思维与智慧的好词好句(精品19篇)

春节刚过，微信抢红包活动就在耳边，其在刚过去的春节里风靡全国。面对这样一项活动，有的人引领大家，走在前面，有的人跟随众人，参与其中，有的人抨击时弊，质疑批评。而我认为，既不引领亦不盲从，静静旁观，静观其变，方得人生之大智慧。

香港传媒人梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”浮躁的当下导致心灵的枯竭，物欲的横流导致虚荣心的膨胀。或许是虚荣心，或许是好奇心，催促着引领着不断前行，稍却一步便会被身后大潮吞没。于是他们就被裹挟着前行。前方是未知的领域，他们面临的是未知的威胁，突遭袭击，首当其冲的便是他们。而对于其身后的盲从者，抱着观望的态度随人流前行，到头来发现自己既没有得来参与的乐趣，反而推动了本身应有的主动权，乃至财物，一样茫然不知所措，可悲。淘宝推出双十一购物节吸引了无数的引领者和盲从者，看似乐在其中，疯狂过后，才后知后觉自己原来不是追逐潮流的人，而是电商营利竞争的受害者，可笑。这样的人何来人生之大智慧？

也有一批人并没有参与其中，而是在活动当前用尖锐辛辣的评论，或抨击时弊，或推波助澜，或以此来显现自己高超的时评功底。批评者们借活动之名，或达到其政治目的，或以此来宣泄自己内心积压和怨愤。为批评而批评，从而抚慰自己弱小的心灵，或以此来满足自己的虚荣心。然而，这样的批判富有感染力，容易蒙骗他人，达到其自身目的，这样的人，可气。面对全国的反腐倡廉活动，大多数人持褒扬态度，而批评者们，则借此为倾诉机会，唯恐天下不乱，释放着负能量。人生之智慧之于他们何其远也！

哲人朱熹提出过：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。静观其变，不仅能不被大潮裹挟而前，还能以一种高屋建瓴的气势俯看整个活动，为引领者、盲从者感到悲哀，为批评者而气愤，并给这个活动提出一针见血的建议，宣扬正能量。与汲汲于名利的引领者盲从者相比，与唯恐天下不乱的批评者相比，静观其变者更能觅得人生之大智慧。

静观其变，静思其得其尖，人生之大智慧之于我们，早已成胸中之物，“指点江山”何尝不可？

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。

困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。

前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。

郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。

于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”

须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

[何妨让思维转个弯1200字作文

懂得思维转换者，吃亏不到哪去。——题记

让思维拐个弯，换位思考，成功也飞奔向你。古时候有个聪明人，从小就被周围的人称作神童。一天，他在路上遇见个人，听到那个人在吹嘘自己如何聪明，无人能敌。聪明人一听不服气，就和他争辩到底谁最聪明。那个人就给聪明人出了道难题：“如今天下大旱，百姓名不聊生，作为统治者该如何治理，才不失民心？”聪明人毫不犹豫的回答：“那当然是发放银子救济灾民啊！”那个人看了看聪明人摇摇头说：“你的法子好治标不治本，而且你能想到的，别人未必想不到，明日我还在这里听你的答案。”说罢就走了，聪明人回到家中，苦思不得其索，便向自家妹妹请教：“这有何难，你不妨换个角度想该如何治那个本。”妹妹的话惊醒了他。聪明人跑去告诉那个人：“作为统治者应当去兴修水利，百姓缺水的本得到缓解，这才能安抚民心！”后来聪明人当了个很大的官，假如聪明人当了个很大的官，假如聪明人还是那样坚持己见，不懂换位思考，那么他将注定沦为平庸。换位思考，让思维转个弯，可能就会让很难的事情变得简单一点。

让思维转个湾，使平凡成为不平凡。周武王惜才爱才，姜子牙却只是个空有满腹经纶却无用武之地。可是周武王身边不缺那些聪明的人啊，如果巴巴的去找周武王，那肯定是失败而归的。于是，姜子牙想到了一个办法，那就是拿没有鱼钩的绳子去钓鱼，终于等来了周武王，如果姜子牙不懂换位思考的话，那他也不可能成为周武王的得力干将。懂的思考，让思维转个湾，可能就会使你的平凡变得不平凡。

让思维拐个湾，不要老是别人说什么就是什么，那样只会让你走的弯路。螃蟹迷了路，找到青蛙来问路，青蛙说：“往前走就到了。”结果螃蟹走了很久也没到，又遇青蛙时忍不住责备青蛙，而青蛙确实没有骗它，只是螃蟹是横着爬，当然到不了它想要去的地方。螃蟹不懂得转换思维，只能走很多冤枉路。假如它懂得换个思维，事情不就简单多了吗？

有时候，别一味的按着固有的模式去思考问题，换个思维，总不至于吃亏。

[高一作文思维转换

“在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”这是狐狸对山羊说的话，对我们来说，也是十分具有警示意义的。这句话其实揭示了一个十分简单而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行动，如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要接受它所带来的好处。

山羊在故事中扮演的角色，在现实生活中其实有很多人也在扮演同样的角色。当山羊口渴难耐跳入井中时，它并没有想到这是一个“无底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，却没有考虑到它是否能活着从井中爬出来。

就像现在的某些学生，沉溺于游戏中不能自拔，虽然他们体验到了在游戏中号令四方﹑惟我独尊的成就感，但是在现实社会中他们依然还是个学生。如果过早的体验过某一件事，那么他就不会拥有，由于游戏而荒废学业，这种做法是非常不值得的。

就像现在的一些官员，收受贿赂，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是如果一旦(但)被查处，后果是可想而知的。所以，在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。

还有某些不法人员，把工业酒精兑水当成酒在市场上出售，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是由于假酒所引发的人命，也得由他们来赔偿，即使利欲熏心，也不能作出这样的事吧?

古人云：“君子爱财，取之有道。”如果这钱不该你拿而你却拿了，最终的后果可能不仅仅是你把不该拿的钱退回去，可能还要有更严厉的惩罚在等着你。生存的智慧就是这样，如果有件事情放在你面前让你选择是否接受时，你应该先考虑，接受与不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以选择接受。

生存的智慧要求我们有长远目光，如果只看到了眼前利益而忽略长远利益，那么生存问题迟早会再次降临在你身上。如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要轻易接受它所带来的好处。如果在做事前你先考虑一下长远利益与眼前利益﹑利与弊，那么做不做这件事就会变得十分清楚。

人生起如白纸，写下，或轻、或重，由我们自己选择，留下，或曲、或直，由我们自己选择。选择什么人生路，也是一种智慧。

在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，所以它探出了头；在峭壁边缘，孤松选择了向上，选择了挺拔，所以它耸立在峰。这是不一样的选择，却是同样充满智慧的选择。

如小草般不凡的选择，张黎刚做到了，他的人生充满了传奇色彩。为了如小草一般获得阳光的沐浴，他选择放弃，放弃了触手可及的博士、硕士学位，放弃了高薪厚禄、令人惊羡的职位，他选择前进，梦想一直在前方。他视荣誉如大山，躲着、避着。试想，如果他选择其中任一条道路走下去，那今天也是一名学术巨匠或商业才子，但他没有，他在别人都渴望的东西面前退缩，却固执地背上梦想前进。这样的他，不会在回首往事时为了重重大山下奄奄一息的梦想而懊悔。

小草的变通是对阳光的渴望，张黎刚的放下是对梦想的追求。智慧的人生选择，可赞！

如孤松般不屈的选择，李文波做到了，他的人生充满无奈与艰辛，但也充满无上的荣誉与光辉。20年来，守护着祖国南海的礁石。他有风湿病，潮湿的海岸环境使他骨疼如裂，但他依然挺立军姿；母亲病危，他只在病床前守护十天便奔赴使命，途中听到母亲病逝的消息，他只能望海失声痛哭；结婚20年，与妻子相守不过3年，满心的愧疚却只能无言。他受礁20年，也成了一块礁石，任凭风吹雨打。他也有爱，却只能愧对青丝白发，他也有梦，却只肩上担子比天大。这样的他，不会因自己的选择而后悔，因为他活出了生命的伟大。

孤松的坚守是对生命的执着，李文波的不后退是对祖国的承诺，他的心中有一片海，在那里，祖国的风帆从未落下。智慧的人生选择，可叹！

很多人面对挑战与挫折，机智应对，灵活选择。如果乔布斯没有选择失败后重整旗鼓，建立Next，也不会有之后与苹果的“再续前缘”；如果郭沫若没有毅然选择弃理从文，也不会有如此丰硕的文学成果；如果格登没有勇气去学习排名倒数第一的生物学，也不会有诺贝尔奖的青睐……太多太多的成功，只因他们智慧的选择。

如小草般，如孤松般，不管何种选择，褪去尘世的浮华后，都将为你的人生添上浓墨重彩的一笔。

自古以来，狼在我们人类心目中的地位就不高，从描写狼的成语中就可以看出来，比如什么“狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等。可以这样说，中国的成语词典上记载了许多批评狼的成语，而赞美的却少得可怜，基本上就没有。在童话里，狼的形象更是再一次被贬低，狼竟然成了邪恶的象征。即使你从没看见过，但仅仅凭借这些，就可以让我们感到有些恐慌了。

但这几天我看了一本叫《狼图腾》的书以后，我对狼给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已经不再是那么残忍的、那么粗暴的……

《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说，它是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些蒙古草原狼随时会从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系……

起初，我以为狼只是一种喜欢群居的野兽，凭着数量的优势来捕捉一些比较小的动物，在我的心中，狼的地位是很尴尬的：论凶猛，它不及狮虎，论速度，它不及猎豹。狼的存在只是为了衬托虎豹们的勇猛，这好像就是一部电影，它永远只能做配角。然而，随着《狼图腾》故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。

狼，是智慧的！它们永远不会打没有准备的仗，它们组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人们发现的狼，往往会逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非是自作聪明，而是智慧。

狼，是团结的！它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

狼，是勇敢的！狼从不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上，它们是实实在在的王者。

以前，无知与愚昧一直在我们的内心存在着，而现在，我们要抛弃无知与愚昧，彻底的抛弃。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击。而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来的。狼的智慧与精神，团结与勇敢和我们构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。

我们要学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，团结在一起！我们一起加油！

曾经打败过老虎的水牛，在帮助农民耕地，同时也过着美好的生活，老虎也想要那样的生活，于是他让农民展示给他看所谓的“智慧”。农民很聪明，说他把“智慧”忘在家里了，但老虎必须被绑起来。然后农民回去叫其他人过来，把老虎关进笼子里，老虎傻眼了。

读了这个小故事，让我深受启发：人们只要有智慧就可以制服对手；人们只要有智慧就可以发展科技；人们只要有智慧就可以使祖国强大。

古时候，有诸葛亮利用“草船借箭”、制造“空城计”，以少胜多，大获全胜。

现代人用智慧做了很多惊天动地的事情。从嫦娥一号到神七载人，再到航母下水，无不彰显中国人民的智慧。

中国人民还用智慧创造未来，赢得胜利。从乒乓球的多次蝉联冠军到中国女排的再次夺冠；从我们的军队捍卫祖国领土完整再到海军国际护卫任务的圆满成果，中华民族的智慧大气磅礴。

智慧十分可贵，是一般人不容易得到的东西。既然智慧这么可贵，那么我们就不要去荒废自己，只顾着玩耍、嬉戏。我们一定要珍惜时间，充实自己，努力汲取更多的智慧，为祖国贡献更多的力量。

灰尘是人人厌恶的东西它，灰尘与细菌的危害灰尘是人类不能容忍的现象之一。灰尘是具体的，有时也表现为抽象，它无处不在，也令人防不胜防，是滋生有害细，灰尘带着许多细菌病毒和虫卵到处飞扬，传播疾病。工业粉尘、纤尘能使工人患上各种难以治愈的职业病，过多的灰尘还会造成环境污染，影响人们的正常生活和工作，诱发人类的呼吸道疾病

从灰尘的物理特性来看，灰尘是固体杂质，形状多不规则，大多是有棱角并带有灰、褐、黑等颜色，且具有吸水性。当空气中有超多灰尘，且相对湿度到达必须程度时，水汽即构成水滴，所以灰尘易被水湿润，也易吸附水分。

再看其化学特性，灰尘的成分比较复杂，它有时会带给导致降解的酸根和金属离子。有些灰尘本身就带有酸性或碱性，例如硫酸烟雾、光化学烟雾就具有酸性，金属氧化物等微粒具有碱性。另外灰尘中的飘尘由于粒径小，表面积非大，因此它们的吸附潜力很强，能够将空气中的有害物质吸附在它们表面，而呈酸性或碱性。灰尘中往往内含粘土等物质，会吸收空气中或档案制成材料中的水分，使其发生水解反应，分解出胶粘状的氢氧化铝。

其生物特性：由于霉菌的孢子体积小，重量，随着空气到处飘移，因而不可避免地附着在灰尘上，所以灰尘是微生物的理想培养基、繁殖地和传播者。微生物在生长过程会分泌出内内含酶和有机酸的霉斑。灰尘是人人厌恶的东西，它有碍环境？生，危害人体健康。因此，古往今来，人们总是「时时勤拂拭，勿使染尘埃。」然而你可曾想到，人类的生息离不开灰尘。假如自然界真的没有灰尘，我们将面临怎样的境地呢？

灰尘颗粒的直径一般在万分之一到百万分之一毫米之间。人眼能看到的灰尘，是灰尘中的庞然大物，细小的灰尘只有在高倍显微镜下才能看得见。灰尘的主要来源是土壤和岩石。它们经过风化作用后，分裂成细小的颗粒。这些颗粒和其它有机物颗粒一齐在空中飘浮。它们在吸收太阳部分光线的同时向四周反射光线，如同无数个点光源。阳光经过灰尘的反射，强度大大削弱，因而变得柔和。假如大气中没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛。

搞笑的是，尘粒还有个「怪脾气」，容易反射光波较短的紫、蓝、青三色光，而「喜欢」吸收光波较长的其它色光。由於下层大气中的灰尘含量较高，我们在地面上看到的天空才是蔚蓝色的。假如大气中没有灰尘，天空将变成白茫茫的一片。

灰尘大多具有吸湿性能。空气中的水蒸气，务必依附在灰尘上，才能凝结成小水滴。这样，当空气中的水蒸气到达饱和时，分散的水汽便依附？灰尘而构成稳定的水滴，能够在空中长时光地飘浮。假如空气中没有灰尘，地面上的万物都将是湿漉漉的。更严重的是，天空不可能有云雾，也不可能构成雨、雪来调节气候，从地面上蒸发到上空的水也就不可能再回到地面上来。假如地球上的水越来越少，最后完全乾涸，生物就不能生存。此外，由於这些小水滴对阳光的折射作用，才会有晚霞朝晖、闲云迷雾、彩虹日晕等气象万千的自然景色。假如空气中没有灰尘，大自然将多单调啊！

灰尘的作用告诉我们，任何事物都有它的两面性，即使是一些被人们看成是「废物」的东西，往往也有其不容忽视的存在价值。正确地认识它们，才能趋利避害，造福人类。

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风……

岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅幸福。茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了;武则天是幸福的，因为她执政了;杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了;李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了;李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福?”我追着时间在后现代的荒原上呐喊：“幸福在于自己的心!”

世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面?幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。

贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：“没有，我很幸福!因为我仅仅失去六分之一!”除了耳、我们还眼、鼻、嘴、手、脚、六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。

幸福，只是“塞翁失马”，要懂“焉知非福”的道理。

求幸福，就要有阿Q的精神。鲁迅先生笔下的阿Q，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Q作为一种榜样。原来，阿Q也是幸福的。

面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然?尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开!这也是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!

在苹果公司总裁库克眼里，人工智能并不会发展到拥有人类的思想的地步，对于这是我认同的，本是人类发明出来的东西，人类是不会让他们比得上自己的，不敢，也做不到。而他真正担忧的，是人类像计算机一样思考，这恐怕也是我们当下的严峻问题。

计算机与人类差距好像是越来越小了，但至少，他们还是有一些区别存在的。

计算机是冰冷的，是生硬的，却也是包罗万象的。它可以容纳的信息不计其数，在知识的广度上远远超过胜于人类，可是计算机没有人类的逻辑，它们虽有一肚子的知识，却不懂得归纳联系，不会深入探究，那些知识永远只是一栋仅用了砖块叠起来的房屋，经不起风雨的砥砺，只是轻轻一触，霎那间分崩离析。

人类是聪明的，是有温度的，而在知识的储备方面，永远不及计算机，人类大脑的容量有限，现在的生活日新月异，每天都不断有新知识出现，大脑早已不堪重负，这点同计算机相比，也不知欠缺了多少。但是人类是有思想和逻辑，懂得变通。人们会把拥有的知识联系起来，并加以总结。所以人类有着计算机不可比拟的思维深度，这些剖析过的知识形成一张密不透风的网，虽然薄若蝉翼，但是其柔韧，不易破碎。

我曾经见过一个事例，那是一次审判，一个刚刚失去丈夫的女子，她到孩子也生了重病，她耗尽了所有的钱财给孩子治病，却因心神不宁触及交规而被开了几张罚单。审判过程中，审判长听说女子若缴完罚款，便仅剩几枚硬币，便免去了她一切的惩罚。

这真是人情的温度啊，人类有同情心，不拘泥于那些死板条框，但计算机会怎样？按照它设定好的程序作出判断，然后女子再无力承担自己的生活所需的费用。再然后呢？后果不堪想象。

如果人类真的像计算机一样思考，那又会怎么样？

整个世界中人才比比皆是，可是每个人都不近人情，世界毫无温度，人们不懂得怜悯，这个社会就会变得弱肉强食，人们是非黑白分明，却没有价值观，只会根据规章制度做事，什么事都抱令守律。

这样行尸走肉的世界，除了计算机，谁还能接受？若真如此，那这个世界便真成了计算机的天下，在无人类那里的容身之所，那才是真正可怕的事情啊。库克总裁的担忧不无道理。

所以我们绝对不能像计算机一样思考，要记住，我们是人类，是有温度的人类，有了我们，这个世界才会充满温度。

在网络上看到这样一个故事：

一对双胞胎兄弟，不约而同地在前后两天之内登上报纸。哥哥上报是因为他是参议员，为国家作出了贡献；弟弟第二天也上报了，是因杀人被判处无期徒刑。

一名记者采访哥哥：“是什么促成了你今天的成功？”哥哥说：“我父亲好赌，回家后常常醉酒打人。”然后，他叹了一口气，说：“在这种环境下长大，我能怎么办？”下一句没说出来的话是：我只有靠自己努力奋斗了！

弟弟也接受了采访。他无辜地说：“我父亲好赌，回家后常常醉酒打人。”接着，他也叹了口气，说：“在这种情形下长大，我能有什么选择？”下一句没说出来的话是：这不是我的错，谁叫我有这样的父亲！

两种不同的思维模式，决定了两种不同的人生。

思考很重要，没有经过思考的答案，是错误的答案；没有经过思考的人生，一定是平庸的人生。如果不会思考，结果就会偏离出发点，思考得出的结论也许是错误的。正确的思维模式，也就是正思维，显得格外重要。

通过正确的思维后再做事，内心就清清楚楚，非常光明。每个人每天都会面对各种各样的人、事、物，要不断处理各种关系。自己的所作所为是否清楚，是通过正确思考后的行为。如果没有通过很好的思维，就会每天无所事事。如果有了目标，就非常有力量了。要想目标清晰，就要思考清楚目标是什么？人生的目标是什么？

每个人的生命都 有顺境和逆境，都不是一帆风顺。一般来说，都是顺逆交替的。如果顺境处理不好，就会变成一种逆境；如果逆境处理好，就会变成一种顺境。就好比一个人在高速 公路上开车，四平八稳的，容易注意力不集中，发生车祸；如果在一个路况不是很好的地方行路，反而会很注意，不容易发生车祸。所以，不是路好路坏的问题，而 是心态问题。

人生也是如此，时时刻刻保持面对境界、面对困难的心，真遇到问题时，就已经具备了战胜它的准备和力量，就不会被困难打败。无论生病也好，还是遇到各种逆境挫折也好，如果以负面的、消极的心态来面对，就会越来越苦；反之，如果以正面、乐观的心态看待，就能够保持快乐。其实，所有痛苦都来源于内心，快乐如是。

[思维决定人生作文

在人们认为“一万年太久”的现在，人人争前恐后，殊不知等待也是一种智慧。

有一些人不肯等待，只争朝夕是他们做事的准则。遇到问题便会心急火燎地冲上去，被搞得团团转，却一直没有合适的方法到最后只能含恨而归，成为后人的前车之鉴。

有一些人不会的等待。仅仅是等待，最后竟演变成了消极地过日子。过一天算一天，最终完全丧失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻户晓，人人都羡慕他笔下如有神助的文章和潇洒的生活。而有多少人晓得这位大才子豪放的外表下那颗苦闷的心呢?在科举考试的时候被诬告作弊，唐伯虎从此无缘官场。他便一直萎靡不振，不再进取，就此消沉迷失了自我，从而他这一生只有一个“风流才子”的称号。

有一些人懂得等待。他们知道，等待只是手段，迈向成功才是真正的目的。昔日越王勾践，击败阖闾之后一时风光无限。岂料不久就被吴王夫差大败，几近全军覆没。此时他也只有两个选择：壮烈地死去亦或是屈辱地活着，勾践选择了后者。他成了夫差的一个仆人。在回归故土后，他未曾忘记耻辱，卧薪尝胆，囤积粮草，扩充兵力。数年后，又是一番深思熟虑，一举灭掉吴国，称霸中原。再者如司马迁，只有忍辱负重、耐心等待，才写出了不朽的传世佳作《史记》。

在现在，在自己的身旁，是否有些人也在为考试的失利而消沉?是否也有些人急功近利不思进取呢?这时，我们便要知道：其实等待是一种智慧。换言之，学会等待便是莫大的智慧。失利后懂得积蓄力量再站起来，才是会等待。

等待不是懦弱的借口;等待不是意志松懈;等待是在积蓄能量;等待是春天来临之前的严寒。它如一个跳板，助你越过终点线。

在专业学术论坛上，专家、学者们经常激烈地争论、争吵乃至谩骂。

每当这时，受雇于论坛的一名勤杂工总会停下来，专注地观看专家之间的争吵。

一个学者发现了这件事，他想，一个没有受到过多少教育的勤杂工，居然装模作样地听起了专家之间的辩论，一定听得云缠雾绕，不明就理。

于是他走上前，问：“你听得懂他们在争吵什么吗？”

勤杂工挠着头回答道：“我从没有听懂过。不过我能够判别出谁对谁错。台上正在争吵的两位先生，错的一定是身穿黑色西服的先生。”

他很是狐疑。

果不其然，没多久，“黑西服”先生就狼狈地败下阵来。勤杂工接连三次提前预告了错误的一方。面对着眼前不可思议的情形，学者压抑不住强烈的好奇心，问：“你真的是一名勤杂工吗？”

勤杂工回答道：“我在这里做勤杂工才三年，以前是在别的地方做勤杂工的。”

“那么，你是如何判断出专家们的对错的呢？”

“这很简单，”勤杂工轻描淡写地回答道，“有点脑子的都知道，最先发怒的一方肯定是错误的一方！”

什么是“语文思维”呢?

就是在做语文试题的时候，要依照语文学科的思维去思考，用解决语文问题的思考方式去思考问题，解决问题。语文学科有它的特殊性，在于语文的思维方式和知识点全部融合在语言当中，学生很难从中梳理出规律性的东西，并将其形成一种较为固定的思维方式。

这点和语文有明显的区别，语文当中语言和数字两者明显的区分开了，因此学生很容易帅选出重要的信息，并且形成一种解决语文问题的思维，在这里我们说的这种思维并不是说很高深的语文思维，就是指遇到题目，学生知道去运用公式，再比如，做外语题，学生知道去分析句子结构，去固定搭配、语法等等，这就是一门学科的思维方式，那么语文呢?做语文题目的时候，依据的是什么呢?你是否也有一种解决语文问题的思维方式呢?

绝大多数人存在困惑的原因就是因为没有这样的一种解决语文问题的语文思维，这也是许多同学做了许多篇阅读，成绩依然得不到提高的原因。不仅如此，看过了答案，仍然不知道自己究竟存在哪些不足，错在什么地方，树立不起语文思维方式，也就不知道出题人要的是什么，找不到原因，就很难提高。

怎么样去树立和培养一种语文思维呢?

这需要进行系统的训练，一些方法的指导和点播，单纯的依靠技巧，可能能够解决学生应试的问题，但是解决不了学习语文的问题，升上了高中，语文学习难度会更大，因此，问题要尽早解决，培养学习语文和解决语文问题的思维模式，才是真正学好语文的关键。

在这里给大家举一个实际的例子，让大家更明确的了解什么是语文思维。

比如，期中期末，甚至是模拟考试，乃至中考中都经常涉及到一种题型，叫做“句子鉴赏题”。通常是给出你一句话，让你进行赏析，或者让你从文章中选一句话，进行赏析。

下面我们用语文思维来解一下这道题，从题干来看，既然是赏析，那就是要分析，这个分析前面有一个“赏”，其实有一个欣赏的涵义，也就是让你说说这个句子的妙处，我们说说让自己选择句子的题型，因为这种题型到初三比较多见，掌握了这种题型，前面那种也就没问题了。

一篇文章当中有很多句子，那么选择哪一个呢，既然是要去欣赏，去分析，要必然要选一个比较好的句子，有妙处可言的句子，这样的句子是什么样的呢，一定是有修辞的，这样的句子在文中一定是少数，并且修辞的作用就是是句子的表达更加富有美感和表现力，那么好了，第一步就完成了，找一个带有修辞的句子，这里还需要一点小的技巧，那就是尽量找比较常用的修辞，或者是你比较熟悉的，比如比喻和拟人，夸张或者排比等等，找到之后，第二步要解释一下这个句子的意思，不要觉得很简单就不写，既然要分析，肯定要先从意思开始，这个时候不要仅凭自己的理解去解释，既然使用了修辞，那一定要结合修辞方法来说，比如比喻句中，把什么比喻成什么，拟人句中把什么东西拟人化，排比中写道了哪些内容，夸张句中把什么内容进行了夸大……解释句子之后，接下来，就要去“赏”了，所谓“赏”就是点出这个句子的妙处，每一种修辞的效果是不一样的，这时候仍然要分别进行，比喻和拟人能使表达更加生动具体，排比内容丰富，使表达有气势，夸张有突出表达内容的作用……结合句子的意思把这样的妙处写具体，这样三步下来，一道句子赏析题就完成的差不多了，如果是和作者情感比较密切的句子，再加上更好的表达了怎样的情感这样的语句，就最终完成了。

费米是一位美籍意大利科学家，也是一位善于启发人的教育家。为了开发学生们的智力和才能，费米提出一种处理难题的思维方式。他说，当你听到一个问题，可你对问题的答案丝毫都不知道，你肯定会认为所提供的信息或已知条件太少了，因而无法解决它；但是当这个问题被分解成几个次级问题，每个问题不用求教专家或书本都能解答时，你就接近于得到准确的答案。

比如，你想知道地球周围的大气质量是多少，这个问题处理起来好像无从下手，但是稍有物理知识的人都知道一个标准大气压约为1.01×105帕，大气有压强完全是因为大气有重力，而地球的半径约为6400千米是我们熟悉的物理量，求出地球的表面积后再乘以大气的总重力，进而顺利地得到地球上空气的总质量。

上个世纪40年代的一个早晨，世界第一颗试验原子弹在美国新墨西哥州沙漠上爆炸，40秒钟后，震波传到费米和他的学生们驻扎的基地，费米把一些碎纸屑扔向空中让其随风飘落，然后通过迅速计算，费米向他的学生们宣布爆炸的能量相当于1万吨烈性炸药，学生们非常佩服，但并不惊奇。费米的天才闻名于整个科学界，他在1938年获得了诺贝尔物理学奖。

循序渐进，由易至难，独立思考，迅速得到结论，是费米处理问题的方式，这种思维方式可以帮助我们解决很多日常问题。

鬼聪明、聪明、小聪明、浅智、智通、三智五猜、才智、事智、予智予雄、用智、仁智、全智全能、俊智、上智、伐智

停留长智、并智、睿智、大智、大智若愚、饰智、豪取智笼、贼智、见智见仁、赡智、贤智、运智铺谋

静智、大圆镜智、大圆智、大智如愚、黠智、余智、饰智矜愚、智力测验、智商、凡智、斗智、独智

智教、智术、智惠、智策、智照、智睿、智慧火、智齿、智调、智谞、智烛、智识分子

智黯、智变、智才、智水、智火、智臣、智防、智者见智，仁者见仁、智府、智性、智叟、智差

智珠、根本智、养智、鼓智、智囊、智囊团、没魂少智、智力劳动、智刃、智名、智昏、智昏菽麦

智思、智勇兼全、智略、智短、智短汉、智筭、智慧海、智学、智虫、智鹢、故智、齐智

智者、早智、智山、智局、智计、智将、智伪、智灯、天智、智炬、智诈、智识欲

神智、神智骢、智用、智数、失张失智、杰智、做张做智、偏智、冥智、术智、役智、囊底智

夙智、寡智、徇智、舞智、运智、足智、材智、楼护智、极智穷思、有张没智、琐智、胆智

旌智、弃智遗身、民智、益智粽、尽智竭力、忠智、无智、燕智、心智、有智不在年高、愚智、爱智

氓智、无运智、研精毕智、畜智、性智、悲智、益智图、积智、慧智、神智体、聪智、私智

种智、秦智虞愚、矜愚饰智、睿智、瞒天智、益智、竭智、圣智、众智、经一事，长一智、走智、真智

小智、张智、情急智生、灰身泯智、意智、福智、达智、色智、通智、聪明才智、聪明睿智、绝圣弃智

经一失，长一智、象智、亲智、足智多谋、迷智、退智、逞智、遗智、计智、角智、言智、诡智

计穷智极、说智、识明智审、辨智、灵智、谋智、谲智、谫智、辩智、云智、锐智、开智

鬼张鬼智、智力、智永、智者千虑，必有一失、智育、智慧、智人、智见、智周万物、智法、智禽、智算

智慧光、智虑、智辩、智钥、急中生智、机智、仁义礼智、福乐智慧、明智、儿童教育、吃一堑，长一智、非智力因素

殚智竭力、权智、獐智、戢智、敏智、曲智、智小谋大、智巧、智度、智勇双全、智达、智器

一切种智、不智、不因一事，不长一智、不经一事，不长一智、中智、智力落后、智利、智取威虎山、智龄、智慧的痛苦、殊智

智光、智骨、智敏、智圆行方、仁智居、仁智乐、智力投资、晩智、智小言大、智能、智辨

胜者为王败者为寇，敢于挑战的人，总是比别人先尝到甜头，而那些自甘堕落的人呢？只是在得过且过，从未想着去创造人生的价值。

我行驶在人生的道路上，曾多次被路上的坎坷荆棘跌得不醒人事，而且一次次地失败，这是为什么呢？

我冥思苦想，终于让我得出了一个结论：“不要为打翻的牛奶而哭泣”，也许有人会问，这是什么意思，其实这意义很简单，如果你把一瓶牛奶打翻了，它就会流光，无论你怎样后悔和抱怨，都无济于事了，要是你事先想一想，加以预防，或许它还能保住，可是现在晚了，我们现在所要做的只有把它忘记，然后留意下一件事。

也许有人会认为这是陈词滥调，但是不能不承认，这陈词滥调中确实还凝聚着许多智慧，“聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却情愿去寻找办法来弥补他们的损失。”这是莎士比亚说的。

没错，人生中的许多事，只要想做，都能做到。正所谓：“有志者，事竟成”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只要一个人朴实而颇有兴趣地活着，他总有一天会发现，成功并不像人们想像的那么遥远。

我坚信，只要自己有一分聪明，加上九十九分的汗水与勤奋，总有一天，成功大门会为我开启。

思维对于每一件事都有不同的意见。

有一位大学教授问他的学生一加一等于几同学们个个看起来神情尴尬，多在想：一加一不等于二吗？可我们已经是大学生了，老师怎么会让我们回答这种幼稚的问题呢？难道是我在老师讲课的时候没注意听。许多同学在纸上写出了一大堆的草稿，还有的学生急得抓耳挠腮。几分钟过去了，那位双目如潭的教授发问了：谁能回答我的问题呢？没有一个同学吭声，顿时教室里弥漫着一种紧张的气氛。

难道这些学生正的不会回答这道题吗？可他们又为什么没有说出口吗？的确，一加一等于二是连幼稚园都懂得的，他们现在是大学生，将要步入社会当然不会想到老师会提这样的题目来让他们解。当然他们无法用一个孩子的思维方式去回答，也不敢在众人的面说出那真正的答案，连这起码的勇气也没有，又谈何理想！

在生活中我们也常遇到这样类似的问题，对自己的答案总是充满质疑，兴许你的答案就是正确的呢？生活好似波涛澎湃的海洋，船只经常会遇到紧急情况，但船只在遇到礁石时能轻巧地躲开，在碰到暴风雨总有应急的措施。在这其中，我们应保持清晰的思维方式，来肯定地争对事件作出决定，否则说不定就会船毁人亡，为自己造成严重的损失。

不论在生活中还是学习上都不应该把简单的事情考虑那么复杂，比如说一位乞丐继承他亲戚的遗产，一夜之间成了亿万富翁，记者问他今后打算怎么过，他给了我们出乎意料的答案，用这些钱买一根好一点的拐杖，换一只完整的碗，继续他的乞讨生涯。在他的眼里就是这么一个简单的要求，在没有知道之前，有着上千种猜测，都与他的内心想法沾不上边儿。

大家每个人的思维方式都是不同的。

金山区廊下中学预备年级1班 裴艳冰

[思维作文700字

争，是一切生物进化的动力和理由;不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。

达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。

老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。

争与不争，智慧其中。

晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条;不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。

被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。

打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴;随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。

争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争;不争，不是放纵、胆怯、逃避。

桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。

争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。

春秋时有一天，楚相孙叔敖见到了楚庄王，就邀请庄王到市场上去转转。庄王来到了市场上，见市场上冷冷清清，便质问道：?你不是说市场很火热吗??孙叔敖说：?大王，自从改用大钱后，钱币比以前重了很多，运钱的马车要用八匹马，原来的路太窄，做生意流通的钱币进不来，无法做生意啊!?庄王说：?有那么严重吗??孙叔敖接过话茬说：?不但路要加宽，改用大钱后，装钱币的房子也增多了，搬运钱币的人手也增加了，你得给他们钱养活他们。货物流通不畅，一些人无事可做，社会就不稳定。我觉得，使用大钱有害无益，意义不大!?庄王听了，意识到问题的严重性，于是说：?那就还是用以前的小钱吧!?很多时候，有些人的决策往往是摸摸脑袋，一时兴起而做出的，不免有些盲目，作为执行者，在执行的过程中很快就能发现其中的弊端，要改变这种局面，不能直来直去，需用迂回的方式，巧妙变通，使人乐于接受。

【名师解读】作为为官楷模，孙叔敖自有他独特的为官之道。他以“市场火热”为由，巧妙地把楚庄王带到市场，待楚王质问时，他从路窄、装钱币的房子少、搬钱币的人手少等方面力陈使用大钱的弊端，从而说服了楚王。在生活中，我们向他人提出意见或建议时，不妨也变通一下，采用迂回方式，这样会取得意想不到的效果。

【适用话题】决策变通说话技巧