初二骆驼祥子的读后感12篇 作文大全（汇编19篇）

“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们：每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！

而老舍笔下的祥子却是不幸的：它具备一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

祥子老实，健壮，坚韧，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好的生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，以免受到车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他的命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了3年，终于买下了一辆车，但这辆车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了，但好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最后，祥子已变成了自暴自弃的行尸走肉。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出世时是纯洁无暇的，但因接触社会，性情便大变。说得好听点，是与时俱进，说得难听点，就是同流合污。

人本身没有错，错的是他所在生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权力活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情呼吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和世上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光下，问心无愧地接受光明给予的礼物;即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好，歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番精彩，感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！

[初一作文读骆驼祥子有感

梅子涵是个有趣的人，他写了一本有趣的书，讲述了他“女儿的故事”。这本书从头至尾都在用一种唠家常的口气讲述，十分诙谐有趣。看了它，生活就有了更多的乐趣。

整本书就像一部戏，一部生活喜剧。它的宗旨正如这部剧“编剧”的开场白：“这是写给所有孩子和家庭的。如果你会笑起来，那是因为日子本来是这样，艰难和苦恼，则是人人没有例外，我们和孩子是在一起长大。有笑声和泪水才是真实的，不要等到成为绵长的记忆才享受，一开始，就已经很精彩。”竟然有这样的家长，这么懂小孩的心思，我甚至有点嫉妒梅思繁有这样一个理解她的好爸爸。我觉得梅思繁也应该写一本《父亲的故事》，这样第一对“父女书”就出现了，让更多的家长向她父亲学习，做一个开明的有宽容心的父母。

这本书时不时点评或抨击一下现在教育乱象和教育制度的弊病。什么家教风波，竞争重点学校，包括人气十足的乐器班……作者还时不时在一些细节描写中给我们支两招，让我们知道怎样应对家长的逼迫。

我对“戆大”一词颇有兴趣。我想老妈肯定不知道“戆大”是什么意思，她要是再训斥我，我就对老妈说“戆大”以发泄心中的不满。因为它是“傻子”的意思。可有一次话一出口，老妈就请我吃了“生活”——“生活”也是这本书里常用的词，就是抽耳光，打屁股……(家庭暴力)。原来我妈也看了这本书。偶然一次考试考得极差，我妈也学着书中人的话，不无讥讽地说：“啥时，也搞个生命口服液给你喝喝?”唉，她怎么把我也当成戆大了，怎不学学梅爸爸呢?

现在，我似乎就是梅思繁，我也赶着上各种辅导班，没完没了地做那些已经做了好多遍的作业，我也像她一样参加演讲，参加竞选，参加征文比赛……我烦恼，我抱怨，我也有喜陪，有成功有欢欣。这本书让我认识到，生活是一部戏，是一部酸甜苦辣俱全的戏，如果你不怕困难，积极面对，那么，它就是一部喜剧，生活中的困难和挫折都会成为津津乐道的话题，我也生活在那个剧情里，深夜读完这本书，我带着这个美梦入睡了。

《女儿的故事》深入人心，通俗易懂，也不乏文学性，我爱看，老妈也爱看，难怪会被选入“百年百部中国儿童文学经典书系”。

摆渡，一个看似简单却又不简单的词语。曾经在初中课本学过《摆渡》。文中主要是说：一个摆渡人日复一日地把岸这边的人渡到对岸去。摆渡人起到了一个那么重要的作用啊，他把人渡到对岸，让人们能回家团聚，能去做该做的事情。

由课文延伸，发现，其实，老师也是这么一个默默无闻的摆渡人。这摆渡啊，可不是单纯的说表面的意思，而是进一步说精神方面。

老师，这样一位摆渡人，把我们从一个幼小无知的孩子，摆渡到了一个有知识，有思想的少年，使我们长大了，成熟了。是老师，这样一个摆渡人，踏着春夏秋冬的节拍，满怀希望的，轻轻地摇响播种收获的风铃。伴着风铃的叮叮声，我们便开始学习了，拼命地，努力地学习了。那位无私的摆渡人，在晨露时迎接

黎明，又在晚风中送走夕阳，那间彻夜明亮的办公室，与璀璨的星空，组成了一幅极为美丽的图画。在那三尺的讲台上，老师用那抑扬的声音，叙述了一个个动人的文学故事，像流水淙淙，滋润株株幼苗。那轻捷的身姿，勾绘着阳光下最伟大的智慧工程，那就像一阵阵清风，拂去花儿的羞怯迷蒙。作为一位摆渡人，老师带领我们驶着小船，在波澜壮阔的知识海洋航行，一点一点地朝着彼岸驶去，在行驶途中，遇到风浪，老师便豉舞我们决不能气馁要勇往直前;风浪平息之后，老师又告诉我们，不要以为风平浪静就放松下来了，因为更大更强的风浪正在前边等着我们。老师这位摆渡人，把我们从这一头渡到那一头，默默无私。老师，不知疲倦地撒播文明火种，孜孜孕育光明人生。

合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物。有魅力的文字是有灵魂的，但也是朴实、深刻的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体，能让人无论经历多少起伏，看到多少冷暖，都能在喧嚣落幕、曲终人散时心中浮现感动。

最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“起义”这一线索，表现了一群不堪暴 政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深，他豪爽粗狂却不失风度；待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义；勇猛异常的关胜等，几乎没人能与之匹敌；吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢？因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开；放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细；在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是！”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说：“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景，表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运，含意深刻，引人深思。

主人公祥子来自乡村，初入北平，他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执，他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便自许要比别人做得更好，要在拉车上干出一番天地。凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿，他终于得到了自己的车，成了一位高等车夫，可是，当时的社会黑暗腐朽，动荡不安，要想安稳地按着自己的梦想去发展，是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走，祥子一下子又掉回了生活的起点，他没有放弃，依然从头开始，但是，在往后的生活中，他的理想却离他愈加遥远，愈加渺茫了。生活一而再，再而三地打击着他：积蓄被侦探洗劫一空，为了车，他被迫与虎妞结婚;虎妞死于难产，车又被卖掉;喜欢的小福子自杀??对祥子来说，这一切都如一场梦，一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦，现如今，梦醒了，什么都没有了，虚度了光阴，这些年似乎都白活了。正像书中所写道的：“车，车，车是自己的钣碗。买，丢了;再买，卖出去;三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受了那些辛苦与委屈。没了，什么都没了??”祥子的希望破灭了，他放弃了要强，放弃了体面，开始了混日子，“今天快活一天吧，明天就死!”他吃喝嫖赌，吃卖他人，处处骗钱，处处捞便宜，他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”总的来说，祥子的堕落并不完全在于他自身，是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭，使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性，使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄，他们的命运始终被固定在一种最下贱最穷苦的状态中，容不得点儿的幻想，否则，命运将会更加悲惨，付出的代价将会极其沉痛。

书中另一位主要人物便是虎妞，她大胆泼辣，总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子，而祥子对她却没有好感，所以，她就使尽一切诡计，耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子，欺骗祥子，玩弄祥子，甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶，任她指挥，任她摆布，她高兴怎样就怎样，直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受，为了她的私欲，她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻，但是，婚后她又不满足，既想和祥子生活在一块，又不肯放弃刘四的家产;既蔑视大杂院中的穷苦人们，又“热心”地“帮助”小福子，最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理，及最终的命运，既可怜又可鄙但更可悲。

其次，书中的其他人物，残忍霸道的刘四爷，狡猾阴险的孙侦探，抢车的大兵，当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候，他们自己也一步步走向没落，走向灭亡。同时，祥子生活中唯一一点光亮的小福子，在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人，他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去，直至熄灭。他们都是好人，可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实，真正该毁灭的，应该是当时的旧北平，旧社会!书中形形色色人物的渐渐没落，预示着旧的社会也正在走向没落，走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法，通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧，扩而大之又反映出了整个社会的悲剧，整个社会的暗淡。

总而言之，《骆驼祥子》所描写的车夫这个近代中国城市化进程中产生的新的职业形象，是其他任何一部作品都不能掩盖与替代的，老舍先生不愧为中国现代杰出的作家和语言艺术大师。

《骆驼祥子》[1]是老舍的代表作之一，主要是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。下面是小编为你带来的骆驼祥子主要内容简介，欢迎阅读。

祥子是北平的一位较自由的洋车夫，他属于年轻力壮，而且自己有车的那一类高等车夫。这可不是一件容易的事。一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗风里雨里的咬牙，饭里茶里的自苦;经过一切挣扎与困苦的结果才挣出这辆车。

祥子，生长在乡间，由于失去了父母及几亩薄田，十八岁便跑到城里来，带着乡间小伙子的健壮与诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事，他几乎全作过了。但唯有拉车是件容易挣钱的事。祥子个头不很大，圆眼、肉鼻子、两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮，腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一样粗，脸上永远红朴朴的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉被驴啃了一口。他似乎有点像一棵树，坚强、沉默而又有生气。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。他决定去拉车就拉车去了。凭了辆破车先练腿，咬着牙过了拉车必须经过的一天：脚脖子肿疼。两三个星期的功夫把腿练出来了。脚好了以后他敢跑了，路远没关系，好在年轻有力气，加上地名熟悉，腿长脚大，腰里非常稳，跑起来没多大响声，车把稳、座儿安全舒服，他活动，利落准确，在车夫行中算是出名的。

三年过去了，祥子凑足了一百块钱，他买了一辆新车——属于自己的新车。从此他的生活过得越来越起劲了。照这样下去，干上二年至多二年他就又可以买新车，一辆、二辆……他也可以开车厂了。

因为高兴胆子也就大起来，自从买了车，祥子跑得更快了，而且格外小心。他觉得用力拉车去挣口饭吃是天下最有骨气的事，外面的谣言他不大往心里听。但战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块长。谣言已经有十来天了，东西都涨了价，战争似乎还在老远，一时半会儿不会打到北平来，祥子照常拉车。有一天祥子和光头矮子往清华拉学生，出乎意料的在从高亮桥走便道的地方被十来个兵连车带人劫了去。

吃苦，他不怕，可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事;至少还得几年的功夫!过去的成功全算白饶，他得重新打鼓另开张打头儿来!祥子落了泪!

他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步吗?“凭什么?”他喊了出来。这使他马上想起危险来。别的不去管他，逃命要紧!

祥子从退却的军营中拉了三匹骆驼换了三十五块很亮的现洋两个棒子面饼子，一件能护到胸的破白小褂子，想要一步迈到城里去。

祥子在海甸的一家小店躺了三天，身上忽冷忽热，心中迷迷忽忽，牙床上起了一溜紫泡，只想喝水，不想吃什么。饿了三天，火气降下去，身上软得象皮糖似的。就在这三天里，他与三匹骆驼的关系由梦话和胡话中被人家听了去。他已经是“骆驼祥子”了。

晃晃悠悠的他放开了步，决定进城去。他的铺盖还在西安门大街人和车厂呢，自然他想奔那里去。因为没有家小，他一向是住在车厂里，虽然并不永远拉厂子里的车。人和车厂老板刘四爷已快七十岁的人了;是虎相，有一个三十七、八岁的虎女——知道刘四爷的人也必知道虎妞，她长得虎头虎脑，因此吓住了男人：帮父亲办事是把好手可是没人敢娶她作为太太。刘四爷打外，虎妞打内，父女俩把车厂治理得铁筒一般。人和厂成了洋车界的权威。

祥子租了刘四爷的车又住进了人和车厂，开始早出晚归拉散客拉包月，拼命跑车，为的是能早日买辆新车。

虎妞姑娘见祥子没等病好就拼命跑车，多次嘱咐他：“买车也得悠着来，哪能当你是铁作的!你应当好好的歇三天!”对祥子她真是一百一的客气、爱护。为了拉包月，祥子离开了人和车厂，来到曹宅。临近年节，虎妞亲自到曹宅找到祥子让他找刘四爷绕着弯子提亲;恰逢曹先生被诬陷为“革命导师”惹祸上身，祥子受牵连被侦探抢去血汗钱，祥子无奈之下听从虎妞的安排去了刘家。

经过一番折腾，虎妞与刘四爷闹翻，随祥子离开车厂，在一个大杂院租房，并热热闹闹办了婚礼。

结婚后祥子继续跑车，最大的损失是被雨水淋病，昏昏沉沉睡了两昼夜，虎妞着了慌。过了八月十天，祥子又去出车，虎妞有了身孕。不料没拉几天，祥子又病了，还添了痢疾。虎妞的钱也快垫完了。半年来由秋而冬，祥子一半对付，一半挣扎，不敢偷懒，低头苦奔，但钱进的少，出的不能剩下，一天一个干净，但虎妞的“月子”是转年的二月初。祥子尽自己的所能去供给虎妞，去伺侯。过了年，虎妞不让祥子在晚间出去，她害怕。闹到月底灯节左右，虎妞让祥子去请请收生婆，她支持不住了。大杂院的热心人陈二奶奶等人来看她，求神拜佛为虎妞催生。不论什么办法都没能使虎妞安静，还是翻滚的闹，直闹了一点多钟，虎妞的眼珠慢慢地上翻，只剩下了大口的咽气，不会出声，祥子已经没办法了。夜里十二点，带着死孩的虎妞断了气。

祥子的车卖了。换成把死人抬出去的费用。

虎妞安葬后祥子又开始拉包月，到了雍和宫附近的夏家。没多久，祥子又病了，小福子与祥子相好的事也被小福子父亲阻拦。小福子因生活所迫沦为娼妓，后不甘忍辱自缢而亡。没有了小福子，祥子又变了一个人。

深夜，难得的一盘圆月生在夜当空，晕染开一天际的鹅黄色。这恐是夏天里最亮的一轮月了，带着凄凄惨惨的热风。缓缓合上《骆驼祥子》，揉了揉犯潮的眼睛，眼前的星空好像活了过来。漫天璀璨的星子组成了一匹骆驼，旁边站着的是祥子，他那可爱的脸上还挂着倔强自信的表情。看着这，我叹了口气。夜，终究是寂静的，没有一丝波澜。

“即使生在地狱，我也要做一个好鬼!”祥子说。祥子出生的时代是个战争混乱的年代。神州大地依旧昏昏沉沉的模样，没有一点更新的样子。天下你争我抢，饿死的人往往比战死的人更多。整个世界都在压迫着人的神经，饥荒、战乱、政变像一把寒刀，无情的抹杀着那个时代的穷苦人。那个时代，是不允许任何人有希望的。‘希望多落空，祥子也不例外。’祥子，就在其中。

一开始的祥子是多么的善良可爱啊，他自信自强，没有什么能难倒他。即使刚从农村来到北平，人生地不熟的，也没想过放弃。反而越挫越勇，靠拉人力车养活自己。当自己省吃俭用，日夜操劳，终于有了自己的第一辆车。你是多么的欣喜激动啊。甚至把买车的那天当做自己的生日。有车的日子是你最晴朗的时光了，连那太阳都显得可爱了。这才是我所喜欢和欣赏的祥子。乐观、坚强、勤奋的祥子。

可人的一生必定是不平坦的。三年的时间，可以历练太多人事。祥子累了，倦了、不愿再向前跑了。第一辆车被大兵抢走了，第二辆车还没来得及买就消失了，第三辆车是因为虎妞。这人生的变故来的太过突然，像一盆冷水，把祥子炽热的梦想与希望都浇灭了，一丝不剩。我突然想到了自己，曾有段时间，我不愿意理任何人。甚至父母，因为那无言的成绩单让他们略略失望。我自怨自艾，怨人忧天，从没想过是自己错了。

看到祥子悲惨的结局，心中突然燃起了新的力量，这股莫名的力量支撑着我。终于，我看到了阴霾已久的天空露出崭新的太阳。这种力量就是希望。对未来的希望，相信明天会是光明与快乐交织的天堂。祥子最终变得颓丧，自甘堕落，成为一个狡猾吝啬的行尸走肉!这是一个时代的悲剧!这不怨你!祥子!可是你一开始的胆量去哪了?那些阳光下的笑脸去哪了?那咬牙买车的豪言壮志去哪了?是你藏起来了么!藏在内心的深处，黑暗的泥泞地里了么!拿出来啊，拿出希望与力量啊，祥子。不用胆怯这个社会，只有自己的心是敞亮的，是明白的。时间，会给带来你惊喜。

历史永远不会改变，但总会从中学到些什么。勤劳与坚韧是祥子最大的资本。可最后他还是沦为了受剥削生活的奴隶。为何不做些改变呢，鼓起勇气来啊。“体面的，好强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”--《骆驼祥子》那抢你车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗你压迫你的虎妞，轻看你的刘四，诈你钱的孙侦探，愚弄你的陈二奶奶，诱惑你的夏太太，你所喜爱的可怜的小福子，甚至车!都不能羁绊你的生活啊，这些人和事都不能左右你的灵魂啊!哪怕穷尽末路，哪怕一无所有，你，骆驼祥子。都不该游戏人生，把自己的时间都搭进去。人，只要有希望的往前走，总会柳暗花明又一村。

夜，不会太久，它总会天亮。骆驼祥子，与你与我，都不该失去希望。记住，希望是一件好事情。我们应怀着最大的敬意与热情去迎接可爱的明天。

今天，我在湖边散步，看见了一个身强体壮的船夫在船中轻松地划着桨，让我想起了一本书——《摆渡人》。

这本书讲了：一个叫迪伦的十五岁单亲女孩决定坐火车去寻找父亲，途中遭遇了车祸，不幸身亡，来到了荒原(每个死人的灵魂要的通过的地方)，可她却浑然不知，认为自己是唯一的幸存者，直到她遇见了他的摆渡人——崔斯坦。知道真相后迪伦并没有自爆自弃，而是跟着崔斯坦一起前往灵魂的栖息地，路上迪伦和崔斯坦双双坠入爱河。到了灵魂栖息地的时候迪伦才得知崔斯坦不能进来，就回到了荒原找到了崔斯坦，要跟他回到人间，崔斯坦认为这不可能，在迪伦的鼓励下他还是答应了，后来，他们在人间生活在了一起。

這篇小说中，迪伦的勇敢在身活中真是少见。她在自己一个人面对困难的时候还能摆出勇于面对一切的心态，这样的精神难道不值得我们去看，去学，去感受吗?当你面对一个几乎无法克服的困难的时候，还能鼓起勇气吗?迪伦可以;在她看来，只要有机会，就会成功。所以，我们要学习迪伦这样的勇敢，这种勇敢不是盲目的、不是蛮横的，而是理智的。你要相信只要有勇气去尝试，就会成功;相信自己能做好一切事;相信世界上每个事物都有好的一面;相信这个世界上没有不可能!只有勇气，才能让人无坚不摧;只有勇气，才能炼就一个坚强的自己，只有勇气是成功的来源!

让我们鼓起勇气，炼就一个完整的自己!

祥子是一个自尊好强、愿吃苦耐劳的憨厚人力车夫，他最大的愿望就是拥有一辆属于自己的洋车，但他始终无法如愿以偿，经过一系列令人心酸的三起三落，祥子灰心意冷，最终从一开始的老是、健壮、坚忍，变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。从整部小说中，老舍用隐晦却又不失直白的语言狠狠批评了当时阴暗的社会——它不让好人有出路。

在如今这个社会，少了这样的阴暗，却也少不了勾心斗角，许多现代人都像祥子一样，许多愿望都无法实现，即使实现了，也如昙花般，只有一现的美好，便再也不见。而我们，这些生活在温室中的花朵，只要是父母能办到的，我们都能拥有，但我们却不知去珍惜，还要顶撞为我们实现愿望的父母……现在的人已经失去了太多太多，与那些阴暗社会的人们又有什么差别？

我们扪心自问：到底是什么腐朽了我们的灵魂？贪欲、占有欲？

祥子连一个简单的愿望都实现不了，而我们，已实现了太多。

我们，有什么资格不去珍惜？

[读骆驼祥子有感初二作文

环境，对一个人的影响很大，要保持好的心态。孟母三迁，为的是一个好的学习环境。《骆驼祥子》中祥子的悲剧，也与黑暗的社会环境息息相关。而我要讲的书，正是《骆驼祥子》。

在《骆驼祥子》中，祥子遭遇了不止一次的打击：被大兵抢走车；被孙侦探敲诈；被迫与虎妞成为夫妻；这使得他一步一步地堕落。从一个自强不息、吃苦耐劳、老实、有自尊的青年，转变为吃喝嫖赌、自私懒惰的行尸走肉。老舍用锋利的笔触批判了当时黑暗的社会现实。这让我知道：环境对一个人的影响很大，但我们要保持好的心态。《骆驼祥子》这本书将近结尾时，祥子其实还是有机会继续奋斗，拥有体面的生活。但他放弃了希望，自甘堕落，最终成为了末路鬼。他被黑暗社会制度压垮了。如果他能够继续保持乐观向上的心态，充满希望，说不定这本书不会以祥子的悲剧收尾。

我曾经做过一道题，问的是为什么《创业史》中的梁生宝能创业成功，而《骆驼祥子》中的祥子成为行尸走肉。我想是因为时代和个人的原因。梁生宝处在改革开放的时代，他走的是集体致富的道路；《骆驼祥子》中，祥子处在黑暗的旧社会，走的是个人奋斗的道路，而那个时代恰恰是不允许个人奋斗的成功，所以祥子走向了悲剧。他被黑暗的环境所影响，再加上他有一些软弱，种种因素导致了祥子的悲剧。假如他活在现代，也许会成为一位出租车司机，不会遭到诸多打击。两本书一对比，更能深刻地说明一个道理：环境对一个人的影响很大。

看完《骆驼祥子》后，再看看我们现在所处的时代，忽然感觉自己是多么幸运，没有生在乱世。在改革开放的年代，我们可以受到良好的教育；不会开车开到半路车被别人抢走；不会走在路上无缘无故被人敲诈；更不会糊里糊涂就被迫成亲。我们提高了自我保护意识，基本上不会遭遇到祥子所受到的不平等待遇，这也是我们的一种幸运。我们可以在好的环境下长大，有能力拒绝不良诱惑。如此看来，环境对一个人真的影响很大。在一个好的学习环境中，我们可以不断进步，力争上游。而在一个如同祥子所处的黑暗环境中，能不能保持一颗热爱学习，奋发进取的心都成问题，更别提好好学习了。但是，即使在黑暗的环境中，保持好的心态，坚持到底，一样可以走向成功。我们也可以用自己的热情和行动去影响环境，不受外部环境的影响，走自己认为正确的道路，一步步地走向成功。结合《骆驼祥子》和现实来谈，我们一样可以得出一个道理：环境对一个人固然有影响，但更重要的是自己的心态。

读完《骆驼祥子》，我有以下的感想：我们要用积极的心态去面对生活，接受环境的正面影响；减少环境对自己的不良影响。生活在改革开放的时代，我们更要珍惜现在的美好生活，在好的学习氛围中不断成就更好的自己。《骆驼祥子》中的祥子的悲惨经历是一个警钟，时刻提醒着我们要牢记保持良好心态，不受不好环境的影响。所以，我们要不断提高自我保护意识，不浪费青春年华，做最好的自己！

这个暑假,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一

次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事……

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己《骆驼祥子》读后感

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。

这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。

小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。

在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。

作为名人书信代表作中的典范代表，《傅雷家书》无疑曾被千万人品读过，也自然会有千百种体会。对我而言，和爸爸共读此书，也读出了别样的味道。

在学术和专业领域，傅雷是神一样的存在，造诣极深。而透过《傅雷家书》，我“看”到了一个亲和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父亲。例如，傅雷在给傅聪的信中这样说到：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不可是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面”。傅雷先生的风范，使我深深感到——都说“父子如兄弟”。

诚如是，傅雷先生树立了极好的榜样。以他的造诣成就，对孩子的教育却不是居高临下的“施威”，而是耐心细致的互动“絮叨”。我的爸爸也颇感慨，说作为父母，不可“恃才行凶”，虽然在礼仪辈分上有长幼之别，但在思想上要给孩子更多平等、尊重与倾听。

——都说“父爱如山”，我倒觉得父爱更应如海。无论父母多么望子成龙，都不宜在孩子学业不佳或身心成长等遇到挫折时焦躁斥责。

作为父母，不必“恃爱行凶”，“高山”仰望令儿生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引导的“海”之胸怀。这个世界上仅有一个“傅雷”，我的爸爸虽然不是傅雷那样的名人，但他对我的培养与期待却是一样的深沉厚重……

有这样一种精神，叫做坚强;有这样一种品质，叫做勇敢;有这样一种态度

叫做乐观;有这样一种体会，叫做孤独;有这样一种信念，叫做希望;有这样一种冒险，叫做漂流;有这样一种人，叫做英雄……这便是英国作家笛福的传世名作《鲁滨孙漂流记》，他笔下那个勇敢机智、喜爱冒险、乐观坚强的鲁滨孙，用他二十余年的漂流，创造了一个不可思议的奇迹，诠释了人生的价值与含义。

鲁滨孙如此不幸，他为了自己的梦想而出海远行，却流落到了荒无人烟的孤岛;他又是如此幸运，在风雨之中，船上只剩他一人侥幸生还。他的船翻了，他的信念还没翻;他生存的希望渺茫，但他还没有绝望。他手无寸铁，却盖起了自己的“城堡”;他没有工具，却建起了自己的“农潮。恶劣的条件没有把他打-倒;凶猛的野兽也没有把他吓跑。

就这样，在这不幸与幸运的矛盾之间，在这信念与希望的支持之下，在这一无所有与自力更生的并存之中，在这恶劣的.条件与凶猛的野兽的威胁之中，他凭着自己坚强的意志、顽强的毅力、矢志不渝的信念，在荒无人烟的荒岛上，他竟生活了二十余年，最终回到家乡。这不可谓是一个奇迹!

鲁滨孙就这样向我们展示了他的人生态度，诠释了人生。人生就像一支谱写着春夏秋冬的钢琴曲，有的人能听出春的暖、夏的乐、秋的喜、冬的静;有的人却能听出春的倦、夏的躁、秋的愁、冬的寒。这样的差异，便取决两种不同的人生态度：乐观与悲观。乐观的人，往往身处逆境，却能成就一番伟业;悲观的人，却总是屡屡错失良机，难以做出一番大事业。

鲁滨孙不但要忍受恶劣的条件与凶猛的野兽的威胁，更要忍受那孤身一人的寂寞的煎熬。自古英雄多寂寞，从来好汉皆孤单。君不见，韩信众叛亲离终却千古留名;君不见，曹操叱诧风云却无一知己;君不见，鲁迅横眉冷对千夫指;君不见，孙中山只身一人闯新天。这些伟人，不都是在逆境之中，在孤单中成就一番伟业吗?

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘堕落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得_诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

读《骆驼祥子》有感暑假里我读了一本老舍的代表作《骆驼祥子》

《骆驼祥子》讲的是一位旧北京人力车夫的故事，读后感《《骆驼祥子》读后感》。祥子是个车夫，他有理想拥有自己的洋车。祥子一直想他的理想努力着，他凭着勤劳和艰苦省吃俭用，终于如愿以偿。但好景不长，虎妞死了，祥子不得不把洋车卖了，葬虎妞，最后连祥子所爱的小福州也死了，祥子在无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活的勇气。他开始游戏人生吃和嫖赌，彻底堕落成城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。

每个人都有一个童年，但每个人的童年时不一样的，在家我们都是独生子，爸爸妈妈的掌上明珠，就算我们不是独生子，至少也有爸爸妈妈爱护着，而阿廖沙却是那么的贫苦，阿廖沙的童年没有我们幸福、快乐。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，阿廖沙很小的时候，父母就双亡，他跟年迈的外祖母生活，外祖父脾气暴躁，只有外祖母最疼他了，外祖父不太喜欢他，另外连个舅舅就更不喜欢他了，就在这样恶劣的环境下，他勇敢地走了下去，他没有新衣服，只有几件打满补丁的衣服和一个书包。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天多有大鱼大肉是，我们被金灿灿的钱堆着，他的童年真悲惨，阿廖沙的原形就是高尔基本人，高尔基借助阿廖沙本人描述自己的童年，这然我深深的体会到了那个年代他们是在怎么样度过的，而我们整天被父母宠着，是多么幸福快乐啊，你要什么就有什么，如果有人欺负你，父母肯定会狠狠的教训那个人，而高尔基那个年代呢？天天被别人欺负他、辱骂他、伤害他，有时候我也不明白那些人为什么要无缘无故的去欺负他呢？做这些损人不利己的事，难道会让他们快乐吗？

所以我们要珍惜如今的美满，我们要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，如果再不好好学习。那就太对不起我们的父母了。

这是我禁不住想起，我今年都十一岁了，当年的高而基已经走上了独立谋生的道路，我们不用像他那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。想想自己，那时候我是那么的不懂事啊，什么事都要父母来操办，在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了高尔基坚强不屈的性格，让高尔基感觉到自己的存在，让他成为了一个伟大文学家，他从不奢求什么，而我们总是奢求更多，因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。努力学习吧！

一直听闻老舍先生的《骆驼祥子》很值得一看，可是一直都没有机会。今天，我终于读完了这本著作。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

读那本书时，仿佛看见了爱哭的妞儿，爱笑的英子，思念家人的秀贞，妩媚的兰姨娘…….抚摸书时，突然感到有一丝惆怅涌上心头。《城南旧事》到底有什么吸引着我?到底有什么魅力呢?

林英子，是这个故事的主人公，也是作者林海音的化身。英子从一个顽皮的小孩子蜕变成一个懂事的大孩子，在她这个有快乐，也有烦恼的童年里，她走过了人生的一段重要旅程。人生好似一张车票，走过的地方，成为消逝的风景;做过的傻事，成为永远的回忆。在她成长时，在她长大时，她也同时担起这个年龄不该有的担子。她在十二岁时，就失去了疼爱她的父亲。“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩了”。

英子在长大的那一刻，实际是多么希望自己还是个顽皮的小女孩呀!其实，作者在写这本书时，是在回忆、回味童年，是在眷恋、思念童年……浓浓的相思，淡淡的离愁……作为一个孩子，她心中有许多的秘密，兰姨娘与爸爸之间的微妙关系，她与秀贞的开心时光……也许，正是因为经历了这些事情，她才从天真的小姑娘蜕变成了懂事的大孩子。

我想，英子在十二岁之前，应该跟我们一样，有颗快乐的童心。她听了兰姨娘的几句好话，就可以回心转意，甚至一个暑假不碰作业……但不一样的是在十二岁之后，她失去了慈父，失去了家里的顶梁柱。但她在爸爸去世时，有着从未有过的镇定，因为她不得不和她的童年说“再见”了，她从此不能再哭闹或任性了。

而我们在十二岁的时候还可以幸福地躺在爸爸妈妈的怀抱里撒娇，偶尔还可以在爸爸妈妈的宠爱下，耍耍小性子。但是英子不可以，她还有四个妹妹，两个弟弟……她唯一能做的，也是她必须要做的就是帮妈妈分担家务。她没有时间玩耍了，没有时间去欢笑了，更没有时间去抚平那心灵上的伤口了……

相比之下，我们有着幸福的家庭，可以没有心理负担地去上学，可以有很多属于我们童年的快乐时光。我们的童年是多么幸福，我们的生活是多么美好啊!所以，我们要做个懂事的孩子。跟英子一样吧，帮着妈妈分担家务。学会珍惜自己的幸福生活，好好学习，不能虚度时光。要让我们的父母因为我们而自豪，我们的家庭过得更幸福。让我们一起，做一个中国梦!

一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层，每一天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。

我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描述、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，透过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。

小说主人公祥子，一个以前年轻力壮意气风发的小伙子，一个以前强势、独立的头等车夫，一个以前以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心!

在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢许多人在每一天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划透过自己的勤劳奋斗来改变自己呢

导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足，就务必把握命运，挑战命运!

巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!

最后切记，命运是把握在自己手中的!