让心灵去自由飞翔_想象作文（实用20篇）

飞翔，有许多人都盼望着，期待着。虽然现在有各式各样的飞机，可还是觉得少了点什么。对，因为那不是我们在开，现在，已经有一个最新的单人飞行器已经出版了，让我们来看看吧!

这个”马丁飞行背包的单人飞行器已在全球上市，它有两个巨大的滑轮，通过引擎提供150Km的功力和二百四十五千米扭矩的同时，重量减少了六十公斤，最高飞行高度为九百米。可载一个成年人，大可维持三十分钟的飞行。

当马丁飞行背包上市时，引起了全球的巨大反响，有些人在上市时就预定了，到2011年4月8日已有二千五百人预定了。这个飞行器是许多人梦寐以求的东西。因为飞是他们的梦想，这款飞行器既方便又实在。还有一定的安全性，实现了梦想。

马丁先生也正是这样爱着飞。原来人们感觉飞是一种不现实的东西。可是自从莱特兄弟的飞行器出现，是飞成功后，人们才开始相信飞行。在制造飞行器的过程中，马丁先生经常碰壁，被人质疑。可他都走过来了，这个精神值得人们敬佩。多年后，马丁先生不但完成了自己的梦想，还创建了自己的公司，打造出了自己的天地获得了自己的妻子和女儿。想必这时候的他一定是最幸福的。

现在我们每一个青少年的心里都有一个梦想吧!那么，我们应该怎么去实现呢?是从现在开始实现呢，还是等长大了在去实现呢?梦想可不是说实现就实现的。梦想是靠一次次的试，泪水和付出才能得到的东西。

飞翔是许多人的梦想，事业。为了飞，多少人为此付出了自己的生命，青春，事业。。我相信，如果那些前辈们能看见的话，他们一定会开心的!

如今的社会到底是怎么了?社会在高速发展的同时，而有些孩子们的心理却在无形中被扭曲的变了形。其实，究其根源，原因应该是多方面的，并不能从单一的方面去下结论。

一、(父母)，父母是孩子的第一任老师，没有谁会比父母更了解自己的孩子。从嗷嗷待哺到逐渐的长大，陪伴孩子们的是含辛茹苦的父母;春去秋来，对孩子嘘寒问暖的除了父母，还会有谁更怜惜自己的孩子呢?为了供孩子们读书，吃好，穿好，过好日子，不辞辛劳的四处奔波，心甘情愿地任岁月的沧桑在原本青春的脸上刻上道道斑驳的痕迹的，依然是最亲最爱的父母们啊!这些有形的东西都被每个父母们无微不至的“照顾”到了，而渗透在里面的点点滴滴的“爱”又隐藏着多少不为人知的辛酸啊?

父母们普遍存在着“望女成凤，望子成龙”的心愿。正因为如此，才使多少父母盲目地拔苗助长，弱小的心灵又怎能承受如此不堪重负的压力呢?除了学校里的学习，周末还要到复习班去继续学，有的甚至就连晚上也还要请家教补课!对于孩子的学业一抓再抓，从不放松，只为了自己的孩子能够出人头地!父母们关心的除了成绩还是成绩，多么希望孩子们能像陀螺一样没日没夜地不停地为学业而转，转转转，每次都能转出一百分!而他(她)们又何曾问过自己的孩子，你们过得开心吗?你们的学习压力这么重，累不累啊?你们对于父母亲的严厉甚至苛刻的要求，有意见吗?

似乎，所有关心的语言都在父母们的世界中被删除掉了!唯有“好好学习，天天向上”才是父母亲最渴望的目标!

善意的出发点，俘虏了一颗颗单纯幼稚的童心。而父母们怎么也不会想到，正是他们自己，亲手竖起了一个令孩子们望而却步的屏障。无形的屏障把孩子们和自己的父母亲搁在了两个世界，脆弱而无助的内心就这样跟父母之间隔着一堵无法跨越的墙。而孩子们除了逆来顺受，别无选择，只有忍气吞声地为难自己。因为这些年幼的孩子们面对父母亲的口口声声“为了你们未来的前途着想”，他(她)们早已明白不按父母亲的意愿去做，是不行的!尽管心里有一千个一万个不愿意，可还是要阴奉阳违地恪守着“好孩子”的形象!

这些孩子们被繁重的学习任务压得喘不过起来的时候，却得不到父母们的丝毫的怜惜;却要不到父母们一个安慰的拥抱;而父母们却还是重复着千年也不厌倦的学习，再学习的话题!要知道，孩子们是活生生的人，他们也有累的时候，也需要来自父母亲的贴心的问候和真正的关怀。所谓的关怀并不是仅仅停留在物质上和学习上的关心，对孩子们来说，更需要来自精神上的换位思考后的切切实实的关心!如果父母们真的爱自己的孩子，就要让这份爱像阳光一样包围着他，而且给他(她)适当地自由!

外因还是要靠内因起作用。孩子们在暗无天日的学习中，被剥夺了应有的天真烂漫的童年，脸上失去了往日灿烂的笑容，残留一副苦不堪言的无奈愁容!失去了学习的乐趣，整天犹如泰山压顶般的痛苦不堪，学习成绩又能好到哪里去呢?

当有些孩子的成绩考得不理想，甚至极差时，回到家，父母亲肯定会情不自禁的数落一番，有的甚至大大出手，以便发泄心中的怒气!疏不知，这时正是孩子们最需要父母亲的同情和关心的时候，然而，有些短视的父母不问青红皂白，一看令自己不满意的成绩就控制不住自己的情绪，不是骂就是打!这些父母啊!你们怎么能用眼前的分数来决定孩子的未来呢?难道你们希望自己的孩子以后成为一个实实在在的高分低能者吗?与其在分数的漩涡中旋转的头晕目眩，何不好好的利用时间去培养孩子们的学习兴趣呢?培养孩子们的特长呢?当面对这样差的分数时，你们可曾反思过自己平时的行为，是否给过孩子学习的动力?是否跟孩子一起克服学习中的难题呢?是否曾为孩子不堪重负的心灵疗伤过呢?

当这些孩子们一而再，再而三地遭到父母亲的辱骂和毒打时，就开始把自己定义为无可救药的人，自甘堕落，开始把心门紧紧地锁起，心理也随之渐渐地扭曲!觉得万事万物都是自己的敌人，似乎跟他(她)接触的所有的人都是不怀好意的!

二、(学校)，学校是教书育人的场所，所谓的“教书”并不是一味的灌输，而是要学生们学会如何灵活运用所学的知识，更重要的是要教会学生们如何做人的道理!“育人”本是培养社会主义现代化的建设者和接班人，为国家培养更多的栋梁之才。如今，虽说要提倡素质教育，可实际上还是在重复着老套的应试教育。成绩(分数)，教委抓，学校抓，老师抓，层层下达，为了所谓的质量(学生的成绩)，老师们没日没夜地钻研如何才能把学生的成绩提高上去，孩子们也不得不埋头苦读，身上背着个超负荷的书包，累得一个个失去了童真的欢颜。其实，每个孩子的心理教育比抓质量来得更重要，尤其是对正处于青春期的少男少女们，正因为，学校里把所有的精力都花在了抓学习质量上了，而忽略了正处于发育期的学生的心理教育以及对于“性”问题的教育的重视，才导致了多少无辜的少女成为了“性”知识缺乏的牺牲品!

在老师眼中，上课认认真真，坐的端端正正，作业书写一丝不苟的，每次考试都得高分的，而且对同学和老师都有礼貌的才算是个好学生!这就意味着只有都遵从学校规定的条条框框的学生，才能得到老师的欣赏，才有机会成为未来的人才!当然，并不是说老师们要对学生们放之任之，而是要在尊重同学们自由发挥的前提下，加以适当的引导!而不是让一个个学生读死书，死读书!正如有些问题的答案是唯一的，可是有些机灵的孩子却能跳出这个框框，对于题目的答案却有自己的独到的见解，而一些老师，只见学生的答案跟标准答案不相符，就强硬的否定掉了!这样势必把孩子们的独特的思维模式给残忍的抹杀在了萌芽状态。

又有多少聪明却存在着叛逆思想的学生就这样被老师们忽略了!因为他(她)们不喜欢沉重而压抑的学习生活，而总是向往着能像老鹰一样在天空中自由地翱翔!这些同学在平常的学习中总是表现得异常的顽皮，考不出好成绩，常常令老师们感到头疼，束手无策。因此，这些可怜的学生就这样被老师们冷落在一旁。

“没有学不好的学生，只有不会教的老师”!可见老师们在教学过程中的爱，是否落实到位了呢?当然，每位老师都有自己的主观情绪，处理事情也不可避免地参杂一些个人的情感在里面!对于那些差生，也就没有好脸色了!当学生们在老师那里得不到应有的爱时，便会对学习失去了信心，同时表现出厌烦的态度!可是，老师们，存在这些差生背后的隐形的潜力，你们可曾看到?不得不令人深思的是：如今中国的教育到底是在培养中国未来的栋梁之才呢?还是在培养高分低能的“人才”啊?还是在复制一个个没有独立思维的模型呢?

三、(教育制度)，当然，老师，家长，孩子们都是受害者，谁都没有理由去谴责他们任何人，怪只怪中国的教育制度存在着严重的弊端，才导致了一系列的恶性循环!像外国就是凭着自己的兴趣去选课的，不像咱们中国，胡子眉毛一把抓，同年级的学生读同一本书，考同一张试卷。不管你成绩好还是差，对这门课有没有兴趣，智力是否存在差别，都必须要考，这就是中国的教育制度所带来的悲哀!

四(社会环境)，人在改变环境的同时，环境也在悄悄的改变着人们的思想!在大部分中国人的思想中，只有读书才是出人头地的唯一途径，因此各种各样的复习班如雨后春笋般的泛滥起来，而许许多多的孩子就成了捕获的猎物!几乎每个父母都不愿自己的孩子输在起跑线上，于是不惜把自己辛辛苦苦赚来的血汗钱，毫不吝啬的投资到孩子的学业中去。“不管自己多苦多累，也不能苦了自己的孩子”!无悔的心声，在孩子们的脑海中久久地荡漾，然而，沉重的学习负担，却让年幼的孩子们望而却步!只能在父母的深深的教诲和繁重的学业的缝隙间，寻找幸福的支点!

孩子们是国家未来的希望，然而，在应试教育下，他(她)们渴望自由飞翔的翅膀被残忍的折断了!残留着背叛的余音袅袅，给人们以深思和反省!

杰基·罗宾逊

1947年的世界职业棒球大赛开赛那天，当美国国歌奏响的那一刻，我产生了一种全新的情感。这一次，国歌是为我而奏，就像为其他人奏一样。我终于能和其他人一样，站在职业棒球大联盟球赛的赛场上，成为这一切的一部分。

大约一年以后，我参加了在乔治亚州首府亚特兰大举办的一次棒球表演赛。这是亚特兰大的赛场上第一次同时出现白人和黑人运动员。除我之外，还有其他黑人选手。那一刻，我一直坚守的信念终于实现了。

我一直坚守的信念是什么呢？首先，我知道人类不可避免会有缺陷。但只要人类有一息尚存，只要人类还能思考，这些缺陷一定会逐渐消失，无论过程会多么漫长。我并不认为我们已经到达或正在接近完美无缺的境界。完美无缺的境界并非人类社会不可或缺的一部分。有些缺陷，例如残疾、障碍和偏见，在人类社会中都存在，也就需要我们勇敢地去面对。

我一路上遇到的阻碍都促使我更加努力地去抗争、去奋斗。然而，如果不是我内心深处坚信我的奋斗有希望，我就根本无法坚持。我的奋斗有希望，因为这是一个自由的社会。在这里，我不止一次遇到过无法逾越的障碍，也不止一次经历过令人绝望的境况。但那时，思想与心灵的自由便能起作用，让我摆脱困境。如今我看着自己的孩子们，我知道我仍需要他们准备面对困难与歧视。

然而，我可以告诉他们，正因为前人的努力奋斗，他们今后不必再经受我们现在承受的某些偏见。我也告诉自己，社会进步是必然的，当我的孩子们长大成人时，现在社会上的许多教条一定会消失。因此，我可以告诉我的孩子们：你们有希望——我不敢保证什么，但肯定有希望。有自由思想的人决不会停滞不前，所以你们有希望。再也没有中世纪强大荒谬的逻辑能阻挡人类历史的潮流滚滚向前。我并不认为从事任何职业的任何人都能排除一切障碍获得成功——这样的完美不现实。但我的确有一条坚定不疑的信念——我现在所做到的一切是因为我们能够抛开从前的教条（无论多么缓慢），能探寻当下的真理，也许还能发现未来的美好。

我相信人类。

我相信热诚的心。

我相信人们的正直与诚实。

我相信自由社会中的美德。

我相信只要我们愿意为之奋斗，愿意与所存在的缺陷抗争到底，这个社会就能永远美好。

棒球比赛将黑人拒之门外就是人类社会的一种缺陷。既然我有这个能力，我就要和这种现象抗争到底。我抗争，因为我知道这场战斗并非注定以失败告终。

这场战斗不会失败——在一个自由社会中这场战斗不可能失败。

大而言之，我所做到的一切都市上苍的眷顾——正是我对上帝的信仰支撑着我，给我抗争的勇气。我相信被眷顾的不仅仅是我一个人，而应是、也将是我们所有人。

[自由思想与心灵的作用_优秀作文

一阵风吹来,一片叶子脱离了树枝,飞向了天空.

"我会飞了,我会飞了."叶子边飞边喊，“我要飞上天了!”

叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一只只栖息在电线上的鸟。

“哈哈，我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。

又一阵风吹过，叶子在天空中盘了几个旋，被吹落到了一个小水坑里，随即被路过的一头牛踩进了淤泥里，不见了踪影。

一只鸟感叹地对它的孩子说：“看到了吧，如果不依靠自己的力量，风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭，要飞翔，必须靠自身的力量

月明星稀，四周一片寂静，十点了，我揉了揉发痛的眼睛。我多么想像海鸥乔纳森那样自由自在的飞翔啊！

可是，我并不能，我永远只是一只被人控制的风筝，没有自由，也没有属于自己的天空。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞向那无边的大海，停在海边，眺望那汹涌澎湃的大海。

如果我可以自由自在的飞翔，我见飞向那金黄的麦田，停在枝头上，给辛苦劳作的农民伯伯唱歌。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞向那巍峨险峻的高山，在云雾缭绕的山顶观赏那雄伟壮观的日出，让那金黄的光芒温暖我的身体。

如果我可以自由自在的飞翔，我将会飞到那热闹非凡的公园，停在湖边，看着孩子们和小鸟玩闹，看着他们天真无邪的笑容，和他们一起奔跑。

如果我可以自由自在的飞翔，我会飞往音乐厅，感受音乐给我们的恩赐，陶醉其中……

我渴望着，渴望着自由的天空，一片属于自己的天空！

望着窗外，那些小鸟还是在无忧无虑的玩耍，是多么快乐，多么自由！他们可以飞到枝头上，可以飞到屋檐上休息。他们飞向属于自己的世界，做自己想做的任意事，没有作业，也没有课本，也不用去学校，他们是多么自由！

尽管我十分劳累，但我知道，海鸥乔纳森也是通过一天天努力，一天天提升速度，从每分钟二十英里提升到每分钟二百五十英里。练习时，他的双翼在空气的快速冲击下会产生撕心裂肺的疼痛，达到身体极限后，体力消耗尽了，就只能从高空摔进大海，他每天都要拖着疲惫、冰冷的身体回家，但他仍然每天坚持练习，最终创造了奇迹。

想完这些，我恍然大悟，我现在辛苦枯燥的练习，是为了将来能飞得更高，更快，更远，看到更广阔的苍穹！

“妈妈，为什么我们不能飞呢。”刚钻出蛋壳没几天的小可一脸疑惑，目光一直都没有离开自己那对小小的翅膀。鸡妈妈听了孩子的话，温柔地看着他：“孩子，你都没有试过，怎么就知道我们不能飞呢？”小可一脸沮丧，“可是健硕的老鹰可以在天空中自由翱翔，就连麻雀尚且也能在树林间来回穿梭，可是我们的翅膀明明比麻雀大得多，却只能靠双脚来觅食行走。”那时妈妈只是微微一笑，眼神中又多出了许多东西。“孩子，你可以试试。”小可重重地点了点头。很久以后，他才明白母亲的眼神里多出的是什么——是信任和鼓励。

得到母亲的支持后，小可迫不及待地爬到了一块高高的石头上，他觉得浑身都充满了力量，似乎只要他张开翅膀，就能像其他鸟儿那样在天空中自由翱翔。怀着满满的信心，他张开翅膀从石头上迈了下去…。没能在云朵中穿梭，他发现自己反而离天空越来越远，拼命地挥动双翅，但是却好像使不上力似的，一直在下坠…就像要跌入无尽的深渊……身体重重的跌落到地面，疼痛如潮水般席卷而来，“不甘心啊…。”昏迷前，他内心这么想。

伤好了以后，小可这次踏上了一个小土丘，想起之前母亲说的话：“孩子，想要飞上天空是要慢慢来的。”于是这次他找到了一小片略高出地面的土丘。再一次展开翅膀，用力扇动…。仍是跌落摔倒…。一次又一次…。一次又一次…。直到累得连呼吸都觉得费劲…。但是到最后，他仅仅能使脚离开地面而已，别说是飞上天空了，连飞到树上都像是在异想天开一样。

“孩子，你已经成功了。”鸡妈妈轻轻走到了小可身边，看着累得上气不接下气的小可，满脸的欣慰和心疼。小可听了沮丧地说；“不，妈妈，我还没能飞上天空。”“孩子，其实想要飞不一定要依靠翅膀，依靠的是坚持不懈、勇于挑战的内心，这些你都做到了，所以，孩子，恭喜你成功了。”小可似懂非懂地点了点了，感觉好像懂了很多，但仔细想想好像又什么都没有明白……

心灵的飞翔，也许不需要太大的高度，在能嗅到泥土清香之处，在能看到白云的高度，静静地翱翔于天地之间，看花开花落，望云卷云舒…。

心灵的自由是指引我们飞翔的翅膀，插上心灵的自由的翅膀让自己去飞翔。不管前方有多么泥泞，多么艰辛，我们都会为了我们最初的希望而勇敢地走下去。追逐明天升起的太阳，追逐翱翔在天空中的希望。今天小编分享追求心灵的自由作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

第一篇 追求心灵的自由

要是有人问我，现在感到生活中最幸福和最快乐的那部分是什么，我会毫不犹疑的告诉他，心灵的自由。

那么为什么现在才感到心灵自由所带给自己的快乐呢，这个问题有点复杂，一句话说不清楚，但可以肯定的说，以前大部分时间没有感到心灵上的自由，主要是受到主客观一些约束。和大部分人一样，自己出生在一个农村家庭，父母都是地道的农民，除了遗传给自己一个还不算愚笨的头脑和一些好的品质外，物质上等于为零。所以自己自小就要为一个商品粮指标，为家庭为孩子为房子，为自己能混个一官半职以便工资可以多一点而奋斗，所以谋生成了人生的第一要务，谈何心灵，谈何自由，那是很好笑的事。主观上我自己总感到以前所受到的教育，所读的一些书籍，所具有的一些价值观念，所形成的一些行为习惯，所产生的一些人际关系，严重的影响了心灵的自由。为生活，我也始终无法摆脱心理上的自卑和现实所产生的压力，心灵上的不自由就是必然的了。

最近一段时间情况不一样了，我清楚地知道，我的社会生活和个人生活进入了一个新的阶段，那就是，我要从谋生活的工作岗位上退休了，其实前几年我已经做了一些准备，把束缚在我身体上心灵上的枷锁进行了解放。不出意外，我有一份能够维持生活的退休金，不再考虑钱多钱少的问题，我也不会再对任何人卑躬屈膝，我也无所谓出名不出名，文章也是可写可不写，人际交往也是可交可不交，你敬我一尺，我就敬你一丈，你牛逼装蒜，我敬而远之，总之我已无欲无求，这大概是人生的最佳境界吧。

我特别不理解一些人对金钱的贪婪，对权利的痴迷，对出名的崇拜，对朋友的依赖，这些人为钱为权为名终身奋斗，不择手段，无止无境，欲壑难填，失去了作为人必须的快乐和享受，这样的人生还有什么意义呢。

其实我知道，人在现实中生活，很难享受到无限和充分的自由，因为人是一个社会的人，社会的进步和文明要求人们要受到社会规则、法律和道德的诸多限制，所以社会中的自由都是相对的自由，在这个世界上没有绝对的自由。自由必须是不损害别人不违背社会约束的条件下的自由，不是随心所以，为所欲为。

人在世界上有些事情你根本就无法选择，比如你的出生，你是出生自一个官宦家庭，一个富人家庭，还是出生在一个底层百姓，一个穷人家庭，是出生在繁华的大城市还是贫穷的小山沟，这基本上就决定了你的人生命运的走向，当然也有逆袭成功的，那付出的代价和成本是无法想象的，在物质上在社会活动中，这些都是没有办法改变的。所以享受精神自由也是有最基本条件的，那就是必须解决了基本的生存问题，物质上基本得到满足，否则一切都无从谈起，恩格斯在马克思墓前的讲话中说马克思的一个重要发现就是人们首先要吃喝住穿，然后才能从事文化艺术等，说的就是这个意思。我们不要和一个吃不饱饭整天饿着肚子的人讲精神文明，讲三观正确，也不要和一个没有房子住的街头流浪汉讨论豪华客厅装修。

解决了基本生存问题，我们在心灵上就可以享受充分和无限的自由，你的精神、思想可以自由翱翔。想高兴就想一些高兴的事情，想烦恼就想一些令你烦恼的事，总之你的喜怒哀乐完全由你支配，在现实中不能做的事情也完全通过想象来得到满足，比如你可以爱你在现实中根本就无法去爱的人，你可以做你在现实中无法去做的事，完全不受外界和身体的限制，达到快乐和满足的效果。

这是一个从必然走向自由，从苦闷走向快乐的人生过程，我们每个人能达到这个境界最好，如果达不到，也要尽力去追求才好。

第二篇 追求心灵的自由

我不知道大家最近有没有看黄春明把这个东西编成的 《 小李子不是大骗子 》。那是讲渔人回来没有找太守，也没有找人去桃花源，他就带回来一根桃花的枝杈，插在他自己的家里，然后他也忘了枝杈在那边搁着;搁了一阵子，春天的雨下过来，桃花就发芽了，随之他就在家里培养出了一片桃花林。我想黄春明的意思很清楚，是说桃花源其实是要培养的。你与其去找桃花源，你不如在你的身边、在你的脚下，去培养桃花源。所以他把带出来的桃枝插在那里，就长成了一个新的桃花源。这是台湾作家今天还在延续陶渊明 《 桃花源记 》 的理念。

所以我们看到文化是一个非常有趣的传承，陶渊明绝对没有想到一千五百年以后有个叫黄春明的作家会继续发展他的东西，可是真的就这样发展出来了。所以说一个好的创作，它的创造力是不断的，哪怕它是一个儿童剧，演给小孩看的。大概黄春明一直觉得与其拯救大人，不如拯救小孩，所以告诉小孩：不要找桃花源了，你自己种桃花，培养桃花吧。在你的身边去把环保做好，把事情做好，那大概就是一个真正的桃花源。

所以有些历史文化可以有许多的对话，可是有些东西，比如 《 洛神赋 》，可能很难再发展了，因为那个时候对女性的态度、观点和今天不太一样。可是 《 桃花源记 》 影响力这么大，到今天它还可以发展，至少我觉得 《 桃花源记 》的影响力应该比下面我们要读的 《 归去来兮辞 》更重要。

《 归去来兮辞 》的影响是对文人的，我们看到后来苏东坡这些人都对 《 归去来兮辞 》喜欢得不得了。因为我讲过所有中国文人读书就是为了做官，在做官中又有一个不能不做官的痛苦，总有一个隐退、回到老家、归隐田园的心灵的自由，所以这篇文章就会变得很重要。

可是对今天的人来讲，也许我们不见得那么羡慕，这部作品我们给部长级以上的人看看就好，我们在座的人大概对它的感受不会像对 《 桃花源记 》那么深。后者的重要性将来会更大，因为它从普通百姓的角度出发。他们就是要好好过日子，他不要管你那些朝代，那些斗争，所以 《 桃花源记 》 设定了一个安居乐业、一个好好过日子的角度，这个东西将来会越来越重要。就像我读到法文版时把我吓了一跳，法国人都受到很大的感动，可见这几乎成了世界性的文学作品。今天法国的一个医生组织了一个无国界医疗，他就是觉得生病的人应该被治好，哪里管你是什么国家的人。一个医生要治疗一个病人还要问你是哪个国家的人吗?所以无国界的观念其实一直在推广，他们常常提到 《 桃花源记 》，其实就代表了一个理想。这个理想就是没有朝代，超越国界，有的只是人与人之间的基本态度。通过这些，你看到 《 桃花源记 》 未来的影响力会越来越大。

我要特别提到 《 归去来兮辞 》。虽然我觉得它的影响力基本是在文人范围，可它文学部分的描述是很不错的。也就是说，在陶渊明过度哲学化的诗歌当中，它也是一部文学性比较强的作品，尤其是中间有一段讲回到家里，描写水怎么流、树怎么生长、小孩怎么跑来，那段非常漂亮，就像一个很美的画面。我们大概读一下它的序。

“ 余家贫，耕植不足以自给。” 其实这有点骗人，我们读历史都知道，陶渊明家没有那么穷，他们是世家，出了好几代的大官，这里只是说他没有做到大官，没有很多政府给他的佣人和僮仆。所以这是相对而言，在当时贵族出身的人觉得这样大概就是 “ 贫 ” 了。 “ 耕植不足以自给，幼稚盈室 ”，家里有很多小孩; “ 瓶无储粟 ”，罐子里米都不是那么够。

“ 生生所资，未见其术 ”，这倒是讲的实话。文人就不会种田吗?真的就不会种田，所以我刚才提到有一部分文人是回不到劳动中去的。像一般人说，我炒炒股，股票垮了我就回家种田，或者我回去做工。我有个裱画的朋友，有一阵子他觉得股票不行了，他就回去裱他的画了。所以我觉得民间很好玩，他回到劳动的能力非常强;可是文人很麻烦，文人是到某一个程度他就下不来了。所以陶渊明或者曹植，这些人最大的麻烦是变成文人以后，他没有办法回到劳动的这个层次。所以他讲 “ 生生所资，未见其术 ”，就是他不晓得要做什么了，因为他没有一个可以谋生的东西。

“ 亲故多劝余为长吏 ”，就是亲戚劝他去做官吧，出来做官的话，至少就有收入了; “ 脱然有怀，求之靡途。会有四方之事 ”，表示天下有很多事情要处理。

“ 诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。” 他就出来做官; “ 于时风波不静，心惮远役 ”，反正一到那里做官，就疾病、风波不止。出去做官不会没风波的。我想从这个部分大家就可以看到他的恐惧，在政治当中的恐惧、不安定感，好像被什么东西压迫的感觉渐渐表现出来了。

“ 彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。”他是做彭泽令的，做官的人有一块公田，所以他那时就要他太太把那块田全都种糯米，这样可以酿酒。很明显他是为了那个酒，所以这个官至少还要再做一段时间。 “ 及少日，眷然有归欤之情 ”，后来他就想退隐了。

“ 何则?质性自然，非矫厉所得。”做官者一定要有一点你不该吃的饭也要去吃、什么宴会都要跑去的精神。因为他亲近自然，没有办法做到。“ 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。” 其实这里全部在讲他想辞职的心理过程，好像心里面还有一个向往，要回复到人最天然纯真的本性，而不是为了口腹，为了 “ 五斗米 ” 那一点点薪水而 “ 折腰 ”，好像在很痛苦地服劳役似的。

好，下面我们就看这篇 《 归去来兮辞 》。

“ 归去来兮!田园将芜胡不归? ” 田园已经快荒芜了，怎么还不回家?我常常觉得这个东西是文人的美化，大家千万不要以为他回家就真是种田去了，他绝对不种田，因为文人不会种田，顶多是雇别人来种田。我很多朋友说在台北做事多么不快乐，要到台中去养猪。我说你就是到那边也不是你自己养猪，你到时候还是雇别人。所以我觉得这是一个文人理想化的世界，大家读到这里或许以为他就会去种田，可真的种田绝对不是他想象的样子，那是非常辛苦的体力劳动。

“ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲!” 大家注意 “ 心为形役 ”，记不记得刚才讲的 《 形赠影 》、 《 影答形 》。我们的心、我们的精神已经被肉体奴役了。我们的精神原来是渴望自由的，可是我们的肉体、我们的身体处在被煎熬、被奴役的状态中。 “ 为五斗米折腰 ” 是说我今天为了吃那一碗饭，我为了那个职业，我必须要这样委屈自己，我必须要在这样的状态里奴役自己，自由的心灵已经被伤害了，这就是 “ 既自以心为形役 ”。我们从来没有看到之前的中国文学里有把心和形分开来讲的。我们人有两个部分，有一个是形体的部分。所以当你每天穿着正装在那边讲一些不想讲的话、开一些不想开的会的时候，你就是 “ 心为形役 ” 了。所以陶渊明试图要把这个心解放出来。

我想 《 归去来兮辞 》对我们今天还有意义的应该是这些部分。它启发的是：在不同的社会里人都有被束缚的时候，这时候怎样把心灵的自由找到，所以它不应该只是解释文人隐退的问题，我觉得它应该是讲个人生命怎么去追求心灵自由的。所以 “ 奚惆怅而独悲 ”，就是总在那边不开心、难过;“ 悟已往之不谏 ”，过去的就过去了，反正已经那么久不就算了。“ 知来者之可追 ”，至少我下半辈子不要再过这样不快乐的生活，还可以辞职，可以放弃那个东西。

“ 实迷途其未远 ”，好，又用到这个 “ 迷 ” 字了。陶渊明常常用象征，这里大家会不会觉得 “ 迷途 ” 讲的不是迷路，这里讲的是生命里一种迷惘的现象。就是好在迷惘得没有太远，还来得及。 “ 觉今是而昨非 ”，今天如果退隐了，回到自己的田园，那昨天的种种不对，也就让它过去吧。 “ 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。” 这又是古音的韵，讲他坐了船回家，形容飘飘荡荡的感觉，风微微吹来，衣服被飘扬起来。 “ 问征夫以前路 ”，就是问那个开船的人，前面的路状况是什么样; “ 恨晨光之熹微 ”，天就已经慢慢亮起来。这是一个很诗化的形容，可以很清楚地看出陶渊明已经离开了他的官场，走在回家的路上。下面一段是我最喜欢的，就是回到家了。

“ 乃瞻衡宇，载欣载奔 ”，看到自己家的快乐; “ 僮仆欢迎，稚子候门 ” 所以你知道他家里不会多穷吧，还有僮仆。小孩子们也跑出来迎接他; “ 三径就荒，松菊犹存 ”，有些地方有点荒芜了，好像没有人好好整理，可是松树、菊花还开得非常好; “ 携幼入室，有酒盈樽 ”，拉着小孩子的手，走到房中，酒都已经倒好了。这对陶渊明来说是非常重要的。

“ 引壶觞以自酌 ”，他就开始倒起酒来自己在喝; “ 眄庭柯以怡颜 ”，在房间里面看到户外庭院中的树长得非常好，很开心。我觉得这是陶渊明真正的喜悦。这种家的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的快乐，它绝对不是说一个形式上的家，而是心灵上的家，是心情的状态。所以他边喝酒，边看着庭院当中的树。“ 依南窗以寄傲 ”，这里可以感觉到阳光的射入; “审容膝之易安 ”，我们讲中国美术史时，讲过倪瓒画过 一张画叫做 《 容膝斋 》。“ 容膝 ” 是指可以盘膝而坐的空间，所以那个房子不大，意思是说可以容纳你盘膝而坐就够了，只要开心就是好房子，不必那么大。

“ 园日涉以成趣 ”，因为回来几天之后，每天去花园走一走，感觉越来越有趣; “ 门虽设而常关 ”，这个门为什么 “ 虽设而常关 ”?其实很有趣，就是过去做官的时候迎往送来，在这里他忽然感到不用再去应酬了，他可以好好地待在家里。这是一种孤独，陶渊明觉得非常好。

“ 策扶老以流憩 ”，跟周围一些年纪大的人一起出去走走，到处游玩， “ 时矫首而遐观 ”。下面这个形容，后来很多诗人都拿来引用： “ 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 山中的云，因为它无心，所以自然流动，是美的;鸟在外面飞久了、疲倦了，自然就会回来。他在讲整个大自然，不必刻意去管它，给它一个自然的规则，像云的流动，鸟的飞回都是自然的。

“ 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 我们看到了陶渊明回到家以后的部分，我们再看后面： “ 归去来兮!请息交以绝游。” “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实很难做到。尤其是陶渊明这种世家子弟，他们很难没有这种牵扯，能做到像嵇康、阮籍这种怪个性。其实有时是你一搅和进去就没完没了，因为世家文化非常讲究应酬，官场也是如此。我们看到他这里讲 “ 息交 ”、“ 绝游 ”，其实是断绝了他原有的贵族文化和官场文化中的联系。他和乡野中的老人、孩子要好得很，也很谈得来，有共同喜欢的东西。

“ 世与我而相违，复驾言兮焉求?” 他慢慢开始远离他不喜欢的官场上的东西。来看下面： “ 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。” 他很高兴真正的亲友在一起谈谈真心、真性情的话，然后再弹弹琴，看看书，就可以消解很多忧愁。

所以他回到很个人化的、文人化的自在生活。“ 农人告余以春及 ”，春天快要到了，附近的农民告诉他说要去插秧啊，就要农忙起来了。他和农民之间还有一种很亲切的关系。

“ 或命巾车，或棹孤舟 ”，有时候坐一辆小车，有时候划一条小船;“ 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 ”，全部都是人进入到山水间的快乐。下面两句是很漂亮的： “ 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 ”。

“ 善万物之得时。感悟生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时。” 他又回到了魏晋时代对生命的虚无感。把人的身体放到宇宙中会有多少时光呢?给你七十年、八十年、九十年、一百年，不得了吧?所以 “ 曷不委心任去留?” 为什么还去计较那些官场上的东西?为什么还不让自己自由，高兴去就去，不高兴去就不去。

“ 富贵非吾愿，帝乡不可期 ”，官场的富贵，权利上的东西都不是他真正想要和希望的。 “ 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 ”，他回到了农业，回到了个人的孤单的追求。 “ 登东皋以舒啸，临清流而赋诗 ”，可以到山上去好好地大声唱歌，可以走到河边好好地吟咏诗歌。

“ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! ” 一个人追求他生命中最快乐、最自然的属性，这还要怀疑吗?我一直说它对文人发生了非常大的影响，可是对今天的我们来说，也许在个人生命的自我解脱上是个启迪。

所以我想 《 桃花源记 》和 《 归去来兮辞 》 的重要性在于，今天我们还可能从这里得到一个生命完全解脱的期待和向往，这也是魏晋文学给我们的最大贡献。

我们每一个人都不可能离开群体。家、国、职业，其实你都不可能离开，可是如果你有一个内在的部分是桃花源，有一天 “ 忘路之远近 ”，其实就够了。有一天你觉得 “ 田园将芜胡不归 ”，其实也就够了。因为以我的了解，大部分人最后会回去七天的，也可以路上两天回去五天这样子。我觉得这是一个调配，是一个自我心灵出走的作品。可是这个 “ 出走 ”，不要误会说是永远的出走，而是出走以后，更好地回来的基础，不会把自己真正变成一个被奴役的状态。我想这就是为什么魏晋文学在今天还有这么高地位的原因，因为它可以说是指出了人真正应该追求的东西。

虽然魏晋三百多年，被认为是最混乱、战争最多、人民最苦的时代，可是这个时代也是释放出各种生命可能，展现孤独感下生活的虚无和自我追求的时代，我想这些也许能帮助大家重新回忆起自己生命中很可贵的——无论是恋爱，还是曾经有过 “ 忘路之远近 ”的经验。今晚就可以回忆一下。

第三篇 追求心灵的自由

谁是我们这个世界最自由的人?就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团，则是追求自由的团体。

卢梭曾经说过：“人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。”这和佛法关于自由的观念有某种相似之处。佛法认为命运是由每个人自己决定的，我们可以根据自己的意志和行为改造人生。从这点来说，我们本来就是自由的。但真正的自由并非人人可以享有。

如果我们是自由的，也就没有追求的必要。在生活中，除了社会观念、习俗带来的束缚外，内心深处的种种烦恼更是我们难以挣脱的枷锁。与生俱来的无明使我们不自由，对名利地位的贪心使我们不自由，对各种违缘的嗔心使我们不自由......只要我们还在烦恼的状态下，即使拥有再大限度的政治自由和人身自由，依旧无法获得更为重要的心灵自由。

人类对欲望的执著是我们无法获得自由的关键之一。在生活中，欲望带来的牵挂无所不在，包括利益、家庭、人际关系等，把我们心中的每个角落填得满满的。当欲望占领我们内心时，行为和意志必然处于它的支配下，哪里还有自由可言?古德云：“无欲则刚。”只有摆脱欲望带来的束缚，我们才能没有负担地追求自由。

除执著欲望外，业力也是获得自由人生的障碍。从个体来说，业力使某些人生来六根不全，也使某些人一生穷困潦倒，对于他们来说，基本生存都无法保障，自由就更是奢望。从整体来说，业力使我们生存在不自由的环境里，如文革的十年浩劫，既是错误的政治决策使然，也是我们的共业使然。在那样的时代中，每个人的自由都会或多或少地受到冲击。

另外，不良习惯也是影响自由的因素。串习来自生活中的长期积累，它所形成的惯性力量，往往会超过理智的约束。很多人也有心向善，但习气使他们缺乏应有的自控力。很多人也不希望痛苦，但习气使他们缺乏摆脱痛苦的决心。当意志战胜不了串习时，人们只能身不由己地被烦恼所转。所以说，人的意志既是自由的，又是不自由的。这种不自由，纯粹是我们自己造成的。

学佛修行，就是要战胜种种束缚我们的力量，要与烦恼和串习作坚决斗争。通过戒、定、慧的修习，由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。这样我们才能成为自由的人，成为自己的主人。佛法提倡的解脱自在，意义正在于此。

第四篇 追求心灵的自由

我叫黄锦煊，来自武汉新洲，今年25岁。喜欢音乐喜欢摄影，想要成为一名影楼摄影师。

过去的六年我一直都从事销售行业，在这个行业里沉浮吃过一些亏，也学会一些人情世故。做到一定职位后我突然意识到自己不能再这么下去，家里不停催婚，而我不想要做着自己不喜欢的工作然后结婚生子做家庭主妇，我想要自由，想要过自己憧憬的生活。在考虑了很久后我辞职了，在网上寻找到了天姿学校，报名后才和家里人交代，我想这样才能让他们明白我的决心。我很感谢父母顶着亲朋好友的质疑和压力理解了我的想法并允许我这么任性的追梦。很多朋友不理解我一个女生为什么想要当摄影师，每天到处跑又累又晒，我只能和她们说因为我爱摄影，我喜欢拍所有美好的事物:花卉,山川,人物。拍到照片老师说可以的时候，看到照片模特满意的时候，都让我觉得多累多晒都值了。

我觉得来到这里学摄影是我这辈子做的最对的决定之一，因为这里没有勾心斗角，有的只是老师的宽容和同学们的帮助。我在班上算比较年长，是因为刚来的时候很多东西都不懂，班上同学却很照顾我，让我深有感触，庆幸自己选择了这个学校。

25岁，成为我人生的转折点。很多女生都选择安定的家庭，而我却选择了重新开始，我不再迷茫，当我有勇气开始，我的目标就不会再是别人眼中的白日梦。我并不聪明，学习也不优秀，但我会用最后的结果证明我自己的选择是正确的。希望自己能从摄影开始有更多的突破，完成自己接下来的每一个目标，最后成为自己想要成为的人。

第五篇 追逐心灵的自由

没有什么能够阻挡 你对自由的向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂 穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨 当你低头的瞬间 才发现脚下的路心中那自由的世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花……

——许巍《蓝莲花》

挣脱了心灵的枷锁，打破了心中的瓶颈，才能追求一份淡泊宁静;解开了心中的疙瘩，才能释放内心的压抑。输赢得失就如过往云烟，转眼即逝，要追求自由就得打开心胸，放飞包袱。

有这样一个故事：两个和尚要过河。在河边，他们碰见一个皱紧眉头的妇人。一问，得知原来妇人不知河的深浅不敢过河，于是大和尚背着妇人过了河。事后，小和尚一路上抱怨，说他是个出家人怎么能够背个妇人过河，甚至还说了些难听的话。这时大和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人的同时也把这件事放下了，所以不会像你一样烦恼。

其实，放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。心中包袱太重，思想过于复杂，只是给自己多设一条路障，更加一道樊篱，只会阻塞你的心灵通往自由之路。

如果带着疲惫的乡情回到朝思暮想的家园，却发现旧时景物已面目全非，梦魂萦绕的美丽梦园早已不在，这时你不能哀怜过度。

如果美丽的初恋已经逝去，还停留在那份刻骨铭心的记忆中，苦苦追忆曾经的甜蜜与幸福，其实已经没有了任何意义，毕竟两颗心之间早已渗出道道裂痕。这时你不妨放下，真诚为他祝福。

庄子云：“人生如白驹过隙。”和尚的话难道不能使人有些启迪么?我们何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢?只要你不把闲事常挂心头，你的世界自然会是一片光风霁月。

我是一只自由自在的小鸟，在蔚蓝的天空中飞翔着，蓝天是我的游乐场，白云是我的蹦蹦床，森林是我温馨的家。

一天，森林举办了一次“家庭狂欢会”。在“狂欢会”开始的前一天，大家都忙前忙后地准备：小蜜蜂妹妹负责采集任务，用她敏捷的身躯，把每个杯子都灌满甜甜的花蜜；看这一团团灵巧可爱的小松鼠，真不舍得让她们干重活，就只能让松鼠们打扫卫生了，他们那大而有力的尾巴，“扑扑扑”！把桌子、地板都打扫得一尘不染；“万兽之王”狮子哥哥也不甘落后，利用他那强壮的身体，担起了搬运任务；我嘛！我用尖尖的小嘴把各种漂亮的小花叼回来，穿成一串，挂在会场上，让所有小动物来到这里有一种仿佛来到了仙境的感觉。

布置会场的任务圆满完成了，大家都得意洋洋地跳起舞来！半夜了！我想起明天“狂欢会”的画面，就兴奋地睡不着觉。我在想，大家会不会高兴得连蹦带跳呢？会不会像我一样高兴得睡不着觉呢？会不会把不开心的事都抛到九霄云外去呢？如果能帮人把不开心的事忘掉！那就太好了！想着想着我带着笑容进入了甜蜜的梦乡。

期待已久的一天终于来了！大家在“家庭狂欢会”的会场上，焦急而又激动的等待着。正在这个时候，灵巧可爱的小松鼠家族，昂首挺胸地打起鼓来，“嘭！嘭！嘭！”节奏欢快，清脆悦耳的鼓点声多么动听；随着强劲有力的鼓声，狮子哥哥带着他的兄弟们，群魔乱舞，那庞大的气场镇压四方，现场气氛瞬间高涨起来！表演得有声有色。突然，一阵清脆优美的歌声从远处传来！看！那是我和我亲爱的姐妹们如仙女一般从远处飘来，我们随着微风飘动，唱出了动听甜美的歌曲，小动物们都陶醉其中。

时间一点一点地流走，“家庭狂欢会”接近了尾声，大家果然非常开心，玩得都不想回家了。我多想让时间停留在这美好的瞬间啊！留住这自由的心灵！

窗外天已黑，唯有几颗小星星还闪着幽暗的光，路上偶尔响起一声车鸣声，路边的灯光却五颜六色，愈来愈亮。我左手托着下巴，右手拿着笔敲着额头。望着桌上堆起的作业和一张刚发下来的数学试卷。鲜艳的红色大大的在试卷上打了一个“132”。望着窗外景象，无奈摇了摇头又轻轻叹了口气，正准备上“战场”与“敌人”厮杀。忽然看见隔壁王大爷的鸟扑棱棱地张开翅膀，飞向了天空。许久，才回过神来，大概是王大爷忘记关鸟笼了吧。

望着那只鸟，心里一阵自嘲：人是高级动物不错，但人有其它动物活得快乐吗？人有自由吗？都没有！

我多想做那自由飞翔的小鸟，拥有自由的生活。不需要天天学习知识，也不必天天为考试惶恐。

我多想做那自由飞翔的小鸟，可以自由的飞行。不需要父母天天唠叨，也不必天天为父母脸色害怕。

天色愈来愈晚，作业依然堆在那里。我望着窗外，一动不动，眼神里更加充满哀伤。

[我想做自由飞翔的小鸟作文

度过了一个轻松自在的暑假。我充满自由的小学生活已告结束，马上将开启一段新的征程。虽斗志昂扬，但一缕缕自由的味道却渐渐随风飘散。

现在的生活，已经不再如从前那般轻松自如。一天的学习似泰山压顶，四门主课轮番上阵，小小的人儿犹如一根绷紧了的弦。三天一小考，五天一大考已是家常便饭。

我们只能在那为数不多的副课上调节一下，放松那紧张的神经。

于是，我喜欢上了奔跑，因为我坚信自由会来到。

我在风中奔跑，希望甩掉烦恼；我在雨中奔跑，希望洗尽烦恼。但是，有时却在烦恼中奔跑。

总算是盼着了一个双休日，可以供我休养身心。完成了学习的任务后，我来到田野里，贪婪地呼吸着鲜美的空气，感觉心旷神怡，似乎还伴随着那么一种久违的味道。

在这儿，不用去担心考试的成绩，不用去思考令人费解的习题，也不用心急火燎地与时间赛跑。

自由，这种奇妙的东西，像火，温暖着我的身心；似水，滋润着我的心灵；又如朝阳，使单调的世界变得光彩夺目。

我跑起来，跑进菜地，与它们问好；跑进玉米地，与它们比高；跑进花丛中，和蜜蜂捉迷藏。

原来，不是疯玩电脑、看电视才叫做自由。在这广阔天地中，接触一下大自然难道不是自由，没有美妙吗？

原来，一切都如此美好，大概这就是自由的味道，再次被包裹的感觉真好。时间的齿轮仿佛在逆转，带我去寻找奋斗的快乐。

冲吧！追求自由的方向！

[自由飞翔的翅膀_作文

“考。考，考，老师的法宝，分，分，分，学生的命根”。我在放学的路上，一遍又一遍地说着。是呀，现在的中国家长注重的就是成绩，只要你成绩差，回到家里，肯定是一顿臭骂，唉，那画面不敢想象。

每天，我们都要做练习，上次，我做完了作业，想出去玩，可正当我玩的开心时，妈妈突然出现在我的眼前，她怒气冲冲地说：“作业做完了吗？”“做完了！”“那块去做试卷！”“做完了！”“那你去看语文书！”oh，no！就不能让我玩一会儿吗？可这话我又不敢说，唉，真实“杯具”啊！没办法，我只好看书，一直看到吃饭，然后看1小时电视，睡觉。

我在学校里，和一位我最好的朋友说起了这件事，对于我的遭遇，他深表同情，还对我说，他也有跟我差不多的一件事。

那天，他只考了80分，回到家后他报出了自己的成绩，结果，他的妈妈脸上的表情瞬间由晴转阴，变得满脸通红，紧接着，把他拉进房间，披头盖脸一顿骂，还拿着扫把柄追着他打，把他打的满头是包，直到他跑出家门，他妈妈才罢休。还让他做了好多练习，他的身上都被打红了，实在太惨了！比我还惨一百倍，他说这些时，眼泪都掉了下来。现在，我们大家都认真地对待老师，家长们也认真地辅导我们，考好了，我们会放下心上的大石头，考砸了，唉，那就只能垂头丧气地回到家，听天由命了。

望着天空中飞翔的小鸟，我的眼睛不觉湿润，我代表全世界的孩子向父母呼吁：“请你们将笼子打开，我们想要自由飞翔！”

星期五，回到家，开门，母亲早已准备了一桌子的菜。这是我的家，迎接我的永远是父母的关怀和爱护。

从小学一年级到现在，总是在父母的关怀和爱护中想是不是这就是所谓的幸福生活呢，有一个热心为我辅导功课的爸爸，有一个任劳任怨料理家务的妈妈，还有以前在学校听不完的掌声，这应该是多少人羡慕的生活啊!为什么我竟还会不知足呢?是不是厌倦了爸妈的照顾，在向往着另一种生活，在向往着我的另一片天空。

在我的另一片天空中，过着的应该是自由自在，服务父母的日子。

也许应该生活在一个贫困的小山村里。那儿的孩子日出而作，日落而息。每天都往返在学校与田地之间，他们不是娇惯的独生子，而是顽强的不倒翁。他们独立、懂事，不会让父母操心。

我希望自己成为他们中的一员。当第一缕阳光还没出现时，我已经背着书包走在上学的路上，不用别人接送，因为我相信我能行。教室不用太美丽，设施不用太先进，同学不用太富有，只需一块大地，供我们课余游戏。我们是来学习的，不论在怎样的环境，只要有浓厚的兴趣，坚定的信念。我们要劳逸结合，不能光死读书。同学间要团结，不能攀比，大家都是兄弟姐妹。

一放学，我要马上跑回家，帮妈妈扫地、拖地，收拾屋子。煮好一大锅香喷喷的米饭，让劳累了一天的他们可以休息一会儿。晚上，我要乖乖的独立完成作业。我不用别人辅导，我认为自己有能力。

人本来可以多么简单啊，只是身边的人多了，目标多了，追求也就多了。也许这就是现实生活吧。

真高兴！我买了一对珍珠鸟。

它们不大的身子，模样却是很漂亮。头部是灰色的，亮红的嘴，眼后有块桔色的斑。胸前有黑色的斑纹。像个小领结，加上棕色的翅膀，黑色的尾巴，如同一位绅士。尾巴和翅膀布满了白色的小点，像一颗颗珍珠，所以叫它“珍珠鸟”。

我特意给它们选了个最大的笼子住，希望它们有更多的空间活动。它们在笼子里跳来跳去，就如同两个快乐的小精灵。它们的叫声十分轻柔，如潺潺的流水，在我耳畔徘徊，令我陶醉。它们俩也总一唱一和，似乎在互相说着话。要是我能听懂它们的话，能跟它们一起说话，那该多好。

我也常和它们玩。我会拔下一根狗尾草，把穗叶和根去掉，做成一根小棍子，把棍子伸到它嘴前，它就会咬着棍子。我拉过来，它就扯回去。这样，就跟它玩起了“拔河比赛”。我还用棍子给它们梳毛，把羽毛理得平平整整的。当梳毛的时候，它们总会趴在架子上，闭着眼睛，一副悠闲惬意的样子。

可是后来，它们渐渐不吃东西了，我逗它，喂它，它们都不肯吃东西，连水也不怎么喝。我心想：可能是它们最近心情不太好吧，过几天可能就会好了。

但第二天一早起来发现，一只珍珠鸟已经死了。是妈妈告诉我的。我悲伤地落下了眼泪，滴在鸟笼上，泣不成声。原本和它的美好时光全都包含在泪中。许久后，我的心情才平复了些。但我回头一想：美洲画眉鸟妈妈给笼中的孩子喂食足以致死的毒莓，因为它觉得失去了自由，活着就没有了什么意义。那珍珠鸟也是这样吧？它一定渴望自由吧？

我想到这里，我决定把剩下的一只放生。我长舒一口气，打开笼门，只见它兴奋地叫着，扑扇着翅膀。“走吧，你自由了！”我含着泪说。它慢慢不再那么兴奋了，一声不吭地望着笼外，若有所思。或许，它没有怎么看过笼外的世界。“走吧。”它听到我的话，扭过头来，深切地望着我，眼里闪着光。我从没有亲眼见过一只鸟如此有人性，两次叫它走，它都不肯，令我十分感动。直到最后，我摇着笼子赶着它走，它才飞起来，在半空停了一会儿，深情地叫了两声，像是在对我说“谢谢”。于是，便一边回头看我，一边恋恋不舍地飞远了。我凝望着它从笼边飞到了远处的树林中，在嘈杂的车行驶过的声音中，我仿佛还能隐隐约约听见它的叫唤声。

泰戈尔说过：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔了。”生命失去了自由，再好的物质条件，也是毫无意义的。自由是生命基本的权利，我们不能随便剥夺它们的自由。

鸟儿，不应该囚禁在笼中，应该在它那天空的乐土中自由地飞翔！

又是碧螺飘香时。那茶香四溢，伴着心灵一起飞翔。

轻轻地走在青石板路上，悄悄推开木色小门。茶馆内，灯光昏美，老式的收音机还在扯着沙哑的嗓子，咿咿呀呀唱着京剧。宁静的茶馆，对于刚刚在考场失意的我来说，显得有些寂寥。

茶馆主人是个老先生，穿灰色长袍，戴一副银边眼镜。见我默默而来，早已洞悉了我的心事。他摆出红泥小火炉，拉出一张藤椅，邀我同坐。

他取出一只洁净的透明大玻璃茶碗，又拿出茶罐子，向手里倒了少许碧螺春茶叶。那些茶叶模样真是丑陋，一个个安静地卧在老先生的手心里，身子蜷缩成一团，看上去颇为灰头土脸，是深绿色的卑微。望着那茶叶，我不由想起自己，渴望让心灵起飞，却永远只是渺小的存在。

看见我一脸不悦的表情，老先生却是淡然地付之一笑。他把茶叶一粒一粒投进碗中，从从容容，似乎十分自信。紧接着，向茶碗里注满滚烫的开水，激起阵阵热气氤氲着向上回旋。

待热气散去，我望向杯中，那一片片茶叶，虽被冲到了底部，却不放弃。它们像刚学步的小宝宝，刚开始向上时还走得跌跌撞撞。但很快，它们就稳住步伐，如顽童一般向杯口跑去，轻盈地扑起翅膀，开始飞翔起来。所有的茶叶都舒展了自己的身子，一个又一个淡绿色的小精灵在水上面来回地飞舞，尽情绽放生命的喜悦。这正是我想要的飞翔！

老先生一直浅笑着看我凝视茶叶。“尝尝看。”说罢，他便斟了一杯给我。轻抿一口，好香！既没有花茶的甜腻，又没有橘柚的苦涩，而是阳光和空气般的鲜活，过后又是一番仿佛经受过历炼的沉郁厚重，流过唇齿，沁人心脾。

“‘一杯春露暂留客’，可是哪止这？”见我陶醉于茶香之中，老先生悠悠说道。我却疑惑。“你要知道，生茶是品不出这个味的。茶叶唯有焙炒、烘干，再经热水的冲泡，方能唇齿留香。”老先生捻着胡须，将缘由细细道来。

我恍然大悟。原来，茶叶无法长久地享受阳光和雨露，只有经历过一番艰辛，才能在杯子里飞翔，让它的心灵和使命——那悠悠茶香飞翔。

那我呢？我就应该面对挫折时止步不前吗？纵然遇到坎坷，人生的路也无穷无尽。所以，既然选择了远方，那就微笑着昂首，让心灵伴着花香，开始飞翔。

再次望着杯中的茶叶，我感觉我的心灵，正伴着那些茶叶，缓缓地、坚定地，飞起来了。

你改变不了环境，但可以改变自已。因为年轻，所以会经历一些事情，比如爱情，比如友情。

没有人能够永远快乐幸福的过每一天。

没有人能够坦然的面对自己的坚强和软弱。

让我们成熟的，是经历的，是磨难的。

让我们幸福的，是宽容的，是爱的。

让我们心安的，是理解的，是信任的。你改变不了事实，但你可以改变态度。不知道为何，有些东西就是无法改变。

也许，是因为还没有找到真正的梦想。

也许，还在追求那永远不会有的完美。

曾几何时，我们虚荣过，幻想过，为狭隘的目标奋斗过。

待到重新回头看待这一切时，觉得很多事情都云淡风轻了你改变不了过去，但你可以改变现在。过去的就让它过去，会在未来走的更加好。

因为抛弃了不必要的包袱，生活才会更美好。

人生如此短暂，有什么理由，不去好好的生活呐。

有太多的事情要你去做，有很重要的人等着你去珍惜。

不要回头看，前面的世界才更精彩。因为在我回首时，我可以指着那条尽是痛苦和泪水的路，大声地骄傲地说：

看，这就是我自己走出来的路不能预知明天，但你可以把握今天。“森林中有一个分岔口，我愿选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同。”

基丁说过这样的话。

一条路走的人多了，总会弄得泥泞不堪，总会弄得尘土飞扬。

为何不换一条路走走，也许一切将会是另一种样子。

把握住自己的今天，那么明天绝对会更美好。你对生活微笑，那么生活也对你微笑。让我们的心不再压抑，让它解脱吧。

让自由的心灵飞翔，去迎接那绚丽的阳光吧!

让它在蓝天和白云之间翱翔……

相信大家都看过这样一则广告，大概内容是：人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的风景和看风景的心情，让心灵去旅行。

心灵是我们另一双眼睛，它明亮的时候，比眼睛更加明亮、清澈，像水晶一样的珍贵;可是它变黑的时候，是世界上最邪恶的东西，它便失去了原有的光彩，不在美丽。

多年来，放飞心灵成为我最爱做的事。

我放飞了它，它让我感受到了自由的乐趣，心灵的自由是比人身的自由更加轻松，让感觉全身舒畅。即使我在最无助、最不自由的时候，只要我的心灵是自由的，我都能乐观向上，这或许就是放飞心灵的好处吧。

我的心灵是自由的，所以我从来不会觉得压抑，同学们为此都很好奇，当他们知道后，却认为是无稽之谈，这让我为他们感到难过，不会放飞心灵，你就不能获得人生的自由，他们难道不懂吗?

我的成功最多来自于心灵的舒畅，是它给了我辉煌。

心灵的放飞，给我更多的喜悦，让我领悟了更多的人生，使我感受到更多的爱、恨、情、仇，人世间的酸、甜、苦、辣。放飞的心灵就像在空中飘舞的蒲公英，它是那么的渺小，却是那么的飘逸、美好、纯洁，恍如天国的白衣天使。

如果，我的心灵是水晶般透明的，那我是快乐的，如果我放飞的心灵是粉红色的，那我就是幸福的。

放飞心灵，放飞欢乐，放飞幸福;放飞烦恼，放飞仇恨，放飞无奈。放飞你的心灵，还你一片充满希望的蓝天!

每个人都可以翱翔在自己的记忆中。记忆好比天空，自己好比一只小鸟，在天空中飞翔。

闭上眼睛，试着回想过去的一切，那种感觉甜甜的，有着一种使人说不出的味道；有一种声音，在你耳边回响；使你苦笑不得；有一种问候，却使你眼含泪水，这种问候，是亲切的，温暖人心的，这种感觉我说不出口，总之，它是完好无损的。

每当你回忆起往事，看到一张照片，一张试卷，一本最喜欢的书等等都会唤起你的回忆。不要小瞧他们，就因为有他们把你带到了从前，才使你不至于变得孤独，是他们伴你走过你的一生。使你走感悟童年的生活，去聆听别人的建议，去向亲人诉说你的痛苦；

每当打开抽屉，总会看到一些儿时的物品，小学的书本或者是一张照片，看到他们不仅使我的泪水流淌，甚至直到现在也是如此。有时候也很后悔，后悔自己做出的决定，后悔自己一时冲动，做出的傻事，后悔自己一切的一切，事到如今，后悔有什么用？难道世上就有卖“后悔药”的吗？

答案“没有”。世上根本也没有这种药，这种药不仅现在没有，今后也不会有，他永远都不会有，永远都不会……虽然说，抽屉里的一切，都会唤起你的往事，但毕竟是往事，过去的就让它过去吧，往事是不会从头再来的。

打开抽屉，就展开你的翅膀，去自由的飞翔，让梦想放飞，让一切都富有生机，使之不会孤独。飞吧！飞吧！飞的越远越好，那就让你的梦想展翅高飞吧！

[打开记忆,自由飞翔九年级作文550字

人无论身在何处，只要在心灵中充满着观察与感悟，那么当傍晚时分，人站在窗口远眺，观日落西山的景象则会令人内心感到十分平静，亦会引起人的万般丝绪；爬上山顶，望山脚下“缩小”的景物及远处的城市，让人心中有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的心境油然而生，从而引起心中那壮志豪情；独立溪头，静观流水，则使人想起“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”；即使身处伸手不见五指的黑夜，也能在四周沉寂的枯燥里让人浮想联翩，可以让人回忆起早年酸甜苦辣的经历……因此只要有景有物，观察就会随人的心灵感悟而自由，在善于观察的眼中，任何景物与环境都可以是一处景，都能让人产生某种情绪，记录下此种情绪也就有了诗，有了美文，甚至有了科学的顿悟，这些记录与顿悟以文字的形式传承下来，也就成了书中纸面的记载。

书中那清晰记载的文字，字字吐露出丝丝感情与前人对生活的总结，这些美丽的字，记录着前人的喜怒哀乐；记录着前人对社会与自然的总结，看着这些由文字构成的精神世界里去发现、去思索、去反思以致于回味无穷。

书中的文字能给予人思考，可是如果“尽信书”而不加以自身的实践，那也只是纸上谈兵罢了。因为纸面上的文字与总结，未必见得一定是对的，它也需要我们“行万里路”去证实，就像明代医药学家李时珍，面对历代医药方面的书籍文字，他并没有“尽信”，而是遍访名山大川，实地收集药物标本，访问药物在当地民间的用法及疗效，从而把这些无字的亲身体验与观察记录下来，对照古典医籍考古证今并穷究其原理，去伪成真后写下巨著《本草纲目》，使他在中国传统医学史上画上浓重的一笔。由此可知，不仅仅从书籍中获取知识与启示，还要理论联系实践，唯有如此，所得到的结果才会最接近真实，才会真正成为自己精神的营养。

当人们在得到书籍理论与实践成果之后，不只是要提出自己的见解，也要从自己的见解中去寻找“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，如此方能创新与突破，才能使人的心灵达到自由之境。并且在这种心灵自由的境界里，人们对于自身的休闲与人生低落的时候，依然还能坚持《孟子·尽心上》中所提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”的心态，也只有在这个境界里，人们的心灵才能真正平静下来，获得心灵上的自由，从而去开创出属于自己的天地。

一直以来我和妈妈的关系真可谓是水火不相容，怎么也找不到那种母子间那种天生的默契。到了初中我们的关系更加恶化，小争执几乎天天有。为此妈妈是苦不堪言，我也是身心疲惫。

就昨天一个星期天，家里那可真叫热闹，一天就三起战争。中午妈妈要带我去姥姥家吃饭，我不想去，就跟妈妈起了争执，说话的声音越来越大，最后没办法我只好妥协，和妈妈去姥姥家吃饭。这不一波未平一波又起，我在写作文的时候，妈妈走过来说你这样写不对，你应该这样写，我一听就火了，“又不是你写作文，干么你想怎样就怎样?”母子之间又是一场唇枪舌战，最后还是以我的失败而告终。总以为这一天就这么过去了，不会再有什么不愉快了，可谁知你越怕什么，什么就越会光顾你。写完了作业，正准备轻松一下，这时候妈妈又发话了，出去理发吧。不过这次我坚决坚持自己的观点，最后不得以，妈妈采取了个折中的办法，不去理发可以，马上洗头。虽然结果我没去理发店，但我丝毫享受不到胜利者的喜悦。

星期天本来是一个放松自我的时间，但陪伴我的却是激战。孩子的健康成长需要一个和谐的空间，而我们母子常常这样的争执，给我的心灵会带来多大的创伤。妈妈，我也知道，你要我这样那样是为了我好，也许在你的指导下，我会写出一篇美妙的文章。但您想一下，你我二人的战争中，你是常胜将军，我总是以一个失败者的身份出现，长此以往，我将会迷失自我，成为一个没有主见人云亦云的人。妈妈，你喜欢一个有主见有自己观点的儿子，还是一个唯唯是从的儿子呢?妈妈，我们能换一种交流的方式吗，我不希望我的事情总由你来做主，我的世界我做主，妈妈，给我一双自由飞翔的翅膀好吗?

我喜欢的一位作家说，每个人都是幸福的载体。

我为这句话，感动了好久。喜欢残阳如血，欲落未落的时候，仰起头盯着寥阔的碧落，嘴角轻轻地上扬着，弯出一道好看的弧线——苦苦地笑。

望着校门口有父母接送的幸福孩子，我的神经末梢牵动着左心房那里叫做心脏的地方，皱皱巴巴的疼：忽地想到了许子美。打我六岁上一年级起，她把我送进桌椅残破得惨不忍睹，还得要两个人挤张桌子写字的破学校，挥挥衣袖踩着小细跟鞋“噔噔噔”地一去不复返。从不会管我一个缺失父爱的小不点走在路上会不会被大灰狼拖走，会不会害怕。偶尔来学校露个面，无非是开学报道要交学费，期末结束老师要求开家长会，迫不得以而为之。

有时候，看着人家一家子逛大街买衣服进影院的其乐融融的样儿，我就怀疑，我肯定是许子美从哪个垃圾堆里捡来的拖油瓶。要不，她怎么都不关心我呢。

初冬的天气，尽管有阳光的昭华，教室里还算暖和，气温还是降到了零下。我还来不及适应就中了招——持续高烧未退，耽搁了六七节课的大好时光。

许子美破天荒地请假没去上班，在家里照顾我。我狐疑地盯着她手里端着的白开水，想要找出点端倪，看看她葫芦里卖的究竟是啥药。想想她平日里也只是一句“我忙着呢”打发我吃方便面果腹，以此度日。今儿个煲了我爱喝的汤不说，还亲自喂我吃药。太阳打西边出来了，还是……火星撞上了地球?

我愣愣地看着许子美，实在找不出什么破绽来，只好就此罢手，丧气认输。许子美伸手摸我的额头，舒了口气，“烧终于退了!再睡一觉就好了。”她帮我拉好被子，不忘补上一句：“我先去烧菜，一会儿你醒来就可以吃了。”她说完话带上门出去了，也不管我是否要发表下意见。

我受宠若惊的表情想活生生吞了一只苍蝇：貌似她知道这些年来没好好照顾我，心里愧疚。所以——借此机会弥补一下?

下自习回家的时候，历史老师的女儿骑着电瓶车，载着历史老师从我左手边走过，慢慢隐入夜色之中。周遭的同学发表感慨：“历史老师真幸福啊!好羡慕哦!”

我紧了紧外套，眼泪急急地落了下来。

素来，都是父母在还没放学之前就去学校门口守着，等着自己的儿女出来，然后接他们回家，煮饭给

他们吃。可是，有几人记得去接自己上班的爸爸，妈妈?又有几人记得，自己在食堂吃饭时，自己的父母还

在地里背朝着天地干农活，汗水一滴一滴地洒在土地上，温热了这片土壤?

我是个坏女儿。

总是，奴奴不休地把帮许子美做了什么什么事挂在嘴上，一干二净地忘掉许子美披星戴月早出晚归，赚钱养我如何如何辛苦。

总是，背弃许子美对我的殷切希望，和街头猥琐中油(中国无业游民)厮混，虚度年华，进网吧打游戏。许子美恨铁不成钢地扬起手呼我一巴掌。我恨恨地目视她，负气离家出走，害得她半夜三更地握着手电筒，摸索在狭窄的路山个找我未遂，急得哭着去报警。

总是……

微微曾不止一次深情款款地说：“我们都是不懂事的孩子。父母为我们操碎了一颗心，我们却视若无睹，无动于衷。所以说‘可怜天下父母心’一点也不假。”

我笑她迂腐笑她落后，却不想这样的话，我差点对许子美说出口。

晚上昏黄的灯光下，我第一次近距离地观察这个抚养了我十七年的伟大母亲。她眼角的皱纹，星星点点的白发，微微躬起的脊背让我疾首：这些岁月流逝标注好的印记，我如何细数含辛茹苦里包含的深刻?

那一刻，太多的梦想在心里沉醉，找不到下落的地方。我不想高考落第，十二年寒窗就此败北而归。于是，我开始努力学习。尽管常常浮游在班级大气环流之外，位列差生行列，我义无返顾，义不容辞——为了许子美那点指望，为了许子美那颗可能散落一地，无法拼凑回原样的心，为了许子美的恩泽我的不谙世事。

似乎一夜之间长大，能够担起生活的重担。为着梦想，在蹉跎的岁月里翻滚前行，懂得生活应有所担待。如此，我才能够挺直腰板，自豪地站在许子美面前跟她说：“我爱你，永不止息!”

圣诞节。

我捧着一束打蜡纸折的蓝玫瑰送给许子美，笑着跟她说：“妈妈，圣诞快乐!等我长大有了钱，就陪你去北海道，送你专产的纯正版蓝玫瑰。顺便看一看异国美丽的风光。”

许子美点头，恩。

我看着她潮湿的眼眶，伸手抱她。第一次，我呜咽着落下大颗大颗的泪珠，哭得像疯子一样。

妈妈，你喜欢蓝色的花，谢谢我一直都记得。

妈妈，谢谢你温暖的手掌，让我自由飞翔!

从小到大，爸爸妈妈都时刻管着我，不让我做这，不让我做那只让我学习学习再学习。我从来都不知道，什么才叫自由。

星期六的晚上，我坐在桌前做着作业。不知多久才写完。我刚想要从书架上抽出一本书来看，却被妈妈拦住了。她说：“别看书了，你的眼睛度数也不浅了呀！”我知道她是为我好，便微笑着答应了。可谁知妈妈话锋一转：“你还是去弹钢琴吧！”听到这句话，我立即收起了笑容，板起了脸。我不爱钢琴。于是，我拒绝了妈妈的要求。而妈妈坚持要我弹钢琴，我倔强地大嚷：“不要！我一点儿也不喜欢钢琴，我喜欢看书！你为什么不许？”但妈妈并没有被我的话打动，却为我的倔强而勃然大怒，指着我吼道：“快去！我好言好语你不要听，是不是非得要我发火才肯？啊？”我的泪水立刻涌了出来，但妈妈并没有同情我，反而粗暴地推了我一下，指了指钢琴，意思是让我快弹。我抽了一张纸巾，抹了抹了眼角，然后不情愿地坐上了琴凳，开始弹钢琴，边弹边想：为什么？为什么我不能自己选择？虽然，我知道您只想让我多一项特长，可是，我也需要自由。我不希望自己像一只关在笼里的鸟儿，想飞，却飞不了……

“有时候我觉得自己像一只小小鸟，想要飞，却怎么样也飞不高……”耳麦里传来了赵传的凄凉悲伤的歌声……

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