思维与智慧的好词好句【精品20篇】

出自齐白石之手的青虾可谓是中国国画界的一绝。晚年时，齐老面对案头水碗，画虾三变：尽管所用笔墨减少，可是虾的形体却在灯光的照耀下愈显通透。

试想，若齐老每次画虾是“依葫芦画瓢”，又怎能诩其为国画的一大高峰？

诚然，生命的本真便在于其灵动性，若只是整日执拗于画虾即虾，依树画树，便会囿于思维固化的桎梏，宛若一个牵线木偶：尽管形体是属于你的，可思想却禁锢在了规章制度的条条框框中。

苹果总裁库克近日发表了这样的担忧：“我不担心人工智能会像人一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

而这样的担忧并非无依可循：学生为通过导师考核，抄袭他人著作，宁可失信于他人，也不愿自我思考，自欺欺人；商家为了利益的可观，致使一个个山寨产品横空出世；上车时，年轻力壮者一哄而上，倒是妇孺老弱被冲撞得踉踉跄跄。这些人，都是为了一己私利，像机器一般，将思维束缚在了利益至上的促狭中。

刘亚洲曾说：“思想是人类最感性的器官，只有思想才能造成伤口，也只有在伤口处才能产生思想。有思想的人，在这个时代，或者说，在任何时代都注定是少数。”诚然，声色犬马的繁华，无不从各个方面考量着人们的内心，以促使更多的人去突破思维的桎梏，完善扭曲的价值观与同情心，去回归生命的本真，使其灵动，焕发光彩。

泰戈尔说：“我的须，我的发是白的，但我的心，却永远都是青的。”岁月的流迁，染白了须与发，可若思维依旧澄澈，那生命之藤便永远垂青。正如梭罗在瓦尔登湖上以亲身实践，度过了两年又两天的清淡生活，为此，他还曾自豪地说：“我没有将自己年轻的光阴虚掷在工业中，或是学校的讲台上，对此，我一点儿也不后悔。”梭罗，正是用自我践行来向人们诠释：一个人一生所需其实真的很少，不要落入了思维梭设下的陷阱：名利，诱惑，而平淡恰恰治愈了扭曲的价值观，找回了人性中所缺失的悲悯之心。

勇于突破思维的桎梏，生命也因此升华，熠熠生辉。正如陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，亦如东坡的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”古代先贤的超世旷达，不正是今时之人所追求的生命本真吗？

让我们勇敢掘开瓦砾，让清泉涌流……

智慧语丝

只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。

———泰戈尔

世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。

人生不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

———于丹

战争是流血的政治，政治是不流血的战争。

———列宁

上帝给了你一双脚，就是要让你自己去走路的。

———约翰·洛克菲勒

世界如同一枝玫瑰花，悲观的人只想它的刺可怕，乐观的人只想它的香可爱。

人一生的大毛病，多是对别人的事看得明明白白，对自己的事认识得糊糊涂涂。

———老宣

不要做别人已经做过的或正在做着的事，而要做别人从来没有做过的事，这样你才有可能成功。

———刘谦

不要把责任都推到别人身上，当你一个指头指着对方时，其实有三个指头正指向自己。

———台湾电视名嘴江岷钦

一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因此，你若想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他没说出的话。

当两个女人交谈的时候，她们什么话也没有说；当一个女人自言自语的时候，她揭露了生命的一切。

———纪伯伦

即使一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好。

———雨果

繁体字“亲”的右边有“见”，“爱”的中间有“心”。后经简化，“亲爱”二字变成了现在的“亲”不见、“爱”无心。

———冯小刚

急事慢慢说，大事想清楚再说，小事幽默地说，没把握的事小心地说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚决不说，没发生的事不要胡说，别人的事谨慎地说，自己的事怎么想就怎么说，现在的事做了再说。

———科林·卢瑟·鲍威尔

每一个成功的男人后面都有一个女人，每一个不成功的男人后面都有两个女人。

———萧伯纳

1。最伤人的话，往往从最温柔的嘴里说出。

2。不年轻了，我们会说年轻真好；看到死亡，我们会说活着真好。

3。掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。

4。人最可怜的是，我们总是梦想着天边那座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

———微博

大家好，我叫潘坤鹏，今天我来介绍我的学校“金沙小学”。

我的学校在郑州市金水区沙口路，走到我们学校宽阔的大门面前，大门的两边有带着鲜艳的红领巾的的大队委员。走进学校的大门，眼前有笔直的水泥小路，左边有绿油油的草坪，好看极了。

走过宽阔的大门，我们还有一扇小门。透过小门就能看到我们最爱的地方——操场。我们的操场的四个角落都有一个篮球架。操场的周围都有塑胶跑道。下课了，同学们有的在操场上玩捉迷藏，还有的在教室里看书，还有的在教室里写作业。

我们每周都有隆重的升旗仪式。瞧，旗手迈着整齐的步伐向升旗台走来。转眼的升旗仪式就要开始了，五星红旗随着国歌与旭日一起升起。

塑胶跑道的周围有校长种下的玫瑰花。北面是我们庄严的教学楼，教学楼的前面是升旗台，升旗台的周围都是花坛，花坛里的花五颜六色，非常好看。

进入教学楼就是我们汲取知识的世界。我们的教室宽敞明亮，老师不辞辛苦的为我们讲解知识。语文课让我们感受到汉字的神奇，数学课我们被数字的奥秘深深吸引，信息课让我们感受到科技的力量多么强大，音乐课我们陶醉在优美的旋律里。

谢谢爸爸妈妈对我的抚养和学校的培养，我一定努力成为国家的栋梁之才。

思维是人类特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。宇宙虽大却不如人的思维宽广，猫虽敏捷却不如人的思维灵活。而创新更是人类在生物圈顶峰的依靠。

———题记

什么是创新？

这是困扰了许多人的问题，创新看似难却无处不在，一句有趣的活，一个奇葩的想法，一样奇怪的物品……，只要是你创造的独一无二的东西都叫创新。但很多人就茫然了，那怎样才能做到呢？一开始，我也不知如何去做，直到这样一个问题摆在我眼前：如何使一个生鸡蛋从二楼坠落而不碎？

这怎么可能？一个生鸡蛋那怕只是轻轻磕一下就会碎，何况从那么高的地方丢下来！这样想的人就是不善于思考与创新的人。其实方法有无数种，这个问题的难易程度在于一个人的思维与创新的能力。

而今天，我们在语文课上就针对这个问题展开了激烈的讨论与实验。

各个小组都是绞尽脑汁，充分利用现有资源。有的用塑料袋做成降落伞，有的用装满水的瓶子，有的用衣服一层一层地裹，有的用玩偶垫在鸡蛋下……，总之每个鸡蛋都全副武装，将有一场激战在等着它们。

实验开始的时候，每个同学脸上都是紧张与兴奋的神色，小心翼翼地将鸡蛋抛了出去。不一会儿，一阵阵欢呼声响起，一只只小手捧起完好的鸡蛋来到老师面前。事实证明这个实验并非不可完成。

而这个实验十分直观地告诉了我们如何去创新。“只有你想不到的，没有你做不到的”。一个人的思维决定了他的创新能力，思维与创新都是我们所需要的。我想，这就是语文老师让我们做这个实验的真正目的吧！

现在教育对思维与创新都十分重视，因为没有这两种东西的人顶多算个书呆子。

如果学习是一只鸟，那思维与创新就是它的两只翅膀；如果学习是一株植物，那思维与创新就是它的水和阳光。

校园，对于每个人来说都是美好的，在这个地方，我们洒满了汗水，我们的光辉，都是在这里聚集的，我们的成功，都是在这里创造的，他是我们的乐园，是一把开启知识宝库大门的一把金钥匙，它是充满智慧的大脑，让我们登上世界科学的高峰。

走进校门，可以看到一个小办公室，那是一个和蔼可亲的看门老爷爷的工作地方，地方虽小却是老爷爷整天的工作天地。站在校门前直看，首先映入眼帘的是那用红色地砖铺出来的升旗台，在那庄严的台阶最上方矗立着鲜红的五星红旗。在旗台的左右两边分别种植着两棵高大挺秀的杨树，它们像是一名名英勇的战士，守护者我们的国旗。

我们的校园总共分为前后两个教学楼，在这两个教学楼里有一个共同点，那就是四周都有许多的花坛，里边种植者五颜六色的鲜花如：亮丽的红色、紫色、橙色，花色斑斓真漂亮，为我们智慧的校园添加了一抹亮丽的风景。

在从前教学楼通往后教学楼的途中可以经过一个过道，那里张贴着许多优秀的老师与学生的照片，也就是光荣榜，两栋教学楼的颜色也不同，前楼是洁白的白色，后楼是热情似火的红色，看起来非常漂亮。

上课和下课时也截然不同，上课时只能听见朗朗的读书声，而下课就能听到孩子们的欢声笑语，放眼望去操场上一片热闹的景象。

啊，一个寄托着未来梦想的校园，一个我精神归属的校园，一个充满温暖的校园！我爱我的智慧校园。

我有一个美丽且又智慧的校园。从一年级到现在已经已经有五年多的回忆了。这些年里让我完全认识了这个校园。从入队仪式到我们为新生带红领巾，全都是在这个智慧校园里发生的。

你从西边向东走左拐弯后向右看，就是我们的教学楼。教学楼的东边有一个陶艺吧，是我们做陶艺所在的地方。教学楼的南边是一个足球场，也是一年级大课间的活动的地方。我们还有一个大操场。场上有两个篮球场。操场一侧还有一片树、有花、有阴凉地的一排。我们体育课解散后大部分学生都在那里休息，非常舒服。

我们的校园不仅给我们带来了舒服，还带来了智慧和欢乐。

你早晨走进我们的校园就会听到整整齐齐地朗读声。在足球场的右侧你会看到一些对身体有健康的小知识和一些足球明星的简介。

你在后两节课时你会听到“哈哈”的欢笑声。对于我们欢乐的课有：体育、体健、啦啦操、美术、音乐、信息、书法、省情与礼仪……你会听到我们的欢乐的笑声。

这就是我的智慧校园、快乐校园。即使我毕业了，我也不会忘记这所学校，应为它给我了六年的智慧和欢乐。

我们常夸赞某人聪明，往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧，则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说，聪明是一时的随机应变，而智慧则是更为长久的聪明。

在人的一生中，挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险，而当遭遇了无可回避的挫折之后，智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后，他并未恼火地计较自己投入了多少努力，在懊丧的情绪里停滞不前，而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好，要他从头再来，可见，智者未必能抵挡得了天灾人祸，而他们会将挫折看作是人生的必经旅程，不执迷于当下的得失，马不停蹄地向未来奔去。所以说，在挫折面前，智者因为具有更长远的眼光，会更加积极乐观。

中国有许多俗语，比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等，似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源，我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聪明人掌握着高超的歌唱技巧，声音婉转动听，却有时却会因为进错拍子，或是突然唱破了音，反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明，那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时，他并不急于显露出自己的愤怒，而是装疯卖傻，苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想，单凭他一个先皇的王子身份哪能与现任国王抗衡？假若他不识相地对叔父破口大骂，那就只能是死路一条。中国也有一个成语叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机，才会真正笑到了最后。

当面临纠纷时，智慧与聪明的差异便更加泾渭分明。聪明人常常是“精致的利己主义者”，当事关切身利益时，他们会发挥自己的聪明才智，绞尽脑汁地与对方周旋，千方百计地赢取最大的利益。而智者可能只会淡然一笑，扬扬手说到“罢了”，便留给众人一个潇洒的背影。清朝大学士张英写下了那几句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”来劝家人不要计较邻里之间的一亩三分地，从而留下了“三尺巷”传世佳话，不正体现了智者的大气和风范吗？换言之，聪明人急于争赢，智者却倾向于“不争”。因为智慧本身就排斥无谓的纠纷，它于人有损，于己不利。因而智者常持淡泊之心，处退让之态。他们看似在纠纷中一无所得，实则是最大的赢家。就像是张英因为豁达大度流芳千古一样，智者往往赢得了尊重，更赢得了自己踏实自在的心境。

好比一座山，聪明的人像山脚绚丽的野花；而智者则是山顶傲立的孤松——他们的眼界早已越过了那些与他争养料的杂草，他们看到的是那无穷无尽的远方。

今天老师陪我在学校补作业，补完作业的时候天已经黑了。一出教室，天完全黑了，大树的影子像怪兽一样。小门已经关了，只能走远路，走大门，我特别害怕。

想想，走大门是多么的可怕，漆黑的路，那么远……幸运的是，中学部的同学放学了！我快步地跟着中学部的同学一起走，防止坏人发现我是斗鸡群中的一只小鸡。路上，别说坏人没有发现我，连中学的大斗鸡也没有发现我。可是，好景不长，一拐弯，大同学都散开了，又是我孤单一人。怎么办呢？三十六计走为上，“跑！”

我撒腿就跑，我觉得我一定跑的比《小鸡快跑》里跑的最快的小鸡跑的还快。终于到大门了！哎呀，卡呢，门禁卡呢，没卡怎么进门呢？冷静、冷静，门卡、门卡快出来！嘿，原来卡就在我的脖子上。刷卡，进了院以后，我接着撒腿开始跑。跑呀跑，跑到楼里，不等电梯了，我直接跑上楼。冲到了房门前，打开门，冲进屋，关好门。

哎呀，书包还落在门外边了，赶紧打开门，把书包取回来。耶，终于平安到家了！

这次天黑独自回家，我不仅记住了教训“一定要认真写好作业”，更收获了勇敢和智慧！

学习都是需要智慧的，你不靠智慧你是不能把学这门功课做好的，所以你学习都是需要智慧的。你慢慢的会发现智慧在我们生活是无处不在的，你做某种东西都是需要智慧的，你要想要怎么把它做好，怎么布置，怎么能做得很好看，让别人认同。这些都是要用智慧的。

学习不要那么死记硬背，这样是很难记住的。我在这教大家几个小智慧。

假如你背课文，你就一段一段的背，如果你想背的好一点，我就告诉你，假设第一段不会背的话你就在背，还是背不流畅，你就再背，哪怕有一个地方背断了，也要再背，直到背流畅为止，这必须得靠你的坚持！

我在教大家怎么复习。

你复习时候，要把当天学的课文看一遍，把自己的课堂笔记也看几遍，还有老师讲的重点难点都要记下了。复习需要靠读，想，思，做，听，看。读是多读，想是多想，思是多思考，做是多做笔记，是边读边听，看是边想边看外还要学会独立思考。

这样才可以复习的稳，准，牢。

还有预习地方法我也告诉你。

预习讲究的是看，做，看就是默看，做就是把不会的圈起来，到上课的时候，就可以问老师。还有必须得知道这篇课文是讲的什么事，还有把课文的四字词语记下来，这样你可以积累，写作会更好。你不要想着随便预习，这样是不好的，你预习就是非常好的自学方法，如果你不预习，你上课也不会听懂的！切记！

学习有很多智慧，你们肯定会摸索来的！学习一定要用智慧的！

导语：在自然界,物竞天择,适者生存,是指物种之间及生物内部之间相互竞争,下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蜥蜴太弱小了，几乎比它大的动物都是它的天敌。但，它却在地球上生存了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字：适应。它可以随环境变化而不断地变换自己的肤色，在黄土地上，它的颜色是黄褐色的;在草丛中，它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。

在经济学上，有一种“蜥蜴“哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说，在多变的经济环境中，为什么小企业的营利点要比大企业高?原因就在于小企业更具有适应性，它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴化生存之道。

如果把经济学上的道理推及生活，我们仍然能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点儿蜥蜴的生存哲学。

往往是这样，一个强者总是千方百计维护自己强者的面目，而不甘以弱者的姿态出现。有位企业主，他的工厂一直是市里的明星企业。五年前快到年末的时候，企业主却自杀了。这是一个令人猝不及防的消息，而调查结果更出乎意料之外。企业每到年末都要给职工发放奖金，在全市的工厂中，他的工厂发给职工的奖金每年都是最高的。但那一年，因为财务管理上出现了问题，工厂拿不出一分钱的奖金。在强大的心理压力下，他愚蠢地选择了自杀。

强者的悲哀也许就在这里，他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实，这有什么呢，退一步，妥协一下，毕竟来日方长。

这个世界的生存法则是物竞天择，适者生存，而非强者生存。恐龙高大么，但它却在地球上奇迹般地绝迹了。相对于强者来说，弱者有更多的选择和妥协，因为懂得适应，他们就有更多的生存机会。

美国通用公司总裁杰克·韦尔奇说：这个世界是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。

也许真是如此。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。下面是小编为大家收集整理的如何把握议论文思维的起点的内容，欢迎大家阅读参考!

一、从起点想，把道理讲贴切 我们想一个问题，起点就是问题本身。围绕题目的关键概念深入地想一想，不仅会使你的文章构思巧妙，还会使你的文章特别贴切。

如2008年高考江苏卷作文题是“好奇心”，一篇满分作文这样入题： 何为好奇心?于我来说，不过三个字而已：好，奇，心。 “好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭使人昭昭”。

总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”…… 这篇文章围绕“好”“奇”“心”三个字依次展开，在最平常处取得了意外的精彩。由于紧紧抓住了题目的概念本身深入挖掘，行文中又能引经据典，最终作者令人信服地说出了自己对问题的理解。

二、从原因想，把道理讲深刻 遇到问题，多问几个为什么，是使作文变得深刻的有效途径。特别是有的题目看上去不便问“为什么”的时候，能在其中恰当地插入原因分析，会给人更多的启发。

如2008年高考安徽卷作文题是“带着感动出发”。

三、从旁边想，把道理讲形象 就事论事讲问题，有时候存在老生常谈的窘迫，而善于转换思考角度，从旁边支起说理的脚手架，往往能够创造另一番鲜活的境界。

2008年高考福建卷作文题要求根据三人买饮料的情景作文，一篇满分作文《缤纷成就和谐》这样写道： 三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡。三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只有一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义上的和谐。

这篇文章先从材料说起，引出自己的观点，接下来丢开买饮料的材料本身，另辟蹊径，描写暮春三月的景观，从旁边的角度证明了“缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义上的和谐”。

四、从全面想，把道理讲严密 要使自己的观点具有说服力，一方面要有具体的例子加以实证，另一方面要由点到面加以概括以显示普遍性。这样看来，议论文的视野必须把微观和宏观结合起来才显得全面。

2008年高考云南省的一篇满分作文《变味的善良》分了这么三个层次： 第一层先总体议论： 我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。 第二层是主体部分，举出两个具体的例子，分别批评“不顾自己实际争先领养孤儿”和“畸形奥运热”。 第三层再总结： 中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。 这三个层面，很好地体现了点和面的结合，逻辑严密地提出了防止出现“变味的善良”的观点。

在生活中，勇气与智慧都是十分重要的，如果你是船，它们就是帆，帮助你前进;如果你是瓜藤，它们就是瓜架，帮助你上升;如果你是小树，它们就是阳光，帮助你成长!前几天，我看了《鲁宾逊漂流记》，这本书使我对勇气和智慧有了更深的感触。

书中的鲁宾逊十分勇敢，他虽然孤身与人在荒芜人烟的小岛上，但他并没有颓废，他并没有就此放弃生的希望。他努力地寻找食物，寻找淡水，还耐心地给自己造了一个“小房子”，在这里住下来，等待船只的到来。但这是一个荒岛，船只几乎是不会从这里经过的。他还是没有放弃自己，他依靠自己的勇气救出了一个野人，用自己的智慧与野人说话，还在岛的高出造了一栋属于自己的别墅。经过了多少的困难与挫折，他才离开了这个荒岛，回到了自己的家乡!这使我引发了对生活的思考。我不管做什么事情，失败了一次就会失去勇气，失去信心，而鲁宾逊在岛上生存时，虽然遇到了许多的麻烦，有许多次失败，但是他还是会努力地区克服麻烦，去避免失败，挽回失败的局面。哎，我真的是好惭愧啊!还有，每次我做了一些比较困难的题目或是事情时，总是不肯动脑子去想，去思考，只是把它们放在一边不管了。

而鲁宾逊呢，他不仅想办法造了房子，还造了船，还救出了野人，并教会他说话，总之，他什么办法都想得出，而且很会动脑子。哎，我真是好惭愧啊!恩，我一定要像鲁宾逊一样，做一个有勇气，有智慧的人!

我们一定要去坚持吗？

当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世！没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业！不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的？古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的！我并不否认！我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但是不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。

然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实；放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机；一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。

为什么一定要去坚持？“放弃”也是一种智慧之举。

伴随着明媚的阳光，呼吸着新鲜的空气，我来到了可爱的充满智慧的校园。

校园中的教学楼都是不同历史时期的建筑，每进入一栋教学楼，就好像穿越到了另一个时期，领略了另一个时期的风采。当我走完了所有的“历史”，我又“回到了”现代，高楼大厦、先进的电子设备映入眼帘。

这是一个智慧教室，这里没有黑板，没有粉笔，没有文具，没有书籍，这里只有一支电子教鞭，一块像超大屏幕的电子白板，还有学生手中拿着的“电子书包”。只见老师拿着电子教鞭朝电子白板一指，所有的知识点就以图文并茂、声像结合的形式出现在学生的眼前。而学生手中拿着的电子书包里，则装满了生动有趣的学习教科书，无论是提交作业还是回答问题，一个电子书包即可轻松搞定。

目睹了教室内先进的设备，我突然对校园的设施有点好奇，于是，我跑进了“未来”。我来到了一个图书馆，这里收藏了大量中、英文丛书。这么多的书籍，很难找到自己想看的那一本。这时，我看到了一台机器，我照着机器上所给的提示，在上面输入了想看的这本书的名字。不一会儿，我想看的这本书竟从机器下方掉了出来！抬头一看，我才明白：原来在图书馆的天花板上有许多机械手臂，你想看哪本书，机械手臂就会把这本书放入这台机器里，书则会从机器下方掉出来。这是多么的方便呀！

看了这么多书，突然又想活动一下筋骨了。我跑进宽阔的操场，在上面跑起步来。顶着炎炎烈日，我跑得又累又热。突然，我好像踩到了什么东西，操场一下子被“收”到了地下，一个游泳池出现了，泳池旁还摆放着整整齐齐的泳衣和泳圈。泳池里的水清澈见底，平静如一面蓝色的镜子。

游泳使我忘记了时间，现在一看，已经晚上了。我有点饿了，于是我回到了“现代”。现代的科学技术也是如此发达。我来到了学校的餐厅，这里就好像一座大花园。我刚要去点餐，一个机器人却顺着地面滑了过来。我按照着机器人提示的话，在它身上的屏幕上，写下了想吃的东西的名称，不一会儿，热腾腾的饭菜就被机器人端了过来。看啊，就连智慧校园中的餐厅，都是如此的充满智慧。

吃完了晚饭，我最后看了看这个充满未来气息的校园。终于要离开了，我一到门口，门上的灯光就立刻亮起；我一离开大门，门上的灯光就又熄灭了。原来这里还安装了人体感应器！最后恋恋不舍地望了一眼这里，我便跨出了这个智慧学校的智慧大门。

我爱这个充满智慧的学校。

在我的校园里，每天都有小朋友的欢声笑语和鸟儿动听的歌声。在那里的每一天都充满生机，这就是我的学校，淮河东路小学。

你一定想知道我的校园是什么样子吧？我现在就告诉你。

刚进入校园，映入眼帘的是一座又高又大的五彩雕塑，那是我们学校的标志，再往前走是一座喷泉，每天下午，喷泉就会喷射出清澈的水花，那些水花有的像苹果，有的像房子，还有的像胖嘟嘟的小孩子。喷泉底下的水池里还有几条活泼可爱的小金鱼，在水里嬉戏。每逢冬天，池子里的水结冰了，小金鱼就像五行山下的孙悟空，挣扎着把冰拱出一个洞。

喷泉旁边是我们的两栋教学楼，教学楼下是两列草丛，这个草丛和别的草丛不一样，从楼上看，这个草丛有的是字母，有的是运算符号。

教学楼后面是我们的操场，进入操场，第一眼看见的是红色的塑胶跑道，远处是主席台，主席台后面五颜六色的背景墙给人一种赏心悦目的感觉。主席台两边是乒乓球台，操场上还有篮球架和单杠，下课时，同学们来到操场，做着各种的活动，有打乒乓球的，有打篮球的，还有跳绳等丰富多彩的活动。我们的校园里还有滑滑梯，下课时，那里的人特别多，大多是一二年级的小朋友。整个操场充满了欢声笑语。

我们的校园里还有一棵石榴树，虽然不大，但是在秋天里会长出一个个红彤彤，又大又圆的石榴。还有樱桃树，樱桃颜色各异，形态万千。

这就是我的校园，欢迎你们来到这里参观。

文章的构思布局是指在动笔作文之前，对文章的内容和表达方式的总体设计，是作文过程中的一种创造性的复杂的思维活动。然后才是具体运用材料，修饰润色，结构成篇。

有的学生老是对题目匆匆一瞥，在思维紊乱状态中，就信笔写去，结果常常是像挤牙膏似的，“挤”一点，写一点，到哪里算哪里。因此，动笔之前，必须认真进行个性布局。

该怎样进行个性布局呢?

首先应弄清题目要求，然后根据要求，打开记忆的大门，搜寻出平时生活中积累的各种信息(包括生活经历、知识、情感等);调动各种形式的思维，展开联想、想象;紧紧围绕中心，展开多角度、多层次的思考，选择最佳角度表现中心;对全文的布局做到有序、有旨、有特点，先写什么，后写什么，详写什么，略写什么都应该想清楚;个性化的构思布局应力求做到新颖、精巧。

一般来讲，可以从以下几种方法入手布局：

1.片断组合法

这种构思方法，就是在题目规定的范围内，选择几个生动的、典型的人物生活片断，或事件情节片断，或景物描写片断，把它们有机地组合起来，共同表现一个主题。用这种方法写人记事，可以在较短的篇幅内，立体地、多角度地表现人物、叙述事件、描写景物。片断组合的构思，可以给作者留有相当广阔的自由创造的天地，使思路开阔，纵横驰骋。值得注意的是，片断组合，绝不是大拼盘，应做到所选择的片断符合文章中心的需要，所写片断应始终围绕中心展开。同时，这几个片断应该反映事物的各个不同侧面，各个片断应各具情态，各有侧重，以期达到“众星捧月”的艺术效果;片断的叙述应该是具体的、生动的、形象的，它们本身应有感染力;要注意叙事有主有次，时间有先有后。

2.信息提取法

行文中，一时思路受阻，应该广泛联想，搜寻记忆中的信息。身在考场，心连社会，我们记忆仓库里的那些东西，还有不少来自新闻媒体、影视作品、自身经历、亲友生活……大千世界那些闪光的东西，都或深或浅地在我们脑壁上刻下痕迹。你应该让你的心神，回到广阔社会，捕捉生活中的片风丝雨，然后顺理循情引入作文。

3.由此及彼法

4.角度选择法

角度，有体裁角度、主题角度、选材角度、结构角度、人称角度等等。在作文有限的时空里，能否快速选好角度，关系着文章的成败。选择角度总的原则应该是，你选定的角度，有利于你用熟悉的材料、拿手的技法，写出新颖切题的文章。

5.纵横对比法

纵横对比是将对立的人物、事件、景物放在同一篇文章中的一种构思方法。这种方法，使文章所要表现的人物、事件、景物在对比中给读者留下深刻的印象，形成十分鲜明的反差，更好地表现文章的中心，使文章有较强的感染力、说服力。写人物时，可写一个人的过去与现在(纵比)，也可写两个人的优劣(横比)。写景物时，可写城乡的过去与现在的变化(纵比)，也可写南方、北方景物的不同(横比)。还可以运用对比，表现人物的精神世界，或从对比中产生某一生活哲理，如用冷清萧条的景物，反衬欢乐喜悦的感情;以外界喧闹的气氛，反衬内在落寞的心理。

6.“框架镶嵌”法

“框架镶嵌”的构思，就是将某一人物或某一事件放大到一个特定的环境中，这个特定环境，或为自然景物，或为社会背景，使所要表现的人或事在这样一个特定的环境中有声有色地展示出来。除了用自然环境和社会环境作框架外，议论也可以作为记叙文的框架，通过文章首尾的议论的框架，使记叙部分的主题突出。还有以记叙为框架的，即以某人某事为中心人物、事件的框架。

7.情感激射法

情感激射是一种以情感为辐射的端点和射线而形成的立体网状的文章构思方法。也就是作者对某一事一物一景产生了强烈的感情，从而让自己的感情纵横激荡，形成汹涌澎湃的情感潮，或一浪高似一浪地向纵深推进，或浪花四溢，向不同的方向回荡。

这种构思，可以使读者受到强烈的感情的感染，适合于抒情性的记叙文。

用这种方法构思的文章，情感是文章的主线，维系着全篇。这种情感，因个人的心情、处境、修养、志趣、爱好的不同而异，形成的情感也就迥然不同。这种构思，可以形成很多风格迥异的文章，同样一个材料，同样一个主题，都可以形成不同的风格，表达不同的感情。

值得提醒的是，写这类文章，应是“情动而辞发”，切忌矫揉造作、无病呻吟，有真情实感方能“激射”。“情感激射”仅是构思，情感的具体体现还得通过具体的形象来完成。如果不塑造具体形象，只为写情而写情，文章必然“空”，也就无法达到感人的效果;以情构思，往往选取的是某些片断，或一串“特写镜头”作文章的材料。因此，在构思时，要注意情感的一致性，使文章的基调和谐统一。

在柯洁与人工智能AlphaGO的最后一场巅峰对决落败后，电视机前，不断地抓拍他的面部特写。他哭了——没错，身怀人类世界最一流的棋艺，无论如何缜密的思考都无法超越靠一步便能全盘推算的人工智能。独属于一个人类少年的不甘和愧疚在其力挽狂澜终无果的那一瞬间汹涌而出。作为一个同样热爱围棋的人，我能感受到眼泪背后，是柯洁面对围棋的倔强的执着。因为作为一门延续千年的古典艺术，围棋不是科技，它所蕴含的优雅与美丽终究只属于人类，对于其无尽的内涵，是冷冰冰的机器永远无法达到的思想境界。

人工智能始终是一个处于风口浪尖的话题，因为它计算机更趋近人类思维。人类的问人维能力在信息化的引导下日新月异，开始追求更精确，更客观的思维习惯，也就是逐步“计算机化”。因为计算机即使向人类无限靠近，也无法代替其本身的思维品质，于是人类亲自出马，开始向计算机的系统接近。

在这场人机对战的最后，引发我担忧与思考的不是人类的技术与思考能力在各个方面终究不敌计算机这个事实，而是这场引发全世界关注的比赛结束之后，人类会不会将围棋的落子视为一种计算过程，只关注输赢的结果，而忽视了围棋那种全盘布局，运筹帷幄，思维产生碰撞的过程带来的才是真正的美感？

曾在《读者》上读到过一篇令人寒心的文章，一对同为工程师出身的老人，丈夫重病住院，医生明确表示可以抢救只是未来可能瘫痪，但妻子在考虑了一系列高昂的费用支出后和后续繁琐的看护工作后，语出惊人“他以后都无法工作了，还有抢救的必要吗？”可悲至极！与计算机打了一辈子交道，最终却被计算机同化，所谓的爱情，对生命的尊重，经历漫长岁月的同甘共苦，反而不及那可怜的一点利益。如此愚蠢的思维最终付出无辜的生命为代价，值吗？

计算机式思维能让你轻易得出家庭的财产收支，却无法告诉你家人快乐与否，人类最基本的价值观与良知是计算机无法取代的。社会的温度会在人类的思想越来越客观的过程中趋于冰点。未来的某一天，看到街上组织的慈善募捐，脑内不断地推算：捐了钱会对我有好处吗？会不会因此对我的经济状况和未来收入有影响？参加这类活动会为我升学升职加分吗？脑内一排排数据陈列的过程，便是价值观淡化的过程。如果每个人的脑内都以自己个体形态生活着，那么这个社会存在的意义又是如何？

在科尔伯格两难故事中，药剂师将救命的药翻十倍卖出，并声称只为赚钱，不愿讲价和赊账，置一个穷人的妻子的生命与不管不顾。我们可以说这个药剂师拥有发达的经济头脑，运用自己的成果来谋取暴利，但为此他将人性与同情心置之度外，做出的是冰冷的抉择，而只有计算机才会对这类没有道德底线的原则表示接受。倘若在当今社会充斥着此类存在，不为人类文明的祸殃？

机器可以帮助人类完成一切高难度运算，却学不会人类鲜活的性格和丰富的文化。正如AlphaGo永远无法体会胜利的喜悦与失败的反省，包罗万象的棋盘对于它来说只是数据的排布，每一次的对局仅仅是一次在数据库中存储的记录，而不是日益累积的经验。人的大脑是有温度的，而计算机没有。如果人类终究有一天，也如计算机般冰冷与无情，那么其经过数千年才得以创造的精神世界，休矣！

林清玄曾说过：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住了双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”我们往往都会选择前进，却一次次将自己陷入困境之中，最终停留在原地或原路返回。总会有人站出来评价说：“是他没有坚持，是他选择放弃。”放弃是什么，是遇到挫折的后退，还是半路的返回。其实都不是，有时放弃是在衡量自己力量后的正确抉择。有些人一直都在寻求胜利，却忘记了用智慧看问题。

龙应台曾说过：“人生是一条从平原走进森林的道路，一旦走进森林，就必然会有草丛与荆棘挡路。”我们都只知道不顾一切的前进，却忘记了森林中充满艰险。我们应该选择另一条道路，从空中前进，在空中不但没有太多的艰险与阻拦，还可以纵观森林的脉络。胜利者不是一味的披荆斩棘的通过，而是观察并发现另一条更好的道路。

古代一些清廉的官员，不畏强权的在官场中拼搏，认为自己可以成为改变官场的一股清流，却忘记了“近朱者赤。近墨者黑”纵使你有过人的智慧和坚定的意志，却也会或多或少的沾染痕迹。他们却忘记了在权力的至高点有一个可以改变这种状况的皇帝。我们往往只考虑自身的能力来改变事物的状况，却不会与一个可以改变这种状况的人一起。

我们在面对问题时，如果可以考虑自己的能力，并结合另一个人的能力来完成一件事，那样我们既有了一股力量，又有了事半功倍的能力。那么又怎会实现不了或才发现必须原路返回。

在面对问题时，我们应用智慧看问题，发现问题的所在，并解决问题。

一般来说，同学们都会有这样的困惑。当看到某一篇课文，或者某一篇优秀作文时，在羡慕的同时肯定会说，这个问题不是我完全没有思考过，只是缺乏深度和条理，有些观点也找不到充分的依据来证明，所以一旦提笔作文总觉得理不出头绪或者说不出个所以然来。为什么会这样?因为思维没有达到一定的理性深度。同学们不妨试一试下面的方法：一是把社会生活、家庭生活、校园生活中大家比较关注的问题作个梳理，对这些问题先想一想，再拿来与同学，或家长展开有理有据的交流、辩论。二是把自己对事情的真实感知和体验，包括质疑和反面观点求证的过程，也就是自己思维的过程和结论记录下来，整理成以“生活与思考”为主题的文章。三是揣摩优秀作文。面对优秀作文的题目，你先尝试着立意、选材、构思，然后看原文和点评，相互对照。这样，可以帮助自己找到思维过程中，或条理混乱，或简单化、片面化的缺陷，从而克服思维的肤浅和脱离实际，不解决实际问题的倾向，有效地巩固并深化思维的成果，并将其内化为自己的思维方法和正确的认识，情感态度和价值观，变成自己的真知灼见和真情实感。

从前的小学，现在的高中，将来的高中、大学，我们无时无刻不在学习者知识。知识充实了我的头脑，风度了我的智慧。然而，生活才是我最好的老师。

贝壳给了我坚韧

旅游时，走在绵软的沙滩上。我随手拾起一枚小小的贝壳。当我把它捧在手心时，很难想象晶莹圆润的珍珠是从这个小家伙用沙砾磨出来的。贝壳要有怎样的毅力才能将满是棱角的石子，用自己柔软的身躯磨得这样平滑。也是贝壳的坚韧，成就了美丽的珍珠。贝壳教给了我，坚韧的品格是成功的关键。

水牛教给了我团结

辽阔的非洲大草原上，生活着一个水牛家族。《动物世界》中讲道，每当旱期来临时，庞大的水牛就要迁徙。一路上，有狮群的围捕、鳄鱼的撕咬、？狗的追赶、猎豹的杀戮、可是为什么水牛群还能繁衍下去？因为水牛群在迁徙时，让强壮的公牛在外围，老弱病残在牛群内部，以抵御捕食者。团结，证实水牛能在层层进攻下能成功繁衍生息的力量之源。水牛，教给了我团结。

小草教给了我自信

每当考试失利的时候，我很容易失去自信。看着卷子上的“大好河山一片红”，我总司打不起精神。可是在我又一次自暴自弃的时候，一抬头看到了花盘的边缘部分长了一株小草。与花盆里那朵盛开的百合相比，小草是那么微不足道，甚至百合的影子挡住了小草的阳光。可是小草依旧那样昂首挺胸地立着。我受到了启发。我要像小草一样，无论遇到什么都不能退缩，要以自信的心迎接每一缕阳光。小草教给了我自信。

生活中处处有智慧，任何一件事都能带给我莫大的启示。生活中的每一天，智慧都在伴我成长。

君子曰：学不可以已。

生活处处皆智慧，学无止境。智慧并不只是爱因斯坦的高智商，并非只是比尔盖茨会赚钱的脑袋，生活中的智慧往往是大智若愚。

圣人云：圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。看到大海容纳百川，你是否学会了宽容;看到雨露滋润万物，你是否懂得了关怀;嗅到花儿吐露的芬芳，你是否学会了慷慨。那往往只是生活中的一丝一缕，一点一滴。但那一点一滴的雨露，一缕缕的芬芳，一抹抹的阳光是否曾在你心中激起一阵阵涟漪呢?

袅袅水芝红，夏季水塘里一番独特而又平凡的景象，却为杨万里作出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的佳话。淡淡的秋菊引诱着陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊明志。四季的花草带来了千古流传的名篇。草木有情，只道人无情。我辈并非蓬蒿人，无以得此佳作，并非无智，只是缺少了对生活的观察和对美的发现，忽略了生活处处皆智慧的道理。圣人云：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。但人非圣贤，孰能无过。现今社会，孩子都活在父母的溺爱中，捧在手上，怕掉了，含在嘴里，怕融了。“我吃的盐比你吃的米还多。”这就是长辈对晚辈常常训导的一句话。我并非要拒绝长辈们的教导，无论是在生理上还是心理上，暂且我们都是不成熟的，需要长辈的指导和帮助，但并非是操控。每个人都是活生生的，不是木偶，有自我意识的。在父母眼里，胜利一个小孩，若是男孩，首先是抚养，供书教育，长大了，帮他娶妻生子，抚养孙子，买房。这就是责任，帮他安排好一切，不让他受伤害。但若父母真的爱孩子，应该在不会受到重大伤害，犯下重大错误下放放手。得知道，跌倒过才会知道摔了很痛;吃过辣，才会知道受不了会泪流满脸;做错事，才会知道什么是对的，才会懂得什么叫负责。

智慧是平凡的，当你站在十字路口的中央，迷茫不知方向，你应该大胆向前迈步，即使错了，摔了，伤了，但你起码已经知道这条路是错的。

智慧可以使生活中的一滴水，也可以是一抹草，生活处处皆智慧。