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写导游词的要求是什么(20篇)

校园新闻有什么要求,应该怎么写呢。以下是小编整理的写导游词的要求是什么,希望对你有帮助。

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阅读下面的材料,根据要求写不少于800字的文章

全文共 263 字

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乔布斯说:“不要为别人而活。”

爱因斯坦说:“只有为别人而活的生命才是值得的。”

以上名言引发了你怎样的思考,请根据以上材料,不要脱离材料内容和含义的范围,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章

【文题解析】:材料用乔布斯和爱因斯坦的名言来告诉我们两种不同的人生态度。这两种不同的人生态度是从不同的角度来说的,乔布斯的名言是从个性、创新意识的角度,爱因斯坦是从人生价值的角度。所以可以参考以下几个立意:要有创新精神;生命力来自于创新;要有自己鲜明的个性,生活才会多姿多彩;人要懂得感恩;要勇于付出和贡献,回报社会、温暖他人。

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篇1:三高标准严格要求自己

全文共 1126 字

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教师是人类灵魂的工程师,不仅要教书,更重要的是育人。育人者必须先行为师范,为人师表。教师的言行对学生的思想,行为和品质具有潜默移化的影响,教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此,古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。在教育的历史发展中,为人师表已成为对教师最起码的道德要求。从思想作风到生活作风,从言行到举止,从内心到外表,都做净化社会风气的表率,“命令只会指挥人,榜样却能吸引人。”教师本身就是一块教育资源,所以教师要模范履行师德规范,以身作则,为人师表,以良好的师德赢得学生的尊重和信赖,以自己高尚的人格和品德去教育,影响学生。

四、不断加强师德建设,掌握精湛的师艺

师德师风,简单理解就是教师从教的道德作风。学高为师,德高为范;学是师之骨,德为师之魂。被誉为万世师表的孔子曾说过:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”倡扬高尚的师德师风,是中华民族的优良传统,是新时期教师教育的首要任务,是加强青少年学生思想道德建设的必然要求。为此,我乡不断开展师德师风教育,作为一名骨干教师,我认真学习,严于律己,从身边的一点一滴做起。就在春节前腊月二十七上午,我和母亲去山东看望亲人,返回途中经过小宋乡曲楼村南四明河上的一座便桥时。我毫不犹豫下水救一对落水夫妇,这一举动是与我们平时师德教育分不开的。

五、关爱每一个学生

没有爱就没有教育,在工作中,我力求做到“严慈结合”,切切实实用一颗朴实的爱心用心去爱每一位学生。在每次上体育课时,我都会以一颗饱满的爱心去教育我的学生,用爱去感化我的学生,让学生时刻体会到老师的关爱!记得有这么一句话:当学生看起来最不需要爱的时候,恰恰是学生最需要爱的时候。在我所教的六(一)班中,有一个小男孩,名叫王晓迪,长得又黑又瘦,特别的淘气,曾经有学生对我说,他在上小学时,就是班里最不受欢迎的人。我上课时,他总是表现出满不在乎的样子,多次批评,他都不知悔改,对这个具有叛逆行为而充满敌意的孩子,我真的觉得很棘手。有一次,我们在上跳远课时,在他练习时,我无意中发现王晓迪的爆发力较好,就给了他鼓起掌声,并激励他说:“晓迪再来一次好吗?”他高兴的又做了一次,比上次成绩更好,我和同学们给了他更热烈的掌声。此时的他已经开始对我露出了友好的微笑,我也回报了他一个微笑。从那节课后,我每次在操场时,他都邀请我打乒乓球,主动和我聊天谈心,我们成了朋友,现在,他是我课堂中最佳的支持者了。

我只是一位普通而平凡的教师,我只是做了一些我该做的工作。但我认为我的人生是有价值的,因为我用实际行动诠释了“师者,所以传道,授业,解惑”这一经典论述,我的生命是有意思的,因为我践行了“学高为师,德高为范”这一诺言。

[写人品的作文

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篇2::长城的导游作文

全文共 407 字

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大家好,我是来自宝实旅行社的金牌导游——布导。今天,我将带你们来到著名的世界遗产——长城

长城导游词 长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。长城东西绵延上万华里,所以又被统称为“万里长城”。

好的,各位游客们,我们现在已经到达了长城脚下,等会儿我们就要走上长城的城墙上了,我们要注意安全哦!

长城的城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。

各位游客们, 我们脚下的方砖、扶着的条石,一块就有两三千斤重,那时没有火车、汽车,就靠劳动人民无数的肩膀,一步一步地抬上去。多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城,所以我们要好好爱护它。

来到长城,我们要好好爱护它,不要在上面乱涂乱画、乱扔垃圾。如果有人这样做,我们要劝告他停止。

最后,我们的旅程结束了。希望大家再来北京玩哦,这里还有很多世界遗产等着我们参观!

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篇3:综述的内容要求

全文共 481 字

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选题要新 即所综述的选题必须是近期该刊未曾刊载过的。一片综述文章,若与已发表的综述文章“撞车”,即选题与内容基本一致,同一种期刊是不可能刊用的。

说理要明 说理必须占有充分的资料,处处以事实为依据,决不能异想天开地臆造数据和诊断,将自己的推测作为结论写。

层次要清 这就要求作者在写作时思路要清,先写什么,后写什么,写到什么程度,前后如何呼应,都要有一个统一的构思。

语言要美 科技文章以科学性为生命,但语不达义、晦涩坳口,结果必然阻碍了科技知识的交流。所以,在实际写作中,应不断地加强汉语修辞、表达方面的训练。

文献要新 由于现在的综述多为“现状综述”,所以在引用文献中,70%的应为 3 年内的文献。参考文献依引用先后次序排列在综述文末,并将序号置入该论据 (引文内容) 的右上角。引用文献必须确实,以便读者查阅参考。

校者把关 综述写成之后,要请有关专家审阅,从专业和文字方面进一步修改提高。这一步是必须的,因为作者往往有顾此失彼之误,常注意了此一方而忽视了彼一方。有些结论往往是荒谬的,没有恰到好处地反应某一课题研究的“真面目”。这些问题经过校阅往往可以得到解决。

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篇4:阅读下面的材料,根据要求写不于800字的文章60分

全文共 1373 字

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世间万物总有自己的位置,有的看似在中心,其实已在边缘;有的感觉在边缘,其实是在中心;有的起初渴望活在中心,后来却习惯活在边缘。边缘与中心的变化,体现了个体与世界的关系,更体现了个体的心态。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

向着心灵的深处漫溯

花一世界,一树一菩提,世界万物都有自己心灵的中心。大漠中的胡杨、风雪中的梅花,它们没有生活在世界的中心,但却傲然地挺立在世人面前,成为人们歌咏或崇拜的偶像,它们的精神激励着人们积极奋进向上。生活在边缘不可怕,可怕的是因为在边缘而迷失自我,自暴自弃;生活在中心并非是一劳永逸的骄傲,如火山地震的中心,则更容易丧失了自我。

因此,当我们生活在世界边缘时,要坚守本真,扬起风帆,从心灵深处起航。

到达中心的目标需要自我坚守。莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,因为纯净美好的心灵值得寻找。庄子放弃了官位,追随心灵的指引,他就像一棵树,一棵荒漠中独自守候心灵月亮的大树,他用心灵的坚贞与纯洁,坚守着智慧与自由的天堂。或许命运多舛,或一帆风顺,哪怕是贫穷而不富有,也沿着崇高精神境界的边缘,向自由与智慧的中心进发。他终于像展翅九万里的鲲鹏那样,扶摇直上,在天地间纵横驰骋。

到达心灵的中心路途充满艰辛。想要找到心灵的中心——精神的家园,就像树根在土壤中寻找水源,需要不懈地拓展根须,不停地探索着前方的水源。在这条追寻梦的路上,虽然有时你会遍体鳞伤,但在一次次的跌倒爬起中,你会变得更加地坚强;在一次次的无助和希望中,你收获了一个人的成长。“中国版霍金”王甦菁是个边缘人,患有脑瘫疾病,但他不放弃自我的追求,胸怀大理想,不懈追求,最终终于获得重大科研成果,得到了国际的认可。充实而随性的人生方向,始终奔向前方——心灵中心。从心灵的边缘走到中心,不仅仅是一次简单的迁移,而是人格的转变与人性的升华。

人生失去了方向就会被边缘化。人当失去心灵的中心和方向,就失衡,如同海上的航船,失去了罗盘的指引与北斗的导航。没有方向的航船会孤独地在海上漂荡,最终触礁沉没,葬身鱼腹。人失去了方向轻则将会在生活的边缘苦苦挣扎,重则失去灵魂如同行尸走肉,没有心肠。事故现场始终微笑着的“表叔”,目睹血泊中小悦悦却漠视的人群,碾压后还要插刀的药家鑫……道德的缺失,灵魂的逃逸,就像庄稼失去了阳光雨露,灵魂枯竭是人生的下场。

双肩敢于担当心灵与道德底线。心灵的广场,霓虹闪烁,你会发现贫瘠世界的大树上,长出了娇嫩的芽胞,它开始孕育着崭新的希望。这里也许会有狂风暴雨,也许会有飞雪冰霜,但它挡不住春天的脚步和煦煦的骄阳。懂得孜孜地进取,站立在时代的前沿,罗阳的铁肩,担起了航母保的希望,“歼15”顺利地在“辽宁舰”上腾飞。铁肩担重担,理想铸辉煌。罗阳的名字,定将雕刻在我国首艘航母上。责任和担当,引领时代的豪迈和坚强,即使抓不住明月的影子,也要留住一棵琥珀在心房。

在日渐趋于浮躁的社会,心灵的中心不是我们趋利除害的避风港,而是加油站,充电器。屈大夫说“路漫漫其修远,吾将上下而求索。”孟子说:“达时”,我们要兼济天下;“穷时”,我们要独善其身。陆游说:“位卑未敢忘忧国”;心灵中心就是我们的精神家园,灵魂的栖息地,我们不仅要做一个麦田里的守望者,还要撑一支长篙,向更美好的心灵中心漫溯......

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篇5:参赛作品要求

全文共 519 字

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1、突出“魅力”绥化主题。

2、作品体裁:以纪实散文和叙事散文为主。摄影作品题目自拟。

3、作品篇幅及照片要求:每篇作品不超过1000字。每张照片600—1m之间。

4、参赛作品必须是未经发表过的原创作品,无版权争议。

5、本次活动不收报名费,所有参赛作品均不退稿。

6、本次活动的解释权归主办单位,参加本次大赛即视为同意并遵守本次活动各项规则。

7、投稿时间:摄影从即日起至2015年7月30日结束,征文从即日起至2015年9月15日止。

本次大赛设“摄影和征文”两个参赛单元,每个单元均设有一、二、三等奖、优秀奖及纪念奖若干名,获奖者将获得丰厚奖品及证书,所有参赛者均可获得荣誉证书。

其它要求及详细奖项设置、参赛方式、参赛报名表下载等详情请登陆绥化新闻网查看,网址为:http://suihua.dbw.cn/system/2015/04/28/*******.shtml。

所有参赛作品将在“绥化报广传媒”微信公众平台上进行展示,同时在“绥化报广传媒”微信公众平台进行公开投票。评选结果将在绥化日报、绥化晚报、绥化新闻网、绥化商务网、北方新资讯网、绥化报广传媒手机微营销平台公示。

联系电话:0455—*******

邮箱:*******@qq.com

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篇6:附件二:技改项目建议书编制格式与要求

全文共 603 字

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xxx公司

技术改造项目建议书

项目名称:项目编号:项目投资: 申报单位: 项目负责人: 申报日期: 联系电话:

技术改造项目建议书目录

一、项目名称、改造地点与改造单位 二、改造原因 三、市场预测 四、改造方案 五、改造预期目标 六、改造投资估算

七、改造经济与社会效益分析 八、改造风险分析 九、改造进度安排 十、改造结论与建议附件

(一) 项目总平面布置图 (二) 车间内部设备布置图

(三) 工艺流程图(带主要物料管线的流程图) (四) 其他附件

包括项目立项依据文件(相关政府部门提出的整改要求、公司相关会议纪要、相关职能部门提出的调研报告等),工艺装备技术调研报告,项目论证与评审会议纪要等。

技术改造项目建议书正文(格式)

一、项目名称、改造地点与改造单位

1、项目名称:要简明扼要,高度概括并在项目实施全过程始终保持一致。

2、改造地点:明确技术改造的工艺环节。如:柠檬酸精制车间。 3、改造单位:明确技术改造项目的所在单位。如:柠檬酸生产部。 二、改造原因

项内容之中时“√”选“其他”项。然后根据“√”选内容按下述要求进行详细描述。

(1)资产闲置问题:

因之中时“√”选“其他”项。然后根据“√”选内容进行详细描述。

A、闲置厂房一览表

因之中时“√”选“其他”项。然后根据“√”选内容进行详细描述。

(3)产能问题: ①装置产能概况

因之中时“√”选“其他”项。然后根据“√”选内容进行详细描述。

(5)工艺技术问题:

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篇7:秦兵马俑导游词作文

全文共 487 字

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大家好!我是你们这次游览的导游。大家可以叫我小诗。

兵马俑在西安的临潼出土,它举世无双,都是精美的艺术珍品。谁知道它的占地面积有多大呢?对,就是XX0平方米,大概有50个篮球场那么大,坑内有兵马俑近八千个。大家想不想知道他的来历呢?让我来告诉你们吧:以前有几个农民相约一起打水井,发现了有一些陶片,他们继续打井,发现那是一条通道。他们陆陆续续下去察看,就发现了‘秦兵马俑’。好!大家一起参观一下吧!

兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。你们看,那些身材魁梧,头带鹤冠,身披铠甲,手握宝剑是什么俑?他就是将军俑。那神态自若的样子,一看就知道他们是久经沙场,重任在身的领军人物了!

大家跟我来。那些身高1。8米什么俑,体格健壮,体形匀称,身穿战袍,披挂铠甲,手持兵器的是什么俑?对,就是武士俑。

谁知道身着短甲,下穿紧口裤,左手握弓箭,右手执缰绳的又是什么俑?错了,是骑兵俑。你们看,每一个兵马俑都是极为精美的术珍品。仔细端详,他们神态各异,惟妙惟肖,走近他们身边,似乎还能感受到他们轻微的呼吸呢!

好了,还有很多精彩的东西,大家自由参观,自己欣赏吧。活动时间,请大家注意安全!

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篇8:秦兵马俑导游词

全文共 325 字

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大家好!我是流星旅行社的导游,我有幸可以陪大家一起去参观,我感到特别高兴,希望能和大家一起度过这一段美好时光。

兵马俑在我国西安临潼出土,今天我要带你们去参观这一大奇迹。

我们现处的是1号坑,也是3个俑坑中最大的一个。坑内大约有8000个俑。它东西长230米,北南宽62米,总面积为14260平方米。你看,那一排排一列列的兵马俑多整齐呀!看这气势,真像秦始皇当年统领大军,南北征战呀!

将军俑身材魁梧,头顶战冠,身披铠甲。那威风凛凛的样子,一看就知道刚打完一场胜仗。

武士俑一般高1.8米,体格强健,手握兵刀,全副武装。

那么骑兵呢?别急,骑士俑更威风,因为它骑了匹马呢!……

好了,今天的浏览到此结束,祝你们今天好,明天好,现在好,年年好,来点掌声好不好?!

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篇9:我严格要求自己

全文共 463 字

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我长着一双亮晶晶的眼睛,长着圆圆的苹果似的脑袋,一个秀气的鼻子,一张小巧的嘴巴,嘴边还长着一个小酒窝。我喜欢跳绳,写字这两样我都对自己要求非常严格

就说跳绳吧,有一次,幼儿园说有跳绳比赛,我决定要参加。从此以后我每天晚上都在练跳绳。那时候我每天晚上都练得满头大汗,一滴滴黄豆般的汗水从我的头上流下来。妈妈有时候都亲切地对我说:“不用练了吧,太辛苦了!”可是我还是永不放弃,还是继续练下去,因为我想得第一名。我的跳绳速度逐渐升长,跳绳的个数也不断增多。过了几个星期幼儿园要比赛了,我竟然跳了170个。还有一次是我去练写字。因为一年级的时候老师说我的字写的不好看,所以我去练写字。一开始去练写字的时候。开始拿笔,要拿两个小时,所以我觉得手非常酸,可是妈妈让我练写字是为我好,是希望能够让我的字写得漂亮。于是我坚持了下去。后来,练到偏旁部首的时候,我觉得很无聊老是写这些部首,可是我们不能辜负爸爸妈妈对我的希望所以我坚持下来。最后我的字写得越来越漂亮了,还得过老师的表扬。一份耕耘,一份收获。只要我们努力了,付出了,就一定会有收获。

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篇10:社会进步基本要求是诚信作文

全文共 1150 字

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历史的车轮已驶进新的世纪,全社会都在共同呼唤着一个古老而沉重的声音――诚信!2001年4月16日,一向很少题字的朱熔基总理,也为上海国家会计学院亲笔立下了不做假帐的校训。不做假帐,字字千钧!表明了领导人对信用问题的关注和对重建信用的呼唤。

我曾经听到这样的一个故事:今年3月5日,为了回报社会,一名中年男子开着的士在农贸市场门口,打算免费为乘客服务。见一位大娘提着菜篮子在路边等车,他把车停在大娘面前热情地说:大娘,上我的车吧,今天,免费。大娘很奇怪地看着他,免费?是啊!你看,他指着车说,回报社会,全天免费,我们也学学雷锋嘛。大娘说:你别骗人了,这年月,哪有免费的好事啊,谁知道你安的是什么心啊!说完,招手拦下了一辆收费的的士,走了人们都用怪异的目光审视着这辆贴回报社会,全天免费的红色的士,他们一边议论着一边从他的车前走过,他掐表算了一下,在免费的士停下的40分钟里,竟有16人先后打了旁边的7辆收费的的士离开了。他等了一上午就接了一个戴红领巾的小学生。

免费的的士这等好事,竟无人相信,无人敢坐,无人领情,很是耐人寻味。是啊,平日的的士别说是免费,宰客的事亦非一桩两桩,于是,假作真来,真亦假。此事究根追底,就是一个诚信的问题。孔子曾说过:欲正其心者,先诚其意。可见,讲诚信,在中国有着深厚的文化底蕴。在市场经济发达国家曾流传着这样一句话:诚信是得胜的最终资本。然而长期以来,缺乏诚信却成为了我们经济和社会生活中屡见不鲜的事情。从假烟假酒假名牌,到官员言行不一、道德败坏;从企业三角债雪球越来越大,到地方政府对投资者关门打狗、出尔反尔;从求职升迁中假*凭假学历,到足球黑哨吹痛吹碎了亿万球迷们的心这些失信现象,曾象瘟疫一样侵蚀着人与人之间的信任,侵蚀着人们对社会的信心。我们都曾沐浴过诚信的阳光,也都遭遇过谎言乃至被骗的苦雨,正反两个方面的无数事实,让我们在市场经济发展的今天,在加入WTO的新形势下,更加渴望诚信,呼唤诚信的回归。一个人、一个地区乃至一个国家和民族有无诚信,是衡量这个人、这个地区和这个国家和民族是否文明的重要标志。民不信不立,政无信不威。诚信是修养、诚信是文明、诚信是基石;失信是卑鄙,失信是无赖,失信是自灭。

我国素有文明古国、礼仪之邦之称,因此,我们应该格外重视以诚立业,以信为本,为祖国的文明进步作出应有的贡献。对那些不讲道德、不讲文明、不讲信用、坑蒙拐骗、以*谋*的现象和日渐滋长的拜金主义、享乐主义、极端个人主义,我们应进行彻底的纠正并给予沉重的打击。

精诚所至,金石为开。讲诚信,需要从我们做起,从点滴做起,从现在做起,责任就在你、我、他。让我们一起携手,共同筑起一道新的长城,实践坚守诚信的诺言,品尝诚信带来的甘露,用诚信去追求人生的辉煌。

[社会进步基本要求是诚信作文

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篇11:百脉泉导游词

全文共 242 字

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大家好!我是绿豆旅游团的导游郑博文,大家叫我笑笑就行了。我们现在是坐在通往百脉泉公园的车上。哦!快到站了,旅客们,请拿好随身带的物品,以免丢失。

这里就是百脉泉公园。百脉泉位于章丘市明水,是著名的旅游风景区,这里还是著名词人李清照的故乡。继续往前走,我们就会看见墨泉,为什么叫墨泉呢?墨泉位于龙泉寺西南角,泉口因铸铁管黑色,水清透明,望去泉水黝深,所以叫做“墨泉”。

我就给大家介绍到这里吧!这里还有许多泉水,比如百脉泉、梅花泉……大家现在可以自由活动了,要小心,一小时后我们在这里集合。

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篇12:成文要求

全文共 231 字

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能够按题意把记叙文的六要素交待清楚,按一定的顺序把事情写得有条有理,详细得当;对写人的记叙文,能够掌握人物外貌、言行、心里活动的写作方法。通过一件事或几件事记叙一个人,使人物个性分明,生动;对写活动的记叙文,能够写出各种不同活动的特点,用点面结合的方法,突出活动的重点内容;对写景、状物的记叙文,能按一定的顺序,抓住景和物的特点写。能够充分展开想象,恰当地应用比喻、拟人等修辞方法来写。总之,全篇文章要中心明确,重点突出,详略得当,层次清楚,语句通顺,书写工整。

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篇13:写作要求

全文共 207 字

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第一,要素具备。写人记事或写景状物,一般都要交代清楚记叙文的六要素,否则文章内容或结构就不完整。

第二,线索清楚。虽然观察的角度、记述的方式可以不同,但每篇文章都应当有一条联系材料、统贯全篇的中心线索,否则文章就会松散无序。

第三,人称一致。无论用第一人称还是用第三人称记述,都要通篇一致,一般不宜随意转换,否则容易造成思路混乱。

第四,虽以记叙、描述为主,但往往也间有抒情和议论,是一种形式灵活、写法尽可能多样的文体。

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篇14:作答要求

全文共 329 字

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结合以上全部材料,联系实际,围绕当下年轻人需要传承的精神,自选角度。自拟题目,写一篇议论文。

要求:观点鲜明,内容充实,结构完整,文字精炼,1200字左右。

【解析】本题从命题形式上来讲,属于话题作文,需要考生阅读给定资料判断材料的中心主题,在写作的时候需要根据材料确定写作的分论点。

在材料所涉及的内容来说,主要是考查精神层面的问题,命题人是基于当前大的社会背景,浮躁的社会心态提出来的,主要考察意图是调整当前人们精神层面的问题,增强对社会问题的关注。

给定资料所涉及的主题——社会主义核心价值观,主题的判断非常清晰明了,给定资料主要讲述了正面的案例告诉青年人要树立正确的人生观、价值观。写作的角度非常容易展开,可以从道德素养、责任感、奉献精神等层面进行展开论证。

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篇15:乐山大佛导游词

全文共 473 字

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大家好!

欢迎各位游客来到四川的乐山大佛景区观赏风景。我是潘导游,现在伫立在我们眼前的就是举世无双的千年古佛——乐山大佛。

乐山大佛可是世界上一尊最大的佛像,它身高71米,相当于20层3米高的楼房那么高。肩膀的宽度是24米,头的直径是10米,耳朵有七米长,嘴巴和眼睛的长度是3.3米,眉毛和鼻子的长度是6.5米,它颈高3米,指长8.3米,从膝盖到脚背有28米,脚的宽度是8.5米,头上发髻有1021个。乐山大佛头部的右方是建于唐代的凌云寺,也叫大佛寺。寺内有天王殿、大雄殿和藏经楼等三大建筑。大佛胸部有一个封闭的藏脏洞,封门石是宋代重建的天宁阁和纪事残碑。洞里原则立场装着废铁、破旧铅皮、砖块等。我再简单讲讲关于四川乐山大佛的故事吧!相传很久以前,有石匠师徒二人,师父叫许高,徒弟叫石类。师父修建了现在的名胜千佛岩,徒弟修建了乐山大佛。人们都称乐山大佛:山是一尊佛,佛是一座山。现在请大家看看大佛旁边的岩石,这种岩石叫红砂岩,是一种质地疏松,容易风化的岩石,乐山大佛就是在这红砂岩上雕刻而成的。

现在大家可以自由活动了,注意要保护环境,不要乱扔果皮等。

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篇16:书信的要求

全文共 599 字

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一、信封

左上方填写邮编及收信人地址;

信封中间居中写收信人姓名,加上称呼。它可以是写信人对收信人的称呼,也可以是邮递员对收信人的称呼。后者为王力先生的观点,实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。

信封右下方为寄信人地址及邮编。

二、正文

1、称呼:

顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。

2、问候语:

如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段,不可直接接下文。

3、正文:

这是信的主体,可以分为若干段来书写。

4、祝颂语:

以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。

称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。

5、具名和日期:

写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。

如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行书写未尽事宜。

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篇17:故宫导游词

全文共 312 字

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“大家好,我们今天一起前往北京故宫游玩,北京故宫始建于十四世纪一十年代,竣工十四世纪二十年代,面积约为723600,有九千九百九十九间半的房间,位置在北京市东城区景山前街4号,是清朝皇帝生活的地方,也是慈禧垂帘听政的宫殿。

好了,我们来到了天安门,我们向右看,那就是升旗队伍,每早四点,他们就需要在天安门升旗,可以说是北京的一大特色。向前看,这就是故宫的大门——午门,传言,这里是曾经死刑犯的归宿。好了,我们现在进了午门,现在,我们向前走就到了——朝阳门,过去那阵子,没有铁路交通。南方出产的粮食往北京调运,必须走通惠河,通过水路运到北京东边的通州。在朝阳门后还有许多宫殿,希望大家细细游赏,下午四点半,午门集合。谢谢大家。”

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篇18:北京故宫导游词[300]

全文共 318 字

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大家好!我是你们这次旅行的导游。我叫慕迎暄,今天我要带领大家游览的是北京故宫

各位朋友,现在我们已经进入故宫。此处是故宫第一院落,首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥,它们象征五德,即仁 义 礼 智 信,是皇帝既美好的品质为一身的意思。金水桥下是內金水河,跨过金水桥就来到了太和门广场,这里即时明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。

所谓“御门听政”呢?这“御门”即指太和门,“听政”即指听取政事。您可能觉得新鲜,这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用,偏偏跑到这里来处理政事,是不是有点做作呀?其实这并不是皇帝故弄玄虚,而是出于无奈。

好啦,现在开始自由活动,请记住以下三点:1。不乱涂乱画。2。不乱扔垃圾。3。不在墙上刻字。祝你们旅行愉快!谢谢!

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篇19:教学要求

全文共 295 字

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1、通过介绍“我自己”,培养学生的自省意识,和自我控制能力,教育学生从小养成良好的行为习惯。

2、引导学生掌握运用概括地介绍的方法进行习作。

一、回顾旧知

同学们,上节课我们练习写了一篇作文《说说我自己》,学习了运用具体的事例介绍自己的1个特点。谁来说说,运用具体的事例介绍自己有什么要求

1、围绕自己的1个特点,选择典型的事例。

2、把事例的过程分成几个步骤写清楚。

3、重点地方,要抓住人物动作、神态、语言、心理活动进行细致描写。

二、导入新课

其实介绍自己或介绍别人的[www.t262.com]文章,除了运用具体的事例来介绍的方法外,还有别的方法。现在请同学们看看下面这篇文章。

出示文章,指名读。

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篇20:故宫太和殿导游词

全文共 535 字

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请大家快跟我来,这就是故宫的入口,也就是午门,最中间的一个门是皇帝走的,它左右两边的门是朝廷官员走的,最边上的两个门是地方官僚、学士以及百姓走的。

现在我们来到的是太和殿,大家可以看到蓝色金字的大匾,上面刻着“太和殿”三个字。太和殿是故宫的一个较大的殿,太和殿、中和殿以及保和殿都是从清朝“改名换姓”来的,具有很大的历史价值,不乏古味。大家可以看见中和殿和太和殿的通道栏杆上有好些石头雕刻的小狮子,你们知道这是干什么用的吗?告诉你们吧,是用来排水的。雨流到城墙顶上的低洼处,流进地上的小孔,经过管道的疏导,就能运到排水口处。其实中和殿和太和殿的整体结构差不多,只不过小了点。作文

现在出现在我们眼前的是保和殿,谁知道它是干什么的?哦,这位外国游客真聪明,连中国的名胜古迹都了解的清清楚楚。对了,这就是皇帝用来朝拜神灵的地方,门口的丹顶鹤和大香炉也是干这个用的。说到这里,我要提两个小问题:丹顶鹤是用什么铸成的,大香炉又是用什么做成的,请大家好好思考一下。好了,我就不再卖关子了,丹顶鹤是用铁铸成的,而大香炉则是用铜做成的。大家可千万不要摸它们,本来它们就已经老化了,您要是再动它们,它们就会被损坏了。

好,今天对于故宫三大殿的解说就到这里,明天我接着给大家介绍故宫的其他地方。

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