思维与智慧的好词好句（合集20篇）

智慧花乐园在湘湖三期，听说那儿有个特别有趣的植物迷宫，特别想去，想着就好玩。

1月17日，天有点冷，我和小伙伴们热火朝天地投入智慧花乐园活动中。迎接我们的是一辆彩色的小火车，伙伴们笑着闹着，来到了活动室。

小伙伴们先自我介绍，并穿上了各自队伍的铭牌服，参加了各种活动，比如单腿击球、无敌风火轮、才艺表演、汉服走秀、走迷宫集锦囊、花艺培训等。

植物迷宫十分好玩，每一处有不同的绿篱隔开，走到一处才发现是不通的，返回必须记路，只有找到正确的道路，才能找到出口。在绿篱上还藏着一个个锦囊，有的是空的，有的有礼品签。一会儿同行的小伙伴就发现有签的锦囊有特点，我们故意把空锦囊挂回绿篱，用来迷惑对方。当用礼品签换到礼物的时候，格外开心。

插花也特别有趣，花艺老师告诉我们康乃馨是母亲花，特别适合送给妈妈和老师，杭州的母亲花是萱草。我们还第一次认识了公主花、帝王花。在老师的指导下，我们都和家人一起完成了一个插花作品，最高的那棵代表爸爸，矮一点的代表妈妈，被爸妈围在中间的花朵代表我们宝宝，一个作品就是一个幸福的家。

智慧花乐园果真好玩，大家快来玩吧！不玩不知道，玩了还想玩。

什么是智慧？

智慧等于渊博加灵气，渊博主要靠勤奋，则智慧的含义与“天才等于99%加1%”有异曲同工之妙。不过，这种智慧太过狭隘，只能称得上“小智慧”，一个人如果只做到了这点，便以“智者”自居，就真真是可笑了。那么，什么才是大智慧呢？

智慧是面对强敌时机智应对的表现。

周恩来总理作为外交官经常遭到外国记者的刁难，但每次，他总能用幽默的语言来化解矛盾，令人不禁啧啧赞叹。有一次，面对外国记者的挑衅：“周先生，请问，为什么我们国家的人都抬着头走路，而中国人都低着头走路呢？”，周总理用“那是因为贵国总是走下坡路，而我国总是走上坡路”回答了他的问题，记者当即无话可说。周总理就是凭着这样一种智慧，维护了国家的尊严，赢得了全世界人民的敬佩。

智慧是面对失意时之后的坦然。

就像《老人与海》中的圣地亚哥一样，总是一大早出门，等到夕阳西下时伴着破旧的船空空而归，但每次都是乐呵呵地吃着“鱼”和“米饭”，盖着旧报纸睡觉，不禁令人诧异，但这不正是老人的境界——“哥捕的不是鱼，是快乐”吗？

智慧面对挫折永不言败的精神。

正如美国的第16任总统林肯，一生经历无数波澜：多次竞选议员失败，亲人病故，未婚妻去世……一切对于林肯来说都是那么不幸，他的奋斗史真真是称得上“泪迹斑斑”，但打得垮的英雄称不上是真英雄，林肯已在一路坎坷中，或坚强，或执着，或几近崩溃中走下来了，并永远活在人们的心中。

人们对智慧有很多诠释，其实真正的智慧就是“乐活人生”，每个人都可以成为生活的智者！

偶然看到，罗某为拯救患有白血病的爱女进行了筹款，可却被披露家里有一定的经济实力，而且为孩子的病支付的医药费用也没有那么多。最后女孩离开了这个世界，罗某也将捐款退了回去。此善真的为善吗，真的有他所应该有的意义吗？

行善需要智慧，量力而为，积小善也终会有大的意义。

行善要的是智慧，更需要我们把善心存于心底，不让他消失。世间的那些重重阻碍，那些胆小，那些借善之名谋利的事情，都当成浮云吧。我的善心，且是浮云可以阻挡的呢？

行善的智慧，在于要有一颗善心。不畏浮云，我可以知其善，然后用之。善，本是一种道德所在。古时有道，而道的根本便是“善”。有了善才有万物，才有社会存在的意义。也只有真正做到心存善，才会把善融入到生活的每一个角落，才会有“为善”。给罗某女儿捐款的人，就是有善心之人。

行善的智慧也在于勇气。不畏浮云，我可以扶摇直上，若没勇气一心怕这些那些的，又何必行善呢？现今时常会有募捐的事情，你想捐款可又担心捐的钱最终没有送达那些需要帮助的人手里，那你还谈何行善的勇气。若没有那个勇气和魄力，怕是你也只是看看，不会真的拿出那么一点点的钱来募捐。

行善的智慧更在于有一颗淡泊理智的心。不畏浮云，我可以看遍是非红尘，只有静下心来，拨开眼前的雾霾，追寻自己的内心所在，才可以壮大自己的内心，不怕世间的浮云，追得那善的智慧。可谓是与人为善，并不是为了索取什么，为的只是让自己活的更有意义。

蒙蒙夜雨时，我翻开村上春树的《挪威的森林》，这是他对于世界的改变发出的感慨啊，世界变大了，但内心却狭小了，善的所在，也渐渐被人所忽视。在物质越来越发达的生活环境下，社会越来越繁华，我们却把内心雕刻的越来越粗鄙，心里的那片寂静的港湾却在不经意中消失。人们追求的是金钱，却忘记了本应该有的那片善的所在。

当我们太过追求利益的时候，善的智慧就被我们抛在脑后。

我似乎有点明白村上春树让我们回归的意义了，在现在的社会中，我们太过胆小、浮躁、急功近利了，行善是对的，但更多的人进行募捐的时候往往带有了目的，去欺骗那些所谓的行善之人。更有根本不行善的人存在。只有回归本心，不畏浮云，用勇气，智慧与淡泊之心去行善，这才是行善真正的意义。

行善的智慧便是追寻本心，我们为善不畏浮云，只为到达心灵的彼岸。

一室的空间，虽然狭小，无法与大楼、与操场、与自然大地相提并论，但无比广阔的是，它总是装着人们无尽的思维，为人们提供一片广袤无限的空间，任人再小，也能够翱翔。

囿于一室，往往不像表面看上去那么封闭、束缚人心，也许那狭隘的空间总是冰冷冷的，狰狞着张开血盆大口欲将你束缚，但多数时候，人，这会思想的芦苇，总能挣脱，而且用永远逃不出的思维的空间将其紧紧罩住。

康德的一生，别说离开他所居住的故乡，即使是离开居室，也仅是为了散心。一天到晚，困居于住所，旁人看来大抵是无聊抑郁，康德却不这么认为。纵居室再小，思维也难被束缚，发散的思维深入了宇宙深处，看清社会的黑暗、各种宗教对人的束缚，便有了那句“人非工具”的名言，推动欧洲启蒙运动的发展。一室，终不成为一室。

思维的空间所迸发的力量由此可见一二。有限的空间，挡不住思维空间的不断扩散。古今中外，不胜枚举。季羡林老先生留学德国期间，整日呆在一个小居室中钻研学问，学成回国也不忘习惯，仍旧是一间小书房，四周是高高的书架，满是宗教、文学、美学之类的书籍，涉猎之广令人叹为观止。

但他绝不是浅尝辄止，“国学大师”也非浪得虚名。他的思维，早已超脱了一室的空间，创造了一片广阔的天地，任己上天入地，博学多闻，高、精、深的理论领域都几乎无所不包，难怪有人说，季老的成就，前后五百年都难一室的空间，因一室而不成一室。

居里夫人长期在实验室，却阻碍不了镭的“出生”；爱迪生大半生潜水在办公室，成就了几千项发明的诞生……一室的空间，总因为一室的狭小，而使人有摆脱的欲望，不甘受困，只能将有限的空间，向无限的宇宙拓展。

于是，我也常独处一室潜心于书法，墨水沉醉了我的心，让我飘飘欲仙般超脱了居室，流连了欧阳修的法度、王羲之的矫健、张旭的狂妄的思维之中，恍惚间又若隔世，毕竟，只有在思维的空间中，才有认清过去、正视当下、透视未来的能力。而我，仅是一条芦苇，尚无法在更广阔的空间中遨游。

一室的空间，原来从来就不是你所见的那般大小，因人而决定。一室，可能就是一室；一室，又给每个人的都不止一室。

在我的眼里，学校是一个知识的海洋，是走向未来的基础，让我来给大家讲一讲我的智慧校园吧。

每天早晨，来到学校便可以听到一阵阵爽朗的读书声。而当上课铃打响时，大家都回到了教室里准备上课，而操场上却只留下了文明和刚才欢乐的声音。

可是下课铃一打响，每个同学就像一只小鸟一样争先恐后地飞奔出了教室，不一会儿，操场就热闹起来了。有的跑步，有的跳绳，还有的在打篮球，一片片都是欢乐的笑声。

每天放学的时候，大家都有序地排着队，喊着响亮的口号走出了校园。

这就是我的智慧校园。你觉得怎么样？

美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有 200 吨废料，难以处理。一个名叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理。他将废料分类整理，把废铜皮改铸成纪念塔，废铅改铸纪念币，水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里，让大家选购。结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，顿时化腐朽为神奇，身价百倍，人们争相购买， 200 吨垃圾很快被一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法，标新立异的思维方式，使别出心裁的他想出了多种处理办法，由此而获得大利。

●敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明!(圣经)

●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中(拉罗什富科)

●当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花(马克思)。

●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，智比谋更重要(邓拓)。

●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹(爱默生)。

●智慧的标志是审时度势之后再择机行事(荷马)。

●智慧首先教人们辨别是非(玉外纳)

●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----(忒壬斯)。

●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶(阿富汗)

●智慧起源于愚蠢的废墟上(美国)

●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----(马塞尔·普钽鲁斯特)。

●智慧在市场上买不到(土耳其)

●远见卓识，向好朋友也借不来(欧洲)

●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧(斯特恩)

●可以碰到上千个学者，不定碰上一个智者(克林凯尔)

●高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可(爱·扬格)

●使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧(西班牙)。

●有一盏指路明灯，就是智慧之灯(英国)

●人的智慧就是快乐的源泉(薄伽丘)

●智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足(苏联)

●精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房(雨果)

胜者为王败者为寇，敢于挑战的人，总是比别人先尝到甜头，而那些自甘堕落的人呢？只是在得过且过，从未想着去创造人生的价值。

我行驶在人生的道路上，曾多次被路上的坎坷荆棘跌得不醒人事，而且一次次地失败，这是为什么呢？

我冥思苦想，终于让我得出了一个结论：“不要为打翻的牛奶而哭泣”，也许有人会问，这是什么意思，其实这意义很简单，如果你把一瓶牛奶打翻了，它就会流光，无论你怎样后悔和抱怨，都无济于事了，要是你事先想一想，加以预防，或许它还能保住，可是现在晚了，我们现在所要做的只有把它忘记，然后留意下一件事。

也许有人会认为这是陈词滥调，但是不能不承认，这陈词滥调中确实还凝聚着许多智慧，“聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却情愿去寻找办法来弥补他们的损失。”这是莎士比亚说的。

没错，人生中的许多事，只要想做，都能做到。正所谓：“有志者，事竟成”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只要一个人朴实而颇有兴趣地活着，他总有一天会发现，成功并不像人们想像的那么遥远。

我坚信，只要自己有一分聪明，加上九十九分的汗水与勤奋，总有一天，成功大门会为我开启。

从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。

歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”

就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。善于放弃也是一种智慧文章正文：人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。

什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。当从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。

“各位选手们，准备好了吗？”裁判大象高声说道。原来，森林里正在举行运木头比赛。小猴、小猪和小熊纷纷赶来参加比赛。

大象先生一声令下，大家都快速抱运木头。瞧，小猪弯下腰，用鼻子使劲地往前顶，没过一会儿，小猪就一个劲儿喊：“鼻子好疼，又渴又热真难受！”小熊呢，他把木头抱起，往肩上一扛，可是，没迈出几步，就像泄了气的皮球，跌倒在地上。小猴看了看小猪和小熊，心想：小猪和小熊那么胖都扛不动，我只能用智慧来夺冠军了。

忽然，小猴看见一条清澈的小河，就灵光一现，心想：水是有浮力的，木头顺水漂流，我在前面拉，不就又快又省力吗？想到这儿，他就从口袋里拿出一根麻绳，快速地系在木头上，再把木头投进水里。小猴在前面快速地拉着，果然轻轻松松就拿了第一，而其他选手还在半路上。

大象对小猴说：“看来智慧能产生神奇的力量！”

时代在变迁，随着计算机技术的发展，人工智能正逐渐走进人们的生活：语音交流、下棋对弈……近乎无所不能。计算机开始像人类一样思考、像人类一样解决问题，人类特有的智慧看似要埋没在这科技洪流之中。难道，人的思维终将要被计算机所取代？在我看来，这是不现实的，更是不可能的，因为人类有着得天独厚的条件，那便是人工智能所没有的价值观和同情心。

自古以来，人类便对自然有着独特的尊重，这是千百年来人们心中共同的价值观趋向。在中国古人看来，大自然中一直蕴藏着一种神秘的智慧，带给人们精神鼓舞。在西方人看来，自然是他们终身的呵护对象，也是此生的使命所在。对于自然的特有情愫，是计算机不可能具有的。二战时期，德国纳粹党首领希特勒手下，有一位赫赫有名的将军——肖尔蒂茨。他曾在攻占巴黎时第一个拿下地池，用炮火摧残数千人甚至数万人、摧毁建筑无数。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下达了彻底摧毁城池的命令，巴黎市长听闻后立即前来劝阻肖尔蒂茨，停止这疯狂的举动，早已身经百战的肖尔蒂茨心如发钢铁般冷酷，而就当爆破的前一天下午，他打开窗子，想再看一看这个即将不复存在的城市。那是一个阳光明媚的下午，夕阳的余晖落在每一个巴黎市民的脸上，温暖的气息笼罩着大地，小溪的溪流在缓缓的流淌，不远处的两个小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后阳光下显得格外搭调……肖尔蒂茨的心第一次被震撼了，再三犹豫后，他放弃了爆破。

从肖尔蒂茨的事例中，我们可以看出，对于自然的独特情感，是人类人类特有的天性，是计算机显然不能具备的。人类如果失去了这些而像计算机一样思考，灭亡也“指日可待”了。

对于同类的怜悯与同情，也是人类所特有的。放眼中国的诗词文化，流传百年的古诗词铸就了中国人的群体意识。着这样一个追求效率的时代，人类的生活正越来越物质化，少了诗和远方。对于辛弃疾的壮志未酬，人们常会感叹“赢得生前身后名，可怜白发生”；对于欧阳修的被贬，人们会想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”对于陆游的被贬，人们会说：“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”、“此生谁料，心在天山，身老沧洲”因此，悠久的诗词文化向外人展示了中华民族独有的魅力，是自古以来的同情心与悲悯之情，这显然是计算机不可能具备的。

人类，造就了计算机，发展了人工智能，但人的智慧终将是不可替代的，时代的洪流中，人类智慧将永远不会埋没，放出耀眼的光芒，照耀历史的长河，它向世界证明着，人类智慧的伟大与独尊。

宽容是一种智慧，一种气度，金无足赤，人无完人，对他人的宽容正是建立在对他人的体谅和理解之上。

记得一年的夏天，我乘公交车回家，上车后我坐稳了，向四周打量了一番，映入我眼帘的是坐在我旁边的一位女孩儿，她一头黄而卷的头发，穿着一身名牌，看上去年龄与我相仿。一会儿车到站了，上来了一位中年妇女，她抱着一个一两岁的小孩儿，那妇女脸黑里透红，长头发不整齐的扎着，衣服就不提了，那个小孩儿也是一身脏，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩儿哭了起来，妇女连忙去哄他，可这一点儿也不管用，反而越哭越厉害，车上的人无奈的摇摇头，有的怒视着母子俩，有的冷冰冰的说：别哭了!烦不烦人啊!妇女连声道歉。

一会儿那小孩儿哇一声吐了，周围的人纷纷躲开，还露出十分反感的表情。因为那女孩儿离这对母子俩最近污物正好溅了她一生，妇女吓呆了，害怕会赔衣服，车上的人都注视着他们三人，猜想一场口舌之争即将发生，就在这时候女孩儿微笑着对妇女说：阿姨，没关系，没事儿，擦擦就行。说着便拿出纸巾，将自己身上的污物擦去，接着蹲下身来，用纸巾给小孩儿擦干了眼泪和污物。车上的人都惊呆了，妇女更是感动。女孩儿要下车了这时候妇女连忙站起身来说：谢谢你，小姑娘!女孩儿回过头说：阿姨，不用谢!说完便离去了。人们纷纷把赞美的目光投向了那个女孩。

宽容是海纳百川，宽容是厚得载物，宽容是文明的惟一考核，只要人人都多一份宽容，世界将会成为美好的人间，如是我愿。

说到智慧生活，你想到了什么？是耍小聪明的生活，还是令人放松、享受的生活。我认为的智慧生活莫过于自己的为人处世，社会交际方面的。我自己认为是：生命性格情绪计划。

生命

我个人认为，享受生活的前提是生命。如果生命是“1”，你的财富就相当于“1”后面的“0”，没有生命，什么都是白搭。所以我们首先要珍爱自己的生命，杜绝一切对我们有严重伤害的东西。然后，生命只有一次，我们要用有限的时间，来释放生命的光彩，诠释生命的意义和价值。我们可以乐于助人，俗话说：“赠人玫瑰，手留余香”。我们也可以勤奋读书，吸取知识，丰富自己的知识储备。每一个人对青春、生命的理解不同，但我们可以自己选择丰富生命的光彩。

性格

性格可以决定一个人命运的走向，拥有一个好的性格很重要。性格来自于习惯，你的习惯良好，那么你的性格也会比较好。我们应该学习的是好的习惯，它会让我们受益一生。如果你养成了多看课外书的好习惯，那么你的性格就不会暴躁，相反你会安静下来。让我们养成一个良好的习惯，从而拥有一个好的性格和成功地人生吧！

情绪

人的情绪，和生活中的许多东西一样，有好也有坏。你书桌下的废纸篓；家里厨房装烂菜叶的垃圾筒；连电脑都有一个回收站……它们都能把你不用或坏的东西清理掉。而我们也需要调控情绪，将负面情绪释放出去。当你觉得难受、不开心时，你应该放松一下，调节一下你的心情，清理一下思路再继续工作。不要让坏心情影响到自己。我们要让开心的情绪经常环绕在我们身边，让我们每天都充满阳光、积极向上。

计划

对于新开始的一天，我们要有一个计划、一个目标。你可以在早晨吃饭或早读前几分钟时，计划早上要做的事，中午回去睡觉时总结一下，顺便计划下午的事情。制订计划也不是一个容易的事，例如在学校里的学习计划，你要协调好七门主科的预习、复习，在突发情况时要迅速应变，调整计划中冲突的部分，又不能影响整体计划。这需要很强的应变能力，这就是我们初中要学习和提高的能力。

智慧的生活，需要我们的生命、性格、情绪、计划的丰富。我们自己可以使我们的生活积极向上，使我们的生活焕发光彩！

勇气与智慧是否可以共存?许多人说，不可能，是啊，许多人有了勇气没智慧，有的人有了智慧没勇气。

要不是我亲眼所见，我也会和别人一样说，不可能的!前年，我们一家去马来西亚游玩，我们到“兰卡威”的森林里参观那里的参天大树与许多稀有的濒临灭绝的品种，照说那里是禁猎区，不可以打猎，可我们的那个本地向导却一不小心踩到了猎人设下的陷阱，一根绳子系在他的脚上，把他迅速拖走，速度得非常快，一会儿就不见踪影，我们十分着急，立刻打救助队的电话……等救助队赶到时，我们一起去找那个向导，我们找了大约有十多分钟，终于发现他的右脚被缠着，吊在一棵树上，右臂被毒蛇咬了，挤出了一点毒血，现在已扯下衣服，紧紧地勒着右臂，不让右臂血液循环，把毒带到其它地方，我们到了的时候他的右臂已经凉了……

原来他早知道那是当地的一种剧毒蛇，咬了有百分之80的人丧命，可是他没有白白的被他咬，他当时抽起衣服，使劲的与蛇拼搏，才没有受到致命的伤害。后来医生说，他除了皮被擦伤外，并无大碍。这就是勇气与智慧的共存，他有勇气与蛇搏斗，他有智慧使毒没有蔓延到全身。

如果当时他没有智慧只有勇气，或只有智慧没有勇气，那就不可能活下去。

俗话说：人上一百，形形色色;树林子一大，什么鸟都有。相遇是一种缘，需要彼此以一种宽厚的心态去交往，在相处中即坚持自己的个性，但也要宽容他人的性格，坚持自己的观点，也要允许别人的看法。面对千差万别的人，只有具备宽厚、包容、理解、和谐的心态自己才能生存。

记得有一幅对联说：“事在人为，休言万般皆是命;境由心造，退后一步自然宽。”自古以来，宽厚的品德，宽容的心态为世人称颂，心胸狭窄被认为是一种病态。唐代狄仁杰根本就瞧不起娄师德，常常找其麻烦，但娄师德并不计较，还推荐狄仁杰当宰相，被后人传为楷模。宽厚是一种宽广，也包含谦逊，与人为善，化敌为友这么一种胸怀。它不仅仅是一种与人和谐相处的素质，一种时代崇尚的风范，更是吸纳他人长处充实自我的良好品德。

所以说，宽容的人，首先是心胸开阔的人。对人对己宽容，对生活宽容，对各种误解、挫折、突变和不公心存宽容。心胸开阔才有容人容物之量。偏执的人做不到宽容，偏执者多狭隘、多不能容人。

宽容的人，都是善良的人。善良则心存温良，悲悯。冷酷的人做不到宽容，冷酷的人必定缺乏理解体谅的胸怀。

宽容的人，多是坚强自信的人。坚强自信的人往往能较客观地正视自己，充分恰当地肯定自己，能将自己置于一个高度，因而内心坚强。自卑懦弱的人做不到宽容，因为他们内心虚弱，自怨自艾，不能坚持原则和本性，对人对事就难以做到公正。

宽容是人性的精华，是品质的结晶，是智慧的标尺，是人与人交往中的至高境界，是对待生活最可鉴赏的美德和最积极的人生态度。但是，宽容绝不是一味地忍让，无原则的迁就，更不是得过且过和无度地滥施迁就之心。宽容之心不舍退让，因为，忍让更需要勇气，更是一种尊严。尊严并非逞强，尊严是要能屈能伸，学会后退才会守住尊严!

当朋友之间，因见解不一而红脸的时候，因言行过激而争斗的时候，因酒后失控而挥拳的时候，因无谓的积怨而罢交的时候……宽容就象一汪甘冽的清泉，就会带着甜润和清凉，带着友善和大度，带着豁达和宽广，浸入我们的脾胃，荡去我们心底的尘埃，使罢交的朋友握手言和，重归于好。

人非圣贤。生活中的你我，谁都不可避免地会犯下这样或那样的错误。有句话说得好：“大其心能容天下之物，虚其心能受天下之善，平其心能论天下之事，廉其心能观天下之理，定其心能应天下之变。”有宽容的呵护，我们生活中的亲情、爱情和友情，就会充满"真情";反之，则会显得"薄情"。愿人们都能用宽容之心，用广阔的胸襟，对待周围的人和事。若如此，我们的生活，将处处是欢笑，处处是鲜花，处处是阳光……

这是一个美丽又丰富的知识海洋，更是欢乐又温馨的大家庭，我也是这大家庭中的一员。今年暑假，我的学校进行了一次翻天覆地的变化。

开学第一天，一来到学校，就看到了一个漂亮的彩虹门，这是用五颜六色的气球扎成的。一个个善良的气球被绑在拱形门上，形成了一个气球门，看上去好看极了！

走进校园，由于刚粉刷不久，墙面的色彩显得格外明亮，整个学校显得更加有声气，给我们一种焕然一新的感觉，整个学校好像披上了一套华丽的新衣，非常漂亮！

学校的操场上还铺上了嫩绿色的草坪，感觉很舒服。操场很大，这里每学期都会举行一次跑步比赛，无论路程多么长，选手们都会认真地跑下来，为班级争光。每当比赛结束时，个个小选手都是满头大汗。

每天上午第二节课后，是我们的课间操时间，这是操场又发挥它的作用了，有了这美丽又舒适的操场，我们锻炼身体的兴致更高了！

一进入教学楼就听到朗朗的读书声，走进教室，发现许多同学都长高了，还有不少同学换了新发型，还有被晒黑的……

下午，我们举行了开学典礼，学校安排我们五年级的同学要给一年级的小朋友准备一份礼物，我们要把礼物送给站在自己身边的小同学，还要送上祝福语呢！有的小朋友比较开朗，一见面就给我们这些学长们聊了起来，也有的比较内向，站在我身边的这位小同学一开始就比较内向，不过说一会儿话就好多了。学校每年都会举行这样的活动，一般五年级都是给新同学准备小礼物，让大家交朋友。可是明年暑假过后我都上六年级了，怕是不能参加这个活动了！不过我想一定会有新的更有意义的活动等待着我！

这就是我美丽的学校，我的智慧校园，一个美丽又丰富的知识海洋，一个充满欢乐与温馨的大家庭！这里珍藏着我们美丽的童年记忆，更有许多温暖的故事！我爱我的智慧校园！

文学常识也占据着非常关键一个环节，了解更多文学常识不仅可以让我们在考试中游刃有余，并且在说起话来也是谈吐不凡。以下是小编为您整理初中文学常识思维导图相关资料，欢迎阅读！

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大现实主义诗人，其诗广泛深刻反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子孟子 法家：韩非子

道家：庄子、列子 墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早诗歌总集是《诗经》；

最早爱国诗人是屈原；

最早田园诗人是东晋陶渊明；

最早也是最杰出边塞诗人是盛唐高适和岑参；

古代最杰出豪放派词人是北宋苏轼；

古代最杰出女词人是南宋李清照；

古代最著名爱国词人是南宋辛弃疾；

古代最伟大浪漫主义诗人是唐代李白；

古代最伟大现实主义诗人是唐代杜甫；

古代写诗最多爱国诗人是南宋陆游；

古代最著名长篇神话小说是明代吴承恩《西游记》；

古代最著名长篇历史小说是明初罗贯中《三国演义》；

古代最早写农民起义长篇小说是元末明初施耐庵《水浒传》；

古代最伟大现实主义长篇小说是清代曹雪芹《红楼梦》；

古代最杰出长篇讽刺小说是清代吴敬梓《儒林外史》；

古代最杰出文言短篇小说集是清代蒲松龄《聊斋志异》；

古代最早语录体散文是《论语》；

古代最早记事详备编年体史书是《左传》；

古代最早纪传体通史是《史记》；

古代最杰出铭文是唐代刘禹锡《陋室铭》；

现代最伟大文学家是鲁迅；

现代最杰出长篇小说是茅盾《子夜》；

现代最有影响短篇小说集是鲁迅《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼散文代表北宋散文最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；

田间被闻一多誉为“时代鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行一次考试，由秀才参加，考取叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行一次考试，各省举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别考试，皇帝在殿廷上，对会试录取贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”称号；三甲若干名，赐“同进士出身”称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

有一位退休老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。

老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们表演。

一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”

“两毛钱？”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区两毛钱而浪费宝贵时间为你进行表演呢，不干了。”

如此以后，老人又过上了安静日子。

启示：没有任何一个事物是孤立存在。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍孩子打破了安静生活。退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角方式，巧妙地达到了自己目。可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。老人对三个年轻人玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们心理特点，采取了欲擒故纵方式，从而达到了事半功倍效果。

人生如棋--我在三尺棋枰的拼杀中悟出了人生的道理。

第一盘。也许是太想证明自己，也许是太急于取胜，我步步紧攻，棋风凌厉。然而由于疏于防守，破绽百出，很快被对方打败。一盘本来开局不错，可以更精彩的棋，就这样匆匆收场。

可见，做事要心怀全局，把得失进退考虑周全。如果心浮气躁，急于求成，就会顾此失彼，适得其反。再说，过早的分出胜负，也许未必是好事，即使赢了，匆匆结束的一盘棋也不算是好棋;那一段草草走过的人生，有怎能算是精彩的人生。

第二盘，起手稳多了，攻守结合，稳步推进。对手思索的时间越来越长，也许对方已被我难住，但也很可能在琢磨更加高明的招数，突然，对方紧绷的脸露出了微笑，我知道我又惨了。果然，对方在两条棋路的交叉点上放了一颗棋子，这下一举打通了两条路，我已经堵不住了，只能认输。

解决问题，应该把握关键之处。对于这盘棋来说，两条棋路的交汇处就是关键，谁能抢占先机，谁就能出奇制胜。

第三盘。双方比拼进入白热化阶段，我和对方都不动声色，但早已在棋盘上战得热火朝天。我盯着棋盘老半天，终于看出了门道，往交汇处放了一颗棋子，以其人之道还治其人之身。我得意地望着对手，然而对方并没有认输的意思。对方不断地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想:哼，看你还能顽抗多时?我还没得意多久，就惊异的发现我又输了:对方不停地用四子创造机会，反倒先我一步制胜!

看来，就算是看到了胜利的曙光，也不能有丝毫的松懈，否则很可能会功亏一篑。就对手而言，能劣势中积极寻找对策，不放弃希望，最终绝处逢生，反败为胜，真是难能可贵。

虽然连输三局，但我没空去伤感，因为我一直暗自庆幸:幸亏让我在下棋中领悟了人生的智慧，如果让人生教我这些，我付出的代价绝不会像连输三盘棋这样简单。况且我知道，棋可以连续下多盘;而人生，只有一场，一旦错过了，就再也没有机会重来。

小棋子，大智慧。

棋如人生。

智慧就是力量，能为我们解决难题。

有一天，老师留了一个作业，是制作一份2012年的年历。我打算做一份像书一样翻的年历。于是，一回到家把我便准备了8张纸，6张做内容，2张做封皮。

我把纸放到桌子上，并找来了铅笔、橡皮、格尺、纤细水彩笔和钢笔。我先用铅笔在一张纸上打格子，一会儿量，一会儿画，累得我满头大汗，费了好长时间，好不容易把这一页正面画完了。我抬起头来想：唉，要照这个样子画下去，要费多少时间啊!这时，爸爸走了过来，看着我愁眉苦脸的样子，问：“怎么了?又有什么事呢?”“爸爸，”我着急地说，“我在做年历，可是我刚画了一个月的格子，还有十一个月呢!这得多长时间呀!”“哦，就这事儿呀，我有办法。”“啊?”我大吃一惊：“难道是用复写纸吗?那颜色可不行!“不，不，一会儿你就知道了。”

不一会儿，爸爸便拿着一个圆规走了过来。“拿圆规做什么?”我疑惑地问。“嘻嘻。”爸爸把一页一页的纸摆齐钉好，用圆规的钢尖在我画的格子的交叉点上狠狠地扎了一个洞。接着，在每一个点上都扎了个洞，下面的每一页纸上便都布满了这样的小洞。我照着这些小洞连线，不一会儿便把一个精美的年历做好了。

看到了吧!智慧就是力量，能解决一切问题。

别人的风景你的梦

你站在窗子里看别人

别人站在桥上看你

你装饰了别人的风景

别人装饰了你的梦

很喜欢卞之琳的这首小诗，隽永而深刻有一种悠悠情思令人遐想简单的文字，如工笔描绘出的一幅画，细腻而自然

别人装饰着你的梦，而你却装饰了别人的风景一扇窗子，一座小桥近处的你，远处的别人，以期为对方营造了美好的氛围如若缺少一方，还有这幅动人的画卷么？

有一种犀鸟，它的身形很小，专门停在犀牛的背上为犀牛找皮肤缝隙间的寄生虫，它既可以以虫为食，又可以让犀牛来保护自己而犀牛呢，它既可以减少皮肤里的寄生虫，又可以凭借小犀鸟灵敏的感觉来获知临近的危险多么聪明的一对啊！他们都各有缺点和特长，却知道如何来和他人合作，实现共赢

人们也如此一个人总在不停地点缀别人的风景，别人也总在装饰你的梦当一个人独处的时候，他是不会体会享受到如此况味的

恰如绿叶和红花，没有绿叶的衬托，红花不会显得如此娇艳动人，同样，没有红花的映衬，也没有绿叶的青翠可爱当他们在一起的时候，才有了枝头、河畔的那一份份美丽地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互取汤送到对方的嘴里，每个人都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂

其实天堂和地狱相隔的并不遥远不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓之天堂走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂

记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在