拒绝什么作文【精彩20篇】

冷漠是现代人的通病，对不光彩的行为视而不见，冷漠使生命消逝。不正应了文学家鲁迅的那句“事不关己，高高挂起吗？”

冷漠并非出自内心，多半因为外在的压力，如：扶老人反被讹，为老不尊，利用他人关心敲诈、碰瓷等，致不敢扶不敢帮。2011年“小悦悦”事件：2岁的她被卡车撞到碾过，18个路人经过竟无人伸手营救，几分钟后又一辆卡车从她身上碾过，终于一位好心人将她扶起送往医院，却因抢救无效而身亡。如果人们早些将她送往医院，事情可能不会那么遭，但人们的冷漠导致了一条生命被送往天堂。

悲剧发生必备的三个因素：加害者，被害者，旁观者。只要其中一个因素缺失，悲剧就不会发生。

人心是自己的，有的想法可能会让人世间多一份冷漠。《小孩的心》这本书讲述了两个全然不同的家庭，一户是完整的家庭，另卢则只有位单亲妈妈和她的孩子。一天，两户家庭都停电了，还碰巧是夜晚，两户家庭只能依靠着蜡烛度过这个晚上。这时完整家庭的孩子来到另一个家庭门前敲门，过了一会儿门开了，她问：“你们家有蜡烛吗？”单亲妈妈思考了一会儿：“没有。”小女孩说：“我就知道你们家没有，这是我从家里带出来的，给。”说着，从怀里拿出了两根蜡烛。单亲妈妈把她那冻红了的手放在孩子的头上摸了摸：“孩子，原来我误会你了，谢谢你，善良的孩子。”

只要人间多一份温暖，世界将更加美好！

这世上的平庸者太多了。若是要怀疑，便到喧闹的地方去见一见--喧闹本就是平庸者的原创。

这大抵是因为，平庸者最易于"团结"，在某项政策对他们不利时，在某些高位者地丑闻被披露时，在他人还没有表态时，他们是最先扯着嗓子叫起来的。这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来，最终形成蔚为壮观的声浪，在喧闹中填满了世界的任何角落。

平庸者有态度，他们的态度总是在事件之后最后亮出;平庸者有交流，街头巷尾的喧闹或不那么喧闹的议论多是他们的作为;平庸者有行动，这行动现在通过媒体通过网络处处生根发芽，像是哪天便会积聚出燎原之势。

其实他们错了，这世界上的天才毕竟是少数中的少数，绝大多数人只得归入"平凡"之辈。没有与生俱来的异秉，没有少年杨名的机遇，有的只是一次次亲手从泥淖里挣得的经验与教训，一个个亲手用生命的多少次反复筑起的台阶。他们需要痛苦的努力才能获得些什么，他们是这个世界上真正的主体--平凡者。

然而，平凡决不是平庸，承认自我平凡的过程，不等价于接纳平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因为拒不承认自己的平凡而在凌乱喧闹的内心深处迷失了自我，也迷失了人生的方向与宁静。唯有承认平凡，以最普通的视角安静地奋斗在这个世界，牢牢把持住真实的自我，而不让他在热的期待和过冷的现实的双重压迫下扭曲变形，才可以能拒绝平庸最后的亲附，让你变得鼠目寸光。

还是不要做平庸者吧，他们在喧闹中聒噪混沌地殆尽着人生。承认自己的平凡，让平凡者的生命从宁静的自我中起搏，把平庸拒绝在宁静之处。

人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥有，却必须学会拒绝。

拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。

拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓，又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。

唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子，并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天，更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。

身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱，因为人生不都是坦然。

身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财富。

身处平常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，平平凡凡才是真。

学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。

学会拒绝，也许你的人生会锦上添花。

学会拒绝，也许你的事业能披金挂银。

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

远离毒品亲近美好人生，我们的美好人生不能让毒品破坏，小编收集了拒绝毒品的名言，欢迎阅读。

2、 珍爱生命，拒绝毒品。

3、 防毒反毒，人人有责。

4、 扫除毒害，利国利民。

5、 毒品是人类社会的公害。

6、 吸毒是犯罪的祸根。

7、 毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

8、 有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

9、 四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。

10、 极行动起来，同毒品犯罪作坚决的斗争。

11、 开展禁毒斗争，保障改革开放和社会主义现代化建设顺利进行。

12、 开展禁毒斗争，消除毒品祸害。

13、 禁贩、禁种、禁吸“三禁”并举，打击、宣传、防治多管齐下。

14、 全党动手，全民动员，深入持久地开展禁毒斗争。

15、 坚决查禁毒品，维护社会治安。

16、 严厉打击毒品违法犯罪活动。

17、 禁毒利国、利民、利己。

18、 吸食毒品，害人害己。

19、 坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物。

20、 开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。

21、 除毒务早，除毒务尽!

22、 开展综合治理，根除毒品危害!

23、 动员起来，打一场禁毒的人民战争!

24、 加大禁毒力度，深化禁毒斗争!

25、 禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举 堵源截流 严格执法 标本兼治 综合治理

26、 禁绝毒品 功在当代 利在千秋

27、 全民动员 禁毒防毒 创一流文明城市

28、 开展创建无毒害社区活动 确保一方净土

29、 远离毒品 亲近美好人生

30、 据世界卫生组织统计，每年全世界约有10万人死于吸毒，另有约1000万人因吸毒而丧失正常的智力和工作能力———珍惜您的生命，请远离毒品

31、 深入创建无毒社区 促进精神文明建设。

32、 大力消除毒品危害 保护人民身心健康。

33、 认识毒品危害 提高抵御能力

34、 增强拒毒防毒意识 积极投身禁毒工作。

35、 大力推行综合治理 深入开展禁毒斗争。

36、 莫沾毒品，莫交毒友。

37、 开展禁毒斗争,保障改革开放和社会主义现代化建设顺利进行.

38、 开展禁毒斗争,消除毒品祸害.

39、 禁贩、禁种、禁吸“三禁”并举,打击、宣传、防治多管齐下.

40、 全党动手,全民动员,深入持久地开展禁毒斗争.

41、 坚决查禁毒品,维护社会治安.

42、 严厉打击毒品违法犯罪活动.

43、 禁毒利国、利民、利己.

44、 吸食毒品,害人害己.

45、 坚决彻底铲除非法种植的罂粟等毒品原植物.

46、 开展禁毒宣传,增强全民禁毒意识.

47、 除毒务早,除毒务尽!

48、 开展综合治理,根除毒品危害!

49、 动员起来,打一场禁毒的人民战争!

50、 加大禁毒力度,深化禁毒斗争!

51、 禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举 堵源截流 严格执法 标本兼治 综合治理

52、 禁绝毒品 功在当代 利在千秋

53、 全民动员 禁毒防毒 创一流文明城市

54、 开展创建无毒害社区活动 确保一方净土

55、 远离毒品 亲近美好人生

纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，没有孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的安然，没有柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容，但也要试着学会淡定，拒绝浮躁。

要拒绝浮躁，必须避免浮夸。再华美的词藻，也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能够看清事物的本质。建筑工地上，有三个工人在挖沟，一个人心高气傲每挖一铲就会说：“我这么有能力的人以后肯定会做大老板!”第二个人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三个人一言不发，挥汗如雨地埋头干活，想着如何才能够让地基更牢。三年后，第一个人仍在干挖地沟的活，第二个人忍受不了辛苦，虚报工伤，每月领取微薄的退休金，而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步，才能一步一个脚印地向目标迈进。所以，我们要拒绝浮躁，放下表面的浮夸。

要拒绝浮躁，必须学会淡然。放平心态，淡然处世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，纵然凄美，但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤，甚至气血攻心，岂不是太过浮躁?曾经听过这样一句话：“人有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐，一边住着忧伤，开心时不要笑得太大声，不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得非常对，范进中举就是一个非常好的例子。范进寒窗若读多年，好不容易中了个举子，过于激动竟然疯了，是因为他把名利看得太重。所以，让我们学会看淡这世界，用一颗心平和地去对待生活，才不会在希望与失望间形成强烈的落差。

要拒绝浮躁，必须试着豁达。海子的“面朝大海，春暖花开”让我印象深刻。是啊，敞开心扉，你就会发现人生处处有美丽的风景，生活时时有温暖的笑声!在人生的旅途中，有的人死盯着目的地，在遇到阻碍时会变得忧心忡忡，抑郁寡欢。与其如此，何不放宽自己的心，看看沿途的风景;看潮涨潮落，雁去雁来，听闻一路的鸟语花香?或许还会发现另一条羊肠小道也能够通往目的地。所以，我们要拒绝浮躁，豁达地去享受生活。

拒绝浮躁，在纷繁的世界中平和地生活，多一份诗意，多一份潇洒，多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来，让心灵抵达空旷而宁静的境界，去追寻精神的天堂!

在非洲大草原上，一只羚羊妈妈正在教育小羚羊：“你一定要学会奔跑，要跑得比最快的一头狮子更快，安逸的生活会让你失去生命。”而另一边草原上，一头母狮子正对小狮子说：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕阳下，羚羊和狮子在四季的轮回中追逐着。

拒绝安逸的人生，生活需要奋斗和拼搏，生命因追求而更精彩纷呈。人生其实是一条看不到尽头的路，沿途播撒着希望和喜悦，你只有拒绝安逸的人生，拒绝颓废，奔跑在人生路上，才能收获更多的风景。

每每读《伤仲永》，心中便有一种无名的感叹和惋惜，萦绕在心间，久久不能去，仲永是个奇世之才，年方五岁就可指物作诗，令人称赞。但生活并不会对谁特别青睐，仲永“泯然众人矣”的原因是，他接受了安逸的人生，生活中没有了追求与奋斗，便成了一具行尸走肉。

如果当初仲永为理想拼搏，那么，他将是流芳百世的奇才，而不是如今学生们手中的反面教材，拒绝安逸的人生，洒下你的汗水，明天收获的将是希望。

读《文化苦旅》，你的心中会油然而生出一种对余秋雨的敬佩。你仿佛跟着他一起走进莫高窟，路过了那个罪人王圆篆的圆寂塔，其中的原因便是：作者本身就在为自己的文化精神而追求，余秋雨拒绝了在书桌前写书得稿酬的安逸人生。人生能够为自己的理想探索，那么，他便成功了一半。

从余秋雨毅然决然踏上征途，寻找中国古今文人的那种灵气时，他的身影在人们心中已经变得高大魁梧。

清空你昨日的邮箱，放入希望的种子，携着拼搏的锦囊，拒绝安逸的人生，向人生远方奔驰而去，朝着梦想的方向，希望正在悄悄萌芽……

我从小就是一个胆子特别小的人，话特别少，不敢顶嘴，别人说什么就是什么，也不敢拒绝。

同班同学总是会让我帮他们做这个做那个的，回到家就连弟弟也是这样，喜欢差使我，不过这也怪我自己，不懂得拒绝别人。那天，在家吃完了晚饭以后，妈妈叫弟弟去洗碗，弟弟反过来叫我去洗，而我也并没有拒绝，直接走进了厨房洗起了碗，妈妈看见了之后把弟弟教训了一顿，对我说：“不要什么都让着别人，别人叫你干什么你就干什么。”我点了点头，妈妈又说：“你不会在学校也这样吧。”这次我终于把我的苦衷告诉了妈妈，我说：“妈妈，我不懂得怎么拒绝别人，你教教我该怎么做？”妈妈笑着说：“妈妈小时候也这样，问过奶奶以后才明白的。我告诉你，别人叫你去做事情的时候你要首先考虑一下，你觉得应该帮她做你就坐，不应该你就别做，说一句不行，你自己做就可以了，在学校、社会、家里，都要懂得学会拒绝别人，这样才不会被别人欺负。”我听了，晚上一个人酝酿了很久很久。

到了第二天，一走进班级我的同桌就叫我帮她做值日，我想了想妈妈昨天说的话，果断地说了一句不行，你自己打扫吧，每次都是我帮你，这次你又没什么事，自己动手吧。同桌听了，说道：“你怎么学会拒绝我了，那好吧。”后来，同学叫我做我不应该做的事情我都会拒绝，都会说不，渐渐地，也没有人再叫我帮他们做什么了。

从小就要学会拒绝别人，不然以后在社会上立足了会受到别人欺负，拒绝是个很简单的事情，说一声不就可以了。

拒绝悲伤，才能多点快乐。

——题记

人的一生，悲伤与快乐总是相伴相随。

幼儿时代，我们不懂得什么叫悲伤，每天无忧无虑，总是与玩具们自玩自乐，与伙伴们追逐打闹，仿佛那份快乐是与生俱来的，是无可拒绝的。当快乐敲门，谁还会忍心拒绝呢！

可是，世界万物都永远不可能定格在原地，我们尽管想留住时光，但它似乎很顽皮，总是在无声无息地悄悄流逝。童年是美好的，快乐总是少不了的，但殊不知，随着时间的流逝，悲伤却总是找上门来。

你是否曾为落花的凋谢而悲伤过；你是否曾为流星的转瞬即逝而悲伤过。但，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春“的道理你需懂。人生不能没有一丝一毫的挫折，没有一点一滴的悲伤，可是我们却有着主宰喜怒哀乐的权力。总言之，与其悲伤一天，不如快乐一天！

在家中，有时曾因为爸妈的训斥而悲伤过，不理解为什么他们总是希望我们成天与作业习题为伴，为什么总喜欢拿我们与别人相比，为什么当我吃不下饭时，喜欢用打一场口水战的方式解决。换个方面，我们可以想想，他们所作的一切不都是希望他们的子女往好的方面发展。有时，真的无需悲伤，这，其实是一种难得的快乐。

在学校，有时会因为同学的几句无意的话，调侃的动作而悲伤过。我们总是期盼着他们能文静点，不惹怒我们，不无端的给我们取一些稀奇古怪的外号。但，这又何常不是一种快乐，与他们在一起的时光就那么短，以后回想，这段悲伤的日子总是充满趣味的，令人愉快的。我珍惜那些给我取外号的人，我在意那些曾欺负过我的人，因为我想将来的某一天，我依旧会以快乐的方式去回报他们。

当悲伤来敲门，我们应毫不犹豫的便拒绝他们。因为悲伤存在的同时，不可能拥有快乐。取快乐而要弃悲伤也。拒绝悲伤，快乐你我也。

古语说：“有向上之心可行，有攀比之心不可取。”从古至今，从中到外，上至皇帝大臣，下到黎民百姓，无不有攀比之心。我们对此的正确态度是什么？应该是理性地拒绝攀比。

俗话说：“爱美之心人皆有之”攀比也是如此，但不同的是，攀比带来的结果往往是你永远想象不到的。

现如今我们孩童的假期生活是怎样的呢？作业，这个回答是肯定的，对于家长这也是理所应当的。“不能让孩子输在起跑线上”这是家长们都遵循的铁律。为孩子买资料参考书，报名或参加各式各样的补习班，希望的是比别家的孩子更优秀，成为人中龙凤。但也因他们在孩子身上的攀比，而忘却孩子本身的意愿，才会导致众多叛逆的不良少年少女的出现。

正值青春期的我们聊天的内容也都离不开这两个字。“我爸给我买了一双两三千的鞋子”“你的算什么，我的这个玩具好几万呢……”在学校这个神圣的地方，互相攀比风气尤为严重。在同学们面前无限的炫耀，一味地追求物质，都只浮于表面。而通过这种错误心理来增加自己的自信心，往往总是不堪一击的。这种用经济与家庭背景建立出的高人一等的假象导致了部分青少年不思进取，懒惰无为。

但是攀比最为严重的并非家长或孩子，而是这个充满诱惑的社会，一味地追求物质上的我满足，车子，房子，票子……他们自以为攀比带来的是满足与快乐，殊不知，快乐却在一次次地远离甚至消失，留下的只有攀比带来的心累。

攀比心理是危险的心理，但它的背面是人性的善良。

我们都知道，孔子有三千弟子，或贫或富，但他们之间却没有攀比，有的只是人与人之间的虚心请教和学习，得以造就那七十二贤人的诞生。中小学生都有各校相应的校服，减少了各学生的服装攀比，使得人与人相处和谐。

每个人都有自己的追求，这点没错，但错就错在人天生的骄傲，由此使得攀比之风盛行。

书里说：“生活的累，一半源于生存，另一半却来自攀比。”有的时候，适当的拒绝攀比，或许你会发现物质表面背后的真正的灵魂和最纯真的内心。

马雪丹

这个世界上，诱惑我们的东西有很多，我们要学会拒绝。

曾经的一个故事给了我启示。从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说鱼钩上的食物，是最美味的，就是有点危险，那么怎样才能在保证安全的情况下，吃到这颗美味的食物呢？”大鱼无奈地摇头道，“当你面对这种艰难的抉择时，你必须要学会拒绝，否则如果你沉迷下去无法自拔，可能会坠入一个无底的深渊。”

这个故事告诉我们一个道理：要学会拒绝。我们要拒绝虚荣，因为虚荣会让人觉得无限满足，而失去了本心；我们要拒绝毒品，因为它会危害我们的一生，将会使迷失的人坠入深渊；我们要拒绝盲目地模仿别人，因为当我们过分盲目模仿别人的时候，将会失去一个本真的自我。

学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土；学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天；学会拒绝，是我们每一个人必备的良药；学会拒绝，也将会使你的人生拥有无数条美丽的风景线，它将助你破解人生中各种陷阱，不在人生的道路上跌倒；学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空，你才会在自己独有的精神家园里翱翔。

青少年朋友们，生活中我们要擦亮眼睛，学会拒绝！

众所周知,6月26日是国际禁毒日,面对祖国美丽的大好河山,在这里,让我们为自己,为家人,更为祖国的繁荣富强而共同倡议:珍爱生命,拒绝毒品!我们不会忘记那段可悲的历史,这是中国人民的悲剧,也是中华民族的屈辱,它难以磨灭,更让人铭记,这悲惨的教训难道还不能让我们醒悟吗在全面建设中国特色社会主义强国的今天,我们没有理由让这屈辱的历史悲剧重演.

生命对于每一个人是最重要的,健康对于我们来讲尤其重要.在这花季般的日子里,我们不应该被毒品这一恶魔拌住我们前进的步伐,为了能让我们更健康的成长,应该时刻提醒自己珍爱生命,远离毒品!毒品给吸者带来的肉体摧残和心灵创伤,给家庭和社会造成的伤害和破坏是难以用语言来表达的,因为吸毒拥有百万家产的人变的一贫如洗,因为吸毒原本幸福的家庭变的支离破碎,毒品的泛滥,拆散了多少幸福的家庭,摧残了多少人的生命,给我们的社会带来多少罪案的发生,毒品这个罪魁祸首给我们的祖国和人民带来多少惨痛的悲剧,毒品无孔不入.

因此禁毒是一项长期而艰巨的斗争,任重而道远,全社会人人有责.而我们作为新一代的青少年,为了自己,为了家人,也为了子孙后代的身心健康和幸福,更为了祖国的长治久安,繁荣昌盛,让我们行动起来,加强宣传禁毒教育,增强禁毒意识,应从现在做起,从我做起,拒绝毒品,投入到禁毒斗争中去,我们青少年应时刻牢记历史的教训,积极提倡"珍爱生命,远离毒品",走向美好的明天!

在中国如今的中学中，无非找到两种人。一种是穿校服的，另一种即是不穿校服的。当那些同学被问起为什么不穿校服时，回答大多是：“自己的衣服，舒服”等。其实吧，其中很大一部分同学还是因为体内有一颗隐约的攀比之心。

攀比之心从何而来？又为何而来？

我国经济条件在飞速发展，生活在二十一世纪的我们享受着父辈创造的物质资料，温饱问题早已不是问题。接着，我们即便想开始最高品质的享受。但是人们总有一份嫉妒心，总是见不得别人好，总想为自己挣一个面子。电视剧《老友记》中，两人不惜焚烧掉自己的名牌衣裤，炸毁自己的超级跑车，目的也就在于证明自己比对方更有钱。当然，电视剧是夸张的，但是艺术是“来于生活，高于生活”，这也能折射出现在社会人与人之间的攀比，讽刺了社会攀比之风的日益盛行。

所以在我们会心一笑的同时不应该反思一下么？

中国自古以来便被称为礼仪之邦，盛行以节俭之风。从春秋战国时期，文人贤士便开始倡导节俭。墨家的创始人墨子就提出：兼爱、非攻、尚贤、节俭。由此可见，节俭对于我们来说是多么重要。唐代大贤臣魏征就因为唐太宗李世民大兴土木，修建宫殿而导致奢靡之风日益严重，于是频上四疏，劝解李世民戒奢以俭，最终感化李世民，使其终身节俭治民，让全国繁荣富强，留下一个“贞观之治”的美名。

反观现在，我们祖国从成立到现在，经济飞跃地不止一个等级。但是攀比之风却日益盛行。大人们总是与别人比车子，比房子，酒桌饭局一个比一个高档，从而造成了严重的浪费。据不完全统计，宴会酒桌上的一半饭菜都是被浪费的。如果说大人们赚了钱，有了资本，但是我们学生呢？我们只是消费者，却拿着父母的钱比吃比穿比用。很多学生穿着各大潮牌，踩着高档运动鞋，握着苹果手机，就是为了在外一丝风光。

跟随攀比，我们只会挥霍无度，盲目消费。拒绝攀比，崇尚节俭，一定会受益终生。

“嘀嗒，嘀嗒”雨珠滴在屋檐上，诉说着时间的流逝。我趴在床上，双脚无力地踢着被子，以此来宣泄心中的苦闷。

刚刚过去的月考，成绩不尽人意，三科红榜上寻了个三四遍，也依旧没看到我的名字。面对考试的失利与即将来临的呵责，不禁心惊胆战。果不其然，一场“暴风雨”把我淋成了个“落汤鸡”。我心中仿佛打翻了五味瓶，五味杂陈，说不清是什么滋味。

要是把这件事放在小时候，顶多就是一两句诘问，过了就过了，也许还有几句鼓励的话。但是现如今，没了，只有更多的斥责与手上的抽痕。真怀念小时候，无忧无虑的日子，与现在相比，啊！那可谓是“天堂”与“地狱”的区别。

我不想长大，因为长大了就会挨批；我不想长大，因为长大了就有更多的事情去面对；我不想长大，不想去承担那么多的责任，只是……

时间是不可能停下的，当我们在走路时，它从我们脚底溜走；当我们上课时，它从老师的声音中消失；当我们在做作业时，它从笔尖滑过……它仿佛是一个精灵，所到之处，都是回忆罢了。你越想抓住它越是抓不住，只能跟着它一路向前。

我们长大了，父母也在慢慢老去。你会发现，他们打我们的时候，已经力不从心；他们在骂我们的时候，声音已经变得有些颤抖。他们的双鬓染上了白发，细腻的手也变得粗糙，都是时间惹得祸。你要知道——

当我们还很小的时候，父母花了很多时间在我们身上，教我们用勺子、用筷子吃饭，教我们穿衣服、绑鞋带、系扣子，还教我们做人的道理。

所以当父母责备我们的时候，不要去顶撞他们；当父母想不起来或接不上话时，一直重复一些老掉牙的故事时，请不要嫌弃他们，因为我们在长大，他们在老去。如果有一天，他们站不稳，也走不动时，请握住他们的手，陪他们慢慢地走，就像小时候那样……

我拒绝长大，更是在拒绝父母的老去啊！

是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢?”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。

人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥有，却必须学会拒绝。

拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。

拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓，又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。

唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子，并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天，更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。

身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱，因为人生不都是坦然。

身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财富。

身处平常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，平平凡凡才是真。

学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。

学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种种拒绝，我们的人生，才会大放异彩!

毒蝎子，毒蜘蛛，不及毒品毒。尝美酒，尝佳肴，拒绝尝毒品。小编收集了拒绝毒品的名言警句，欢迎阅读。

1.吸食毒品，既害国家，又害家庭，更害自己。

2.厉行禁毒，严厉打击毒品犯罪。

3.罂粟再美，美不过生命之花;诱惑再大，大不过幸福之家

4.抵制毒品，参与禁毒。

5.一但染毒，终身戒毒;一人染毒，全家受苦。

6.禁毒工作要持之以恒，毫不手软。

7.禁绝毒品，功在当代，利在千秋。

8.吸毒是犯罪的祸根。

9.吸毒一口，掉入虎口。

10.禁绝毒品，功在当代，利在千秋

11.吸毒导致艾滋病，有害身心健康。

12.毒品祸国殃民，禁毒国泰民顺。

13.依法禁毒，构建和谐。

14.生活不一定是天堂，毒品一定是地狱!

15.有毒必肃，贩毒必惩，种毒必究，吸毒必戒。

16.众志成城，共铸利剑斩毒魔。

17.开展综合治理，根除毒品危害!

18.四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治。

19.不让毒品进我家。

20.防毒反毒，人人有责。

21.毒品是万恶之源，禁毒需万众一心

22.毒品一日不绝，禁毒一刻不止。

23.综合治理毒品问题，减少毒品危害。

24.全党动员，全社会行动，打一场禁毒和防治艾滋病的人民战争。

25.毒品是犯罪的祸根。

26.开展创建无毒害社区活动，确保一方净土。

27.依法禁毒我你他，无毒无忧千万家。

28.拥抱健康，亲近幸福，远离毒品

29.学生不吸毒，校园无毒品。

30.群策群力参与禁毒，同心同德珍爱生命。

31.依法禁毒，创造和谐社会;远离毒品，享受阳光生活。

32.毒品是人类社会的公害。

33.除毒务早，除毒务尽!

34.抵制毒品，远离毒害。

35.远离毒品真爱生活;和谐家园有你有我。

36.禁贩、禁钟、禁吸、禁制并举

37.莫沾毒品，莫交毒友。

38.动员起来，打一场禁毒的人民战争!

39.全民动员，禁毒防毒，创一流文明城市。

40.积极行动起来，同毒品违法犯罪作坚决的斗争。

41.开展禁毒宣传，增强全民禁毒意识。

42.远离毒品，亲近美好人生。

43.全民动员，积极开展创建“无毒社区”活动。

44.增强学生法律意识。

45.坚决抵制毒品。

46.有毒制毒创无毒。

47.严厉打击制贩毒活动。

48.贩毒就是谋财害命，吸毒就是自杀身亡。

49.纯净世界，无毒最美。

50.毒蝎子，毒蜘蛛，不及毒品毒。尝美酒，尝佳肴，拒绝尝毒品。

51.禁毒利国利民利己。

52.加大禁毒力度。

53.提高禁毒意识。

54.禁绝毒品，功在当代，利在千秋。

55.《禁毒法》利剑高悬，吸贩毒自取灭亡。

56.一次吸毒终生悔。

57.拒绝毒品，健康娱乐。

58.抵制毒品侵害，珍惜美好年华。

59.全党动员，全民动手，打一场深入持久的禁毒人民战争。

60.炎黄子孙当自强，拒毒禁毒为中华。

61.据世界卫生组织统计，每年全世界约有10万人死于吸毒，另有约1000万人因吸毒而丧失正常的智力和工作能力——珍惜您的生命，请远离毒品。

62.深化禁毒斗争。

63.普及禁毒常识。

64.让泪水远离毒品，让幸福拒绝毒品。

65.毒品一日不绝，禁毒一日不止。

66.认识毒品危害，提高抵御能力。

67.挖好自己的坟。

68.大力创建无毒社区，创一方净土，保一方平安。

69.万众一心，禁绝毒品。

70.坚决打好为期三年的禁毒人民战争。

71.白粉后面是白骨。

72.染上毒品，就等于魔鬼缠身，自讨苦吃。

73.不让毒品进我家。

74.禁毒靠大家，利民利国家。

75.吸毒是当今人类社会的公害。

76.健全管理机制，严防麻醉药品精神药品和易制毒化学品流入非法渠道。

77.党心民心万众一心，防毒禁毒众志成城。

78.毒品尝一口，阎王向你招手。

79.参与禁毒斗争构建和谐社会。

80.无毒防毒保净土。

81.培养遵纪守法公民。

82.实施综合治理禁毒战略，维护社会稳定人民安宁。

在日常生活乃至学习中，我们都应该拒绝盲从，主动思考，做自己头脑的主人。

丰子恺先生一天上街，看到这样的图景：一男子拉着两根绳子牵着羊，一只是头羊，另一只则是普通的羊。一位农民看了连连摇头，说：“只需一根绳就够了。”原来只需用绳牵住头羊，别的羊就会乖乖跟随其后。不加思考，丰子恺看到这一幕后受到启发则作讽刺画《牵羊图》。这不由得引起我们思考，大多数时候，我们自己是滞就是那只跟随在头羊后的“羊”呢?

还有一种奇怪的虫子叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫子喜欢排成一个队伍行走。最前面的一保负责方向，后面的只管服从生物学家法布尔曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验，使领头毛毛虫围绕一个圆形大花盆绕圈。其它毛毛虫则紧跟其后，形成一个圆圈。在离圆圈不远处放上它们喜爱的食物，但它们始终绕圈。就这样周而复始，没有一保毛毛虫脱离队伍寻找食物，直到几天后，大部分毛毛虫饿死，从花盆边沿掉下来。

1783年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习一天，校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时在欧洲大名鼎鼎的少沃尔夫教授，而更令人惊异的是作者竟是他的得意门生——罗蒙诺索夫，因此此事立刻掀起轩然大波，罗蒙诺索夫立刻成为众矢之的，有人啼牙切齿地骂他是忘恩负义的人，有人指责他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲讽他是踩着老师的肩膀往上爬……在这么多人的指责下，他却没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常诚恳、耐心的态度向大家解释。他认为科学的大道上必须有自己的见解，勇于走自己的路才会成功。作为学生毫无疑问，应当认真虚心地向老师学习，但对于老师错误的地方，决不能盲目听从，他由衷地说：“我爱老师，但我更爱真理。”

如果罗蒙诺索夫没有这样的精神，或许就没有日后的成就。试想，若人陷入列队毛毛虫那样的怪圈中，会是怎样的结局?是否会为自己的盲目跟从付出无法预料的代价?盲从的人没有自己的想法和正确的定位，是想象力和创造力的缺失，他们没有锐气和进取心，安然接受别人给予的方向而不具备改变现状的魄力。这样的人只能被领导，接受服从，他们离成功自始至终都有万里之遥。

因为盲从缺乏思考的智慧，暗淡的人生从此相伴，这未尝有些得不偿失，思考而不盲从，人生从此刻开始变得有意义。

还记得前几天在微信上闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗?且不论该事件的真假，单就转发该事件的朋友圈来看，就足以让笔者感慨万千。

我是在上体育课的间隙玩手机刷朋友圈时看到众朋友同学都在疯狂转发罗一笑的募捐文章的。说实话，我一直是不喜欢发朋友圈的，除了刚玩微信时兴致勃勃地发了几条朋友圈外，就一直处于潜水状态，但每当我看到朋友圈大肆转发同一条募捐信息时，都会在指间犹豫，要不要跟风转发，可是我真的不喜欢发朋友圈，而且觉得转发的信息也不一定是真实的，于是之前我一直坚持坚决不发朋友圈的原则，可是，这次我却妥协了，也许是因为同为文人，对卖文章募捐这一新形式有种深深的同情，也许是因为这次太多人转发，特别是微信里的同学全都转发了，自己如果不转发，会不会给同学留下冷血的印象，我觉得是后者的原因为主,于是，我在道德绑架中无奈地点击了转发，转发后，觉得自己的良心得到了释然，但又觉得自己像个被强权打倒的士兵，狼狈不已，只不过，这次的强权变成了人们高尚的道德。

道德绑架，是指以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，我觉得道德绑架现如今已沴透到生活的方方面面，连自由的微信，都受到了束缚。

现实生活中最常见的道德绑架，或许就在公交车上，公车的让座问题，本来是种自发的美德，现在却成了年轻人的道德绑架，老年人一上车，年轻人就必须让座，若有不让座者，轻则被指责，重则被殴打，年轻人不让座反被老人掌捆的事件已不少见，让座本来是为了让年老体弱者提供更舒服的条件，可现在有些老年人每天退休生活过得舒适，精神饱满，有些身体素质比年轻人还好，站一会可能对他们来说没有什么，相比之下,每天忙忙碌碌的年轻人疲于生活，劳累了一天，刚想在公车上眯一会，却被不分青红皂白的所谓道德给要求让座，如果只是劳累还好，还能強撑下，让就让吧，站会也没什么，可若年轻人遇到身体不适时，是否也要强行站起给健壮的老年人让座?我的朋友就曾遇到过这样的情况，那天她正好身体不适，头晕的很，本想去医院看病，可就在公交车上，遇到一位老人，一上车看到她没有主动让座，就在她身边喋喋不休地指责她，说她没有礼貌，不懂得尊老，最后我朋友无法，只好撑着站起来给老人让座，而她自己却差点晕倒。我听了她的讲述后不禁唏嘘,如果不让座就被视为道德败坏，那么这种衡量实在是太偏颇了。

而在虚拟生活中，如微信中的道德绑架，也让人头疼不已，就像前文中提到的，当朋友们都转发了募捐信息，或转发寻物启事，这时，你是不是也要必须转发诸如此类的信息，方能显得你有爱心，不冷血，有人情?这样或那样的道德绑架，不管是在现实生活还是在虚拟网络中,都如蜘蛛丝般缠绕着我们，让我们逃脱不得，感到厌恶的窒息。

道德如法律般，本是起着促进规范作用，让人们有更良好的行为，但美德的形成应是人人发自内心的实践，从而传播开来，形成良好的社会氛围，道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀，人们做得不情不愿，每每在道德的高压下做出所谓的善行，都会感到一种恶心与反感，这样的善行，在下次遇到同样的情况，会不会引起人们的逆反心理，从而索性不做了，如此这般，又怎么形成良好的社会氛围。

而善行，本来是人们发自内心做出的，人们之所以做善行，是为了获得内心的愉悦，可是被道德绑架的人，是在不自愿的情况下做出的，他们无法在践行美德后获得内心的愉悦，也就无法形成良性循环。这样的美德，在下次没有道德的监控下，会不会变成一种可怕的冷漠?

我们尊重道德，但拒绝道德绑架，让道德在空气中自由的呼吸，比将它强行加压到人的身上，会更让人喜爱。

父母常说：“和坏孩子在一起，你就会慢慢变坏;和好孩子在一起，你回慢慢优秀起来。”班主任常说：和爱学习的同学再一起，你会越来越爱学习，和贪玩的学生在一起，你也会一样贪玩。”而年纪主任常说：难道我们正气压不过邪气吗?

当耳边回想起这写话时，我的心时常隐隐作痛。在这个所谓的C层班级里，同学们时常是这个样子。只要教室里有一个人说话，不一会儿就会开了锅，只要有一个人上网，就有人抵不住诱惑去上网。

记得那天三晚刚下。这边三个同学对一个同学说：“小李，走三缺一。”小李说：“不去，昨晚输了一百多。”三个同学劝说：“担心什么呀?说不定今晚去连本带梨捞回来呀?再说不赢回来你生活费哪来呀?”小李禁不住诱惑跟着走了。

而另一边则是一个同学对另一个说;“走吧，上网去。”这个同学不情愿的说：“我不去，明天上课睡觉会挨骂的。”另一个同学说：“你傻呀，明天有两节某某课，还有一节某某课，你怕什么。”这个同学一下露出笑脸：“真的，那快走，一会儿没机子了。”

还有上自习的时候。这个同学对那个同学说：“我们一起谝。”那个说：“不行，班主任一会来了咋办?”这个同学又说：“门口有人开门，再说教室门关着呢?”那个想了想说：“那你往过给我让点位置。”这下你叫我，我叫你，讨论会开始了。

就是这样，大家都禁不住诱惑，不是因为我们脑袋笨而被分在C层班的。我们大家经常说自己这样已没救了，其实这是我们为自己抵制不住诱惑而找借口。

当别人叫我们上网时，我们在心里狠狠骂别人几句，因为他引诱犯罪，我们控制不让自己犯错;当别人在自习课上叫你说话时，你应该想想别人是在伤害。

我们现在的唯一的就是：学习知识和做人。我们在学习这两个本领前首先应该学会抵制诱惑。

难道我们一定要像父母。老师。主任说的那样，难道我们做不到“出淤泥而不染，濯请涟而不妖?”

有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。

有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。

我却疑惑不解。如若为鸟，何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼，何不做1尾遨游深海的猛鲨?

为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏，原谅1幅拙劣的画，谅解1首差劲的诗?诚然，生命的不完美需要1颗理解的心，但绝非是1些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功!

如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是1只平凡的鸟而已，如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。

人，生来便是1个独特的生命体，正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候，棱角被磨成圆滑，我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。

因为平庸，鹅卵石失去了石头的天性，而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。

生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。

我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，它不是成功者呢?他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了1个伟大的神话。

如若为土，为什么不能是山冈?

如若为水，为什么不能是海洋?

如若为树，为什么不能是白杨?

如若为风景，为什么不能黯淡所有风光?

迁就平庸，可能会离艰难的急流远1点，但同时，惰性就多1点，冲劲就少1点，成功的希望就渺茫1点。

世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。

每个人脚下都有1方土，但并非每个人都有1条路。

不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始!

选择拒绝在多姿多彩的生活中，面对困难你选择了“信念”吗?面对失败、痛苦、挫折，你选择了“坚强”吗?面对诱惑时你选择了“拒绝”吗?面对邪恶时你选择了“善良”吗?有一次，我在公园里散步，一边走，一边哼着小曲儿。忽然，我好像感觉脚下踩到了什么，但漠不关心，继续向前走。没走多少，我又有了强烈的好奇心，便又转身往回走。原来是一个粉紫色的钱包。我捡起那钱包打开一看，里面有钱，有银行卡，有购物卡，有身份证，还有一张照片等等。我的心开始纠结了，到底是要归还失主，还是独自占为已有?我心中的小天使和小恶魔在争来吵去，小天使说：“捡到了钱包应该归还失主，不能占为已。”小恶魔却不认为：“失主是谁又不知道，再说了，我们又不可能在十三亿人民中瞎找吧?依我看，应该拿走自已用。”小天使又说：“有身份证，又有照片，找人还难吗?不行的话，还可以交给警察叔叔处理!”我不知道到底怎么办，只觉得都有道理，可不知道该听谁的，拿走吧，可是做人不能太贪心，这样做太没道德了。归还失主吧，可是人太多了，即使有了身份证和照片相助缩小了范围，但还是不行呀，周围又没有警察。正当我左右为难时，忽然发现一位年轻的妇女正东张西望，好像在寻找着什么。我急忙跑过去问：“阿姨，您在找东西吗?”妇女点点头说：“你有没有看见我的钱包?粉紫色的，里面有三千多元的。”我拿出那个钱包：“是这个吗?我刚才捡到的。”妇女接来看了看，欣喜万分说：“太好了，就是这个!谢谢你!”“不用谢，这是我应该做的。”我腼腆地笑了笑，心底像喝了蜜一样甜。我的心踏实了，拒绝了金钱，选择了将东西还给了选择拒绝人家。是啊，捡到东西，心须物归原主。