思维与智慧的好词好句【精选20篇】

宽容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系，表现为人与人之间的相互理解、相互友爱的心灵渴望。宽容是对人格的尊重。即使是有错误的人，在人格上与大家也是平等的。怀着治病救人的态度帮助他，才体现真正的宽容精神。

度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼，此耿耿，于事无补，于己无益，是徒然的人。

度量在的好处还在于能化解矛盾、消弭争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文（范仲淹的字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成？

度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。

度量不是先天生就的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有度量，德、识则靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：“我幼年时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯不与人计较，何尝是不学就能有度量的？”

然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。

[宽容的智慧作文

我的校园，可能没有高楼大厦那么繁华，没有古时的庭院那么古色古香，没有世界名著那么文明，但是，我爱我的校园，他是一个充满智慧的校园！

透过左边的小树，就可以看到我们最喜欢的游戏场所——操场。我们的操场虽然没有塑胶跑道，但这里却有我们喜欢的田野气息，因为地上有草坪，四周有小树。课间的时候同学们在操场上欢快的做游戏，有的玩儿叉大步、捉迷藏、跳绳……

操场中间有一棵生命力顽强的梧桐树，它时时刻刻都陪伴我们玩耍，太热的时候，我们可以到他它的下面乘凉。这棵梧桐树不怕风、不怕雨、不怕晒、不怕冷，就像一个高大的士兵，时时刻刻保护着我们的校园。

操场右上角有门卫伯伯种的玫瑰花和蔬菜。正对操场北面，是我们的教学楼，教学楼前面有两个花坛，一左一右，教学楼的门就在两个花坛之间。花坛里的花有月季花、玫瑰花……五颜六色、争奇斗艳，好看极了，给校园带来了芬芳的花香。

进入教学楼，就是我们汲取知识的世界。教室宽敞明亮，老师不辞辛劳地为我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想都插上翅膀；学校的图书馆里，是知识的海洋，在这里，我能让自己静下来，看着书中的一个个故事，被吸引着，甚至忘了时间；在计算机教室里面大概有五十多台电脑，老师让我们认识了计算机的世界，教我们学习编程，指引我们探索计算机的奥秘；音乐教室也很有趣，老师给我们弹奏着优美的乐曲，我们放松地坐在座位上，聆听着歌曲里每一个音符……

学校还为我们开展了各个社团：有拉拉操社团、音乐社团、计算机社团、五子棋社团……我参加的是语言社团，在这里我学会了许多绕口令、童话故事、寓言故事，还有朗诵，拓展了我的语言表答能力。我的学校虽然没有有些学校的那样华丽的外表但是历史悠久、博学厚重，承载了一代又一代人的梦想。这里也孕育着我的梦想。我非常爱这个地方——我的智慧校园！

近几十年来，科技发展日新月异，在大数据、信息化的时代背景下，我们的学习、工作，乃至于生活都变得更加高效、方便、快捷。

面对繁文缛节的条框文字，利用手机备忘录，敲几下屏幕，不用纸笔就能及时记录，既节省时间又简洁明了；面对祖国的锦绣河山，我们用相机记录，不用双眼欣赏；面对困惑自己的疑难杂题，我们用网络搜索答案，不用大脑认真思考……计算机带给人类的究竟是高效快捷的生活方式，还是让人类陷入了思维僵化的窘境之中？

试想自己是一名有些权力地位的某公司经理。某天，有一位自己的挚友（或亲戚）失业向自己求助，可对方的才能明显与其所求职位不甚相符。对方却晓之以情动之以理，向自己送礼，苦苦哀求。

此时，我若不坚定立场，这位挚友（或亲戚）将顺利进入公司，而彼此间也加深了情谊。而此时，若我用计算机的思维模式思考，这位挚友（或亲戚）的才华与能力与此职位不符，就理应不能进入公司。而他若进入公司，便是对他人的不公正，同时也对公司利益造成了相对的损坏。

正因为人有七情六欲、有欲望、有感情、有不满足，我们顾虑的太多，比如对方的身份以及自己的利益……此时若使用计算机的思维模式，就能有效避免让人类的主观情感主导了事物的发展，产生不良影响。

再试想自己是一名高考绘画考试的考核官。每一幅考生的画都包含了其独一无二的情感与想表达的主题，包含了考生多少个日夜的汗水与泪水。假设有一幅考生的画表达的感情非常细腻，构图十分巧妙，只是有些细微之处出现了小小的瑕疵，并不影响整体效果，并且所有考官都认为可以忽略这个瑕疵。

此时，我将会为这幅作品打下一个较高的分数。而此时若使用计算机的思维模式，这幅作品可能将称为一幅低分作品，而考生的命运也很有可能因此有了变数。计算机无法感受出那些色彩使用之细腻，整体构图之巧妙，更重要的是画中蕴含的情感与思想。

只因为那一点可以忽略的错误，一幅优秀的作品将称为沧海遗珠，一位优秀的考生将前途未卜。而此时，若我用计算机的思维模式，评判事物的标准将变得刻板化、按部就班化，甚至无人性化。

人类会像计算机一样思考吗？我认为答案是未知的，也是相对的。

在某些情况下，人类像计算机一样思考乃上策，而另外的情况下，人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，后果不堪设想。苹果公司总裁库克提出的“我更担心人类会像计算机一样思考。”是否将成为一个真命题，这不是绝对的，并不能一概而论。

我认为，即使人类会像计算机一样思考，只要合乎其理，即是正确的。因此，相对的情况就会产生相对的结果，光取任何一个看都具有片面性。只要取其精华，舍其糟粕，人类像计算机一样思考，也未尝不可。

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风……

岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅幸福。茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了;武则天是幸福的，因为她执政了;杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了;李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了;李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福?”我追着时间在后现代的荒原上呐喊：“幸福在于自己的心!”

世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面?幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。

贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：“没有，我很幸福!因为我仅仅失去六分之一!”除了耳、我们还眼、鼻、嘴、手、脚、六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。

幸福，只是“塞翁失马”，要懂“焉知非福”的道理。

求幸福，就要有阿Q的精神。鲁迅先生笔下的阿Q，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Q作为一种榜样。原来，阿Q也是幸福的。

面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然?尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开!这也是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!

有一个姑娘，漂亮又大方，温柔又贤惠。一个年轻的小伙子，看中了她，总是有事没事地找她搭讪。

姑娘特别烦躁，但碍于礼貌，又不好不搭理他，只得心不在焉的应付着。有一次，小伙子见姑娘一个人坐在草地上看书，处心积虑的他怎么舍得放弃这么好的机会呢？于是兴冲冲的跑过去，而姑娘并不想理睬他，只想看她的杂志。小伙子厚着脸皮说：“我们玩个游戏吧。我问你一个问题，你不会答，就给我五美元；你问我一个问题，我不会答，我给你五美元。”“这有什么好玩的？不就是区区五美元么？没意思！”姑娘嗤之以鼻，看也不看他一眼，只顾盯着书。

小伙子觉着很没趣，就加大了筹码："这样吧，你不会答，给我五美元；我不会答，给你100美元。"姑娘这才放下杂志，盯着小伙子说：”你问吧。“小伙子说：”声音在空气中的传播速度是多少？“姑娘想了一下，便掏出5美元给了小伙子。然后小伙子很得意地说：”轮到你问了。“姑娘随口问道：”3个眼睛，6个鼻子，9条腿还有尾巴的动物是什么？“小伙子想了半天，回答不出，于是掏出100美元给了姑娘，姑娘很从容的收下了。

小伙子很不服气，就追问道：”答案到底是什么?"姑娘又掏出5美元给小伙子，然后继续看他的杂志。

农人打败了老虎，因为农人知道老虎很凶猛，正面交锋很难有胜算，于是农民使用了智慧，战胜了老虎。

智慧是什么？智慧就是面对困难和危险时，临危不惧，开动脑筋来解决问题。

记得有一次，我们全家和嘟嘟弟弟一家去旅游。在机场等飞机的时候，弟弟十分贪玩，一不小心把腿卡在了两条长椅子中间的缝隙里。他用劲拔也拔不出来，急得哇哇大哭，他妈妈也急得满头大汗。这时，弟弟的身边围了许多人，有的人想用力拔，有的人想求助警察，有两个叔叔试图使劲把椅子分开，可是仍然无动于衷，弟弟的腿还是卡在那，动弹不得。这时，他哭的更厉害了。我仔细看了看，大家都习惯性的向前扳弟弟的腿，为什么不试试往上拔腿呢？因为我觉得弟弟的腿有可能是从上面卡进去的，不可能拔不出来呀。于是，我走到弟弟面前，安抚弟弟别哭了，让他先站起来。然后，我让妈妈帮我把弟弟向上方抱起来，就这样很轻松的就把弟弟卡住的腿拔了出来。

这就告诉我们，遇到困难或危险，不能靠武力解决，要善于观察，开动脑筋去想办法。这就是农人胜利的原因，也是我们遇事时要学习的。

法国电影明星洛依德有一次去修车，一名女工接待了他，女工长得很漂亮，车修得也很好，这一切都吸引了洛依德，他想进一步和她接触，便对她说道：“你喜欢看电影吗?”“当然喜欢，我是个影迷。”女工回答道。“好了，先生，你可以开走了。”女工说。洛依德却依依不舍地说：“小姐，您可以陪我去兜兜风吗?”“不，我还有工作!”女工拒绝了他。洛依德依然不死心，他再次问道：“既然你喜欢看电影，那你知道我是谁吗?”“当然知道，您一来我就认出您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”女工平静地回答。“既然如此，您为何对我这样冷淡?”洛依德问。“不!您错了，我没有冷淡。您有您的成就，我有我的工作。您来修车是我的顾客，如果您不再是明星了，再来修车，我也会一样地接待您。人与人之间不应该是这样吗?”女工的一席话使洛依德的心灵受到极大的震动，他开始反思自己，身为万众追捧的影帝，他在这个普通女工面前感到了自己的浅薄的虚妄。

盖泽尔是美国一位家喻户晓的儿童文学作家，他的作品深受广大读者的欢迎，一直被人们称为天才作家。有一次，他和另外几位著名作家一起出席现场签售会，许多崇拜者将他围住，一个十一二岁的中学生从人群中挤到他身边，让他在自己的笔记本上签名。他郑重地签下了自己的名字。但那个学生看过签名之后却说：“对不起!签错了，我找的不是你，是另一位作家。”当时的场面很尴尬，一位助手轻轻地对盖泽尔说：“先生，请不要在意。”盖泽尔回答说：“我当然在意，但我在意的不是孩子，而是我自己。现在我明白了，别太把自己当回事。我们所看重的那个人，对于别人，可以是珠宝，也可以是没有价值的瓦砾。我们不能期望别人眼里的自己会光芒四射，那样会令自己失望……”

生活中，每个人或多或少都有些值得骄傲的地方，这就容易产生把自己看得高高在上的心理。如果一个人总是高看自己，狂妄张扬，那么他必将一事无成。而看低自己，谦虚低调，不肆意轻狂，对于实现自己的人生价值将不无裨益。看低自己，不是自卑，也不是怯懦，而是一种智慧、一种清醒。诚如约翰·保罗所说的那样：“一个人真正伟大之处，就在于他能够认识到自己的渺小。”

[关于视野的哲理故事

电视节目丰富多彩，让人难舍难分的电视剧，让人身心轻松的文娱节目让人大彻大悟的讲座，可我最喜欢的是“花落谁家”这个节目，她让我感受到了智慧的美丽。

“花落谁家”这个节目时职场新人的舞台，在这里她们用智慧公平竞争，经过淘汰得到那个梦寐以求的职位。她分为“花儿争艳”、“五朵金花”、“击鼓传花”、“雾里看花”、“名花有主”这几个环节。我最喜欢“雾里看花”这个环节，在这个环节中，多了一项“辩论赛”。而昨天晚上的那场辩论赛更是令人心潮起伏。评委老师们给出了辩题：招聘员工，你会选才女还是美女。正方：选才女。反方：选美女。

我本以为正方比生无疑了，可是反方却略占上风。她们思维敏捷，尽力捕捉对方的破绽，使自己做到力尽完美语言就是她们的武器，犀利的语言，唇枪舌剑，你来我往。敏捷而不慌乱，正方一再强调才女的重要性并以宋庆龄与宋美龄作对比，从容而不示弱，反方有条不紊地阐明了男女搭配干活不累美女是调节剂的道理，并以著名诗人席慕容也希望自己有美丽的容貌为论据。在有限的时间之内正方展现出了快节奏高效率的风采，反方配合默契，以从容大气体现了另一种风格。用主持人的一句话：“美女也可以如此温柔地吵架。”观察员更为赞赏地说了一句：“吵架要超出风度，吵出方法，而题目出得太无理取闹了，我们完全可以招聘像台上美丽与智慧并存的女孩。”

是呀，不论她们是笑着离开了，她们外形的美浓厚的文化底蕴散发出来的魅力都留在我们的心中，那智慧的美丽回鞭策我奋发努力，也成为那样的人。

我的学校是郑州市中原区华山路小学，它环境优美，设施齐全，一直以来都以高质量办学作为指导思想，给了无数孩子美好的童年。

走进大门，首先映入眼帘的是五颜六色的花儿，她们有的在向我们招手，有的向我们微笑，还有的张开双手迎接她的一个个小主人。每天早晨进校时，这样的景色就会带给我一天的好心情。

接着把视线投向办公楼和教学楼，干净整洁，条理有序，给人一种家的温暖的感觉。它们在清晨的阳光下仿佛化了一层淡妆，看起来像淑女一样高贵而优雅。

学校中央的五星红旗，和我们的梦想一起，高高的飘扬在学校上空，随风舞蹈。它时刻提醒着我们，要当合格的祖国小主人。

学校的西面是我们的操场，每到下课，同学们都喜欢到这里来放飞自我。就连放学，我们足球社团和篮球社团的同学们都还在这里抓紧时间训练呢！

这就是我们的智慧校园，这里承载着每一位同学的梦想，记录着我们成长的烦恼和快乐，是我们成长路上不可或缺的一个驿站。我爱它，我的智慧校园！

青春与思维主要是因为我们心中或现实生活中，产生了对社会与人生的抵触，所以我们经常会认为青春与思维是存在正比例。所以我们会信为青春与思维其实是存在于现实生活中的思维矛盾中，同时也存在于青春的时候。

青春与思维主要因为我们心中或我们对于生活中现实，产生了对人生对社会失望，反而自己觉得做人很失望，其实我们心中也一直存在于现实生活中的思维矛盾中。很多时候总认为思维是无法调节过来，其实只我们找对方法与方式就可以解开内心密码。所以说我们心中如果一直存在于生活中的思维矛盾中的时候，我们就可以将坏心情转化为好心情从而结继续前行，所以我们心中也一直存在于现实生活中现实困惑，所以我们才会不断地去迎接未来之路。

青春与思维主要存在于生活中或存在于内心中。青春与思维主要存在于生活中的思维密码。所以我们心中才会在人生中不断的前行或努力，其实只我们在青春的思维做好自我调节便可以解开内心密码。所以我们才会不断努力的对自己进行对话，或人生展开新的旅程。所以我们在生活不要忘记自己的来时时候的路，不要忘记我们曾经遇到过的人或伤害的人。所以我们心才要不断谢谢我们心中的思维与青春。

青春与思维其实它存在于生活中，同时也生活在现实中。有时候我们很迷茫，有时候我们觉得自己很孤单。所以我们怀着感恩的人生心态去生活，同时我们要调节好自我的心情。

[青春与思维作文

我的校园在金水区文化路与黄河路附近-文化路二小。

每当走进我的校园，你会闻到玫瑰，百合等等，五彩缤纷的花的香气。还有一棵棵翠绿挺拔的大树。再往里走会看到平坦操场，还有篮球场，一个沙坑。下课时，我们成群结队的去玩，除了有沙坑还有健身器材。

该走进我的教室看看了，教室干干净净的，没有一点点灰尘。空气新鲜，早上总能听到朗朗的读书声。还有一个图书角，到了下午，同学们可以借书看，增加我们的知识。

到了春天，树木会抽出一个个新芽，长出又能嫩又绿的叶子，整个又大又充满智慧的校园在花的海洋里。我们也像春天的新芽一样，在书的海洋里畅游。学校也开设了社团，古筝、田径……，让我们更丰富了自己的知识。

这就是我的学校，一个美丽又充满智慧的校园。

水，再平常不过的东西了，但如此平常，以至被忽略的水，也有它独特的智慧。

高山深林之中，一处水源。水，从那无底的源头奔涌而出，见得光明的一刹那，水开始了它那漫长的通往大海的征程。遇到了无数尖锐的石子，水毫不犹豫地快速流过，用它那柔软的力量，使石子变得光滑圆润，这是水的智慧。他深知了石子的坚硬锐利，但水兼备了两种相克的特性——柔和刚。用它的柔，从石子的缝隙中绕过，用它的刚，耐心将石子打磨光滑。

越过第一道困难，水欢快地向前进发，迎来它的是千回百转的水道和落差千丈的悬崖。水知道自己抵抗不过，改变不了，于是它选择顺其自然，这是水的智慧。它清楚地了解自己的能力，不会硬闯超出能力范围的困境。它，以不变应万变。将自己的柔软发挥到了极致，它的形状有水道决定，面对悬崖，它勇敢地顺着流势跃下，在石块上撞击出自己对自己的掌声。水花四溅，阳光下折射出一道美丽的彩虹，这是水送给自己的礼物。

在历经困难重重的长征之后，水投入自己的梦想的怀抱——大海。波光粼粼，这是水，智慧的水的微笑。

看水如此轻柔，使人感觉这其实很简单，越过沟壑，流过高山，水好像什么力气也没有使，但这只是表面。水的看似轻松，实则蕴含了大智慧。水外柔内刚，分寸把握地刚刚好，水深知自己的能力，从不莽撞。水本身不受环境变化，它以超强的适应力，以不变应万变。水不知疲倦，不屈困阻，只知道朝着梦想勇敢前进，内敛的水从不张扬。

大智若愚，大智如水。

人生就像一杯红酒，不要喝下第一口觉得苦涩就放弃品尝，继续喝，就会越品越有味。不同的人生同样精彩，不同的人生各有所值，关键在于你怎样演绎。

光着小脚丫，顶着小光头。小时候我是《西游记》中的孙悟空。聪明机灵，活蹦乱跳。妈妈的房间就是我的天宫。“驾”着学行车，四个小轮子不断滑动在光滑的地面。小脚丫蹦着跳着。先稍一提起，蓄满力量后，就横一向后蹬去。就是这样反反复复，我的“千里云”带我周围驰翔。左翻翻，右翻翻。扔到一地的衣服，就是我“大闹”的印记。小时候，我演绎了“大闹天宫”的生活。

挥洒着热汗，摇逸着长发。年少的时候我是《歌舞青春》中的吉菲娜。活力充沛，乐观向上。合唱室就是我的海洋。随着琴声，伴着清风。歌声萦绕在我的思绪。“啦啦啦”，每天我用歌声谱写我青春的飞扬。老师的教诲，伙伴的支持是我不断向前的动力。就像是在海洋上，无拘地畅翔。永不放弃，永不厌倦。我知道有一天我会是非凡的吉菲娜。梦想就在前方!欢歌热舞，艳光四射。年少时我演绎的是歌舞青春的生活。

奋笔疾书，昂扬向上。现在的我是《钢铁是怎样炼成的》的保尔。刻苦钻研，不管任何困难，心中的信念会促我向上，向上!手中的钢笔是我的“手枪”。向着目标，我奋力奔腾。中考的战场，是我的草原。一天天的努力，一刻刻的奋斗。我知道在那梦想的草原，我会勇敢奔翔。现在，我演绎的就是百炼成钢的生活。

生活就是一个个传奇的故事，一个个不朽的传说。任着阳光的闪耀，在这片广阔的大地上，我就是生活的主角，演绎着我美好的人生。

说到智慧生活，你想到了什么？是耍小聪明的生活，还是令人放松、享受的生活。我认为的智慧生活莫过于自己的为人处世，社会交际方面的。我自己认为是：生命性格情绪计划。

生命

我个人认为，享受生活的前提是生命。如果生命是“1”，你的财富就相当于“1”后面的“0”，没有生命，什么都是白搭。所以我们首先要珍爱自己的生命，杜绝一切对我们有严重伤害的东西。然后，生命只有一次，我们要用有限的时间，来释放生命的光彩，诠释生命的意义和价值。我们可以乐于助人，俗话说：“赠人玫瑰，手留余香”。我们也可以勤奋读书，吸取知识，丰富自己的知识储备。每一个人对青春、生命的理解不同，但我们可以自己选择丰富生命的光彩。

性格

性格可以决定一个人命运的走向，拥有一个好的性格很重要。性格来自于习惯，你的习惯良好，那么你的性格也会比较好。我们应该学习的是好的习惯，它会让我们受益一生。如果你养成了多看课外书的好习惯，那么你的性格就不会暴躁，相反你会安静下来。让我们养成一个良好的习惯，从而拥有一个好的性格和成功地人生吧！

情绪

人的情绪，和生活中的许多东西一样，有好也有坏。你书桌下的废纸篓；家里厨房装烂菜叶的垃圾筒；连电脑都有一个回收站……它们都能把你不用或坏的东西清理掉。而我们也需要调控情绪，将负面情绪释放出去。当你觉得难受、不开心时，你应该放松一下，调节一下你的心情，清理一下思路再继续工作。不要让坏心情影响到自己。我们要让开心的情绪经常环绕在我们身边，让我们每天都充满阳光、积极向上。

计划

对于新开始的一天，我们要有一个计划、一个目标。你可以在早晨吃饭或早读前几分钟时，计划早上要做的事，中午回去睡觉时总结一下，顺便计划下午的事情。制订计划也不是一个容易的事，例如在学校里的学习计划，你要协调好七门主科的预习、复习，在突发情况时要迅速应变，调整计划中冲突的部分，又不能影响整体计划。这需要很强的应变能力，这就是我们初中要学习和提高的能力。

智慧的生活，需要我们的生命、性格、情绪、计划的丰富。我们自己可以使我们的生活积极向上，使我们的生活焕发光彩！

我的学校——伊河路小学，是一所美丽和智慧的校园，它是我学习文化知识的地方，也是我快乐成长增长智慧的地方。

走进校园，首先映入眼帘的是那一排排沐浴在阳光里的向日葵，它们在微风中摇摆着，好像在向我们问好。其次，就是一个小鱼池，鱼池里有许多的鱼，红的、白的、金的等等，它们在水里无忧无虑地游着，好像在对我们说：“快点来吧，这里是知识的海洋，也是你们无忧无虑的好地方。”

往前走，可以看到雄伟的教学楼，还能听到同学们朗朗的读书声。教学楼两旁是一排高大的树木，像一个个威武的士兵，这些“士兵”守卫着我们的校园。夏天，他们撑开一把把巨伞为我们挡住炎热，让我们在伞底下乘凉；冬天，他们就张开双臂为我们挡风遮雨。

再往前走，是一片篮球场和跑道，我们经常在这里打篮球、跑步，在这里挥洒汗水。

最令我喜爱的是学校里的校本课，在这里可以学到学校以外的知识和技能，如：在模拟联合国，可以看外国电影，学习更多的语言；在心灵驿站，可以放松压力、掌握有关心理学的知识；在茶道课中，你会变得特别快乐，上课时只要带上一个茶壶、一个茶杯、一点茶叶和点心，上课的时候老师会讲一些有关茶道的知识，剩余的时间就会让同学们喝茶、吃点心。但是一星期只有一节课，每次我都非常期待下节课的到来。

这就是我热爱的校园，充满魅力与智慧的校园。

导语：下面是小编收集的一些关于空盒子的哲理故事，供欣赏，希望您能喜欢。

明朝宣德年间，御史李浚奉皇命来到浙江钱塘县督理粮储事宜，然而，当时的钱塘县官对李浚却并不买账，表面上恭恭敬敬，内心里却一直想要设计害他。

一次，县令寻找到了一个机会，将自己的一个心腹送到李浚的身边做侍仆。因为李浚毫无“防人之心”，所以这个心腹很快获得他的信任，并找到机会偷走了李浚的御史官印。当李浚办公要用印的时候，这才发现印盒里已经空了。李浚想了又想之后，从一些细碎的蛛丝马迹中判断出来这是县令干的。

李浚的部下知道后，便想带兵去县官家搜察，李浚当即阻止了，因为光是心里知道没用，根本没有证据。若是兴师动众地去搜察，很可能会使对方在慌乱中扔掉“脏物”，那样李浚不仅无法取回官印，反而还会将自己逼向死胡同，因为丢大印可是一件罪很重的失职事件。为了不让别人看出来自己丢失了官印，李浚只能装作生病停止处理公事。

就这样过了几天后，李浚终于想出了一个办法，能让县官主动把官印送回来，但前提是必须给他搭了一个台阶!主意拿定后的当天晚上，李浚当作大病初愈，精神焕发地邀请把县令请到家里来喝酒庆贺。两人正喝着酒，不知道为什么李浚家的厨房突然着起了火，李浚连忙从卧室里取出一个印盒交到县官的手上说：“代我保管一晚，明早将其送回，此刻我先扑火要紧!”说完不容县官有什么推辞的机会，直接跑开救火去了。

厨房的火其实是李浚自己提早就安排好家仆放的，火势当然也不会烧得很大，三下五除二就被扑灭了。然而，县令可就不一样了，他捧着空盒子回到家，如果原样送回，那就意味着他把御史大印给弄丢了，那可是关连全家祸福的大罪!左思右想之下，县令只能把自己命人从李浚身边偷来的官印重新放回到盒子里。第二天早早地把印盒送回到李浚家。李浚接过盒子后当场打开“检验”，里面的大印赫然在目!此时，两人都心知肚明而又心照不宣地笑了，只不过一个是笑得坦然大度，另一个却笑得羞愧难挡!

在遭到他人伤害时，我们如果一味地自恃有理、举拳相对，结果往往于事无补，不仅糟蹋我们自己的形象，而且还会继续恶化与对方的关系，把双方都推入两难的境地;而不动声色地给对方一个“空盒子”，在无形中为对方搭一架台阶，则实在是一种玄妙的生活智慧!

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周星驰执导的电影《西游降魔篇》一经上映便引起了广泛的关注与热烈的讨论。无疑，它完全颠覆了人们对传统孙悟空形象的认知，周星驰也曾坦言有过犹豫。然而，周星驰毕竟是周星驰，他坚持了自己对善恶观的创新，又巧妙地用寓庄于谐的方式将其呈现，使人们能够接受这样的“颠覆”。尤其是以儿歌三百首化为大日如来真经的手法，更使人们在周氏风格中，对真真假假，善善恶恶做出新的反思与评估。

我想，周星驰的做法与莱伊恩确有异曲同工之妙。他们都清楚地懂得，坚持并不意味着一路直行，横冲直撞，不顾一切。其实，坚持与妥协，抑或放弃的矛盾，并不是不可调和。换一种方式，或许就有两全其美的效果。周星驰电影的大卖，莱伊恩设计的成功，无不体现出一种存于坚持里的智慧。

诚然，坚持是生命中重要非凡的品质，或许有人会说周星驰或莱伊恩的坚持不够纯粹。但如若坚持到了一种无法变通的境界，甚至于达到危害自身、伤害他人的地步，这样极端的即便纯粹，又有何意义可言?

当顾圣婴为坚持音乐理想将肖邦手模扎进胸膛的那一刻，当王国维为坚持理想决然跳入颐和园泥湖的那一瞬，当傅雷上吊，当老舍跳湖……他们的心中，是否曾闪现过后悔的微光?他们的所谓“坚持”，让亲友悲痛，让世界叹息，更让原本华彩的生命失去了色泽。这不是真正的坚持，它袭了名称，却变了相貌，不是两全其美，而是两败俱伤。

因而坚持与妥协的平衡便显得尤为重要。当然，妥协并不意味着放弃，而是在不悖于自身原则的情况下，做出更好的坚持。即便在那个逼得路翎、胡风成疯的年代，依旧有陈寅恪、辜鸿铭、黄侃之流，以各自的方式，悲情但不绝望地坚持着各自的信念。可能改变了形式，却不变更初心，坚持中的智慧确实值得我们所探寻。

在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。

“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”

老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。”

“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。”

老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”

我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。”

“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”

“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。

老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

时代在发展，我们也在发展，最近，王博士发明出了一款高科技智能手环称智慧手环。为了让这款手环更好的上市，王博士决定在万名报名者中，抽取十名幸运者体验，幸运的我就成为了其中的一员！

我望着这个新奇的手环，心中有一万个迫不及待。于是，我下定了决心，明天我把它带到学校里，我要让他们体验体验我女王的霸气！第二天，我早早地起了床，带上手环，仿佛有一道金光闪烁在我的身旁。我带着这“闪瞎你眼的光芒”走上了这王者之路。

来到学校里，发现咋班的班长正在做着一道难题，我眼间一亮，像似小猎豹发现了猎物一样飞快地冲向了黑板，不假思索，拿起粉笔就写了起来。我写完后，还验算了一遍，果真对了！这时老师正向教室走来，看见黑板上那些工整的字迹，欣慰地笑了。立马三步并作两走来到教室里，指着黑板上的字说道：“这位同学很好，这是我们即将学到的知识——三元一次方程，不错不错。”老师边拍手边赞叹道！“这是谁写的？俺要好好的表扬表扬！”话音刚弱。同学们的目光和手指一向投向了我。老师很快地向我走了过来说：“小笨鹰也有起飞的时候嘛！不错不错。”说完，在我的面前竖起了大拇指。我的心中像们一片美丽的花海，每朵花都在努力地展现美丽，都在开心地笑。

简单的早读课竟有如此好的事发生，接下的语文课我可要放大招啦！“零零，零零！”上课铃声缓缓地响起，老师也缓缓地走进教室，老师说今天的课很难懂，同学们要认真听。大家都点了点头。第一个问题，同学们就被难住了，老师见楼下风平浪静，就说：“同学们如果答对了，你们就提前下课！”老师其实很有信心，因为老师不相信同学们会答对，我踊跃地举起了手，还用那期盼的眼神望着老师，老师看平常都不举手的我，今天竟然主动举手了，就马上叫了我。我站起来很流畅就回答了出来，同学们和老师都用那惊奇的目光来看着我，迟续了许久，才缓过神儿来！老师说：“好吧！既然如此就下课吧！”大家欢呼了起来。

下课时，大家都围在了我的桌前，我高高举起了我的手环说了声：“什么学霸不学霸的，我才刚刚清了清嗓子，就把你们吓成这样！你看这就是我的秘密武器！”同学们知道了，纷纷去查了查相关的信息！

十天的试用期令我很满意，我给商品打了满分，智慧手环光荣上市！

习近平同志在讲话中强调：“今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。”我们党的自信来自于对历史经验的深刻总结、对历史规律的深刻认识。习近平同志的重要讲话，总结历史经验、把握历史规律，充满了让历史告诉未来的豪迈和激情。深入学习习近平同志重要讲话精神，我们就能正确把握历史发展趋势、顺应历史发展潮流、引领历史发展方向。

“历史是最好的教科书”。善于通过对历史规律的揭示，为正确认识现实、改造现实提供历史依据和历史智慧，是我们党的优良传统。习近平同志在讲话中以高度的历史自觉和强烈的使命担当，通过对历史规律的把握得出了三个“永不动摇”的结论：历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇;中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇;中国共产党和中国人民扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略是正确的，必须长期坚持、永不动摇。三个“永不动摇”不是主观臆断的产物，而是深刻的历史启示，是从历史演变中得出的根本结论，是已经被实践反复证明了的历史规律。

坚持中国共产党的领导永不动摇，根本原因在于“办好中国的事情，关键在党”。95年来的实践证明，无论遇到什么样的风险、危机和艰难险阻，我们党都能带领人民战胜它们，不断从胜利走向胜利。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新、实践创新，始终把马克思主义作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党有坚定的共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。理想之光不灭，信念之光不灭。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，坚持全心全意为人民服务，始终同人民群众保持血肉联系。

坚持中国特色社会主义发展道路永不动摇，根本原因在于中国特色社会主义是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。习近平同志指出：“方向决定道路，道路决定命运。中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。”对于这样一条千辛万苦才找到的发展道路，我们一定要倍加珍惜。我们要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。5000多年文明发展孕育的中华优秀传统文化、95年党和人民伟大斗争孕育的革命文化和社会主义先进文化，给了我们强大的文化自信，也使我们的道路自信、理论自信和制度自信更有底气、更加深厚持久。

坚持扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略永不动摇，根本原因在于中国的发展遵循规律、坚持创新，中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。中国的发展站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，坚持独立自主走自己的路，同时又吸纳人类文明优秀成果。正因为如此，中国发展越来越好，中国共产党和中国人民越来越自信。我们要始终把以经济建设为中心作为兴国之要，把四项基本原则作为立国之本，把改革开放作为强国之路，坚持党的基本路线不动摇。中国的发展已经证明并将继续证明，我们党实现国家发展的战略是完全正确的，必将为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。

现代的生活在这高速的时代中，早已被所谓现代的大数据、时代化的信息所支配。人们不再期待用自己的思维方式去思考，却更希望能立即出现一个计算机去代替他们解决问题。

而网络的迅速的发展就为人们提供了如此可口的“饕餮”。

人类谁会在经历锤炼和进化后，似乎看起来更得高大上起来，人们的重心渐渐被各式各样的计算机代替，与真正的自己背道相驰，细微逐渐变得机械化、片面化，逐步变得局限，仅认定自己肉眼所看到的，不再想要深入思考问题，也不再想剖析实物的真相。卡夫卡向往着属于自己孤独的狂欢，他乐于在他自己的一方净土中天马行空，他不在乎世事的纷扰也不关心外界的喧嚣，只想在他只有几平方米的房间里倾诉他对世界的看法，在只属于他的世界中，保持一颗初心，不被外界所干扰。因此他的价值官被后世之人所推崇，所敬佩。

网络上的各种信息已经遍布于人们生活的角角落落，原本与自己毫无关联的事，现今却充盈着人们的茶余饭后。网络中各种各样的“键盘手”争先恐后地出现，只要他们看到一个即使很模糊的信息，他们的思维就会硬化，目光短浅的人更是会将注意锁定在它的弱点并加以抨击甚至出现各种不堪入目的恶言。当人们意识到这一现象后，一些“圣母”又出现了，他们认为自己站在道德的最高处——以毫无同情心，甚至可以说是毫无理性头脑的将他们所认为的道德的舆论的压力施加在他人之上，进行着一张隐形的道德绑架。而这种思维方式正印证了现代人们的思维仅限于自己听到的，看到的，浮躁的心使他们开始从真正的生活中抽离开来，变得盲目，变得只会盲从，变得只会机械化的人云亦云。

正如鲁迅先生所言；“世上本没有路，走的人多了变成了路。”数据所充斥的时代看似弥补着人们多余的碎片化的时间，却将人变得异化，思维的不理性和只愿停留在表层现象的思维方式。人们的价值观和同情心逐渐被那些虚伪的，虚幻的，错误的社会现象所吞噬，所腐蚀，殊不知，他们空虚的思想早已占据他们的身体，还有他们周边的生活，他们的双手也早已经触摸不到生活的温度。

机械化的思维，使人们与计算机变得一样机械，在茫茫喧闹的嘈杂声中，我们应当拨开表面肮脏的“油脂”，而去寻找自己生活的价值和看似逐渐远去但只要乐于寻找就能回归的同情心。