拒绝什么作文(优秀20篇)

吕蒙正是北宋名臣，他从小父母双亡，被迫沦为乞丐，处境悲惨，所以，后人常常用“穷过吕蒙正”来比喻一个人穷困潦倒。吕蒙正在困境中发奋读书，后来做了北宋的中央高层干部。

吕蒙正在京城开封刚做副宰相时，有个家里有点钱的公务员在背后指着他说：“这小子是乞丐出身，竟然也能在中央政府部门当官，真是搞笑!”吕蒙正听到了这句话，却假装没听到。

当时，吕蒙正的一个下属就气愤地对吕蒙正说：“一定要追查此人，问他为什么要这样在背后说你的坏话。”然后，就要去调查那个公务员的官位和姓名，吕蒙正急忙阻止了。

吕蒙正笑了笑，说：“若是追查此人，知道了他的姓名，一定终生不会忘记，恐怕就会成为彼此一生的怨恨，倒不如不知道来得干净。再说，他说说，对我又没有什么损害，还是不追查为好。”听了吕蒙正的这番话，下属都很佩服他的胸怀和大度。

俗话说：“恩情易忘，怨恨难消。”吕蒙正这样做，目的是把怨恨拒绝在心灵之外。记恩不记怨，需要宽容和雅量，这是一种大智慧。

人最怕的不时身体的残缺，而是思想的残缺

—题记

材料中的两父子对残疾运动员获得冠军分别阐释了两种观点，孩子只看到了事务的表象，而父亲的话则触及到了生命的真谛。一个人即使身体是残疾的，但只要他的思想是完整的，美好的，那么他的人生便是值得肯定的。

还记得那用千手观音打动无数人的邰丽华吗?聋哑的缺陷没有分化她的意志，身体的残疾没有使她一蹶不振，从某个角度看，正是这残缺的身体成就了她舞台上曼妙的舞姿，婆娑的倩影。如果邰丽华向残缺的身体低头，向所谓的命运认输，又怎么会在舞台上重演那一幕幕动人心弦的画面呢?

还记的那个摇着轮椅上北大的女孩吗?医生的一次次误诊使得她的病情不断恶化，原本活泼开朗的她从此与轮椅结下了不解之缘。但是她没有再病魔前怨天尤人，她深信身残志坚，无数个日夜里，她一次次又一次地翻着书本，无数次的挥洒着青春的汗水。法语不好，她可以起早贪黑的练习，终于她成功了。她成为了北大破格录取的唯一一位残疾女博士，所有的考官都为她惊叹。残缺的轮椅，向世人演绎了不残缺的梦。

海伦凯勒双目失明却为人类唱响了奋进的《假如我有三天光明》。读懂了病床上的保尔，也就读懂了《钢铁是怎样炼成的》。

考琳麦卡洛在《荆棘鸟》一书中的题记中描述了这样一只鸟，它毕生都在寻找着荆棘，然后将身体扎进最长最尖的荆刺上，在那荒蛮的枝条间放开了连云雀和夜莺都黯然失色的歌喉。作者写到：最美的东西只能用最深痛巨创来换取。荆棘鸟用重创的身体换来了天地为之动容的破碎的美丽。

“左丘失明，厥有国语”，古人的教训言犹在耳。一个人最怕的不是身体的残疾，而是思想的残疾。让我们重新聆听古训，沐浴着前人的教诲，拒绝思想的残疾，用心耕耘心灵的稻田，让它变得郁郁葱葱，而非杂草重生。

拒绝思想的残缺，铸就人生的辉煌。

从前，有一个聪明人，他有一个富裕的邻居爱贪小便宜，就故意捉弄了他一回。聪明人向富人借了一只银勺，当归还时聪明人把银勺和一只小银勺一起给了富人，并说：“这是银勺生的小银勺，我把它们一齐还给你。”又过了几天，富人又借给了聪明人一个酒杯，归还时还给了富人两个酒杯。又过了一些时候，聪明人又向富人借了一只金表，可始终没有归还，富人问聪明人为什么不还金表，聪明人却说：“金表去世了。”富人当然不肯相信，聪明人却反问说：“银勺能生小勺，酒杯能生小酒杯，金表为什么不能去世呢？”富人哑口无言。

看了这个故事，好笑之余我也想了许多。当今社会，有太多的人因为贪婪而吃了大亏，比如前几天电视上播的一则新闻：一个老人在路上散步时，突然发现地上有一个用纸包裹着的东西，刚想把东西拾起来，一个人迎上来说：“这是刚才过去那个人丢的钱包，这么厚肯定有几万元钱，咱俩一块发现的，不如一块分了吧！”等走到偏僻的地方，这时他便说：“我有一点急事，钱包你先拿着，等我回来了再分，可万一你把整个钱包给拿走了怎么办？这样吧，你把你身上的钱先押到我这里，等我回来后再一起分。”()这人老人信以为真，便放心地在这里等着分大钱，而拿着他钱那个人早已逃之夭夭。

在我们家前两天也发生过类似的事情，就拿我老妈举个例子吧！我的老妈爱贪小便宜。一次电视上一个抽奖节目，只要发个短信便可以抽奖。本来老妈对这类节目根本不感兴趣，无意中看到接连两个人都中了液晶电视。立即来了精神，两眼放光，四处寻找手机，嘴里还嘟囔着：“心动不如行动……".抓起电话就发了个短信，可是不一会回信却是需要再发几条才能参与，贪婪的老妈又发了两条，可结果却都一样—竹篮打水一场空。最后，老妈傻眼了，不仅没有中大奖，还搭上了短信费，真是赔了夫人又折兵。

贪婪可以把所有的聪明变成愚蠢，把所有的智慧变成危及自身的圈套。所以最后再告诫大家一句：“天上不会掉馅饼，贪小便宜吃大亏。”

[拒绝贪婪高三作文

一、背景：

初二年级是学生在初中学习生活最关键的一年，出现的问题从某种意义上来说会影响到在整个初中的学业，许多专家认为初二是初中阶段的“分水岭”，极易出现早恋问题。这个阶段正是情窦初开，风华正茂的年龄，随着身体的不断发育，心里也将随之发生着微妙的变化，对情和爱的新奇，对异性产生朦朦胧胧的好感，出现了学习明显滑坡，失去前进的方向。出现了上网交上网友发生网恋，导致学生离家出走，甚至上了坏人的当，对班风造成了极坏的影响。而一些家长和老师只要见到男女同学在一起走路或做其它事就会误以为早恋，许多男女学生正常交往也搞的慌慌张张，不利于异性同学间的正常交往。面对早恋这一困惑，为此我们召开了“远离早恋，拒绝早恋”的主题班会

二、目的：

1、理解早恋的危害性，建立正确的人生观。

2、掌握预防早恋的策略，明确学习目的，树立远大的理想

三、重点：

掌握预防早恋的策略，建立正确的人生观。

四、形式：

播放视频、电影片段、学生讨论、倡议书、朗诵

五、准备：

1、搜索相关的资料，制作课件、视频

2、确定主持人、邀请嘉宾、准备倡议书

3、会场布置、准备奖品、排练

六、过程：

主持人引题：

由播放“学生因早恋引发跳楼成功营救的视频”导入。

早恋是一朵不结果实的花，对我们的学习和生活造成了很大的影响，时刻敲响早恋的警钟，防微杜渐，避免产生意想不到的事件。“远离早恋，拒绝早恋”主题班会现在开始。

1、早恋的危害性

展示学生课前准备好的因早恋引发的负面案例，小组讨论归纳早恋的危害性

(1)感情冲动“越轨”导致怀孕，无奈选择堕胎

(2)为对方购买礼物去抢劫，走上违法犯罪道路

(3)争夺异性朋友，争风吃醋，斗殴伤害他人生命健康

学生发言

荒废学业，损害健康，违法犯罪，自残自杀，葬送前途，家破人亡，扭曲人格

(设计目的：通过因早恋引发的负面案例讨论分析，让学生知道早恋的危害性;他山之石，可以攻玉，希望早恋者赶快悬崖勒马，亡羊补牢)

2、预防早恋的策略

学生展示课前准备好预防早恋的成功案例，小组讨论归纳预防早恋的策略

学生发言

把精力放在学习上，与异性同学正常交往，与异性同学真诚友爱，抛弃对异性同学私心杂念，学会拒绝异性同学的示爱，出现困惑寻找老师父母帮助指导

(设计目的：通过展示和讨论预防早恋的成功案例，使学生掌握预防早恋的策略，敲响遏制早恋的警钟，防微杜渐，避免意想不到的悲剧发生)

3、什么是爱情--播放电影《泰坦尼克号》片段。(小组讨论)

爱情其实就是一种生活。与你爱的人相视一笑，默默牵手走过，无须言语不用承诺。

爱情其实就是一种责任。

爱情其实就是一种缘分。

爱情其实就是一种人生。相儒以沫，不离不弃，挽着你的手，风雨一起经受。

(设计目的：通过活动，让学生知道从盘古开天地，三皇五帝到如今，爱情一直是人类传唱不衰、古老而又新鲜的话题，我们都是无法回避的;用自己的生命保护了自己所爱的人，用生命诠释着爱的真谛，爱情是两颗心共同经受生活的甘苦，患难与共、同舟共济。)

4、如何对待异性交往(小组讨论)

学会和异性正确相处;学会提高自身的素养;学会包容和关心。

(设计意图：学会与异性正常交往，能够更好的认识自己，享受美妙年华中我们所经历的一切美好)

5、“远离早恋，拒绝早恋”倡议书签名活动

(大家在黑板上签名，拍照片存档纪念)

(设计目的：倡导男女同学间文明正常交往，大家都是同一屋檐下的兄弟姐妹，应该坦诚相待，互助友爱)

6、学校领导、班主任、教师代表发言(寄语、感言)

(设计意图：通过不同层次的寄语或感言，起到总结班会的作用，起到思想引领的作用，进一步增强学生是非的评判技巧)

7、班会结束，集体朗诵美国作家肖伯纳名言

“如果你有-个苹果，我有一个苹果，彼此交换，我们仍只有一个苹果;如果你有一种思想;我有一种思想，彼此交换，我每个人就有了两种思想。”

(设计意图：通过朗诵，让学生感悟到人际交往的伟大，真正做到知行统一的效果)

七、布置作业：

要求同学撰写一篇以交往为题材的文章

自古以来，很多人都因为自己的地位高、权力大而指使一些身份卑微的人去做他们不想做不该做的事。遇到这种情况，我们就要有选择性地接受了。被奴役久了，人就会变得麻木，失去了自我，从而也就跟行尸走肉没有什么区别。我们一定要勇敢地说不，别管他是谁，绝不能向权贵轻易低头。

一个忠厚老实的小伙子，被迫去一个富贵家庭偷窃钱财。由于逼迫他的人有着很强大的势力，所以他不敢不从。起初，小伙子很卖力很给力，不仅得到了“老大”的信任，还得到了一些“分红”。如此一来，他们就更加贪得无厌了。接着，他们让小伙子做更为严重的事情。那就是只要是钱就拿下，不问出处，哪怕是失主的救命钱。

每次得手，小伙子都百感交集。终于，他忍不住了。找到合适机会去自首了，同时也举报了这些害人精。

他如果没有及时做出决定，谁都不知道会有多少人遭殃。幸亏他没有与那帮坏蛋同流合污，这是一个大快人心的结局。可是，生活中，并不都是这样的人。

有些人，面对不公平不正常的事，只会一味顺从忍受。即便自己有一千个一万个不乐意，也不敢表现出来。委屈求全，也没落下一个好下场。因此，学会说“No”，学会拒绝，学会反对和抵抗是多么重要的一件事。

我们要避免成为别人手中一颗随时被摧毁的棋子，必要时，可以假装先应承下来，然后再找机会脱身，最终把自己放到安全地带。

我们一定要保护好自己，要有尊严地活着。要做到圆滑，但不要盲目地惧怕权威。

随着信息化的高速发展与互联网的普及，我们的生活变得越来越碎片化——碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的社交……生活中处处充斥着碎片化，而碎片化的生活也无时无刻不在影响着我们的心态与认知。

碎片化的生活首先带给我们的是购物的极高效率，网上购物使得我们在任何想要购物的时候都能足不出户就能购买到任何自己想要买的东西，既方便又快捷。其次，它也给我们的阅读带来许多的好处，即使是在上班或上学的路上，翻一番百度新闻，便能立马了解到当下最新、最热门的新闻。而碎片化的交友也使人们感到不再孤独，一个人无聊的时候翻一番社交软件，即使是相隔万里，只要你们兴趣相投便能无视距离的阻隔成为朋友。碎片化的生活使人们能够随时做自己想做的事又随时回到自己的工作中来。

然而相比于碎片化带来的好处，它对人们造成的坏的影响却更大。

在工作与学习时，人们因为生活的碎片化而不能专注地做某一件事了，工作累了？停下来玩会儿手机吧。这样的态度怎么能将自己的工作做好呢。

而在阅读新闻时，因为新闻的短小而精炼人们可以在短时间内阅读大量的信息，然而人们却不再对所获取的信息深入思考了，人们往往会盲目地相信新闻中的信息与观点，不假思索地接受，然后看下一条。

在交友时，人们往往因为第一印象及一些浅显趣味的相投便草率地结交了朋友，对于自己所交的朋友到底是怎样一个人、是什么样的性格一无所知，这使得人们缺少了结交真正知心好友的机会，使得人们看似广交好友，其实却十分孤独。

碎片化的生活对人们的负面影响很大，它增加了生活的量却降低了它的质量，使得它金玉其外而败絮其中，就像是黄生借书说中大量阅读却不加以选择的那些人一样，什么都拿、什么都要，最后变成了一个“臭油坏酱悉贮其中”的柜子。

面对碎片化的生活，我们要给自己留出更多的完整时间，静心阅读、静心思考，在快节奏的碎片化生活中慢下来，掸去心中浮尘，使生活变得更有深度与内涵。

我向来喜欢花朵，所以有不少闲暇时光是在一个不大的花店里度过的。我常常想，不需要什么蓝色妖姬，鹤望兰，给我一捧淡紫色的勿忘我，便是美极了。倘若再有几朵高雅至极的马蹄莲，那便堪称完美了。如此精致而从容的完美，我是从不敢拒绝的。

与卖花的阿姨也是熟识。我常赞叹她的插花漂亮，她也只是抿嘴笑笑，不多说什么。一日，她正忙着要插两束花，我恰巧进来，她便将一捧米白中泛着些许黛色的马蹄莲交给我，说：“我见你挺喜欢马蹄莲的，这一束你替我插吧。”我心中特别欢喜，便欣然应允。

片刻之后，我就将那花儿摆弄好了。“十八朵，很吉祥的数字。”我同她笑道，也在心里惊叹：“真是完美无缺！”我很是满意自己的作品。没有想到，她却安静地走过来，又拿起一朵马蹄莲加在其中，低语道：“这才漂亮。”

我不解地问她：“为什么要拒绝完美呢？”她莞尔一笑：“单数的花插出来叫做‘生花’，就是有希望的花，由于不圆满，才显得有希望；而双双对对的插花是‘死花’，因为实在太完美了。”

我听了忽然很感动，心也仿佛沐浴在乡间的明月里一样清凉。因为不完美，才显得鲜活，有希望。再看那一束马蹄莲，倒是真的多出了一份清秀与飘逸呢。

回家的路上我想到了潇湘妃子林黛玉，那么柔弱而纤细的女子，读红楼的人大多都很同情林黛玉。有时候我在想，倘若她不是那么孤傲，倘若她的结局不是这样的凄凉，是不是就不会有那么多人喜爱她了？她正是一种残缺的美丽。

回到家，看见妈妈正在向果盘里面倒圣女果，一大袋子，恰好装平了一盘。妈妈说：“挺完美的。”我拿掉一些，学着刚才阿姨的样子说：“这才漂亮！”看看那些圣女果，似乎真的平添了一抹灵气。

拒绝了完美，收获的并非缺憾，而是比圆满更美，更有希望，更生意盎然的境界！

人生又何尝不是如此！

记不清自从何时起孤寂无聊困惑了我，我总想找一个驿站，歇息一下，放松片刻。于是一种惰性潜滋暗长起来——等待！

等待中，时光无情地从指缝间溜走，所谓的机遇到来，成功垂青。幸运之神的恩赐，皆似海市蜃楼般的虚幻，被无情的现实击成碎片。于是，在人生旅途中增加了一段又一段的空白，一次又一次的懊悔。

一日，忽然读到一位哲人的警言：等待即等于自我毁灭。它使人从梦中惊醒：等待只能蹉跎岁月，虚度光阴……人们明白，若要事有所成，则不能一味等待，只有拼搏奋起才是最好的选择。纵然前方风雨兼程，追求遥远，但只要认定正确，便无怨无悔！

拒绝等待！因为，机遇会在等待中流逝，生命会在等待中耗尽。拒绝等待！不再等待生活的召唤，而要去召唤生命，去搏击明天！

[拒绝等待作文

拒绝，在常人的目光都是公认的“贬义词”，一提到它，众人都会自然而然地与那些不良的词语联系在一起。拒绝，难道真的是错误的选择吗？

其实不然！从另一个角度来看，拒绝也是正确的，一只鸟儿，倘若它可怜害虫的乞求不选择拒绝而放它们一条生路的话，那么茂盛的森林不将被害虫糟蹋得面目全非了吗？同样的道理，如果警察怜悯小偷打开牢门让他们逍遥法外而不拒绝他们的请求的话，那现在的法制社会不会乱成一锅粥了吗？那么中国还是中国吗？我们再来看看：倘若一只老鼠不忍心拒绝一只饥饿大象的苦苦哀求，答应他会给他搬来一吨粮食，可一只小老鼠，搬得动吗？

生活中的我也有不忍心拒绝他人的事。以前的的我与那只小老鼠一样心慈手软，不懂得拒绝。记得是三年级时，一个好朋友拜托我帮她抄写作业，我想也没想就一口答应了。但是让我意想不到的是，午写作业“浩如烟海”，作业连篇，能抄完自己的那份作业已经很不错了，居然要两份双倍！我拼了命似的抄，抄得头痛腰酸，手都快抽筋了也抄不到一半。结果那个好朋友以为我“偷工减料”，好长时间对我不理不踩的，而我换来的后果是我的手发麻了。就是没有一声小小的拒绝，令我们双方尴尬不已，而最严重的受害者还是赶鸭子上架——吃力不讨好的自己。

也是在那一次后，我每逢遇到一些不能自己把握的事，我都会选择拒绝。人生也这样，你如果碰上自己不能力所能及或把握不住的事，千方不能碍于朋友或面子的关系而去答应，那只会令你在激烈的社会竞争中，输得一败涂地！

最可耻的，不是拒绝，是强求。

选择拒绝，选择坦荡人生。

刚刚遭受日军狂轰滥炸的上海火车站，硝烟未散、断臂残存。一个失去父母，嗷嗷待哺的幼儿在废墟中惊恐的哀号……这就是摄于1937年上海火车南站的照片，这张照片留给了我们当年惨烈血腥的场面。

又是一桩日本侵略军侵占中国。令人痛心!令人揪心!令人反思!令人梦醒!

照片中的孩子，孤零零地生活在这个惨无人道的世界上，战争使他失去了父母!失去了房屋!失去了美好的家园!失去了幸福的童年。战争在他的脑海里留下了深刻的印象。

在以后的日子里，没有了小床;没有了食物;没有了父母;没有了家园，他将如何生活下去?

我们呼唤和平!我们拒绝战争!遥想当年日本侵略军肆虐中华的八年，一颗颗炮弹在中国大地爆炸，雄伟的建筑，优美的景致不复存在!一颗颗炮弹在手无寸铁的百姓手中开花，多少人身首异处，血肉横飞。人们说：“生命诚可贵。”可在这时，生命如草芥，可以随意毁灭。

此情此景，让千万中国人热血沸腾、义愤填膺。我们呼唤世界上一切爱好和平的人们，珍惜现在来之不易的安定局面吧，让友爱充满人间，让世界和平共处。

菊花没有跟从梅花的脚步，于瑟瑟秋风中独绽温柔，于纷纷落叶中傲然挺力；雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，在大漠孤烟中展翅翱翔，在长河落日中诠释刚毅。

而新生代的我们，应拒绝从，决心做一个特立独行的人。

从，选择自己的航向。

法国科学家法伯的“毛毛虫验”强有力的证明，如若一味跟随他人的航向，而不管对错，最后将同毛毛虫一样“筋疲力尽而死去”。当墨翟驶着无动力风帆的船只环绕世界一圈，回归国土的那一刻，所有人都为之惊愕，他却能平淡视之“我只是选择自己的航向”。自郑和下西洋后，大多数人沉浸于“古国文明”，鲜有人愿意再重拾这遗失千年的舵，唯有他，不愿从跟风，毅然选择了自己的航向。

拒绝从，明确自己的追求。

当“杜甫很忙”蹿红网络，我们不禁要感叹：泱泱五千年文化被遗失在那蒹葭苍苍的年代了。不，我们决不能有此想法。当“星文”“各种体，’“ipone产品”等所谓时尚文化充斥着我们的生活，我们一定要明确自己的追求，决不能将真正的文化遗失。余光中先生曾说：“中国，是最美，最母亲的国度，我们身上流的血液是黄河的一条流。如此厚重的文化底蕴怎能臣服于时尚？明确自己的追求，不随波于所谓时尚。

拒绝从，坚守自己的净土。

女诗人索德朗格说：“人啊，另IJ聚焦使你沦为乞丐的财富。”可是，纵观如今社会，这样的人屡见不鲜。这日，这个贪官受贿被双规，那日，某个老总挪用公款迸了牢……他们成为了有名之财的人，同时也成了道德缺失的乞丐。社会如同一个大染缸，即使你清清白白地来，最终也将花花绿绿地走，我们唯能做的，便是坚守自己的一方净土，拒绝从。

“一身正气，两袖清风”的于谦便是如此；治世不一道，便国不法古”的商殃便是如此；“放逐白鹿青崖间”的李太白便是如此。身处“染缸”中却保持自己的思想自己的声音，坚守自己的一方净土。

从，向来不是明智人的航向，明智人的追求，明智人的净土。拒绝从，是每个特立独行的人所必的。

我记得十几天前的大雾，还记得一些人带着口罩行色匆匆，还记得太阳无论如何努力总也冲不破重重包围展露笑脸······

你可记得上一次的晴空万里、蓝天白云是什么时候，你可记得上一次的繁星点点是什么时候······

现在的地球已经不堪重负，人类的破坏已经让他千疮百孔。而现在我们迎来了本该热闹的中国人的节日——春节。可是我们也有可能因为这个节日，使我们再次回到“大雾迷城”的日子。

在这个欢乐喜庆的日子里，我们也不能忘记要保护环境，保护我们生存的家园。在这里，我们让五(7)班的全体师生共同倡议：

拒绝烟花爆竹，远离雾霾!让我们共同过一个环保低碳年!

诱惑是什么?它可以是小孩子最喜欢的棒棒糖，可以是学生们最沉迷的游戏，可是大人世界里的金钱、权利、名誉，可以是……对于拥有思想的人来说，有了欲望便有了诱惑的存在。所以诱惑是应人的欲望而生，只要我们生活在这个世界上，总会有着许许多多的诱惑在我们身边，不时地挑逗、打动着我们的心弦。但我们能就这样接受诱惑吗?不，对于所有不利甚至有害的诱惑，我们应坚决拒绝!

如果刘邦在攻进咸阳后，没有拒绝金钱美女的诱惑，树立自己的良好形象，战胜项羽，那么中国历史上就少了一个伟大的封建王朝。

如果李白以违背平日之志要换取仕通通畅，中国诗歌文学中也许就少了一位豪爽奔放的伟大诗人……

如果那些伟大科学家们接受诱惑，那么他们肯定都不能作出如此之大的成就，那么整个人类文明就不会有如此之大的进步。

所以，拒绝诱惑，是一种极其宝贵的品质，它不管对个人，或是对整个社会，都具有极其重要的意义。

拒绝诱惑，能使你的心灵保持一份纯洁与宁静。这个世界实在是太五彩缤纷，要在这样一个多变的世界中保持一颗宁静的心，着实不易。但是，有位哲人说过：“一切的罪恶都缘于人的欲望。”所以只要消除欲望，人心自然也就宁静起来。而消除欲望，就要坚决拒绝诱惑。所以，拒绝诱惑吧，为了心中的一片宁静。

拒绝诱惑，能使你前进的步伐更加坚定。安于宁静毕竟不是人的最终目标，想成为陶渊明的人只是少数。人们总会有自己的理想，并总想为实现理想奋斗。而当我们在拼搏过程中取得一定成就时，迎接我们的是鲜花与掌声，我们会怎么做?有的人只是快速穿过这一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人则沉醉其中，不能自拔。为什么他们的结果不同?那是因为前者坚决拒绝了诱惑，而后者则沉迷于诱惑。他们对诱惑的不同态度，决定了他们最后的成功与否。所以，拒绝诱惑吧，让我们不断向前，不会停于中途。

所以，拒绝诱惑吧，不要为失去了那一点诱惑而叹息，它们并不会给你带来多余的什么。但是，如果拒绝了它们，你将发现，换回的将是更加光明的一切!

有人说，句号，不仅仅意味着终结，也意味着圆满，

它像田径场上的奖牌，是对长途跋涉者抵达终点时的奖赏；它像中秋夜团圆时之明月，洒向你心头的是一片美丽的清辉。这样的句号我也喜欢。但是，朋友，你只说对了一半，因为人生还有另一个句号。

这个句号是什么？你在做一道习题，咬着笔头思考着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你眼前就清晰地现出一个句号。本来，你是可以做出来的，但因为你的逃避，画上了休止符。这样的句号值得向往吗？一条路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画一个句号，退了出来，是可悲的。这种精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头而带来的句号，是一种可恶的、死去的符号，是停止，我拒绝。

这种句号，是一种网络病毒，总是不知不觉地出来。你呢，也因此不知不觉地终止程序，甚至死机。想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而去的？这种句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以我不心甘情愿给自己画上这样的句号！

因而，我害怕句号。我对句号保持着高度的警惕。在与句号的斗争中，我认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗。尽管，它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量。然而，只要在人生的道路上，消灭了一个这种可恶的句号，便开始了一段崭新的充满诱惑的路。这时，我们会惊喜，咦？被我们拒绝和消灭的句号，怎么竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示：最积极的和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号。

[中考满分作文：拒绝句号

我是一個害怕謊言的人。因為，真相只要一被揭曉，會很受傷、受傷。但我不是一個能夠狠絕情，狠不給人面子的人。一旦碰到撒謊的小孩子，我不會當場揭穿，我只會微笑的聽下去。因為——我心軟呗！

額、說到謊言，我以前可是一個以裝為生命的小朋友呢！所以，我非常了解說謊的迫不得已！當自己下不了台，很窘迫的時候，人們大多都會小小的撒一個善意的謊言！但是，我現在卻很少撒謊了咯！那是因為，我現在都學會轉移話題啦！

回到原題。為什麼我會以“拒絕謊言”為題呢？因為。“說謊的人是沒有好下場的”、“狼來了”、“說謊的人會活得很累”。諸如此類的話大家應該聽多了吧？我可是非常贊同第三句的。為了一個小小的謊言，就要圓許多大大的謊言。這樣累積下去，真的是非常累的！所以——大家都要拒絕謊言哦！

萬一，碰到說謊的壞孩子怎麼辦？涼拌呗！嘿嘿，開個玩笑。碰到說謊的壞孩子，就應該悄悄的暗示TA一下。提醒說：我已經識破你的詭計啦！這樣，大家也不會傷和氣。

教了大家這幾招，大家一定要拒絕謊言啊！只有自己真正的做到不說謊，才能熏陶大家都不說謊哦！

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。

林特特

曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。

记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。

后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。

可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人;是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角;是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志?”

我想，我明白了

现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海!

手机，现在早已是人们的必需品，已然成为人们的第五个“器官”。

每天早上和晚上，我都看见我妈妈躺在床上，一脸悠闲地刷着微信，QQ。自从手机降临到这个世界上，人们的注意力都明显下降。时间也变得碎片化了。用我妈妈举个例子，她正在专注地工作。突然，一个短促的铃声响了，她拿起来一看，原来是同事邀请吃饭，结果，她们聊了至少三十分钟。妈妈乐观地想：反正手机已经拿在手上，不如刷一会儿微信，QQ，淘宝什么的。就又刷了一会儿。刷完后，已然发现时间过得比想象中还要快，已过了一个小时！妈妈立刻投入工作，并叹了一口气："哎，怎么才能阻止我那碎片一样的时间！”

我再用我自己举个例子。在暑假时，我掏出作业，奋发完成。突然，我的平板IPAD“叫”了一声，并提示说：“您现在上线，即可获得奖励！”我好奇地点了那个提示，于是，我就进去了游戏。在那个“坑人”的游戏中，我看见一个游戏提示，它说：您登陆二小时后，会给您一份大礼包。我非常好奇，于是，我闲得无聊，就玩了二小时，可时间一到。东西和提示都没出来，我非常恼怒，带着烦躁地心情继续写作业。

有一位著名数学家说过：“当你在等待烧水的时间，你可以做许多事情，例如洗茶杯，准备茶叶，拿出茶壶等等。”

碎片化的生活已经严重地影响我们的专注力。有时，我们可以把手机放在离自己远一点的地方，好让我们更加容易集中注意力。

让我们拒绝碎片化的生活！

拒绝了城市的热闹繁华,你就获得了乡村的淡薄宁静.拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意,你就获得了阳光灿烂的纯粹自我.拒绝了不堪回首的往事,你就获得了自信轻松的笑颜.学会拒绝,你才会拥有充满韵味的辽阔天空.学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园.

陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然屏弃了官场.从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山“的自在生活.带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏,去欣赏“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的美丽风光.更想象着过上那与世隔绝的桃源生活：阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作陶潜,以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场,拒绝了官场,从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适.因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园.

王维,山水田园诗人的又一楷模.在纷繁杂乱的官场中久违过后,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园.在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒.忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争.于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上鱼舟,访溪边浣女.在青翠的山间听丁冬的泉水声,将“明月松间照,清泉石上流”画入了自己的心中.因为拒绝,王维才林泉在胸,明月在怀.

生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终是什么都不能得到.惟有学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝,你才会拥有精神的明月清泉.

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗?

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢?剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢?心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢?

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗?我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌?就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗?我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。