新疆村里的故事观后感(热门20篇)

今天是3月5日，是一个值得纪念的日子，因为它是学雷锋日，在学校老师给我们讲了许多关于雷锋的故事，晚上放学回家，通过家里的电脑，我观看了《雷锋故事》这部电影，看完后，我深受教育，也懂得了更多道理，同时也倍受鼓舞。

这部电影虽然是一部老式的黑白电影，没有现在彩色的电影那么清楚美观，但是我却看的津津有味。电影讲述了哪些感人的故事呢?就让我来告诉你吧!影片讲述了雷锋小时候的家庭不幸，他的家人都死了。他的爸爸被日本人用枪打死了;他的妈妈被二鬼子逼死了;他的哥哥为了撑起家累死了。影片中讲述的一个故事让我最为感动，就是在一场篮球赛结束后，战友们都打得满头大汗，这时，正好有个妇女在卖汽水，雷锋叔叔的几个战友都去买汽水喝，问雷锋喝不喝，雷锋叔叔捧起水壶就喝并说：“喝白开水也一样能解渴。”他不舍得花1角5分钱买一瓶汽水喝，却能在战友的母亲生病，家里等钱用时，以战友的名义悄悄地寄去20元;在别的地方受洪水灾害时，他把自己省吃俭用积蓄了很久的100元钱捐给灾区。他还做了许多许多好事，比如：他利用节假日为学校建设工程做义务劳动;他冒雨护送老人和小孩，却顾不上喝一口水等等，在这里我就不一一例举了。雷锋叔叔牺牲后，毛主席亲笔题词，号召全国人民“向雷锋同志学习”。

雷锋叔叔的一生都在为人民服务，他的一生是平凡的，但他的精神却是伟大的。他讲过“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”，他还把自己比作一颗永不生锈的螺丝钉。这些精神都深深的鼓舞着我们，作为少先队员的我们要向雷锋叔叔学习，主动去帮助那些需要帮助的人。习爷爷讲过“要实现中华民族伟大复兴的中国梦”，要实现这个梦想，需要更多像雷锋叔叔一样的人，所以我们要继承雷锋叔叔的精神，努力学习科学文化知识，用我们学来的知识建设我们美好的家园，让“中国梦”早日实现、让天空越来越蓝、让空气越来越清新、让环境越来越美丽、让人们越来越关爱、让我们的国家越来越强大、让人民越来越幸福、让雷锋精神永放光芒，伴我们茁壮成长!

星移物换一甲子，戈壁渐开新天地。在_到来之际，我们热烈庆祝新疆维吾尔自治区第六十个生日，并向天山南北各民族兄弟姐妹和所有为新疆稳定繁荣作出贡献的人们致以节日祝贺与美好祝福。

60年风雨砥砺，60年胼手胝足，新疆经济总量从1955年的12亿元增长到2014年的9200多亿元，人民群众的衣食住行都发生历史性变化，公路、铁路、航空快速发展，建成了完整的教育体系，形成了全方位对外开放格局，发展和巩固了平等、团结、互助、和谐的新型社会主义民族关系。今日新疆，经济社会面貌和群众精神风貌今非昔比，呈现出各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的良好态势。

60年的沧桑巨变和辉煌成就，是包括新疆各族人民在内的全国人民团结奋斗的伟大成果，是全国各族人民共同繁荣发展的生动体现，是我国民族区域自治制度在新疆的成功实践。历史充分证明，只有坚定不移坚持中国共产党的领导，坚定不移走中国特色社会主义道路，坚定不移坚持和完善民族区域自治制度，建久安之势，成长治之业，新疆才有发展进步的今天，才有稳定繁荣的明天。

现在，新疆正处于全面建成小康社会的关键时期，面临艰巨繁重的改革发展任务，面临建设丝绸之路经济带等历史机遇。建设美丽新疆、共圆祖国梦想，关键就看能不能加强民族团结，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。紧紧抓住民族团结这个各族人民的生命线，牢固树立正确的祖国观、历史观、民族观，弘扬社会主义核心价值观，增进各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义道路的认同，把人心和力量凝聚到实现中国梦上来，各民族就会像石榴籽那样紧紧抱在一起，新疆各族人民的幸福安康就有了最有力的支撑。

建设美丽新疆、共圆祖国梦想，就要坚定不移推动新疆更好更快发展，发展要落实到改善民生上、落实到惠及当地上、落实到增进团结上，让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖。坚持就业第一，坚持教育优先，坚持科学扶贫、精准扶贫，坚持对口援疆的国家战略，齐心协力，稳疆安疆，就能确保到2020年实现全面小康目标，促进新疆社会稳定和长治久安。

今天，我观看了普希金写的童话诗《渔夫和金鱼的故事》，明白了一个道理——做人不能贪心，否则就会一无所有。

在很久很久以前，有位渔夫和他的一位老太婆生活在大海边，一天，渔夫出海捕鱼，网撒下之后捞上来一条美丽的金鱼。金鱼突然开口说话了，说：“老爹爹，您放了我吧，我可以完成你的愿望。”渔夫什么也没要，就把金鱼放回了大海。

渔夫回到家，把刚才的事告诉了老太婆，于是老太婆开始向金鱼索要木盆、新的木房子、做贵妇人、做女王，最后又要当海上的女霸王，让金鱼来当她的仆人，结果是竹蓝子打水一场空。

如果老太婆不那么贪心的话，她也不会有这样的下场。在现实生活中，这样贪心的人比比皆是，就如贪官，就可以看到他们的下场与故事中的老太婆是多么相似。

贪心就是犯罪的根源，贪心就是沼泽，我们的欲望越多，就会陷得越深。有句话说得好，“贪心不足蛇吞象”，人的欲望是无止境的。

听老师讲了一个案例，有个13岁的男孩杀了自己的母亲，我很纳闷，究竟作案动机是什么呢？他在小时候住在爷爷奶奶家，他的爷爷每天给他零花钱。最后他要的越来越多，这时爷爷无力支付，他就开始学会偷窃，当别人发现时就告诉他的爷爷，可是他的爷爷不信，别人也没有办法。他的妈妈知道后，就开始严格地管教他，于是他对母亲产生了强烈的恨意，最终把他的母亲杀了。这种事情后果太严重了，真可怕！归根结底就是因为他爷爷对他的娇惯与纵容。

收获要靠自己的劳动，不可不劳而获，不能总想着天上掉馅饼，否则，就会走上违法犯罪的道路。

《小猴子变戏法》这个童话故事讲的是：小猴子用红色、黄色、蓝色三种颜料正在刷墙。贪吃的小熊把黄颜料当成了蜂蜜偷吃了，小蜜蜂也把黄颜料当成了蜂蜜采去送给主人，小猴子赶紧把颜料涂到鹿奶奶的房子上，可是鹿奶奶喜欢绿色的房子，小猴子却没有绿色的颜料，小猴子想了想就把黄颜料里面配了点蓝色的颜料，房子就变成绿色了。小松鼠又喜欢紫色的房子，小猴子又没有紫色的颜料，它就把红色和蓝色配在一起，果然变成了紫色。小猴子配出的颜色给大家刷出了美丽的房子，大家一起说：“小猴你真棒！”

这个童话故事让我懂得了：我们要像小猴子那样，动脑筋、勤思考就一定会有意想不到的收获的。

与巨制大片相比，电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点，甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃，这个导演为它坚持10年的筹拍，由此可见，也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后，我也终于懂了!

即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事，根据现实改编，讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲，这部作品看似情节很简单，却涉及到人性、思想、道义等多个方面，透露出社会的许多憋屈和陋习，但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶，相反展示了温情，可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候，难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较，同样是情感电影，后者强调技艺传承，前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。

《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场，通过几个细节，让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上，什么也不爱说，行动迟缓，眼神无光，似乎厌烦了一切，对什么也不在意。说实在的，这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人，第一眼给观众没留下什么好印象。

《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来，逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中，哥哥寡言，弟妹大嗓门，成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现，男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒，在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类，但其实你能悲凉又真切的感觉到：人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人，周围的人也是如此，欺负残疾似乎理所应当，男主角也逆来顺受，只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。

在人物刻画上，电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如，弟弟推哥哥摆摊，哥哥选了一个偏僻的地儿，弟弟问：这人少吧?哥哥说：这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北，表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层，同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏，狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊，对他又是羞辱又是恐吓，而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡，他们还一起上街摆摊，一起返工回家。狗是一个遗弃狗，人也是一个遗弃边缘的人，人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画，还是人的刻画，都蕴含量了无限的情感。

电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说，可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说，它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里，曾经有一个小芳的女孩爱过，影片没有交待小芳消失的原因，从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时，老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机，看到点播歌曲的情节，我想起了小时候，80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式，那个时候我还上学，那时候心洁白的像一张纸，现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫，理论上，人在感情脆弱的时候应该最先救助家人，但实往上往往相反，我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的，但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度，低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学，但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道，这是他反抗这个歧视的第一步。虽然这一步看起来并没有走太远，但终究是把他从卑微中唤醒了。

6月19日，庆祝建党95周年献礼影片《大火种》在京举行首映礼，国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森、影片原著作者铁流、主演白威、王柠、张梦迪、沈浩出席了活动，张宏森表示，故事虽然不属于大开大合的历史事件，但星星之火可以燎原。

本片根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编，再现了上世纪二十年代山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争，用生命保护中国首版《共产党宣言》，并使其如火种般传播开来的感人故事。

首映礼上，国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森登台致辞，“故事虽然不属于大开大合的历史事件，但星星之火可以燎原，通过看似平凡的故事，表现历史进步的必然要求，表现了人民群众追求真理的满腔热血，全面而深刻地反映了共产主义理想在齐鲁大地扎根、发芽、成长的伟大历程，讴歌了山东儿女不屈不挠的奋斗精神。”

当天，影片的原著作者铁流也来到了现场，他表示影片拍得非常接地气，并透露，自己也在片中饰演一角，“现在想到这部电影要登上大银幕，我依然非常激动，能让更多的观众重温这段令人刻骨铭心的历史故事，我认为有很强的社会意义和现实意义。”在电影中饰演女主角的王柠透露，影片拍摄时非常艰苦，“白威被折腾得都看不出来是他了，这部电影在造型和心理环境上，对演员来说都是很大的挑战，但是我们都觉得很值得。”

新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，中国共产党领导中国人民采取果断、有效措施，以世所罕见、史所罕见的组织动员，开展了一场规模宏大的疫情防控阻击战，最大程度地保障了中国人民和全世界人民的生命健康权益，为维护全球公共卫生安全作出重大贡献，体现了中国作为负责任大国的国际担当，获得国际社会广泛尊重和支持。

中国政府全面及时、客观真实的信息披露有效地回应了国际社会的关切，为世界卫生组织以及有关国家和地区针对此次疫情制定相应政策、采取应对措施提供可靠依据，凝聚起联防联控的广泛共识，为全球范围内打赢疫情防控阻击战注入强大正能量。

中国有句老话“大难见真情”，经过这场疫情灾难，我想每一个有良知的中国人都会发自内心地说出“中国，我爱你!中国加油!”。

习近平总书记说“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。对于一个伟大的国家，疫情不仅带来挑战，也历练国家能力;对于一个坚强的民族，疫情不仅意味风险，也砥砺民族精神。

一个民族的强大，并不简单地取决于年收入翻几番、人均GDP增长多少，更多的是责任与担当、使命和初心等民族信仰、民族精神和道德价值观的提升。我们今天所看到中国十几亿人民、军队、医护人员、党员干部等各领域工作者在抗击疫情战役中无私奉献和付出，正是这种精神和价值观的集中体现。他们用自己内心最真挚的善良为这个社会传递着源源不断的正能量，更用自己的温暖与大爱感动整个社会乃至全人类，他们让我们感觉到了中国这个大家庭的美丽与和谐。它见证了中国大国之担当!它彰显了中国人大爱之壮举!

短时间内迅速建成火神山医院和雷神山医院，中国速度在“云监工”下向全球展示了无与伦比的工程能力;快速分离病毒、进行基因测序，并同世界分享，中国科研人员交出的答卷展示了令人惊叹的攻关能力;全国一盘棋，兄弟省份支援湖北，亿万民众齐上阵，展示了中国强大的领导、组织、动员能力。中国战“疫”，体现了中国速度、中国力量、中国信心，更体现了中国对世界的担当。

“毫不夸张地说，中国的许多措施实际上正在成为疫情应对的新标杆。”“如果不是中国，国际防控新冠肺炎的形势会更加严峻”“世卫组织继续对中国控制疫情的能力充满信心。我毫不怀疑中国对透明度和保护世界人民的承诺。”连日来，谭德塞每次公开讲话，都代表了国际社会的主流声音。多国政要也都公开表态，声援中国战“疫”。面对疫情，世界在诠释，什么是命运共同体。

疾病，尤其是传染性疾病，几乎伴随着人类社会发展的全过程，但历史从未因疾病停止前进的步伐。有以习近平同志为核心的党中央坚强领导，有习近平新时代中国特色社会主义思想的正确指引，有中国政府和人民强有力的担当，有国际社会的协同配合，中国人民必能战胜疫魔，阴霾终将散去，依旧春暖花开。

从一九六一年起头,雷锋时常应邀去外埠作陈诉,他出差时机多了,为人民办事的时机就多了,许多人流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。

一次雷锋出行在沈阳站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个违着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看夫婿,车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名儿,是哪个单位的?“雷锋说:“我叫解放军,就住在中国”。

五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,清晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣首途了,路上,看见一名妇女违着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰巨地向车站走去。雷锋脱下体上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷患上发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋预计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给他们吃。火车到了沈阳,天还鄙人雨,雷锋又一直把他们送到家里。那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感激你呀!“ 过年的时候,战友们兴奋地在一起弄些各类文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每一逢年节,办事和运输部分是最忙的时候,这些个处所是多么需要人帮忙啊。他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起告假后直奔相近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,阿谁给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。

我认真学习过道德模范事迹之后，发现这些道德模范离我们并不遥远，就在我们平常的生活中，他们都是一些平凡的人，和大家一样工作和生活在平凡的岗位和家庭中，却让人十分感动!

这些道德模范都是我学习的好榜样，他们用不悔的付出和不懈的追求，演绎着人生不朽的篇章;他们用自己平凡而伟大的行动诠释了人的光华。他们的故事，深深地打动了我，让我的灵魂经受了一次庄严的洗礼，也让我深深懂得了“道德”二字的份量，留存于心中的除了感动，还有震撼，敬佩，更多的是反思，是领悟，是鞭策……

这些道德模范，有助人为乐的、有见义勇为的，有诚实守信的，有兢兢业业，长期与病魔抗争，刻苦钻研，敬业奉献的，有孝敬老人，教子有方，默默无闻，无私奉献，数十年如一日，照顾孤残老人的……，他们的背后都有一个个不同寻常的故事，给我留下了深刻的印象。事迹感人，发人深省，催人奋进。象一盏温暖之灯，引领着我们在道德之路上不断前行。

学习了这些道德模范的事迹后，我觉得他们中的每一个人都是我学习的好榜样。因此，我们要树立正确的职业道德信念，不断加强职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德的人。通过学习，使我进一步增强了责任感，明确了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而更加坚定树立为人民服务的信念，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强，更加热爱自己从事的本职工作。要不断学习，使自己的知识不断更新。在平凡的岗位上勤奋工作，兢兢业业，严格要求自己，以道德模范为楷模。

感动之余，我们更需要的是实际行动。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。因此，我深深的体会到：从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，让我们学习道德模范与人为善、助人为乐的美德，真情实意地去尊重他人、关心他人，关注公益，致力建设我们共同的友善互助的社会生活环境;让我们学习道德模范爱岗敬业、无私奉献的美德，怀着恭敬、严肃的虔诚之心，在各自的岗位上，恪尽职守，勤奋工作，勇于创新，积极创业，致力建设我们共同的热心奉献的社会工作环境;让我们学习道德模范充满爱心、尊老爱幼的美德，孝敬父母、敬重长辈，夫妻和睦、互敬互爱，亲子爱子、为国教子，以爱律己、以厚待人，相互礼让、和衷共济，致力建设我们共同的温馨美满的家庭邻里环境。

道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现，一个具有崇高品质的人，也同样具有良好的道德素质。整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。但这是一个漫长的过程，我们不能苛求每个平凡的人都用崇高的品德感天动地，但我想起一首歌中的歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”

面对未知时诚实 谦逊的态度，团结协作 各展所长的劲头，终将帮助我们赢得这场与病毒的竞赛。

近日，广东省实验动物监测所的科研人员将表达出的新型冠状病毒N蛋白菌株，无偿提供给科研机构和医药公司。这一做法的价值是，科研人员无需重复合成病毒基因序列，不仅节约了宝贵的时间，还有助于相关诊断试剂产品研发。这是科研人员把论文写在防疫抗疫一线的缩影。

眼下科研与疫情正在赛跑。早一分钟查明病毒源头，搞清楚病毒的传播致病机理，能为下一步疫情防控抢出更多时间;找到准确快速的诊疗方法，能提高诊断的效率，分流病人，避免交叉感染;筛选潜在的治疗药物开展临床试验，能为病人送来希望……正因为如此，疫情暴发后，科技部当即启动了疫情防控应急科技攻关，部署了在病毒传播快速检测对症药物

疫苗研制等方面的科研工作。

如今，一批针对疫情防控急需短期内有望及时完成的申报项目优先获得支持，一些科研项目审批有了绿色通道，实验室成了疫情防控的特殊战场，与医护人员忙碌的救治一线相比，这里或许没有喧闹，但工作同样紧迫，每一秒都如金子一般珍贵，每一刻都承载着期望。

令人鼓舞的是，我们的科研工作已经取得一定进展：在短时间内快速地分离和鉴定新型冠状病毒，实现了全基因组测序，并在第一时间向国际社会共享;快速研制出了检测试剂盒，核酸诊断试剂已经全面投入应用：初步遴选了部分具有潜在的抗新型冠状病毒作用的药物，正在加紧推进进一步的疗效验证：分离出新型冠状病毒和病毒株，疫苗制备正在路上。

然而，由于本次肆虐的是一种全新的冠状病毒，人类对它的认识需要一个过程，无法马上揭开它的所有秘密。它的真正来源是什么，是否存在中间宿主等，仍然需要更多科学证据;如何制定更科学合理的治疗方法，依旧需要专家在临床中总结;初步遴选的治疗药物，还需到临床中进一步验证。这些都提示我们，与疫情赛跑，科研人员要有打硬仗的准备，敢于担当集中精力，全力投入攻关任务上来。面对未知时诚实谦逊的态度，团结协作

各展所长的劲头，终将帮助我们赢得这场与病毒的竞赛。

今天，我们去喀纳斯湖玩，我很高兴，因为“喀纳斯”在蒙语中是神奇、美丽而富饶的意思，顾名思义，这个景点是新疆之旅中最美的了!

可“天有不测风云”呀!我们一到喀纳斯景区，就下起了大雨，好不容易等到雨小了点儿，才在喀纳斯河的下游下车看第一站“卧龙湾”。

站在河边，水中的天空似乎映成了灰蓝色，山峦、大树把卧龙湾环抱在中央，树木笼罩在蒙蒙细雨中，真是“万重雨雾擦淡绿”呀!只见湾中有一小岛，形似龙之脊背，疑有龙卧其湾，故名“卧龙湾”。

第二站是“月亮湾”，也就是“喀纳斯河”的上游，它既像张飞的丈八蛇矛一样弯弯曲曲，中间又有一段很像一个弯弯的月牙，水面不时地闪烁着银色的光，让“月亮湾”更加显眼、秀丽。

我们上车继续往里走，坐在车上，我不禁想起神秘的喀纳斯湖“水怪”的故事。据说常有马匹在饮水时被“水怪”拖进水里，“水怪”最长的达到10多米呢!“水怪”可能有两条像章鱼那样的足……我正想着，“呜——”汽车的开门声打断了我的思绪，车到了喀纳斯河的源头——喀纳斯湖，我们便下了车。

这时，雨停了，太阳也出来了。我呼吸着雨后清新甜润的空气，环视四周，云蒸霞蔚，远峰耸立，墨林倒影，但我的目光还是被喀纳斯湖水深深吸引去了。

湖水湛蓝而平静，反射着太阳耀眼的光线。微风拂过，湖面时不时地泛起点点微波，这时湖水是软的;不一会儿，湖水静了，变硬了，成了一面镜子，倒映着天空中的白云、高处的观鱼亭、连绵不断的山峦、岸边的苍松……真像一幅美丽的水彩画，让人“爱不释目”。

但要鸟瞰喀纳斯湖全景，还得上山顶的观鱼亭。我们上了1600多级台阶，终于来到观鱼亭，只见远处云雾迷漫，隐约有一座草屋竖立其中，宛如仙境，仿佛有仙人居住，那便是“神仙湾”。俯视喀纳斯湖，好象一大块碧蓝色的宝石，十分瑰丽。

喀纳斯湖约大45平方公里，海拔1374米，最深处可达118多米，是我国最深的高山湖泊。喀纳斯的林海之中，宝藏不可计数，其中，国家级保护动物就有37种之多，简直就是一个珍稀动物的天堂!

纯净的蓝天，变幻的湖水，秀丽的桦林，翠绿的树叶，几近绚烂的饱满色彩。还有着动听名字的“卧龙湾”、“月亮湾”、“神仙湾”，这就是喀纳斯，一个我喜爱的美丽、富饶而神秘的地方。

从上帝视角看新疆，真的被震撼了，天地有大美而不言。

新疆真是块宝地，高山，草原、湖泊、峡谷、沙漠、盆地，地貌竟然如此丰富多彩。从航拍看来，大气苍茫，融自然与人文景观融为一体，令人叹为观止。

强烈建议地理老师播放，感觉高中地理课本上的知识又都活了。

此外，看到了纪录片摄制组的用心，许多的场景都需要在特定的时间才能捕捉到最美的时刻，比如杏子沟的杏花花期只有短短一周而已。要记录下新疆的四季轮转，背后的心血可想而知。

一边赞叹造物主的鬼斧神工，一边感到很幸运，生在拥有如此多壮丽景观的中国。

新疆已加入本人旅行必达豪华礼包，以下本片海量截图为证。

我的家乡在新疆，是一个美丽的地方，也是一个让人向往的地方。

家乡是个瓜果之乡。一提到瓜果，我情不自禁地就想到吐鲁番的葡萄。白色的无核白，堪称“中国绿珍珠”。紫色的玫瑰香葡萄、红色红提、绿色的有马奶子葡萄，圆圆的黑珍珠，椭圆形的丽扎马特……酸甜可口，让人吃了还想吃。

再说哈密的哈密瓜，吃起来又脆又甜。听爸爸说，在古代哈密瓜是专给皇帝进贡的贡品呢。还有库尔勒的香梨，它皮薄汁多香甜可口，爸爸说《西游记》里孙悟空和猪八戒偷吃的人生果就是它呢。还有库车的小白杏、和田的石榴……真是数不胜数。

家乡还有丰富的物产。最有名的要算“一黑一白”了。“黑”指的是工人叔叔开采出来的石油和天然气，不仅为我们的生活提供了丰富的燃料，而且还为国家的经济发展作出了贡献。“白”指的是农民伯伯种植的棉花，白白的棉花就像天上的朵朵白云漂亮极了。听爸爸说，新疆的日照时间久，所以新疆的棉花丝绒特别长，在全国都很有名。说不定您身上穿的衣服就含有我家乡的棉花呢。我真为家乡有丰富的物产感到自豪。

我的家乡美景可多了，比如：一望无际的大草原，水草丰美，牛羊成群，要是骑着马儿在大草原上奔跑，真是令人心旷神怡。终年不化的雪山，在阳光照射下，熠熠生辉，美轮美奂，就像仙境一般。

我的家乡美食多多，有香喷喷的抓饭、筋道的拉条子、实在的大盘鸡、美味的烤羊肉……哈哈，我的口水再一次流了出来。

听了我简单的介绍，你心动了吗?心动不如行动，快到我家乡来吧，热情好客的新疆人会用最甜的瓜果，最香的美食，最美的大自然迎接你呢!

赴宁夏调研，考察弘德村扶贫产业时的一张现场照片刷屏了。画面生动有趣，既饱含着对扶贫产业的深切关怀，也蕴含着扶贫产业发展对决战决胜脱贫攻坚的重大意义。唯有集群智

纳群策 聚群力，才能让扶贫产业之“火”更“旺”。

集群智，让扶贫产业之“火”有“料”可烧。烧“旺”扶贫产业之“火”，有“料”可烧是基础。巧妇难为无米之炊。扶贫产业的精准选择 准确谋划

高效发展，都离不开众人拾柴的集体智慧。只有把社会各方智慧集中好了

梳理全了，才能真正让扶贫产业之“火”有“料”可烧。集群智，要把好发展扶贫产业思想关。从思想上认识到发展扶贫产业对于贫困户脱贫致富的积极作用

重要意义，把发展好扶贫产业作为决战决胜脱贫攻坚的重要一环。要把好扶贫产业精准选择关。在扶贫产业项目选择上要突出精准，必须立足当地实际，发展符合当地风土人情

充分盘活当地优势资源的好项目 好事业。要把好扶贫产业发展技术关。集结人力 物力

财力，调动一切可以调动的力量，为扶贫产业提供技术支持，为扶贫产业之“火”备足“料”。

纳群策，让扶贫产业之“火”有“光”可寻。产业扶贫是稳定脱贫的根本之策。用好产业扶贫之策，既能让稳定脱贫有保障，也能让扶贫产业之“火”有“光”可寻。光亮的背后，是对发展扶贫产业集体策略的采纳。唯有广泛采纳发展扶贫产业好的经验

做法，才能让发展产业扶贫更加务实，为带动致富增收提供坚实保障。纳群策，当做到三个必须。必须公开透明听声音。开好镇村关于发展扶贫产业项目会议，搭建起分享好观点

好举措的平台，因地制宜

因村施策。必须抓细抓实常维护。扶贫产业的长期稳定发展离不开扎实有效的日常维护。针对不同产业，制定不同的日常维护方案，尽可能延长种养殖项目生命线，让其更好地发光发热

造福百姓。必须产业分红到实处。扶贫产业分红坚决不搞“平均分”，立足贫困户的贫困程度，科学民主划分好分红档次，在项目分红中体现精准 体现关怀。

聚群力，让扶贫产业之“火”有“效”可盼。脱贫攻坚良好成效的取得离不开贫困户自身 政府 社会多方的凝心聚力

合力攻坚。唯有聚群力，才能让扶贫产业之“火”有“效”可盼。贫困户当自强，人穷志不穷，脱贫靠行动。俗话说，只要有信心，黄土变黄金。广大困难群众要自觉树立“宁愿苦干

不愿苦熬”的观念，积极投入到村上扶贫产业项目中，有力出力

有物出物，用勤劳的双手收获幸福生活。政府当扶持，政策常完善，为产业助力。政府要继续加大对扶贫产业的扶持力度，用更多更好的扶贫政策为扶贫产业发展保驾护航。社会当支持，常做爱心事，帮助产业兴。社会各方力量要积极承担起自身社会责任，从资金上

技术上 人力上提供力所能及的支持，为产业兴旺 乡村振兴贡献力量。

木耳“火”了，黄花“火”了，牛“火”了，越来越多的扶贫产品“火”了，扶贫产业之“火”也随之更“旺”了。扶贫产业之“火”越“旺”，离决战决胜脱贫攻坚最终胜利的时刻就越近，困难群众红红火火的好日子就越指日可待

幸福可期。

“上苍给了我们生命，我们用奉献去拥抱她。”泰戈尔的这首诗，成了纪实电影《生门》最贴切的“告白”。

2013年底，导演陈为军和他的伙伴将摄影机架在了中南医院妇产科，一拍就是两年整。信奉“选题在你一公里范围之内”的陈为军，此前的纪录片作品曾获得美国广播电视文化成就奖、英国国家最佳纪录片奖，也曾入围奥斯卡最佳纪录长片单元。这一次的选题，同样颇费思量。

“这就是一个高度浓缩了的滚滚红尘。”在陈为军看来，医院的妇产科集结了穷与富的对比、生与死的挣扎、舍与得的纠结、老与少的代沟。每七天，新的人间悲喜就在这里轮换一遍。他们在中南医院跟踪拍摄了2年，素材量达500个小时，最后从拍摄到的40个完整故事中，选取了代表4种不同类型的故事，剪辑成了纪实电影《生门》，将于12月16日与全国观众见面。

在中国人的传统意识和当下语境里，生育是一个相当私隐和敏感的话题。被《生门》镜头记录下的，自然有迎接新生命的喜悦，但更多的是焦灼权衡，生与死的拉锯战，甚至是对观念与伦理的拷问。“任何矛盾都像一个立方体，由6个面组成。我们认为有些社会问题很尖锐，是因为并没有把矛盾的各个方面全部摆出来，当你真实、客观、公正地摆出这些矛盾，明晰它的前因后果时，就会发现，对立最终可以达成和解。”陈为军说，医院是生命的起点，也是生命的终点，“其实把医院的故事拍好了，也就把咱们中国人拍好了。”

在《生门》里，你确实可以看到“最大公约数”的中国人。他们极普通，普通得就像你在任何一班公交车、任何一家小饭馆甚至任何一个医院取药小窗口遇见的那些人，而他们的悲喜得失就在此刻、就在这片土地上。是的，技法再高超的导演也抵不过生活，真实就是这些普通人的生活故事最大的魅力，真实的笑、真实的哭、真实的纠结、真实的命悬一线，具有任何演员都无法演绎的穿透力。

“他们面对生命的那种敬畏，面对困难的那种隐忍，正是我们民族性格里最普遍最深沉的一部分。”陈为军说，某种程度上，纪录片导演很像社会学工作者，“区别在于，影像是面向大众的，而不是局限于学术圈，就像白居易的诗歌，老太太也能看得懂。”

《生门》要在电影院与观众见面了，陈为军充满信心。从去年的《旋风九日》《喜马拉雅天梯》到今年口碑票房俱佳的《我们诞生在中国》，电影观众里越来越多沉默的大多数被激发了出来。“生活给你所有的惊喜就在于，永远会超出你过去的认知。电影从真实的影像肇始，网络时代又回归人们对真实影像的追求。”在陈为军看来，从周末银屏上一档接一档的真人秀节目，到今年异常火爆的网络直播，都在表征我们的观众对真实影像的渴求。“纪录片复兴的时代真正到来了!”

1958年11月23日，张学良与刘乙光同行，约4点多到大溪，等了10分钟，由蒋经国，刘乙光陪同进入“总统”行辕客厅，相见之下，敬礼之后，一同进入小书斋。张学良与蒋介石再次相见，一晃20多年过去了，对于张学良来说，是整整二十余年的“管束”，往事如烟，恩仇纠缠……此情此景，非笔墨所能形容。

张学良在日记中详细记录了见面的情形：

总统召见：下午两点，老刘通知我，五点总统在大溪召见。三点一刻蒋经国派其坐车来接，我同老刘同乘，约四点三时抵大溪。先在一空军上校家中候等，约十余分钟，总统已到，蒋经国同老刘来会同至总统行辕。我将到客厅，老先生亲自出来，相见之下，不觉得泪从眼出，敬礼之后，老先生让我进入他的小书斋。我说“总统你老了!”总统也说“你头秃了!”老先生的眼圈也湿润了，相对小为沉默。此情此景，非笔墨所能形容。我恭问总统“身体安好，精神、饮食如何?”总统答曰：“都好。”总统问我，“眼病好些否?”余详答眼疾近情。又问我近来读些什么书?我答两三月来因眼疾，未能看书。自从到高雄以后，我专看《论语》，我很喜欢梁任公的东西，近来看了些梁氏著述。总统说：“好好!看《论语》是好的，梁氏文字很好，希望你好好的读些书，反(返)回大陆，你对于国家，还能有重大的贡献。”

……谈话时，赐以茶点。我问总统：“我应该看些什么书?”总统说：“《大学》和《阳明传习录》很好。”总统说西安之事，对于国家损失太大了!我闻之甚为难过，低头不能仰视。总统又言：“我(蒋介石)到高雄，我们再谈。”我立起辞行，总统亲自送我到廊外，使我非常的不安，总统止步，乃招呼经国先生送至大门之外，总统对我太客气，使我真不能受用。经国先生行进时，我对他握手感谢，此番召见，乃是他的从中力量。经国讲他将南下，到高雄再会，并很关心北投的住所，叫老刘可否生火，侍卫长亲到门外送。乘原车六点半返抵寓所。(共谈话约半小时)

这是张学良到台湾12年后，蒋介石第一次秘密召见张学良。

张学良的“忏悔”表明自己认识“提高”，希望老先生推荐“应该看些什么书?”并能请教“有道之士”一同读书。从谈话中可以看到，蒋介石仍提到“西安之事，对于国家损失太大了”。看来蒋介石一辈子也不会忘记“西安事变”，并且将自己失败的责任都推到张学良身上，即便张学良已付出二十余年的“管束”时光。两人谈话仅半小时，蒋希望张学良“好好读些书反(返)回大陆，你对于国家，还能有重大的贡献。”丝毫未提关于“解禁”或“恢复自由”的字句。“管束”生活依旧。张学良可以感受到的是，自从迁到高雄，蒋经国频频召见刘乙光询问情况，“此番召见，乃是他的从中力量。”……看来“子承父业”，自己要接受经国老弟的“管束”了。蒋介石后来也到过高雄，却没有再约见张学良。

一个安静的小镇。

一条叫八公的秋田犬。

《忠犬八公的故事》，名字甚至有点俗气。可是在午夜时分安静地把这部片子看完，就像那个落了雪的小镇，就像那个安静的小站，我的眼睛连带着心灵也忍不住一起潮湿。

也是个冬夜吧?是谁选择了谁?当那只小狗歪着头看着理查·基尔扮演的教授，当教授停下脚步去仔细打量这只失落的小狗?他们究竟是谁选择了谁?突然想到刚在春晚演唱过的王菲的那首《传奇》。

只因为在人群中多看了你一眼

牐 再也没能忘掉你的容颜

牐 简简单单的两句歌词，当教授和小狗对视的时候，他们何尝又不是“只因在人群中多看了你一眼/再也没能忘掉你的容颜”呢?李建的这首《传奇》被王菲唱出来，凭空多了许多的韵味，也许这样的歌子也只有王菲才能够淋漓尽致地把那种深情给演绎出来吧?影片也自始至终被类似的一种若有若无的音乐环绕着，安静，内心的欢乐，平静的生活，却又让人感到一种浸透了温馨的忧伤。

逝者是无法感到哀伤的。

教授去了，八公却每天还都在小站的花坛上等着教授一起回家。花坛上的小白杨都长成了大树，八公却一如既往，晚上就在一辆废弃的火车下边睡觉，天亮了就继续蹲在老地方看着火车站的出口，期盼着那个熟悉的身影、那个熟悉的声音的出现。十年，十年我们可以忘掉多少事情，十年可以一笑泯恩仇，十年可以消化掉N段爱情，八公这样一条秋田犬却宁愿用十年时间来守候一个已经不存在的等待。

当已经搬家的女主人十年之后回到小镇上拜祭老教授，和八公在小站相遇，发现它还是一如既往地守候在那里，搂着八公的脖子说要和八公一起等候下趟班车。这一幕感动了小站上许多了解这个故事的人，旁边那个已经在这卖了许多年热狗的老爷子悄悄地转过身去擦拭自己的眼角，车站售票员也透过窗户注视着这一幕。

狗是有预感的。老教授在八公小的时候就训练它去捡球，身为日本贵族犬种的八公却始终不肯学习这个娱乐技能。剧中有这样的对白：“你为什么想要它会捡球呢?” “等有一天它会给你捡球的时候，一定有什么特殊的理由。” 而在老教授突发急病离世的那一天，八公却第一次主动去叼那个像皮球，而且对着主人吼叫不让主人离开，它与主人心意相通，当时它或许已经预感到了悲剧的来临，或许它也知道这一别就是永别。

这一别竟需要用十年的时间来等待和守候。

在一个雪夜，也许八公也感到了自己时日无多，拖着衰老的身体，最后一次卧在了小站的花坛之上。在飞扬的雪花中，八公想起了自己和老教授相处的欢乐时光;在飞扬的雪花中，八公终于闭上了自己忧伤的眼;在飞扬的雪花中，八公也终于等到了老教授的灵魂，他们一起魂归雪的天堂。

你的狗对于你来说，也许不是你的全部;但是你对于你的狗来说，你就是它的全部。

等待，也许并不需要特别的理由;忠诚，也许也不需要多少借口。

窗外听不到春节的鞭炮声。大家都隔着窗子享受着自己的春节的虚幻的梦。

只因为在人群中多看了你一眼

牐 再也没能忘掉你的容颜

听着王菲的《传奇》，我被一只叫八公的狗静静感动。

春节是中国人最看重的日子，却因为病毒的来临，打响了这场“疫情”狙击战，让无数人投身于奋斗，奏响战歌。它扰乱了我的安静。大年初二，我本应该与家人和亲戚朋友们聚在一起吃团圆饭，谈论着家常。病毒的突然侵入，让华夏堆砌起了防御的高墙，没有人上门拜访，没有人上街晃荡。早上十点安静得像凌晨。我不悦，新来的客人夺走了欢愉，夺走了人民的康健。我抗拒，戴起口罩，勤通风，做好了一切防护。这是我能表达我的支持的方式了罢。毕竟学生能做些什么呢，怀揣一颗心，关注所有消息关注周围环境，微薄的献出支持，这份力量是不会被削减的。它扰乱了我们的安宁。过了年，我和老师同学们本应该相会在学校，快乐而又紧张，汲取知识，学习中玩闹。人与人之间没有心灵上的交流，人人都是烦闷且惊惶不安。病毒的扩散迅速，让我们不得不在家里隔离，逐渐滋生烦躁。中国乃礼仪之邦，自古便礼尚往来，既然它送了我们这样一份大礼，当然要还击回去。在不出门，不添乱，做好本分的前提，进行线上授课，即使病毒肆虐，仍然尽到学习的本分，修养心性。勤学努力造就人才，放纵懈怠毁灭自己，特殊的时间，考验着我们的心。怀揣一种思想，配合所有工作的同时调整好情绪，纠正所有人的轨道，这份情谊是慢慢递增的。

“天下兴亡，匹夫有责”这是每个人扛在肩上的责任，既来之，则安之。不出门，不给国家添乱，不会惶恐。这便是人民能奉献的一份力罢，或许中国人民的心是连结一起的。“平生铁面心，忘家恩报国”舍小家为大家，医务人员做到了，他们是以手术刀作为武器的战士，辟开前方的道路，冲向黎明。所谓奋斗前线的人，他们贪的是命。而待在家里的人，他们想的是国，心心念念，寸步不离，捐赠一切物资，哪怕一声小小的“中国加油”，处处皆是情。人民之心皆如此，相互扶持相互努力。这位新客人的到来打不灭情谊，打不灭相映的心灵。疫情发展磨不破华夏二字，打不败中国。临患不忘国。正是人民的力量将带领中华挺过一次次艰难，如今，华夏儿女又将在这片古老的土地上再次书写无畏的华章。

由中央组织部、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片《信仰——我们的故事》在播出后，引起广大党员群众热烈反响。该片以党的91年辉煌历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国共产党人的核心价值观，是一部对广大党员、干部进行理想信念教育的重点教育片。它告诉我们曾经有一批又一批的人是如何去选择自己的额信仰又是如何去坚守、实践自己的信仰，并且将这种信仰贯穿于革命、建设和改革三个大的历史时期。

在中国近代那个动乱的年代，怀着各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为，在信仰的碰撞交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前赴后继、舍生忘死地去实践自己的信仰，就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：“砍头不要紧、只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”共同的信仰使一批又一批的“夏明翰们”凝聚起来舍身奋斗，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭虑以成之。散尽家财的彭湃、义无反顾的方志敏、视死如归的刘胡兰……，他们在牺牲前，或受尽酷刑折磨，或被许诺高官厚禄，敌人的目的只有一个：背叛中国共产党,背叛自己的信仰。但他们都毅然决然的选择用生命来捍卫自己的信仰。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜追求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝履。人的生命只有一次，为什么先烈们能够视死如归，义无反顾?因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。正是由于他们的存在才使信仰不再只是纸上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁。

他们是一群有着信仰的人，正如我们的革命导师马克思一样，这些有着信仰的人永远走在前进的路上。

马克思在青年时就是一个有着远大理想的人，他在《青年在选择职业时的考虑》一文中对一个人的志向以及选择合适自己的职业的重要性做出了广博而又相当有文采的论述：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属与千百万人，我们的事业将默默的、永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪。”这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基的一句话“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次，因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”不同时代，不同国度，而两段话却又是惊人的相似。相同的信仰，造就了两个不同国度的共产主义战士。

歌德曾经说过：“世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代，对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的;所有不信仰占统治地位的时代，都只得到一点微弱的成就，即使它也暂时地夸耀一种虚假的光荣，这种光荣也会飞快地逝去，因为没有人操心去取得一种对不信仰的东西的知识”。这是个商品经济充斥的社会，一些人的信仰已经严重的缺失或者崩塌，而一个没有信仰的民族是可怕的，是危险的。

因为没有信仰，欲望如期而至，改变了我们的生活，也改变了我们的社会。所以，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时是这种痛苦的承受者。我们用种种教训证明了一个社会信仰缺失的代价。

将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不依坚守的精神家园?历史不容假设，所以我们很难想象，如果100年前，没有这样一些人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅、洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?是他们用行动证明了信仰的力量，所爆发的巨大能量。

正如梁启超先生在《少年中国说》所写：少年智则中国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步……我们是年轻的一代，我们的现在决定着国家的未来，我们的信仰撑起的将是一个国家一个民族的脊梁。毋庸置疑，请相信信仰的力量，而我们要做的就是成为一个有信仰的年轻人，坚守信仰，还社会一片净土，还内心一种平静。

这是一个耐心而深刻绵长的故事，并不应该因演员表上“宫崎葵”和冗长的剧情表面，就简单被贴上文艺、清新，以及这方面的东西泛滥反而走向失败的种种标签恶评。

让我们梳理一下整个故事，先从两个主角说开。

自小时候见过黄色大象后，妻利就开始能够和动植物交流，却从此会在满月夜出现身体和心理上的异常反应。

小学时有过一次日记预知，经历过最喜欢的忘忘姐自杀事件后的武辜，因此开始蒙受走不出心理阴影。长大的他遇见神似忘忘姐的画家绿，一心把她视为姐姐的替代。而对方也因女儿的日益衰弱心痛空虚，故常带武辜来家里，后来只有在他背上画鸟的时候才能感觉平静。直到有天绿的丈夫出现，交给他妻子的画，并让武辜从此离开。

也就是在这时，两个人在妻利打工的咖啡店相遇。

“月亮会慢慢缺下来的，不用担心。不用担心。

我说……”

“什么？”

“请跟我结婚吧。”

“好的。”

就这样，之后便有了武辜被妻利父亲拒绝，妻利拉着武辜离开家私奔，最后定居在乡下的剧情。

这是的两人虽然已经互称老公老婆，日子也看似甜蜜安稳起来，但两个本身不“自由”的人其实是存在隔膜的，平静的表面下涌动着愈演愈烈的暗流。

武辜开始在日记里抱怨无法理解从不告诉自己重要事情的妻利，甚至羡慕起能与妻利有共鸣、做朋友的大地来。

而妻利也觉得武辜很少听进自己讲的话，缺乏真正的沟通和理解。

比如吃饭时妻利讲美禄豆腐时武辜的爱搭不理，看海途中武辜不顾妻利自说自话，两人分开哼的老歌片段，还有蜘蛛事件文章事件，发展到最后甚至只能用日记来进行无言的沟通了。

两人之间的隔膜逐渐增厚，气氛也愈发冰冷压抑。在这种情况下，本应体现出两人亲密的两个性爱片段也显得很压抑低沉，出现了六次的精致饭菜特写也在反向推波助澜，没有体现出温馨反而让人更加焦虑。

在武辜一直照顾的足利先生世后，两人的矛盾终于被推向顶点。

武辜因足利先生的死又想起当年忘忘姐的自杀，万分责备自己的无能为力。并由此事的推动终于打开那封匿名信，决定离家出发东京，算是做一个了断。

妻利也发现了丈夫有忘不了的旧人这件事，家中的气氛越来越凝滞。直到听到武辜要东京的消息，她并未阻挠，却以冷战的方式，变成了两个人开关水龙头的无言争执，几乎神经质的表现也体现出她再也忍不住、即将崩溃的内心。

其实，武辜东京一事，是化解矛盾的契机，也是整个剧情的高潮。两个人可以分开先解决掉自己的问题，而不是在一起胶着碰撞却找不到出口，一直恶性循环着。

武辜终于开始面对自己曾经掩盖、不愿面对的东西，东京找绿，解救她的同时也是解放了自己。他和绿都是把自己锁在一段回忆里走不出，但其实身上那只鸟儿并不是要放弃才收起翅膀，而是因为想要展翅飞翔。妻利才是那个他爱着的、并且可以让他飞翔的人。得到自由的武辜终于能够回乡下的妻利身边，也重新回到养老院照顾其他老人。

妻利也开始能够正视自己。她身体上的病是治好了，心理上却从未走出。看似纯真无邪的她，其实是把自己封闭在满月、封闭在那个只能和动植物交流的世界里。可她遇见了武辜，并在他走后的时间里终于意识到了对方的重要性，看到了他五彩的翅膀，也终于放走了那头从小陪伴她的那头黄色大象。她不再需要坐在大象的身上飞远方，而是把飞翔交给了鸟儿，也就是无辜了。其实这是让那个幽闭的自己得到自由，回到和大家一样的灰色，真正接受这个世界和他人。由此，妻利终于能心平气和地与荒地先生一家吃饭，给大地回信，并坚定地，等待武辜的归来。

于是才有了最后的“我回来了”和“欢迎回来”，自然而然地。

他们因相遇对的彼此、想要珍惜对方，有了爱，才想要开始改变。

武辜不再需要日记，妻利也不再会与动物植物讲话、自言自语。

自此，两个人才算彻底解开了自己的心结，也能够以自由之身接纳对方了。

就像老铁树所说，所谓奇迹，就是平凡的生活。

如果有奇迹，那这对年轻夫妻的故事，也就是了。

除开武辜妻利，片中配角的地位也都举足轻重，推动也丰富了整个故事。

大地，他因喜欢上妻利姐而开始想要长大，因武辜跑音却还仍然唱着歌而得到勇气，不再害怕出丑，并最终决定重新回到学校。同样，妻利也在大地的提醒而认识到了武辜的重要。

荒地先生，平常抱怨着圣华婆婆总往豆腐上浇美禄的事，最后却还是说“圣华不在身边就不知道什么时候会下雨”，也因此触发了妻利。

绿，用那只鸟解救了武辜，最终也在武辜的提醒下认识到丈夫的苦心，走出了女儿的阴影。

还有那个年少老成、自己编辫子的小女孩儿珍妮……

片中宫崎葵和向井理的表现都很棒。葵本来就适合演这种天真却有点神经质的角色，每一个笑着、困惑着、或者哭的表情很自然，非常牵动人心。向井理也很好地表现出了武辜的内心纠结，演出很细腻。如果说两人的cp感不强的话，那正好，也能表现出两人内心的疏离。

细节足也精致，所以显得剧情有点拖，但其实还是很必要的。比如上面提到的亲热戏和饭菜的特写，不知原作小说的安排是什么，但给我的感觉的确就是很好的节奏推动和分割。

所以我说，这是耐心，而又深刻绵长的故事。也是需要观影者能够静下心来好好品味的故事。

不难发现，其实大家的心里多少都住着一头黄色大象、背上也都有一只收起翅膀的鸟儿。

大象是我们的自我防卫机制，为保护自己而建成的那堵高墙。

鸟儿则是某段无法释怀的、禁锢着我们的回忆。

每个人也许都会有这样一个阶段，因它们而责备不能自由的自己，或抱怨不能对自己敞开心怀的对方。

可是不用担心，因为月亮总会慢慢缺下来的。

不用担心：）

又：

“你知道吗

这种喜欢 不是喜欢吃西瓜 喜欢在海里游泳的那种喜欢

我好羡慕武辜哥

就算我以超快的速度长大 也绝对赶不上他

我好不甘心

因为你 我第一次 想要快些长大”

——摘自大地情书

“一个人还是会寂寞吧”

“寂寞？我…我 我回到同伴身边也可以吗”

“嗯，可以哦”

“可是会再也见不到你 也没关系吗”

“嗯，可以哦

我会使劲长身体，快快把病养好，然后非洲找你”

“是灰色的哦”

“这样就和大家一样了”

“飞翔这件事”

“就交给鸟儿吧”

——妻利和大象最后的对话

从来没写过也不知道什么是评论 只简单梳理了一下剧情

自己被触发到的情感按下不表 都在故事里了

它的确给了现在的我很大帮助 所以给五星是很私人的做法……

最后啰嗦一句 或许爱的最好模式 就是因为爱着对方而想要改变自己 进行一必要的妥协 最终能够无障碍地接受彼此 并回归日常

像武辜展开翅膀 妻利放弃能够带她飞的那头黄色大象

这才是真正的爱的奇迹吧

这是一部发人深思的影片，观看完感触颇深。

电影的开篇便是一幕让人震撼而又愤怒中夹着些许忧伤的场景。在一个废弃的楼层中，一个凶神恶煞的壮汉扯着狮子般的怒吼，叫孩子们起床，用他那力大无穷的手臂使劲的摇着孩子们睡着的床铺，这些孩子都是被人从其他地方拐过来的，被拐时年纪都还很小。孩子们匆匆忙忙的站好队形，壮汉在教他们如何应付警察，如何成功偷到别人的财物，并分配他们每个人的任务数额。

一个小男孩在偷钱包时被发现，失主在追逐的过程中不幸撞伤。小男孩害怕不已，想要去帮助那位女士却无奈没法逃脱壮汉对他的控制。这个小男孩就是本片的主人公——木拉提，一个善良稚嫩的孩子，却被拐卖他乡。在全国打拐行动中，警察经过多方努力，终于将坏人绳之以法。被拐卖的孩子们也与亲人重聚。虽然上天给木拉提关上了与亲人欢聚一堂的大门，却给他打开了一扇社会援助之窗。寻亲的过程很是艰辛，在为木拉提寻找父母的旅途中，警察们不知道奔波了多少路程，经过了多少错遇，其中的艰难可想而知。当木拉提终于找到自己的父母的时候，眼前一座坟墓却让他与父母阴阳两相隔，这个只与父母在一起生活了两年的孩子还没来得及记住父母的脸孔，便再也无法与亲人相见了。善良的亚力坤警官，给了他父爱。木拉提没有被痛失亲人所击倒，他坚强的接受了现实。在大家的关爱下渐渐成长起来，并开始学会关心爱护他人，这是令人欣喜的。

看着影片中那些被拐卖的儿童，年龄和我们相仿，正是上学的年龄，也正是享受父母疼爱的时候，却被迫身处异乡，做着不愿做的事情。从他们那澄澈如湖水般的眼神中，我看到了无奈;从他们纯洁的心灵中我看出了迫不得已。“贼”一个很不美好的字眼，像一个沉重的十字架一样被他们背负。我的心猛地一颤，为他们感到悲伤，感到不公，也痛恨那些掳走孩子们的人贩子。

一位母亲满心以为自己的孩子找到了，后来却发现是认错了，撕心裂肺般的哭声震颤着我的心灵;一位母亲因为没有找到自己的孩子而精神恍惚，失常的举动让人无不为之动容。这些事情的发生，我们深深地感受到那些丢失了孩子们的父母们那颗焦灼的爱子之心，能体会到他们寻找孩子的那份焦渴的心情。这让人太痛心了!在场看影片的同学们都在抽泣，哭声布满整个教室，泪水止不住的淌下脸颊。

观看完影片，我久久无法缓和激动的心情。比起木拉提来，我们应该感到幸运，我们从小就在父母身边，备受父母呵护，一切都有父母为我们操心，我们的生活可谓一帆风顺。但我们常常会忽略了一些很重要的事情，我们的父母也同样需要关爱，需要我们的理解。我们总是以自我为中心，忽略他人的需要，变得自私，很是惭愧。社会中的风雨坎坷总是会有，总有人被淋湿，受到伤害。我们要学会去关心他人，爱护他人，或许这些人我们素未谋面，不曾相识，但在我们力所能及的帮助下，他们一定会好起来的。就像木拉提一样，在大家的帮助下重新振作起来，慢慢成长起来。

《爱在旅途》这部电影使我受益颇深，在我以后的人生路途上，它像一盏指路明灯，教会我怎样去关爱他人，去感恩身边所有关心和帮助过我的人，去用自己微薄的力量为社会为国家做一些利所能及的事。