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5379作文
711拒绝作文700字
全文共 777 字
+ 加入清单清风徐来，轻轻拂过我的脸颊。像母亲般温柔，抚摸着我。一个突如其来的电话，使我从睡梦中惊醒。睡意朦胧的我接听了电话，是父亲的声音。他的话就像是一盆凉飕飕的水，泼醒了我的头脑。他说：趁国庆放假，明天我们去海边烧烤可好？“去海边吗？”我担心地问。现实总是残酷的，答案皆是不尽人意。尽管父亲安抚我：“要是怕晒黑呢，涂抹防晒霜就行啦，再加上雨伞，应该就不会黑了吧。”我还是处于一筹莫展的状态，除了纠结还是纠结，便急匆匆挂了电话。
说实话，打心底是不想去的。因为只要在海边，无论你煞费苦心地买了世界上最好的防晒霜，还是不能抵挡无情的太阳放射出的毒光。在城市，紫外线总会被一些建筑所遮遮掩掩，因此晒黑的程度较低。可在海边就不同了，放眼望去，一望无垠的海洋，水天一色，水天相接，火辣辣的太阳放射出刺眼的光芒，照射在波涛汹涌的海浪上。这时的紫外线，通过海水折射出它本身的百分之70或80，是城市中的紫外线的三四倍。因此，渔民常常拥有黝黑的皮肤，海边成为了黑人新鲜出炉的地方。而我曾经娇皮嫩肉的皮肤，经过暴晒，渐渐炙肤皱皮，因此成为别人幸灾乐祸的笑点。那种诚惶诚恐的日子，我过怕了！但如果要是父亲因此对我大跌眼镜，甚至认为我娇生惯养，经不起外面的风风雨雨，我该怎么办呢？我又不想辜负父亲的一片心意。哎，怎么办啊。
经过激烈的思想斗争后，我决定鼓起勇气，不去了！因为，人生苦短，趁还有许多事我们不能决定的同时，好好地让自己放肆一回吧！如果不努力地挽回局面，不努力地去拒绝一切，就会产生后悔、产生苦恼，对于心理承受能力差的我们，整天心不在焉、愁眉苦脸，怎有能耐去面对盈千累万的作业呢？做任何事情，我们都要慎重考虑，学会拒绝，才能让自己不会陷入后悔的时光，才不会看见整日忧心忡忡的自己，才能感受到心花怒放的自己，才能让自己的生活过的有意义。
我拨通了电话，“爸……我，不去海边烧烤了！”
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篇1：拒绝奖励，让做好事的纯粹永存作文800字
全文共 715 字
+ 加入清单《淮南子》有云：“有声之声，不过百里；无声之声，施于四海。”此语诚然。拒绝奖励，让做好事的纯粹永存，让无声的力量传播四海。
孔子认为做好事收取奖励是应当的，而司机救人性命却拒收奖励，则是对做好事性质的永存。我们当知，做好事拒收奖励方为保持做好事的本意。
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。”坐诊医生胡佩兰生活节俭，却经常大方地替病人垫付医药费，用微薄的收入捐献多个希望书屋，而面对他人的赞誉，胡佩兰只言“医生对病人负责”。或许为病人服务是她作为医生的职责，或许对病人的耐心是她作为医生的本分，抑或长年坐诊是她作为医生的习惯，但她做了好事拒绝回报的纯粹，确实是让我们敬畏尊重的无声力量。
“坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。”深山教师支月英坚守偏远山村讲台，教育大山深处的两代村民，“日子会好起来”是她的期许，但她从未要求回报什么。站在今天的时间节点上，我们最难忘的，终究还是如支月英一般做好事的纯粹，即使是在物质丰盈的时代，抑或是工具简陋的从前。那个纯粹如明珠，不曾被岁月涤荡褪色，不曾随秋雨春风化去，不曾在风暴雨虐中黯淡了光华，确实是让我们积极学习的无声力量。
目于当下，因做了好事而接受奖励的人仍有些许存在，我们不可否认接受奖励从另一方面可以促进群众做好事的概率提升。但我们也应明白，做好事拒绝奖励，是对它的纯粹保护，“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。”我们应当坚持拒绝、乐群、行之、坚守，用实际行动照亮这个时代，礼赞这个时代。
苏轼曾言：“过尽行人君不来。”他在等待，我们亦在等待，等待人人都能将做好事外化于形内化于心，等待人人都可以拒绝奖励，让做好事的纯粹永存。
篇2：拒绝冷漠，传递温暖作文300字
全文共 365 字
+ 加入清单冷漠是现在全社会人民的通病，对不光彩的行为视而不见，漠是生命流逝，这不正应了那句“事不关己，高高挂起。”吗？
每当我想起那件事，我的心里便变得五味杂粮。这件事发生在我的学校。
有一次下课，一群高段男生从楼梯上冲下来，向下飞速地冲去，正巧，我们班的“快嘴东施”也在楼梯口玩耍，那一群男生中的一个高个子男生“砰”的一声，撞倒了“快嘴东施”，她跌倒在地上，哇哇大哭起来，很快便引得不少人围观，可那群男生，特别是那个撞到她的男生，步伐丝毫没有慢下来，反而越来越快。有几个调皮的男生还故意用脚用力地撞了一下“快嘴东施”，正在旁围观的人却都无动于衷，当“快嘴东施”嗓子都要哭哑了的时候，终于，有一个同学站了出来，把“快嘴东施”扶去了医务室。
我们现在的社会需要见义勇为的热心民众，而不是冷漠的“机器人”。所以，我们要努力让自己冰冷的心变得温暖起来。
篇3：不要拒绝去做小事作文
全文共 1291 字
+ 加入清单生活中的繁琐小事，因为它繁，它小，人们常常看不起，而不屑去做。可见，汪汪大海汇聚于小溪的道理却不是人人皆知的。不少人并没有从中受到教益。因此我们要大声疾呼：不要拒绝去做小事。
中国古代思想家老子曰：“合抱之木生于毫末，九层之台，始于累土；千里之行，始于足下。”这句话深刻地指出了大与小的辩证关系。然而，有人常常把大小割裂开来，以为大就是大，小就是小，不能看到其中的联系。无独有偶，三国时期刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到：“勿以恶小而为之，勿以善小而为之。惟贤惟德，能服于人。”如果说老子是用“毫末”、“累土”、“足下”之间的关系做生动的比喻的话，那么刘备就是直言不讳的告诫人们：不要轻视“小事”，小事是“大业”的基础。
前苏联著名昆虫学家柳比歇夫从青年时代就开始实行时间统计法，他详细的记下自己时间支出，天长日久，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费，出门旅行他看完了小部头的书，利用了时间的下脚料；在实地考察各种昆虫的工作空闲里，他搜集了一万三千多只、三百多种标本，比当时动物研究所的标本还多出五倍，这成果也是在分分秒秒的时间里，在一点一滴的辛勤的劳动中获得的。这个对时间“斤斤计较”的人，在一生中取得丰硕的科研成果：发表了七十来部学术著作，写出了一万三千五百多张打字稿纸的论文，内容涉及昆虫学、哲学、遗传学等等。柳比歇夫的实践告诉我们：伟大的成就正是分分秒秒、点点滴滴、日积月累而获得的，奇迹就是这样创造的。巴普洛夫要求青年科学工作者要学习做科学上的琐碎工作，应当研究、对比、积累事实，以便有朝一日理论张开翅膀飞翔，而“事实”的“积累”，需要科学家有谨慎耐心的态度，不懈地观察，专心致志，反复的试验和研究。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间进行研究，科学工作，如果不是一次次的积累数据，那么众多的学术论文，划时代的科学发现又从何而来呢？
NBA中的洛杉矶湖人队曾十七次捧起总冠军的奖杯，可谓称霸篮坛，为世人瞩目；效力于休斯敦火箭队的“巨人”——姚明曾在07——08NBA常规赛季中，场均得分为30分以上，投篮命中率高达百分之五十九点六，成为队内当之无愧的MVP；被誉为“飞人”——乔丹的接班人科比，曾几度带领湖人队成功卫冕总冠军，创造了一个个NBA中不可打破的神话，成绩可谓显赫。然而，这些著名的篮球运动员如果不是平时千百次的一个球一个球的投篮练习，又怎能取得如此巨大的成成绩？
所以，毫末般的小事，是摘取事业成功的桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果你拒绝去做小事，那么伟大的理想就永远是空中楼阁。
我们，十五六岁的青年，正处在风华正茂的黄金时代，美好的未来在召唤我们。每当我们说到理想，每个人的脑海中都会出现未来的自己：科学家、艺术家、企业家、社会活动家、体育冠军——然而，这些理想的实现，全在于今天的每一堂课、每一次作业、每一次锻炼、每一次活动的努力！如果你忽视了眼前的努力，忽视思想上、学习上、作风上的小小的“漏洞”，那么你未来事业大厦，有朝一日将会垮塌，毁于一旦。
朋友，让我们都以对未来负责的精神，踏踏实实，兢兢业业认真从小事做起，踏着小事情铺成的道路，走向伟大光明的未来。
篇4：拒绝校园欺凌讲话稿
全文共 2260 字
+ 加入清单老师们、同学们大家早上好：
今天我讲话题目是“拒绝校园欺凌、暴力事件; 共建和谐校园”。
同学们都知道校园是一个供我们读书和掌握知识的地方，这里承载着我们的梦想，但是，如果这片圣洁的土地上因充斥着暴力而失去生命，将是何等的悲哀啊!
“欺凌、暴力”，它不但可以摧残你的肉体;还可以使一颗纯净的心灵走向弯曲;更能使人的精神受到痛苦的折磨，严重时，能威胁你身边的人的生命安全。可是，在当今社会，本应清净的校园里，却不时传来有关欺凌、暴力伤害的消息：学生们互相斗殴，在校外聚众闹事，因几句不入耳的话便出手打人……一起起校园暴力、欺凌事件不仅让人触目惊心，更为学生自身的安全打上了一个大大的问号。
2013年6月一位中学生因在学校教室内被4、5名学生包围，受到了扇耳光、脚踢脸部以及皮球投掷等伤害，而复仇连杀死四人，当这位中学生意识到自己的罪行时，为时已晚，最后在江西被捕，终生坐牢。2014年10月一位高一学生因被殴打，导致脊椎骨断裂，落下了终生残疾。这些暴力悲剧令人闻风丧胆!然而暴力的脚步并没有停下来，因暴力而流的血还未凝固，它仍在上演，它仍在继续。现在已经毋庸置疑，暴力不仅仅是一个社会问题，也是一个校园问题，甚至成为每位师生必须思考的问题。2015年3月。当时，在美国加州读高中的2名中国女留学生，因为男女“争风吃醋”的琐事，遭到同为中国留学生的10多名学生虐待，虐待的内容包括扒光衣服、用烟头烫伤乳头、强迫其吃沙子、逼他们吃被剃掉的头发等，折磨虐待的过程长达7个小时。随后，受害者刘某在当地报警，经过警方调查之后，此案提起公诉。涉嫌凌虐和绑架同学的三名中国留学生翟云瑶、杨雨涵和章鑫磊和检方达成认罪减刑协议，三人将分别获刑13年、10年和6年，2月17日将正式宣判。此案共有12名华人留学生被确认涉案，最小14岁，最大21岁。其中6人在押，4人逃回中国，另外两人是受害者。如今，已经确定刑期的是此案中的三名过了18岁的成年学生，还有三名未成年人，依然在等待最后的判罚。2009年1月19日，一名13岁少年在其就读的广东省南海市盐步第三中学的厕所内，被突然闯入的两名男生狂砍致严重受伤，造成右手残废; 2015年11月，重庆多名初中女学生同学在住校期间因不注重个人卫生而引起“公愤”，5名女学生随即一起打耳光，导致其十级伤残，经过法庭调解，打人的女生及其家长对受害人进行了赔偿。调查显示，媒体报道的校园暴力事件中，有75.%发生在中学生之间。在校园暴力事件的成因中，“日常摩擦”以55.%的比例居首。
以上事实触目惊心!发人深省!实际上，大多数校园暴力、欺凌事件的起因都只是一点点的小事，有的甚至并没有什么直接原因，通常是买饭插队、抢占座位、无意碰撞、出言不逊、别人一个无意的眼神等等微不足道的小事，应该说，在几千人的学校，发生一些小摩擦是难免的，自然的。如果自身有一定的道德修养和自控能力，就不致于小题大作，大动干戈。然而，斗殴学生中，相当一部分同学缺乏起码的道德修养，唯我独尊，盛气凌人，凡事不能吃亏，气量较小，一来二往，很快“战事”升级，甚至酿成校园血案。校园，本该是一方净土，是文明的殿堂，发生在这些花季少年身上的暴力倾向，害人害己，令人担忧，它严重扰乱正常的教育教学顺序，危害校园人身安全，给受害者带来长时间的恐惧和痛苦，影响学校办学声誉，是造成社会不稳定的重要隐患。
同学们是校园暴力的主要受害者，但同时也是防止校园暴力的主要力量。对同学们来说，让“暴力”远离校园，应该做好下面两方面工作。
一方面，从自身做起，加强思想道德修养，从而铲除校园暴力滋生的土壤。如果我们让阳光普照校园，那么参与暴力者就不敢出现。阳光是什么，阳光就是学校的正气，就是全校同学的正气，这就是“魔高一尺，道高一丈”的道理。
另一方面，在发现校园暴力、欺凌事件时，要加强自我保护意识，学会用法律保护自己。在受人欺侮，遇到危险或可能发生危险时，要主动、及时地和老师、家长、警察取得联系，积极争取学校、社会和家庭的保护和帮助。发生事情后要学会用法律保护自己，要大胆揭发坏人坏事，不要姑息养奸。
我们不能让校园暴力、欺凌事件成为校园永远的痛，为了净化校园环境，弘扬校园正气，为了维护学校正常教育教学秩序，还校园一份安宁，给家长一份放心，更为了把一切害群之马赶出菁菁校园。在此我代表学校郑重宣布：
(1)同学间的矛盾不是通过正常渠道来解决，而是学生本人或学生本人叫同学、家长、煽动社会青年、本校或外校学生在校内或校外制造事端的。
(2)同学间打架斗殴使用管制刀具、棍棒等凶器或有预谋、有组织以团伙形式(一方两人或两人以上)在校园内外打架斗殴寻衅闹事的。
(3)同学之间恶意排斥、诋毁、人生攻击、孤立他人;辱骂、欺辱、他人;利用微信、QQ等网络手段造谣生事的;蓄意挑起他人事端、传闲话的。
违反上述规定的，学校将对违纪学生严肃处理
以上规定从即日起执行。
那么作为中学生的我们应该如何避免校园暴力呢?
在此，我倡议我们在校园内不做以下不良行为;
1.不追逐打闹，不大声喧哗，不乱丢果皮纸屑，不说脏话，使用不文明语言;
2.不破坏环境卫生，不破坏公物;
3.不欺负同学，搞小帮派，不与社会不良青年打交道;
4.不染头发，不烫头发，不穿奇装异服，不戴首饰;
5、放学按时回家，不在校园附近逗留，不去歌舞厅等娱乐场所。
我相信，只要我们大家从我做起，从现在做起，从小事做起，拒绝不良行为，我们一定会可以让我们的校园充满文明，让安全存于生活。让我们大家一起携起手来，
共同拒绝校园暴力，共建和谐校园。
篇5：拒绝思想的人工智能化作文800字
全文共 855 字
+ 加入清单美国一家公司最近推出了一款智能机器人——Cozmo。他能与人自由交流，能与人靠特定物体和特殊指令的接触进行玩耍。作为孩子们的最新互动玩具，刚刚推出便受到父母和孩子们的喜爱——父母因其智能化能与孩子们互动，避免孩子们打扰自己而满心欢喜，而孩子们又因其有趣的玩乐方式而喜欢。可细细想来，难道这种人工智能真的百利而无一害么？
“人工”，顾名思义，为人类的产物，可以说人类是人工智能之母。人工智能与人工却又有不同，他会“思考”，并不需要人类的过多操作和控制。随着科技的进步，人工智能的思维方式似乎愈发接近人类……
推动人类进步并发明出人工智能的是人们的思考，在历史上人们不断将原有错误思维更正；不断思考如何为自己谋利；也不断思考怎样获得进步与成功。人类从推翻地心说到确立宇宙其实是以太阳为中心的，花费了千年时间，可如今人工智能只需输入这些信息便可为他人解答。试想，如果人类也这样人工智能化是否就失去了思考的过程，而只看重最终的结果？
不可否认的说，人工智能为当今生活提供了极大的便利，一如人工智能机器人为家长节省出时间，同时又为孩子们带来欢乐，便面看到确实利处极大。可孰会领悟到因为他的使用，孩子们失去了与父母交流沟通的时间，他们渐渐开始不懂得人情世故而只重视自己的获得的成果与结果，他们又失去了对人性感性的思考，开始与人工智能想法靠近。那么如此的社会是多么冷淡和无情！禁锢人类思考的绝不应是人工智能。
处于当今社会，免不了与人工智能打交道，拒绝思想的人工智能化也不是拒绝人工智能。再享受其带来的好处之余，人们也应懂得思考与感性思想的重要。就想如果一位流浪汉或乞讨者在街上，无人机不会停下为他们留一点钱来救助他们，但人类的爱心、同情心会促使他们对于可怜之人的怜爱。这便是人性化的思考和行为而非人工智能化的思考。
拒绝思想的人工智能化是人类拒绝人工智能限制思维和思考的重要方式。人工智能化的诞生本就不是用来禁锢人类的发展思考！
人工智能化的理性思想只有在人类感性的愿望下才得以成功发展。拒绝思想的人工智能化才是推动其发展的根本方式。
篇6：拒绝诱惑高三作文
全文共 824 字
+ 加入清单在热带雨林里，有一种外表鲜艳绮丽的植物，它的全身像一朵开放的花，于是有很多昆虫被它的靓丽所吸引，自愿地身附在那朵花上面，孰不知那不是一朵花而是一个专门捕食昆虫的“袋子”，这种植物就是靠这个袋子来维持生活的，而那些挡不住诱惑怕昆虫自然地成了它的“囊中之物”。
那些昆虫们面对诱惑，盲目地就随，于是葬送了自己的生命。由此可见，跟随诱惑是危险的。因为“诱惑”是像浸了毒汁的美酒，包裹着糠衣炸弹。因此，我们要拒绝诱惑。
拒绝诱惑是拒绝那些“阿波罗网吧”、“星星网吧”在我们的大脑里“盘旋”。
拒绝诱惑是拒绝那些浪漫的爱恋在心里某个角落的幻化。
拒绝诱惑甚至在上课时拒绝感受外面的一时“新鲜”。
只有拒绝了诱惑，我们才能稳牵人生的主线，让自己看清这根主线，将自己的心思和精力投入在人生的创造上，才能获得成功。
伟大领袖毛主席愿在闹市里读书，拒绝诱惑才有行军打仗时的处事不惊，善于应变，从而获得一节节胜利。
镭的发现者居里夫人甘愿放弃与农场主儿子的恋爱，拒绝爱情的诱惑，一腔热情投入到化学事业，这世上才有了钋、镭。这为门捷列夫的元素周期表添下光辉一笔。
徐本禹，一名大学本科生，拒绝高薪的诱惑，毅然来到小山沟义教，为山村的教育带来了希望。因此，他成为2004年感动中国的十大人物之一。
毛主席、居里夫人、徐本禹，他们都是拒绝诱惑，才获得成功，被人称赞。因此，我们这些无名小辈更要拒绝诱惑，但拒绝诱惑不是绝对地远离，在拒绝的同时，我们要保持清醒的头脑，用心发现“诱惑”的价值的一面。我们要说，拒绝“拜金主义”不是拒绝金钱，而是让金钱更适宜地对我们产生作用；拒绝“上网”来耗废大量的时间，不是拒绝电脑，而是让电脑中的大量信息材料为我们的生活，学习服务；拒绝毒品，不是不理会毒品，而是让毒品的危害被人们熟知。只有这样，我们才能将“诱惑”拒绝到底，连根拔起。
拒绝了诱惑的心灵世界里，它的天空会是明朗的，它的溪水会是清澈的，它的花朵会是晶莹的，它的阳光会是温暖。这才是一个愈加完美的世界。
篇7：拒绝成为人工智能作文1000字
全文共 1173 字
+ 加入清单随着科技的不断进步，人工智能好似成为了与人类比肩而立的存在。更有胜者，让人工智能与九段棋手柯洁在智力上进行厮杀，结果是人工智能获胜了，那么人工智能就真的比人类高度发达的大脑更加完美吗？
答案当然是不。人工智能是人类智慧的结晶，经由数以万计的科学家耗费了几十年来日以继夜奋斗的产物，它虽被科学家们赋予了丰富的知识与技能，但它存在最大的劣势便是缺乏其本身进行独立思考的能力。法国著名哲学家笛卡尔也曾说过：“我思故我在”，这句话从哲学唯物主义角度来说，的的确确是荒谬的，与实际情况相悖。但若从文学的角度，其中也不乏一些发人深省的大道理，比如就思考不可或缺这一条来说就是货真价实的至理名言。也正是由于这个原因，人类某一程度上永远会比人工智能更加富有创造力，但人工智能却只会在原地踏步，一筹莫展。
借此，我们已经知道了人工智能无法像人类一样思考，更无法让计算机像人类一样思考，但换个角度若人类像计算机一样去思考，那结果又会如何呢？是使头脑变得更加理智清明又或是失去了原有的价值观与同情心，最终成为一个罔顾后果的人呢？
举个具体的例子吧，前几年网络上就“摔倒的老人究竟该不该扶”这一话题展开了。烈的讨论。有人说，这肯定是个骗局，若是扶了，落不了好不说，还有可能要承担谩骂；有人说，还是扶吧，这世上啊，一定还是好人多；更多的人是在这两种人中踟躇徘徊，不知究竟该怎么做才是最好的，在犹豫中最终选择了漠视。这些都是人们的真实举动，反映出了人们内心最确切的心理想法。不同的人面对同样的事情时有着不同的抉择，那么，如果换了是人工智能呢，它们又会怎么做呢？答案我想无疑是显而易见的，它们定会毫不犹豫离开，不泛起一点点情感的涟漪。这样的结果难道还不可怕吗？人类会像人工智能一样一味的选择最理智的道路去走，没有喜怒哀乐，更没有同情与怜悯，若人人皆是如此，一个家庭的温暖，一个社会的和谐，甚至一个国家的安定又由谁去守护？人工智能吗？那又怎么可能呢？
孟子一生都坚信“人性本善”，只是后天改变了他们的初心，扭曲了他们的行为，我也一直像这样告诉自己。人是拥有人性之美的，而人性之美，可以在困境中为我们照亮前方的路途，阔步前行；可以在荆棘丛中为我们荡平所有的艰难险阻，稳步上进；可以在无尽黑暗中为我们指明正确的方向，无愧于心。哪怕最后真的吃亏了，那又怎么样呢？在内心的深处，我们始终坚守了自己的初心，不是嘛？谁又敢说当代受人人歌颂的雷锋叔叔就没有吃过亏，上过当呢？而最珍贵的却是他在经受过人性最黑暗的一面之后，依然不改初心地去帮助别人。今时今日的我们，换位思考在面对那种情况下，是否也能做到如此。
坚守本心，让我们拒绝成为一个像计算机般的存在。人类正是拥有人性之美才能成为万物之主，在平淡安稳时代下的我们更应不改初心，无愧始终。温暖再小，世界再大，只要坚守初心，也定能照亮我们头顶的这一片天！
篇8：接受与拒绝作文500字
全文共 511 字
+ 加入清单一个好面子的人，即使遇到他不敢去做，害怕去做的事时，也常常会因碍于面子而接受。当然这得除去犯法的事。这样的人遇到他自己不敢干的事而接受，到头来还是自己受害。同样也会有一些人，知道自己的能力而行事，知道能够做到的做好的答应接受，而在自己能力之外的就拒而远之。
以上两者都是勇的表现。前者只不过是众多人理解的观点，后者只是众多都不曾考虑的问题。前者表现的是勇敢接受挑战，而后者表现的勇敢的说出自己的心声，能做到就能做到，不能做到就不能做到。
拒绝同样也是同样勇敢的表现，人人都同因好面子而接受不应该接受的。而且想表现出自己的勇敢，却不量力而行，当我们不能做到的就应勇敢地拒绝。有人会觉得“不”字很难说出口，但是在你说“不”的时候你同样表现出了你的勇敢。勇敢并不是指迎战一切，美国的鲍威尔对“勇敢”一词做出了两个解释，一是迎战不应该害怕的任何东西；二是害怕应该害怕的东西。说是也正是接受你所能做到的，拒绝你不能做到的。
对于我们来说，接受比勇敢的表现，拒绝同样是一种勇敢的表现，鲍威尔对“勇敢”一词的解释再恰当不过了。
无论在何时，我们都要量力而行，无论是接受还是拒绝，都是勇敢的表现。
篇9：拒绝攀比高中
全文共 750 字
+ 加入清单在中国如今的中学中，无非找到两种人。一种是穿校服的，另一种即是不穿校服的。当那些同学被问起为什么不穿校服时，回答大多是：“自己的衣服，舒服”等。其实吧，其中很大一部分同学还是因为体内有一颗隐约的攀比之心。
攀比之心从何而来？又为何而来？
我国经济条件在飞速发展，生活在二十一世纪的我们享受着父辈创造的物质资料，温饱问题早已不是问题。接着，我们即便想开始最高品质的享受。但是人们总有一份嫉妒心，总是见不得别人好，总想为自己挣一个面子。电视剧《老友记》中，两人不惜焚烧掉自己的名牌衣裤，炸毁自己的超级跑车，目的也就在于证明自己比对方更有钱。当然，电视剧是夸张的，但是艺术是“来于生活，高于生活”，这也能折射出现在社会人与人之间的攀比，讽刺了社会攀比之风的日益盛行。
所以在我们会心一笑的同时不应该反思一下么？
中国自古以来便被称为礼仪之邦，盛行以节俭之风。从春秋战国时期，文人贤士便开始倡导节俭。墨家的创始人墨子就提出：兼爱、非攻、尚贤、节俭。由此可见，节俭对于我们来说是多么重要。唐代大贤臣魏征就因为唐太宗李世民大兴土木，修建宫殿而导致奢靡之风日益严重，于是频上四疏，劝解李世民戒奢以俭，最终感化李世民，使其终身节俭治民，让全国繁荣富强，留下一个“贞观之治”的美名。
反观现在，我们祖国从成立到现在，经济飞跃地不止一个等级。但是攀比之风却日益盛行。大人们总是与别人比车子，比房子，酒桌饭局一个比一个高档，从而造成了严重的浪费。据不完全统计，宴会酒桌上的一半饭菜都是被浪费的。如果说大人们赚了钱，有了资本，但是我们学生呢？我们只是消费者，却拿着父母的钱比吃比穿比用。很多学生穿着各大潮牌，踩着高档运动鞋，握着苹果手机，就是为了在外一丝风光。
跟随攀比，我们只会挥霍无度，盲目消费。拒绝攀比，崇尚节俭，一定会受益终生。
篇10：1000字，理性爱国，拒绝愤青
全文共 1333 字
+ 加入清单掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。
愤青们泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。
砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。
爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。
以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。
15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”
“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”
网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”
微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。
大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。
16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处!市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博:没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。
爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。
让我们记住一个年轻人对“中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。
让我们来理性爱国，理性对待钓鱼岛事件，拒绝愤青的出现!
篇11：拒绝平庸议论文
全文共 782 字
+ 加入清单众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。
还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”他无力拒绝。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸，乃是无奈之举。
是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?
答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。
为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸，更是每个人的任务。
篇12：珍爱生命拒绝酒驾
全文共 474 字
+ 加入清单2010年10月16日晚，河北省保定市电视台实习生李启铭在河北大学醉酒驾车肇事后，口出狂言“有本事你告去，我爸是李刚”的事件被报道后，在社会上引起了极大愤慨与关注。
我知道这则新闻后，同样很气愤。多少司机因为酒后驾车而发生车祸，使一个个幸福美满的家庭瞬间土崩瓦解，妻离子散，家破人亡。这种害人害己的行为，不是靠关系和权力就能解决的。人的生命是珍贵的，但生命又是脆弱的!有的司机明知酒后驾车危险，但却心存侥幸心理，认为喝一点酒不会出事和不会那么倒霉撞上交通警察，不会被抓，结果放纵自己，无视安全，酿成一桩桩血腥的交通事故，惨不忍睹!给自己带来终身的悔恨。
随着人们生活水平的提高，马路上的私家车越来越多，交通事故也不断增加。每一名司机都要牢记“醉人驾车 ，易成罪人”这句话。如果每名司机能做到不酒后驾车，“酒精杀人”交通肇事事故一定会归零。
我的爸爸和妈妈经常开车，我们一家人就约法三章：为了安全，为了家庭，坚决做到喝酒不开车，开车不喝酒。
请大家记住：金贵银贵不如生命最贵，千好万好不如安全最好。如果我们关爱身边人，就不要让他酒后驾车。珍爱生命，珍爱自己!
篇13：学会拒绝话题
全文共 656 字
+ 加入清单开始是对自己承诺的最好行动，也是对理想与追求有力的体现。
只有对自己充满信心的人才会选择开始，自暴自弃的`人从不会开始，只会安于现状，得过且过。
曾经看过一则广告，一年轻人在公交车上找到一个空位置，坐了下来，后面上来一位老人，他竟然开口让年轻人让座，当年轻人拿出腿上的假肢时，老人变得面红耳赤。
自此我似乎明白了一个叫拒绝的词。拒绝不是残酷，也不是冷漠，而是对自己珍爱与重视的表现。遵从自己的内心，拒绝自己不想做的事，勇敢表达出自己最真实的想法，尊重自己的选择，坦然接受可能由此导致的任何结果。
曾经的我总是逆来顺受，总是因为顾虑着别人的情绪，又或者仅仅怕“友谊”出现裂痕，而不停选择顺从，选择委曲求全，违背自己自由的心，但结局往往是顾全了别人，却使自己的遍体鳞伤。可是，只有顺从才能拥有友谊，赢得尊重吗？
拒绝是每个人的基本权利，这甚至像生存权利一样重要。不懂得拒绝，就如同曾经的我一样，总会觉得自己很累。有时我看到许多抱怨的人，四处诉说自己的委屈，都仿佛是看到了自己的影子。而他们也如同从前的我一样，都没有意识到这样的结果其实正是自己选择的“不拒绝”。天真地想着：我不拒绝你，那么你也不会拒绝我。这样周而复始，好像不拒绝是天经地义一样，如果有一方拒绝，那另一方就会异常愤怒甚至毫无道理的谴责。
然而，真正的友谊，是互相尊重，互相理解的，并不会因为一次拒绝而破碎。
现在，我开始去拒绝，遵从自己的内心，做回真正的自己。因为我相信，只有开始拒绝，才能让人更加了解最真实的我，也只有开始拒绝，才能滤除虚情假意，留存最真实的友谊。
篇14：这让我无法拒绝作文800字
全文共 957 字
+ 加入清单雨，一下再下。
我没有带伞，毕竟这场雨来得太过仓促，甚至找不到一个能够暂时躲避的雨檐。于是我快速穿过那条窄窄的小道，向马路中心走去，希望能拦到一辆出租车。
然而出租车的身影却似都隐匿在了这一场未知的风雨中，不留痕迹。我默然，无法责骂自己的运气。雨点打湿了额前的一缕碎发，似海藻般凌乱地缠绕在眼前，世界不再是一派风清月朗。
一身狼狈，无处可退。
所幸补习班所在的小巷，离家不远。我于树荫下行走，雨点疏疏地从盛夏繁茂的枝叶间落下来，沙沙作响，犹有些雨打芭蕉的风情。很明亮的感觉。
心情不再似刚才般低沉，我又找回了对雨天的热爱。呼吸间嗅到一丝湿润和芳甜，陡增了一份安宁。
眼前又是熟悉的景致，离家不远了，我甩甩眼镜上的水珠，见一拉黄包车的老翁穿行而来，车上绿色的油漆在透明的雨帘中尤其醒目。
比我更狼狈。车上的帘子垂下来一半，遮不住袒露而出的后背，被雨水打湿了一大半。那件贴身的深蓝色马甲更显出老人瘦弱的身形。青筋暴起布满老人斑的双手紧攥着车把手。
眼睛却不似寻常老人般昏黄，有油尽灯枯之意。眼珠虽有些突出，却复有少年人的神采。
我同他相视一笑，心中有些同病相怜之意。见天空愈加黑暗，不由加快了脚步。脚下溅起的水花扬起来，似把我和老人的距离隔远了些。
“姑娘！”我回头，见他猛蹬了几下车，手上的青筋突兀地蹦了几下，“要不要……我载你一程啊？……”老人嘿嘿笑了几声，声音不似神色明亮，显然是有些乏了。
眼神却更加明亮，露出粉红色的牙龈，在雨中显得恍惚又真实。
“我看我们挺有缘分的，我同你少算些钱。”我抬起头，目光所至是雨中朦胧的小区大门和老人那双明亮的眼睛。
明明年岁已高，却有涉世未深的天真。一昏暗雨天，一瘦弱老翁，想要欺骗明明是再容易不过的事情。
可他眼中闪烁的东西分明是善良。
我想，老人该是幸福的，他一定有孝顺的子女供他安享晚年，用心呵护那一份不谙世事的善良与真诚。
我不愿让他的真诚蒙灰，于陌上行走，真心永远是别人不敢辜负的东西。
于是我笑了，明媚而又快乐。“好啊，麻烦您把我送到那里！”手指指向雨中那看不清的与小区背道而驰的远方。我究竟带了几分义无反顾。
“好嘞！”老人笑了，浅浅淡淡的皱纹盛开成一朵花，甚美。黑色不染纤尘，却接受了纯洁的白。今天无论付出怎样的代价，我都没法拒绝那样的善良，红尘阡陌，那种珍贵的笑容，是我想穷极一生去守护的东西。
篇15：选择拒绝
全文共 632 字
+ 加入清单拒绝，在常人的目光都是公认的“贬义词”，一提到它，众人都会自然而然地与那些不良的词语联系在一起。拒绝，难道真的是错误的选择吗？
其实不然！从另一个角度来看，拒绝也是正确的，一只鸟儿，倘若它可怜害虫的乞求不选择拒绝而放它们一条生路的话，那么茂盛的森林不将被害虫糟蹋得面目全非了吗？同样的道理，如果警察怜悯小偷打开牢门让他们逍遥法外而不拒绝他们的请求的话，那现在的法制社会不会乱成一锅粥了吗？那么中国还是中国吗？我们再来看看：倘若一只老鼠不忍心拒绝一只饥饿大象的苦苦哀求，答应他会给他搬来一吨粮食，可一只小老鼠，搬得动吗？
生活中的我也有不忍心拒绝他人的事。以前的的我与那只小老鼠一样心慈手软，不懂得拒绝。记得是三年级时，一个好朋友拜托我帮她抄写作业，我想也没想就一口答应了。但是让我意想不到的是，午写作业“浩如烟海”，作业连篇，能抄完自己的那份作业已经很不错了，居然要两份双倍！我拼了命似的抄，抄得头痛腰酸，手都快抽筋了也抄不到一半。结果那个好朋友以为我“偷工减料”，好长时间对我不理不踩的，而我换来的后果是我的手发麻了。就是没有一声小小的拒绝，令我们双方尴尬不已，而最严重的受害者还是赶鸭子上架——吃力不讨好的自己。
也是在那一次后，我每逢遇到一些不能自己把握的事，我都会选择拒绝。人生也这样，你如果碰上自己不能力所能及或把握不住的事，千方不能碍于朋友或面子的关系而去答应，那只会令你在激烈的社会竞争中，输得一败涂地！
最可耻的，不是拒绝，是强求。
选择拒绝，选择坦荡人生。
篇16：历届高考满分作文钟于平凡拒绝平庸
全文共 895 字
+ 加入清单平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金，平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立美丽的人生。
我们不必去羡慕明星的集万宠于一身;不必去渴望政治家的纵横捭阖;不必去刻意追求荣华富贵。
只要你把握得好，平凡的人生也有别开生面的景致。袁隆平一个农大毕业生，到农校任教。他教学十分认真。他教授生物学、作物栽培、遗传育种农业基础课和专业课，边教边学，并走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。他不满足于仅当一名合格的中专老师，还想在农业科研上搞出点名堂来。
在漫长的19年教学生涯中，他在教学中积累知识，又通过教学、生产、科研相结合，创造出了许多农业科技成果。
如今，袁隆平的杂交水稻不仅破解了中国粮食短缺问题，也为世界粮食安全作出了巨大贡献。
一个平凡的教书匠，不固于三尺讲台，放眼大地，放眼未来，种植梦想和希望，播洒心血和汗水，终于做出了泽惠世界的大事业，收获了沉甸甸的人生。
平凡的岗位，拥有一颗不甘平庸的心，就能创造出不平凡的业绩。
一个邮递员会向客户作自我介绍，并请客户也介绍自己，为的是当客户出差不在家的时候，他可以把客户的信件暂时代为保管，打包放好，等客户回家的时候再送过来。这个邮递员就是邮差弗雷德。弗雷德认真对待每一件事情，不做到尽善尽美决不罢休。
他的准则是，无论人们怎么慌乱，其他人怎样担心和着急，他都不会因此而敷衍了事。他从未耽误或误投过任何一个邮件。他从不投机取巧，追求绝对准确。他一心一意地为客户着想，通过自己的想象力和创造力，为客户提供了不少超值的服务，让每一天都成为自己职业生涯的代表作。在美国，无论是全球顶尖的大公司，还是一些正在成长的中小公司，邮差弗雷德已经成为创新服务和增值服务的代名词，企业每年都设立“弗雷德奖”，专门鼓励那些在服务、创新和尽责上具有敬业精神的员工。
弗雷德改变了2亿美国人的观念。
身处平凡，但拒绝平庸!
机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。
一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。
对待工作，一是不要轻视平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。
不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。
篇17：拒绝化繁为简作文800字
全文共 915 字
+ 加入清单生活就像一株藤蔓，枝干蔓绕郁郁葱葱方尽其生命本色。
然而现实总是差强人意。随着社会的繁荣科技的发达心智的成熟，当代的人对“一寸光阴一寸金”这句话越来越透彻领悟。他们开始疯狂地“珍惜”时间：饮食上越来越多快餐文化如雨后春笋般涌现；“闪婚”“闪恋”“闪击战”等词语频频闪过人眼；从马到车到飞机，从泥路到柏油路到高速公路，何尝不是人为了方便省时一次又一次的突破。
藤蔓已经不再长青。而外部环境必然影响内因，人们的生活方式必然影响生活习惯。最为显著的就是阅读方面。从什么时候起，掌上阅读逐渐替代了纸质书籍的地位。低头一族频现，眼睛一扫手指一划就算“饱览”。三餐之余读一些短小文章算作打发时间，偶尔翻阅到八卦新闻还可以充当侃侃而谈的资本。
化繁为简真的好吗？很少看得到有人愿意品茗捧书，坐在某个阳光沐浴的午后，细嗅纸书的墨香。是周遭环境使然还是心灵早已麻木停不下快步流星的脚步？
如此，大批著作名篇即使名声在外也无人问津。中学生对着“玉带金簪”望而却步；三十六计只知道走为上计；一百零八好汉识者寥寥。若非高考硬性规定，这些名著怕是早就要销声匿迹了。面对这种情况，只好市场来发挥调节作用了。一部部巨著被翻来覆去拍成电视剧电影，精简篇层出不穷，也有商家想借此发一笔横财。名著本身的价值早就在捏来揉搓中被消磨得差不多了，文化的真正意义和价值还有什么存在可言。
有人说，化繁为简只是另一种生活方式：当你面对一大推繁琐的东西心生畏惧时，固然觉得简洁就是好的。就像你面对一桌山珍海味但不巧今天刚好没有油腻的胃口，这时候简单的清粥小菜就成了替代品。吃惯了苹果偶然变成了苹果干就索然无味。习惯了读短篇一众短篇小说接踵而来。说好听点是将就难听的点就是扭曲。
就是因为在这样耳濡目染的环境下被熏陶，人的心灵大都变得有些扭曲，对待快节奏的生活表面上是说慢下来享受生活其实只是更甚的心灵毒蚀。对待化繁为简的态度嘴上说着一套其实只是野心的更一步扩张。
有一些人的人生藤蔓已经接近于枯竭。在物欲横流下猩红了双眼，为了勃勃野心不断超前不断加快自己的脚步，将原来灿烂的人生不断紧缩，沦为时代的蝼蚁，变得面目全非。
还是慢一点吧，不要为了一时眼前放弃长远。
说到底，人生还是繁复一地更有意义。
篇18：独立思考拒绝盲从
全文共 937 字
+ 加入清单人，或缺乏对自身的认识，或对前路很迷茫，或碍于虚荣，宁愿跟着别人走也不愿意倾听内心的声音，不问自己想要什么，不问别人的选择是否是自己真正需要的，就像上面的张丽，效仿别人，结果给自己带来负担。
别人的意见只是你的参考，最终的决策还是要结合你的实际情况来做出。因此，我们要清醒地认识现状，知道自己需要什么，知道哪些东西是自己不需要、不能跟随的。年轻人要避免盲目的从众，就要注意下面三点：
1.认清压力，做你自己。
上面我们已经讲了，从众行为是迫于群体的压力而改变自己的行为。当一个人的思想、观点、行动偏离或违背了群体的规范或群体中大多数人的思想、观点或行动时，便会受到指责、批评或孤立，从而使个体感到精神和心理上的压力。这便是群体对个体施加的压力，是无形的。
然而，对这种群体压力的反应也是有差异的，不同的人对这种压力的耐受力不同，从众的程度也不同。我们随时要认清其消极影响，你判断的标准毕竟不能仅仅依赖于大多数，它更需要你自己进行思考。不要管别人怎么说，如何做，要知道自己应该怎么说，如何做。
2.认真思考，追求自己所需要的。
最好的不一定是适合自己的，别人拥有的不一定是你所需要的。任何时候，一定要根据自己的客观情况去做决定。比如，在选择工作上，很多20几岁的年轻人，对热门职位盲目追逐，选择大城市、大企业，而不考虑自己的气质、性格、特长，没有对自己进行认真而综合的分析，对于自己要从事哪种职业、去哪里就业，完全 随大流 。结果很难在工作中找准自己的位置，不利于自己将来的发展。
3.发现优势，表现自己。
过度的从众，会导致盲从与怯懦，不敢当众发言、不敢表明自己的态度、不敢承担责任，不敢冒风险、回避矛盾、逃避困难。蓦然回首，你会发现自己很累，在你生命中有周围的一切，唯独没有你自己。
如果说一个人的个性决定了他的命运，或者说性格注定了一个人的人生轨迹，那么塑造自己的个性，做自己，对于你走向成功无疑是极为重要的。
所以，很多时候，我们需要表现自己。如果不主动地表现自我，别人可能很难发现你身上的闪光点，你会因此失去成功的机会。同时，也要注意挖掘自己的特长和潜力，塑造出一个优秀的自己，避免一味跟别人走，否则，你丧失的将会是良机，而你收获的只有平庸。
最后，借用一句广告词送给年轻人：不走寻常路!
篇19：我拒绝平庸作文
全文共 871 字
+ 加入清单海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭；雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔；腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是
蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。
“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受；野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。
人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。
[我拒绝平庸作文
篇20：拒绝真不容易作文600字
全文共 632 字
+ 加入清单有一天，我和爸爸聊起了天。
“爸爸，你认为世界上最难的是什么？”
“是学会说不，学会拒绝。”爸爸说。
“这有什么难的？不就是说不，拒绝嘛，多简单的一个事！”我嘲笑道。
“如果你认为说‘不’都不觉得难的话，那么请你说说，这世上还有什么难的？”爸爸疑惑地向我说道。
“真的？我才不信，那我们走着瞧！”我自满地走了。
“爸爸真的太傻了，竟然说‘不’最难……”，我得意地想着，感觉爸爸输定了。
第二天，我像往常一样去上学，遇到了几个同学，同学约我下课到鱼池边踢球，我欣然地答应了。
终于挨到了下课，急切想出去玩的我，没等同学反应过来，就疾速地“逃”出了教室，跳下楼梯，直奔鱼池，几个同学被我远远地甩在了后面。
我气喘吁吁地坐在鱼池边，大口大口地喘着粗气，等待着同伴的“到来”。
人都到齐了，我们做起了游戏，玩得非常尽兴。玩着玩着，突然，一个同伴临时突发奇想，说：“你们这样玩太无聊了，喏，如果你们谁能跳过这鱼池，我就奖励他一个全新的摇控小汽车！
这下，同学们来劲了，绕着鱼池跳来跳去，一会儿跳到这边，一会儿跳到那边，像一只只欢快的小田鸡一样！但我原地不动地站在池边，一个同学说：“王一！你这个胆小鬼，赶快来这里玩啊！还杵在那里干什么？”这一说，我就“军心动摇”了，再一听人家叫我胆小鬼，此刻的我已然禁不住诱惑，朝前跳去，突然，脚下一滑，跌进了鱼池里。
回到家，爸爸见我如此狼狈，当弄清楚是怎么回事后，说：“现在你还以为拒绝说‘不’，容易嘛？你为什么不拒绝他们呢？”
我顿时低下了头。
拒绝，真不容易！