会会议应当有半数以上常委会委员到会方可召开。讨论和决定干部任免事项必须有三分之二以上常委会委员到会。9类重大事项须通过召开全会讨论和决定：①制定贯彻执行党中央和上级党组织决策部署以及同级党代表大会决议、决定的重大措施。

②讨论和决定本地区经济社会发展战略、重大改革事项、重大民生保障等经济社会发展重大问题。

③讨论和决定本地区党的建设方面的重大问题，审议通过重要党内法规或者规范性文件。

④决定召开同级党代表大会或者党代表会议，并对提议事项先行审议、提出意见。

⑤听取和审议常委会工作报告或者专项工作报告。

⑥选举书记、副书记和常委会其他委员;通过同级党的纪律检查委员会全体会议选举产生的书记、副书记和常委会其他委员。

⑦决定递补党委委员;批准辞去或者决定免去党委委员、候补委员;决定改组或者解散下一级党组织;决定或者追认给予党委委员、候补委员撤销党内职务以上党纪处分。

⑧研究讨论本地区行政区划调整以及有关党政群机构设立、变更和撤销方案。

⑨对常委会提请决定的事项或者应当由全会决定的其他重要事项作出决策。

《条例》指出：一是严守政治规矩、反四风。点明了为了落实全面从严治党要求，坚持党要管党、从严治党，始终保持党的先进性和纯洁性。明确了党的地方委员会必须认真履行全面从严治党主体责任，书记必须履行抓党建第一责任人职责;在常委会的工作职责中，又提出了常委会其他委员根据分工负责有关工作，履行分管领域从严治党责任。规定了党的地方委员会及其成员应当严守政治纪律和政治规矩、坚决反四风、践行三严三实，推动形成不敢腐、不能腐、不想腐的廉洁从政环境。从十八大以来查处的大量贪腐案例表明，有的地方委员会全面从严治党的政治责任落实不够，常委班子的集体责任意识不强，主要领导干部的主责意识不强。因此，中央领导多次强调从严治党、制度治党、依规治党。《条例》从党内法规层面，强调了地方委员会及其常委会在从严治党方面的职责，对全面从严治党作出了制度性规定。二是市、县两级常委会委员9至11人。党的地方委员会设书记1名、副书记2名。个别地方需要适当增减常委会委员名额的，个别民族自治地方需要适当增加副书记职数的，均由党中央决定或者省级党委根据中央精神审批。《条例》对党委书记、副书记的职责作出了规范：党委书记主持全面工作，组织常委会活动，协调常委会委员的工作，对党委工作负主要责任;担任政府正职的党委副书记，主持政府全面工作，组织政府党组活动;不担任政府职务的党委副书记主要协助书记抓党建工作等。规定了新当选的书记、副书记和常委会其他委员一般应当任满一届。《条例》以党内法规的形式定编确责，明确了常委会委员配备的原则，常委会是党的地方委员会的核心决策层，是关键少数，有利于关键少数更好地发挥作用。三是建职责清单制度并在一定范围内公开。《条例》要求党的地方委员会应当建立职责清单制度，明确常委会及其成员职责，并在一定范围内公开，并一一列出了全会、常委会的各自职责清单，明确了决定递补党委委员等9类重大事项，必须通过召开全会进行讨论和决定。对于决定递补党委委员，《条例》完善了委员递补、补选制度，并创设了党委委员、候补委员辞职和自动终止制度，从而有效解决了此前遇到的一些问题，例如此前一些地方候补委员名额较少，可干部交流比较频繁，导致候补委员递补完后仍有委员空缺;有的党委委员、候补委员因调离本地区、辞去公职、退休等原因不适宜继续担任委员、候补委员，却缺乏退出机制;有的党委委员、候补委员死亡、丧失国籍、被追究刑事责任、被停止党籍、受到留党察看以上的党纪处分后，委员资格缺乏自动终止程序。四是不得凌驾于组织之上写入《条例》。习近平总书记在中纪委五次全会上首次提到了违背民主集中制和妄议中央的危害性。习近平总书记提出：有的领导干部把自己凌驾于组织之上，把党派他去主政的地方当成了自己的独立王国，用干部、作决策不按规定向中央报告，搞小山头、小团伙、小圈子;有的人发展到目空一切的地步，甚至冲着党的理论和路线方针政策大放厥词，散布对中央领导同志的恶毒谣言，压制、打击同自己意见不合的同志。如何杜绝这些问题，《条例》提出了党委书记应当带头执行民主集中制，充分发扬党内民主，善于集中正确意见，自觉接受常委会其他委员监督，不得凌驾于组织之上、班子之上，不得搞独断专行。同时规定了常委会委员代表党委的讲话和报告，署名发表或者出版同工作有关的文章、著作、言论，应当事先经过常委会审定或者党委书记批准。常委会委员在调查研究、检查指导工作或者参加其他公务活动时发表的个人意见，应当符合党委集体决定精神。

《条例》有多重要?全国共有党的各级地方委员会3218个。其中，省(区、市)党委31个，市(地、州)党委397个，县(市、区)党委2790个。3200多个地方党委强不强、领导作用发挥好不好，事关党的执政能力和领导水平的提高，事关党和国家事业的发展。因此，完善地方党委制度，也就成了推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。

《条例》有哪些新要求?党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视从严治党、制度治党、依规治党，在这些方面提出许多新要求。而这些新精神都在新《条例》中得到体现。比如，各级各部门党委(党组)把抓好党建作为最大的政绩。《条例》突出规定，地方党委必须认真履行全面从严治党主体责任，书记必须履行抓党建第一责任人职责，并明确专职副书记的职责主要是协助书记抓党的建设工作。这将使一些地方党委存在的重经济社会发展，轻管党治党的问题得到有效解决。同时，《条例》又明确地方党委主要实行政治、思想和组织领导，重在把方向、管大局、作决策、保落实，这就确保地方党委既发挥领导核心作用，又不会在工作中大包大揽。再比如，老版《条例》规定地方党委要坚持在宪法和法律的范围内活动，新《条例》则在此基础上增加依据党章和其他党内法规履职尽责的表述，既体现出党内法规与国家法律的不同，也对地方党委开展工作提出了更高更严的要求。此外，新《条例》明确指出地方党委要加强对本地区宣传思想文化、群团、统一战线等工作的领导，这些都是对中央一系列新要求新精神的具体体现。修订后的新《条例》由原来的7章40条调整为7章33条。其中，新增加组织和成员一章。老版《条例》的第五章思想作风和工作作风被压缩成了1条，并入职责一章。尽管字数少许多，但这一条的信息含量巨大。从严守政治纪律和政治规矩到反四风再到践行三严三实，其对地方党委提出的有关思想作风和工作作风的要求更高了。

全会、常委会、书记专题会有什么区别?根据《条例》，党的地方委员会由同级党代表大会选举产生，由委员、候补委员组成，每届任期5年。党的地方委员会的常务委员会(简称常委会)则是由党的地方委员会全体会议(简称全会)选举产生，由党的地方委员会书记、副书记和常委会其他委员组成。书记专题会议则是《条例》确立的一项新的酝酿机制。过去设有专门的书记办公会一节，规定其议事范围是：酝酿需要提交常委会议讨论决定的问题;对常委会决定事项的组织实施进行协调;交流日常工作情况。书记办公会由书记、副书记参加。新《条例》规定，需要提交常委会会议审议的重要事项，可以先召开书记专题会议进行酝酿，会议由书记主持，副书记和其他有关常委会委员等参加。书记专题会，不是决策机构。《条例》明确指出，书记专题会议不得代替常委会会议作出决策。

三、关于学习贯彻《中国共产党章程》

大家通过学习《中国共产党章程》，对我们党的性质、理想目标、指导思想、基本要求、党员义务权利有了更深的理解，受到了一次深刻的党的政治理论和基础知识教育，更加坚定了理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任感。十八大修改后的新党章，对于我们每一名党员来说，提出了更高的要求，深入学习新党章，践行新党章是我们义不容辞的责任和义务。一是要深入理解新党章的内涵。新党章把科学发展观同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想作为我们党的指导思想，是我们党作出的又一次历史性的决策和贡献。就是要求我们每一名党员必须以科学发展观的指导思想武装自己的头脑，指导我们的工作。科学发展观不仅强调了物质文明，还强调了生态文明。破坏生态的发展是要钱不要命的发展。中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化目标，必须紧密围绕党的基本路线，加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设。新党章增加了纯洁性建设，纯洁性建设是先进性建设的前提和基础，要保持党的先进性，在思想层面必须具有纯洁性，没有思想的清白，就不可能有作风上的廉洁，要从自省上提高自身修养。二是要深刻领会党员的义务。党员必须履行的义务是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党交给的任务。这要求我们每一名党员必须认真学习政治和文化知识，提高自身的政治水平和文化水平。掌握了这些知识，给自己输血、充电，武装自己的头脑，才能发挥自身的作用，服务于人民。在工作生活中，不怕苦、不怕累，起到先锋模范作用，做一名合格的共产党员。作为党员干部，最重要的是踏踏实实，认认真真，为群众服好务，办好事。树立五大发展理念，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。作为党员干部，更要从身边的小事，一点一滴做起，树立自身的良好形象，要做到情为民所系，心为民所想，时刻保持与人民群众的血肉联系，永葆共产党员的纯洁性。作为党员干部要坚持原则。在平常的生活工作中做到自重、自省、自警、自励，说实话，办实事。在政治上、思想上、作风上要以党章严格要求自己，永葆一名党员的先进性、纯洁性，做好本职工作，全心全意为群众服务，做一名合格的共产党员。

四、关于学习贯彻《中国共产党廉洁自律准则》

中央颁布的《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)，明确了党员廉洁自律规范：1.坚持公私分明，先公后私，克己奉公。2.坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。3.坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。4.坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。同时明确了党员领导干部廉洁自律规范：5.廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。6.廉洁用权，自觉维护人民根本利益。7.廉洁修身，自觉提升思想道德境界。8.廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。

《准则》短短八句，简洁明了，易知易行。越是简单，越有利于执行;越是简单，越能管长管常。《准则》虽短，全党共知，上下共守。通过学习这个《准则》，思想上要有法相济才能标本兼治的认识。如果说，法律的生命在于执行，那么纪律的生命就在于遵守。中华民族传统文化，历来都讲德法相依、德治礼序。《准则》前四条是针对所有党员廉洁自律规范，要求所有党员公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢、吃苦在前享受在后;后四条是针对领导干部的廉洁自律规范，要求领导干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。《准则》虽是党内的法规，但坚持的是依规治党与以德治党相结合;《准则》紧扣廉洁自律主题，围绕理想信念宗旨，重在立德。可以说《准则》作为党执政以来第一部面向全体党员规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规，既有德法相济的温度，更有标本兼治的力度。

《准则》是针对从政道德伦理提出的高标准要求，高度概括了党员、干部应该具备的思想道德境界，要求公私分明、尚俭戒奢、甘于奉献等。并首次在党的规章中提出修身齐家要求：廉洁修身，自觉提升思想道德境界和廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。廉洁自律准则比党纪的标准更高，高于纪律严于纪律。个别党员干部的行为即使没有违反党纪国法，达不到党纪处分的标准，但是有可能违背了廉洁自律准则，不符合党员干部的思想境界要求。

王岐山同志说：全面从严治党，既要把理想信念宗旨这个核心价值观作为‘高线’，又要守住党的纪律这条‘底线’。《准则》第一句就是：全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨。这就是我们要坚持的高线。《准则》为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准。这就是我们要守住的底线。

在工作生活中，要进一步认识到党员自身的廉洁自律在各项工作中的重要性。在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好先富与共同富裕的关系。因为社会发展总有个过程，总要经过从少数人富裕到共同富裕的阶段，但这个阶段我们党员、干部绝不能利用职权谋取私利而先富起来，这是我们党的宗旨和执政地位所决定的。要抗得住诱惑，坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明;特别要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。

《准则》虽简，从严管党要言不烦，从严治党力度不减。我们体会《准则》的简劲，就要在贯彻《准则》的过程中，务实求简，落实求劲。真正把各项要求刻印在全体党员特别是党员领导干部心上，真正落实好全面从严治党的主体责任，使廉洁自律规范内化于心、外化于行，坚持理想信念宗旨高线，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

五、关于学习贯彻《中国共产党纪律处分条例》

《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)经过修订以后，内容更加全面和具体，本着与时俱进的精神，结合了新的形势，贯彻了党要管党、从严治党的方针，把我们党以往纪律处分方面的一些规定进一步条例化、规范化、具体化。

新的《条例》经过实践并修改以后，对违纪的界限更加清晰，违纪的定性更加准确。明确指出了作为一个党员，一个党员领导干部，应该知道什么是可做的，什么是不能做的，如果做了不该做的，将会受到什么样的处罚。新《条例》中，很多条款注意了和法律法规的衔接，避免在操作中出现矛盾和抵触。如涉及到巨额财产来源不明、对失职、渎职人员的认定，都考虑到国家法律的规定，并具体明确了违反党纪后接受处分的流程以及纪律处分和法律制裁之间的界限和操作规程，使《条例》在实践中有很强的可操作性。

《条例》坚持了从严治党，党员在党纪面前人人平等的原则。针对社会反响严惩的一些违纪行为，如党员从事有偿服务、重婚、包养情妇等行为，从严从重处理。但《条例》同时注重保护每一个普通党员的权利，强调在定性量纪上对党员的处理要定性准确、证据充实，从事实出发，办成铁案，强调在程序上保护受处分党员的民主权利，不允许任何个人或者少数人决定和批准，对于扩大党内民主生活具有深远的意义。

《条例》的颁布和实施，是我们党从严治党的一项重要举措。《条例》是关于党的纪律和纪律处分方面的一部重要的党内法规，它是维护党的团结统一的有力武器，是保持党的先进性和纯洁性的重要条件，是党的路线、方针、政策得以实现的重要保证，对于增强党的凝聚力和战斗力，密切党与人民群众的血肉联系具有十分重要的作用。党从其诞生之日起，对党的纪律建设一直非常重视，历次党章都对党的纪律作出了明确规定。我们党作为一个有着8700多万党员的大党，没有严明的纪律作保证，就会失去战斗力，成为一盘散沙;全党纪律严明，朝气蓬勃，就能无往而不胜。在实现全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的新发展阶段，需要认真解决好提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大历史性课题，在这样的形势下，加强党的纪律建设显得更为重要。坚定自己的立场，进一步增强组织纪律观念，自觉做到遵守党的纪律不动摇，执行党的纪律不走样。

为了更好地贯彻执行《条例》，切实加强党的作风建设，提高党员干部拒腐防变和抵御风险的能力，必须把廉政教育与具体工作和生活有机地结合起来，做到经常抓、反复抓，在潜移默化中规范党员干部的行为。各支部要开展自律活动，提倡日思、月省、年律。

日思，就是提倡领导干部要做到吾日三省吾身，即每天要抽出一定时间，对照党风廉政建设责任制、纪律处分条例、廉洁自律准则、关于领导干部不准收受礼金、有价证券和贵重物品等党纪条规，从衣食住行等日常工作、生活入手，回想一天的行为，对一天来的情况进行反思：是不是进了不该进的地方?参加了不该参加的邀请和宴席?做了哪些不该做的事情?收了哪些不该收的东西?有没有违反社会主义道德规范的行为?有没有不良思想趋使下的不良作风。每位党员干部要做好廉政日记，把一天来的廉政情况记录下来进行认真反思。

月省，就是要在每月月底回顾一个月来的自身廉洁和廉政工作情况。要对一个月来的学习、工作、生活情况进行小结：本月内读了多少提高政治思想修养的书?写了多少心得体会?有哪些好的做法?还存在哪些不足?有什么不检点的行为?要对自己不廉洁的行为进行反省，敢于查摆自身存在的问题。注意了解全区的党风廉政建设情况和全国各地的廉政动态，浏览网站登录的重大典型案件，从中汲取教训，写出体会。

年律，就是要按照月省的轨迹，年终剖析一年来的廉政情况，做到三看：一看世界观、人生观、价值观树立的是否正确，思想当中有没有不健康的东西;二看工作作风是否扎实，生活作风是否俭朴，有没有形式主义、官僚主义习气，是否树立了全心全意为人民服务的观念，想问题、办事情是不是从人民群众的根本利益出发?有没有奢侈腐化的问题?三看廉洁自律的规定是否得到落实，有没有反复?党风廉政建设责任制是否得到切实贯彻?有没有不廉洁的行为，职责范围内的党风廉政建设抓得如何?县纪委要统一制作《领导干部党风廉政日志》，督促科级以上干部写出个人廉政日志，年底形成廉洁自律材料，找出差距，深刻挖掘思想根源，提出改进的办法和措施，制定出下一年的廉政计划。并随年终述职报告一同在述职大会上和群众见面。

总之，要根据《中国共产党纪律处分条例》的规定和要求加强自我约束，把握好自己不犯错误，树立起慎欲、慎权、慎独、慎微的良好风范，自觉遵守《条例》，正确运用条例在监督别人的同时也要约束自己，把自己的言行举止规范到条例之中，为党、为社会做好自己的工作，贡献自己一份力量。

党是由党员和各级党组织组成的，是有组织有纪律的战斗集体。党员是党的肌体的细胞和党的行为主体，是组成党的最基本要素。党的战斗力的大小、堡垒作用的强弱主要取决于党员队伍素质的高低。要有高素质的党员队伍，就必须有严格、明确的党员标准和条件，这是党的建设中的一个最基本的问题，也是保持党的先进性和纯洁性的根本保证。党章对党员标准有哪些明确规定呢?党章的第一章中的第一至四条讲得非常清楚。第一条是申请入党的条件，也是最起码的要求，就是讲什么样的人可以申请入党;第二条是党员的基本条件，这是对党员的一个本质特性的规定，也就是说党员应该是个什么形象;第三条、第四条讲的是党员的义务和权利，是党员条件的具体化，也就是说一个党员应该怎样去做。这四条相互联系，构成党员标准的整体。每个要求入党的同志要尽快实现自己的愿望，就要严格按照这个标准去做，在实践中创造条件。

一、申请入党的条件。即第一条，分对象、政治、组织要求三个方面。

1、对象要求：18周岁，中国公民，劳动者中的先进分子。

2、政治要求：承认党的纲领和章程。

3、组织要求：参加党的一个组织并在其中积极工作;执行党的决议;按期缴纳党费。

二、党员的基本条件。即第二条，这是党员标准的核心部分。三句话四个内容：本质要求、宗旨要求、目标要求和本色要求。

1、本质要求：工人阶级、共产主义觉悟、先锋战士。概括了党员标准的本质特征，是贯穿于其他条件中的一条红线，是区别于其他政党和社会团体成员的根本标志。

工人阶级是指其政治身份，必须站在无产阶级的主场上;

共产主义觉悟是指必须牢固树立远大理想和坚定信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观;

先锋战士是指要在实践生活中充分发挥先锋模范作用，做学习、工作、修养、守纪的模范。

2、宗旨要求：全心全意为人民服务。这是马克思主义世界观、人生观、价值观的根本体现，是党的宗旨的根本要求，是做合格党员的基本条件。四代领导人的论述表明宗旨的极端重要性。

3.目标要求：为实现共产主义奋斗终身。指明了党员一切实践活动的政治方向，既要树立远大理想，又要为实现现阶段共同理想而努力奋斗。

4.本色要求：永远是劳动人民的普通一员。这是根本政治本色，说明了党与人民群众的关系。来自人民群众，又不同于普通群众，不脱离人民群众，永远保持与人民群众的血肉联系，这既是个政治问题，也是个党风问题，当前重要的就是要谦洁自律，防腐防变。

三.党员条件的具体化。即第三、四条党员的义务和权利，均为8条。

义务是党员应尽的责任，是衡量党员党性和先进性的重要标志，是检验是否合格的重要尺度和镜子。履行义务要做到全面、严格、自觉。

权利是健全党内生活、发扬党内民主、发挥党员积极性的体现，也是履行义务的重要保证。对权利要正确行使，积极维护，坚持平等。

权利和义务是辩证的关系，履行义务必须享有权利，行使权利必须履行义务。

四.严格按照党员标准要求，积极创造条件。

争取入党的过程就是不断端正入党动机、自觉接受教育的过程，也是自己在实践中自觉践行党员的标准，努力创造条件的过程。对党员标准，我们要完整、准确的理解，不能只知其一，不知其二，更不能以偏概全。在现实生活中我们要注意纠正三种错误认识倾向。一是党员标准高不可攀。应该说党章对党员的标准是比较高的，这是体现党的先进性和党员先锋模范作用的必然要求。但也并不是高不可攀，只要经过认真努力，是完全可以做到的，绝对不能丧失决心和信心。应该看到现在入党有很多接受教育和锻炼的机会，只要我们执着追求、永不放弃，最终必将会成为共产党员。二是党员标准应该降低。有的同志认为现在是社会主义初级阶段，搞的是社会主义市场经济，用实现共产主义的理想来要求党员标准太高。应该清楚，党员标准是由党的性质、宗旨、目标决定的，社会形态是由社会发展实际情况决定的，二者不能混为一谈。中国共产党自成立以来就明确了党员要为共产主义奋斗终身的理想信念。尽管党在不同历史时期任务不同，但对党员的要求不仅没有降低，而且不断提出新的更高的要求(如现阶段提出勇于开拓进取，全心全意为人民服务，学好本领创造一流业绩，自觉维护国家和人民的利益等)。三是以是否做出成绩为标准。如认为只要是学生干部、只要学习成绩好、只要多做好事、只要评上先进就可以入党。诚然，要求入党的同志一定要在自己的岗位上对社会做出一定贡献，这是争取入党的实际表现。但业绩和贡献并不等于标准，是否具备党员条件，既要看他的业绩，更要看他的思想觉悟、政治立场和品德修养等。因此，要求入党的同志一定要全面准确地理解党员标准，认真对照党员标准找差距，一步一个脚印地去创造条件。

作为一名学生，践行党员标准，就要立足于学生岗位，从申请入党那天起，就把自己和党紧密联系起来，就要自觉按党员标准要求自己，从点滴、现在、身边、岗位做起，做到“未进党的门，先做党的人”。一要加强党性锻炼，认真学习党的理论，树立坚定的理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观;坚持全心全意为人民服务的宗旨，正确处理个人与集体利益的关系;加强团结，遵守纪律，坚持原则，敢于开展思想斗争;二要刻苦钻研，勤奋努力，爱岗敬业，创造一流业绩，争取优异成绩，真正起到榜样作用;三要从自身特点出发，发挥优势，调动积极因素，充分发挥模范作用。如学生干部要积极配合老师做好服务工作;特长学生要发挥自身优势，为班级建设出力;学习尖子要主动帮助其他学生解难题、练技艺，促进共同进步;四要坚持持之以恒的努力，从递交入党申请书起就要矢志不渝的去努力追求，不因时间长久而松懈，不因没有发展而埋怨、泄气，更不能因暂时未发展而放弃追求，只要持之以恒，不懈努力，经受住各种考验，愿望总会实现。五要有一个诚恳老实的态度。入党没有捷径，更不能靠拉关系、托人情、请客送礼等不正当手段来达到目的。入党必须靠自己的努力，靠自己脚踏实地的奋斗，我们相信，只要严格按照党员标准去做，就一定能够早日成为一名合格的共产党员。

当前，各行各业基层党组织不断加强自身建设，努力创 建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群 众反映好的五好班子，广大党员干部也不甘落后，奋勇争先， 带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众，争做优秀的共产 党员。我们 xx党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活 动，取得良好的效果。

作为一名党员干部，我们除了整天面 对工作之外，那就是要面对全社会的监督，在这种环境下生 活工作，需要耐得住寂寞，守的起清贫，稳得住心神，经得 起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出“世人熙熙 皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象，于是有些同志不 禁产生了疑问：我们整天艰辛的付出，是否失去了人生中很 多美好的东西?我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿 失?

其实，借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是：有 得必有失，我们在也许失去了个人更好的发展机会，也许失 去了物质更加富足的生活，但我们保护了历史文物，发扬了 历史文化和不屈不饶的民族精神，服务了社会，了解了更多 的历史文化知识，拥有了更为丰富的精神文化生活，人生更 加充实更加有意义了，同时 xx 为我们提供的养身立命的场 所，为我们源源不断地提供了稳定的个人经济收入，也让我 们拥有了精神充实、物质充足的生活。因此，我们应当正确 认识和对待得与失，在奉献中实现红岩人价值。下面，我主 要讲四点内容。

一、正确认识得与失辩证关系

得与失是对立统一的关系，而且两者是密切相连，可以 相互转化的。我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马， 焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上，住 着一个擅长推测吉凶祸福的老人，一天的他家的马跑到了胡 人驻地，周围邻居都担心老人想不开，于是都来安慰他，但 老人却乐观地说：这不见得是坏事啊!过来几个月，老人马带 着胡人的骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担心地说: 这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不 深摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他 却说：这也许会变成一件好事啊!过了一年，胡人大举入侵 边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的 有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了 性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能 会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。 纵观我们身边的活生生的例子，都验证了有得必有失的 道理。在近几年的重庆大黑风暴中，多个显赫一时的高官纷 纷落马。

为了取得更高的职位，得到更多的物质享受他们有 的行贿受贿，跑官要官，终于坐上了高位，大肆贪赃枉法， 大搞腐败，疯狂攫取钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽 生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了， 似乎什么都有了;有的人甚至纵容、支持黑恶势力发展，捞 取非法为了取得更高的职位，的好处，出门前呼后拥，进门 锦衣玉食，似乎呼风唤雨，无所不能，可谓有钱有势，虚荣 心得到极大满足，也得到了一时的快活。然而他们没有清醒 地意识到:在似乎要风得风，要雨得雨，什么都不缺，什么都 拥有的同时，他们却失去了党员干部的党性修养，失去了国 家工作人员的奉献精神，忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。

结果，有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷囹 圄，青灯相伴，孤立无援，在铁窗里度过残年余生。一朝醒 来，他们似乎什么都没有了，不但失去了官位和利益，而且 失去了自由，失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的亲人， 父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从 容容地生活?而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、 挖苦、甚至欺侮?在自卑的阴影下，孩子又怎么能够直面惨 淡的人生?所以说，他们过多追求“得”，却将自己输得精光， 因此我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍 惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求一种有尊严、有光明、 有意义的生活。

二、正确理解得与失的关系

1、有利于加强党性修养，争创一流成绩 我们 xx 的党员干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地、一 步一个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与争先创优活 动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。明白了有 得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可 以感受到我们生活的充实，增强我们争创一流成绩的信心。 在博物馆工作，我们远离了世间的喧嚣与干扰，远离的争名 夺利的角逐场，远离了光怪陆离的商场，静下心来服务游客， 大力宣扬爱国主义民族文化，弘扬追求崇高理想、无私奉献 的红岩精神，从从容容工作，心安理得生活，快乐学习进步， 在奉献社会中让自己的人生闪闪发光，这是多么有意义的人 生!因此我们要珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取， 做出一流的成绩，回报党和政府给我们带来的“所得”。

2、有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团 工作生活中总会有一些不如意、不满意，在分配工作时，有些同志可能任务多了一些，责任大了一些;干部提拔时， 有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了， 但是参与竞岗的人多，优秀人才多，竞争激烈，结果部分同 志落选了。人非圣贤孰，孰能无惑?工作中的这些事情往往 影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦， 那我们的重要工作谁来做?如果人人能够顺利升职，那我们 的社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失，那 我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们的博物馆怎么发展 呢?我们的工资福利怎么保障呢?我们干了重活，说明我们得 到了组织和同志们的信任，得到良好的锻炼机会，能够快速 成长进步;我们升职未果，失去了一次提升的机会，却得到 了良好的锻炼，增长了见识，为下一次的成功奠定了坚实基 础。如果我们对工作中的得失有一个正确的态度，那么我们 每个人都会消除了不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒 畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。

三、正确认识我们的人生价值

我们 xx 主要的通过学习中国共产党的革命战争年代的 历史画面向社会宣传共产党人的的革命精神，无数革命先烈 艰苦奋斗的革命历程，坚定的公民共产主义信念、无私奉献、 为了崇高理想而敢于牺牲的精神，对当今的市场经济社会有 着重要的借鉴意义，对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特 的导向功能。世界上有千千万万个，有多种多样的职业，然 而都无法接受这种革命英雄主义的熏陶，因此我们为这样的 工作环境而自豪，能为向社会宣扬这种精神而骄傲，这也是 我们所有红岩的一大“所得”，这种高尚的文化环境能够使我们 党员变得更加高尚，具备共产党人的高风亮节，本身就能体 现我们的人生价值。

恩格斯说：人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和 动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高 尚的思想精神追求，所以将那些极端自私自利、损害人民群 众根本利益的人称之为“禽兽不如”。人活着总要有精神追求， 总要对家庭、对周围的人、对社会有用处，就是我们平时所 说的要“做一个对社会有用的人”，这种“用处”也就是人生价值 的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的 人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为 千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异， 人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重 大推动作用，对于净化社会风气、改善人们的精神面貌具有 积极的“用处”，我们博物馆所从事的是一项对社会发展有积极 意义的工作，我们的人生价值就是通过服务奉献社会，丰富 人民的文化生活和思想世界。归根结底，我们红岩人的人生 价值就是服务与奉献社会。

四、如何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值。

1、树立“正当取得”意识，以合情合理合法的正当途径谋 取利益、职位和荣誉。

古人云：君子爱财，取之有道，“得”之道并不是不择手段 的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，而是 通合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展 的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和 好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和 失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出 了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正当 取得”的原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈 套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。 无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱 财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这 正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。作为 xx 的党员 干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针、路线、 政策，始终保持共产党员的先进性，做群众的示范榜样，想 取得好成绩，要靠真才实学和实干精神;想评上先进，要靠 拼搏奋斗和群众的支持，以合理的途径取得荣誉。同时，还 要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业， 以无限的热情和高度责任感对待工作。反之，如果不珍惜现 在拥有的，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象， 那么现有拥有的也会失去。

2、树立“坦然失去”的意识，从容地应对挫折成败与个人得失。

如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成 败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的方向。这方面 有深刻教育。毕玉玺曾经在上个世纪 90 年代担任过北京通 县县长，期间工作认真努力，大刀阔斧进行经济改革，对通 县社会发展做出了积极贡献。后来，被调任北京市交通局当 副局长，由于他对交通行业不熟悉，所以很长一段时间，他 成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地 面对“失去实权”，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不 乐，竟然得了严重抑郁症。此时，其妻子竟然给他开了一副 治疗抑郁症的良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的 缺憾与挫折，促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀，适逢 组织让其兼任首都公路发展集团董事长，于是毕玉玺大肆收 受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去，缺 乏良好的心理素质，竟然改变了其人生轨迹，促使其走进了 监狱的大门。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对 各种各样的“失去”，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机 会、失去转岗的机会等，我们都应当坦然面对，从容应付， 以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境，要想到“天将降大 任于斯人也”的古训，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难; 当我们遭遇失败时，要思考“失败是成功之母”的名言，把失 败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时，仍然要保 持平和的心态，树立“坦然面对失去”的意识，以胜不骄败不 馁的乐观精神和积极进取的作风，投入到具体的工作。

3、树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益 和长远利益。

集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和 国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，洒脱行 事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比， 多考虑整体利益。可以说集体主义是指导我们正确对待得失 的一副良药。xx 等一批革命先烈，在山河破碎的旧中国不惧 艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于一切的精神，因 为她们都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白国破家无 的道理。再看看xx 行业，有些省份的xx，虽然基础设施好， 建设的参观项目也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主 义观念，过分强调个人的利益得失，造成相互攀比，人心涣 散，导致 xx 经营不善，冷冷清清。中国有句古话叫做：皮 之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，博物馆就是皮，我 们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整 体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进 xx 的蓬勃 发展。个人可能要做出一些牺牲，但是博物馆发展壮大了， 我们的工作和生活条件就会改善，我们也将会收获更多。

4、树立无私奉献观念，看轻成败得失，实现红岩人的价值。

奉献强调党员干部对社会、对单位、对国家的付出与 贡献，突出无偿的、无条件地服务人民群众，与之相对立的 一些词语是索取，索要，或者获得，奉献词义本身就要求我 们将得失成败放在脑后，全心全意为人民服务，达到一种只 求贡献而不求所得的忘我境界。共产党人不否定个人对物质 与文化生活的追求，不否定个人利益，但更强调奉献与服务 精神，所以我们要看轻成败得失与个人利益，树立奉献观念， 人人争当先锋模范，人人提高服务质量，团结友爱，相互帮 助，相互支持，做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有 用的人，有理想追求、有尊严地活着，展示党员干部的精彩 人生，实现xx 人的价值。 两千多年前的孟子说过：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也， 两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天， 我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲，选择和 追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思 想武装的共产党员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系 和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合 情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉，保持健康良 好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准 严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和 奉献意识，淡化、看轻个人得失，维护大局利益和长远利益， 在奉献中实现人生价值。

2017年是新一届党委政府的开局之年，是脱贫攻坚的决胜之年。全县公安机关要积极响应县委“提标增能，提质增效”的号召，深刻把握县委、县政府工作部署对公安机关提出的新任务、新要求，自觉把公安工作置于经济社会发展的全局来谋划，牢固树立“县委有号召、政府有行动、公安有作为”的工作理念，全警全力，全心全意，坚决当好平安建设的主力军、服务发展的排头兵。

思想就是工作的灵魂、工作路线的指南针，解放思想、开放思想、敢于担当才能有效地指导和开展我们的工作、促进各项事业的发展。

作为一种思想的常态，解放思想最基础的是要解决思维方式问题，在我们这样有着几千年封建社会历史的国家，传统的思维方式是根深蒂固的，其表现形式又是多种多样的，在不同的领域和问题上，会有不同的表现。再好的东西在实践中都会被变形，被扭曲，正确的指导方针、政策都可能在贯彻落实中走样，甚至被歪曲。所以深入贯彻落实“三严三实”、“八破八立”，要自觉把我们的思想从传统的思维方式的束缚下解放出来。解放思想，敢于担当，突破进取，正确处理执政、用权和服务大局的关系;正确处理上级支持和主动作为的关系;

只有开放的思想才能有效地指导社会主义各项事业的发展。我们党的无数实践证明，解放思想就能打破思想禁锢，激发工作活力，解放思想是适应形势，抢抓新机遇，寻求新发展的客观需要。因此，这次的解放思想大讨论非常及时，十分必要，对适应新形势，抢抓新机遇，寻求新发展有十分重大的意义。

这次解放思想大讨论活动，对个人来说，既是一次用新思想、新观念重新审视自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好机会，更是让自己进一步增强责任感、压力感，增加荣誉感、自豪感，保持和巩固解放思想大讨论成果的持续性机遇。在其位，谋其政，权是用来为民作主的、为民办事的，但不是谋取私利，有些腐败分子越位办事就是为了谋取私利，所以我们要正确树立自己的世界观、人生观、价值观，重新审视在新的环境下我们所面临的挑战和困难，解决工作中的迷茫和动力缺乏问题，在工作中注意把握分寸，敢于担当，不插手具体情面事务，不违规办理违反政策、危害群众利益的事情。

同志们：

最近，中央对在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出全面部署。省委专门召开推进会，由XX书记带头讲党课，对认真领会中央精神，进一步深化我省“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育作出要求。我们要切实贯彻好中央、省委指示精神，集中精力抓好专题教育，尤其要认真做好“专题党课、专题研讨、专题民主生活会、专项整治”4个关键动作，确保专题教育与日常工作两手抓、两促进。特别是当前，全省经济下行压力较大，集团也面临收入、利润同比下降的不利形势，我们更要体现党员干部应有的政治觉悟和担当精神，攻坚克难、逆势而上，用加快集团“四高、四化”战略目标落地的具体行动，用推动企业发展的实实在在的数据，检验专题教育的成效。

下面，按照省委“两个联系、三个讲清楚”的要求，我在上一次党课报告的基础上，结合近段时间的学习实践体会，再和大家进一步交流关于“三严三实”和“忠诚干净担当”的新认识、新体会。

一、关于开展专题教育的重要性和必要性

省委XX书记指出，开展“三严三实”专题教育，是协调推进“四个全面”的重要保障、是XX闯出一条跨越式发展路子的必然要求、是保持和发展作风建设优良态势的主动行动、是重新构建XX清明政治生态的关键之举。这些重要论断精辟到位、切中要害，我们要结合集团实际认真领会，努力增强开展专题教育的思想自觉和行动自觉。

第一，要把握好专题教育与“四个全面”之间的联系。“四个全面”战略布局，全面建设小康社会是目标，全面深化改革、全面依法治国是方法手段，而全面从严治党是保障，是根本保证。党的十八大以来，党中央在从严治党方面动真格、出实招，采取了一系列举措，八项规定、教育实践活动、反对“四风”、强力反腐，可以说，从严治党的决心之大、力度之大是建国以来所罕见的。之所以要从严治党，就是为了建设一支坚强的、高素质的、人民群众拥护的执政党队伍，担当起全面深化改革、全面依法治国的重任，推动实现全面建成小康社会。“三严三实”专题教育作为群众路线教育实践活动的延伸，目的还是加强我们党的思想政治建设，是全面从严治党的一个重要举措，是推进“四个全面”的基础保障。

第二，要把握好专题教育与闯出跨越式发展路子的联系。“三严三实”的要求最终要落脚在发展上来，习总书记考察XX时，要求XX主动服务和融入国家发展战略，走出一条跨越式发展的路子来，并且赋予XX“民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚辐射中心”的新定位。能投集团作为省属国有重要主力企业，作为全省能源战略实施平台和国企改革创新平台，理应成为我省闯出跨越式发展路子的先行军，这既是省委、省政府赋予XX能投的重大使命，同时也为集团新形势下加快发展带来难得的历史机遇。当前，我省顺应“一带一路”国家最高层次的战略，全力推进建设面向南亚东南亚辐射中心，陈豪省长率团到东南亚有关国家、香港地区开展经贸交流，亲自见证了集团在老挝项目落地、集团与华润集团项目签约仪式，并到集团香港公司进行了考察，对集团国际化战略给予充分肯定，并提出新目标、新要求，这为集团加快国际化布局带来了新的重大契机。因此，能不能将新的历史机遇转化为集团发展的新思路、新动力，不仅是对全体干部职工工作能力和水平的考验，更是对党员干部担当精神的直接检验。因此，我们务必要通过专题教育，锤炼思想、磨砺品质，努力打造一支政治上、业务上、作风上全面过硬，真正体现“忠诚干净担当”的能投干部队伍;务必始终坚持“等不起的使命感，坐不住的事业心”，紧紧盯住集团中长期战略目标，主动作为，扎实工作，推动集团发展迈入新平台，努力助推XX闯出跨越式发展的路子。

第三，要把握好专题教育与营造优良政治生态、巩固作风建设成果的联系。政治生态对于党员干部来说，好比人赖以生存的空气、阳光和水，省委强调，要重新构建XX的清明政治生态，集团党委和全体党员干部要坚决拥护中央和省委有关重大决策部署，进一步立规矩、严纪律、强约束，不断加强反腐倡廉警示教育，切实按照从严从实的要求营造集团优良的发展环境。集团成立3年来，坚持把作风建设作为规范公司治理的有效抓手，扎实有序开展了群众路线教育实践活动，制定出台一系列从严从实管理党员干部的规定，采取了强化风险内控、强化内部监督、强化督办问责等卓有成效的举措，集团上下形成了优良的工作作风和精神面貌，也成为集团加速发展的重要动力。尽管如此，我们要清醒认识作风问题的顽固性和反复性，尤其是集团组建时间短、处于创业成长的关键时期，虽然与省内一些老企业相比，我们的包袱不重、历史遗留问题不多，但随着产业布局的不断拓宽、产业链条的纵向延伸，业务交叉、利益交织可能引发的潜在风险不断增大，日常经营管理、风险管控中的问题和矛盾也将逐步暴露出来，加之干部队伍相对年轻，党性锻炼、个人阅历相对薄弱，可以说，市场竞争、改革发展、战略执行、依法治企等内外部多重压力叠加，对集团党员干部提出前所未有的挑战，这个时候，如果在压力面前顶得住、扛得起，我们就能有大作为;如果在压力面前往后缩、不干事，我们的发展愿景就可能成为空中楼阁。当然，越是企业发展的关键时期，越是党员干部成长的黄金期，通过加强“三严三实”专题教育，将进一步强化大家的党性修养，进一步培树党员干部敢于担当、干净干事的优良作风，希望大家以专题教育促进个人能力素质的有效提升，以专题教育促进个人不断进步、成长成才。

二、关于对“三严三实”科学内涵的深化认识

严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，是党员干部特别是各级领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，我们要在前期学习教育的基础上，进一步深化对“三严三实”科学内涵的认识，把握好“三严三实”间的联系。

第一，严以修身是基础。一要坚定理想信念。理想信念是人的“总开关”，是党员干部的立身之本，是加强党性修养的第一课。习总书记指出，要“心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒”，第一条就是心中有党，这是严以修身中最主要、最关键的核心点。一个人只有具备坚定的理想信念、执著的信仰追求，才能坚持不懈、坚持不懈地为自己所从事的事业奋斗。

二要提升道德境界。“才为德之资，德为才之帅”，集团广大党员干部都有很强的专业能力和优秀的个人素质，成长起来很不容易，大家要充分认清立德和做人、德和才的关系，千万不能让人生天平的两端失去平衡。要自觉把养德、修德、立德摆在自身建设的重要位置，反观那些出问题的干部，其根源都是道德品质滑坡，因此，一定要汲取教训，带头践行社会主义核心价值观，做遵守道德的模范。

三要追求高尚情操。培养高尚情操，要正确对待事业、正确对待利益、正确对待生活，倡导健康阳光的生活方法。如果精神空虚，趣味低级，被物欲、金钱欲、占有欲所支配，那就会十分危险。有人认为，领导干部是高危行业，容易犯错误、出问题，其实，根本原因是少数干部没有能够坚持洁身自好、远离不良嗜好，没有坚守自己的“第一次”，被一些别有用心的人“请君入瓮”，最终走向腐化堕落和违纪违法的泥潭。只有把问题的本质看透了，我们才能在诱惑面前泰然处之、不为所动。

时间过得真快，转眼已到四月中旬，五四青年节——我们自己的节日即将来临。“五四”——一个好熟悉的名词，不禁想说点什么!

记忆中历的“五四”似乎只剩下穿着学生装——特别是那些蓝衣黑裙短发的女大学生，走在街头，不畏_，高呼口号的情景。但当我静坐休息时，一些革命先辈、仁人志士的话语不断涌现在我的脑海中，似乎在暗示着什么，又好像在提醒着什么……于是就四处查阅了一些与之相关的资料，让之前的疑团迎刃而解，也让我它有了更深刻的了解。

原来__年前爆发的“五四”运动，是知识分子关心政治、反思传统的一个起点，也是爱国青年追求民主、争取自由的开始。五四运动请来了德先生和赛先生，也就是民主和科学，推动了白话文运动，抨击了教条主义，用怀疑精神去看待传统。从那个时候开始，中国从闭关锁国中真正走了出来，也让马克思主义在这样一个环境下，进入了中国。五四运动作为思想解放运动，是从几千年封建旧礼教、旧道德、旧思想的禁锢下解放出来。对旧思想的猛烈冲击，给新思想的传播打开了闸门。在复杂纷纭的种种新思潮的激荡和竞争中，中国人民的中坚力量开始选择了马克思主义。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑，也孕育了以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”。作为当代大学生回望五四、认识五四是我们学习五四精神的第一步。

时下，在党和国家领导人的带领下，有一股“全民学习‘科学发展观’”的风气正在上涨。“科学发展观”基本内涵为“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展;坚持统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”是在20__年10月召开的中国共产党__届三中全会上被提出的，并于__大被写入党章。它是马克思主义中国化的最新成果，为实现党的指导思想的与时俱进奠定了重要的思想理论基础。科学发展观坚持以马克思主义世界观方_为指导，总结了我国现代化建设的成功经验，吸取了世界各国发展中的有益成果，深刻分析了传统发展观的弊端，全面揭示了发展的丰富内涵，极大丰富和推进了我们党三代领导集体的关于发展的思想。为我国的前进道路指明了方向。

几十年前，没有凭借高科技施展才华的复杂，也没有划分灰、白、金领的矫情，五四青年就能因为一颗爱国心改写了历史，给我们留下如此舒适安逸的生活。在奔腾不息的历史长河中，我们错过了很多浪花雀跃的精彩，心头难消的却是久久不息的河哮，同时也有淤积于心的感叹：“五四运动，永远的记忆;五四青年，永远的楷模;五四精神，永远的向导!

纵观历史，“弘扬五四精神，落实科学发展观”是生活在当代社会的大学生所必需的。在“科学发展观”的影响下，我们是不是也应该有所表示、有所行动呢?相信不少人心中的答案与我相差无几——当然应该有所行动!具体应如何实施?通过查阅资料、加以总结我觉得我们当代大学生——作为祖国未来的接班人，至少应从以下几点做起：

一、勤于学习。学习是进步的根基。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习、刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。青年需要掌握丰富的知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，更要有坚定的信念、顽强的意志和崇高的精神追求。广大青年要注重学习马列主义、___，注重砥砺品格、磨练意志，树立正确的理想信念，培养高尚的道德情操。

二、善于创造。青年时期是最富有生命力和创造力的时期。全国广大青年都要努力培养自己的创造能力、充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造、善于创造、不断创造。

三、甘于奉献。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事业的前提。广大青年要自觉把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同全面建设小康社会的伟大事业紧紧联系在一起，自觉服务祖国，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

四、敢于在适当的时候冒险。_同志总是鼓励大家，胆子要大一点，要敢冒、敢闯，不要像小脚女人，怕这怕那，怕担风险。我们要冲破传统的怕这怕那、一味求稳的保守的心理，大力提倡冒险精神、开拓进取精神。

只有这样，我们的民族才能虎虎有生气，才能不断开拓创新，在激烈的竞争中的屹立于世界先进民族之林。这样我们才不至于愧对当年为革命事业辛勤奔走劳作的革命先辈们，才对得起一直关心我们新一代青少年成长的党和国家领导人!

我是一条生活在一汪湖水中的鱼，我每天从湖的一头游到另一头，抬头仰望着我头顶上那片广阔的天空，却怎么也望不到天空的尽头。因此，我想变成一条飞鱼，扇动着双翼去看看天空到底有多宽广。

我躲在湖泊的深处，小心翼翼地望着盘旋在湖面上方的雄鹰。我目不转睛地盯着他，想要看出他翅膀的构造，可是我失败了。我绞尽脑汁想着一种在空中飞翔的方法。

突然，一只鸽子飞到了湖岸。我灵机一动，朝岸边大喊着：“鸽子小姐！鸽子小姐！你可以带我去天空中看看吗？”我的声音传到湖岸时已细若蚊蝇了，鸽子小姐朝我这边歪了歪头才勉强听到我的声音。她露出一丝惊愕之情，但出于她乐于助鱼的天性，仅迟疑了下，便回答了我：“那你可要紧紧地衔住我的手哦！”我跃出湖面，迅速地衔住了她的爪子，冲向了天空。

鸽子小姐带着我在空中徜游着。从未生活在空中的我有些呼吸不顺，但遨游在空中的新鲜感驱散了这些不适。

我向天空的远处望着，还没来得及看个究竟，鸽子小姐就带着我穿过了一片云丛。白色的云彩包裹着我的身体，我感受到了一丝轻盈感。穿过云丛，还有几丝云在我的身体上停滞着。恍惚间，我天真地认为美好的云丛赋予了想要在空中生活的我一双洁白的翅膀。我一直衔着鸽子小姐手的嘴也有些麻木了，我嘴一张，将鸽子小姐的手吐了出去。

有了翅膀的我在空中停滞了几秒后，突然向陆地落去。我有些惊慌，连呼吸都有些困难，我用力鼓动着我我那洁白的双翼，可是那双洁白的翅膀化为云雾消失不见了！我所有的欢喜与好奇也随之消失殆尽。最终，我忘记了我生来就会的一件事——呼吸。

万物皆有所恃，而我所依赖的是那汪碧蓝的湖水，而不是广阔的天空。“下辈子我一定要当一条安安分分在水中生活的鱼。”临终前的我想着。

增强党性意识 争做合格党员

9月23日，“党课进基层”市第一医院专场活动举行，市委党校人文与科技教研部教师熊艳和市公安局经开分局蛟桥派出所民警熊少波分别以《艰苦奋斗攻难关》《植根群众是每个共产党员应有的本色》为题，为该院200余名党员干部职工上了一堂精彩的党课。

自7月底“党课进基层”活动开展以来，已送课26场，选派讲师近80人次，受教育党员5000多人，进一步增强了基层党员的党性意识，激发了争做合格党员的热情。

找准问题，为基层党员加油充电

“两学一做”学习教育，基础在学，搞清楚怎么学、学什么非常重要。

党课是宣传党的方针政策、传授党的理论知识、教育培训广大党员的重要形式，是开展“两学一做”学习教育的重要阵地。“对于很多单位，特别是基层单位来说，都希望能组织一堂高质量的党课，让广大党员接受一次党性教育。”市委组织部党教处处长邓裕斌表示，由于缺乏优秀师资、合适课程等客观条件，基层党员学习上的“供需”矛盾始终存在。

为了补齐基层单位在党课教育上的短板，解决基层党组织教育力量薄弱的问题，今年7月，市委组织部牵头开展了“党课进基层”活动，为广大基层单位、基层党员送去了一系列优质党课，为基层学习教育加油充电。

创新举措，既“架天线”又“接地气”

“党课进基层”活动开展以来，市委组织部创新举措，使得党课教育既“架天线”，又“接地气”。

——主动送课和“基层点单”相结合。“党课进基层”活动采取“送课下基层”和“基层选课程”两种形式。一方面，根据基层单位的特点和需求，有针对、有侧重地选派若干师资组成讲师团，赴基层单位开展党课教育;另一方面，考虑到全市基层单位数量多、分布散，主动送课在短时间内无法覆盖，因此鼓励基层单位自行选择师资和课程进行学习，做到重点与全面的统筹兼顾。

——理论指导与模范引领相结合。该活动师资是从我市已有的教育资源和全市“两学一做”学习教育相关宣讲、微党课竞赛等活动的获奖人员中筛选产生的，既有党校老师、党务工作者等理论骨干，也有党员模范代表、先进人物。每次送课的师资选配都注重理论和实践并重，将不同特点的讲师优势组合，为基层单位送去了“精神大餐”。

——党性洗礼和业务提升相结合。“很多人对党课教育存在片面的理解，认为党课仅仅是与党的知识有关的单一教育。”市委组织部党教处处长邓裕斌说，其实党课教育既可以传播党的政策、理念，又可以讲述时事政治、科技文化方面的知识，是党员全方面提升自我的好载体。市委组织部充分认识到党课教育的特点，选择课程时既突出党性教育的主体地位，又兼顾到学习单位的业务特点，使学员在增强党性修养和党员觉悟的同时，提高自身为单位作贡献、为百姓干实事的能力。

反响热烈,补足了“精神之钙”

“党课进基层”活动一经推出，便受到全市广大党员、干部的热烈欢迎。

“两位老师的讲课，既有内容丰富的理论知识讲解，提高了我们基层党员的思想政治和理论业务素质;又坚持理论联系实际，通过身边的典型，让我们更加坚定了更好地为群众服务的信心。”市第一医院骨二科副主任张志平说，通过学习，进一步净化了心灵、锤炼了党性。

“下一步，市委组织部将扩大送课范围，使更多基层单位享受优质党课教育。”市委组织部党教处处长邓裕斌表示。

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一、指导思想

从八达岭镇实际出发，充分发挥八达岭镇区位及资源优势，紧紧围绕县委、县政府环境整治战略思想，优化旅游环境，提高引资条件，改善居民生活质量，加快八达岭镇中心城镇建设步伐，扩大八达岭地区经济总量。

二、建设原则

污水处理厂的建设要符合八达岭镇镇域规划，符合当地发展的要求，污水排除要符合水源保护的要求，排放的污水经过处理必须达到《污水排放标准》（gb8978－1996）中的一级排放标准，改善当地的水环境。

随着世界科技的发展以及层出不穷的未来电影的气氛烘托，越来越多的人开始担忧起人类的未来是否会被人工智能所取代。要不要让计算机继续向进一步人工智能发展的话题一时在网络上形成热议。而对此，苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”如果是这样那我们和计算机又有什么区别呢？

库克的言论一出，引起了很多人的反思，本来担心着地球会不会被机器人占领的人类们又开始担心起了自己会不会变成机器人。于是有人跳出来控诉社会，认为是社会的发展使得人类一步步走向深渊，然后众人好像被点醒，又纷纷附和起他来。可笑不可笑？网络的发展让更多的人可以在网上发表自己的见解，可网上更多的时候出现的却是舆论一边倒的现象。看看他说的有理，嗯我支持他，一会儿看看好像她说的也很有道理，那我就支持她。人们在不同的观点中摇摆不定，追随着更新或者更多人支持的观点去抨击也许上一秒自己还认为是正确的观点和看法。这不正是自我价值观的失去吗？

汉娜·阿伦特曾说，耶路撒冷的艾希曼之所以有平庸无奇的罪，是源于个人判断力的丧失，也就是自我价值观的丧失。古代有像竹林七贤一样坚守着自我的价值观，去与自己眼中的恶势力对抗的古人不计其数。而如今，在我们的身边这样的人却越来越少，甚至还有更多人的追捧，亲手将这些恶势力送上高台，促成了它们的发展和扩大。就如我们都知，金钱是万恶的。但现在越来越多的人却形成了消费主义价值观，并以此洋洋自得。他们把消费享乐作为人生的最高意义，用消费来获得精神满足和自我满足，然后向大家炫耀着自己的人生有多成功。却不知，这样的价值观是扭曲的。根据心理学家迈克尔·阿盖尔的研究发现，富裕和贫穷的国家之间得到幸福水平的记录并无差别。那些拥有着消费主义价值观的人们，他们的欲望一直会处于被激发的状态，因此无法产生真正的幸福感，永远不会觉得满足，从而形成了病态心理。

对于同情心的丧失，就表现得更为明显了。越来越多的孩子被教育的话从“不要拿陌生人的东西”，渐渐的变为了“不要和陌生人说话。”“有人向你求助不要理他。”“街上的乞丐都是骗子。”于是很多小孩从小就开始缺乏同情心，用一颗冷漠的心面对世界，树立的也是不正确的价值观。

为何要一直听从他人的意见？为何不能静下来和自己说说话？当我们对一件事有疑问，当我们在社会中迷失，我们该做的事是自己思考，而不是问百度。当我们来到这个世界上时，我们都是陌生人，而思考和记忆就成为我们在世界上扎根和安身立命的人性方式。计算机需要他人的编程，而我们却不要让别人的思想左右了你的思想。

思想，尊严

有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。——题记

人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。

人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。

生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。

思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。

不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。

同志们：

今天，我们全院集中，主要是通过党课这种形式，结合学习党的十八大精神,回顾党的反腐败斗争的历史进程，就新形势下如何推进我院党风廉政建设，增强干警廉洁司法意识，提高队伍拒腐防变能力，切实担负起公正高效、廉洁文明、司法为民的神圣职责等问题，和大家交交心。下面我讲五个问题：

一、学习党的十八大精神，主要学什么

党的十八大的胜利召开，是我国党和人民政治生活中的一件大事。学习宣传贯彻党的十八大精神，是法院当前和今后一个时期的首要政治任务。学习贯彻党的十八大精神，首先要认真研读党的十八大文件，原原本本学习党的十八大报告和党章，学习十七届中央纪委工作报告，学习习近平同志在党的十八届一中全会上的重要讲话精神。

党的十八大举世瞩目，其中的新思想、新观点、新提法主要有哪些?可以归纳为十个方面：一是对过去五年工作和十年历史做了一个新的总结。过去五年的工作，讲了十个方面的巨大成就，六个方面的不足、问题和困难。过去十年的历史,主要讲是全面建设小康社会的新阶段。二是首次将“科学发展观”确立为党必须长期坚持的指导思想, 表述为“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导”。三是对“中国特色社会主义”作了新的阐述，即中国特色社会主义是中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度三者的统一。四是首次提出美丽中国生态文明，中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设的“五位一体”。五是小康社会从“建设”到“建成”， 2020年实现全面建成小康社会。六是首次提出“城乡居民人均收入”10年翻番即：“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。”这充分体现了实现发展成果由人民共享的思路。七是强调发展成果“更公平”惠及人民，提出“权 利公平、机会公平、规则公平”。八是从经济、政治、文化、社会和党的建设五个方面对治国理政提出了一系列新部署。九是加强党的自身建设，特别强调一定要把为人民服务作为最高宗旨，要有群众观点，特别强调十八大以后要在全党开展群众路线的学习教育活动。十是强调改革开放必须着眼于人民生活水平的提高、社会主义事业的繁荣发展和综合国力的提升。

党的十八大关于反腐倡廉新思想、新观点、新要求、新举措是什么?主要分为三个方面：一是要大力加强党的作风建设，围绕保持党的先进性和纯洁性，加强群众观点、群众立场教育，下决心改进文风会风，着力整治庸懒散奢等不良风气，认真纠正损害群众利益的不正之风。二是要大力加强反腐倡廉建设，全面贯彻标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，扎实推进惩治和预防腐败体系建设，坚定不移反对腐败，努力实现干部清正、政府清廉、政治清明的目标要求。三是要大力加强党的纪律建设，严明党的纪律特别是政治纪律，加强对中央重大决策部署执行情况的监督检查，教育引导广大党员干部特别是领导干部在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威。

二、建国以来我党反腐败斗争走过了怎样的历程

腐败问题是世界的通病，也是世界的顽症。著名国际反腐组织“透明国际”每年都公布全球腐败感觉指数排名。2012年世界排名最廉洁的国家是丹麦、芬兰和新西兰，接下来是瑞典，新加坡，瑞士，澳大利亚，排最后一名的是索马里，中国大陆廉洁度全球排第80，香港是第14，台湾是第37。“透明国际”的报告认为，世界各国都存在腐败问题，只是程度不同。

腐败的危害不言自明，它是一个社会的基本乱源，轻则引起群众反对不满，重则引起社会动乱，导致政权颠覆。

我们党历来高度重视惩治和预防腐败。新中国成立61年来，我们党所走过的反腐历程，基本上可以概括为三个阶段：

一是运动式反腐阶段。1952年2月10日，中央高级干部，原天津地区负责人刘青山、张子善因“盗窃国家资财，勾结奸商非法经营谋利，瓦解国家企业机关及贪污行贿等严重罪行”，在河北省保定市被判处死刑。此案被称为“新中国第一大案”，刘、张二人作为高级干部被判死刑，被称作“新中国第一枪”。两个月以后，中央政府就颁发了《中华人民共和国整治贪污条例》，之后便开始了“三反”、“五反”运动。据统计，当时被查处的“被糖衣炮弹打中的干部”，在东北、华北、华东、西南、西北五大地区，有122万人。第一代中央领导集体片面依靠轰轰烈烈的群众运动治理腐败，导致反腐倡廉的探索出现了偏差，并为此付出了严重的代价。二是法治化反腐阶段。1978年12月，十一届三中全会召开，全面拨乱反正这一时期，中纪委第一书记陈云提出了“执政党的党风问题是有关党的生死存亡问题”的著名论断。1982年4月，中央发出《中共中央、国务院关于打击经济领域中严重犯罪活动的决定》。到1983年上半年，全国揭露并依据党纪国法立案审查的各类经济犯罪案件共约1912万多件。1989年，全国处分党员干部达到了当时几年的一个高潮。改革开放的总设计师邓小平提出了著名的“两手抓”理论，即“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”。邓小平指出：经济上不去，要垮台;腐败不反掉，也要垮台。第二代中央领导集体还提出了反腐败不应搞群众性政治运动，而应通过加强法制保障人民民主，走依法治腐的新路子。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体进一步提出：加强党的廉政建设要以“三个代表”思想为指导，要坚持标本兼治、综合治理的反腐倡廉方针，注重从源头上防治腐败，加大治本力度。第三代中央领导集体还探索出了党委统一领导、党政齐抓共管、纪委组织协调、部门各负其责，依靠群众支持和参与的反腐败领导体制和工作机制。三是制度式反腐阶段。2002年11月，党的十六大召开，形成了以胡锦涛为核心的新一代中央领导集体，确立了“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”的反腐倡廉工作方针，提出了“反腐倡廉建设”的新思想，并且第一次将反腐倡廉建设同思想建设、组织建设、作风建设、制度建设一起确定为党的建设的基本任务。2007年党的十七大召开，又进一步提出了‘让权力在阳光下运行”。这一切，标志着我们党和政府已真正进入制度反腐的新阶段。2012年党的十八大召开，又提出了要坚持中国特色反腐倡廉道路，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，全面推进惩治和预防腐败体系建设，做到干部清正、政府清廉、政治清明，加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。

三、如何正确把握当前的反腐倡廉的严峻形势

当前人民法院和广大干警面临着空前严峻的反腐倡廉严峻考验。法院和法官处在社会矛盾焦点的风口浪尖，职业风险极其高危：一是人情社会的传统基因根深蒂固，人情、关系对案件的干扰很难回避，“案子一进门，双方都找人”已经成为案件当事人的一种普遍做法，甚至有的当事人为打赢官司不惜用物质拉拢、金钱贿赂、美色引诱等手段腐蚀利诱审判人员;二是来自信访闹访当事人、新闻媒体和社会舆 论的压力空前巨大，有些新闻媒体和群众只听到案件一方上访人的反映，不作全面的调查了解，就对案件搞所谓“曝光”、发议论，无疑给法院施加了压力，有些当事人闹访、缠访、集体访，既增加了法院的工作量，也使法官背上了沉重的精神负担，客观上也损害了法律的权威。这些情况的存在，对干警既压力，又是考验;三是全国范围内，法院系统因司法不廉受到党纪国法处理的案件处于历史上的高发期。远的近的，上上下下，大家也都知道不少。据近几年省市法院下发的相关分析通报看，当前法官违法违纪现象呈现“四个特点”：1、干警违法违纪案件多发;2、基层法院中层以上领

导干部违法违纪比例较大;3、执行、民事审判违法违纪比例较大;4、执行部门利用执行权集体违法违纪问题突出，执行“窝案”屡见不鲜。四是十八大以后多地高官落马，反腐败工作显露出空前的高压态势，中央决心很大，态度很坚决。互联网方面，“表哥”、“房叔”、“房婶”、“房妹”，你方唱罢我登场，新闻、丑闻、绯闻不断曝出，炫富博客和微博让人眼花缭乱，社会舆论沸沸扬扬。在此背景下，仇富、仇官甚至仇公务员的心态成为流行的浮躁心理，跟风者甚多，法院、法官的社会评价也受到很大的影响，当法官越来越不容易，当一名一线办案法官和工作人员就更不容易，法官职业的风险性空前突出。所以，每名干警都必须对空前严峻的内外部形势有足够清醒的认识和准备。在这种严峻的形势下，加强党风廉政建设，显得尤为紧迫和重要。

我院成绩与存在问题：近年来，我院纪检监察部门做了不少工作，特别是在警示教育和廉政文化建设方面，得到了上级部门的肯定和认可，同时干警拒礼、拒贿、拒吃请若干，收到当事人牌匾、锦旗、感谢信、表扬信若干。2009年，区纪委在我院召开了“廉政文化进机关经验交流会”，我院做了经验介绍。2010年区纪委、区机关工委上报我院为“廉政文化进机关示范单位”。2011年市法院在全市廉政文化建设新闻发布会上，对我院的廉政文化建设给与了表扬。2012年我院被省法院授予“全省法院文化建设先进单位”，年末又被区纪委推荐申报为“全市廉政文化进机关示范单位”。此外，还一些同志勤廉兼优受到了区级、市级表彰。在肯定成绩的同时，我们必须清醒地看到，在我们的队伍和工作中还存在一些不容忽视的问题，要看到尽管我院绝大多数同志是好的，但是还有不放心的人、不放心的事，个别干警违法违纪的苗头和隐患仍然存在，以2012年为例，全年共收到群众举报信件件，其中市院批转 件、区纪委批转 件、本院自收 件，接待来访 人次、举报投诉电话 人次。经查证，信访举报中所反映的问题均是对判决不服、执行不到位、不予立案及对干警工作态度、作风有意见等几个方面。存在问题也是共性的，比如不廉洁苗头时有发生，审判人员能力水平参差不齐，超审限、裁判不公现象仍然存在，工作作风、态度有待加强，当事人对法院工作不理解等等。对上述发现和检查出的问题，没有处理完的还将进一步妥善处理。应该说，各地法院普遍存在的问题恐怕我们也很难完全避免，所以思想上必须引起高度重视，要采取切实措施加大预防和处理力度。

四、当前司法不廉洁现象产生的根源是什么

外因当然有，社会主义市场经济条件下，腐败现象滋生的土壤在短期内难以消除。特别是随着我国进入改革发展的关键时期，经济体制、社会结构、利益格局、思想观念正在发生深刻变化，各种腐朽落后思想对法院队伍的影响以及物质利益对法院队伍的诱惑现实存在。换句话说，传统道德文化失落，享乐主义盛行，物欲横流，人心浮躁，行业收入差距大，社会分配不公，都是原因。还有一个原因是监督体制还不健全，存在监管的漏洞。这个问题，后面再强调。

内因则是党性修养不够、心理不平衡、定力不强。法院的同志往往自视较高，年轻同志也是有了本科证，还要司考证，多数还要经过竞争激烈的公务员考试才能进来，选调的年轻同志也都很出色，大家都是人才和精英，所以会经常感到自己的才华与社会地位不符、付出与所得不符，觉得自己劳动量大、工作难度大而待遇不高，尤其看到素质水平大不如自己的一些人，日子却远比我们轻松滋润，不平衡、不服气、不甘心、不满足的心态油然而生。有的同志看着别人潇洒，认为自己大权在握，凭裁判权就可以决定别人进出多少万，于是便萌生了吃点、用点、拿点算不了什么的想法，这就是典型的寻求补偿的心理。那些出过事的同志，以前也都是努力工作的好同志，有的还立过功，受过奖，为法院争过光，但是在利益的驱使下，在办案过程中，他们把送上门的吃请，视为对以往失去的一种补偿;把当事人在案件中的胜诉，视为自己的“功劳”;把对当事人合法权益的保护，视为对当事人的“恩赐”;把当事人的送钱送物视为“理所当然”，最终事发落马，前车之鉴很多，都非常发人深省。

五、应对之策主要有哪些

一是要培养良好品行和健康情趣。胡锦涛同志在中纪委第七次全会上倡导，各级领导干部要“生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。那种不讲身份、不顾形象、不管影响，什么朋友都敢交、什么场合都敢去、什么钱都敢花、什么东西都敢要，工作上浮躁、生活上奢华、纪律上松散的同志,就很容易出问题。健康的情趣爱好，也不是要求法院领导干部和广大法官都过苦行僧的生活，而是要做到知足常乐，从追求物质的占有转向追求精神的充实，从追求享受转向追求人格完善、家庭幸福等健康生活目标，并努力在忠实履行宪法和法律赋予的神圣职责的过程中体现人生价值，这样才不至于被别有用心的人投其所好，拉拢腐蚀。事实证明，少数人蜕化变质，一步步陷入违纪违法的泥潭，往往都是从不良兴趣爱好开始的。所以，法院领导干部和广大法官一定要有良好的道德修养，生活作风要正派，生活情趣要健康。这里有一个如何对待欲望的问题。每个人都有追求、有欲望，但欲望绝不能没有止境。抵御诱惑最有效的办法，不是坐怀不乱，而是远远避之。远离诱惑，远离陷阱是智者的选择，是一种自我保护。

二是要洁身自好、谨慎交友。 “近朱者赤、近墨者黑”，是说交友一定要谨慎。有些人在你有用的时候，跟你套近乎、讲感情，在你倒霉、摔了跟头的时候，恐怕难听到他们的好话。法官也需要交朋友，但和什么人来往，怎么交往，交往到什么程度，一定要把握好尺度。要坚持择善而交，不能交酒肉朋友，更不能丧失原则去“傍大款”。在交往中自己必须行的端、走得正，同时谨防被别有用心的人利用。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的利益。如果自己不是法官，而是一个普通的工人农民，或是一个普通职员，他们还会对你这 么热情吗?可见，法官交友要非常慎重。这里还要特别强调一下法官与律师的问题。法官与律师本来是一个职业共同体。优秀的法官会堵塞律师的不当行为，优秀的律师会促进法官公正司法，从而形成良性互动。然而，律师总是希望通过影响法官来为当事人争取最大的利益，有些律师为了利益不择手段，近些年来，法官队伍中发生严重违纪违法案件，常常有律师的身影。实践也证明，许多发生问题的法官和法院工作人员，正是因为结交了不良律师，才开始一步一步走向违法违纪。还应当看到，社会对法官行为的要求也越来越高，不仅包括职务内的行为，也包括职务外的行为。对此，我们必须时刻保持清醒的头脑，时刻提醒自己是一名法官，时刻加强自我保护，防止因自己的言行不当被别有用心的人利用。要尽量减少业外活动，特别是要谨慎出入社交场合，与可能影响法官形象的人员的接触和交往一定要慎重，对那些趋炎附势、投机钻营的人，对那些想打着你的旗号办事、谋取私利的人，对那些品行低劣、搞歪门邪道的“江湖律师”，一定要提高警惕，拒之门外。

三是要切实发挥好监督作用。不受监督的权力，往往容易导致滥用，往往容易产生腐败。加强监督，既是对法院领导干部和广大法官的严格要求，更是关心爱护。少数同志之所以走上违纪违法的道路，一个重要原因就是脱离组织和群众的监督。有的同志对监督缺乏正确的认识，认为监督就是对审判和执行工作的干涉;监督就是跟自己过不去，排斥监督，等到出事之后又追悔莫及。这样的事例不少，我们都要引以为戒。事实证明，自觉接受监督的法院领导干部和法官一般较少犯错误，拒绝接受监督的法院领导干部和法官很容易出问题。“严是爱、宠是害”，从严管理是对干警的最大爱护，特别是对“重点岗”(民事审判庭、执行局、人民法庭等掌握实际审判权的部门以及立案、信访等代表法院形象的窗口部门)、“重点人”(审判一线干警、特别是群众、有关部门和社会有反映的干警)。实践也证明，近年来各地法院发生的违法违纪案件，多数发生在这些岗位和这些同志身上。党组和班子的同志要做好表率，坚决带好头，落实“一岗双责”。纪检监察部门力度要更大一些，教育、制度、监督作用充分发挥，对于各种渠道反映上来的问题，要高度重视，能查实的要坚决查实。各庭室也要坚持抓小抓早抓主动，中层负责同志要进一步强化责任，坚持“小题大做”，把工作做到前头，对队伍中存在的违法违纪苗头，要通过警诫性谈话等多种形式及时提醒、警示、告诫，把问题消灭在萌芽，防止铸成大错。入院不久的年轻同志较多，要努力工作，珍惜前途，珍惜来之不久的工作岗位和职业尊荣，贪图蝇头小利，铤而走险，非常不值得，风物长宜放眼量，乘风破浪会有时，你们是未来法院发展的栋梁。中层以上领导干部和一线办案的老干警们要一如既往地筑牢思想防线，一如既往地保持清正廉洁，言传身教，作年轻干警的榜样，对年轻同志负责，帮助他们少走弯路、不犯错误。

同志们，“以铜为鉴，可以正衣冠;以古为鉴，可以知兴替;以人为鉴，可以明得失。”对照无数前车之鉴，不容我们有丝毫懈怠;审视身边廉政环境，我们必须时刻警醒。每位同志都要珍惜自己的岗位，爱惜自己的荣誉，善待自己的家人，始终如履薄冰保持清醒，时刻绷紧廉政建设这根弦，切实筑牢拒腐防变思想防线，立足本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入执法办案，祝愿每位同志都能用一辈子的清正廉洁和一辈子的小心谨慎，换取一生的前途事业和一家人的幸福安宁!谢谢!

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疫情发生以来，广大党员干部义无反顾冲在抗疫一线，不忘初心、牢记使命，敢于担当、英勇奋战，疫情防控工作取得了积极成效。与此同时，全国多地也有多名干部，因在疫情防控中工作不力，先后被问责，受到党纪政纪处分。当前，必须要有高度的忧患意识，既抓防疫、又抓发展。

具备忧患意识的人，是干好疫情防控工作的前提。对于疫情防控来说，当下，就要以人民的利益为中心，联防联控，把工作力量压到村社区，外防输入，内防扩散。着眼长期来看，必须要有高度的忧患意识，进一步完善公共卫生突发事件工作机制体制。特别是要针对这次疫情防控中存在的问题，积极抓紧补短板、堵漏洞、强弱项。在此基础上，提升公共卫生服务能力，完善重大疫情防控救治体系、医疗保险和救助制度、应急医疗救助机制。从立法上，全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设，强化公共卫生法治保障。从基础上，加强公共卫生软硬件建设，全面增强社会的防护意识和能力。从物资上，健全统一的应急物资保障体系。

由于疫情发生，原本正常的企业复工生产延后。经济发展的主体是实体经济，以制造业为核心的企业是实体经济的支撑。恢复企业生产事关经济发展大局，然而，企业恢复生产过程中的人员流动等，给疫情防控带来极大的压力。因此，一方面，疫情防控工作要抓细抓实抓好每一个环节，另一方面，对企业的复工生产，既要按照党中央工作部署，大胆开展工作，出台精准的指导意见，又要精准落实，对企业生产复工可能存在的风险进行全面排查。比如，江西赣州经开区在落实企业生产上，既出台了8项暖企政策，又在实际工作中，实行“一企一员”工作制度，选派443名联络员驻点企业。

尽管我们遭遇了一场重大的疫情防控阻击战，但我们依然坚信，具有忧患意识和责任担当的中国人民，必然打赢这场疫情防控阻击战。

自古代到现代，人们获取信息的渠道越来越多，越来越方便，信息的传播速度也越来越快，近几年手机的普及与应用让人们随时随地都可以得到自己想要的信息，可是这也带来了许多不易被发现而又十分严重的问题。

一，由于现代社会紧张而又快速的生活节奏，当人们在网上获取信息时，得到的大多都是碎片化的东西，人们得到这些信息时，基本只是不加思考的接受，很少有人会去深入思考，反思，或者质疑。很多人都知道文艺复兴时期的一位伟大的科学家——乔尔丹诺？布鲁诺，我十分敬佩他，在那个宗教盛行的年代，所有人都支持地心说，但并不是有人强迫他们相信而是当人们得到这种解释便完全不加思考的接受了，但是布鲁诺就大胆的提出了质疑，虽然在提出前有过犹豫，但还是坚持了真理，并为之献出了生命。反观现代，人们获取信息不加思考让很多谣言以讹传讹，有些是有目的的，有些则是某些人的在屏幕后的炒作，可笑的是许多谣言只要稍加思考就能被拆穿，我还记得小时候听到过这样的新闻，在2011年日本福岛核电站泄露，这本来与中国没什么关系，但是当时一条我国东海可能会被污染的谣言却导致许多地区食盐市场混乱，这就是典型事例，科技的进步应该是让人们更加方便的思考而不是放弃思考。

二，在网络上的阅读往往是碎片化阅读，没有连续性，人们获取到信息的方面很散，这看起来没什么不好的对吧？当你每天在手机上刷微博，看新闻时是不是大部分都没只是看一眼就过去了，好一点的，也就是稍加深入，过一会也就忘记了，这种碎片化的阅读只是浪费时间，而且还消磨着人们对新知识的渴望。我觉得，获取信息要有固定的方向，了解同一方面的知识，这样才能让一个人有内涵，有底蕴，说话是也能侃侃而谈。

三，碎片化信息鱼龙混杂，在获取信息时，经常会突然对一些内容十分感兴趣，甚至有时会确立自己的兴趣，这没什么不好的，就像上文所说的，获取同一方面的信息，但是，这样的兴趣能持续多久呢？这种兴趣持续不久大多便会放弃，再加上现代社会紧张而又快速的生活节奏，能将兴趣坚持到底的人就更是少之又少。相比上文碎片化的阅读，难以确定自己的兴趣会更加可怕。

最后，我自己的想法是，在现代的碎片化生活中，我们应该梳理出自己人生的方向，尽管生活碎片化，还是要保持自己的生活节奏，有自己的三观，不被外界信息带了“节奏”，学会思考，开阔自己的思想，增强自身文化素质，成为一个有思想的人。

习近平同志提出的“三严三实”要求，抓住了做人从政的根本，切中了干事创业的要害，划定了为官律己的红线，是对各级党员干部行为的新规范。广大党员干部要时刻铭记、积极践行，使“三严三实”成为自觉遵循的价值追求和行为规范，真正以严和实的过硬作风树形象、聚民心、促发展。

坚持把“三严三实”作为立志修身之本。“三严三实”紧扣时代脉搏，为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了“醒脑良方”，是党员干部立志修身的新航标。

以坚定理想信念为根本。习近平同志反复强调，理想信念是共产党人精神之“钙”。近年来，安徽省坚持用党的创新理论武装头脑，深入开展党的十八大、十八届三中全会 和习近平同志系列讲话精神学习教育，切实提高党员干部的思想理论水平。当前，面对多元思想相互激荡、物质诱惑席卷而来的严峻考验，我们要把坚定理想信念作为终生必修课，引导党员干部以“三严三实”为标尺，在“吾日三省吾身”中提高自己、改进自己，始终做中国特色社会主义 共同理想的坚定信仰者。

以加强党性修养为核心。讲党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。焦裕禄 、沈浩等先锋模范能够为党和人民的事业鞠躬尽瘁，就是因为他们对党无限忠诚，心有党性支撑。要大力弘扬焦裕禄精神 和沈浩精神，见贤思齐，自觉把党性修养正一正，把党员义务理一理，在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党，始终与党同心同德、为党不懈奋斗。

以提升道德境界为基础。习近平同志鲜明指出，一个民族、一个人能不能把握自己，很大程度上取决于道德价值。近年来，安徽省道德建设成效显著，涌现了一批催人奋进的道德模范，“中国好人榜”入选人数连续5年位居榜首。这些道德模范和身边好人都是有形的正能量，也是鲜活的价值观。我们要深入学习道德模范的崇高精神，带头践行社会主义核心价值观 ，自觉培养高尚情操，形成健康的工作和生活方式，争当社会主义道德风尚的引领者。

坚持把“三严三实”作为为官从政之道。为官从政，既体现了党和人民的信任，更是沉甸甸的责任。“三严三实”深刻揭示了为官从政的内在规律，是我们履职用权的行动指南。

恪守党的宗旨。党员干部是人民的勤务员，要始终做到心中装着全体人民，在群众最困难的时候出现在群众面前，在群众最需要帮助的时候去关心群众、帮助群众。今年春节期间，安徽省要求第二批 党的群众路线 教育实践活动单位利用农民工集中返乡的有利时机，开展“五必访五必问”活动，广泛听取群众意见，得到了群众欢迎和认可。我们要进一步深化“五级书记带头大走访”，拿出更多时间、抽出更多精力，深入到群众中去，在与群众同甘共苦中增进公仆情怀。

坚持廉洁奉公。习近平同志强调，对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎初慎微，防微杜渐。我们要牢记总书记的告诫，摆正公私关系，秉公使用权力，严格执行廉洁自律各项规定，任何时候都不搞特殊化，永葆共产党人的清廉本色。注重加强预防腐败体制机制建设，建立健全重点领域和关键环节权力行使制度，从源头上解决以权谋私等问题。针对房地产开发、矿产资源、工程建设等领域腐败易发多发现象，整合建立统一规范的公共资源交易平台，最大限度压缩权力寻租空间，让权力在阳光下规范运行。

强化法治思维。习近平同志强调，各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。为此，我们要秉持职权法定原则，带头依法办事，不碰法律红线，不越法律底线，做法治安徽的坚定践行者。尤其是在全面深化改革的过程中，更要注重发挥法治的引领和推动作用，凡属重大改革都要于法有据，确保在法治轨道上推进各项改革。

坚持把“三严三实”作为谋事创业之要。为官一任就要造福一方，就要做好谋事创业这篇大文章。“三严三实”对党员干部谋事创业提出了具体要求，指明了努力方向。

在求真务实上下功夫。这些年，安徽办成了一些大事要事，靠的就是求真务实、真抓实干。今后要实现更大发展，必须坚持一切从实际出发，吃透中央精神，把握安徽省情，做好结合文章，使各项决策更好地体现中央要求、更好地反映安徽发展的阶段性特征。要始终秉持“落实、落实、再落实”的理念，大力发扬“钉钉子”的精神，一任接着一任干，一张蓝图绘到底，坚持不懈，久久为功。

在敢于担当上下功夫。习近平同志指出，坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。当前，安徽正处于大有可为的黄金发展期，能不能抓住机遇、实现稳中求进，关键要看广大党员干部是否敢于担当。我们要发扬“敢教日月换新天”的奋斗精神，敢于直面改革发展难题，善于应对复杂严峻局面，勇于承担急难险重任务，坚决不做不敢作为的庸官、不愿作为的懒官和无所作为的昏官。要强化责任意识，看准了的事情、定下来的工作，就咬定青山不放松，坚定不移向前推。

在改革创新上下功夫。安徽素有改革创新的光荣传统，从大包干到农村税费改革、文化体制改革等，都走在了全国前列。在全面深化改革的背景下，我们要认真贯彻党的十八届三中全会精神，从安徽实际出发，把深化农村改革作为突破口，全面推进行政体制、国资国企、城乡一体发展等重点领域改革，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用，构建发展新体制，增创发展新优势。

坚持把“三严三实”作为做人正己之基。做官一阵子，做人一辈子，做官先做人。“三严三实”鲜明提出了党员干部做人处事的底线和原则，是我们必须坚守的人生信条。

培养浩然正气，争当公道正派的表率。近年来，安徽省高度重视党风廉政建设，在广大党员干部中大力倡导崇尚廉洁的良好风尚，取得了积极成效。但一些党员干部身上还存在这样那样的问题，甚至歪风邪气。因此，必须把善养浩然正气作为重要课题，教育引导广大党员干部坚持党的事业第一、人民利益第一，凡事出以公心、主持公道;坚持正气正派，做老实人不当“老好人”，面对不正之风敢于亮剑、敢于斗争，不搞“关系学”那一套。

保持言行一致，争当诚实守信的表率。安徽的信用文化源远流长，徽商素有“崇尚信义、诚信服人”的美誉。要挖掘这些传统文化资源，积极开展诚信教育，教育引导广大党员干部做老实人、说老实话、干老实事，做到台上台下一个样、人前人后一个样，以行动验证表态、用实践兑现承诺 。以信用安徽建设为抓手，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，进一步树立安徽人重操守、讲诚信的良好形象。

做到襟怀坦荡，争当团结和谐的表率。近年来，安徽省持续优化政治生态，形成了和谐奋进的干事氛围。特别是在第一批党的群众路线教育实践活动 中，各活动单位召开专题民主生活会 ，真刀真枪提意见，消除了思想隔阂，引发了感情共鸣，巩固了团结和谐的局面。要更好地拿起批评与自我批评的武器，培养容人容事的气度、从善如流的雅量，在团结奋斗中促进和谐。坚持大事讲原则、小事讲风格，心往一处想、劲往一处使，齐心协力把安徽的事情办得更好。

近日，市国土局南郊分局党支部召开了“两学一做”专题学习会，围绕“四讲四有”进行了集中学习讨论。局党支部班子成员、局全体党员参加了学习讨论。

学习会上，局全体党员以学习教育领导组副组长董新平同志领读，其他党员诵读的形势集中学习了《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》，并围绕“做‘四讲四有’的合格党员”主题，联系个人思想工作实际进行讨论交流。

赵广仕同志联系个人学习工作生活经历，与大家一道交流思想、探讨工作。他指出，近日，习近平总书记对在全党开展“两学一做”学习教育作出重要指示，深刻阐明了“两学一做”学习教育的重要意义、基本要求和主要任务，为开展学习教育指明了方向。“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。我们一定要以开展“两学一做”学习教育为契机和抓手，突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改，认真研究思考怎样学习在先、走在前列，怎样争做合格党员等问题，努力把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

赵广仕同志强调，要认真践行“四讲四有”，争做合格党员。要讲政治、有信念。讲政治，核心是对党忠诚，坚定理想信念，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，一心一意地跟党走，对党知恩感恩报恩;对岗位职责忠诚，把讲政治、有信念的要求落实和体现到各项具体工作中去。要讲规矩、有纪律。要强化纪律观念，保持政治定力，注重防微杜渐，持续不断地把自己打磨好、完善好，切实把我局打造成守纪律、讲规矩的模范机关。要讲道德、有品行。要把加强道德修养作为人生必修课，注重在静以修身、俭以养德，以文化人、果行育德，搞好团结、同心同德三个方面下功夫，培养人格魅力，提升工作境界。要讲奉献、有作为。大家要正确认识工作中的苦和乐、得和失，牢固树立奉献精神，要以高标准、高质量、高效率做好各自负责的工作任务，确保在工作中零误差，将自身工作提高到一个新的台阶。

多少年了，我成了思想的巨人，行动的矮子。

今天早上六点十分我就醒了，起床去上厕所的时候，看到阳台上已经洒满了大片的阳光，外间屋里也有大片阳光透进来，看着金灿灿的阳光，我一阵惊喜，这个时候太阳就出来了啊，好早！

我想到了上学时期拼搏的誓言“和太阳比赛”，每天赶在太阳出来前起床学习，并为之奋斗了一阵子，如今这个誓言早已丢到爪哇国去了！我浪费了多少时光？我安逸了多久？我是不是为失败找了太多借口？

早睡早起是个好习惯，晚上玩手机，早上睡不醒，一点活力都没有，我一个年轻人起的却是最晚的，爸妈总是先于我起床，我得晚他们半个小时或者一个小时，爸爸早起去跑步，锻炼身体回来了我还没起床。

现在锻炼身体的都是些老年人，年轻人都趴窝安逸着呢。

种下什么样的因就有什么样的果，人和人的差距就是这么拉开的，你安逸的时候别人在奋斗！

我就是那个挖井人，我是个有耐力没毅力的人，我挖了很多坑，每次都是点到为止又开新坑，看似很努力的样子，所以人家都说“不可能啊，你这么勤奋，怎么可能”，只有我知道我毁在坚持上！

如今我把“和太阳比赛”的誓言从爪哇国拉回来，启用！希望不要再有第二次把它从爪哇国拉回来这事。

春天来了，万物复苏，万物之中当然包括人，我欣喜着鸟语花香小桥流水，却忘了自己还在沉睡，它们的温暖我当了温床，它们笑着看我死于安乐，说；“懒吧，冬天有你好看！”

冬天来了，有那圣洁的白雪仙子感染，有那凌寒独自开的冬梅激励，灵魂开窍的时候，我是不是没了健康的身体？我是不是悲叹年华空流水？我是不是又念怀着“冬天到了，春天还会远吗”？

等春天来了，我又懒了，如此反复，大半辈子过去了，来一句“平平淡淡才是真”自我安慰。要吃没吃，要喝没喝，才知道不努力等于零，没资本就该受！

管住自己的嘴，莫说大道理，做个行动的巨人！说起来容易做起来难，难，难于上青天吗？只俩字“坚持”！

回忆是个好东西，让人重拾岁月，把相同的岁月聚起来，一起吃顿饭，来一次人生大洗牌；

“呵，原来我有这么多美好，我都忘了。”

“呀，原来我这么坚强过，我都不知道。”

“嗨，原来我是潜力股，我真是自我毁灭了。”

……

再回首，没有用，那都是曾经，英雄不提当年勇，重要的是以后，毕竟以后的时光是我们人生仅剩的时光，爱惜自己的身体，身体是革命的本钱，没有好身体，上面的各种斗志全是空谈。充实自己的头脑，只有知识是别人偷不去的。培养自己的气质，做个有涵养的人，用自己的行动去感化那些坏人！我没权利，我有能力，我不再心有余力不足！

思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驱热雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的阳光融融。人拥有了思想，才有了时光薄上深篆的不灭奇迹。

“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”青年的毛泽东在一次初春郊游中，依景写下了《咏蛙》这一少年霸气逼人的诗歌。他心心惦念着祖国的危亡，民族的命运。站在江边山巅，指点江山，挥斥方遒，问苍茫大地，谁主沉浮。他看到的浩荡前进的江水，就仿佛看到了国家的明天，他宛若杜甫一样忧国忧民，却兼有李白的豪情洒脱。他依着思想的光芒，昂首阔步地领着华夏革命人开创了一个国家的美好未来，一方伟志铸造了令万世景仰的骄子，铸造了光辉灿烂的民族！

思想并不是一个人必须走到外界去感知才能有所创就，它并不受时间和空间的限制。它可以超越一切，每个生命因有思想而变得不凡。

哥白尼提出了日心说，冲击了基督教宣扬的地球中心说，他迫于社会压力，这一伟大的进步思想他只是临终前才敢说出，却因此也冠上了“近代天文学奠基人”的荣誉。 伽利略用自制的天文学望远镜发现了木星的四颗卫星，为日心说找到了确凿的证据，开创了以实验事实为根据，并具有严密逻辑体系的近代科学，被后人赞誉为“近代科学之父。”霍金全身肌肉高度委缩，只有两个手指勉强能活动，每日都只能坐在轮椅上，他敏锐的思想民却探寻到宇宙黑子的奥密，并将这些伟大的天文科学发现著述成书。成名后，他以自身体残志坚的乐观不屈的人生事迹四处讲演，担任英国剑桥的天文学和物理学导师，成为历史的奇迹。他们都因敏锐的思想和坚定的信念，成为推动整个人类社会发展的英雄，他们思想的光芒辐照了整个宇宙。

思想是一种很玄妙的东西，让世界拥有了无数个奇迹。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了胆量，是思想改写了民族，创造了世界，铸就了无数个令人叹止的奇迹。