初三我们一起走过作文汇总20篇

“没有耕耘，何来收获;没有辛劳，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。”那么如果没有拼搏，我们又怎么能有一个精彩的人生呢?正是拼搏充实了我们的人生，正是拼搏点亮了我们的人生!

围棋大师聂卫平因积极进取，成为中国棋坛的骄傲;法国昆虫学家法布尔因勤奋拼搏创作出著名的《昆虫记》;电影怪人徐克因努力奋斗为我们展现出一部部精彩之作，得到了人们的喜爱……他们的成功绝不是偶然，他们更不是天生就是高手，明星，其实他们与我们一样，一开始都只是平平凡凡的人，正是他们后天的拼搏，才赢得了人生的辉煌。

其实我们也不必惊叹他们的成就，如果我们也能够为了自己的理想不懈努力，勇敢拼搏，我们同样能够到达成功的彼岸，我们的一生就像在大海上的一次旅行，凛冽的狂风妄图掀翻我们的小船，无情的暴雨猛烈地袭击着我们的身体，但只要我们以信念作帆，用拼搏作浆，胜利就离我们不远了。

努力拼搏的我们就像是沿着树梢向上爬行的蜗牛，就像是无数次试飞跌下山谷的幼鹰，就像是被无数沙砾，岩石羁绊的河流……但只要我们有必胜的信心，坚强的意志，虽然渺小但坚韧的蜗牛能够吃上自己渴望已久鲜嫩的树叶，曾经跌跌撞撞的幼鹰能够自由地翱翔于天际，经历过磨难的河流会以不可阻挡的力量冲向广阔的海洋!

拼搏，就是在困难面前不低头，在压力之下不逃脱，在坎坷路上往前走，拼搏，应是每一个真正的人所应具有的精神，面对迎面而来的每一个问题，我们需要的是拼搏，拼搏不是一时心血来潮，不是空喊口号，拼搏是长期的，需要用坚忍的毅力来维持，需要让坚定的信心来导航。

朋友们，还记得容国团说的那名话吗?“人生能有几回搏，此是示搏何时搏?”快行动起来吧!让拼搏融入我们身体的每一个细胞，让我们的生命因拼搏而绚丽多彩，我相信只要敢于拼搏，任何成功的大门都是向我们敞开的。

初三，我们不约而同地选择了寂寞。

我们寂寞地跋涉在凄风苦雨中，在凄风苦雨中咀嚼另一种美。也许，只有走过寂寞的旅程，才能到达诗意的梦幻境界。在那寂寞的十字路口，为自己撑起一把孤寂的伞，一丝愁绪，一缕忧伤，点点滴滴，曲曲折折……

初三的日子有两种声音萦绕在我们的梦里，一种是上课的脚步声，一种是下课的铃声。一种像花开的喜悦，一种像果熟的沉默。

似水年华悄然逝去，不留影踪。蓦然回首，欢笑宛如烟云，飘飘荡荡。还想回头看看那落日的扉片，时间老人却已毫不留情地滑过。当我们领悟了人生的真谛，岁月已悄然而逝。像一滴人生的苦泪在眼中孕育。逝去的日子像风一样缥缈，风停了，留下一串串寂寞的印痕。

风铃叮叮当当，时间滴滴答答，伴随我们步入紧张而忙碌的初三生活。一张张堆累的试卷，像无声的雨滋润疼痛的心，一本本突然袭来的《中考必备》填满了我们空闲的愉悦。枯燥、乏味的一天又一天，我们却来不及抱怨——不能把时间浪费在口头上。

每个人都辛勤耕耘着属于自己的心田，播下理想的种子，为的是有所收获，期待心愿的达成。

但仅有一股冲刺的猛劲是跑不完万里征程的，只有坚持不懈才是最后的赢家。我们脚踏实地走好每一步，是为了开启辉煌的人生大门，我们宁愿寂寞地苦过一次，也不希望遗憾终生，因为我们不约而同地选择了在寂寞中寻找快乐。

暮色已尽，我不再因寂寞的惆怅，模糊自己的双眼，因为夜是灯潜入我们的伙伴。

初三，每天叠一个纸鹤，用心缝一个信念，用爱画一片灿烂，轻轻许下一个心愿。

初三，我寂寞，我快乐。

文字如同风中自由舞蹈的精灵，一字一字地仔细念着，心中似乎被这精灵洗涤过，澄澈明净。感谢在最美好的时光里遇见你阅读。

童年时，令我最好奇的就是父亲的书房了。父亲不允许我进入书房，害怕我把书房搞得一团糟，因此，我总觉得书房有些神秘、神圣而高洁。

第一次遇见你是在初中背唐诗时，你穿着古诗装点的儒裙款款向我走来。我近乎痴迷地读着优美的诗词，耳边似是有雅味十足琴音响起。我摇头晃脑地朗诵着，似是喝醉了酒般沉醉在阅读的美境中。感谢遇见你，阅读，你是美丽的。

阅读，润了年华。是你让我遇见经典，与众名家谈古论今。与刘禹锡共论《陋室铭》，曰何陋之有，我明白了品德高尚的人不会因为环境的优劣而改变心境；与李白共谈《行路难》，道长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，我明白了困难终究会被解决，要有一颗乐观坚强的心；与徐志摩共品《再别康桥》，吟挥一挥衣袖不带走一片云彩，我明白了徐志摩心中淡淡的忧思与浓浓的浪漫气息感谢遇见你，阅读，你是智慧的。

曾想像，在一片皎洁的月色中，遇见你。月光似是柔水般洒落，轻轻地落在书页上，将那原本端庄的文字衬得温润起来。手指轻轻拂过柔软的书页，轻嗅着弥漫在空气中的茶香与书香。茶的热气仿佛山间的流岚，模糊了我的视线，沉浸在书中，不知不觉，时间一分一秒地流逝。合上书本，每每慨叹，和你相遇的时间实在太少了。

感谢遇见你阅读，在最美好的年华，你丰富了我的青春，点缀了我的生活。你如同一杯香茗，越品越回味，心中的清泉愈是甘醇。阅读一本好书，我像一块干燥的海绵，孜孜不倦地吸收着知识的甘霖，每次遇见，都是不同的你，你如同百变星君般多样，且每一样都生动形象。

感谢遇见你，是你让我的写作变得不再那么困难，是你让我的内心变得澄澈明净。感谢遇见你阅读，从此，我可以阅读生活，愉悦人生。

刚升入初三的我不由得产生了这么多奇怪的想法，那时的我像一只迷失方向的小鸟，在天空中找不到自己的方向和目标。

初三，可能会留下遗憾，可能会留下美好的回忆，可刚开始的一切都让我觉得初三就像“初三要走过地狱”而我们就像一只只被禁锢的小鸟，没有了自由，只有看着别人快乐，但是，渐渐地，我发现初三并不想我想象的那样，虽然每天忙忙碌碌，但我们同样也在收获着，我们感受到了生命的意义。

在短暂的初三生活中，我一次又一次充满矛盾，每一次都会让我想要放弃，当我有静下心的时侯，我问我自己，“坚持是为了什么，放弃又为了什么?”我又看到同学们“奋斗”的身影，都是同龄人，别人能坚持，别人能奋斗，我为什么不行?于是，我一次有一次冲破矛盾，带着自己最初的梦想和激情，坚持在青春的路上前行。

小时候的娃娃没玩够，不想长大;幼儿园老师的故事没听够，不想长大;爸妈陪我玩耍的笑脸没看够，不想长大。时间无情的流逝，不想长大的我长大了，但想起一件件充满幼气的事，我仿佛又回到了童年。

那是发生在我四岁时夏天的一件事。那天晚上，我们一家坐在院子里乘凉，院子里放着一口缸，我在院子里跑，我突然发现水缸里有一个月亮，于是我去找我的好朋友小洁，到了小洁家，我对她神秘兮兮地说："我家一个小月亮!“真的假的?我不信!”小洁满脸疑问。我连忙解释道：“没骗你，它就在我家的水缸里呢!走，我带你去看看。”

于是我俩跑回了家，“你看，我没骗你吧!”我自豪地说。“哇，还真在你家，咦?你看月亮不是在天上吗?，“小洁又有了问题，我猜测道：“嗯……哦，对，一定是小月亮太淘气了，不听妈妈的话，妈妈就把小月亮从天上赶了下来吧!”我觉得是这样。小洁说：“你看它多可怜啊!不听月亮妈妈的话就被敢了下来，要不我们求它妈妈让它回去吧!”“好主意!但就我们两个人我怕月亮妈妈听不见，要不我们把所有好朋友都叫来一起替小月亮求情吧!”小洁听了后还没等我告她去找那个，她就去找了。

我们俩个东寻西找总算是凑了十多个人，我们十多个人把双手放在嘴边，踮起脚尖一起对着月亮妈妈大声喊：“月亮妈妈，你就让小月亮回去吧，”——这声音惊动了妈妈，妈妈上来看了看说：“你们放心，月亮妈妈听到了你们的话，一定会让小月亮回去的。”明天我给你们都做一个可以吃的小月亮好不好?”“好—”妈妈又说：“好了，今天时间不早了，你们都先回去睡觉吧!明天来看看有没有实现你们的承诺。”妈妈说完，每个小朋友都各自回家了。

第二天，我的好朋友又来到我家，我们把水缸围了一圈，果然小月亮已经回到了妈妈的身边，随后妈妈端出来小月亮——月饼，小朋友们拿着各自回家了。

童年像一副画，绚丽多彩，童年像一首诗，耐人寻味，童年像一首歌，悦耳动听，这件事虽已过去许久，但我只要想起来，就觉得自己小时候是多么天真，有趣。

同学们肯定都知道《三字经》《百家姓》《千字文》吧!但你们知道《弟子规》吗?它全文仅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用朴实无华、压韵顺口的语言讲述了我国古代的基本道德和规范。我特喜欢!

《弟子规》里有“入则孝”、“兄弟睦”、“出则悌”、“信为先”等篇章，“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻”就是其中的一篇。它告诉我们，看到别人好的地方，就要向他学习，马上下决心，立志要赶上他;即使相差很远，也要立下一个长远的规划，逐渐赶上去。用一个成语来概括，那就是“见贤思齐”。

由此我想到了一件事。我从小就学舞蹈，由于个儿小，练基本功特别费劲，老是比别的同学“慢半拍”。别的同学在学“倒立”了，我还不会“下腰”;别的同学已能笔直地跨“一”字了，我还在用力压腿……最让我头疼的是那个“侧手翻”了。我生性胆小，两手着地后右腿不敢蹬地腾空，所以只能像小青蛙一样跳过去。见到同学们一个个翻得像模像样，那样的轻松，那样的漂亮，那样的“贤”，我既羡慕又着急。怎么办呢?“思齐”呗!向老师请教，向同学们学习，非赶上他们不可。课间休息时，同学们都去玩了，我马上跑到基本功王老师面前说：“王老师，我想学好侧手翻，您能再教教我吗?”“好呀!老师再给你讲讲动作要领。”王老师满面笑容地说。老师耐心地把整个动作分解开，一点点让我领会，还叫来一位做得好的同学示范。就这样，我终有所悟，重新练习。一遍，二遍，三遍……当汗水浸透我的衣裳时，我已能在老师的帮助下完成一个侧手翻了。我十分高兴，坚定了学好侧手翻这个基本功中技巧性特强的动作的信心，继续苦练。功夫不负有心人!当课间休息结束、同学们围过来的时候，我终于能稳稳地蹬、踢、撑、翻，表演似的来了一个漂亮的侧手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。

古人说：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此话说得好，我们确实应当见到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我们的学习和生活中，一定会遇到众多的“高山”，

一定会看到特好的“景行”。我们一定要“仰之”，“行之”，“见贤”而“思齐”。这样，我们才会不断地进步，不断地成功。

德就是道德，而道德就是做人的品质。

培养孩子从小做人的道德品质，时间久了就会变成对父母的孝。当父母含辛茹苦的把我们生育下来，并把我们养育成人他们付出了多少艰辛的心血与汗水，所以我们应该好好的孝敬父母，更应该把他们说的话与做人的道理要牢记心中。

正如《弟子规》所说，“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母叫你，我们应该及时答应，不要拖延;父母要求你做的事，我们一定要认真的去做，更不要拖拉偷懒。

我看到这里让我感到最感动的是，对于父母的教导，我们一定要恭恭敬敬的听从;父母对我们的指责是有一定道理的，所以我们一定要虚心接受。我们只有认真听从父母的教导，我们在成长的过程中才会避免失误与误入歧途。

每天走过车水马龙的街道，每一个擦肩而过匆匆的身影都在诉说着一个平凡的故事。

有辛勤卖菜的农民，按时按点上班的工人沿街叫卖的小贩，商家公司的老板学校的老师上课的学生。他们都在为自己的梦想努力着。

梦想是平凡生活中一杯白开水里的糖，他给人带来丝丝甜意;是绿草丛中一株绚丽的小花;让人赏心悦目为之一振。

眼前涌现无数为梦想前赴后继不惜代价的人们。慨叹‘燕雀安知鸿鹄之志哉的陈胜破釜沉舟掀起中国历史上第一面反秦大旗’开展轰轰烈烈第一次农民起义;谈迁在困苦交加之时写下【国榷】，祸不单行又被小偷惦记把原稿偷走，沉重打击没有摧毁他;他继续撰写耗尽心血终于后补完成。刘谦上春晚前银行卡只有几千元，郭德纲没成名时连房租都交不起。后来他们成功了成名了这一切归于对梦想的执着与坚持。

一个有梦想的人是坚强的，无论贫穷富贵无论顺境逆流，他始终自信自己一定能行。

安徒生出身一个卑微的家族，他怀揣梦想来到哥本哈根是指从事各种工作，想当一名演员他特别喜欢莎士比亚的作品;起初人们并不买账嘲笑侮辱他;他试着写童话故事，每天忐忑不安等待退稿的消息;直到有一天他作品终于发表了

报纸上曾报道这样一个故事，一对拾荒的老夫妻过情人节时老公给妻子卖了一枚钻戒，很感人贵重的不仅是钻戒更是夫妻俩感情深厚的体现。

无论是阿里巴巴马云还是百度的李彦宏，他们和那些底层打拼的人们一样值得我们喝彩，

所有为梦想而努力奋斗的人们都值得我们学习。或成功或失败已不再重要了。

和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人;和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人;和，是包纳百川的。大海的宽容;和，是壁立千仞的高山的伟岸。

以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。

黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。

白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。

多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。

正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。

同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。

和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和，产生了APEC，产生了欧盟;和，使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。

和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。

“正能量”这个词我似懂非懂，直到读了《青春正能量》这本书，我才有了自己的感悟和体会。

书中讲了一对亲兄弟，哥哥陈浪患有先天性疾病，饮食起居都需要人照顾。弟弟陈鹏主动承担起了照顾哥哥的“任务”。人家只需要二十分钟就能上学的路程，他俩却要四十分钟。尽管如此，他俩上学却从没迟到过。陈鹏的成绩一直名列前茅，他就顺理成章地当上了哥哥的小老师。在他的帮助下，哥哥的成绩保持在班上中等。

兄弟俩特殊的经历让我一下子对“正能量”有了更加真切的认识——原来“正能量”就是面对困难永不低头，面对病魔毫不屈服。“正能量”就是兄弟之间的手足情深，是兄弟间的不离不弃。

这不禁让我想到了我自己，自己的右腿骨折了，医生给我缠上了厚厚的绷带，我带着僵硬的腿回到了学校，心想：同学们一定会笑话我的，说我是“瘸子”。令我意想不到的是，同学们不但没取笑我，还时时安慰我，鼓励我，给我写了许多爱心卡片，什么“加油”啦，什么“坚强，别哭!”啦……使我感到非常温暖。在午餐时，同学们主动帮我打饭;上厕所时，同学们主动搀扶我;上体育课时，同学们帮我请假…。

在我遭遇困难时，同学们没有嘲笑，没有冷语，有的只是充满力量的鼓励，充满温馨的安慰，这何尝不是一种正能量呢?

以前，妈妈对我的照顾无微不至，现在更是面面俱到。我自己能做的事还是尽量自己做。同学们觉得我很坚强，可跟陈鹏比，我这点痛又算得了什么?倘若我这点困难都克服不了，以后怎么办?

我每天强忍疼痛，坚决自己漫步或跑步。十分钟完不成，就用二十分钟完成。面对突如其来的打击，我没有流泪，没有叫苦，而是积极想办法应对，这不也是一种强大的正能量吗?

正能量意义深远，范围广泛，它是一种精神，积极向上;它是一种力量，催人奋进……青春是美丽的、宝贵的，因正能量而更有价值，更有意义。

同学们，让我们携起手来，释放正能量，传递正能量，让我们的青春因正能量而璀璨耀眼吧!

或许你正处于生活的低谷，诸事不顺，工作或学习上的压力使你身上的担子越来越重;或许你正处于人生的高峰，一帆风顺，一切都朝着目标前进着……

不论是逆境还是顺境，不同的生活处境、不同的人生经历，都会教给我们许多珍贵的道理。

柴米油盐酱醋茶，正如“做人需要的道理，生活都交给我们”一般，生活的酸甜苦辣、一点一滴，其实都是一种教育。经历困难，是在教我们不要放弃，勇往直前;经历顺境，是在教我们要感恩生活，善于发现生活中的小确幸;面临抉择，是在教我们要权衡利弊，有舍有得;面临生离死别，是在教我们要珍重感情，同时学会放下。百味生活，百态人生。要想学会生活教给你的道理，最重要的就是留心生活，感悟一点一滴。

其实，前人经过总结，已有着许多凝结智慧的佳句，代代流传，经时间的检验与打磨，逐渐扎根于人们心中。正如俗语所说：“心急吃不了热豆腐”，这是个多么简单浅显的生活现象，然而，它却是在告诉我们：凡事都不可过分着急，心急是办不成大事的。还有许多这样的例子，它们都是生活的结晶。

同样，自然生活也在教我们做人的道理。积土成山、积水成渊，这个自然现象其实是在告诉我们：积少才能成多。只有从一点一滴做起，看似微不足道，汇聚一起，也可以成为巨大的力量。

无数这样的例子都在告诫着我们许多道理。生活是一本百科全书，只要你留心认真地去翻阅它，就能领悟到做人的真谛。同时，在细细品味的过程中，也充满着情趣和意味。

在这个基础上，再去看待生活所带给我们的考验，便更为轻松。那么，为何经历困境，有的人可迎难而上，有的人却深陷其中呢?有一部分的原因是性格的不同，然而，就我而言，是他们对于生活的理解不同。换言之，就是他们对于“做人需要的道理，生活都教给我们”的吸收程度不同。

作为新时代的青年的我们，要睁大双眼，去感悟发掘生活教给我们的道理。然而，这并不意味着吹毛求疵，死抓细节不放，而是一种细心的处事态度以及对生活的尊重。拥抱生活，感悟酸甜苦辣，你也能活出精彩的人生。

《尚书》中曾道：“人心惟危，道心惟微，惟心惟一，允执厥中。”愿你我都能怀着感悟生活的心，去体悟不一样的百味人生!

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”从小到大，母亲养育、呵护着我们，我和妈妈在一起，好像拥有一个世界，那样幸福、那样温暖，那柔情似水的你悄悄溜入我的心间。尤其是您的手，遇见了它，给予了我无限的力量，并让我懂得了感恩。

小时候，我既爱哭，又好动。我爱上蹿下跳，于是不免会摔跤。我总是号啕大哭，而您却像仙女一般，轻轻飞到我的身边，用您那无私软绵绵的手轻轻托著我，小心翼翼的摇晃，仿佛就在云间荡秋千，我就像一只雏鸡，而您就像守护我的母鸡。

长大了一点，我望着小学同学骑自行车，于是跃跃欲试。您同意了，给我买了一辆四轮的小孩自行车，骑得可快活了。您觉得这样对我的成长不好，于是用您那纤细、粗糙的手用工具将轮子卸下。两轮，对我来说是一个很大的挑战——很难保持平衡，是您，用那双饱经风霜的手握住车杆，我在骑车，您在奔跑。“就是这样做，那我放开手了喔。”只见，您的手缓缓松开——您在犹豫。当您完全松开的那一刻，我听见您在喘气……我跟其他初学者一样，始终还是摔倒了，车好像千斤顶一样压在我身上，是您，连忙赶来，先帮我把自行车扶起来，再握住我的手亲亲把我拉起来。“没事吧，加油，一定要保持平衡不要紧张。”当您的手握着我的手的那一刻，我感到您的手在颤抖，但那温暖的感觉抹去了我的痛楚，让我再度站起来……在您殷切的指导下，我学会了骑车，那一刻，伤痕累累的我和筋疲力尽的您喜出望外，我的左手牵着自行车，我的右手和您的左手牵着，我和您组成了一个世界。这时，我是雏鹰，您是“雄”鹰。

您的手无数次将在挫折面前跌倒的我扶起，给予我新的希望。遇见您的手，不仅让我感受到母爱的伟大，也让我懂得了母亲的辛劳。现在我已经是青少年了，也许我更多的，不是被母亲的手牵，而是去牵母亲的手。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我亲爱的妈妈，我希望用我温暖的手，去温暖那个我遇见的您的手。

“壮壮”是我家养的一条小狗。它长着一身雪一般洁白的毛，一双炯炯有神的眼睛镶嵌在小鼻子上方，走起路来尾巴一摇一摆的，可爱极了。它不仅天天都陪我玩耍，给我带来了数不清的欢乐，还是我的“小保镖”呢!

“壮壮”是我老家的老白狗生下的一只小狗，奶奶把它做为生日礼物送给了我，我捧着小狗，高兴得如同如鱼得水，心花努放，因此，“壮壮”这个可爱的名字就诞生了。“壮壮”刚来我家时并不太习惯，一见我就冲我大叫，过了一段时间，我俩便混熟了，成了形影不离的好伙伴。平时我出外玩耍总带上它，玩累了，我躺在草地上休息，它就时不时地用尾巴轻轻蹭我的脸，弄得我脸上非常痒;我有时还和它一起在草地上飞奔，每次它跑不过我，就撒娇的扑到我怀里;当我寂寞时，只要摸摸它的毛，心情一下就好了一大半。有一次，“壮壮”在草地上发现一只大甲虫，便好奇地用鼻子一碰，只见那甲虫便使劲往它鼻子上一撞，把它撞得跳了起来，我见了哈哈大笑起来。

记得不有一次，我和一个朋友发生了矛盾，把他气得带了一帮人来打我，我还没上去评理，“壮壮”早以抢先一步，冲着他们几人狂叫一番，见他们不怕，便扑了上去，这招可把那几人吓得魂飞破散，赶快跑了，“壮壮”一直将那几人赶出了我的视线，才气喘吁吁地跑回来，我看它那累得那样子，心里又激动又心疼，轻轻地摸着它的头。

现在因为我要上学了，就把“壮壮”放到了小姨家，至今，我还不时的想起与“壮壮”玩耍的情形，因为“壮壮”给我带来了无限的欢乐。今年十一，我一定要去看“壮壮”。我要对它说：“谢谢你，“壮壮”，谢谢你给我带来了快乐。”

《水浒传》是我国经典四大名著之一，是一本老少皆宜的小说。虽然内容比史实相差较远，但它并不是史书，所以我们也不必过于的追求事实。

《水浒传》一书说的是梁上好汉一百零八单将从集结，到攻打辽国，最后到镇压方腊起义时，牺牲的牺牲，去往别国的，养伤出家的，最后只有二十六人受封，就这样宋江等人也难逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一个梦回梁山伯的下场。

征服方腊的旅途是异常艰难的，一百零八单将除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人还能够回到朝廷，其他的人皆是战死在了沙场上。

其实，每一位梁上好汉的存在都是一个悲剧，虽然有一些人是被计谋骗上梁山，但如若朝廷政治清明，还会有梁山好汉与方腊起义吗?上梁山的好汉一生中最大的悲剧就是上了梁山又被招安了。如果没有上梁山，他们的生活也还算美满，如果没有被招安，他们可以无忧无虑的过着劫富济贫的生活，虽然会有战争，但不会出现在镇压方腊起义时的惨胜，说不定两伙人还会合并为一伙，推翻宋王朝的统治。可惜，这世上不会存在如果。

在《水浒传》中，我最欣赏的人并不是及时雨宋江，也不是智多星吴用，而是很少有镜头的玉麒麟卢俊义的军师朱武。其实朱武这个人的名字有着深远意义，朱雀无用武之地，这恰恰就是朱武的写照。宋江三败高太尉，吴用看出了高俅是一个转面忘恩的人，朱武就建议从宿太尉身上寻求突破口，并与燕青找李师师的路合二为一，最终被成功招安。在征战辽国时，朱武与兀颜延寿斗阵并取得胜利，将其生擒。镇压方腊结束后，被封为武奕郎都统领，并与公孙胜、樊胜一起去学道。

朱武与吴用之间比较，胜在谋略，输在关系。在宋江想招安屡次找不到门路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了线，可见其谋略并不在吴用之下。但是他却不像吴用那样与宋江打好关系，因此没有得到宋江太多的关注。

春秋战国，思想空前解放。形成百家争鸣的局面。儒家提倡仁与礼学说。道家以自然无为逍遥的处世方法。

思想感官的认知，让我们有了自己小小的圈子，拥有共同的兴趣，思想的认同，逐渐形成自身的为人处世方法。久而久之圈子里的人大多都相似。像数学的集合，圈子里保含你我他，你我他形成集体。即使集体，也是单独存在的个体。

高中的生活，聚集不同思想的人，但是为何都以分数这样的唯一衡量标准?我认为这是不合理的，他以某种形式限定了少数人。俗话说无规矩不成方圆。但是我说，无方圆而成规矩。大多数人走学习这道路。可能对自我思考选择的同学是否公平。我为何这么说，因为我们都有望子成龙，望女成凤的父母。父母的观念是对的，我们的选择也是没有错。正因为这样，双方无错，坚持己念。所造成的家庭不和，离家出走还少吗?

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。看到这个名字不要以为他是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。

主人公大卫·科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事件都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，仔细想想值得吗!为官一任，国家已经给了很多优厚的待遇，可是为什么会有许多人不满足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

当春天遇到冬天，并成了一个岁月；当梅花在遇见冬天时绽放，那即是生命的绽放；而当我遇见大树时，那是一场心灵的相遇，也是一场眼神的交流……

那次，我碰巧遇见一颗粗壮的枣树，他长得很是粗壮，需要两三个人手臂围绕一周。不是太高，红油油的枣子甚是可爱，微风拂过，枣子随着摇曳几下，让人很想摘几颗下来，却不能得到——枣树太高，拿不到。

我又继续注视着这颗枣树，看着看着，便勾起了一番回忆——那是我的家乡。以前在村口有一颗如此一样的枣树，我幼时经常在树下玩耍，直到七岁来到城里，便没见他了。回去时，它已被连根拔走了。

从那时并没看过，直到今天，我又见到如家乡一样的枣树。看着那颗枣树上几道白色的，较长的伤痕，便晓得它经历了诸多风雨。我轻抚着它，感受它的“心灵”，感受大自然的美，还感受着它经过岁月磨炼的身体。

我们就这样，进行着无声的对话，就这样，我们聊了许久，我便走了。

当我又一次来到这里的时候，那棵树只剩下了一段树桩。我走了过去，看着那清晰的年轮，又想到了他现在应该在流泪，在无声的哭泣，她的声音传到给了我让我感到了自己不再寂寞。我又数起了年轮，数着数着，又不知什么，模糊的视线，便抹了抹眼睛。一看，是眼泪，我擦了擦，可眼泪却越流越多，我便不去管它，我的心里也背着眼泪触动，好像自己失去了一个知己与玩伴。

年轮数完了。他活了五十岁左右，就像人跨入中年即将跨入老年。他就这样离去了，没有说一声再见。我也没有给他送行。

树若有灵，便可看到人间沧桑，我遇见枣树，即是心灵的相遇。树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过他们，透过玻璃扫视他们。他们身上没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影，人和树亲情已断，形同陌路，我却要让树感受到我们的亲情，感受到我的心灵……

初三快过去一半了，时光匆匆，留下了很多很多。

依析地记得我第一次到母校中南路小学的情景，那时怕自己在大连上不了学，哭了。那时的自己快乐，每个人都爱我，开始我开郎，没有眼镜的陪伴，也让我认识了亲爱的你们，又有了很多的老师，魏辉老师就好象我们的大朋友每天陪伴着我们……

高晶老师讲课很有特点，干脆利落和王校有一拼，晓晓老师的健美操很酷，一直到初二还在恨徐魏老师在体育课上整我们的情景，现在想想还应该感谢他，八百米才能优秀……

开始和卓连普通朋友都不算，只是同学，后来的后来成为了真正的形影不离的好朋友。我要走了，那天从车站下车后我们都哭了，初二我们还有机会在一起，初三我们只能通电话，QQ联系了，也越来越少，也许明年就彻底不联系了。和欧阳是邻居，一个一门洞，一个三门洞，我们一起玩，一起摘樱桃，曾一起埋在楼前树下友谊桃，一起去玩抽奖，离开虎滩前闹着和她决交，她没答应，已经很长时间没见了……

那次回去她比以前瘦了。今年初二了…和咸覃月同学三年，整整吵了三年，打了三年，我和她一见面就会有战争……

小宝、小宇、小雨、坤、琳、娴、蒙、小贼、霍霍钱……

……

小学如此，初中又是另一种样子，印象最深的是走进实验大门的一天，一个人问我，“你也是被老师打电话找来打扫卫生的吧?”我被问蒙了，说：“不是，我是新来的学生，办转学的。”

我可爱的孩子们：

当你拿到这封信开始读的时候，你是否知道?这是老师考虑了几天的时间，才写给你们的。你们已经步入了初三，又大了一岁，无论从生理和心理上都有了很大的变化，希望你们能理解老师的苦心，也许老师把你们管得太严了，其实老师是真的希望自己的学生，能多学点知识和做人的道理。每当我们放学家长签字的时候，看着家长期待的眼神。我都常对自己无数次的说：要对得起自己的学生，管的严一点，让他们不辜负家长的期望。在这样的信念的支持下，我也许把你们管的太严了，但这些原因孩子们你们知道吗?

我们步入初三了，课程的布置比以前快多了，难度也增加了，这一学期要讲两个学期的课程。同时要挤出明年半学期的复习时间，自然而然的自习课也就变成主课了，为了让你们学会，老师每天平均上四堂课，滔滔不绝的讲许多老师都得了咽炎，他们自己忍受着，从没对学生讲过，总是兢兢业业的上课。你们数学老师孩子才五岁，每次晚上讲课都是把孩子一个人锁在家里，你们的英语老师，来回都得接孩子上学、放学。上有老，下有小。但何曾少过我们的一节课?这不都是为了我们吗?孩子你们知道吗?老师为了保证你们的安全，实行陪餐制;怕你们吃不好、吃不饱，告诉你们

吃好、吃饱;怕你们上火，告诉你们多喝汤;怕你们吃得快得胃病，怕你们吃饭快，呛着，告诉你们别打闹。这点点滴滴是什么?是对你们的要求吗?不!同学们这是对你们的关心!你们能理解吗?

孩子们你们知道吗?安全是个大问题，我害怕你们在学校、班中打闹引起事故，告诉你们要团结;我害怕你们打水烫着，告诉你们小心;在宿舍害怕你们磕着、碰着、睡不好，告诉你们遵守纪律，按时作息;害怕你们在学校攀比吃穿影响学习，而要求服装、发型统一;去餐厅，回宿舍怕你们拥挤、踩踏，告诉你们注意安全、队列整齐……其实你们的每一点，每一滴都装在老师的心里。你们可能嫌老师絮叨，告诉你们老师即便下班，在家里，心里装的还是学生。谁病了、谁家长送东西、明天批评谁、表扬谁、怎样针对某个同学做思想工作。老师看起来平静如水，工作很轻松，可无论走到哪里内心总是心事重重放心不下，放不下谁?放不下你们呀!你们理解吗?

孩子们你们知道吗?我们的父母辛辛苦苦的赚钱养家，供你们上学，风里来，雨里去，每次要钱都是毫不犹豫的给你，当你看着他们愁苦的面容，干裂的手掌，默默的眼神，你猜他期待什么?是让你们好好学习呀!你们做到了吗?当你上课无聊睡觉的时候，你想过他们吗?当你和同学打闹，浪费时间，结交狐朋狗友的时候，你想过他们吗?他们才是最关心你的人啊。你得对得起他们呀!同学们你们能理解吗?

孩子们你们知道吗?时间对于每个人来说都是公平的，三年的时光一晃而过，人们都讲春华秋实，明年毕业你们的收获是什么呢?同学抓紧时间吧，无论升学与否，多学点知识，为以后步入社会使用，总不会错吧!

同学们不要辜负父母期待的的目光、老师谆谆的教诲和自己的人生理想，只有努力学习，才能无悔于自己，无悔于人生。俗话说：书山有路勤为径。学海无涯苦作舟。让我们扬起努力的风帆，遨游在知识的海洋，为了明天奋斗吧!

疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。

中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。

浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种.种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。

拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……

只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。

东方露出鱼肚白，束束光线从窗口射入，细微的灰尘在光线下飞扬飘舞，又调皮地掉落在靠窗的桌子上，安静的，新的一天就这样开始了，那时间也悄然而逝了。

这阳光的出现，也象征这要开始了白日的喧嚣。曾记得有这样一句话，‘新的一天新的开始，昨日的已成回忆，今天该是创造未来，明日是我们无限的憧憬。

时间总是感觉流逝的很快，当我们回头看来时的路，留下的只是满的回忆。那些过往，不知不觉的就成为了我们回忆里的一段美丽。就算我们当初是那么地讨厌那段生活，可偶尔地想起也会觉得幸福无比。那些曾经的放纵，颓废，无聊。回忆的变得更加值得珍惜，可是，失去了的，也似那川流不息的河流，就那么地一去不回。才知道，童年时留下的某种的东西，也是多么值得纪念。也许我们曾经觉得什么也不是的，但还是有着我们值得回忆的一面的。就像我们觉得现在做得对的，十年后我们可能会认为那是多么可笑的一样。

青春，我们就是这样的无知!总是将自己放在一个放纵的窗口，做着一些可笑的事，而且还那么乐此不疲。

我们总是有一种恋旧的思想，会时不时地想起过往的时光。会无不感慨的叹息那些苍老了的岁月，韶华的流逝，苍老了我们的容颜，也苍老了我们的青春。

有时，我们会因为眼前的繁华而停止不前，恋在那段时光。有时我们也会因为某段时光的不易，而回忆那些过往的美好。也正因为这样，社会脚步前进的同时，也会受到恋旧思想的影响。

闹钟“滴答滴答”地响着，将我从睡梦中拉了出来，打了个哈欠，把注意力集中在射入房间的光线中，微笑的尘埃，飘扬飞舞，竭力地展现自己那仅存的一点生气，那感觉，好像是要在那舞动中，将自己的生命淋漓尽致地燃烧，在尘埃未落之前，绽放出自己最美的姿态。我们的人生也应如此，不能一直妄想停留在过去的某个美好时段，未来也只是我们美好的寄托，我们应该做的是珍惜现在，过好现在的每分每秒。