拒绝什么作文汇编20篇

各位老师，各位同学：

春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。

大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。

这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。

在现实生活中，我们是否也会面临着这些艰难的抉择，是否也需要面对这痛苦的拒绝。陶渊明辞去官职，拒绝了这烟雾弥漫的红尘，居住在宁静村庄。因而有了“采菊东篱下，悠然见南山。”的独立人格。周敦颐拒绝官场腐bai，才有了“出淤泥我而不染”的洁身自好。王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。处在现代的我们，何处不是美丽却充满恶毒的诱惑。我们何处不需要学会拒绝去面对生活？

拒绝是人们一生难以摆脱的难题，有些人早已懂得了它的规律，在遇到拒绝时便能轻松拜托，而有些人在半途中却被这道难题带向不归路。高晓松应拒绝不了美酒的诱惑而造成四车连撞，在看守所里后悔不已。陈光标拒绝了眼前数不清的财富，生活简朴，使许多人记之于心。张正祥用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内34个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。

拒绝，就是走向成功的方法。拒绝，他也许不是一时对许多事物的占有和贪图。但可能是任何成功的有效途径。在生活中，我们也许不能太过于贪图，应将许多不该有的事情和感情抛在脑后，这也许是成功的必要前提。

我们拒绝成为窗台上惧怕风雨的温柔花。因为不经过风雨的洗礼，怎能见到最美的彩虹。

我们拒绝用美好的青春去成为明天的赌注，因为我们的青春如此短暂，为何不用这黄金般的时间去努力奋斗。

我们拒绝成为荣华富贵的祭品，因为金钱只具有价值尺度和流通手段两种基本功能，而不能操纵人生。

我们拒绝自己盲目模仿他人的性格，因为当我们过分的去模仿他人时，同时也失去了一个最真实的自己。

我们拒绝拥有潘多拉的神奇盒子，因为我们不想让这个世界充满着的都是邪恶，而找不到希望。

我们拒绝虚荣，因为虚荣会让人感到无限的满足，而失去了荣誉的本质。

我们拒绝像龙头上的滴水一样虚度人生，因为时间会在闲适中流逝，自己也会在寂寥中苍老。

学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有更多的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种种拒绝，我们的人生，才会大放异彩！

导语：在接受记者采访时，萧伯纳说：“被一家出版社拒绝，并不是多大的事件。但如果被60家出版社同时拒绝，却不是任何人都能承受的打击。幸运的是，我坚持了下来。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1925年，69岁的爱尔兰着名作家萧伯纳，凭借《圣女贞德》荣获当年的诺贝尔文学奖。不过，许多人可能都没有想到，取得如此大成就的他，却在一开始写作时，遭遇到5部小说被60家出版社全部拒绝的尴尬。

由于家庭贫困，他早早地便辍学回家，非常勤奋地进行着小说创作，并在短短6年时间里写出了5部小说。不过，令人沮丧的是，当他满怀希望地将这5部小说寄给60家出版社寻求出版时，无一例外地遭到无情地拒绝。

看到儿子遭受如此大的打击，母亲心疼地劝说萧伯纳放弃这条艰辛的创作之路，并表示，她可以挣钱养活他。就连已经和母亲离婚的父亲，在闻讯后，也赶过来劝说萧伯纳。父亲怜惜地握着儿子的手说：“实在不行，就改行做其他事情吧。”那一刻，萧伯纳感觉，自己也许真不是当作家的料。

有一段时间，性格内向的萧伯纳都不敢轻意出门。因为只要他一露面，人们就在他背后指指点点。有人甚至讥笑他，称他为“创作了5部名着的大作家”。那一阵子，萧伯纳的心情跌到了谷底。

然而，不服输的萧伯纳坚信自己在文学道路上不会失败。他寻思，既然小说创作的道路不好走，自己为何不能从戏剧方面寻求突破?他鼓励自己继续努力地写下去。事实证明，萧伯纳作出了一个非常明智的抉择。

1892年，萧伯纳正式开始剧本的创作。短短几年，他创作的《不愉快的戏剧》等戏剧，不但改变了19世纪末英国舞台的阴霾状况，他本人也成了戏剧界的革新家，掀开了英国戏剧史的新篇章。

1925年，萧伯纳最终则凭借《圣女贞德》获得了诺贝尔文学奖。半年后，他便把这笔约合8000英镑的奖金捐给了瑞典的穷作家们，引起一片赞叹之声。

在接受记者采访时，萧伯纳说：“被一家出版社拒绝，并不是多大的事件。但如果被60家出版社同时拒绝，却不是任何人都能承受的打击。幸运的是，我坚持了下来。”

任何伟大的成就，不是靠力量，而是靠坚持才完成的。

洗钱犯罪是一个非常重要的课题,因为世界上有许多不同的反洗钱法规。特别是世界上被洗钱犯罪影响最严重的其中两个国家：哥伦比亚和中国。两个国家的法律系统最开始只因为毒品贩卖罪而建立起联系，而现在慢慢地包含其他的犯罪活动。

组织犯罪是一个古老的现象，而且具有必要的组织结构。组织犯罪不断增多，是因为存在两个互相关联的因素：第一个因素是犯罪是资金不断丰富的来源，第二个因素是不法分子利用这些非法收益再实施更多的犯罪。因此，洗钱活动常常成为犯罪组织获取的资金途径。

以上的分析是建立反洗钱立法的国际合作体系的根据。遵循以上分析，旨在打击洗钱犯罪，也出现在很多国际协定里。因为它们遵循两个相同的目标，第一，限制犯罪团伙金融活动的范围，第二，防止新的犯罪。其中的一个原因是犯罪团伙隐藏其非法收益从而产生大量的资金，并且它们能再投资于腐败去收买那些沉默的无辜的人。让他们介入未来的犯罪，直接或间接的，有意识或无意识的。因此将促进这种犯罪活动的增加。

我们这里所讲到的原则是刑事检控的一般标准。它们不仅包括对犯罪分子或者对他们的社会行为的制裁，而且更深刻地聚焦起诉洗钱犯罪的不同方面，其根本是聚焦其犯罪产生的结果。寻找一种防止未来犯罪的途径。原因是，这种犯罪是危害公共财产或者是税收诈骗。因为其创造的可观利润和经济价值使这些犯罪一直在发生。如果我们迁移那些非法利润，我们就可以删除犯罪分子的犯罪资金来源。创建一种普遍的预防机制，更是为了下一代。这种概念在犯罪历史的不同时期已经提到过，从那时候也有对犯罪活动其经济来源的关注。例如我们这种反洗钱法，通过设立不同的体制，没收犯罪组织的非法收益来打击和阻止洗钱活动。因此我们这里只打击他们的非法收益， 而不对其前犯罪本身实行更长或更严厉的处罚。

当今，出现了全球化反犯罪体系的新现象，不仅通过协定和其他国际合作文书，而且通过超国家的司法机构，例如国际刑事法院司法。这反映出反有组织犯罪所采取的行动，尽管有组织犯罪它们的快速增长及扩张超越政治边界。它们也会以同样的方式和在同一领域被攻击。对于旨在打击它们的机构，有组织犯罪不会取胜，因此也就不会造成有罪不罚的现象。

我们知道当这种洗钱犯罪出现不罚现象的时候，它将是一个即容易又有效获取巨大数额资金的机会。特别是由于它获取资金的速度，这是促进不法分子进行这种犯罪的心理因素，因为它似乎是一个低风险获取经济资源的方法，它帮助不法分子很容易获得一个更好的社会和经济地位。因此，设立起诉方法来控制这种犯罪成为了一个很重要的问题，为了避免犯罪分子保护其不法收益并且防止未来犯罪的执行。因为违法犯罪可能成为一项有自己资源管理系统的经常性活动。

反洗钱法规应该坚持打击犯罪的经济来源或其非法收益，这样我们可以在短期或长远取得更好的效果，同时也会将正确的信息发`送给潜在的罪犯。让他们知道违法犯罪取得都是非法利益。以此相类似的如其他学者原来也提议过必须强调运用行政法这个有效途径诉这起诉种罪行和其资源。因为这种法律结构具备及时性和有效性的特点。为实现打击洗钱犯罪提供了很好的保证。还比如，在司法和行政程序,尊重其正当法定诉讼程序。履行国家的责任及保护公民的责任。一般来说，国家和它的组织所对其采取的任何行为负责，作为管制机构对公共权力和职能的执行。

当你面对各种生活诱惑时，“拒绝”成了一个难题。我就曾经面临过这样的一个选择。

从我刚进学校时，我就知道哥哥的班有一些学习不认真，经常和老师对着干的学生，哥哥跟这些人走得较近，我每一次都跟哥哥说：“哥哥，别跟那群人混在一起，这对你的学习，你的未来都不好。”哥哥只是摆了摆手说：“小孩子，懂什么，玩去吧。”

有一次，哥哥的朋友来邀请我和我哥一起去ktv唱歌。我开始犹豫，因为那对我具有极大的诱惑力。我心想：去不去，不去，太可惜了，而且我从来没去过，只听说那是一个休闲娱乐，放松心情的好地方。“去试一试把，顺便见识见识。”哥哥的朋友看见我了我那跃跃欲试的神情，便又说了好多ktv歌厅的好处。连哥哥也劝我一起去。我刚想说：“好。”突然想到了任劳任怨，辛辛苦苦教导我们的老师，心中一阵感触，连忙拉着哥哥，大声的对哥哥的朋友说道：“对不起，我们不去了，你的好意我们心领了。”哥哥不解的看着我说：“多好的事啊！不去了多可惜。”我马上说了一句失陪了拉着哥哥到房间里说道：“哥哥，你不能去，如果你去了，爸爸妈妈该多伤心啊！”只见哥哥的脸色没有一丝动摇，只说了一句话：“天知，地知，你知，我知。”我激动的说：“那是个黑店，正当的歌厅，决不允许未成年人进入的！“见哥哥的神色有些动摇，我马上乘胜追击说道：“这次，你就听我的吧。”哥哥终于答应我了。

其实，拒绝，也是人们高尚品质中的一个见证，有时学会拒绝会让你变得更美。

课堂中的节奏越来越快，老师都在与时间追逐，每节课的任务不容一点半刻的拖拉，在快速的进程中，时间在流淌。

或许是上课时太过紧张，课后的时间很少会再去看书，精神松懈，做作业完全是为了不想在第二天被老师找麻烦，学习的效果可想而知。成绩的话，估计到时考出来也会是不忍直视。

课堂中的间隙，老师都会或多或少，只言片语，大抵都同一个意思，认真学习，投入学习。的确，如此这样松懈到最后是想补都补不起来。这样的后果，也只是心有余而力不足。

再过两周就是一年一度的高考了，全国上下都会注目，各种心酸甘甜或是让人思考的故事，亦或是事实，都会一一涌现出来。面对高考，一个我即将面对的事情，我心中却未有波澜，似乎是有巨大的压力，但真的静心去思考，却又找不到压力在哪里。

看看身边的人，全然的放松，可以断定，就算是高考来临，他们也全然如此，因为他们也是同样没有感觉到那种面对高考产生的压力。但却有一个人告诉我现在的学习状态是火力全开，怎么可能轻易的比的过他呢？他对自己如此，对他的朋友也是这样，当然那位朋友的状态可谓是无比松懈，老师不抓，任自下落。现在他不能再松懈了，因为他被狠狠地抓了起来，从最弱的英语开始抓起。

对于学习，我明白，是必须要拒绝松懈的，从老师的一遍遍告诫中我明白，最后吃苦的只有因为当初松懈的自己。

毒品，是一名吞噬人类生命与前途，抹杀人类文明的恶魔。他正煽动着腐臭的翅膀，飞过那段惨痛的历史，来到我身边，它摧残人类的身躯，荼毒人类的精神，毁灭人类的希望。多少家庭妻离子散，多少青年前途毁于一旦，然而现在，我们将不再沉默，请对毒魔说，不!

当年，罪恶的鸦片贸易，给中国人带来了沉重的灾难。今天，毒品的危害并未根绝，毒品泛滥卷席全球，就像杀人不见血的刀，也像残忍的恶魔，收割着人们健康和生命，给文明社会种下恶果，人人都有花季，人人都希望自己有一个美好的前程。然而，一旦染上毒瘾，就跌入痛苦的深渊，花季不再有鲜花，人生不再有欢笑。常见的的毒品有鸦片，海洛因，叶子，大麻。毒品进入人体，危害极大。先是损害大脑、心脏功能，接着影响血液循环和呼吸系统，使身体日渐虚弱，最终导致死亡。

许多人吸毒，起初只是抱着“好玩”的心态去“试一试”。但是人一旦吸毒，便难戒除。毒瘾发作时，轻则头晕呕吐，重则如万刀切腹、万蚁啃骨、万针穿心、痛苦万状，只想一死了之。确切的阐释了什么叫一时放纵，一生悔恨。

曾经有这样一个故事：一个男孩，正值花样年华，他有一个美满幸福的家庭，过着无忧无虑的生活。可是，有一天，他与一些“朋友”去歌舞厅跳舞，他的一个朋友给了他一些糖“玩”。他吸食了毒品，自暴自弃的他在毒海里越陷越深。他没有钱，又不敢向父母要，就跟那些“朋友”到处偷，抢，在一次打群架时，他失手杀了人，被关进少管所……这，就是一个仅14岁少年的悲惨经历。设想一下，如果不是毒品，他的未来本可以更美好，他或许能考上一个好高中，读一所好大学，找一份好工作，然而，现在他一无所有，他的未来因毒品而渺茫。毒魔，不仅折磨着他的肉体，更扭曲了他的灵魂，毁掉了他本该美好的人生。

有些人也想戒毒，可上瘾容易戒掉难。只要毒瘾一来，那种痛苦将生不如死痛苦欲生，多少意志坚强的人都忍受不了。我曾在各种禁毒宣传画上看到，甚至有的人用各种方法来分散注意力，有的用刀割自己的，有用头撞墙的，有把牙刷往鼻孔里塞的。

珍惜自己，就要懂得保护自己。毒品就犹如一个泥潭，你跌进去就很难爬上来。世界上没有“后悔药”，要想不后悔，就必须远离毒品，千万不能抱着好奇心的心理去尝试毒品，要为自己的健康着想，要为自己的父母着想，所以让我们珍爱生命，远离毒品吧。

驱娘炮之风弘男子气概

随着时代的发展，人们的审美也发生了改变，逐渐出现了一批奢靡浮夸、矫揉造作“娘炮”群体。“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”可以说是他们最真实的写照。在我看来，应该遏制这股不良风气的盛行，弘扬男子汉的气概。

大多数人对于“娘炮”这一词还是有很大误解的。他们认为那些长得很精致，稍有一些女性色彩的男艺人、男演员就是“娘炮”。其实不尽然。真正意义上的“娘炮”是指浮夸、矫揉造作、遇事躲避不担责任的一类人。在娱乐化的时代中，确实有很多“娘炮”群体的存在，这对青少年的影响也是非常大的。如果少年没有男子汉的但当气概，那么一个国家的未来是堪忧的。

不可否认，每一个事物的出现和存在都有他的理由。在“娘炮”风气盛行的今日，正是有那么一批观众想要看，愿意看，甚至极力追捧，才会出现那么多“矫揉造作、扭扭捏捏”的男性群体。为了迎合观众，获得利益，他们油头粉面，丧失了作为男性那独有的男子气概、担当精神。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中有言：“毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，恰是我们所热爱的东西。”正是一些人的追捧，才让“娘炮”有了存在和盛行的支持点。

在刚刚过去的“十一”阅兵中，我们看到了中国军人那刚健挺拔的身姿，听到了他们洪亮雄浑的口号，这才是中华男儿最热血、最令人钦佩的面貌。而“娘炮”们涂脂抹粉、扭捏作态，嗲声嗲气，不肯辛苦付出，只想着一夜成名，一夜成富，没有一点男人气质。所以，中国军人身上的那种坚韧、那种勇气才是值得我们学习的。

我们不会忘记南仁东及他的团队倾尽一生打造“天眼”的那种执着与坚守；我们不会忘记英雄机长刘传健在危急时刻的沉着冷静；我们不会忘记钟杨教授在高原一步一步寻找种子时的坚持。他们担起了肩上的职责，彰显出了真正的男子气概。

“文质彬彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，这都是描写男子温柔美好的句子。温柔美丽可以，但绝不是像现如今社会上的“娘炮”一样矫揉造作，推脱责任。

岁月的奔涌从未停歇，时代的发展日新月异，社会上需要的是更多刚强负责的男子汉，而不是矫揉造作的“娘炮”。

愿“娘炮”之风不再，男子汉气概永存。

塞林格是美国当代最负盛名的小说家，那本风靡一时的小说《麦田里的守望者》，被称为美国文学的“现代经典”。不仅如此，他的从容平和与冷静思考使他的作品保持着持久而劲道的艺术魅力，他的作品，哪怕是一则短篇，只要一面世，马上就会引起强烈的反响，深受大家欢迎。

出名后的他拒绝一切宴会与采访，也不接受一些大学的荣誉邀请。他带着他的家人来到一处偏僻的乡村，买了包括一座小山在内的几十亩土地，并在山顶建一小屋，周围种上许多树木，在外面还拦上几尺高的铁丝网。他每天八点进小屋写作，下午五点出来陪陪家人，看看书报。其间，家里任何人不准打扰他，如有要紧事，也只能电话联系。他基本上把所有时间都用来思考和写作，偶尔到小镇上买买书刊。如万一有人登门拜访，也得先递上信件和便条之类的东西，要是生人就拒之门外。他成名后只接受过一个记者的采访，那是这个小镇中学里的一位女学生，为给校刊写篇人物传记特地去找他的。他看着这位可爱的学生，破例答应了她，与她交谈了五个小时。

塞林格拒绝了那么多，却矮下身来接受了小镇中学女生的采访。他的选择令人错愕，却也让人隐约见到了一缕非凡的心灵之光。

大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵，也就成_‘绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，应该拒绝平庸。

且看古人，屈原拒绝平庸，才有_‘“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，才有了“吾将上F而求索”的执著;陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待;李白拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。

再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗拒绝平庸的心，敢于和国家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，2011年法网夺冠后界排名第四，她的目标是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上执著、坚持。

拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。

拒绝平庸，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志，没有毅力不能到达光辉的顶点;需要学习，脱离低级庸俗而变得不再平庸;需要创新，才能立于竞争激烈的社会。

拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄;你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意;你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。

在某种程度上，平庸是失败者聊以自慰的借口，是懒惰者无所事事的理由。拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡而超越平凡，让生活阳光灿烂，奏响时代的最强音。

“有钱就是任性”一语近日在网络上瞬间火爆。经济发展，消费增长自然无可厚非，但这种“任性”，透露着不同人乃至整个社会的不正常的价值观。我想“任性”的风气不可助长，我们要拒绝任性。

“有钱就是任性”，出钱的人一掷千金，招摇的将自己的离奇行为公之于众，比如江西老刘的口出狂言：“我就是要看看他能骗走我多少钱！”然后坐等爆炸增长的评论数来满足自己的空虚的内心。而观看的人，一边咬牙切齿地吐槽，一边又将帖子不断转发，邀请众人来一同享受这种低俗的娱乐。

这样一出闹剧，做的哗众取宠，屡试不爽，看的咬牙切齿，却也乐此不疲。这样一出“一个愿打，一个愿挨”的闹剧的背后，折射的是许多人乃至整个社会的虚荣拜金，充斥着挥霍放纵的恶趣味。无风不起浪，任性并不是某些土豪的专有词，围观者源源不断的评论呼应，难道不能说明普通人对有钱人的挥霍是愤恨中夹杂着羡慕，不屑中夹杂着向往，鄙视中夹杂着渴望的吗？也许它们之中某些人今日还在义愤填膺的批判，明朝发迹，又将重蹈他们的覆辙。在当下社会，时尚就像磁石一样吸引着人们的灵魂，以至于人们之间的关系变得如此扭曲，所遵从的价值观变得如此畸形。

还有些任性，危害更加巨大。为官的“有权就是任性”，收受贿赂，搞政绩工程，豆腐渣工程，浪费国家经费，降低民众生活质量，造成了百姓对政府的失望，演艺界“有貌就是任性”吸毒，绯闻数不胜数，不但自己前程尽毁，还搞的全社会乌烟瘴气，公然挑衅着法律和道德的尊严，富豪们“有钱就是任性”，大搞富豪相亲会，以炫耀奢华刺激着公众的神经，助长金钱至上的不正确价值观。这种任性，于人于己贻害无穷，我们难道不应该拒绝吗？

那些任性的人，过了一把瘾之后心中还能剩下些什么呢？真正长久的是人生中一些更重要的东西。倘若能静下心来，体会人生的真味，自然能“知天命而从心所欲”。这种明镜一般的澄澈，才是任性的最高境界。王子献雷夜见戴安道，兴尽而返；陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，苏东坡贬官至惠州，日吹荔枝三百颗，潇洒旷达。摆脱物质，名利的羁绊，听凭内心的追求，才是最高境界。有了这种任性，我们还需要一掷千金来填补内心的空虚吗？

我希望，那些任性的事迹，以后能石沉大海无人问津；我希望，有钱人能把财富用于正确的用途，不再挥霍、浪费；我还希望，普通人能够脚踏实地，兢兢业业，为全社会的正能量贡献自己的一份力量。希望全社会能真正拒绝任性之风。

毒品是什么?毒品，众所周知的魔鬼，虽然不是生活中常见的东西，但确是耳熟能详的。常见的毒品有海洛因、摇头丸、吗啡、冰毒、K粉等，品种多得数不胜数，其中最毒是海洛因。我们中国现有的吸毒人员竟有74万人!现在还在逐步上升。青少年是最主要的受害者，因为有许多青少年不了解毒品的危害，再加上好奇心强、大胆、好玩，所以促使他们吸了毒，把自己推进了深潭。一害自己，二害家庭，三害社会。它虽然能带给人一时的快感，但却带来无穷无尽的危害。使人丧尽天良、倾家荡产、妻离子散、家破人亡。

有一名大学生，出身于一个知识分子家庭，从小受过良好教育，原有一份令人羡慕的工作，由于交友不慎染上毒瘾。因为吸毒她曾失去了5次出国深造机会，因为吸毒男友离她而去，因为吸毒家中花去了数万元。因为吸毒，她被送进戒毒所戒毒，在毒瘾发作时，她痛苦地在床上打滚、翻腾，头在墙上猛撞，实在忍不住就用菜刀砍下自己的手臂来缓解疼痛，最后她将牙刷插进鼻孔导致当场死亡。

还有一位年仅14岁的女孩子，父母离异，父亲到外面打工，家中冷清清地只有她一个人，她感到孤独，心中有阴影，从此她常常到KTV、舞厅、酒吧等娱乐场所消遣。一次，一位女青年告诉她：“吸了这白粉，什么烦恼都没有了。之后，她学会了吸毒，她卖掉家中所有值钱的东西换来毒品，家中变得一贫如洗，最后因没钱买毒品，她喝下了农药，离开了这个世界。这就是两个活生生例子，吸毒让我们失去青春，失去了亲人，失去了生命。吸毒让我们失去的东西太多太多了。

是谁夺走了他们的家园?是谁夺走了他们的生命?又是谁带给他们痛苦?是毒品!我们作为二十一世纪的小学生，祖国未来建设的栋梁，于己，于社会，于国家，一定要切记：生命是重要的，我们一定要远离毒品、要抵制毒品、防止毒品，不要让毒品侵蚀我们，不要让毒品毒害我们这一代以及整个社会。为了让毒品这只魔鬼从中国的土地消失!让我们加强防范意识，珍爱生命，远离毒品，共同创造出美好的未来吧!

民以食为天，从远古时代的生吃，进化到现在的烤、煮、煎、炸，人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动，但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天，有的人居然奉行“吃啥补啥，以形补形，返璞归真”的观念，开始探索野味，越是奇形怪状，越是稀有动物，越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中，殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

还记得20x年的SARS吗?一时间，风起云涌，疫情爆发，而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心，是因为人类吃了一种叫果子狸的动物，而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒，在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类，这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?

而在疫情平息17年后的今天，同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来，那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的，但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息，但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散，让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起，但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈，浪费多少资源，承担多少损失。

人类和动物都是大自然的一部分，人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木，若是两者和谐相处，平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡，若稍有不慎，一方伤害了另一方，则会一损俱损。当人类的枪声响起，动物看似成了囊中物，但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说：“枪响之后将没有赢家。”

大自然所给予我们的一切，既是无限的，也是有限的。文明和野蛮之间，也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮，继续垂涎舌尖上的野味，那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议：“敬畏自然，拒绝野味”，还野生动物一片安宁的生息之地，还人类一片安静祥和的生存空间，还大自然一片生生不息的生命之源!

人生在即，能拥有的尽量去拥有。能放弃的就不必去挽留。拒绝一切。从我做起。人生之中，有许许多多的是是非非。便是这样一个多变的经历。经历的不同，经历的多少。则是一个认出是办事的能力。但是有些事情确实办不到的。因为无从下手。那就要学会拒绝。而且要学会委婉的拒绝。态度一定要端正。这才是一个端庄温柔尔雅之人所要的修养！

困难

生活之中，你总是会遇到一种别人解决不了的问题。却找到身边，让你帮他想办法。但自己却无从下手的问题。因为她的苦口婆心你才会有小心思，自己被感化了。但是到了最后却还是无能为力。面对这样的问题你却不知道如何是好。帮，自己真的能力有限。不帮，但已经答应了。就不该反悔了。这该如何是好呢？这种复杂的心理，矛盾心里。该如何是好呢？告知，一定在自己能力范围内，这样不至于自己最后太尴尬！

拒绝

帮助别人固然是好心，但是却是在自己能力范围内的情况下。不能够轻易的答应别人的任何要求。更要通过自己的深思熟虑后，也许只有这样，我们才会更好地成长吧！拒绝并不是一件坏事。但是要学会温婉的拒绝。不要过分的生意的拒绝。这样之后让他人感到不舒服。在正确的情况下拒绝。相信，这才是你的处事办法吧！学会拒绝，不是所有的一切都是你能够承担的。把自己看得认真一些！不要随便答应，因为一旦答应了，如果失约了，则是不守信的方式！

学会温婉的拒绝，更要虚心看待每一个问题！让自己变得优秀起来。为了自己，更为了命运！相信，明天会更好！

人生的道路上会有很多诱惑，比如一个棒棒糖，一个玩具。你是选择“拒绝”还是“接受”，我就拿一个棒棒糖说吧!

一天，我和外婆还有妹妹约定好了，明天早上去九峰早锻炼，我们就起了床，快速的洗漱了一下，就跑到了九峰，就在外婆跳舞时，我和妹妹在旁边的竹林里玩。玩了一会儿，就有一位陌生的叔叔走了过来，说：“小妹妹，就你们两个吗?”“不是的，还有我外婆。” 那个叔叔就先和我们聊很多人会在竹子上刻先字，你们以后也拿把小刀在这里刻字。聊了这些后，突然，就问：“你们最喜欢什么”妹妹就连忙说：“我最喜欢棒棒糖了，呵呵，它甜甜的，多好吃啊。”那个叔叔又问我：“那你呢，小妹妹。”“嗯……，我什么都不喜欢。”说到这时，我扭了一下妹妹的背，妹妹却大声的说：“你干嘛扭我啊，痛死我了。”叔叔说：“呵呵，没事，我带你们去那个小店里买东西吃，吃了就不痛了。”妹妹爽快的答应了，“等一下”我急忙说。让我和我妹妹考虑一下，就把妹妹拉到旁边，小声的说：“你还是我妹吗，你傻呀，你不觉得这个人像骗子吗，如果他把你骗走了，卖了，看你怎么办，到那时候，你哭也没用，他们这种人是不会理你的。”妹妹恍然大悟的说：“对啊，我怎么没注意，可能的，我们先拒绝。”“谢谢叔叔，我们不去了，你看我外婆这场舞也该跳完了，该回去了。”这时候，外婆过来了，那个陌生人也走了。

我就把刚刚发生的事告诉了外婆，外婆很生气的对妹妹说：选择拒绝;以后不能再这样了。”

是啊，我们不能随变相信别人的话，哪怕是熟人，也要提高警惕。

东汉末年，神医华佗的美名在民间传开了，这引起了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。通常被举为孝廉的人，都出身名门贵族，被举为孝廉， 就有希望做官。像华佗这样的平民百姓能够被举为孝廉，实在是难得。

乡亲们得知华佗被举为孝廉时，不禁喜忧参半。喜的是华佗可以做官了，可以了却父母的心愿，光宗耀祖了;忧的是如果华佗做了官，谁来为乡亲们看病呢?

可是很多天过去了，却不见华佗有丝毫离开的意思。“难道消息是假的吗?”有乡亲问华佗。

“不，是真的。”华佗说，“但我拒绝了。举孝廉，对那些不学无术的纨绔子弟来说，也许是做官发财的阶梯，但对我来说，只不过是一个虚名罢了，哪里有我为乡亲们治病更有意义呢!”

几年后，同样的事情又发生了。而这次不再是徒有虚名的“孝廉”，而是来自都城洛阳太尉府的征辟信，只要被应征到都城的太尉府，马上就可以成为朝廷的正式官员。这次乡亲们仍然舍不得华佗走，但他们还是打心眼里为华佗髙兴。

“这回你可不能再拒绝了。”有乡亲说，“这可是真正的官，你会有府邸、奴仆、家丁，有权有势……总而言之，好处多着呢!吃了这么多年苦，你也该享受一下了。”

“是啊，别再拒绝了，你父亲临终时最大的心愿就是希望你能做官，为华家光宗耀祖，你可别再让他失望了。”

华佗笑着摇了摇头，说道：“谢谢乡亲们的好意，但我还是决定不做这个官。做官不适合我。况且，我最擅长的是医术，如果周旋于宫场，那便是民间少了位良医，官场多了个庸才，于国于民都不是件好事。至于光宗耀祖，我多救几条性命不是更有意义，更对得起华家的列祖列宗吗?”

于是，华佗再次拒绝人朝做官，坚持做一个平民百姓，钻研医术，救死扶伤。

当你的女友改名叫Mary，你又怎么能在她生日的那天，送她一首《菩萨蛮》？

当你走在路边，看到吃着粽子却嚷着“不想知道谁是屈原”的孩子时，你还怎样对中华文化由精深变浅薄熟视无睹？

现代社会的浮躁之气，已将中华文化挖到了地面上，砍断了文化的根。有时甚至你会发现，中华文化与月饼与元宵一个厚度，怅然又无奈。

曾经听说过这样一个段子，说有一天，很多领导干部在一起讨论文化发展，其中的一个大官说：“唐有诗，宋有词，元有曲，明清有小说，那咱们呢？”支支吾吾半响，一个官员才起身说：“咱有小品和短信。”

呵，好一个“有小品和短信”！可以想一下，当李白吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，当苏轼大喝“乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪”，当马致远低唱“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，当曹雪芹念到“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”……到了我们这，赵本山大叔拿着二人转的小手绢，唱着“正月里来是新年儿呀，大年初一头一天……”就算小品再好笑，不知还有几个人可以笑得出来。

将文化变浅，看似是为快节奏的社会寻找了一条能将文化传播下去的途径，但内涵的缺失，最终导致的，必将是文化的毁灭。

博大精深的中华文化，伴着我们涉过甲骨成泥，穿过秦砖汉瓦。我们能够认识到文化的厚度不可或缺。有厚度的文化，就是关关雎鸠的《诗经》，魂兮归来的《楚辞》，孔子的颠沛流离，庄子的逍遥云游；是李白的诗中酒，是雪芹的梦中泪，是笔走龙蛇的黑白雅艺，是吟安一字捻断的数茎须，是似真似幻的仙风道骨，是培养了我们五千年历史的肥沃土地。

生长在浅文化上的文明，必将如无本之木，无源之水，终将随波而去，随风而逝，所以，让我们共同努力，珍视传统文化，将它种得更深，让它长得更好，让它更有厚度。

拒绝浅文化，让我们的时代在精神的中华文化中开出绚丽的花，就像北方的那一首民歌，只有黄河的肺活量能歌唱，从青海到黄海，风也听见，沙也听见……

[拒绝浅文化作文

房间里的台灯依旧不知疲倦地亮着，书桌前，我执笔苦思，与作业“大战三百回合”。这时，一声熟悉的呼唤打断了我的思路。不用说，肯定是我那爱唠叨的奶奶了。果然，不出我所料，奶奶又开始唠叨了：“洋洋啊，我出门买点面啊，一定要关门，一定要关紧了，关紧了……”唉，这么小儿科的事，干啥念个不停呀。我不耐烦地答应：“好！好！好！”“呯”地一下把门关了。

话说我这奶奶，就爱唠叨，从屋前念到屋后，像唐僧似的，念个没完，我要是孙悟空，早就回花果山了。什么睡觉要关门，关窗关灯之类的。我想就凭她这唠叨，一个人就能西行取经了——妖怪们都会被她弄烦的，灰溜溜走的。

耳根清净了一个多小时，可是，奶奶还没回来，我不禁有些担心起来。奶奶以前经常叮嘱我要早点回家，不能在路上玩，要遵守交规。今天她老人家怎么啦，都一个小时了还没回来。我打开电视，想分散一下注意力，播出的却是运河两岸出了交通事故的新闻，我更加担心，奶奶不会出了什么事儿吧，不会吧，奶奶今天下午还让我要守交规的。刹那间，只觉得屋里少了奶奶的唠叨，变得空荡荡的，我是多么怀念那声声关切的唠叨呀。

正当我胡思乱想之际，奶奶提着面粉推门而进。“奶奶，你怎么这么晚才回来啊！”“哦，是楼下小商铺的那个奶奶过马路时被碰倒了，我去照料一下，记好了，过马路一定要走斑马线啊。”

头一次，我感到了奶奶的声声唠叨是那么的美妙，这一次，我不再反感她的唠叨，听着奶奶絮絮叨叨，我的心，暖了。我想，今后不再拒绝她的唠叨。

在我们中国有许多吸毒的人，毒品的种类有许多如：冰毒、白粉、摇头丸……还有烟里的尼古丁，那些冰毒、白粉、摇头丸，只有少数人吸，但烟里的尼古丁有许多人在吸。他(她)也知道烟里有尼古丁，但是他(她)们戎不了烟，我爸就是其中一个。

我爸他很爱吸烟，他在家里就抽烟，他碰见朋友或同学也会抽一根烟，因为抽烟太多，他的牙齿变的有点黄黄的了，还有一颗上面有点黑，他说他自己也想戒烟但戒不了，在一次我跟他通电话的时候，讲了一个高中生的故事：在2008年8月9日，有一名快读大学的高中生，他在网吧上网时结识了几位朋友，有一次那些朋友把他带到一个小屋里，他发现里有毒品就马上跑，那些朋友把他抓了回来，把他的嘴打开喂了一些冰毒之后那位高中生也吸毒了，到了大学考试那位高中生没来，后来才知道他死了，爸爸听了在电话里说：“好我会努力戒烟的，我一定会把烟戒掉。”后来爸爸真的把烟戒了。爸爸一天比一天健壮，工作起来干劲十足，我们一家人好幸福。

请我们远离毒品珍惜生命，把光明带到人间。

那一次，我和妈妈去商场买衣服，正准备过马路，一位白发苍苍的老奶奶站在我们的面前，满脸的皱纹，有些驼背，拄着拐杖，颤颤巍巍地走着。忽然，一辆电瓶车如离了弦的箭迅速地开了过来，妈妈大声提醒那位老人，可是来不及了，她扭头一看，正准备往回走时，眨眼的功夫，就倒在地上了，奄奄一息。我吓得紧闭双眼，使劲抓着妈妈的袖子，而那骑电瓶车的人若无其事地瞟了老人一眼，就逃走了。人群慢慢聚集起来，正当围观的群众犹豫不决时，不知谁说了打120，人们纷纷拿起手机，拨打号码，其中一位年纪轻轻的小伙子凑近老人耳朵，轻轻地说：“大娘，坚持住，救护车马上就到了。”说罢，焦急地眼神凝视远方。终于救护车到了，而这位年轻人帮助医护人员帮老人抬上担架后，自己也跟着上了车。当老人的儿子赶到医院时，他握住年轻人的手，表示深深地感激。

也许你会说这正是“善有善报，恶有恶报”的宿命论。或许故事还会有另一个不同的结局。

当老人的儿子急匆匆来到医院时，老人因伤势过重，再加上年迈体衰已成为植物人。老人的儿子气急败坏，找这位年轻人算账。任凭年轻人怎样解释，老人的儿子依旧不依不饶，而当时围观的群众却没有一个愿意淌这趟混水，站出来为这位无辜的好心人作证。年轻人被逼无奈背负起撞伤老人的罪行，而一个本来经济就不宽裕的家庭将因为自己的这一善举承担起一笔高额的医疗费用。

也许你会说这年轻人行善举却遭到这样的恶报，实在不公平。也许他本就不应该去管这样的闲事。

现实生活中也正是如此，有时善良并不一定会给人带来善报，但如果就因为这样我们放弃了善念，那我们生活的世界将变得污浊不堪，将是人间的地狱。我们不应该拒绝善良，哪怕生活总是跟我们开玩笑，哪怕生活中充满着利用人性的欺骗，我们仍不拒绝善良。相信善良带给我们的是心灵永远的宁静。