让心灵去自由飞翔_想象作文【精彩20篇】

我多想自由自在的在天空飞翔;我多想用翅膀造福人类;我多想飞入天空看看那歌唱的小鸟;我多想能够观看世界名胜;我多想……

我多想在天空飞翔。白云姐姐与我嬉戏;蓝天大哥为我展开胸怀;太阳公公与我谈心。到了晚上，月亮姐姐用她的身体托起我，让我观看人间;星星妹妹与我一起走进美好的梦;黑夜大哥哼着摇篮曲，引人到梦中。

我多想用翅膀造福人类。飞向世界名胜，用照片把人们带入那个美好的境界，身临其境;飞向那些饥饿的地方，用食物、水使他们摆脱饥饿这个可恶的妖魔;飞向山村，用书本把那些没读书的孩子带到读书的境界中来，使他们体验到读书的乐趣;飞向那些贫穷的地方，用他们需要的东西使他们不再贫穷;飞向所有需要帮助的地方，用社会的爱心使他们感到幸福，温暖和快乐，让所有的人不再孤单。

我多想飞入天空看看那歌唱的小鸟。我要静静地待在树上、静静地尽量不打扰他们，静静地、静静地听他们歌唱，他们总是努力把最好的歌声送给森林，送给人类，送给大自然，送给世界。雏鹰学飞翔永远不会半途而废，他们总是很努力地学习，坚信总有一天自己会飞上天空、飞向蓝天、飞向渴望的生活，飞向理想……

我渴望飞翔、我渴望为人民服务、我渴望飞向天空观看世界、我渴望在飞翔中能在那些动物身上得到启示、道理。

泰戈尔曾经说过：“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了。”人亦如此，若被物质欲望所累，就永远不会轻松愉快地达成愿望。

然而，故事中那个为了一己私利而几次三番将渔夫赶走的守门人却并不懂得这个道理，因而在最后受到了应有的惩罚。我想，他该是懂得了人不可过于贪婪这个道理。可是，又有多少人依旧沉浮于物质所带来的满足与快感之中不可自拔呢？

在这个信仰生活失落、感情生活缩水、文化生活粗鄙的时代，很多人都信奉着“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”这一信条，与众人一起一头扎入物质海洋中沉沦，追逐着灯红酒绿，享受着纸醉金迷，戚戚于贫贱，汲汲于富贵。殊不知，他们所追求的只不过是虚无缥缈之物，物质不过用以满足我们温饱需求，若要真正得到愉悦，还需卸下翼上黄金，拂去心上尘埃，还自己一颗纯净安宁的心灵，去感悟生命的真谛，让灵魂自由地飞翔。

罗马哲学家塞涅卡曾说：“茅屋顶下住着自由的人，大理石和黄金下栖息着奴隶。”的确，专注于对金钱追求的人永远都只能是金钱的努力，终究会被物质所累。明代朝中出现过两个名臣，一位名于谦，一位名严嵩。这两人虽说都是名臣，却一个是由于清廉正直而流芳千古，一个是由于奸猾贪婪而恶名昭著。虽然于谦最后含冤而死，但他那句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”令多少人肃然起敬；相反，贪得无厌的严嵩在最后终究是落得了流落街头暴尸荒野的下场。这正印证了塞涅卡的话，为黄金名利所累的人只会失却自己的自由而下场惨淡，而清廉正直的人始终拥有着自由，可以让自己无愧的灵魂于天空中无拘无束地飞翔。

七宗罪中有一宗，即为贪婪。圣雄甘地曾说：“人类的一切斗争与战斗都是因为欲望过度。”由此可见，贪婪是一切罪恶之根源。因此，我们要杜绝贪婪之心，以免像故事中的那个守门人一样，偷鸡不成蚀把米，落了个惨淡下场。

“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”稻盛和夫如是说。我们应减少对物质的欲望，提升对灵魂的修炼，如此方能使卸下黄金的灵魂之鸟于天空自由飞翔。

[以卸下黄金自由飞翔为题作文

梦想，相信每一个人的心中都有着这一个词汇。今天，在作文班中，一次吹泡泡的经历，让我铭记在心。

镜头拉近到一幢居民楼，在这居民楼前，还有一幢楼，那幢楼的房间里，正有一群嬉闹的孩子们正在争先恐后地比拼吹泡泡。那一个个泡泡在吸管中滑动，一用力，它们就从里面飘出，在空中飞舞，好似一个个飞舞着的小精灵，又像是在空中蓦然回归的童年。这种境界，即使人快乐，又令人回味。在这境界里，每个人都会深深地沉醉在这儿，细细地回忆着自己童年时的快乐时光。一阵风吹来，泡泡随着孩子们的笑声飞舞着，弹跳着，闪耀出一阵阵七彩光斑。在这种情景中，显得格外的舒服。孩子们唱着，跳着，也随着泡泡飞舞着，比拼的胜败对他们来说已经抛到脑后，剩下的只是快乐和梦想。

在屋里玩够了，他们又来到阳台，尽情地吹着，玩耍着。泡泡飞向天边、地上、墙上，到处都是，泡泡的光芒映过孩子们的笑颜，显得更加轻松，更加欢乐，孩子们的腮帮鼓了起来，两只眼睛瞪得大大的，向外吹，大大小小的泡泡飞呀飞，就如孩子们的梦想，飞向天空，飞向房屋，飞向世界的每一个角落，这些泡泡都长着一双翅膀，它们都是孩子们的希望。或许，这些泡泡100个之中会有99个破灭，但孩子们仍然不会放弃，他们会继续努力地吹，让泡泡飞向世界各地，见证梦想，让梦想闪耀七彩的光芒。

朋友啊!不要忘却童年的梦想，而是要把梦想永远珍藏，它将会成为你永久美好的回忆。

很久很久以前，在北边葱葱郁郁的山林里，有一只会说人话，唱起歌来如天籁之音，而且很有智慧的神鸟儿。

据说，这只神鸟家喻户晓、无人不知，有很多贵族名流都想得到它。可是很多大臣、富翁、国王都是带着人马随从满载希望浩浩荡荡得出去了，回来时，却垂头丧气、闷头不语。因为很多人都捉不到这只神鸟，所以人们觉得这只神鸟更神了。但那只神鸟哪也不去，就站在一棵枝叶繁茂的万年古松上，悠闲自由的唱歌。由于去捉神鸟的人太多了，走来走去，都从山间开辟出一条上路了。

神鸟的是传到了一个大国公主的耳朵里，她听说以后对神鸟赞不绝口，十分想得到这只神鸟。这位公主，人称牡丹公主，十分受子民的爱戴。她对人宽容，慈悲之心广为流传。她善解人意，帮助贫苦子民。人们经常有牡丹的美丽来比喻她心地的善良。

第二天早上，牡丹公主一个人骑着白色骏马去捉神鸟了。她翻过小溪，穿越流水，走在山间泥泞的小路，

鸟语花香。仿佛就入了大自然的怀抱，身边这些原始美丽的景色，让她忘记了世间一切是非因果、很白对错。

她的心脱掉了虚伪的面纱，露出虔诚的心在天空自由的飞翔。牡丹公主经过漫长的旅途，终于到了万年古松树下。只见一缕阳光射向神鸟身上，神鸟的羽毛呈彩虹颜色，在阳光折射下，更是五彩缤纷、美丽动人。它在树上唱歌，神鸟的歌声如小溪般的流畅，如大海般的胸有磅礴，如牡丹般的优雅，如天空般的辽阔。公主一下子沉迷在了歌声中，回忆起了许多往事，此时她的心情十分复杂，她想起了许多悲伤的往事，也想起了许多美好的往事，想起了她是怎样一步一步坚强的走下来的。她辽阔的心胸、宽容、忍耐让她的心一直在天空中自由的飞翔，无拘无束，不受任何尘事的束搏。牡丹公主突然感动得留下了泪，眼泪洒在了真挚之土上，变成了娇艳美丽的牡丹，那超俗之美，吸引了神鸟，让公主轻轻松松的捉到了神鸟。

再回皇宫的路上，神鸟说：“美丽的牡丹公主，及不许唉声叹气，也不许闷头不语，否则我就会飞走的。所以，一路上咱们得说点什么。”公主高兴的说：“好啊!”神鸟接道：“我给你讲个故事。”

故事是这样的：有一年闹旱灾，有一个叫阿尔拜的人去逃荒。一路上，火辣辣的太阳晒的他口干舌燥。他发现石崖顶上正一滴一滴的往下滴水，阿尔拜好不容易接了一碗水，正准备喝，飞来一只乌鸦用翅膀把碗打翻了。阿尔拜十分生气，他捡起石头追上去，把乌鸦打死了。阿尔拜发现乌鸦跟前有一眼泉水淙淙的流着。阿尔拜高兴极了，把水足足喝了个够。回到刚才休息的地方，拿起包袱。抬头一看，只见石崖上躺着一条大毒蛇正呼呼大睡，口水顺着石头尖正往下滴着。“啊，原来我接的是堵塞的口水，是乌鸦了救了我的命!”阿尔拜后悔的哭了起来。

公主说：“阿尔拜有福捡回一条命，可他不了解情况把乌鸦错杀了。他有仇恨计较之心。我祈祷乌鸦在天堂过得好。”

神鸟说：“你没有违约，我再给你讲一个故事。”

从前，有一条美丽的金鱼。在鱼缸里过着风平浪静、食来张口的幸福生活。后来主人出差未归，这条完全依靠主人饲养的金鱼因缺食缺氧而死。金鱼虫生下来到死的那天都没有获得过自由。

公主沉思了几秒，忽然说：“如果我把你捉回去了，你被关在鸟笼里供人观赏，你虽然衣食无忧生活得富丽堂皇，却失去了自由。再见，神鸟，你飞走吧!到你想去的地方，这是你的自由。飞吧，在属于你的那片的天空自由的飞翔。当自由在天飞翔，比在皇宫会更美。”

神鸟喜悦的说：“你真善良!谢谢你的成全。如果你想见我，就叫我一声我就会到了。再见了!”

神鸟说完，像流星一样瞬间划过天空不见了，但留下了一道的彩虹，那是真挚的心留下的。神鸟可以在天空飞翔。牡丹公主微笑着看着那道彩虹，姗姗离去。牡丹公主的心在自己的世界自由的飞翔，脱掉了虚伪的面纱，赤裸的心闪耀着美的光芒。从远方传来神鸟动人的天籁。

只是不明白，到底要怎样才肯放过自己，这份敏感

午饭时间，他们通话商讨了订购手表的事情，我故意安放某些东西离开

我不想参与任何话题，任何与这个男人有关的故事

我的敏感告诉我，他是故意这样无端播起我脆弱的小神经

尽管当初是我破坏了某些场面，让他无比难堪，甚至是站在七楼想要向下跳

我说友人啊请相信，他绝对不会跳，他不过是想把所有的罪过归咎到我这里来而已

我都承受，是痛是悲都早已无所谓。何必事后真的应验他那句你会为自己的行为付出代价的

够了够了，事到如今何必在我面前故弄玄虚装腔作势卖弄高调的姿态炫耀甜蜜恩爱

最近情绪波动甚是大，有种说走就走的冲动，倘若不是念在我太上心的工作上，我想大概逃到了十万八千里，不念旧情不念过往不念所失

是想要去遥远的他国异乡，跳出这狭隘的圈子，追寻那片空旷，那片自由的天地

他说，出国也不是什么大事，你何必羡慕的如此明显，我说我羡慕的不是风光的表象

而是那份来自骨子里的独立与坚强，还有那份强大的自由与开阔的视野，我不想仅限于在此老去

尽管我是年轻的，未来的日子还有很长很长，可是，这份冲动一刻也停留不了

恨不得现在就远走高飞，抛下所有，一个人浪迹到海角天涯，挚爱陌生，孤独与生俱来

情人节那天，我给她发了句情人节快乐，我知道自己心底的恨还没遗忘，然而我是心软的

她回了一句可惜没人送礼物我，我说我也没有收到任何礼物，这么多年都过去了还计较什么

那时光也许她怀念的是某年的情人节，某名男子穿着大红色袜子，风雨兼程，开车跑到她的城市，只为看她一眼，我没有多问发生了什么，确定了什么，只是后来的日子这份脱俗的爱情终究是禁不起现实的折磨，它没有夭折是庆幸，注定也无法真正结果

突然陌生男子，与我父亲同辈，说了句我羡慕你，我问你羡慕我什么，他说我羡慕你的工作

我不知道该如何回答，因为我也曾莫名其妙的羡慕过别人，归根结底是对自己的现状不满，亦或是本性太过贪婪，他又问到我在哪里，我想我不会回答，其实我也不知道自己到底在哪

也许哪里也容不下我，哪里也只是暂住，我不会停留，因为我一直很痛，静止无疑是另一种自残

就像那些绝情的人士一样，死都不肯放过对我的刺激，或者是我自己放不过自己，无法原谅自己

呆的久了，真的就像一尊佛在那伫立着，是普渡苍生，还是打坐修行。至此，没有痴情之说

只有自由飞翔，招摇过市，飞扬跋扈。但愿不会死得太早

假如我有一双自由飞翔的翅膀，我要自由飞翔到蔚蓝的天空；假如我有一双自由飞翔的翅膀，我要自由飞翔过一望无际的沙漠；假如我有一双自由飞翔的翅膀，我会自由飞翔到波澜壮阔的大海。人的一生真的是五颜六色，五彩缤纷。生活在这个绚丽多彩的世界，人无时无刻不充满想象，不充满幻想。人因为有了这些，生活才更加精彩，人生才更有意义。

我是一个爱幻想的女生，我总对未来充满好奇，充满幻想，但是我喜欢那样的我，我总会把这些幻想，这些好奇当做我的梦想，去尽力实现。有一句歌词写的好：“只要心中有梦想，谁都了不起”。真的，人的一生的确如此，如果我能实现我的梦想，就像歌中所唱，诗中所写，我就了不起。但在此，我会尽百倍努力去做，直到实现为止。

由此我想到“假如我有一双自由飞翔的翅膀”。小鸟渴望成雄鹰自由翱翔；小孩渴望摆脱大人，忘乎所以的前进。真的，我渴望有一双翅膀，我想飞出父母的溺爱，飞入社会的复杂，飞进世界的喧嚣。让心灵提早接受这现实生活中一切的一切；让心灵懂得知恩图报；让心灵接受爱的含义。

有的人成长时渴望一双“追梦”的翅膀；有的人痛苦时渴望一双“超越”的翅膀；有的人被束缚时渴望一双“自由”的翅膀。而我被父母太过于溺爱，由此渴望一双“自由飞翔”的翅膀。

虽说我喜欢被父母宠着、爱着，但我不想让将来的人生之路后悔，而自责，而不知如何面对人生路上的阻碍与困难。真的，虽然有“一双自由飞翔的翅膀”不是万能的，但没有“一双自由飞翔的翅膀”是万万不能的。

爬上高高的楼顶，我把一个个写着字的气球放飞在空中——好美。

在气球上，都写着两个字——自由。是的，我跟其他孩子一样，渴望自由，于是就总是想放飞自由，可惜我无法做到，只能在气球上写字，只能让气球带着自由飞翔。

我呆呆地看着天空，只想把所有的压力全部抛开，只想把自己所有的不快乐全部抛开，深深的吸一口气，忽然感觉在这个世界上就只剩自己一个人，我在微妙间体会到了一种好久没有尝过的味道---自由。

在楼顶上，我放开怀，把一切的自由，一切的愉快拥进怀中，此刻，我不再感到孤单，不在感到伤心，仿佛置身与一种说不出，但品的到的意境之中。

看着天上的气球，我知道从今往后，我拥有了自由;看着天上的气球，我流下了高兴的眼泪;看着天上的气球，我……

此刻，我突然明白，自由就在你手中，你合上手，你什么也无法得到，但只要你张开手，你就会拥有全世界，拥有了全世界，你就拥有了自由，张开手，自由就会陪伴你一生一世。

自由，那份属于我的自由，在冥冥之中飞了起来，飞的很高很远，它带着我的梦想飞翔着，是我，张开手放飞了自由，换句话说，是我---放飞了自由。

上一个礼拜天，我给爷爷背了一首诗《村居》：“草上莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。爷爷一下子就明白了我的用意，对我说：“下星期天，我给你准备风筝和线，一定带你去放风筝。”我高兴的抱着爷爷的腿又蹦又跳。

我早也盼，晚也盼，终于盼到了星期天，我便和爷爷急步匆匆，来到体育场那绿茵茵的草地上。啊!放风筝的人可多了，还有我的同学，风筝也各式各样，有的像金鱼，有的像飞机，还有的像蝴蝶，五颜六色，在空中翩翩起舞，展示着各自的风彩。

我的风筝是“雄鹰”，爷爷用手托着，我牵着线，站在远远的地方喊了一声“放”，我把线一拉，跑了几步，“雄鹰”就凌空飞起，渐渐飞过树梢了。我一边跑一边放线，“雄鹰”直插凌空，它在空中摇摇摆摆飞了两个多小时，也不知是它不想下来，还是我不叫它下来，天快黑了，我只好恋恋不舍的强拉硬拽的把它拉了下来，一步三回头的回了家。

我要像风筝那样在老师的牵线中无忧无虑的自由飞翔，越飞越高，越飞越远。

题记:梦,心中的美好,让它自由的飞翔吧!这才是真正的我们.

在这个竞争的世界里,很多人都迷失了自我,一味的前进忘乎所以,美好的事物在你眼前,你却只想着躲避,不曾观察了解,一味的追求不切实际的身外之物,不曾想过让心灵变的更加充实.

作为孩童的我们拥有了太多太多大人没有的稚嫩,也有太多的轻信,相信大人那些看似是为你好的言语,却不曾想过要如何选择自己的人生.

现在的校园就是一个小型社会,分数就是社会里的金钱与权利,同学们为了考的高分披荆斩棘,童贞纯洁变成了害怕与猜疑,害怕别人超过自己使自己没有了地位;猜疑别人是否运用了手段才取得高分的.

前进超越又怎样,以火箭般的速度奔跑又怎样,你没有发现这世间拥有除了考试之外更加美好的事物.

你在奔跑时,眼睛只注重前方不顾一切的扫除障碍,你的奔跑可否换作步行,你会惊奇的发现原来身边的事物这般美好,花儿依旧芬芳,草儿依然顽强.蜜蜂在采蜜蝴蝶在翩翩起舞.重新找会自我,真心的去笑真心的去哭,真心的交朋友,让阳光在指尖绽放,让心中的阴霾化作笑容.

不要太过在意分数,做自己喜欢的事,重新拥有一个快乐的自我,让我们的梦自由飞翔吧!

每个人都有自己渴望的东西，每个人的都与众不同，然而我渴望自由，渴望自由的飞翔。

我周末放学回家，拿出书本正准备学习时，突然发现我一本书没有做好笔记。

我来到妈妈眼前说：“妈妈，我到同学家做一下笔记，一会儿就回来，行吗？”妈妈用眼光看了我一眼说：“你稍等一下，我吧这些事忙王就陪你一起去。”我不耐烦地说：“不用，我已经长大了，又不是小孩子了，没问题。”妈妈唠叨着：“不行，在我的眼里你就是一个小孩子，乖，再去看一会儿书，等我忙完就陪你去。”“妈妈，我都这么大了，您就让我独自去吧！好不好！”我祈求着。妈妈完全不顾我的感受，依然继续说着：“孩子，听话，你现在还小，过马路又不知道看车，万一出点事怎么办？啊，快去看书，我要忙完了。”我欲言又止。

当我在一天天地成长，渐渐地有了自己的秘密。

妈妈下班买了菜回家，打开屋门，就说：“乖女儿，今天晚上想吃什么呀？”妈妈关心地问。我没有回答，没有声音。一片寂静。妈妈惊讶的看着站在眼前的我，脸上只有愤怒妈妈想意识到了什么，因为妈妈看了我的日记。

“凭什么偷看我的日记？”我大声嚷着，并且狠狠地将日记本丢到妈妈脚下。

“你这是什么态度？有这么跟她说话地吗？我还不是关心你呀？”妈妈也生气的嚷着。

我哭着跑进了房间，把门锁上了。

其实换个角度想，妈妈也是太想走进属于别人的空间，他们的私人空间。

每个人都有自己的空间，都有自己的渴望。渴望自由，将它们分割成很多块，分给亲人和朋友，但没有人慷慨地将它全部分给一个人，无论大小总会剩一块给自己，来盛放心中的秘密。

我渴望，我渴望自由的飞翔。

我梦想着有一双翅膀，在天空中自由飞翔。假如能让我自由飞翔三天，我一定不会错过这美好的自由时光。

第一天

我要去传说中知识的宝库，我会问智慧老人：“什么是快乐?知识是从哪里来的?”他—智慧老人会笑眯眯地回答我：“自由是快乐，知识是从那神奇的脑海中记忆出来的!”我还要去向书库中的小精靈请教，观看四大名著、科幻小说。如果小精靈问我：“你是谁?为什么来书库?”我也会毫不犹豫地回答：“我是自由的使者，来观看书库，丰富我的大脑。”不过，在这待的时间不能太长，因为我要去下一个梦幻世界了!

第二天

我要上自由、梦幻的天堂，先看看上帝怎么创造人类。我一定会尊敬地问问上帝：“您为什么要创造出自由的生靈?”那白发老头—上帝也一定会说：“没有生命，大地就没有那欢快的勃勃生机;没有生命，世界就不会延续下去。由此看来，生命是多么重要。”如果我在天堂遇见了我怀念已久的姥爷，我一定会与他深深地拥抱一下，围着他问这问那。三天的时间马上要过完了，我也一定不会错过什么。

第三天

我要去时间老人那，先看看时间是什么，再看看我小时候。之后我要飞翔在天空，低头看看那些嬉闹的孩子，再观察大雁为什么要排阵。总之，还有很多很多……

总之，我要自由快乐地飞翔!

我是一只毫不起眼的老鹰，但是小朋友们们都喜欢叫我风筝。我十分渴望飞翔，尽管我已经在汇龙小学门口商店的一个角落里躺了九九八十一天。

阳春三月终于到了。那天，我被一个戴着红领巾的小朋友带回了家。他放下书包把我从书包里拿出来用画笔沾上颜料，把我霸气十足的眼睛涂得更大更亮，我心里美滋滋的。他一路蹦蹦跳跳地把我带到了人民广场。我一看，那里早已汇聚了我的好多伙伴：蜈蚣、蝴蝶、蜻蜓……甚至连神通广大的孙悟空也来凑热闹了。他们已经在天空随着主人的奔跑而缓缓上升。我早已跃跃欲试，看到蓝天我就热血沸腾。我的主人把我轻轻的放在地上，他紧握转盘开始奔跑，我感觉有一股神奇的力量把我推向天空，不一会儿，地面上的东西变得越来越小了，我高兴极了，兴奋地向伙伴们大喊：“嗨，我来了!”

正当我得意忘形的时候，突然感觉我在慢慢往下坠，不好!我的小主人累得停住了脚步，我重重地摔在地上，屁股被摔得老疼老疼，小主人可不顾这些，拖着我在广场上乱跑，我的鹰腿都已经伤痕累累了。一会儿，我的头又被树枝卡住了。我的身体上出现了许多小洞，翅膀也差点骨折了。我暗暗想道：在这样下去，我会体无完肤的，不行，我得想个办法挣脱身上的绳索，自由飞翔。

机会终于等来了，小主人又一次把我升上了天空，我努力扇动翅膀，一会儿之后，我来到了云端，我看到了快乐的小鸟，翱翔的大雁，洁白的白云……只听“咔嚓”一声一直束缚我的绳索终于被挣断了!我迅速飞向更广阔的蓝天，我想向全世界宣布：我可以自由飞翔了!

飞翔的感觉真好!

“既自以心为形役，寓形宇内复几时?”人最可怕的是心为形役。不管身居何处，身处何境，只要心灵自由，人就不会感觉到痛苦和寂寞。让我们伸开双臂，放飞心灵。

放飞心灵，获得成功的人生。曾经有一个人因为没有鞋子，而抱怨上天的不公，生活得闷闷不乐。直到有一天，他发现有一个人没有脚，但坐在轮椅上却还能发出会心的微笑。于是，这个人便也快乐起来，从此，勤奋做事，终有所成。生活也许会带给我们诸多的不如意，但是只要我们能够放宽心胸，放飞心灵，放眼天下的百姓苍生，我们便会发现生命中的痛苦是那么的微不足道。一代诗人杜甫，当他穿过禾黍离离的荒野，当他见过路边的皑皑白骨后，他不再为自己的茅屋为秋风所破而忧愁，不在为自己床寒被薄而叹息，他大声的呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足!放飞心灵，让杜甫看见了人间的疾苦，思想升华，终成一代诗圣。

放飞心灵，让生命拥有一片广袤的天空。在那杂草丛生的原野上，一农夫正手持锄头，辛勤耕耘，他偶尔停下来，仰望蓝天的飞鸟，眸子里写满的是平静和坦然。他就是一代豪放派词人――苏轼。“乌台诗案”的余声尚未消尽，诗人的心灵却早已随飞鸟飞翔。“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，诗人的心灵穿越了旷野;“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，诗人的心灵飞过了大江;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，诗人的心灵穿越了今古。放飞心灵，让诗人看到了自然界的风风雨雨，感受到了百姓的古道热肠，欣赏到了黄州这片土地的美丽――鱼肥水美、竹茂笋香;放飞心灵，让诗人学会了随遇而安，学会了超然物外，学会了“一蓑烟雨任平生的旷达。，放飞心灵，让生命便拥有了一片广袤的天空。

放飞心灵，在淡泊中觅得心灵的宁静。作为着名学者、作家的钱钟书先生就是一个淡泊的人。他周岁”抓周“时，抓得一本书，从此一生爱书如命。他喜欢在书中放飞心灵，任思想自由驰骋。晚年的他闭门谢客，有位外国记者因为看了他的《围城》，想去采他。打了很多次电话，终于找到了钱钟书。他却在电话里拒绝了采访的请求，并说：”假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的鸡呢?“放飞心灵，让钱钟书学会了淡泊处事，让他视名利如粪土，心灵因而更加晶莹透明。

放飞心灵是一种心态，更是一种智慧。从今天起，放飞心灵。

自由，什么是自由，就是像现在我这样么，吃着父母口中的垃圾食品，玩着惊险刺激的网游，呆在父母老师严禁入内的网吧里，吸着二手烟，悠哉悠哉。而正当我玩的高兴时，却被怒气冲冲进来的父亲拧着耳朵拖出了网吧，一出网吧，我挣开父亲的手，吵到：“你干什么呀?没看见这么多人么?丢死人了。”父亲看见我一副玩世不恭的样子，似乎更生气了，冲我吼道：“我干什么，你在干什么，放假十多天了，你从早到晚，一天泡在网吧。”我不服气的顶撞道：“我好不容易放假，放松一下怎么了，再说干什么是我的自由。”“啪”的一声，没有预料到的一巴掌。重重的打在了我脸上，前一秒钟，我懵了，似乎忘记了这突如其来的疼痛感，后一秒钟，眼泪就如决堤的河水汹涌的奔出，我恶狠狠的瞪了父亲一眼后，转身跑开了，这双手，是曾经牵着我一起爬山，拉着我过马路的大手啊，是曾经为我支伞，为我摇扇的大手，为何如今竟落到了我脸上，我一边跑一边哭，后来，我跑去了朋友家，让朋友给妈妈打了个电话，然后在朋友面前哭诉了一番，心情也终于变好些了。

第二天一早，我回到家，看见爸爸妈妈那灰冷憔悴的面容，我不知该说什么，正想转身进屋，此时父亲竟开口了书，说道：“我买了两张去新疆的票，你和我一起去吧!”我脑袋蒙了一下，什么，去新疆，难道我做错事，还有奖励不成，尽管心中早已乐坏了，但一瞧父亲那依然灰冷的面容，便故作深沉的说：“那好吧!”

头一次做飞机的我激动得不知该做什么，一切都是那么新奇，飞机似乎走了很久，在经过长时间的煎熬后，终于到了。从飞机上下来的我东瞅瞅，西看看，似乎与自己家乡也没什么不同嘛，我正纳闷时，父亲又让我坐上别的车，很快我们到了旅店，店主十分热情，给我们安排房间，帮我们提东西，给我们介绍旅店的布局，收拾好这些，父亲就又带我上了车，我问去哪里，父亲说：“去草原，你不是一直想去草原么。”“啊!真的!”我的心情顿时又激动了起来，车又开了许久，终于，我们到了草原。

脚下绿油油的青草正长得茂盛，眼前是一望无际的绿色在翻涌着，还有些不知名的小野花灿然的开着，点缀着绒绒的绿毯，再朝天空看，如清水洗过般干净，那种湛蓝色是我在城市中从未见过的，向远处望去，蓝色的天空与绿地相连，我觉得我被包围在一片自然之画当中了，似乎我也成了这画中的一笔，无法割舍了，想着想着，脚竟不自觉的奔跑了起来，从前，在学校操场上跑，在马路上跑，如今，在大草原上跑，脚竟停不下来了，在软绵绵的草原上，我似乎忘记了一切不愉快，干净的天，干净的地，连我也清洗的干干净净了，在这空旷，自由的地方，好像连我的心也变得空旷，自由自在了。

我随意躺在了草地上，父亲这时也走了过来，问我：“感觉怎么样?”我想了想说：“像是从未有过的感觉，干净自然，连身体心灵都跟着干净了，有种灵魂被一击的感觉，这跟我玩游戏的感觉是完全不一样的。”说完这番话，父亲的脸上竟露出了一丝不易察觉的微笑。

到了晚上，父亲告诉我今晚会有一场篝火晚会，问我要不要一起参加，我一听，高兴的说当然要啊!终于，夜幕降临了，我没料到晚上会这么冷，可怜我只穿了一件单衣，这时，父亲给我递来了一件衣服，也不知父亲是何时收拾上的，我鼻子一酸，赶紧披上衣服，心中觉的暖暖地。火焰已经点好，有几个人已经开始烤起了羊肉，几位美丽的维吾尔族姐姐热情的拉我去跳舞，我也拉上了爸爸，一开始，我不会跳，动作也十分僵硬，后来，人越来越多，模仿着几位姐姐也跳得有模有样了，大家脸上都挂着幸福的微笑，尽管有时语言不通，但心却是在一起的。直到后来，那纯朴，热情，自然的新疆人民依然深深刻在我脑海里。

漆黑的夜幕下，天空闪着明亮的星星，月亮也是从未见过的大，似乎一伸手就可以触到，在如此美景下，我们吃了十分可口的烤羊肉。

再后来的几天，我见过了一片一片的羊群，见过了长河落日，大漠孤烟，见过了着名的月牙泉。

结束旅行，回到家乡，家乡的空气依然污浊，天空依然是灰蒙蒙的，汽车笛声还是那么刺耳，可我的心却不一样了，似乎还如当初站在茫茫草原上那般空澈干净。回到家，我给妈妈一个大大的熊抱，晚上，我们全家一起看旅行时的照片。后来，我不再泡网吧，看到那些游戏也有说不出的厌恶，我开始读书，帮父母做些家务，不再和父母争吵了，我觉得此刻的我才是真正自由了，是心灵的自由，新疆的山山水水让我的心灵得到了真正的释放和解脱，才明白，从前追求的自由只是把自己的心束缚的更紧了而已，而现在，心似乎很宽，如草原般宽，很干净，如新疆天空般干净，很自由，如草原上飞奔的羊群般洒脱自由。

自由，终于明白了自由，那是心灵的自由，灵魂的自由，那才是不受任何限制的。记住：心可以变得无限大，足以让我们浪迹天涯。

对于我来说飞翔是快乐的，是自由的。飞翔是可以放飞梦想的!我多么希望我是小鸟，蒲公英……特别是学完《草丛的村落》这一遍课文后，我是日思夜想啊!但是有一天我做了个奇怪的梦……

我是蒲公英，我也是大自然的一员

我来自一片草原。有一天，狂风大作，风雨交加。我顿时感到一阵眩晕，这一场雨我离开了我的大家庭，我要独立生活了!

当醒来时我在一所学校听见了孩子们的朗朗读书声。一阵小小的微风我被吹到了操场，一直生活在草原的我看着情景我便“舞动”起来

“好痛啊!”我叫了一声才发现是小朋友在玩弄我!

忽然，下雨了!小朋友回到了教室，我被淋成了落汤鸡。被风带到了公园。现在雨过天晴了，我看到了彩虹。那是多么美丽!我以为我在家族中我是最美丽的，最聪明的可不知人外有人，天外有天。我多么想飞到彩虹上去!

我慢慢的飘看到了人们勤劳的工作，飞过北京长城，天安门……看到了中国的大好山河!

我终于我回到了大草原上，回归了母亲的怀抱。

清脆的铃声将我唤醒，经过这一场梦。我知道了人外有人，天外有天。这个道理了，我一定会好好学习的!

杨红樱，对这个名字，大家一定不会陌生吧！看过她写的淘气包马小跳吗？如果没有，建议你去看看，它会让你找回一些童心哦！马小跳，一个全校闻名的调皮蛋，但这并没有让他臭名远扬。为什么？因为我们是小孩子，应该拥有童心，而他，正是童心的代表！孩子的天性就是玩，问问自己，你会玩吗？也许，家长、老师喜欢的是德、智、体全面发展的孩子，是成绩好的孩子，是好得都没有缺点的孩子。虽然我们常说：人无完人。可是，谁敢说：我就是喜欢有缺点的孩子！没有人这样傻，试问，谁没有缺点？

在我看来，我们不会玩，只会学习，整天像小大人一样，那才是最大的缺点！老师们，你们是辛勤的园丁，培育我们，您付出的，是无私的爱。可是，您想过没有，您从来没有顾及过我们的感受，整天给我们施肥、浇水，我们也会吃不消，营养过盛是会造成反面影响的啊！您为什么不能走进孩子的心呢？您可使人类灵魂的工程师阿！家长们，你们为了孩子，不辞辛劳，辛苦的挣钱，这我们体谅。但是，为什么一定把钱花在学习上才叫花呢？难道，我们难得星期天，除了老师布置的作业外，还要做家长额外布置的练习题？难道，不能让我们放松一下？

为什么不像马小跳的贪玩老爸宝贝妈妈一样，让我们，真正像孩子呢？难道，等我们长大成人，童年的回忆就只有试卷吗？给我们一点自由、放松的空间吧！我们会自觉地，让我们的童年不要只活在试卷中吧！

[给一些自由给童年_想象作文

星期五，回到家，开门，母亲早已准备了一桌子的菜。这是我的家，迎接我的永远是父母的关怀和爱护。

从小学一年级到现在，总是在父母的关怀和爱护中想是不是这就是所谓的幸福生活呢，有一个热心为我辅导功课的爸爸，有一个任劳任怨料理家务的妈妈，还有以前在学校听不完的掌声，这应该是多少人羡慕的生活啊!为什么我竟还会不知足呢?是不是厌倦了爸妈的照顾，在向往着另一种生活，在向往着我的另一片天空。

在我的另一片天空中，过着的应该是自由自在，服务父母的日子。

也许应该生活在一个贫困的小山村里。那儿的孩子日出而作，日落而息。每天都往返在学校与田地之间，他们不是娇惯的独生子，而是顽强的不倒翁。他们独立、懂事，不会让父母操心。

我希望自己成为他们中的一员。当第一缕阳光还没出现时，我已经背着书包走在上学的路上，不用别人接送，因为我相信我能行。教室不用太美丽，设施不用太先进，同学不用太富有，只需一块大地，供我们课余游戏。我们是来学习的，不论在怎样的环境，只要有浓厚的兴趣，坚定的信念。我们要劳逸结合，不能光死读书。同学间要团结，不能攀比，大家都是兄弟姐妹。

一放学，我要马上跑回家，帮妈妈扫地、拖地，收拾屋子。煮好一大锅香喷喷的米饭，让劳累了一天的他们可以休息一会儿。晚上，我要乖乖的独立完成作业。我不用别人辅导，我认为自己有能力。

人本来可以多么简单啊，只是身边的人多了，目标多了，追求也就多了。也许这就是现实生活吧。

相信大家都看过这样一则广告，大概内容是：人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的风景和看风景的心情，让心灵去旅行。

心灵是我们另一双眼睛，它明亮的时候，比眼睛更加明亮、清澈，像水晶一样的珍贵;可是它变黑的时候，是世界上最邪恶的东西，它便失去了原有的光彩，不在美丽。

多年来，放飞心灵成为我最爱做的事。

我放飞了它，它让我感受到了自由的乐趣，心灵的自由是比人身的自由更加轻松，让感觉全身舒畅。即使我在最无助、最不自由的时候，只要我的心灵是自由的，我都能乐观向上，这或许就是放飞心灵的好处吧。

我的心灵是自由的，所以我从来不会觉得压抑，同学们为此都很好奇，当他们知道后，却认为是无稽之谈，这让我为他们感到难过，不会放飞心灵，你就不能获得人生的自由，他们难道不懂吗?

我的成功最多来自于心灵的舒畅，是它给了我辉煌。

心灵的放飞，给我更多的喜悦，让我领悟了更多的人生，使我感受到更多的爱、恨、情、仇，人世间的酸、甜、苦、辣。放飞的心灵就像在空中飘舞的蒲公英，它是那么的渺小，却是那么的飘逸、美好、纯洁，恍如天国的白衣天使。

如果，我的心灵是水晶般透明的，那我是快乐的，如果我放飞的心灵是粉红色的，那我就是幸福的。

放飞心灵，放飞欢乐，放飞幸福;放飞烦恼，放飞仇恨，放飞无奈。放飞你的心灵，还你一片充满希望的蓝天!

小鸟可以飞翔，它飞得是那样地自由。老鹰可以飞翔，它可以在天空中来回的盘旋，而且飞得是那样地自由快乐。小编收集了自由的飞翔作文，欢迎阅读。

第一篇：自由的飞翔

听你说，考试成绩又不好;又听他说，被老师冤枉;但这些事又算得了什么，不如让这些事随风飘去，忘掉那些不愉快地回忆;让我们尽情地奔跑，让汗水带去一切烦恼;在思考怎么跟爸妈交代，不如好好反省自己，怎样在下次考试中取得更优异成绩;与其这样，不如随着感觉走，无忧无虑，没有一切烦恼;不如像小鸟一样，随着梦，在天空中自由飞翔吧!

第二篇：自由的飞翔

有时，我渴望自由飞翔，望着窗外的小鸟，禁情不自禁的感叹;多么希望自己也能如此飞翔，自由地在天地间闯荡。功课使我头晕脑胀，习题使我心上加伤，我渴望有一双翅膀，自由地朝着理想飞翔;父母的过度唠叨束缚了我的梦想,老师的期望过高禁止了我的幻想。翔我渴望有一双翅膀，在天空中自由翱...

第三篇：自由的飞翔

小鸟可以飞翔，它飞得是那样地自由。老鹰可以飞翔，它可以在天空中来回的盘旋，而且飞得是那样地自由快乐。鸟儿都可以飞翔，因为它们有一双灵活的翅膀。我们也可以飞翔，在知识的天空中吸收太阳的营养。

飞吧，飞吧，为我们的理想而飞翔。飞吧，飞吧，跨越所有的困难，让我们自由地飞翔。

在我多姿多彩的人生路上，有喜有忧。

盼星星，盼月亮，终于盼到这一天，今天要到龙滩去旅行了，听妈妈说那里是她成长的摇篮，儿时的乐园，那里山清水秀，林中好鸟相鸣，泉水叮咚，真是人间的天堂。我早就想去一游为快了，今天终于成行太高兴了。

坐了一个多小时的船，沿途只见穷山恶水，怪石突兀，树木林立，我感觉远没有妈妈说的那么神奇秀丽，真怀疑，她是不是在忽悠我，害的头天我还兴奋的一宿没睡着，太失望了，妈妈，你也太不厚道了吧！

下船后又走了六七里崎岖的山路，才到达目的地，这时我是又累又饿，满腹牢骚的对妈妈说：“这什么鬼地方，下次我再也不来了，哪里是天堂，简直地狱嘛！”

难过的还在后面呢，晚上在三舅家玩儿，电视看不到不说，连手机也没有信号，想找人聊天都不行天哪！我现在才真正明白什么叫与世隔绝，什么叫孤独郁闷，心里一直想着早点回去。

回家的路也是那么坎坷，在等了近四个小时后，我们才坐上回家的客船，对于我来讲，这次经历简直是一次痛苦的折磨，到家以后，我累得直想哭，在心里默默的发誓以后再也不相信妈妈了，我确实太失望了。看到我生气，妈妈不得不过来安慰我，最后还答应了我提了许久的一个要求，那就是以后尊重我的选择，给予我应有的自由。

太好了，我终于有了自己的“合法权益”，再也不用做一个没有发言权的小孩子了。我是一个快乐的中学生，我要挣脱父母和老师的束缚，自由地走在属于自己的轨道上，自由成长，自由飞翔就像我一直喜欢的琴涵的一句话：“如果只有天使能挣脱人生的羁绊，那就把自己的心幻化成天使。”

现在开始，我就是一个心灵的天使。

[自由飞翔_作文600字

心灵的自由是指引我们飞翔的翅膀，插上心灵的自由的翅膀让自己去飞翔。不管前方有多么泥泞，多么艰辛，我们都会为了我们最初的希望而勇敢地走下去。追逐明天升起的太阳，追逐翱翔在天空中的希望。今天小编分享追求心灵的自由作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

第一篇 追求心灵的自由

要是有人问我，现在感到生活中最幸福和最快乐的那部分是什么，我会毫不犹疑的告诉他，心灵的自由。

那么为什么现在才感到心灵自由所带给自己的快乐呢，这个问题有点复杂，一句话说不清楚，但可以肯定的说，以前大部分时间没有感到心灵上的自由，主要是受到主客观一些约束。和大部分人一样，自己出生在一个农村家庭，父母都是地道的农民，除了遗传给自己一个还不算愚笨的头脑和一些好的品质外，物质上等于为零。所以自己自小就要为一个商品粮指标，为家庭为孩子为房子，为自己能混个一官半职以便工资可以多一点而奋斗，所以谋生成了人生的第一要务，谈何心灵，谈何自由，那是很好笑的事。主观上我自己总感到以前所受到的教育，所读的一些书籍，所具有的一些价值观念，所形成的一些行为习惯，所产生的一些人际关系，严重的影响了心灵的自由。为生活，我也始终无法摆脱心理上的自卑和现实所产生的压力，心灵上的不自由就是必然的了。

最近一段时间情况不一样了，我清楚地知道，我的社会生活和个人生活进入了一个新的阶段，那就是，我要从谋生活的工作岗位上退休了，其实前几年我已经做了一些准备，把束缚在我身体上心灵上的枷锁进行了解放。不出意外，我有一份能够维持生活的退休金，不再考虑钱多钱少的问题，我也不会再对任何人卑躬屈膝，我也无所谓出名不出名，文章也是可写可不写，人际交往也是可交可不交，你敬我一尺，我就敬你一丈，你牛逼装蒜，我敬而远之，总之我已无欲无求，这大概是人生的最佳境界吧。

我特别不理解一些人对金钱的贪婪，对权利的痴迷，对出名的崇拜，对朋友的依赖，这些人为钱为权为名终身奋斗，不择手段，无止无境，欲壑难填，失去了作为人必须的快乐和享受，这样的人生还有什么意义呢。

其实我知道，人在现实中生活，很难享受到无限和充分的自由，因为人是一个社会的人，社会的进步和文明要求人们要受到社会规则、法律和道德的诸多限制，所以社会中的自由都是相对的自由，在这个世界上没有绝对的自由。自由必须是不损害别人不违背社会约束的条件下的自由，不是随心所以，为所欲为。

人在世界上有些事情你根本就无法选择，比如你的出生，你是出生自一个官宦家庭，一个富人家庭，还是出生在一个底层百姓，一个穷人家庭，是出生在繁华的大城市还是贫穷的小山沟，这基本上就决定了你的人生命运的走向，当然也有逆袭成功的，那付出的代价和成本是无法想象的，在物质上在社会活动中，这些都是没有办法改变的。所以享受精神自由也是有最基本条件的，那就是必须解决了基本的生存问题，物质上基本得到满足，否则一切都无从谈起，恩格斯在马克思墓前的讲话中说马克思的一个重要发现就是人们首先要吃喝住穿，然后才能从事文化艺术等，说的就是这个意思。我们不要和一个吃不饱饭整天饿着肚子的人讲精神文明，讲三观正确，也不要和一个没有房子住的街头流浪汉讨论豪华客厅装修。

解决了基本生存问题，我们在心灵上就可以享受充分和无限的自由，你的精神、思想可以自由翱翔。想高兴就想一些高兴的事情，想烦恼就想一些令你烦恼的事，总之你的喜怒哀乐完全由你支配，在现实中不能做的事情也完全通过想象来得到满足，比如你可以爱你在现实中根本就无法去爱的人，你可以做你在现实中无法去做的事，完全不受外界和身体的限制，达到快乐和满足的效果。

这是一个从必然走向自由，从苦闷走向快乐的人生过程，我们每个人能达到这个境界最好，如果达不到，也要尽力去追求才好。

第二篇 追求心灵的自由

我不知道大家最近有没有看黄春明把这个东西编成的 《 小李子不是大骗子 》。那是讲渔人回来没有找太守，也没有找人去桃花源，他就带回来一根桃花的枝杈，插在他自己的家里，然后他也忘了枝杈在那边搁着;搁了一阵子，春天的雨下过来，桃花就发芽了，随之他就在家里培养出了一片桃花林。我想黄春明的意思很清楚，是说桃花源其实是要培养的。你与其去找桃花源，你不如在你的身边、在你的脚下，去培养桃花源。所以他把带出来的桃枝插在那里，就长成了一个新的桃花源。这是台湾作家今天还在延续陶渊明 《 桃花源记 》 的理念。

所以我们看到文化是一个非常有趣的传承，陶渊明绝对没有想到一千五百年以后有个叫黄春明的作家会继续发展他的东西，可是真的就这样发展出来了。所以说一个好的创作，它的创造力是不断的，哪怕它是一个儿童剧，演给小孩看的。大概黄春明一直觉得与其拯救大人，不如拯救小孩，所以告诉小孩：不要找桃花源了，你自己种桃花，培养桃花吧。在你的身边去把环保做好，把事情做好，那大概就是一个真正的桃花源。

所以有些历史文化可以有许多的对话，可是有些东西，比如 《 洛神赋 》，可能很难再发展了，因为那个时候对女性的态度、观点和今天不太一样。可是 《 桃花源记 》 影响力这么大，到今天它还可以发展，至少我觉得 《 桃花源记 》的影响力应该比下面我们要读的 《 归去来兮辞 》更重要。

《 归去来兮辞 》的影响是对文人的，我们看到后来苏东坡这些人都对 《 归去来兮辞 》喜欢得不得了。因为我讲过所有中国文人读书就是为了做官，在做官中又有一个不能不做官的痛苦，总有一个隐退、回到老家、归隐田园的心灵的自由，所以这篇文章就会变得很重要。

可是对今天的人来讲，也许我们不见得那么羡慕，这部作品我们给部长级以上的人看看就好，我们在座的人大概对它的感受不会像对 《 桃花源记 》那么深。后者的重要性将来会更大，因为它从普通百姓的角度出发。他们就是要好好过日子，他不要管你那些朝代，那些斗争，所以 《 桃花源记 》 设定了一个安居乐业、一个好好过日子的角度，这个东西将来会越来越重要。就像我读到法文版时把我吓了一跳，法国人都受到很大的感动，可见这几乎成了世界性的文学作品。今天法国的一个医生组织了一个无国界医疗，他就是觉得生病的人应该被治好，哪里管你是什么国家的人。一个医生要治疗一个病人还要问你是哪个国家的人吗?所以无国界的观念其实一直在推广，他们常常提到 《 桃花源记 》，其实就代表了一个理想。这个理想就是没有朝代，超越国界，有的只是人与人之间的基本态度。通过这些，你看到 《 桃花源记 》 未来的影响力会越来越大。

我要特别提到 《 归去来兮辞 》。虽然我觉得它的影响力基本是在文人范围，可它文学部分的描述是很不错的。也就是说，在陶渊明过度哲学化的诗歌当中，它也是一部文学性比较强的作品，尤其是中间有一段讲回到家里，描写水怎么流、树怎么生长、小孩怎么跑来，那段非常漂亮，就像一个很美的画面。我们大概读一下它的序。

“ 余家贫，耕植不足以自给。” 其实这有点骗人，我们读历史都知道，陶渊明家没有那么穷，他们是世家，出了好几代的大官，这里只是说他没有做到大官，没有很多政府给他的佣人和僮仆。所以这是相对而言，在当时贵族出身的人觉得这样大概就是 “ 贫 ” 了。 “ 耕植不足以自给，幼稚盈室 ”，家里有很多小孩; “ 瓶无储粟 ”，罐子里米都不是那么够。

“ 生生所资，未见其术 ”，这倒是讲的实话。文人就不会种田吗?真的就不会种田，所以我刚才提到有一部分文人是回不到劳动中去的。像一般人说，我炒炒股，股票垮了我就回家种田，或者我回去做工。我有个裱画的朋友，有一阵子他觉得股票不行了，他就回去裱他的画了。所以我觉得民间很好玩，他回到劳动的能力非常强;可是文人很麻烦，文人是到某一个程度他就下不来了。所以陶渊明或者曹植，这些人最大的麻烦是变成文人以后，他没有办法回到劳动的这个层次。所以他讲 “ 生生所资，未见其术 ”，就是他不晓得要做什么了，因为他没有一个可以谋生的东西。

“ 亲故多劝余为长吏 ”，就是亲戚劝他去做官吧，出来做官的话，至少就有收入了; “ 脱然有怀，求之靡途。会有四方之事 ”，表示天下有很多事情要处理。

“ 诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。” 他就出来做官; “ 于时风波不静，心惮远役 ”，反正一到那里做官，就疾病、风波不止。出去做官不会没风波的。我想从这个部分大家就可以看到他的恐惧，在政治当中的恐惧、不安定感，好像被什么东西压迫的感觉渐渐表现出来了。

“ 彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。”他是做彭泽令的，做官的人有一块公田，所以他那时就要他太太把那块田全都种糯米，这样可以酿酒。很明显他是为了那个酒，所以这个官至少还要再做一段时间。 “ 及少日，眷然有归欤之情 ”，后来他就想退隐了。

“ 何则?质性自然，非矫厉所得。”做官者一定要有一点你不该吃的饭也要去吃、什么宴会都要跑去的精神。因为他亲近自然，没有办法做到。“ 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。” 其实这里全部在讲他想辞职的心理过程，好像心里面还有一个向往，要回复到人最天然纯真的本性，而不是为了口腹，为了 “ 五斗米 ” 那一点点薪水而 “ 折腰 ”，好像在很痛苦地服劳役似的。

好，下面我们就看这篇 《 归去来兮辞 》。

“ 归去来兮!田园将芜胡不归? ” 田园已经快荒芜了，怎么还不回家?我常常觉得这个东西是文人的美化，大家千万不要以为他回家就真是种田去了，他绝对不种田，因为文人不会种田，顶多是雇别人来种田。我很多朋友说在台北做事多么不快乐，要到台中去养猪。我说你就是到那边也不是你自己养猪，你到时候还是雇别人。所以我觉得这是一个文人理想化的世界，大家读到这里或许以为他就会去种田，可真的种田绝对不是他想象的样子，那是非常辛苦的体力劳动。

“ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲!” 大家注意 “ 心为形役 ”，记不记得刚才讲的 《 形赠影 》、 《 影答形 》。我们的心、我们的精神已经被肉体奴役了。我们的精神原来是渴望自由的，可是我们的肉体、我们的身体处在被煎熬、被奴役的状态中。 “ 为五斗米折腰 ” 是说我今天为了吃那一碗饭，我为了那个职业，我必须要这样委屈自己，我必须要在这样的状态里奴役自己，自由的心灵已经被伤害了，这就是 “ 既自以心为形役 ”。我们从来没有看到之前的中国文学里有把心和形分开来讲的。我们人有两个部分，有一个是形体的部分。所以当你每天穿着正装在那边讲一些不想讲的话、开一些不想开的会的时候，你就是 “ 心为形役 ” 了。所以陶渊明试图要把这个心解放出来。

我想 《 归去来兮辞 》对我们今天还有意义的应该是这些部分。它启发的是：在不同的社会里人都有被束缚的时候，这时候怎样把心灵的自由找到，所以它不应该只是解释文人隐退的问题，我觉得它应该是讲个人生命怎么去追求心灵自由的。所以 “ 奚惆怅而独悲 ”，就是总在那边不开心、难过;“ 悟已往之不谏 ”，过去的就过去了，反正已经那么久不就算了。“ 知来者之可追 ”，至少我下半辈子不要再过这样不快乐的生活，还可以辞职，可以放弃那个东西。

“ 实迷途其未远 ”，好，又用到这个 “ 迷 ” 字了。陶渊明常常用象征，这里大家会不会觉得 “ 迷途 ” 讲的不是迷路，这里讲的是生命里一种迷惘的现象。就是好在迷惘得没有太远，还来得及。 “ 觉今是而昨非 ”，今天如果退隐了，回到自己的田园，那昨天的种种不对，也就让它过去吧。 “ 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 这又是古音的韵，讲他坐了船回家，形容飘飘荡荡的感觉，风微微吹来，衣服被飘扬起来。 “ 问征夫以前路 ”，就是问那个开船的人，前面的路状况是什么样; “ 恨晨光之熹微 ”，天就已经慢慢亮起来。这是一个很诗化的形容，可以很清楚地看出陶渊明已经离开了他的官场，走在回家的路上。下面一段是我最喜欢的，就是回到家了。

“ 乃瞻衡宇，载欣载奔 ”，看到自己家的快乐; “ 僮仆欢迎，稚子候门 ” 所以你知道他家里不会多穷吧，还有僮仆。小孩子们也跑出来迎接他; “ 三径就荒，松菊犹存 ”，有些地方有点荒芜了，好像没有人好好整理，可是松树、菊花还开得非常好; “ 携幼入室，有酒盈樽 ”，拉着小孩子的手，走到房中，酒都已经倒好了。这对陶渊明来说是非常重要的。

“ 引壶觞以自酌 ”，他就开始倒起酒来自己在喝; “ 眄庭柯以怡颜 ”，在房间里面看到户外庭院中的树长得非常好，很开心。我觉得这是陶渊明真正的喜悦。这种家的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的状态。所以他边喝酒，边看着庭院当中的树。“ 依南窗以寄傲 ”，这里可以感觉到阳光的射入; “审容膝之易安 ”，我们讲中国美术史时，讲过倪瓒画过 一张画叫做 《 容膝斋 》。“ 容膝 ” 是指可以盘膝而坐的空间，所以那个房子不大，意思是说可以容纳你盘膝而坐就够了，只要开心就是好房子，不必那么大。

“ 园日涉以成趣 ”，因为回来几天之后，每天去花园走一走，感觉越来越有趣; “ 门虽设而常关 ”，这个门为什么 “ 虽设而常关 ”?其实很有趣，就是过去做官的时候迎往送来，在这里他忽然感到不用再去应酬了，他可以好好地待在家里。这是一种孤独，陶渊明觉得非常好。

“ 策扶老以流憩 ”，跟周围一些年纪大的人一起出去走走，到处游玩， “ 时矫首而遐观 ”。下面这个形容，后来很多诗人都拿来引用： “ 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 山中的云，因为它无心，所以自然流动，是美的;鸟在外面飞久了、疲倦了，自然就会回来。他在讲整个大自然，不必刻意去管它，给它一个自然的规则，像云的流动，鸟的飞回都是自然的。

“ 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 我们看到了陶渊明回到家以后的部分，我们再看后面： “ 归去来兮!请息交以绝游。” “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实很难做到。尤其是陶渊明这种世家子弟，他们很难没有这种牵扯，能做到像嵇康、阮籍这种怪个性。其实有时是你一搅和进去就没完没了，因为世家文化非常讲究应酬，官场也是如此。我们看到他这里讲 “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实是断绝了他原有的贵族文化和官场文化中的联系。他和乡野中的老人、孩子要好得很，也很谈得来，有共同喜欢的东西。

“ 世与我而相违，复驾言兮焉求?” 他慢慢开始远离他不喜欢的官场上的东西。来看下面： “ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。” 他很高兴真正的亲友在一起谈谈真心、真性情的话，然后再弹弹琴，看看书，就可以消解很多忧愁。

所以他回到很个人化的、文人化的自在生活。“ 农人告余以春及 ”，春天快要到了，附近的农民告诉他说要去插秧啊，就要农忙起来了。他和农民之间还有一种很亲切的关系。

“ 或命巾车，或棹孤舟 ”，有时候坐一辆小车，有时候划一条小船;“ 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 ”，全部都是人进入到山水间的快乐。下面两句是很漂亮的： “ 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 ”。

“ 善万物之得时。感悟生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时。” 他又回到了魏晋时代对生命的虚无感。把人的身体放到宇宙中会有多少时光呢?给你七十年、八十年、九十年、一百年，不得了吧?所以 “ 曷不委心任去留?” 为什么还去计较那些官场上的东西?为什么还不让自己自由，高兴去就去，不高兴去就不去。

“ 富贵非吾愿，帝乡不可期 ”，官场的富贵，权利上的东西都不是他真正想要和希望的。 “ 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 ”，他回到了农业，回到了个人的孤单的追求。 “ 登东皋以舒啸，临清流而赋诗 ”，可以到山上去好好地大声唱歌，可以走到河边好好地吟咏诗歌。

“ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! ” 一个人追求他生命中最快乐、最自然的属性，这还要怀疑吗?我一直说它对文人发生了非常大的影响，可是对今天的我们来说，也许在个人生命的自我解脱上是个启迪。

所以我想 《 桃花源记 》和 《 归去来兮辞 》 的重要性在于，今天我们还可能从这里得到一个生命完全解脱的期待和向往，这也是魏晋文学给我们的最大贡献。

我们每一个人都不可能离开群体。家、国、职业，其实你都不可能离开，可是如果你有一个内在的部分是桃花源，有一天 “ 忘路之远近 ”，其实就够了。有一天你觉得 “ 田园将芜胡不归 ”，其实也就够了。因为以我的了解，大部分人最后会回去七天的，也可以路上两天回去五天这样子。我觉得这是一个调配，是一个自我心灵出走的作品。可是这个 “ 出走 ”，不要误会说是永远的出走，而是出走以后，更好地回来的基础，不会把自己真正变成一个被奴役的状态。我想这就是为什么魏晋文学在今天还有这么高地位的原因，因为它可以说是指出了人真正应该追求的东西。

虽然魏晋三百多年，被认为是最混乱、战争最多、人民最苦的时代，可是这个时代也是释放出各种生命可能，展现孤独感下生活的虚无和自我追求的时代，我想这些也许能帮助大家重新回忆起自己生命中很可贵的——无论是恋爱，还是曾经有过 “ 忘路之远近 ”的经验。今晚就可以回忆一下。

第三篇 追求心灵的自由

谁是我们这个世界最自由的人?就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。

卢梭曾经说过：“人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。”这和佛法关于自由的观念有某种相似之处。佛法认为命运是由每个人自己决定的，我们可以根据自己的意志和行为改造人生。从这点来说，我们本来就是自由的。但真正的自由并非人人可以享有。

如果我们是自由的，也就没有追求的必要。在生活中，除了社会观念、习俗带来的束缚外，内心深处的种种烦恼更是我们难以挣脱的枷锁。与生俱来的无明使我们不自由，对名利地位的贪心使我们不自由，对各种违缘的嗔心使我们不自由......只要我们还在烦恼的状态下，即使拥有再大限度的政治自由和人身自由，依旧无法获得更为重要的心灵自由。

人类对欲望的执著是我们无法获得自由的关键之一。在生活中，欲望带来的牵挂无所不在，包括利益、家庭、人际关系等，把我们心中的每个角落填得满满的。当欲望占领我们内心时，行为和意志必然处于它的支配下，哪里还有自由可言?古德云：“无欲则刚。”只有摆脱欲望带来的束缚，我们才能没有负担地追求自由。

除执著欲望外，业力也是获得自由人生的障碍。从个体来说，业力使某些人生来六根不全，也使某些人一生穷困潦倒，对于他们来说，基本生存都无法保障，自由就更是奢望。从整体来说，业力使我们生存在不自由的环境里，如文革的十年浩劫，既是错误的政治决策使然，也是我们的共业使然。在那样的时代中，每个人的自由都会或多或少地受到冲击。

另外，不良习惯也是影响自由的因素。串习来自生活中的长期积累，它所形成的惯性力量，往往会超过理智的约束。很多人也有心向善，但习气使他们缺乏应有的自控力。很多人也不希望痛苦，但习气使他们缺乏摆脱痛苦的决心。当意志战胜不了串习时，人们只能身不由己地被烦恼所转。所以说，人的意志既是自由的，又是不自由的。这种不自由，纯粹是我们自己造成的。

学佛修行，就是要战胜种种束缚我们的力量，要与烦恼和串习作坚决斗争。通过戒、定、慧的修习，由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。这样我们才能成为自由的人，成为自己的主人。佛法提倡的解脱自在，意义正在于此。

第四篇 追求心灵的自由

我叫黄锦煊，来自武汉新洲，今年25岁。喜欢音乐喜欢摄影，想要成为一名影楼摄影师。

过去的六年我一直都从事销售行业，在这个行业里沉浮吃过一些亏，也学会一些人情世故。做到一定职位后我突然意识到自己不能再这么下去，家里不停催婚，而我不想要做着自己不喜欢的工作然后结婚生子做家庭主妇，我想要自由，想要过自己憧憬的生活。在考虑了很久后我辞职了，在网上寻找到了天姿学校，报名后才和家里人交代，我想这样才能让他们明白我的决心。我很感谢父母顶着亲朋好友的质疑和压力理解了我的想法并允许我这么任性的追梦。很多朋友不理解我一个女生为什么想要当摄影师，每天到处跑又累又晒，我只能和她们说因为我爱摄影，我喜欢拍所有美好的事物:花卉,山川,人物。拍到照片老师说可以的时候，看到照片模特满意的时候，都让我觉得多累多晒都值了。

我觉得来到这里学摄影是我这辈子做的最对的决定之一，因为这里没有勾心斗角，有的只是老师的宽容和同学们的帮助。我在班上算比较年长，是因为刚来的时候很多东西都不懂，班上同学却很照顾我，让我深有感触，庆幸自己选择了这个学校。

25岁，成为我人生的转折点。很多女生都选择安定的家庭，而我却选择了重新开始，我不再迷茫，当我有勇气开始，我的目标就不会再是别人眼中的白日梦。我并不聪明，学习也不优秀，但我会用最后的结果证明我自己的选择是正确的。希望自己能从摄影开始有更多的突破，完成自己接下来的每一个目标，最后成为自己想要成为的人。

第五篇 追逐心灵的自由

没有什么能够阻挡 你对自由的向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂 穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨 当你低头的瞬间 才发现脚下的路心中那自由的世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花……

——许巍《蓝莲花》

挣脱了心灵的枷锁，打破了心中的瓶颈，才能追求一份淡泊宁静;解开了心中的疙瘩，才能释放内心的压抑。输赢得失就如过往云烟，转眼即逝，要追求自由就得打开心胸，放飞包袱。

有这样一个故事：两个和尚要过河。在河边，他们碰见一个皱紧眉头的妇人。一问，得知原来妇人不知河的深浅不敢过河，于是大和尚背着妇人过了河。事后，小和尚一路上抱怨，说他是个出家人怎么能够背个妇人过河，甚至还说了些难听的话。这时大和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人的同时也把这件事放下了，所以不会像你一样烦恼。

其实，放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。心中包袱太重，思想过于复杂，只是给自己多设一条路障，更加一道樊篱，只会阻塞你的心灵通往自由之路。

如果带着疲惫的乡情回到朝思暮想的家园，却发现旧时景物已面目全非，梦魂萦绕的美丽梦园早已不在，这时你不能哀怜过度。

如果美丽的初恋已经逝去，还停留在那份刻骨铭心的记忆中，苦苦追忆曾经的甜蜜与幸福，其实已经没有了任何意义，毕竟两颗心之间早已渗出道道裂痕。这时你不妨放下，真诚为他祝福。

庄子云：“人生如白驹过隙。”和尚的话难道不能使人有些启迪么?我们何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢?只要你不把闲事常挂心头，你的世界自然会是一片光风霁月。