距离写一篇作文汇总20篇

我的思念从您转身的那一刻便开始滋生，从您即将离去的背影开始蔓延，我们的距离在渐行渐远，却又藕断丝连。——题记 My thoughts began to breed from the moment you turn around, starting from the back of your upcoming departure, our distance is getting awayEssence--Inscription

二月，寒风萧瑟，我坐在摩托车上，看着越来越近的校车，嘟起了嘴……真是不愿意回学校呀。

“妈，再见。”再怎么不情愿，我还是只能接过妈妈手中的行李，踏上校车，一如往日般坐到那个靠窗的位置上。

车上，我和同学寒喧了几句，习惯性地向窗外望去，妈妈正仰着头，向着车窗里张望着，搜寻我的身影，看到我看到窗外，她笑了，我朝妈妈挥了挥手，妈妈这才放心地坐到摩托车上，骑着车离开，看着那个瘦弱的背影，正离我越来越远……思念，在那一刻，开始蔓延……

踏出电梯门，第一眼便看到宿舍前的那排电话机，心头突然萌生出一个念头，我快速地将行李放回宿舍，跑到电话机前，拔通了妈妈的`电话，电话那头，妈妈熟悉的声音传来：“到了。”“嗯。”“有什么事吗?”妈妈问道。我一愣，发现自己和妈妈之间，竟没什么话可说。“没什么事，就挂了吧，要好好学习。”妈妈叮嘱道。“拜拜。”说完，我便挂掉了电话，望着电话机上显示的通话时间“30秒”心里有些难受，难道我和妈妈疏远了吗?

回到宿舍，我躺在床上，望着天花板发呆，双眼不知何时竟蒙上了一层雾，脑海中，与妈妈相处的那些画面，渐渐清晰起来……

那年，我三岁，妈妈送我上幼儿园，因为我哭闹不停，她耐心地安抚，见我仍不肯独自呆在幼儿园，她趁我上厕所时，悄然离开，那时的我哭闹了好一阵，埋怨妈妈太狠心，后来我才知道，她因放心不下我，她寸步不离地守在幼儿园的一个角落，只是一直躲着不让我发现。直到我渐渐适应了幼儿园的学习生活。

八岁，小学入学的第一天，我死死拉着妈妈的手不入，妈妈耐心劝说后，她放开了我的手离开，然而，开学的那一周里，有好几次，我能感觉到，有一双熟悉的眼睛正偷偷地关注着我，我知道那是妈妈。

去年，刚上初中时，妈妈每天都会与我通电话，关心地询问我在学校的情况，她怕第一次单独离家的我，无法适应学校的生活，那段时间，我们总有聊不完的话题，限时三分钟电话，远远无法满足我们，有时，一天我得打上三四个电话。而今年，我却发现与妈妈的通话时间越来越短，可聊的话题也越来越少，我想这也许是我长大了，与妈妈产生了代沟……

但那次突发胃痛，让我再次深刻感受到妈妈的关心和疼爱。周一的傍晚，我因为胃痛，打电话给妈妈，妈妈知道后，很着急地叮嘱我说：“先吃药，好好休息，若晚上还是不舒服，我就去接你，千万不要喝冷水……”挂上电话，我觉得胃痛似乎好了很多，是妈妈暖暖的关爱，让我胃的疼痛减轻了。

我和妈妈的距离，虽然因为我外出求学，而变得遥远了，但妈妈对我的爱，一直都在，我们母女俩的心，因为分离贴更近了。

有人说：“距离可以产生美”。也有人说：“距离产生隔阂”。到底距离会产生什么呢？试想一下，如果人和人之间真的有了距离，那么于距离随之而行的到底是什么呢？

距离其实就是任何人之间最常见的一种现象，朋友之间的距离，家人之间的距离，以及恋人之间的距离都会造成一系列的问题。我们不去追究这些距离过后到底会产生什么，但是我们明白这些距离之后我们到底会失去什么。也许我们因为久不联系与再次相见无法敞开心扉。或许我们因为与家人长期不见而更加珍惜重聚。也可能与恋人分隔两地最后分道扬镳。但是无论是哪一种结果我们都无法避免，因为生活就是这样它让许多人走进了你的生活有的陪你欢笑，有的陪你哭泣。有的陪你相守，而有的则是用来缅怀的。

但无论是哪一种结果我们都不应该伤心和惆怅。因为人生就是因为有了缺憾才显得格外的动人。没有人一生下来就和父母一直在一起。也不会有人从来都有挚友的陪伴。而恋人的也并非与你永远长相守。而这些因为时间，金钱，地位等产生的距离。则成就了我们现在的生活。而我们所能做的就是在这个会产生隔阂的尽量把自己的感情流失量降到最低。

在这个距离的时代我们无法避免这些问题。就先鲁迅笔下的闰土与水生多年分隔，早已经不是当年那个懵懂少年。物是人非的生活把我们的一切都改变了，而我们所能保留的就是当初相处是那一份纯真的美好。等我们有一天面对距离是，我们不是恐慌的，无助的，我们是淡定的。是从容的。因为我们有了那么多美好的回忆这些就足够了。

最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。

国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”

周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。读周国平的书，让我的思维更加清晰，对待生活的方式也产生了变化，学会了放松对待生活……

国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。

城市的夜晚，是算不得安静的。窗外霓虹闪烁，天上没有星星，只有被云遮住、看不到全貌的一弯月儿。

这样的景致，繁华是有，却总归是落寞的。也总是会让人想起来一些事情。

我坐在冰冷的椅子上，头低着，肩小幅度的颤抖。

片刻，我的头微微抬起，望向身侧门上，"手术中"这三个清晰的字。

我脑中止不住地浮现出我和婶婶昔日相处的情景。画面不停转换，最终停留在婶婶温柔的笑容上，定格住了。

我心中一抽一抽的痛感，再也止不住，小声抽噎着，回想起医生说婶婶醒来的几率很小。

我再次抬头，环视四周，昏暗的灯光照射在没有一丝温度的医疗仪器上，反射出刺眼的光，浓郁的消毒水味以及心中的伤心，险些把我吞没。

妈妈看我这个样子，想要安慰我，却又几番欲言又止，最终只是说，会没事的。我微不可见地点点头，谁不希望呢？

手术室的门推开了。

医生说到宣布死亡那一刹那，我强烈的感觉到，有一簇很小很小的火苗，猝不及防地灭了。

我身子慢慢直起来，又脱力般垂了下去。

心中很悲伤，又觉得可笑。我们那么在意的一条生命，老天爷这么就能这么不管不顾呢，生与死就在他的一念之间。

生命怎么就这么脆弱呢？生与死的距离啊，有时候很长，有一百年那么长，有时候却又很短，像一瞬间那样。

宇宙是多么浩大，有多少个星球，有多少个星系，一个人的生命显得如此渺小。然而当这个生命，从此以后再也不复存在的时候，带来的悲伤、破灭的希望，却丝毫不渺小。

突然觉得手背冰凉，抬手垂眸抹了抹眼睛，顿然了悟，原来是泪水啊。

妈妈柔柔地拍着我的背，对我道："婶婶那么爱你，她肯定希望你开开心心的，是不是啊？"我轻轻点头，泪水却仍然忍不住。

那场葬礼，黑压压的人群，沉肃的气氛，我挥泪如雨。

哪怕至今为止，我仍然不相信这个事实。

生命何等脆弱，为什么要轻视，而不珍惜呢？

有些是失去就再也挽回不了的。

不知道秒针转了多少圈，过了多久，看着天上冒出了的一颗星星，再次了失神。

我想起来了一个故事。一个人逝去后，会化作漆黑夜幕上的一颗星星，看着你。大概是婶婶猜到了我在想她，便来看我吧。

所谓迷茫，就是才华配不上梦想。 The so -called confusion is that talent is not worthy of dreams.

题记

又是在劫难逃的周日返校。我拎着书包，只身走向校门，阳光散在凹凸不平的水泥地上，一大片一大片的，很是刺眼。我抬手挡了挡，突然想起一句话：最最令人难过的天气，其实是晴空万里。

但显然有比这更令人难过的事。临近期末了，老师决定来一次模拟。我颓废地瘫坐在椅子上，冷眼看着一张张白的黄的试卷从前排传下来，甩在我桌上，长叹一口气，无奈地提起笔，龙飞凤舞地写下大名，然后就烦躁的一个字的也写不下去了。

期末卷不是都很简单的吗，天天做，天天考有什么意思啊，这么想着，我摊开了数学卷子，开始填写。

可填着填着我突然觉得有些不对，那选择填空的最后一题我竟然毫无头绪!我皱紧眉，不停地涂涂画画。当分针移动了90度之后，我把笔往桌上一扔，可悲地发现，我解决不了这简单的题目。本就烦躁的心，现在更是像炙烤一样，我开了窗，看着外面，企图平复一下心情。

阳光不知什么时候都已收敛了起来。水泥地是死灰一片，风从窗缝里挤进来，拍在脸上，我打了个寒噤，突然觉得自己十分的可笑。如果太阳在此刻熄灭光芒，那么地球上的人要到八分钟后才知道。在这八分钟里，一切温暖如故，在最后一缕阳光消散前，谁也不会觉察到，那只是个虚幻的温暖，我不正身处于自己编织的幻境里吗?

我曾经觉得很迷茫。于是我立下了不少flag，也发过自己觉得无比认真的誓。然后在别人的鼓励和夸赞，以及一两次小小的成功中，天真地认为我可以做到那些，轻而易举地做到。现在想想，那是如此可笑，如同那只在温水里泡着的青蛙，浑然不知死期将至的可笑。

我以为梦想触手可及，却发现其实是遥不可及，我以为我离梦想很近，却发现其实有不少距离。我的自以为是，我的“自信”，皆来自无知罢了。

伸手触碰镜子，会发现你和“他”始终有距离。黑夜中一片寂静，是因为你离声音很远很远。你以为阳光触手可及，但那其实只是八分钟前的过期“产品”。

少年，你与你的梦想之间还有不少距离，且让你的才华，配得上你的梦想。

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为 这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着 一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下， 像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时， 周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的 人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离， 是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示 也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌 生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

眼睛是心灵的窗户，但不必排除心灵可以代替眼睛。这世上缱绻的多种多样的情感：永久长存的友情;血浓于水的亲情;至死不渝的爱情……不论哪一种，都是幸福。它们，令我们惊叹;令我们羡慕。可是，不必惊羡。幸福，不是说有什么惊天动地的表现才称得上幸福。幸福的范围很广，无论多么小的事。一家人在一起开开心心的吃饭，是幸福;生病了，亲朋好友来看望，是幸福;落课了，同桌为你讲解课程，是幸福;下雨天，没带伞，头顶上撑起了一把伞，是幸福……这些事，很小，可是正是这些才是幸福的真谛。要用心去感受它。

人在世上不过短短几十年，对于整个宇宙来说，简直微不足道。但人一生经历的事情，却广如瀚海。任何事都有它的真谛，如果你明白了这些事情的蕴意。你这一生，不白过。哪怕是明白一件事，一件小事。

刚到这所学校，真的是，很陌生。因为是搬家，这里的学生我几乎一个也不认识就算是小学校友我估计也认不出来。本身胆子就很小，再加上这么多陌生的面孔时不时看看我，我的内心是多么恐惧，甚至腿都发软了。看到同学们玩得很高兴我也很想和他们一起玩，但胆小占据了我的心。我只能孤单的站在一个角落里，在我不知所措而又很恐惧时，一只手轻轻地，友好地拍了拍我的肩。我吓了一跳转过头来，一张不认识的面孔：“嗨，你也在找班级吗?一起吧。”愣了0。1秒后我随即应了一声“恩”当时我高兴极了心想马上就要有朋友了。接着我开心的和她一起去找班级，没想在这过程中我找到了我的一个小学校友。我的心彻底放开了，很豁达。一种幸福感涌上心头。

幸福的范围与心的距离是相对的。我们要学会感受幸福，才能明白这世间有很多美好的事。幸福的真谛，好比一缕轻舞的清风，拂在身上时，紧锁的心窗为此而敞开;惆怅的殇情为此而逝去。幸福之风永远是温暖的。

放学了，小红和小明走在回家的路上，这时，他们忽然在一个垃圾满地的垃圾堆旁停下了脚步。小红对小明说：“你看，是谁那么没有德性，竟然乱礽垃圾，太不像话啦！”说罢，便弯腰一点一点地捡起地上的垃圾，小心翼翼地放到垃圾箱内。

站在一旁的小明心想：既然小红都清洁垃圾了，那我也不能傻呆呆地站在一旁呀。”然后，小明从书包里拿出一张纸和一支笔。趴在地上不知写起什么字来。这时，小红转过身来看看趴在地上不成样的小明，问道：“小明，你在干嘛啊？”“待会你就知道了。”小明神神密密地说。接着，他站了起来，拿起手上的纸，贴在了垃圾桶上。小红不明白，站上去一看，上面写着：文—明—只—差—一步。”小明解释说。“文明，只要我们作一步，就会完美！”小红语重心长地说：“恩，我知道了。”

其实，我们在生活中，只要“走”一步，文明就会在我们面前出现的。

一位朋友要备战下一届的厦门马拉松。我认为这对他来说是件大事，至少表明有人在庸常的名利之外，去追求别样的人生。

很煎熬,也很美好作为非专业运动员，这位朋友达到了专业运动员的水准，他以前是跑一百米的，跑起来，像子弹一样飞快。我想知道他为什么放弃优势，更改项目。他的回答是，他想延长抵达目标的距离，百米跑，刚开始就结束了，快乐只在一瞬间，跑马拉松能够延长抵达目标的距离，途中既可以欣赏风景，又可以体味一些复杂的心理反应，比如期待、煎熬、忍耐……

真正热爱跑步这项运动的人，相对于目标来说，可能距离更为诱人。因为延长了抵达目标的距离，既延长了痛苦，更延长了乐趣。同样，相对于生活来说，必须有过程，在这个过程里需要融进个人的努力，一切愿望的达成，才有价值和意义。

一位远房亲戚的小孩，名校毕业，IT精英，青年才俊，对生活满是憧憬，也有许多具体的目标，比如房子跑车什么的。不久前，他去美国的俄亥俄州继承了一笔巨额遗产，还没等他怎么努力，愿望就实现了。瞬间的满足之后他感到很无聊，因为他不再需要努力，一切努力对他来说都失去了意义。他跟我说：“只有一瞬间的兴奋，现在感觉真没意思，这一切都来得太早了，我还没来得及奋斗，就有了一切。”

这正好应了罗素一句话：“人这种动物，正和别的动物一样，益于作相当的生存斗争，万一人类凭借大宗的财富，毫不费力地满足了他所有的欲望时，幸福的要素会跟着努力一块向他告别的。”

我心里常常有些目标，这些目标让我充实而且快乐，比如，写一篇佳作，出一本好书……这些目标是需要实现的，可是我又常常害怕实现之后的内心空虚。这种矛盾心理，却让我的性格变得不紧不慢，随遇而安。

延长距离，让抵达目标有一个来得及期待和享受的过程，并为这个过程做足功课，比瞬间实现似乎更为诱人。

具体来说，在大众生活细节中，想买一件心仪已久的商品，但不是现在;想买一座面朝大海的房子，但不是现在;想买一辆心爱的跑车，但不是现在;想去加勒比海滩晒晒太阳，但不是现在。而是把这些目标放在心里，再将时间延长到一个合适的长度，不去急于实现，犹如珍珠含在蚌里，痛并快乐着。

延长距离，延长时间，让目标来得更晚些，很煎熬，也很美好。

文明离我们很遥远吗?没有，有时候只有一步之遥，但有些人却连这一步都不肯踏出，他当然觉得文明离他很遥远。

有一天，阿瓜和阿薇在放学的路上闻到了一股恶臭味，于是他们随着味道走到了一个垃圾桶旁，过往的人都匆匆地走开，还有些人说：“这是谁干的，清洁工干什么去了?”

阿薇说：“这垃圾桶怎么没口呀?”阿瓜说：“姐，我们站反了。”阿瓜阿薇绕过去一看：不看不知道，一看吓一跳。一堆散漫的垃圾零零星星地躺在垃圾桶外，还有一个香蕉皮被卡在了垃圾桶的嘴上了。阿瓜说：“姐，瞧，这垃圾桶消化不良了!”阿薇说：“既然没有人来管，那就让我们理理吧。”接着，她又说：“弟，你怕脏，那么你来写标语吧!”阿瓜挠着脑袋一个好主意就被他挠出来了。

阿薇可利索了，不一会而就把垃圾都收拾进垃圾箱了。阿薇说：“我这医生已经治好了垃圾筒的消化不良的病，你这服装师当的如何?”，“好嘞!”阿薇读着“文明只差一步，干的不错!”阿薇竖起大拇指。

这个故事不光值得扔垃圾的人反省。也值得路过的人反省。扔垃圾，平常的不能再平常的事，可为什么那垃圾正好在号称环境卫生的垃圾筒边，这难道不是对这称号的亵渎?每个路过的人肯定都能看见，为什么堆那么久竟然没有一个人肯弯腰捡一下，难道所有人都是睁眼瞎吗?文明只取决与我们自己，没有什么文明的大道理。真正的文明之在点滴之间对与否的距离。

在一线工作的白衣天使们，你们不畏生死、可爱可敬的身影，是这个假期里，我看到的一道最美的风景。

在本该喜气洋洋，和家人团聚吃团圆饭的新年里，一场没有硝烟的战争突如其来，夺走了许多人的性命，而勇敢地白衣战士们毅然的与家人分离，奔赴前往一线战场，去打一场没有硝烟的战斗。

这场没有硝烟的战争比普通战争危险数百倍，但他们依旧坚持在自己的岗位上“战斗”到底。他们穿梭在各个重病监护室中，手中拿着“武器”冲向前线，他们在与命运斗争，与时间赛跑，与死神抢人。身穿白色防护服，口上带着口罩，再把自己的生命置之度外、舍己救人，他们是优秀的党员，是中华民族的骄傲!

每一个省、市、区的工作人员都不顾自己的生命安全去每家每户实地的查看，测量每个人的体温，探望在一线工作的医生们的家人。

我们中国对疫情的控制是速度极快的。武汉火神山医院只用了七八天的时间就正式建立成功。而国外的人说我们中国采用的手段非常果断，在确认疫情后，第一时间就下令封城。而且我们中国只用了几周的时间，便把新型冠状病毒的样本采取出来了，并制作了药品进行临床试验。这些数据就证明我们中国对疫情控制的速度是极快的。

看到一个个顽强的背影，一个个因口罩留下的痕迹，人们不禁热泪盈眶。这是一个不平凡的新年，面对这个不平凡的新年我们应该义无反顾的冲锋陷阵。

期待疫情结束的那天，春意盎然时，我们会去想去的地方，做想做的事，见想见的人。弥补这个寒假的遗憾。

加油!在一线工作的战士们!

距离，究竟是能产生更多的美，还是更远的距离？

——题记

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前，你却不曾记得我，甚至问：你是谁？

“讯儿哥”，一句将我拉回到了《故乡》中，闰土那闪闪发光的钢叉与夏夜的西瓜地又映入了我的脑海，那时的闰土，那么天真，雪地捕鸟、海边拾贝……这一幕幕充满着童趣的画面生动的展现在我的眼前，但是，这一切，都在鲁迅外出求学的时候戛然而止了，可当鲁迅再次回来的时候，“讯儿哥”

变成了可悲的“老爷”，一个活泼好动的少年也变成了年老体衰，面黄肌瘦的大叔，而且思想也从过去的孩童变成了令人厌恶的封建传统，特别体现在闰土让水生磕头的那一段，而鲁迅的思想则变成了“学医救不了中国人”，可能在鲁迅眼里，闰土还是当年的闰土，但是闰土自己将自己定到了一个下人的层次，那条壕沟鲁迅迟迟无法跨越，由此可见，距离，是多么的可怕，距离产生美？呵，也可能产生更荒唐的障碍。

曾几何时，我们天真的玩伴，童年的“发小”，是多么的亲密，上学放学都在一起，打闹，欢笑，可现在呢，各奔东西，去了技校的人，羡慕我们有学上的人，没有学上的，就沦为了社会上的混子，当大家再像以前一样在一起的时候，你会发现，隔阂真的是越来越大，投机的朋友不在了，取而代之的则是羡慕，妒忌，愤恨，埋怨，当你再想和以前的朋友在一起时，不可能了。

回首往昔，当我们想起过去的种种美好的时候，将它永久的保存起来吧，就把它当成是一部美好的电影，删掉不好的东西，留下最好的东西，将拉开的距离永远保持在哪一瞬间，足矣。

在记录片中，我看到了一支支顶级医疗队紧急奔赴武汉疫区，穿着厚厚的防护服，不畏生死，在隔离病房争分夺秒地救治患者。解放军叔叔阿姨在飞机前集结的一幕，我在大年三十那天就在电视上看到。当我们都在团圆过年的春节时刻，解放军叔叔阿姨却在逆行抢赴病毒严重的

疫区。在电视机前告诉我们不要出门的84岁钟南山爷爷，自己却挤在餐车里逆行到疫情第一线。还有我们的雷神山火神山医院的建设者们、新闻记者、警察叔叔、社区的叔叔阿姨，他们都是这个时代的最美逆行者。正是有了他们在一线的奋战，才有了平安宅在家中的我。

在记录片中，我学习到了如何防止被新型冠状病毒感染。开窗通风、勤洗手，这已是宅在家中的我每天必做的事情。保持合理的作息时间，加强运动，提高自身的免疫力，健健康康地宅在家里。我看到了同是宅在家里的哥哥姐姐，每天把各项计划安排得井井有条，每天都过得充实又快乐。宅在家里的我，也可以学习他们，在完成规定的作业后，在我感兴趣的涂鸦上坐着一动不动，快乐地宅着。

环顾窗外四周，车辆和路人都比平时节日少了很多，近期大家都宅在了家中。只要我们再宅一些时日，我们就一定可以战胜肆虐的病毒。我也热切地期盼一线的叔叔阿姨一个都不少地早日平安返家。在战胜疫情的那天，我也可以走出家门，高举胜利手势，大声呼喊我们开学啦!

阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章

材料一："您还记得那首歌吗?佐纳基奇使劲儿地握着我的手腕说。""斯蒂奥巴呢，他同戴着灰色火枪手帽子的女人在严肃地交谈。他搂抱着她的胳膊和肩膀，这是一种既亲切又尊敬的表示。"--帕特里克莫迪亚诺《暗店街》

材料二：如今，人际交往已经在潜移默化中被互联网改造了。以前，人和人之间的亲密关系是需要肢体接触的，现在那套复杂的交流方式，全部被同质化的表情、文字和点赞取代。一种我们和所有人都在保持联系的表象欺骗了我们--我们找到了彼此，但依然距离遥远。亲情或友谊，最终不过变成了一场全靠拇指的点赞之交。

要求：选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。

【押题理由】

"文章合为事而著。歌诗合为事而作"，这是白居易关于诗歌创造的一种主张，就高考作文而言，曾经的套作毒害一时，记住几个古人，背熟几段陈年旧事，在考场上稍作调整，即可成文，甚至得分还不低。而近年，呼唤"原创作文" 渐成趋势，"我手写我心"，用手中的笔描绘眼中的真实世界，用理性的思考关注当下正在发生的变革，这无疑是向白居易诗歌创造理念的一种回归与发展。本题取材于现实，可以说，互相点赞已经成了当下的青年人的一种社交方式，熟悉而真实，而我们的考生也正在经历这如此的方式体验与情感思考。人与人之间的距离，是拉近了还是疏远了，耐人寻味!

【备考佳作】

距离(作者：冼泳仪)

他是一个来自农村的孩子。

他的父亲常年在城里打工，家里只有他和母亲。母亲体弱，不能长时间劳作。邻居常过来帮忙，搞清洁，晾衣服。很多时候还让他们娘儿俩过去吃饭。久而久之，他们也觉得不好意思，但邻居只说了一句：没事，大家邻里，互相帮忙嘛。饭后，他便和朋友一起在昏暗的灯光下做功课。两家人靠近的心温暖着彼此。

后来，他的父亲中了彩票，把一家子都接到城里来。临走时，两家人依依惜别。他的朋友送了他一本书，书的扉页写着"海内存知己，天涯若比邻"的字样。最后，他们一家含泪挥别了他们关系密切的邻居。

城里，高楼林立，车水马龙，灯红酒绿。他们的新家就在城市的繁华路段。他通过手机的微信功能，加入了所在楼盘的微信群，平时大家都会在微信的朋友群" 晒下"生活，彼此间也互相点赞，尽管城里不同乡下，大家早出晚归，平日里即使邻居也难得见上一面，但借助微信，倒也没有感觉到有多远的距离。

妈妈回了一趟乡下，亲手做了些乡下特产，然后打包，准备送给邻居们。

他陪着妈妈敲开第一位邻居的家门。第一位邻居是个中年男子，他开门的时候，眼里夹杂着疑惑。当他看到妈妈手上的特产时，轻轻地皱了皱眉头，但还是收下了。

然后他们敲开第二位邻居的家门。这位妆容精致的女邻居上下打量着他们，一脸鄙夷。知道来意后，不屑地说："切，暴发户的乡下特产，谁稀罕呀!我还不知道里面有没有毒呢。"然后"砰"地一声关上了门，留下一脸震惊的他们。

接着他们敲开了第三位邻居的家门。这是一位怀里抱着孩子的妇女。她先是推辞了一下，但最后还是收下了。

最后他们敲开了最后一位邻居的家门。开门的是一位睡眼惺忪的小伙子。当他得知来意后，爽快地收下了，并且甜甜地说："谢谢啊姨。"

他与母亲相视一笑，转身走向家门。

第二天，母亲不小心在楼道上摔倒了，惊动了邻居们。邻居都出来看看发生了什么事。然而，当他们看到躺在地上痛苦呻吟的母亲时，第一位邻居转身走回家中，重新关上门;第二位邻居说："别装了，快起来吧，地上很脏的。"第三位邻居立刻拿出手机拨打急救电话;第四位邻居，就是那个小伙子，立刻制止说："阿姨你先躺着，让我拍张照片发微信。"

就在这时，母亲看到了，楼道角落的垃圾桶里，有三盒她做的乡下特产。

有时候，距离竟是如此遥远!

父亲知道后，叹了口气，说："这里毕竟不像乡下那样，邻里关系那么近。这儿人的心隔得很远，温暖不到彼此。人住的那么近，心却离得那么远。"

他把父亲的感叹发到微信里，意想不到的是，收获的居然是不少的点赞!

【名师点评】

考场作文，基本是议论文的天下，记叙文难觅踪迹，而上乘的考场记叙文更是凤毛麟角，此种现象的产生其实主要是大部分考生，甚至教师对记叙文的重视不足所致。其实写好一篇优秀的考场记叙文并不难，一个略带波澜而又合乎逻辑的情节、切合题意的写作主题，再加上一定的细节描写，其实就是一片优秀的记叙文。本文即是一篇优秀的记叙文，进城前和前程后的邻里关系对比，微信群里的互相点赞和现实中的疏远冷漠的对比，使得故事的情节波澜有起伏，而又很好地表现了主题，同时对人物语言、动作的细节表现，又很好的表现了现实生活的众生相，引人深思!

2020年的春天这一场经历，显然不是平坦的，如同命运行走时遇到的那些艰难险阻，需要一种强大的生命精神，才能够支撑与改变。它更是一种个人品格的情怀历练，而这种情怀在东方传统文化美德范畴内，是一种担当与光芒。

面对生活的突如其来，是激发对生命价值的再一次思考，是重建对于生活的信心，是一颗心对于美好重新认知。美好在哪里?它的美好就在创造奇迹，就在于拉近人与人、心与心的距离。

经过生命的光阴，没有败给生活的故事、情节和遭遇，没有败给困厄的磨难、曲折和苍凉，经历生活的波折跌宕，承载的也不是叹息，抱怨的也不是遭遇，感叹的也不是失落。

因为热爱，人格成为一种光辉;因为热爱，情怀成为一种光芒;因为善待，情操成为一种光亮。终究要成为一种精神，终究成就一种精神，这种精神超脱、坚定、豪迈，而且为此付出生命所有的情怀，努力活成了一个内心可以欣慰、生命可以坦然、对待世界可以呈现从容的生命形象。

人海茫茫，每个人都秉持着善良的信念、生命的信心，让所有的美好与明亮成一片海洋，让所有的信念链接成一种枢纽，让所有的祝愿成为继往开来的生命光环，延续，生生不息，光明灿烂。

就算是在风雨中奔跑，那么也跑出风雨中的洒脱、豪迈和心底的更加明亮;就算风雨加身，也要扛起舍我其谁的担当与责任，活出生命信念的阳光灿烂。经历生活的磨难，没有辜负对时光的热爱，没有辜负对生命的热爱，没有背离对别人的热爱，这是一场力量的接力、信念的拥抱、美好的承载，这是对生命价值最真诚的赞美。

经风雨，见心地，永远不是旁观者;经世事，历胆魄，认同生命的信心与力量。做一个不惧风雨的人，做一个面对风雨、能够善加对待，积极化解的人。经风经雨才能历练志向，经历磨难辛苦才能淬炼心智，经历艰难和麻烦，才能历练自我的选择和内心的靠岸。

岁月付我于风雨，我付岁月以高歌;岁月付我以艰难，我付岁月以拥抱;岁月付我以嘲笑，我付岁月以点赞，经过这段不平凡的时光，传递人心的温情与力量。

2020年春天的这一场考验，注定会汇入华夏精神的时代洪流与时光进程的生动画卷，也必将成为华夏情怀的重要内容和组成部分，推动人类命运共同体的信念，给未来世界带来福祉与思考。

每个人都站在一样的起跑点上，终点也是一样，障碍物也差不多一样。有的人可以在跌倒后爬起来，那么一路磕磕碰碰地到达终点，有的却跌倒后再也爬不起来。

――题记

翻开那本早已破旧不堪的《学生素质发展报告册》，我又一次见到了三年级“学科课程学习状况”。此时所有字迹在我眼中都已模糊不清，只有体育那一项的总评如赤红的铁般烙入我的心里。我今又想起了从前，我一、二年级一直在那个等级转悠。但是，当我被这块“石头”绊得快起不来时，哥哥“扶”了我一把，使我又爬了起来……

“妹妹，寒假到了，有什么计划没有啊?”哥哥对着我怪里怪气地说道。我并未理他，继续专心地做我的作业，“到底有没?”哥哥的声音又提高了一个分贝。

“没!”我没好气地回答他，为他打断我思路所气恼。

“瞧你体育那么烂，再不锻炼就成乌龟啦!寒假每天晚上一起跑步怎么样?”

一听跑步，我脑袋“轰”地一下炸开了：跑步?!天方夜谭!可是左脑竟然叫我去跑，而右脑则顺我意的叫我不去跑。我一时间不知道怎么办了：跑吗?

“走――现在七点半了，走跑步吧!”哥哥不由得我的意见，快速地让我服从左脑的心，拉起我就往外跑。

“今天就跑两千米，不多吧?”哥哥对我说道。啊……两千米!“我还是当我的乌龟好了，两千米，你――你杀人啊!”我听完便一甩手大踏步地往回走。

……

“加油加油!500米了呢!”哥哥对着我开心地叫到，“我总算是把你给拖出来了!”

我没有回答哥哥的话，因为此时我的腹部是一阵钻心的痛，似乎有上千只虫子在拼命地啃食我的胃，又似乎像大人所说的一样，好几根大肠都绞混在了一起。我蹲了下来，按往肚子，告诉哥哥我真的不想跑，也跑不了了。哪知哥哥先犹豫了一会儿，又马上拉着我，继续往前跑。

我索性赖着不走，而哥哥却告诉我：“妹妹，你梦到过跑步跑到第一吗?”“嗯――”“但你现实却是倒数No one对吗?”“……”

“你有没有想过，梦想与现实之间的距离?”哥哥问我，我没有回答。

“那是一个不可能到达的永远，你是这样以为的对吧?”我点点头。

“但，这之间的差距也不过跌倒了爬起来一般简单。妹妹，你愿意永远赖在这石头上不爬起来吗?”我听完，站了起来：“走!”

我又继续往前面跑，虽然脚底是犹如灌了铅一般沉重，而我的精神与灵魂却支持着我已跑完了一千米;虽腹部还是那翻山倒海般难爱受，但我坚定的信念已使我忘记了疼痛;虽脑门上不断渗出豆大的汗珠，但一时间好运前所未有的喜悦使我顾不上那微不足道的汗珠;虽那瑟瑟的寒风吹冷了我，吹疼了我，威逼着我后退，但心中的太阳，还有那首在上空放起的《真心英雄》使我混身暖和不己。

每个夜晚，我都和哥哥一起爬楼梯――十八层，跑步――二千米，这样锻炼下去……

喜悦的泪水滴在二年级下册“学科课程学习状况上，体育这一栏的总评――“中”已模糊了，隐隐约约现出了三年级上册的“优”。

我告诉自己――梦想与现实的距离真的很近，而我体育中梦想与现实的交汇点就在那年，那个寒冷的冬季，擦出了美丽的火花。

前不久，几张从衡水高中监控室的高清图片火了图片的清晰度高到令人发指的地步，连学生试卷上的字都看得一清二楚。在人们感叹衡高的严苛的同时，我不禁思考起来“我们与人工智能，有什么区别?”

的确，衡高的本科上线率出奇的高，可在这种牢笼中创造出来的只会是一个个麻木无知的全能考试“机器人”罢了。苹果公司总裁认为我们不应该关心人工智能是否会取代人类而应该担心人类是否会变成计算机的“代替品”。确实如此。

坦而言之，人与机器间，只差一颗心的距离。

柯洁败给了阿尔法狗。大家都在害怕，不安，议论最多的话题便是“机器人将会代替人类”。但它们没有发现的是，柯洁在比赛的过程中，他几度紧张到落泪。他会害怕，会恐惧，会用心思考。而阿尔法狗只是用他那高端的科技设备计算，规划着该走哪一步罢了。会取代吗?不会的，因为少年心中有猛虎，有朝一日必成功。而计算机呢?与柯洁之间的距离便是世界上最远的距离你有心而我无“情”。

杨绛先生曾说过：“人毕竟是血肉之躯呀，有些缺陷才更显得有人情味儿吧。”多美的词，人情味。拥有的两个世间最美好的词汇“人”与“情”。我们可以在看尽人间繁华后吟出“浮云吹作雪，世味煮成茶”;可以在忙里偷闲中狂吟一句“又得浮生半日闲”;可以在闲适时道出一句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”试问人工智能可做到吗?答案是否定的。

那我们又为何要丢掉这颗“心”去强迫自己成为一个“完美”的学生，“完全”的人，“人工智能”的复刻品呢?想象一下，如果中国这个拥有着十几亿人口的泱泱大国最终变成了一群没有心没有灵魂的行尸走肉的寄居所，何其之悲。国家，需要的是有血有肉的灵魂，而并非罔顾结果的，没有灵魂与价值观的所谓的“国家支柱”。我们，无需为此“失心”。

人因情而美，情由人而生，此谓之“人情味”。

的确机器高效，精准，但它终究不能称之为“人”，因为它没有心，而心是支控着大脑作出决定的重要部分，它支撑着我们每一个平凡的人，做出不平凡的事。人们都崇拜当年的齐天大圣孙悟空：大闹天宫，腾云驾雾;踏碎凌霄，离经放纵。可倘若放到现在，大概在“大闹”之前还要考虑闹完之后对自己有什么不利因素，最终不了了之。

而我们都忘了，每个人原本都是大圣，只不过在这尘世中丢了那一身披身，失了那一顶凤翅紫金冠，弃了那一根金箍棒，套上了所谓“完美”的金箍。何其哀也!这尘世最擅长的事，大抵就是磨平不羁者的傲骨，抹杀狂傲者的落拓，斩灭离经叛道者的孤傲。

找回它吧，找回那个有血有肉的自己，找回那一颗心的距离。然后在人生路上披荆斩棘，斩妖除魔。

我们与人工智能，只差这一颗心的距离。

什么是最遥远的距离？或许是无边的宇宙，又或许是生与死的永远分别，但我认为，世界上最遥远的距窗，莫过于人心的欺瞒与背叛。

无边的宇宙。自我国古代起，就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱，人类也从不断的实践中，掀开了这层面纱——原来，月亮上没有嫦娥，没有吴刚，这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说，他们男耕女织，自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见，神话传说也并非凭空想象，也包含了我们的传统文化，甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密，我相信，在不久的未来，我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐，所以，世界上最遥远的距离，并非无边的宁宙。

生与死的永远分别。每当清明时节，人间便是一副寂凉的最象，人们都在怀念死去的亲人，朋友，爱人。但在怀念中悲伤中，是否想起亲人，爱人，朋友的美好期盼与祝愿，若为生死相许的恋人，一方逝去，另一方便感到悲痛欲绝，更有甚者甚至迫随恋人而去，这样“问世间情为何物？直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力，生者，应该代替他们的爱人，去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母，可以替对方尽孝，生者与死者虽为阴阳两隔，但他们对爱，永远忠贞不渝。所以，世界上最道远的距离，并不是生与死的永远分别。

人心的欺骗与背叛。在当今社会，时常出现一些欺诈现象，比如老人摔倒，有好心人将他扶起，却被家属控告，这让许多的好心人寒了心，更有人学起“碰瓷””的行为，向别人敲诈勤索。在整个社会，形成了这样的不良风气，导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时，路上的行人也只是随便一瞄，又走开，最后老人死亡，不是他们不去扶，而是不敢，怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助，甚至不再关心，这样人与人之间没有了信任，互相欺骗，难道不是世界上最盗远的距离吗？

所以我认为，人心的欺骗和背叛，才是这个世界上最遥远的距离。

我有个比较死板的父亲。

自从上了初中开始，见到同学们的那些“新鲜事物”我开始十分憧憬网上购物。现在随着日新月异的变化，网购越来越靠谱，我的心情也变得越来越按耐不住。

在同学手机上买过几次东西之后我很想自己有张银行卡，可以“随便买”。终于在一个双休日，我早早的做完了课后作业，去到老爸那里，摆起一副颔首低眉的姿态，诚恳的讲道：“老爸我想要张银行卡，以后就方便在网上买东西了。”老爸却很不屑的说：“这些东西都是骗骗人的，况且我也不会弄。”“我会呀!，你帮我把银行卡弄好，我会。”我还是抱着一丝打动他的希望。可是冥顽不灵的他来了句：“小孩子懂什么，钱不知道赚进来就知道花出去，被骗了找谁去?”他一脸不耐烦的样子。

我也不再多说什么，最看不习惯他这以为全世界就他最懂的样子。默默走出了房间，郁闷为什么家长如此不通情理，一点新鲜的事物都接受不了。开始生闷气的我打算和他冷战几天。

过去了几天，我都没怎么理他，可得不偿失，这个人不仅没做什么，还因为老师沟通即将面临考试的原因，企图没收我心爱的手机。

憋在心里的气闷不住了，我吼道：“有病?都什么年代了你还这么low，你那一套现在不管用，思想可以进步点么?”他立刻皱起了眉头，抬手就给我拍了一下头。气得我二话不说就冲出了家，抛下一句“你跟我的距离是没法改变的，你这死板老套的老顽固!”

出去晃啊晃，等到了夜幕降临，温度降了下来，冻得我直打哆嗦。无奈还得落魄的回家。庆幸的是到家竟然没看见那个老顽固，见到了还显得尴尬没面子，于是我就上床休息了。

过了几天后，考完整天的月考心力憔悴的我回到了家，当我走进卧室卸下书包像往常一样走到电脑面前时突然发现床上好像多了个箱子。打开一看，血液仿佛都沸腾了，衣服鞋子这些购物车里的他都给我买好了。

终于，僵局打破了，欣喜过后的我却莫名的感到一点羞愧，为了这点距离真的有必要这么对待父亲吗，也许她是有些刻薄，但还是尽力在满足我，可能我该放下点这些物质上的追求了。

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。” ??题记今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱；孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？

“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

听一对男女之间的对话，让我顿悟了这个道理，让我与它站在一起。

那一日，有着无限蔚然的广阔天空，太阳以它居高临下的孤傲的俯视着这个世界。蝉无止境地鸣叫，燥热难耐，温热丝丝融化在空气中，透入体肤，啃食人们清凉的心。

我与朋友爬山至半腰，站在山边俯看，一阵清风拂过，燥热褪去一些，站在山边惊叹着美丽的风景，看平时抬头不见顶的高楼，如今都臣服于我的脚下，心情不禁大好。原本烦躁的心情也早被抛到九霄云外了。

偶然听到一对男女的对话，大概意思是：他们上山途中错过了基础别样的景致，决定再回头去寻找。于是，他们就转身去找。我不禁为他们叹了一口气，为什么他们要走那么远的距离去找错过的风景呢?为什么不珍惜眼前这个可以俯看世界的机会?

他们离开不久，天气开始变化，乌云聚集了山头。世界在顷刻间被笼罩在黑暗中，大家发现天气有变，就都下山了。

在出口处，再次遇见那对男女，只听他们在一直抱怨今天的一无所获，不禁又为他们叹一口气。回想起自己刚才所想，好像有所触动，便在思索-----为什么人总是跨过那遥远的距离去追寻曾今错过的景致，并将其戴上名为"怀念"的帽子，却忽视了脚边的一草一木也是风景?为什么人只有在失去了现在，才会在为了某一天猛然发现，然后再回身追寻呢?为什么人总是在过去和今时中不断踱步，不断追忆，之后又不断叹息呢?若你将你的当下用来追赶过去的时光，你只会发现，你与过往之间相隔的是万水千山，永远无法追至，而你早已拉开与当下之间的距离。敢问你已错过了昨日的那支花，又咋能错过今朝的这壶茶?我们能做的唯有走好当下的每一步，珍惜流过的每一秒，如此这般，才能使回望时心安，期待时笃定，不必在回忆中漂泊，在错过中流浪，做时间的奴隶。

过往已然成为了渺渺时光长河中的一粒微尘，距我千万里，不必追，只需与当下尽情嬉戏玩耍。不必害怕远方和流浪，只在乎当下。

此刻，我走的每一步都更加笃定，平静。因为我知道当下在我的脚下，我和它之间没有距离。