距离写一篇作文(最新20篇)

何所谓“梦想”?那便是“梦”与“想”的结晶。“梦”便指对美好事物的寄托与憧憬，“想”便是指心有志而后图，付之以行动，也正是他们造就了成功的光环。

在当今这个华灯璀璨，物质横飞的时代，人们在面对金钱、虚荣、美女等等诱惑之时，一些人选择放弃了自己的梦想，放弃了人格，更放弃了自己的灵魂，请宽恕他们吧!这就是残酷的现实。在面对“现实”这座大山时，梦想便被扭曲了，变味了，在有意或无意之中，它已经被有些人抛却脑后，随风而去。在风停雨后，那些人看见的不是阳光，不是彩虹，而是灰色的天空，没有色彩。然而，与此同时还有一群人，他们在艰辛地奋斗，这一路上他们跌跌撞撞，经历各种酸甜苦辣，面对各种诱惑，他们从容地说“No ! "并且清空自己的心灵，让梦想入住心田，因为他们知道：很难说什么办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

人生不过是一场独角戏。就像小丑在幕后苦学苦练，只为待技成之时，赢得他人热烈的掌声。你或许会惊叹，但你可曾知道他在苦学之际，他流了多少泪?淌了多少汗?在追梦的过程之中是枯燥的!无味的!梦想，似乎很重、很重，压的我们气喘吁吁，身心疲惫，有时候我们甚至想丢掉它或者还是无心的坚持，繁华过后，青春散尽，将是一片乌有!但是有些梦想会随着我们长大而变得更加闪亮，因为我们的肩膀可以承受更重的重担，我们的双手可以撑起梦的天堂。我们在用心的坚持：不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。

“梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都是有一段非常值得人们深思的距离”古龙说道。是啊，或许梦想每人都拥有，但每人的态度各不相同，有人用心走在梦想的道路上，他磕磕绊绊，始终无法到达山顶，有人用脚走在梦想道路上，他们断断续续，结果同样如此，无所作为。心走的太慢，现实会苍白，脚走的太慢，梦不会高飞。既然如此，我们何不如立足现实，在拼搏中进取，在忍让中迈进，静下心来，去守护那颗追梦的心。

用强烈的欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让他成为你脑中最重要的一件事。

不忘初心，方得始终。

睁开惺忪的睡眼，第一件事就是打开手机，轻触QQ图标，点开你的头像，昨天我发的“在吗？”犹在，可是，始终无人回复。薄薄的一层手机屏，却好似相隔了那么远，是什么，拉开了我们间的距离？

是因为学务的繁忙吗？想来不是。回忆在学校的那段时间里，你似乎从未因学业繁重而感到疲乏。那时，你的脸上总会挂着阳光般的笑容。映在我眼里，很暖，很温和。

和你一起做朋友的那段时光，真的很好。下课了，我们总是围在桌前一起嬉笑；午餐时我们总会在一张桌上吃饭；偶尔举办的活动，我总能看见你挺拔的身影在我面前晃动，我能拥有这样和谐的友谊，很快乐，很满足。

是不是因为我的毛病，还是因为那件事？那天，你听到了，只留下了几句话，我们似乎就像是有了一层隔膜。那一刻，我的心，很灰暗，灰暗到了似乎随时就要碎裂开来。心房的天窗好似蒙上了一层阴霾，愧疚的我蜷缩在角落，无声地哽咽。

寒假将至，隔膜似是愈发厚了，彼此之间，早已没有了可以交流的契机，以前的友谊的大桥，早已变成了一根独木，都有可能坠入深渊。这时，我看见你的眼睛里，再也容不下我的身影，取而代之的只有一团看不见也摸不着的空气。

今天是寒假第六天了，发过去的QQ短信，你收到了么？真的对不起，我希望，还有挽回的机会。

我们就好似两道平行线，永不相交，那触手可及的距离，仿佛一道噬人的深渊，让我们再无交集，这道裂痕，还能修复吗？

距离无非是人与人的距离，心与心的距离，若心，思想不在一起，那便是最遥远的距离了。

人心可畏，人心的冷漠会让你无路可逃，会让你精神崩溃。世界上最可怕的东西就是人心，居心叵测，察言善变。一个人如果没有心了，那什么事儿都能干，要是一个人心死了，那什么事都不能干。所以最远的距离就是心与心的距离。

鲁迅笔下那勤劳、倔强的祥林嫂，在身旁人的唾弃的日子里过活。“克夫”、“克子”、“扫把星”……流言蜚语把她与别人隔离起来，就如一张坚固的大网，隔离的不仅仅是她，而是她的心。她不愿意与别人交流，不想再开口谈论。人们的麻木、冷漠、讥讽便是伤害她的最好的武器，没有人能理解，没有人能懂她。渐渐地，她与周围的人交流少了，距离远了。就这样，一点点的远了，直到任何东西对于她来说，没有任何的意义，直到她对一切完全丧失希望。后来很多人都猜测祥林嫂到底是怎么死的，可能最直接的就是她与周围的一切都脱离了关系，她的心已不在现实中了。

人与人之间的距离可以毁了一个人，同时，它有种强大的力量，也可以用那种无形的力量拯救一个人。

还记得看过那样一个故事。一个少年因为在家里受了委屈，他觉得在父母眼中，几乎就没有自己的位置，在同学老师眼中自己也是一个可有可无的人，他觉得自己对于这个世界来说是多于的人。于是那天，他爬上了天桥，坐在天桥护栏上，看着天空，两只脚吊着，一前一后的摇摆，一副很轻松却眼睛里满是绝望。

人们在注意到那个少年后，都驻足在原地，不久后，人越来越多。他的父母，警察也都迅速地赶到了。少年的母亲在下面大声地嘶喊，泣不成声。正当他们想靠近他的时候，他却一点点地往天桥的边沿靠近，不得已，他们就这样一直僵持着。许多之后，人群突然走出来一个青春美丽的女孩，她对警察说她是那个少年的同学。只是因为同学之间发生了点小矛盾他才这样的，所以想去劝劝他。经过一翻讨论之后，警察决定让她去。

女孩悄悄地来到天桥上面，她走得很轻，到了男孩后面他也不知道，这时候，她并没有一把抓住他，而是对男孩轻轻地说:“我可以坐下吗?”看见了她，很愤怒，可当他看到女孩脸上安静的笑容时，男孩也就没搭理她。于是女孩坐下了，开始女孩和他交谈，男孩当没有听见，女孩说:“其实当你觉得对别人不重要时，有时却恰恰相反，反而对他人来说自己很重要……”说到这里，男孩定住了，女孩突然亲吻了一下男孩的脸颊，接着说:“或者，我们就是朋友了……”就是这几句话，这几个动作，让男孩从未平静的心平静了下来。女孩此时牵起男孩的手说:“我们下去吧……”

其实，那个女孩与男孩并无任何关系，就是陌生人，原来他们之间的距离却被女孩的真诚、善良拉近了。最遥远的距离并不是两个从未认识的陌生人之间的隔阂，而是心与心的距离。

最远的距离是心与心的距离，是心与心的不信任。

常常会仰望天空，不知道天堂与人间的距离究竟有多远。可当那一幕幕往事浮现在眼前时，我突然明白：原来，爱从未远离。

我的童年是在爷爷奶奶身边度过的。我是孙辈中最小的，也是爷爷最疼爱的。记忆中的爷爷高高的，胖胖的，脸上时时露出温暖的笑容。那时，我总会给爷爷唱几句新学的儿歌，爷爷也常带我去镇上玩，买回我喜欢的气球、糖果和冰棒。屋里屋外，经常回荡着我们的欢声笑语，我和爷爷之间没有半点“距离”。

后来上了学，我被爸爸接回了城里。逐渐繁重的学业，日渐丰富的课余生活使我回老家的次数越来越少，在老家呆的时间也越来越短。爷爷常常打来电话，问我什么时候回家看看。有一次，他带着大包小包的蔬菜走了二十几里来看我们，站在防盗门外的爷爷满头大汗。

“爸，年纪不饶人，这么远的距离，你就别送这些了，城里又不是没有。”爷爷擦了擦汗，笑呵呵地说：“才二十几里的距离，远什么?我一会儿工夫就到了。”顿了顿，又说道，“这是自家田里长的，没打农药!”从此，每周爷爷都会从乡下送来一捆捆的蔬菜，风雨无阻。二十多里，在爷爷看来好像微不足道。

后来，爷爷得了脑中风，完全靠吸氧机和药物维持生命，病痛的折磨使爷爷变得那样瘦小。有时爷爷已经神志不清，甚至处在昏迷状态，可他会奇迹般地喊我的小名。爷爷走的时候，我正忙于中考，原本打算中考结束，回去看望爷爷。

可突然离世的爷爷，没有等到让我见他最后一面。那一瞬间，我才明白死亡的概念，明白那一方矮矮的坟墓成了我和爷爷之间最远的距离。那个爱笑-地抚摸着我的头的爷爷，那个会走长长的路给我送东西吃的爷爷，那个从不骂我打我总念叨着我的爷爷，就这样去了。

爷爷没有留下什么遗产，只留下一个笔记本，里面记录着一串串的数字，就是我的生日。看着本子，我的泪水慢慢溢出，往日的点点滴滴如-般一一再现，我一遍又一遍地看着爷爷的字迹，心中暖暖的，酸酸的，苦苦的……我知道，如今我与爷爷生死相隔，其间的距离即便用光年也无法计算，但是我知道，爷爷永远在我的心里。

每年爷爷的祭日，我都会回去，无论多忙。那天，我一定会在爷爷的坟头点上一叠纸钱，仰望天空，我知道，那儿有一双温暖的眼睛在注视我，穿越遥远的距离……

当眼前的迷雾散去，却发现心已相隔千里，无法挽回的痛，铭刻在心……

——题记

手握那串风铃，眼前都会浮现出你那伤心的面容，风儿吹了进来，风铃叮当作响，将我的思绪又拉回去。

风铃摇曳，是我对你的思念。

曾经的挚友，是对你我的诠释。我们之间没有彼此，仿佛就是对方的影子。我们用的东西都是一样的，吃的穿的也都是一样的，我们比亲姐妹还要亲。

周六的早上，你来到我家，我很高心，把你拉进我的房间，问道“你有没有发现我房间里有什么不同？”你把我的房间环视了一遍，说：“你新买了一串风铃，对吧？”我笑了笑：“你真聪明。”

“那串风铃可以借我看吗？”“当然可以了，我们两个之间还用借吗？”我把风铃取下来给你，你小心翼翼地抚摸着那串风铃。我走出房间，去给你倒水。

风铃摇曳，是我对你的思念。

当我端着水杯进来的时候，我站在门口愣住了，我的风铃摔破了，碎片的旁边蹲着一只猫，你坐在床上，看着那些碎片哭。我着急的问你：“我的风铃怎么会摔破呢？”你只是一直哭，什么也没说。

你不说，我也明白了。可我已经被愤怒冲昏了头，把你和那只猫都赶了出去，你一直在门外说着对不起，可我完全没听进去，最后你什么时间走的，我也不记得了。

之后的几天，我一直没有理你，你也给我写了许多小纸条和道歉信，可我一个字也没看，全都扔在了一边。

风铃摇曳，是我对你的思念。

同样的一个周六，天气阴沉沉的，和上一个周六简直是天壤之别。

门铃响起，我跑过去开门，可门外只有一个大礼物盒，没有一个人。我抱起那个礼物盒想了想：今天没有人过生日呀！谁送的礼物呀？我打开了那个礼物盒，里面放着一个漂亮的风铃，可是这个风铃和摔破的那个一模一样。里面还有一张小纸条：对不起，真的很对不起，我不应该让你把风铃取下来的，我知道那串风铃应该对你很重要，不然你是不会那么伤心的。这个风铃是赔给你的，我不奢求你的原谅，只希望你不要再伤心了。对了，我搬家了，这张纸上有我家的电话号码和我的QQ号，有时间就给我打电话吧！

我立马跑到门外，企图还能再见你一面，可是却不见你的踪影。我蹲在门口哭了，是不是我太无情了，是不是我做错了，才将你拒之千里之外的？我们之间不仅分隔两地，而且心也远了……

又是一阵微风，铃儿叮当作响，将我又拉回了现在。我眼前浮现你那难过的面容，心真的很痛。距离的出现，让你我变得陌生，一直未说出口的“对不起”，希望能借风铃带给你……

苏联心理学专家纳季拉什维利提出了“名片效应”，所谓名片效应指的就是在人与人的交际中，如果表明自己与对方的态度和价值观相同，就会使对方感觉到你与他有更多的相似性，从而很快地缩小与你的心理距离，更愿同你接近，结成良好的人际关系。在这里，有意识、有目的地向对方所表明的态度和观点如同名片一样把你介绍给对方。恰当地使用“心理名片”，可以尽快促成人际关系的建立，掌握“心理名片”的应用艺术，对于人际交往以及处理人际关系具有很大的实用价值。

有这样两个有趣的社会心理实验：在一个实验中，首先让被试者看很多人的照片，有的照片让被试看了25次之多，有些照片却只让看一两次。然后，让被试者说说他们比较喜欢哪个人，结果，被试者都会比较喜欢照片出现次数最多的那个人。

距离不在于时空的相隔，而是心与心的相连。

——题记

仲夏夜，微风轻吹，树影微晃。繁星璀璨，遥挂远空。

驻足石屋旁，细细听那蝉鸣的音。我和祖母漫步到一片山坡上，悄悄坐下，生怕惊动了草地里的小生命。

那些惜存记忆，在回忆边缘，绽放出美丽而瞬息的，令人悲悯的花。那个曾经懵懂的少年，如今，还记得吗……

老家在江南鱼米之乡，小桥流水，青砖黛瓦。我随父母旅居苏北市区，车水马龙，高楼林立。

那时，与故乡的交集一年只有一次，每逢过年，必要回家省亲。那也是我记忆中最为快乐的日子。父母提着大包小包，而我，远远的看到爷与奶，然后像归巢的乳燕，欢笑着扑入奶的怀抱。

在老家，不是缠着爷就是跟着奶，河边、田野、树丛中都留下我欢快的足迹。

小时候，故乡很远，心很近。

后来，随着生活条件的改善，奶也搬来和我们一起生活。但是随着年级的升高，学业的加重，还有青春期的到来，我逐渐不再跟奶那么亲近，代沟也越来越深，浓浓的亲情逐渐疏远。

那日下午，我正为繁重的作业而苦恼，奶过来对我说：“小訾啊，要不要歇一歇，跟奶一起去散散步啊?”我看着眼前的难题，没好气地回绝了奶。当时的我丝毫没有意识到自己是多么令人生厌，更没有注意到奶落寞的背影。

长大后，亲情很近，心很远。

我与祖母越距越远，仿佛中间隔了一片海，浓浓的亲情逐渐淡去。我推开窗。不经意间，看到夕阳下有一个佝偻的身影在踟蹰前行，脸上写满了孤独。是奶。我没有哭一声，眼泪却全落在了衣服上。我没有擦拭脸，手背上却全沾满了泪水。

“奶，我们去散步吧。”她脸上的皱纹舒展开来，漾成了一朵花。就这样，在那末夏的傍晚，清风微吹，我拉起奶的手，扶着她，沐浴着夕阳的余晖，慢慢，慢慢，慢慢地走过青青草地，那木质小桥，还有开满鲜花的地方。

那日，我陪她走过了很远的路，我们之间的那片海，也终于伴着那片星空，消失在了人际。

心若近了，世间便没有距离。

镜头一

午后，太阳照得人脑袋发晕。

空旷的工棚边，是七八个啤酒瓶和成堆被踩扁的烟蒂。工地陆续走出一批又一批人，他们身穿各异，唯一相同的是那耀眼的黄色安全帽。

附近是一家便利店。几名工人相继走进店里，示意老板要冷饮。老板瞥了他们一眼，慢腾腾地走向冰箱，拿出饮料，扔在柜台上。工人毫不介意，拿起饮料，一仰脖子，“咕咚咕咚”就是半瓶。便利店外面是一台电视，正在放映电视剧。付了钱，工人又要了一包一元钱的香烟，掏出一根，很客气地散给老板。老板好像没看见似的，径直走了出来。工人也走了出来，站在一边，津津有味地看起电视来了。

电视屏幕很小，大概也就三十来寸吧，围观的人也不下三十人。“今天有CBA球赛，老板，换个台吧！”说话间，一工人从人群中走了出来，直奔电视，伸出手。像想起什么似的，伸出去的人如触电一般迅即收了回来。他看了看冷眼坐在一旁的老板，吐了吐舌头，又缩回了人群。

电视不是什么稀罕物，可，这是城市，不是乡村，不是他们村里的小卖部，想看什么看什么，或许，他们只能是逮着什么看什么。

阳光依旧耀眼，微风夹杂着夏季的闷热。

或许，他们与城市的距离，就是这个屏幕的距离。

镜头二

繁华的都市迷了人眼，各色灯光闪烁的着冰冷的灯光。

又是一辆车靠站，车门就好比大坝的水闸，人们似泄洪似的，蜂拥而出。一位中年男子，捻灭剩下的半支廉价香烟，扛起身旁的编织袋，抬腿上了公交车。

向司机憨厚一笑，龟裂的手指从口袋中掏出两张揉皱的纸币，塞进钱箱。他往车厢后面走。唰地，拥挤的车厢忽地让出了一条通道——一条十几公分宽的通道。两旁的衣着光鲜的乘客不停地往边靠。他拎着编织袋，低着头，一寸一寸地挪着。忽然一个刹车，他向后踉跄了几步。“扑哧”人群里传来一声笑声。他黝黑的双颊下面忽然泛起尴尬来，像纸上沁的油渍，顷刻布满脸。他站定，轻轻放下了编织袋。

那通道迅速被人们填满。

身后不远处，有一张空座位。他目光沉重，凝视良久。多么舒适的一张座位，他的腰直得酸痛，回想今天，用自己的双肩搬运了多少块方砖，多少包水泥，双肩已布满厚厚的灰尘，正想跨过去坐，一位年轻女子走来，不屑地瞟了他一眼，顺势坐下，摆弄起她的手机来。工人无奈地蹲了下来。车窗外，灯红酒绿的夜晚，映入他苍白又麻木的瞳孔，目光黯然。

或许，他们与这城市的距离，就是这通道的距离。

“农民工”是千千万万个他们的称呼。虽身在城市，可城里的人，却亲手划下一道天河，那边是他们，这边是我们。这段距离，看似如此地近，却又是那么地远。

徘徊在这段距离的人，太多；什么时候，这距离能消失，什么时候，人与人之间才能有真正的和谐。

别因为距离，眼里只有卑微；别因为距离，就看不见尊严。

这个寒假，最火的莫过于“中国诗词大会”。为了让我们也感受一下满腹经纶的滋味，提高我们的诗词鉴赏能力，我们牛通社的小记者和其他社团的同学们，在少儿图书馆的演播厅共赏诗词比赛。

主持老师首先帮我们回顾了以前学过讲过的咏史诗，虽然我是第一次来参加，但是我也很顺利地背出了《八阵图》，《赤壁》，《蜀相》，觉得很简单。然后主持老师给我们讲了楚汉战争，一直讲到项羽四面楚歌，在乌江自刎。她引出了今天的三首咏史诗《夏日绝句》，《题乌江亭》，《乌江亭》。除了解释诗的本意之外，老师给我们提问：同一件事情，为什么他们的观点截然不同？大家踊跃发言，答案也是各种各样，但是终究是紧密联系了每位作者的身份背景和所处的朝代。杜牧是唐代的诗人，比较狂放大气，所以认为项羽不应该自杀，应该忍辱负重，回江东卷土重来。李清照一女子，因为所处南宋，国破山河在，希望当时的朝廷能收复北方失地，而不是一味逃跑，所以认为项羽自刎，是英雄所为。而王安石作为一朝宰相，冷静分析，项羽为人残暴，失去了人心，所以认为项羽即使回江东，也未必能卷土重来。虽然这三首诗，我也会背，也知道字面的意思，但是我重来没有这样深刻的思考过。

赏过诗词之后，我们开始抢答诗词和问题。我能背出很多诗句，但是不会分析，不会回答问题，所以只好在下面听别的同学说。我很羡慕他们的自信。

激烈的比拼之后，选出了十二位同学参加“飞花令”。最让大家激动的令牌是“春”，十二位同学拿出看家本领，一个劲在想“春”的诗句。有人答“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，有人答“好雨知时节，当春乃发生”，有人答“等闲识得东风面，万紫千红总是春”……最后一位二年级的小姑娘夺得了胜利，成为擂主。

这次活动我感受了古诗词的博大精深，也发现学习了很多的历史故事，更对自己的不足有了深刻的认识！

时光是一次长跑，距离便由此产生。

——题记

儿时，一方晴天

小时候的我，对世界的认识还仅仅局限在女娲造人，夸父追日上，满怀着天真的心态面对这世界，那时候，在我眼中，爷爷的背便是我的一方晴天。

那时候的我整天跟在爷爷屁股后面做跟屁虫，爷爷走到哪里，我便跟到哪里，我和爷爷一起下河捕鱼，一起在晚间的田野中随着萤火虫奔跑，一起守着香瓜地，一起入睡……

那时候的我，依靠爷爷的手臂学会了走路，奔跑，跳跃﹔依靠他的教导，我初窥人生的奥妙，我学会了自信和不骄傲，学会了面对挫折时不能倒，那时的爷爷的手臂，是最坚实的依靠，那时的爷爷的背，是一道不倒的大山。

那时，爷爷是我的一方晴天。

长大，渐行渐远

时光的年轮不停的转动，将我带入了青春期，然后，我变了，开始变得和大多数人一样的不听话，开始变得叛逆，开始变得不尊重爷爷了。

那时候的我，心中总是感觉有一团无明业火，稍微不如意便会大发雷霆，而（next88）对爷爷，也开始变得疏远了，总觉得他好啰嗦，时不时的对他发脾气，饭菜少放了点盐，我会全部掀掉，买的衣服不合心意，我会立即扔掉，然而，每次爷爷都是按我说的做，从不多说一句话，可是我只知任性，从不管后果，那一切的一切，爷爷从未怪罪过我。可我却不懂得，只知往前走，却不知在时光这条路上，爷爷的步伐已经慢了下来，我和他，渐行渐远。

如今，悔悟从前

我头也不会的走着，某一天回头时，才发现身后已经，没了爷爷的身影……

我拼命的往回跑，可却再也找不到爷爷，我悔了，我懂了，仔细回想时，才突然发现：其实爷爷早就已经用完了精力，可我不知道，到现在，只能独叹时光太快，距离太远。

然后，我知道了，原来，距离产生于不经意间，永别那么容易造成。

我和爷爷的距离，定了格，再也缩短不了，可是，你们不同，你们可以挽回，你们可以回头来缩短和爱你的人的距离，往回跑吧，别一个人在时光这条路上跑得太远，别让时光疏远了亲情。

这是一个极为特殊的春节，往年的这个时候，本应该喜气洋洋，热热闹闹，但今年却大不相同。

从二十二楼的家里向下眺望，马路上车很少，街上空无一人。小区实行了封闭式管理，所有人不得出门，如果要买菜只能叫外卖，且不知道什么时候才能送到。所以就需要省吃俭用，之前连看也不看一样的点心，此时却成了宝贝。这也使我想到了老人们常说的五六十年代的大饥荒，让我对身边的事物更加珍惜了，任何东西的得来都不是件容易的事。

这次疫情给人们造成了恐慌，我已经数不清这是第几天没有出过家门了，虽然很想出去走走，但想到疫情的严重性，也只好呆在家里。

都说这次疫情是天灾，但我认为更多的是人祸，人类为了满足自己的口腹之欲，去猎杀野生动物。现在的人都追求吃各种美食、山珍海味，什么都敢吃，毫无节制，更可怕的是，蝙蝠花了几亿年的时间进化出了最丑陋的样子，并且只有夜间出行，却还是逃不出人类的菜单。假如之前，人们能做到节制，事情不会到现在这种地步，这一切的发生只因为人类的贪婪。

不过，我认为这次疫情的爆发也不全是一件坏事，人们可以通过这件事去反思自己。因为只有尊重大自然，大自然才会回馈我们好的东西。大自然就像人类的一面镜子，你怎么对待它，它就怎么对待你。疫情风波平静下来以后，国家一定会对野生动物的保护更加重视，提倡保护野生动物，禁止人们对野生动物肆意猎杀。爱护大自然，并不是口头说一说，而是要落实到行动中去，这是我们每一个人的责任。

目前，每天依旧会有许多新增病例，但只要不掉以轻心，人类还是会战胜病毒的。冲在前线的医护人员，他们不畏惧、不退缩的精神令我佩服，希望他们能早日回家见到自己的亲人，凯旋归来!希望人们能齐心协力，早日打赢这场疫情防控战!中国加油!

黑与白;伛偻与茁壮;稚嫩与成熟，他们之间的距离，会远吗?--题记

奶奶从小和我一起生活，初来城市的她望着车水马龙，高大建筑总是看呆，惊叹。父母为了维持生计，不得不与我分离，在另一个城市打拼。而我，只能与生活在不同年代的奶奶一起面对生活。

奶奶是个土生土长的农村妇女，什么事情都得精打细算，不能吃亏啊。到了菜摊总是争执不休，为了扣下那几毛钱而与摊主死缠。有时拿她没办法，只能便宜卖给她。我与她买菜，能累得喘气，价格得比十几家只有碰到材料好，价格实惠才肯满意地提回家。我却认为没必要，摊主也得赚钱养家啊!

有时，奶奶的行为让我感到莫名其妙。路边有矿泉水瓶就如同看见金子在放光，向她招手示意，他迈着欢快的步子，眼里发着光，嘴角向上翘着，如同春天的姑娘碰上心爱的男子。她像变魔法似的从口袋里抽出一个大红色的袋子，用娴熟的手法装进袋子里，我站在他身旁，不好意思地低着头，害怕别人看了失面子。可是奶奶却很自豪，她觉得她是"环保小卫士"。

然而，那天下午，我们彼此近了，心贴着心，我对她的看法来了个一百八十度大转变，奶奶成为了最懂我的人。

那天下午，整个天像下了土似的，打在了我的头上，使我的心重的好像不能跳动。那次是竞选英语课代表，我落选了。各种低落的情绪从我的心传向每个身体的角落，我不甘心，因为我认为我很优秀，我不比别人差，我觉得好丢脸，在同学面前抬不起头来。奶奶来到我身旁，用比她平时低了不知多少分贝的细语对我说："人要放下身段，是金子总会发光的，就像我，虽然与你生活在不同的年代，但是我放下了身段，我虽年老，但我心不老!"

那天晚上，我想了很久，觉得奶奶的话真的击中了我的要害，其实我们并无距离，他一直很懂我，我也一直很懂她。

年代虽远，但心却不远。年代的距离不会成为我们之间的隔膜，年代的距离不会打破奶奶对我浓浓的爱，年代的距离更不会让苍老的奶奶颓然。满头白发的奶奶牵着我一起面对生活，我不觉得我们远了。

最近，我学习了一篇《呼风唤雨的世纪》的课文，里面讲述了人类在短短一百年的时间里，利用现代科学技术，使我们的生活发生了翻天覆地的变化。远在千里之外的朋友，只需要用电话和视频就能联系到对方，这些通话技术使人与人之间的关系更加亲密。

可是，我的一个同学好像并不是这样认为的。记得那节音乐课，当同学们都在认真学唱歌曲《采一束鲜花送给妈妈》时，他却偷偷地抹眼泪，我想，他一定是想起自己的妈妈了。因为他的妈妈远在江苏工作，一年中只有几天时间可以见到妈妈，尽管妈妈会给他打电话，但他还是感到很孤独。他说别的小朋友可以拥抱妈妈，他却不能。所以我的脑海里不禁出现一个问号，通话技术到底是缩短还是拉长了人与人之间的距离。

通过不断观察，我有了不同的发现。

公园里，人们不是坐在一起聊天，而是低着头，各自玩着手机，人和人之间没有了交流。我曾在新闻中看到，一位妇女由于低头玩手机，没有照顾好自己的孩子，孩子不幸被汽车撞击身亡。过年，本该是一家团团圆圆的时候，但是现在很多人却用一个电话、一则语音、一个视频来代替见面。

李白送别孟浩然时写过“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，王维送别元二时也写过“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。虽然那时交通不便，通信时间缓慢，但是人和人之间的那份真挚的友情却将两个人的心拉得很近很近……

距离，可以似屏似隔非隔;可以如地平线般遥不可及;可以如掌中珠一样看家在咫尺。有人说，距离可产生美，也有人说，距离可以产生隔阂。 distance, it can be like a screen like a screen; it can be as good as the horizon; you can see the house at hand like the bead in the palm of the palm.Some people say that the distance can produce beauty, and some people say that the distance can produce a gap.

曾经听说过一个小故事，一个年轻人在公园的椅子上躺着，一直到黄昏，他还在那里很痛苦的样子，这时，一个善良的成功人士看到他如此竭败，便问他有什么愿望，他说：“我现在只想睡在舒适的鹅绒上，暖暖和和的，并且能填饱肚子”。那个成功人士说：“我能满足你的愿望”。他便带那个年轻人去他的家里，安顿好他。第二天，他去问那个年轻人睡得好吗?

却发现那个年轻人已经不在了，床上没有睡过的痕迹。却发现了一封信：先生，谢谢你的好意，当我踏进房间时，我觉得做梦一般，我想这来得太容昴了，我要自己去奋斗去得到这一切。”多年后，这们成功人士得到一份请柬，原来就是那个年轻人，他成功了。一些人叫年轻人介绍经验时，他说：“一切拥有来得太容晓，就矢去了距离，矢去了价值，生活之光会暗淡。”

一切拥有来得太容易了，来不及去体味奋斗的甘苦和拼搏的乐趣，不曾拥有时，总在不断追求，越艰难就觉得活得有意义。其中这段路叫距离。

生与死的距离使女词人“只恐双溪折艋舟，载不动许多愁”;异地相距，使婉约泰斗洒醒“杨柳岸晓风残月”;时间相距，使诗仙叹“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪“故乡与沙场相隔，使爱国词人"僵卧孤村不自衰，尚思为国戍轮台”;性情的距离，使黛玉?“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”……如此种.种距离，造就如此遗憾，但同样造就了人性光辉的美，智慧美，名义美，豪放美……诸如此等，不知作为读者的你又能读懂几分。

我渴望拥有，但不希望拥有的过程太容易，太简单，那距离太短太容易。只有经过自己努力，千辛万苦，曲折坎坷之后，得到的才能长久地存留在自己身边。

“尽管天空把大地新娘，抱在怀里，天空总是无限遥远。”

——题记

想起一则保护视力的公益广告，在广告的最后标注了“距离产生美”这个美学的著名命题，难道距离只在人与电视的距离中体现吗？

当然，答案是否定的。距离像一只鸟一样，处处落脚，但充满了警觉，不容易停留，所以一直在飞。

哲学家们总结：人们在欣赏自然美、社会美和艺术美等等的审美过程中，必须保持特定的、适当的距离，如时间距离、空间距离和心理距离，否则就会影响和削弱审美主体的审美效果。

而我也在探索中。

我想：缘于彼此的些许距离，无故生起了一份不知名的朦胧感，激发了我们要去努力探索的好奇心，可当距离太近，则会引起排斥或是那种朦胧美霎时全无。

我国古代的著名诗人、词人善于运用一种名叫“留白”的写作手法，其作用就是赋予了读者想象的空间，任由读者在这份空白中获得心灵的涤荡。于是，美便悄悄涌现……

看书要与书保持距离。因为读得太深、嚼得太烂，反而失去了这本书原有的韵味。当然距离太远也不可采纳，只浅显的看了书的内容就体会不到书中人物的思想感情或者书要表达的中心体会。著名文学家陶渊明曾说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这边是“距离产生美”的典范吧

人与人的交往也是这样。常常看到很多人在闹矛盾的时候痛恨的咬牙切齿，但在彼此冷静后，保持一段距离后，又会回忆起对方的种种优点，过一段时间后，又会和好如初了。或许有点好笑，但着确是人与人之间的典型事例。有时对一个人的不满。远一点，或许你会看到他的优点大于缺点，也许许多的不满都悄悄的走开了，美好的印象便在心中涌现了，彼此便能更好相处。正如年轻作家陈染所写“距离带来亲密。”

泰戈尔在诗中写道“尽管天空把大地新娘，抱在怀里，天空总是无限遥远”他们虽然没有感官的接触，却仍遥远的相爱着、相互吸引着，这便是“距离产生美”的诠释吧。

你我相对而视，相对无言，虽然近在咫尺，却远如天涯。

你我处在两个不同的世界，却在同一时刻做着相同的事情，思念，让远在天边的人近在眼前。

自古以来，多少英雄豪杰，多少贤臣良将，哪一位不曾为情所困？诸葛孔明念及昔日三顾茅庐之恩情，尽毕生心血为刘氏打江山；文天祥誓死不降元。他们是为了什么？为情！亲情，友情，爱情，世间的感情拉近了彼此的距离。

一首《游子吟》道出了天下父母思子之情，写尽了海外游子思归之心。“临行密密缝，意恐迟迟归。”一针一线连起了远方出行人的心，彼此距离近了，此刻，出行的他也在想家。一封《陈情表》说不尽的抚育之情，李密一片赤字之心终于使暴君成为温顺的虎，给了他以喘息的机会。

亲情，让距离为零。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”虽是千尺之距，依然挡不住一丝友情。高山流水觅知音，一泛舟，一抚琴，钟子期与俞伯牙，两个原本不相识的人成为了知音，也让他逝世之后而他不再动琴。于其外的人来说，没有人比他们的距离更短，因为没人能体会那种意境，所以他宁愿不在弹琴也要让这种距离永存。

友情，让距离为零。

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”这是生与死的距离。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”这是天涯海角的距离。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是天上人间的距离。

面对生死，苏轼发出了“千里孤坟，无处话凄凉”的哀叹；面对距离，易安写下了“才下眉头，却上心头”的愁思；“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，“慕君之念，惋恻缠绵，令人意远矣”。

爱情，让距离为零。

乌鸟私情，真挚友谊，儿女情长，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

零距离的`美，可意会而不可言传也！

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!

距离产生美，可迈过这距离或许便是更辉煌的成功。——题记 The distance is beautiful, but this distance may be a more brilliant success.--Inscription

秋雨从清晨下到了暮晚，窗外的雨帘也在慢慢地闭合。雨停了，湿润的空气从窗户飘了进来，好像还夹杂着泥土的清香，我不知不觉漫步出了家门。

迈着轻松惬意的步伐走在郊外，肆意呼吸着新鲜的空气，贪婪地把所有的景物尽收眼底，似乎忘记了时间的流逝，我来到了熟悉无比的篮球场。

昏暗的灯光把整个篮球场装扮地格外恐怖，“吱吱呀呀……”篮球架摇晃的声音也不失时机地附和着，一个小男孩倔强投球的身影闯入了我的视野，看着他一次又一次将篮球完美地投进篮筐，我不由暗暗一笑，可心头又猛然一颤，陷入了久久的沉思……

还依稀记得，在我还是一个幼稚孩童时，也曾疯狂地热爱篮球，直至现在，仍和篮球为友，多次与它并肩作战。

每次篮球赛，我总会带着自己的精彩走向胜利，直到那个黄昏一位高手的到来，将我残酷地“在地”。他炫丽的招数和冷静的思维都是那么令人惊艳，每一次都可以躲过我的进攻，他似乎视我为空气，以华丽的姿态终结了我的那一场球赛，我输得一塌糊涂。

从此之后，篮球成为了动力，成为了内心不可抑制的火焰，随时都可能迸发出来。我同思考者一起忘我，同高尔基一同从海绵中挤时间，为的也只是一个华丽的逆袭。时间不停地飞奔，不知不觉我已经偷偷“奋战”了一月有余。

又是一个黄昏，同样的地点同样的人，不同的便是我身上的光芒与知难而进的决心。不出意料，自己的思维变得异常冷静，基本功也扎实了不少，在大幅度的比分下，赢得了属于自己的胜利，在欢声笑语中渐渐忘却了在篮球场上曾经挥洒过的汗水与泪水。

目光坚定地望着那个男孩，毅然走向他的方向……我想告诉他，失败与成功的距离其实并不遥远……

朋友，值得信赖的好少好少，当与之达成共识，能够坦诚相对的时候，他们之间的距离几乎零。

但是，当他们之间开始伪装，开始虚荣，开始互相猜疑的时候，他们之间的距离却变得好远好远，大于一光年。

我与我的朋友，就是这样的，时近时远，我们之间的故事，就这样诞生了。

我对她的第一印象很好，文静、俊秀、天资好，苗条的身材，婀娜多姿的舞蹈，令人沉浸，令人陶醉。

在我心目中，她真的就像金银花一样，一样圣洁，一样高贵，一样美丽。

从那时候开始，我便有意识地靠近她面向和她交朋友，后来，我竟真的和她成了无话不谈的好朋友。

上了初中以后，我再也没有和她联系了，我们的每一个片段都成了回忆，每一份温馨也只是属于我们的一点点记忆。

当我重新认识她的时候，她变了，变了好多好多，变得我已经不认识了。

和一帮乱七八糟的人在一起，刘海用发胶粘着，头法剪成了刺猬头，穿着长到膝盖的T恤衫，还有一条补丁式的牛仔裤。

与她的谈话中，我感觉到了好多好多的陌生，从她嘴里，竟也不时地吐出一些不三不四的话来。

那一夜，我失眠了。为了失去一个好朋友而失眠。

金银花上已有抹不去的污点，我跟她，也必然地结束了我们之间的故事。也因此，我们渐渐疏远了……

之后，我同样开始交新的朋友，可是害怕背叛，害怕不坦诚，我和现在的这个好朋友一直保持着一定的距离，并非什么事都愿意说。

不知道她是怎么想的，是否真心把我当作她最好的朋友，虽然她曾经这样说过，可是她真的是这样想的吗？

她像一只刺猬，性格那么尖锐，浑身长满了刺，随时都有可能把我刺伤。

同时，这也许知识她武装自己的一种工具，也许是害怕被伤害，也许只是她的一种虚荣心罢了吧！

哎，知己难寻，这真是地球人的一大悲哀，为什么我们之间非要这样呢？

远和近，差别真的好大好大，也许这就是人心与心之间的距离吧！

有时候，我真的觉得人与人之间的距离真的很微妙，这么近，又那么远。

20世纪60年代，美国心理学家斯坦利·米尔格提出了一个理论：任意两个人之间建立一种联系，最多也只需要通过6个人，这就是著名的“六度分隔理论”。由此看来，人与人之间的距离实在可谓是“近在眼前”。然而，袭击全球的“小世界现象”，似乎又使“距离”的定位再次变得模糊起来。

什么是“小世界现象”呢？很简单，举个例子来讲，现在红遍网络的一个段子：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我在你的面前，你却只顾自己玩手机。”这种沉浸于自己世界的现象，就叫做“小世界现象”。这些看上去足不出户，只躺在床上看晨间新闻便能“知天下事”的“卧龙居士”好像彼此之间距离很近，但其实不然，他们不出门，同时开着手机、电视和电脑地“宅”，离人的距离却是最远。这么一想，段子里夸大其词说的，也并不全是毫无道理可言的玩笑。自以为效率高，其实仔细统计过发现自己什么也没干的人，已经患上了现代流行精神疾病“多屏幕综合症”。从这个角度看，人与人之间的距离又是“远在天边”的。怪不得不断涌现越来越多的“反手机斗士”，我与几个要好的朋友也深受其感染，加入其中。“反手机斗士”们设立了吃饭坚决不动手机的规则，要做到其实并不难，因为大家原本就是这么吃饭的。不要“不知食滋味”，端上一道菜先从各个角度拍照，然后边吃边等评论，这样的话，在家用微信聊天就行了。何必出来呢？现代科技是便利了生活，但却不能让它支配我们！

按理来说，人际交往分为“物理距离”和“心理距离”，由心理距离来决定物理距离。例如“亲密距离”，也就是只有跟你最亲的人你才会做最亲的事，你肯定不会喜欢被一个陌生人贴着脸吧？再有就是“个人距离”，任何人都需要隐私。又例如像明星和粉丝那样的“公众距离”；还有你与陌生人之间的“社交距离”等。而这些距离的远近其实都取决于你对一个人的悦纳程度。所以，尽力去爱上每一个人，能让你的世界变大，你和他人的心的距离也会被拉得更近。

有时候，我真的觉得人与人之间的距离真的很微妙，这么近，又那么远。

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！