你有你的态度【20篇】

如今。网络流行文化瞬息万变，前不久盛行的“寂寞文化”还未消散，近日，“浪漫风潮”又席卷而来，二者在互联网上形成了对峙之势。先是在国内甚为火暴的优酷网首页，一则标题为《《流星雨》姊妹篇——《流星雷》》的短片中喊出了“姐要的不是寂寞，是浪漫”，该视频出现后，短短一天就遍布所有主流视频网站，并连续6天被优酷视频首页推荐，不到一周播放次数就达到150万次；随后，最负盛名的BBS社区天涯聚焦又推荐了《大家能不能不那么寂寞啊》的讨论帖，这个外表温和、内容犀利的刻薄之帖刺痛了无数寂寞的现代人的神经，一周就有超过百万的点击量。

说起“浪漫派”的由来。就不得不提到它的对峙群体——寂寞党。在“贾君鹏”事件中。一个网友无意中回复的“哥顶的不是帖，是寂寞”迅速风靡万众，成为了大众流行语。随后，标榜“寂寞”成了很多人宣泄情绪的一种方式，“寂寞”之风漫溢了整个社会，“寂寞党”也因此横空出世。

在很多网络论坛中，都可以看到有关“寂寞党”生活方式的描述：他们白天大部分时间用来睡觉，晚上出去Happy，凌晨再回家睡觉，下午酒醒后继续叫上一帮寂寞人士外出狂欢。“今天很无聊”“我喝的不是酒。是寂寞”“我玩的不是游戏。是寂寞”“我把寂寞狠狠吸进肺里，然后又吐了出来”等等句式也成了“寂寞党”的口头禅。

“寂寞党”的流行，说到底是现代人内心空虚的表现，是非主流文化的爆发，是当下正在流行的“无聊文化”的泛滥。在这样的社会背景下，面对如此具有消极影响的“无聊文化”，一些人开始选择站在“寂寞党”的对立面，他们笑封自己为“浪漫派”。其实，“浪漫派”最初的发迹同样是基于“无聊文化”，但是，“浪漫派”的兴起，却让一小部分精英找到了一个正确的发力点，因为“浪漫派”除了一个看似较为流行的表象，同时还具有一种更深层次的精神，这就是积极向上的进取态度。

自诞生之日起，“浪漫派”就异于“寂寞党”，如果说“寂寞党”会让人在无聊时选择自嘲与恶搞，那么，“浪漫派”则会让人善于反思和进取。虽然“浪漫派”的诞生也许是无意而为之，但如今，它已经被赋予了时代的意义和精英的内涵，说到底，“浪漫派”与“寂寞党”的PK就是精英文化与颓废文化的碰撞。

“浪漫派”最受关注的地方不是他们的广度，而是他们的深度。虽然“浪漫派”在网络上也同样流行，但可以预见的是，这将不会是一次性的爆发之后靠余热维持几个月的一时冲动，因为每一个真正在生活中去实践“浪漫派”生活态度的人。都会在随后体会到生活中所拥有的快乐，而并非是无聊。 所以，“浪漫派”不仅不缺乏爆发力，而且有着良好的耐力。这份耐力在于在一定时间内，它会不断地变形和自我完善。真正属于“浪漫派”的人能够解释自己对生活的追求和对浪漫的态度，他们是主流思想的代表之一，他们还有着精英阶层的领悟和见解。因此有人预言，“浪漫派”的流行不会呈井喷之势，但却会细水长流地滋润整个社会。

针对越来越多的人们或恍然大悟、或毅然决然地成为“浪漫派”这一社会现象，很多商家、企业也开始觉悟，并着手打造专属于“浪漫派”的产品。比如各色主题餐厅、主题派对。甚至连影视剧中也体现了这一社会现象。

例如一部日剧的名字便叫做《浪漫派》，讲述的是一位现代青年的心灵救赎之路。在国内热映的电影《恋爱前规则》的发布会上，主演王珞丹更是大声宣布“拍的不是戏，是浪漫”，在剧中，其所扮演的主人公家中颇具心思和设计感的升降橱柜也是某品牌最近推出的“非浪漫不厨房”系列的最新产品。作为将“浪漫派”现象与企业产品相结合的倡导者，他们正是因为看到越来越多的消费者对“浪漫生活”的需求，才开始用产品倡导一种“新浪漫”的生活方式。 可见，浪漫不仅成为当下社会主流人群生活中的必需品，更成为一种生活态度。

[浪漫也是一种生活态度高中作文

今天，我与表姐一同去问哥哥借七仔玩，我冷冷的对哥哥说：“哥哥，借我一下七仔！”哥哥没有一点反应。表姐笑着对哥哥说：“哥哥，把你的七仔借我玩一下行吗？”哥哥也笑着回答：“好！你拿去吧！”因此我很不服气，说：“凭什么呀？我先问你借，你应该先借我！”说完我便气冲冲地走了。

今天晚上，我一直闷闷不乐，就这样入睡了......

在那遥远的非洲草坪上有一个大森林，小动物们生活得十分快乐，唯有惧怕凶猛残暴的野兽之王——狮子灰灰，然而相反他们却和待人友善的森林之王——老虎非非常常混成一片。

一天，老虎非非正和狮子灰灰在河边散步，忽然一只高贵而又优雅的豹子小姐出现在他们的视线中，非非和灰灰被她的“国色天姿”给深深的吸引住了，他们从那以后，茶不思饭不想。

终于有一天，他们俩在也熬不住了，那天清晨，非非早早起床了，买了一大束鲜花，把自己打扮得十分英俊然后便向豹子小姐家出发了，在路上遇见了灰灰，他也去向豹子小姐求婚，于是他们俩便一同上路了。

到了豹子小姐家，他们敲了敲门，里面传来了他温柔的声音：“你们来干什么呀？”非非和灰灰异口同声地说：“我们是来求婚的。”于是豹子小姐便开了门。进来后，狮子便威风凛凛地说：我可是野兽之王，高高在上，嫁给我是你的福气！”老虎先献上花，然后真诚的说“亲爱的豹子小姐，嫁给我吧！我会爱你一生一世的！”豹子小姐看了看他们，最终选择了非非。

一觉醒来我恍然大悟，豹子小姐之所以选非非。是因为他态度诚恳，是真心爱她的！

态度决定一切！

蒲公英打开了降落伞，一颗蒲公英种子降落在荆棘丛中，这里的大树、野草都在为它叹息，但是蒲公英种子说：“我不能选择出生的地方，但我可以选择以后盛开的姿态。”

现如今弱肉强食的社会，你用什么方式面对现在的困难，就决定了你用什么姿态去拥抱未来。

你有想过一个叛逆的小孩竟然会成为祖国的骄傲吗？一个暴脾气的人使祖国流光溢彩吗？

林丹，5岁学习羽毛球，9岁进入体校，18岁进入国家队，不到19岁的他已是国际羽联第一。熠熠生辉的光环底下，你知道流了有多少血和泪？叛逆、放纵、自由，让教练很恼怒，一度对他冷漠，而他因为有着一股永不放弃的傲骨，面对封闭、艰辛、漫长的训练，他孤独但不寂寞，因为他知道在逆境中才可以磨砺出坚强的毅力。奥运会、亚运会、世锦赛、亚锦赛、苏迪曼杯、汤姆森杯等八大满贯，被视为世界羽坛第一人，他还有一个霸气十足的外号——超级丹。在比赛中病痛一直缠绕着他，教练多次劝他放弃，而倔强的他怎肯？难道我们所说的“蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆的铜豌豆”就是他？

对于强者，逆境如苦口的良药，也许使你遍体凌伤，但最后它不会辜负付出努力的人；对于弱者，逆境就是香醇的毒酒，清冽如三春之水，但意志不坚，难免会饮鸩止渴。

毫无疑问，逆境是弱者的梦魇，是他们在黑暗中的魑魅魍魉。

当代中国小孩，都是父母捧在手心的宝玉，他们习惯了衣来伸手、饭来张口的生活，俗话说“黑暗不可怕，可怕的是习惯了黑暗”。

在很久以前一个关于小学生野外生活的夏令营，参加的有中国小学生和日本小学生，夏令营的结果让很多人吃惊，究竟是什么呢？

夏令营之前，中国孩子的家人都来送他，大包小包装的都是小孩爱吃的零食，因为小孩不会做饭，所以就没准备食材；而日本小孩自己拎着包乐呵呵的等待出发。在活动中，他们一同走在路上，中国小孩一边吃零食一边走，日本小孩没有吃零食，因为他们根本没有准备零食，包里背的是速食面、调料等等。到达目的地，中国小孩把包扔在地上，继续翻找里面的零食，但在路上已被吃完；与此同时，日本小孩在搭灶、热水做面吃。快结束时，中国小孩被日本小孩甩的远远地，精疲力竭的走在后边，欲哭无泪。

为何会出现这种情况？作为中国人我不禁为我们的将来而感到担忧。

通过这个故事，让我明白：愿做沥血歌唱的鸟，不做安乐闲适的鱼。所有在逆境中成功的人都经历过磨难，只是在最后一步引人注目。

因为经历过逆境，人生才变得充实，我们才活的漂亮，梦想才不会质疑。

我愿做火中凤凰云中鹏，我深信“千磨万难终破茧”。

[逆态度,展翅飞800字作文

个很小的游戏，也许你对它非常不屑一故，也许你根本连玩都不想玩，觉得碍面子。但是，也许就这么一个你认为幼稚的游戏，你却根本就做不好它。就像今天的游戏--蝴蝶飞飞，越是认为幼稚的人，往往很快就会被淘汰，可是那些认真的人，往往会取得最后的胜利。

不要轻视任何东西，哪怕是一个小小的纸团。

我曾经看过这样一个故事，几位经过精挑细选的优秀应聘者，去老总的办公室面试。前面几个人对丢在地上的纸团视而不见，甚至还有人轻蔑的把纸团踢飞。然而最后一位应聘者弯腰将纸团捡了起来，扔进了垃圾箱。后来，他被聘用了。

不要忽视这些小小的动作，也许它会改变你一生的命运。

读过这样一则小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”

仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲“扫除天下”固然很可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。是呀，连一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？

还有一些人，参加一些比赛，为了面子，往往贿赂主办方，可是，他们真的需要那些奖品吗？不，他们不需要，他们就是为了面子，为了能让别人高看他一步。面子，面子，他们要的是面子，最后失去的往往也是面子。

放下你的架子，端正你的态度，往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你灿烂辉煌的人生！

她忍着被侮辱了的心情,一个一个地打量着这些人的欢愉和对她的傲慢。——《果树园》

骄傲怠慢。 汉 焦赣 《易林·剥之离》：“礼怀乐崩， 成子 傲慢。欲求致理，力疲心烂。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“世故继有，礼教日頽。敬让莫崇，傲慢成俗。” 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“若是那 秦公子 将卿傲慢，你则索将火性儿全然都放坦。” 巴金 《秋》二二：“‘你女人家不懂事，不要多嘴!’ 周伯涛 傲慢地教训 陈氏 道。”

有位作家说过：“世界上没有不失败的人。事实上，失败也是一种幸福，一种特殊的幸福！”正如他所说的那样，每一个人都会失败，这是不可改变的事实。然而失败却可以让我们吸取经验，俗话说：“吃一堑，长一智！”没有尝到苦头，怎么会成功呢！人们都说90后娇气，经不起风吹雨打，其实不然。在当今社会，会有更多的事等着我们去尝试，在尝试的过程中，失败是不可避免的，我们将会在失败中吸取经验，越挫越勇，成为新一代的领导人！

假设一个人一生顺顺利利，一个小小的失败也能将他击垮，因为他已经失去了对失败的抵抗力。我也失败过，深知失败的感受，但我依然认为失败是幸福的。不经历风雨，怎么见彩虹？失败是难以避免的。失败了一次，意味着向成功更近了一步，何尝不是一种幸福？失败了，你就沉浸在自卑与痛苦之中，失去了信心，怎么能够反败为胜呢！所以，我们要在失败中反思自己，学会坚强，成功就会离我们越来越近，这何尝不是一种幸福呢？从失败中寻找幸福，失败让我们懂得了成功不能懂得的事情。也就是说成败共存。若无失败，何以找到成功？若无失败，何以自我反思？若无失败，何以虚心求教？亦复如是，失败也是一种幸福。成功虽然幸福，但是若无失败何来其幸福？失败如一面镜子检测你身上的缺点。失败亦是一种幸福，从中吸取经验与教训。若梦想没被失败大海冷冷拍下，又怎会懂得要多努力才走的到远方。

若骄傲没被失败大海冷冷拍下，又怎会执着的人拥有隐形的翅膀。失败，也是一种幸福。失败过，就拥有幸福。

有趣之处在于，“班墨精神”乃是通过鲁班和墨子这两位不世巨匠之间的数次较量中得到全面彰显，通过传世文献《墨子》、《韩非》等，后人几可辨识墨子和鲁班对“匠道”的不同理解。

《墨子·公输》记载墨子“止楚攻宋”的伟大事迹，是为班墨第一次斗法。技艺高超的鲁班为楚王制造了在战国时期堪称大规模杀伤性武器的攻城云梯，制成之后将要用来攻打小国宋。和平主义者墨子听闻这个消息，裂裳裹足行十日十夜到达郢都见鲁班，希望劝说楚国罢兵以免生灵涂炭，“公输盘(即鲁班)为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”。

鲁班将他引见给楚王。墨子继以雄辩折服楚王，楚王仍然迷信攻城云梯的武力，不肯罢兵，“王曰：善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是墨子和鲁班在楚王面前展开一场惊心动魄的兵棋推演，“子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。鲁班在招式被墨子一一破解后起了杀意，未曾想到墨子门徒三百人已持墨子的守城器械在宋国城墙上严阵以待，万般无奈下只能罢兵，“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。楚王曰：善哉。吾请无攻宋矣”。

这是一场以血肉之躯对抗拥有大规模杀伤性武器的超级大国的不对称战争，“止楚攻宋”所宣扬的积极非攻、永续和平、绝不承诺放弃武力的和平主义精神，即便是放在世界文明历史的视域下，对当下人类都具有十分重要的意义。

这场刀光剑影的“一个人的战争”，除彰显墨子个人的道义人格以及智谋格局外，亦展现了班墨两位巨匠对“术用”的态度。

班墨超绝的工艺技术不须多言，墨子即便在郢胜过鲁班一筹亦可能是侥幸。二人迥异之处即在“术用”之外的人道主义关怀。在班墨二人攻防回合中，鲁班首言“吾义固不杀人”，墨子以“宋无罪而攻之，不可谓仁”、“义不杀少杀众，不可谓知类”破解之;楚王继以云梯造成必取宋来推托，墨子又以沙盘推演折服之;鲁班又以“定点清除”“斩首行动”来胁迫，墨子则以门徒早有预备回应之。

《墨子救宋》故事

我们可以看到，“攻宋”之所以能成行，是建立在拥有称霸决心的楚王和拥有超绝匠术的鲁班的合谋的基础上;楚王想要利用鲁班的匠术来吞并宋国，鲁班亦欲通过楚王的支持来满足其虚荣。墨子则相反，其术不逊于鲁班，却不事攻战，仅止于守御。与鲁班相比，其在匠术之外更有人性的光辉和人道主义关怀。班墨这一回合的交锋，墨子完胜鲁班。

类似例子见《墨子·鲁问》。鲁班为楚国制造钩、镶等舟战之器，楚国水军依此击败越国水军。鲁班善其巧，向墨子炫耀武力，“我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎”。墨子回应到，我以仁义做钩，以恭敬来推拒。如此就能兼相爱交相利。你用钩来阻止人，别人也会用来钩阻止你;你用镶来推拒人，别人也会用镶来推拒你，这是交相恶别相害，所以“我义之钩强，贤于子舟战之钩强”。

墨家为了兴天下之利除天下之害，可谓赴汤蹈火死不旋踵，真正做到了摩顶放踵、剑及履及。“视人之国若视己国，视人之家若视己家，视人之身若视己身”(《墨子·兼爱》)的墨子没有将自己及学派定位成匠术包工头或雇佣兵集团，在诸侯争相延揽善巧之士以助攻战的战国时代，他们致力于奠定文明秩序和输出组织资源。器物技艺，能利人能害人;术用之外，尚有大道人道;技术本身，并非万恶之源。

鲁班超绝匠术之所以沦为一纯粹工具理性的死体，乃因缺乏人道主义的光与热以及人性的润滑，墨子及其门徒所不取。亦因此鲁班的历史成就止步于“木匠祖师”，而墨子则为国史之“科圣”与“完人”。

徽州民间工艺

对匠术应用性的价值判断

“班墨之争”还涉及二位巨匠对匠术应用性的价值判断。《墨子·鲁问》记载了班墨二家的另一次斗法：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”。鲁班用竹木制成能飞三日不下的木鸟并以为至巧，墨子却认为木鸟的功用不若能任五十石重的车轴销子。

墨子对木鸟这一工巧机械做实用主义的价值判断，认定有利于人的可称作精巧，不利于人的就叫作拙劣，虽不能谓大有问题，但也极容易推展至实践压倒理论，致用压倒审美，效能压倒兴趣的极端境地。

《韩非·外储说》载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：先生之巧，至能使木鸢飞。墨子曰：吾不如为车輗者巧也。用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。惠子闻之曰：墨子大巧，巧为輗，拙为鸢”，可见墨子并非在工巧方面不如鲁班，才以实用性来作遮掩;恰恰相反墨子在工巧方面拥有不逊于鲁班的能力，其对匠术的路径取舍乃是基于“志功为辨”精神所作的主动决断。

后来荀子辟墨的论据之一“墨子蔽于用而不知文”(《荀子·解蔽》)也措意于批评墨子沉迷致用不识文教精神之失。身处战火纷飞民不聊生的战国时代，墨家据其基层手工业者的阶级立场，自然倾向凡事务求于对平民有用，至满足日常温饱即止的资源最佳配置方案，无法顾及更多审美上的、精神上的文化附加值添加，限制了墨家在技艺进取方面的想象力空间。“墨学十论”中的几个核心主张，如“节用”、“节葬”、“非乐”等亦是对此一价值取向的显明。

班墨这一回合的交锋，墨子似乎并不占上峰。须知爱因斯坦不特为了发明原子弹而发明量子物理，想象力和审美情趣总应先行于应用技术一步，社会才会发展。对木鸟和车销的价值取舍，代表了两种风格迥异的匠术倾向。过往常言国人普遍急功近利于速食快餐主义式的学问或工艺，耐不住性子钻研非即时性的理论科学;或曰国人沉迷应用伦理而不热衷抽象伦理，导致“生活哲学”尤其特出而“思辨理性”特别淡弱。其中诸多问题似乎都溯回“班墨之争”上找答案。由是观之，科学主义在中国历史上走了一条歧路，似乎又不能完全归罪于儒家思想的辖制了。

日本绘画中的染坊

“班墨之争”给予后世无限的遐想。2000多年前发生在古代中国的这场“工匠内战”，几可目为而今坊间关于“工匠精神”、“科学主义”等议题诸多辩难的预演与预言。新时代的工匠，自应兼具鲁班的精湛技艺和审美志趣，以及墨子讲求效用的实践精神与充满光热的人道主义关怀。

在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上。

如果我想你，就翻过高山，走五里路，去牵你的手。

——-摘自《胡淑芬微薄》

随着社会经济建设的高调，人与人之间的感情，在灯红酒绿的浮华喧嚣里渐渐冷漠，那简单而纯洁的表达爱的方式也随着岁月一起沉落在天边的海里。每个世俗的人儿，在自己事业、家庭或爱情的道路上，一路狂奔，冷漠了亲情，背弃了道义，甚至连做人的原则也随手扔在了荆棘的丛林。

偶然的深夜里，孤影独对，才发现镜中的面孔是那般的陌生。都说是人生如酒，可又有几人在细细品味?苦与甜的夹杂，得与失的纠结，充斥了原本想要的那份宁静与幸福，丢失了心灵深处最美的纯真与憧憬。人生一世，草木一秋，位高权重也好，富贵荣华也罢，钟鼓璞玉最后还不是身长七尺于地下!苦甜得失又有什么区别呢?

身边的朋友经常对我说：“觉得你好幸福，好羡慕。”每当听到这样的声音，我真的无言以对，甚至觉得有些尴尬。因为在我觉得，爱情或婚姻，家庭或事业，所谓的幸福其实只是一种感觉，一种自己对自己的感觉。如果说非要给幸福下个定义，那么我的定义就是简单。在我以为世界所有的事物其实都很简单，只是我们自以为很聪明而把它弄得复杂了。自己生活在自己的世界里，旁人有何从能看出你内心的幸与不幸呢?

所有物质的发展不遗余力的改变着我们脆弱的神经，影响着我们的思想朝着未知的苍穹。追求不再是精神的满足，而是物质的永不满足，最为可悲的是还简单的以为只要物质满足精神就自然满足了。其实只要你停一下匆匆的脚步，看看镜中的自己，你就会发现自己很可悲：为了满足自己的虚荣，说着虚伪的话，徘徊在这冰冷的人情世故里;又或许为了得到自己想要的物质享受浮华生活，逼迫自己不停的向前冲，利用一切身边可以利用的资源，当然包括友情、爱情甚至亲情。也许还会一边高唱着社会如此冷漠，世态如此炎凉的高调... ...

必须承认人心是复杂的，但人心同样可以是简单的。如果你自己简单，你会发现身边的人也是简单的，如果你心是复杂的，那么你身边的每一个人都比你更复杂。神经病都以为自己是最幸福的，在他眼里，你我才是真正的神经病。生活也可以简单，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，又何必勉强自己呢?我们总在不停地去追求一些东西，也收获一些东西，行囊就会越来越大，越来越重。如果不曾停下来审视自己，检查背囊，你又知道什么是需要的什么是多余的呢?总有许多东西需要舍弃，不然我们就会被沉重的背囊压在途中，放慢、停下前进的脚步，直至自己在遗憾中消亡。

你我皆凡人，活在人世间，思想总被自己的世俗观念所左右，总会拿自己与人比较，而且只会和比自己眼前之人比较，那又为何不转身看看还在你身后的人呢?山有山的姿态，水有水的柔情，所谓“看山是山，看水是水”的境界其实远没有说得那么复杂，在我以为，只要你闭上眼什么也不看，山水又有何区别?所有的山水之说不过是庸人自扰、徒曾烦恼而已。只要自己明白，别人的幸福只在你的眼里，你的幸福才在自己心里，当然也就在别人的眼里了。笑看他人的繁华，静静地守护自己内心的一片宁静与祥和，你还说不幸福吗?

生活是一种态度，幸福是一种感觉，人生则是不断收获与放弃的过程!

在收获与放弃之间，以一颗简单的心，听自己内心的感受，让生活变得简单。

曾经，在某杂志上看到过这样的结论：成功的人，往往居家环境十分干净整洁，而不幸的人，通常生活于凌乱肮脏中。简言之，你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。我们当然都想做一名成功的人，所以，快快提升自己的“扫除力”吧！

也许有人会纳闷：扫除力怎么会跟成功有关系呢，难道会做清洁就是成功吗，那保洁阿姨岂不是最成功的人？同学们先别急，且让我的观点娓娓道来：

我提出的扫除力，可不是一般打扫卫生的行为，而是具备思考力的行动，包含了从计划到实施的一体化工程。例如，每周六我要打扫一次自己的房间，首先，我会分为几个步骤：先抹家具、清理书桌、擦窗户，确保把灰尘清扫干净，书本排放整齐。其次，我会用扫帚扫一遍地，让地面基本无杂物。最后，我再用拖把精细化的拖两遍，做到地面一尘不染，窗明几净，才宣告扫除结束。

正所谓“一屋不扫，何以扫天下”？虽然只是一个小小的“扫”字，但它酝酿的人生道理可不小。它不仅培养了我们热爱劳动的好习惯，还培养了我们全局观，让我们围绕“干净整洁”这个最终目标，做好实施计划。在打扫过程中，其实也是我们进行处理、选择、扬弃的过程，我们不仅是与环境在互动，也是与自己的心境在互动。在舍与留之间，不断冲击我们的认识和计划。

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在我们拿起扫帚，弯下腰打扫那种谦卑的态度；

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在对我们归类整理能力的培养（试想，如果家里杂乱无章，那么他的生活状态和心情也是杂乱的，学习成绩会好吗）；

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在显示了我们的逻辑性和条理性。

可见，扫除力所蕴涵的人生智慧多么强大！

它绝不是一场简单的体力劳动，而是一种扎扎实实的生活态度，掌握它用好它，会让你一生受益匪浅！快快行动起来吧！

下过雨的清晨，屋檐处一只蜘蛛拼命的靠着嘴中的细丝想从一角荡到另一角，可总不能成功。这时，有三个失意的人分别从这里经过，第一个人看到蜘蛛，丧气地说：“我的人生不就像这只蜘蛛吗？不能成功。”说完灰心的走了，而他的一生也碌碌无为。第二个人也看到这蜘蛛，心想：“一只蜘蛛都能坚持自己的理想，我难道还不如它吗？”于是他重拾信心，最终取得了成功。第三个人看到了这只蜘蛛道：“可怜的小家伙，这条路过不去，你可以选择一条适合你的啊。”多年后，这个人的人生在另一条路上意气风发。同一件事，不同的人态度不同，而结果，也就天差地别了。

你对生活是什么态度，生活便会给你一个什么样的人生。

一个城市中，三个瓦工正在砌墙，一路人经过道：“你们在干什么？”“我们在盖房子。”另一个人说：“我们在建一座高楼。”第三个人说：“我们在建设这座城市。”多年以后，第一个人依然是一个砌墙的瓦工。第二个人成为了一个包工头。而第三个人，则成为了一个建筑工程师。生活将它们放在了一起，却走出了三条人生岔道。这正是对待人生态度不同而造成的。正如一个苹果，有的人得到这个苹果会抱怨其丑陋，而有的人则会赞美其可口。人生正如着一个苹果。态度很重要。

鲜花盛开的花园中，两个小孩在欢快地奔跑着，他们东瞅瞅，西看看。玩得不亦乐乎，这时，一朵十分漂亮的花出现在他们面前。其中一个忽然惊道：“看，这朵花带刺。”而另一个小女孩赞叹道：“真没想到，在这尖锐的刺上竟然还长着这么漂亮的一朵花。”同样是一朵花，有的人看到了花中刺，而有的人则看到了刺上花。这正如一幅画，有的人看是落日，有的人则看到了朝阳。态度不同，人生亦千差万别。

人生的态度无非两种，一种抱怨，一种感激。抱怨人生的人失去生活，感激人生的人享受生活。态度决定着你的人生。一个好的态度，一个成功的人生。

导语：工作态度是对工作所持有评价与行为倾向，包括工作认真度、责任度、努力程度等。下面是小编整理的有关工作态度词语大全，希望对大家有所帮助。

1、僶俛从事：努力工作。

2、百忙之中：指工作十分繁忙。

3、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

4、绸缪桑土：绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。比喻事前做好准备工作。

5、材德兼备：材：通“才”。既有工作才干和能力，又有好思想品质。

6、另行高就：指变换工作环境，找更好工作。

7、力倍功半：指工作费力大，收效小。

8、千斤重担：比喻重要工作与任务。

9、玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。

10、熟读深思：反复地阅读，认真地思考。

11、慎重其事：谓对某一事态度严肃认真。

12、待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好待遇就替谁工作。

13、齐驱并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

14、脚踏实地：比喻做事踏实，认真。

15、量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

16、分工合作：众人各司其责，共同从事工作。

17、阪上走丸：阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。

18、冥行盲索：比喻不明情况而工作。

19、消极怠工：指用消极方法不认真工作。

20、例行公事：按照惯例办理公事。现在多指刻板形式主义工作。

21、积劳成病：积劳：长期劳累过度。因长期工作，劳累过度而生了病。

22、业业兢兢：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

23、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

24、正经八百：①正经，严肃认真。②犹名副其实。

25、细针密缕：缕：线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。

26、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

27、日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。

28、汉人煮箦：汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅知识去生搬硬套而不认真学习真知荒唐行为。

29、善始善终：做事情有好开头，也有好结尾。形容办事认真。

30、弃觚投笔：觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。

31、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

32、轻装上阵：指作战时不披盔甲，比喻放下思想包袱投入工作。

33、不安于位：指不喜欢自己职业，不安心工作。

34、攻苦食啖：做艰苦工作，吃清淡食物。形容刻苦自励。

35、吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

36、忙而不乱：在繁忙工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。

37、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心艰苦。

38、日旰忘餐：旰：天色晚。形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。

39、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

40、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

41、官僚主义：指只发号施令而不考虚实际问题工作作风，即当官作老爷工作作风和领导作风。

42、鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

43、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

44、骑驴觅驴：骑着驴去找别驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

45、雏鹰展翅：雏：幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。

46、腼颜事敌：厚着脸皮替敌人工作，不知羞耻。

47、企者不立：企：踮脚。踮脚而立人难以久站。比喻不踏实工作人站不住脚。

48、撑门拄户：撑：支持；拄：支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面工作。

49、爬山越岭：越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途辛苦。

50、出作入息：太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。

现实生活中，不同的人的生活态度，可真是大相径庭。从以下便可以看出，这些人的态度转变有多大。

有一副图中，我们看到：一个老大爷，大概是因为地滑，身体失重，滑倒在了地上。他的双拐以及自己的老花镜也滑落在地。这个老大爷，一坐不起，似乎摔得不轻。然而，几位年轻人冲了过来，不但没有扶起老大爷，还充当“吃瓜群众”，一人手举一张牌，上书“补血、补钙、补脑”，齐声道：“大爷，您该补补了。”从中，可看出他们漠不关心的一种态度。

在另外一副画中，人物、位置、事件并未改变，只是将老大爷换成了小学生。这一个小学生，手中抱着一个玩具，因为跑太快，也滑倒了，同样的一倒不起，同样的三个人冲了进来，三人各代表一方，在那儿争吵了起来，互相地推卸责任，把自己的责任推干净。这里也可以看出人们毫不关心的态度。

其实，在生活中，也有一些这样的例子。比如去年的高考作文，就是一个学霸与学渣，学霸考了100分，脸上有着父母的唇印，学渣考了58分，脸上有红红的掌印。然而，下一次考试，学霸考了98分，脸上有了掌印，学渣考了61分，脸上有了唇印，这便是生活中教育方式的差异吧。

再比如，一个人出了车祸，被三轮车撞死了。然而，社会与这个货车司机却不闻不问，即使死者的家属着急了，但苦于不知找谁来要求赔偿，家属也只好作罢，自认倒霉。

其实，生活中还有许许多多的例子，可以用来说明这一件事，可我不能一一道来。只希望大家可以改变态度，放弃冷漠，关心他人。

只要你每天坚持自习，认真刻苦，态度端正，忍受孤独，成功会走到你身边的，小编收集了关于态度的经典语句，欢迎阅读。

1、 "我所有的理智,都用来扮演我的丧心病狂!"

2、 照顾每个人的感受，注定自己不会好受!

3、 人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，可谁曾见我后退一步? ——天蚕土豆 《大主宰》

4、 "一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着. ——纪伯伦 《沙与沫》"

5、 宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。 ——洪应明 《菜根谭》

6、 人只有最痛 的时候才会去改变

7、 为什么老要针对那些有个性，有自己独特风格味道的人，难道因为他们的斑斓色彩污染了统一单调的灰色，所以嫉妒，所以厌恶，所以要扼杀他们，让他们与自己同流合污或者干脆从世界上消失，反正就是不能完整干脆的以他们自己的形式去存在于这个世界上，这实在太可怕了。

8、 人会劈腿，就像头发会分叉一样，但不是所有的人都会劈腿，就像不是所有的头发都会分叉一样。

9、 人生中总有那么几件事是你明知道这是浪费时间你还去做的事

10、 我的爱憎分明处于理性言行之下，所以若是我讨厌你，也是不动声色的。

11、 生活在这个庸俗的世界上，我们要永远相信风吹着童话，就像从来没有受伤过，失望过，还相信可以飞的像天空那样高，我们要无所畏惧，即使一无所有，也要勇敢歌唱。

12、 我们生下来的时候，没有任何目的的!但既然活着，那我们就开开心心的活下去吧?不让自己后悔的活着!

13、 日子，过得是心情;生活，要的是质量!

14、 帅的人认为“一切”都是“理所当然”的，所以从今天起我也要认为自己很帅!

15、 即使是我一个人行走，我也定会活的很漂亮。 ——Valy 《随笔集》

16、 子欲避之，反促遇之，子欲求之，反疏之远也(www.SiandiAn.com 闪点情话网)。 ——韦小武

17、 听到我心里在说没什么事可以那么开心，也没有什么会击溃我的心，所以在我的脸上最多的便是面无表情，无波无澜;听到她们在说，你好淡定啊，好像没有什么事情可以让你过于开心，过于难过，所以她们会想这样的我在伤心难过的时候会怎么样?我不禁苦笑……

18、 那样蔚蓝深邃的海水，掬起一捧，却是晶莹透亮的。那么，把浅显的希望汇聚，是不是也能等来海洋般开阔的美景呢?

19、 吾生有限 浩劫无涯 倒莫如随遇而安 《儿女英雄传》

20、 有别无选择的事，没有别无选择的态度。

21、 懒也是一种气质，被动但老实，无花却翠绿 ——许常德 《不寂寞，也不爱情》

22、 别人的路再好都是旁门左道。

23、 公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建树 ——杰弗里•巴勒克拉夫 《当代史学主要趋势》

24、 超越民族和地区的界限，理解这个世界的历史观 ——杰弗里•巴勒克拉夫 《当代史学主要趋势》

25、 将视线投射到所有的地区和时代 ——杰弗里•巴勒克拉夫 《当代史学主要趋势》

26、 在当前世界性事件的影响下，历史学家所要达到的理想是建立一种新的历史观。这种历史观认为，世界上每个地区的每个民族和各个文明都处在平等的地位上，都有权利要求对自己进行同等的思考和考察，不允许将任何民族和文明的经历只当做边缘的无意义的东西加以排斥。 ——杰弗里•巴勒克拉夫 《当代史学主要趋势》

27、 “这两项庞大而耗时费力的工作是相辅相成的。假如我不同时做这两项工作，我便一项工作也干不成。我始终是脚踩着现在和过去两只船。在这本《历史研究》的修订插图中，我同样是两者兼顾，既回顾过去，又展望未来。因为当你研究现在和过去的时候，对未来不可能视而不见，倘若这是可能的话，那反而荒唐可笑了。” ——汤因比 《历史研究》

28、 人一辈子要走多远的路，会遇到多少不同的人。漫长时光的淘洗中，你会明白什么是你真正想要的，哪些东西只是过眼云烟。成长或许是一个不断遗忘的过程，这并不残酷，于平平淡淡中过好自己当下的生活，这才是最重要的

29、 道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。 ——寓言故事 《望洋兴叹》

30、 在我看来”二”也是一种乐观的生活态度。

31、 换一种态度生活吧，把不高兴事情的统统抛开，人活着就那么短暂的数十载，凡人当然有烦恼，生活本来就有许许多多的无奈，看你用什么样的心态去对待，世上没有十全十美的人，生活中有快乐，亦有悲伤，这都是很正常的，要不为什么会有眼泪呢?

32、 幸福不是对外在环境的对比，而是能不能用一种宽松的态度，去面对生活的欢喜与悲哀，所有的恼羞成怒，其实是已经败给了生活，用自己最宝贵的自尊，换取了最廉价的困惑，既然真正爱着生活，生活又不是一潭死水，多一些艰难又算什么。

33、 只要你每天坚持自习，认真刻苦，态度端正，忍受孤独，最终的胜利肯定是属于那些考场上发挥好的人。

34、 从人生态度来说，从容的态度才是幸福良好的方法，每个人都想解开命运的谜底，其实命运的谜底也不复杂，量力而行，进退自如，用一种平常心化解内心的狭隘与压力，把命运活成一场平凡的幸福。

35、 换一种态度生活吧，把不高兴的统统抛开，人活着就那么短暂的数十载，凡人当然有烦恼啦，生活本来就有许许多多的无奈，看你用什么样的心态去对待，世上没有十全十美的人，生活中有时快乐，有时悲伤，这都是很正常的，要不为什么老天会创造出眼泪来呢?

36、 人生重要的不在于身处何境，而在于怀抱何种态度。世间行走，道路曲折又漫长，笑对人生的宽与窄，坦然经过逆与顺，实属不易。失意不矢志，得意莫忘形，顺境中，也要行得稳，走得平;逆境中，也可感悟美、领悟深。不管身处何境，学会用欣赏的眼光看待眼前这道别致的风景。

37、 用一种温和的态度行走于红尘，轮回的四季里没有薄凉，划过指尖的岁月没有沧桑，只有这青山绿黛把幸福拉长。用笑脸迎接风雨，让坚强面对忧伤，无愧于自己，无愧于生命。好好活一场，风雨不在乎。

38、 朱光潜先生说过：“以出世的态度做人，以入世的态度做事。”我很信服这话，以为朱先生是用极简单的语言，说出了人生极复杂的道理。

39、 一个人处世的态度，无论你现在是谁，无论身处何地，心在何处，学会用一颗洒脱的心，去寻找方向，路长路短，路直路弯，在未走之前，谁都无法断言这命运的路况，与其纠结于未知，何不随和一点，跟这爱闹的生活谈笑风生，在笑开口的刹那，刻下要前往的方向。

40、 生活是你对它的一份信念、一份态度，在压力面前，谁都可以软弱，但是生活就是生活，生活的方向依旧向前，依旧向着阳光。岁月一年年延长，有勇气，有担当，继续活下去，才是成功的人生。

41、 同是一件事一句话，如果用和气谦虚的态度说，往往会帮助我们达到目的;反之，盛气凌人之下就算费了很大力气，不但无法达到目的，甚至可能引起大家误会，造成反弹。

42、 一个人对生活客观的判断和随缘的态度，还需要那份放手的勇气，心态也就在这进退之间，活成了一份坦然和平和，有时候理解生活，承担是一种成全，放手何尝不是一种收获，老话这么说，不以物喜，不以己悲，用一双清澈的双眼观察自己的内心，得失淡然，云烟过眼。

43、 生命的态度决定着生命的质量，生命的过程是一团乱麻的伤痛，还是一弯清新的溪流，就在于用生活的乐观去鼓励自己在烦恼面前的惆怅惘然，让生活向光明的程度改变，创造心地氛围，安然的拓展，活出生活的一份生机和心地的几分气度，由和入禅，把生命活成一条慈悲智慧和气的生命主线。

44、 无论生活是什么态度面对我们，我们都要感谢生活，用一双清澈的眼睛观察生活，原来自由是一种快乐，相信一句话，幸福是属于那些愿意分享人，不管是地球人还是外星人。

45、 对待任何事情，态度最重要。做的不好那是能力问题，可以培养，如果态度不认真，那永远都做不好任何事。

46、 一个人处世的态度，无论你现在是谁，无论身处何地，心在何处，学会用一颗洒脱的心，去寻找方向，路长路短，路直路弯，在未走之前，谁都无法断言这命运的路况，与其纠结于未知，何不随和一点，在笑开口的刹那，刻下要前往的方向，每个人注定走的都很辛苦，开阔生命的视野，修好这颗心。

47、 想做一个幸福的人，需要一点点清醒的态度，有些烦恼不是不能化解，也许只是需要一点点时间和忍耐。

48、 生活的态度，就是生活本身的质量，也就是快乐的含量。满满的幸福能量才是命运的正确归宿，你的快乐就是你生命的贵人，为自己，为大家，活一回美好。

49、 没有在爱情面前将自己赤诚交付出去的态度，必然体会不到人在真爱里那种至高无上的欢愉，忘我投入的快乐，彻夜难眠的煎熬，辗转反侧的迟疑，面临选择时的胆怯。没走过风雨雷电，没在烈火中熊熊燃烧，没有哭的大雨滂沱，没有卑微到迷失自我……

50、 “半饱”是一种状态，是一种程度，更是一种态度。“半饱”是一种完美的缺陷，生活里的维纳斯之恋。果断减去苦苦执迷的“五分”，好好享用已拥的“五分”。生活“半饱”，岁月安好。自力更生，知足常乐。贪得无厌，人生之险。安居乐业，“半饱”即好。无人会扰，哪怕寂寥。

微笑是一种无声的亲切的语言;微笑是一种无声的动人的乐章;微笑是人类一种高尚的表情;微笑是生活里永远明亮的阳光。无论未来如何，我只希望我能够淡忘过去。有些事情该忘记的就忘记，该记得的就记得，不要太深刻。也许只有这样，我才能真正的快乐的去生活。也许只有这样，我才能学着去如何生活。也许只有这样，我才会潇洒的走过。人的一生，是要经历很多的，学会生活，学会微笑吧。让幸福伴随自己一生。

我时常在心情不好的时候，出去走走，透透新鲜的空气。这样做，能够让我不安的心情变的格外开朗起来。

我曾一次又一次的鼓励自己，让自己做个能拿的起放的下的人。 无论外界给我多大的压力，我心中始终都有属于自己的小天地。

那里有我很多的秘密，有我的所有的回忆，有我人生的酸甜苦辣。我知道，忘记谈何容易。

无论未来如何，我只希望我能够淡忘过去。有些事情该忘记的就忘记，该记得的就记得，不要太深刻。

也许只有这样，我才能真正做到快乐生活;也许只有这样，我才能学着优化生活;也许只有这样，我才会潇洒生活。

淡了，忘了，真的无所谓了。过去的已经成为过去了，希望在明天的路途上，不要影响我做任何事情的决定。

淡了，忘了，真的就这样了。我不会紧紧的抓着过去而不放弃，更不会还抓着过去的回忆而苦了自己。

淡了，忘了，就这样了。原来在这个世界上，很多事情随着时间的流逝是可以淡忘的。

时间能够愈合所有的伤口，也能够让人忘了所有的不愉快。如今，我会重新踏上新的旅途，走完人生未知的道路。

淡了，忘了，我相信自己，我行，我一定行。因为我不会再犯曾经的过错，我更不会走我过去的道路，选我过去的人生。

人生应该是向前看，而不是一直活在回忆里。当我想明白了很多的事，也就看开了人生。

我会迎着早晨的太阳出发，充满着温暖，充满着阳光，走完我人生的道路。

在人生的道路上，我始终都会告诉自己，加油，加油，再加油。我相信，我行，我一定行。

人生可以有失败，但是绝对不要放弃。我的人生座右铭是，用微笑面对所有的困难。

学会微笑，给自己一个微笑，给他人一个微笑，更给家人一个微笑。因为微笑也是一种动力，也是一种鼓励，更是一种向前冲的毅力。

学会微笑吧，让我们用微笑去面对所有的坎坷，去面对人生道路上所有的曲折。

为长者折枝，语人曰:"我不能。"是不为也，非不能也。孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真不能与假不能全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。为长者折枝时，不为与不能之间看出一个人敬老的态度，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段瓶颈期，所谓瓶颈期就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。瓶颈期最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。

放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想，虽然放弃这些很艰难和无奈，但我认为这是智者的选择!也许放弃时，你会生出很多伤感和沮丧，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超然物外的精神，虽伤感但美丽!

在现实生活中，曾经有种感觉，想期待某种感情成为生命中的永恒。可是过了很多年，才发现它已渐渐消逝了。然后才懂：原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的;我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的。

有时候，为了追求一样东西而令自己的身心疲惫不堪，是很不划算的。况且，有些东西是“只可远观而不可近瞧之”，一旦你得到它，日子一久你会发现，其实它并不如原本想象的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话：“得不到的东西永远是最好的”。因此，当你喜欢一样东西时，得到它也未必是你最明智的选择。人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有获得和放弃。应该获得的完全可以理直气壮，发现尽力而为之后，此事依然与自己无缘，就要潇洒地放弃。获得往往心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。

世间有太多的美好的事物，对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求，为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的，往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终。因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对待万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出安静超脱的精神。

有人说：有遗撼的人生才是最完整的人生，因为残缺也是一种美。应该说，人人皆有遗撼，人生必有遗撼。为什么?因为人人都有理想，而理想的最大特色就是高于现实，也正因为如此，现实的人才会在理想的门外久久徘徊，流连往返!遗撼是一种美，一种卓绝的、痛苦的美。

我一直崇尚遗憾与残缺的美，并非我是清教徒而对苍凉情有独钟。我认为苍凉有苍凉的凄美，很欣赏作家张爱玲所说“苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照”。

人生多憾事，世上无圆满。世界上原本是没有圆满，正因为人生有很多的遗憾，世界才有落英缤纷的美丽。“遗憾”相对于圆满来说是一种残缺的美，因此学会了放弃，也将是人生一道风景。

我认为，有时放弃更是一份美丽。你可以让心中那份美好成为你灵魂深处弥足珍贵的一道风景，并将它定格在你的未来人生旅途，定格在被你崇拜的对象心中。放弃过后，心灵有了一种恬静和从容，恰似一缕檀香暗浮，会温馨着未来的如歌岁月。

诚然，有时候美丽的不是风景，而是人的灵魂。如生活中我们经常感叹风景的佳妙，喜欢让疲惫的心灵在美丽的风景中陶醉。其实，很多时候，我们陶醉其中的，并非纯自然的风景，而是隐匿于风景之中的灵魂。有时风景使人在静止和优雅中瘫痪，隐遁和沉迷，唯灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。

夕阳易逝、花开花落、人生往往很多时候是不快乐的。生命给了我们无尽的悲哀同时，其实也给来我们永远的答案。请安然一份放弃，固守一份超脱吧!

每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉，拥有的遗憾让人更绻眷，夜半无眠的思念，让人更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。

明白的人懂的放弃，真情的人懂的牺牲，幸福的人懂得超脱!

学会放弃吧，放弃也是一种美丽!

放弃过后，就请收拾起心情，继续走自己的路吧。一星陨落，黩淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。错过花，你将收获雨;错过星星，你将获得太阳;收拾心情，继续走吧，你终将收获自己的美丽，相信总有一处风景等着你!

学会放弃，有时放弃也是一种美丽!

有时放弃也是一种态度。

当前，以视频自媒体Papi酱等为首的网红经济异军凸起，吸引众多的广告商愿意投入资金。这到底是营销还是新的商业奇迹?

支持方认为:Papi酱的短视频能够引起观众广泛共鸣，短短几个月就吸引粉丝上千万人，其微信公众号发一条推送12分钟的自然阅读量就能过10万，这真是一个奇迹。她已成为新媒体的代表人物，面对海量粉丝和强大的号召力，愿意砸钱的广告主不计其数。以Papi为代表的网红经济汹涌而至，或许代表着我们正加速向更加开放的时代挺进吧。当开放成为发展的新常态时，新技术，新商业模式不断出现，无孔不入地介入我们的生活。开放的时代我们需要有更广阔的视野，不做作茧自缚的春蚕。对于网红经济这个新生事物，我们不妨以开放的心态对待，如果她能以自己的号召力提供社会正能量的，就不要否认其价值所在。

反对方认为：屠呦呦等科学家为社会作出杰出的贡献，但却过着清贫的生活。难道明星网红一部电影一个广告就比科学家们一生的奉献值钱吗?明星网红明显虚高的估值是这个时代浮躁的缩影。所以不支持网红经济成为一个万众追捧的经济符号。

每个人都有属于自己的幸福，其实呢，在我认为，幸福就是一个态度。每个人都有各自的生活，每个人的生活标准又各不相同，也许在我的世界认知的幸福里只是别人理想的十分之一而已，然而，那或许已经是我的全部世界。当我达成这意愿，它便成就了我一生的幸福。

幸福，有种类，有尺度。或衣服，或爱人，或家庭，或事业，或全部。做人不能太贪心，知足者常乐，但并不是一种慵懒。然而，有时慵懒又何尝不是一种闲情逸致呢。

人生的路上不能留恋太多，量力而行，不然只能平添劳累，给自己压力，给生活造成负荷。

幸福，或生理，或心理。生理上是一种感觉，心理上是一种感受。

幸福，或男人，或女人。于女人而言，终其一生拥有一个只爱自己的男人。于男人呢，能拥有无数个爱自己的女人。

每个人都期待着自己的幸福，也许，努力一点，幸福便触手可及。然而，如果只是远远的张望，幸福便遥不可及了。

幸福，是一个态度，是一个理想，不要让幸福成为一种奢望。

为着自己的幸福，请加油。

幸福，只在一念之间。

[优质作文之幸福的态度

—个健康的心态，比—百种智慧都有力量；—个人有什么心态，就有什么样的人生；—切的成就，—切的财富，都始于积极的心态。

我们要用正确的态度去对待生活。比如说口渴难忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你会怎么说？是抱怨只有半杯水，还是有半杯水已经觉得足够了，总比没有水强。其实大部分人是第—种选择，这就是两种人，两种不同的看法。心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。

快乐是—种积极的处事态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达，愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来，认为人生是—种体验，是—种心理感受，即使人的境遇由于外来的因素而有所改变，人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态，人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳的状态。

如果拥有—个好的心态，我们就会在绝望中摆脱烦恼；在压力下改变心态；在痛苦中抓住快乐，在失败中找到希望。世界上最重要的—件事就是心态是否健康，因为生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边。相反，困难和挫折常伴随着你左右出现。这就是说，在困难和挫折面前，最可怕的是心态。如此可见，拥有—个好的心态，这是多么重要。

成功总是与挫折面对，失败总会和汗水并肩，心中拥有阳光，才会全身灿烂；心中充满快乐，才会满脸笑容。人生有许多个“岔道口”，在你面对困难时，他就会出现，来考验你对困难持什么样的心态，它将影响你的—生。如果选择坚持乐观向上，那你的前途将会—片光明，走上—条平躺的大道。如果选择持悲观的心态，那你的前途将会—片黑暗，走上—条崎岖的不归路。在人生的道路上，为何不坚持乐观，抛弃悲观的心态呢？我们总不能含泪对天吧！微笑不更好吗？

人生有许许多多的不如意，但是阳光总在风雨后。人生有许许多多坎坷，但这是必然的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。此时此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。学会成功首先要懂得失败。其实困难如弹簧，你弱它就强。让我们保持—个好的心态，相信我们—定会走入成功的殿堂。不经—番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。这就是我的座右铭，让我们共同经历坎坷，携手并肩创造—片新的天地。今夜的晚霞依然灿烂，因为它为你而来，今天的花朵依然挺拔，因为它为你而开。

换—份心情，变—种态度，转—个角度……

有什么样的态度就会有什么样的人生，成败的关键不在于拥有什么样的出身，拥有多高的智慧，而在于我们做事的态度!

世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。

其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。

真的，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风平浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。

大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤?不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握!

有人会在失败时念叨着：“命运，命运!既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取!

其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度!本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。

积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生!

态度决定一切：每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧!

在人生的漫漫长路上，我们拥有两种不同的姿态。

朝气蓬勃的年轻人，昂首挺胸信步走来，眼中的世界是那么新奇有趣。他们的好奇心和求知欲，像海绵一样，总是渴望汲取得更多。垂垂年迈的老者，躬身驼背，步履蹒跚，满脸沧桑的皱纹，镌刻了几许历史的风烟。他们常常停下来，低头怀想过去，叙说曾经的往事。

在爬山的时候，我们有相似的体会，弯腰低头，无意周围的鸟语花香，涧呜泉响，只有不歇的脚步和“一览众山小”的豪情。等到登上峰巅，极目望去，才发现来时的盘山小道和林壑间的优美风光，竟然搭配得那么美妙，那样迷人。原来出发的起点和落脚点，连接的是一条美丽的风景线。

在那些埋头苦读的岁月，寒窗伴着灯火，从白纸黑字的书本上，我们嗅出一缕缕心旷神怡的墨香，陶醉于知识的魅力，震撼于真理的价值。( )这时，低头是一种积累。读累了，眼睛疲倦了，与好友神侃，纵论天下事，这时，抬头是一种休息。

田里干活的人，低头劳作洒下的汗水，浇灌着秋天五谷丰登的收获，可以说，低头是一种耕耘；面朝黄土背朝天的农民，仰望日月星辰的运转，摸索出忙闲有序的节气规律，可以说抬头是一种总结。

著名的雕塑思想者，蹲在石头上陷入深深的沉思，他在想什么，是关于人类的终极意义，还是怎样把握自己的命运？风雨不动的乐山大佛，笑吟吟地屹立千百年，他在看什么，是山水的变迁，还是人世间的悲欢离合？

抬头是一片灿烂的星空，低头是一方深沉的土地。抬头和低头，这一仰一俯之间，蕴藏了多少故事，我们何不在千回百转的人生旅途中享受生命的起起落落？

[讲人生态度的作文