万圣节邀请函内容最新20篇

亲爱的宏博家人们：

西方最盛大的万圣节，宏博将为您带来一场惊心动魄的冒险行动，您可以和家人秀秀独特的万圣造型，逛逛鬼屋，玩玩有趣的游戏，让我们一起给孩子一个展示个性和创造的机会，孩子的表现是爸爸妈妈最好的礼物。

万圣之夜你将会是吸血鬼?骷髅怪?魔鬼?女巫?还是……不管你是什么鬼，只要你来参与就有惊喜等着你。

名额有限，赶快行动，约上你的小伙伴一起报名吧!

华堂校区

活动名称：南瓜派对

活动时间：10月26日(周一)下午5点30开始

活动名额：15组家庭

彩虹校区

活动名称：万圣恐怖之旅

活动时间：10月31日(周六)下午2点30开始

活动名额：10组家庭

火神庙校区

活动名称：奇幻万圣，宏博之夜

活动时间：10月27日(周二)下午5点30

活动名额：25组家庭

风吹过街上的落叶，迎来一群步伐轻盈的小鬼。精品彩虹小编为大家整理了小学生万圣节作文400字：绝对狂欢，祝大家万圣节快乐！

十月是一个狂欢的季节，在十月四日这一天，我们去了杭州乐园万圣节，那里绝对狂欢。

站在万圣节狂欢区门口，有一个巨大的、恐怖的骷髅，足有10米高，可壮观了。狂欢区里的娱乐设施很多，其中，最刺激的就属“勾魂列车”了。

“勾魂列车”有一条长达880米的列车轨道，十分雄壮。我和妈妈来到队伍前，那队伍有7列，三百多个人，我们排了一个半小时的队，终于轮到我们了。我们上了车，系了安全带，准备出发。列车开动了，缓缓地爬上了40米高的“坡”。在上面，我看到狂欢区的许多娱乐设施，和那绿油油的树木。“轰——”列车从“坡”上冲下来，我感觉自己飘起来了。接着，列车又以飞快的速度翻了两个跟头，尖叫声此起彼伏。5分钟后，列车进了站，我晕头转向地下了车，心还在“怦怦”地跳，就去玩别的项目了。接下来，我们还玩了生死时速、地狱转盘、幽灵船等好玩又刺激的项目。

狂欢区里经常有“魔鬼大巡游”，那些人都穿得很恐怖。有时，一个僵尸从背后走过，魔王踩着高翘摇摇晃晃，甚至长着长腿的外星人慢悠悠地走来走去。真是千姿百态。我还和他们合了影呢！

快乐的一天很快结束了，美丽的夕阳悄悄地挂在天边，我们唱着欢快的歌，踏上了归途，绝对万圣节狂欢的情景还深深地印在我的脑海中。

a western festival

Halloween is a western festival. It’s on Oct.31st. It’s a happy time for children because at night they put on the masks to attend the party. After the party, they knock at someone’s door and say: “trick or tread”. It means if you don’t give me the candies, I will play trick on you! At last kids can get enough candies for one year.

[万圣节初中英语作文

亲爱的家长朋友们：

一年一度的搞怪、疯狂、恐怖的“万圣节"(Halloween)马上就要到了,它在孩子们眼中，是一个充满神秘色彩的节日，在万圣节来临之际，我们乐思培乐高中心将举行一个“鬼马精灵之万圣节生日派对”主题活动，通过精彩的乐高游戏和有情趣的DIY制作活动，不仅能够提高孩子的动手实践能力，还可以帮助他们了解和感受西方文化，充分体验万圣节特有的浓郁的节日气氛，让宝宝们充分享受万圣节的奇妙魅力。你们还在等什么，快快报名吧!

活动时间：2016年10月29日(星期六)下午16:00-18:00

活动地点：英贝尔幼儿园

早教中心参加人数：20组家庭(2大1小)报名方式：可微信、电话，或到前台登记报名

活动准备：1.请为孩子准备五颜六色的角色服装和荧光装饰，可以是哈利波特、灰姑娘、阿拉伯公主、巫师、幽灵公主、南瓜王子、海贼王、小巫女、兔女郎、黑猫警长。。。。。所有孩子们喜欢的童话角色都可以在这一天呈现!(如果您也能穿着万圣节的服装或面具加入我们，一定会让宝贝们兴奋不已)2.请利用亲子时光与孩子一起自制一个独特的“讨糖袋”，宝贝们讨来的糖果可以装好哦!

亲爱的法学院校友：

岁月倥偬，又是一年。明理人虽红尘奔忙，但却心系清华师长、同窗好友。清华大学法学院校友联谊会特举办本次年会，以期与师友共论时事、交锋思想。

自20XX年我们首次举行新年团拜会，2010年首次推出校友论坛以来，清华法律人论坛暨法学院校友年会，都在每年辞旧迎新之际如约而至，成为法学院的传统和品牌，也成为校友之间的感情交流的良好平台，以及清华法律人展示风采的舞台。

20XX年，我们将继续叙师生情谊、忆同学少年，举办“20XX年清华法律人论坛暨法学院校友年会”，延续校友论坛之传统，围绕“普惠金融”主题，密切关注金融服务的公平性和均等化，邀请金融实务界和学术界的重要人士交流探讨普惠金融的内涵和在我国的实施路径，并举办电影《怒放之青春再见》校园首映式以飨广大校友，同贺新年。

清华大学法学院校友联谊会诚邀您出席。如蒙应允，请按附页联系方式反馈回执。

恭祝各位校友平安健康，顺心如意!

清华大学法学院校友联谊会

二○XX年十二月三十一日

只见一个个“幽灵”在我们的眼前出现，那是一个个张牙虎爪的面具。我的面具：有红色和蓝色的纹印，一个帅气的星星让他有着无穷的力量，我给他起名为一一“奥特曼”。

今天是万圣节，我们在快乐作文班举行了面具DlY。第一环节：石头剪子布选谁先选面具，？，我赢了。我是第一个选面具的，我看了好几遍桌上的面具，在想：我到底要选哪个呢？终于，在“茫茫”面具中我看见了一个最好的，它白色的头上有4条印迹，它那帅气的脸上透露出一股正义感。我把它拿到手中，笑迷迷的脸上透露出骄傲，因为我选到了我最喜欢的面具。白洪博他选了一个他不喜欢的面具，他对我说：“你那个是我最喜欢的面具。”我心里骄傲的不得了，就“哈哈”地笑。我们选好面具后就开始涂颜色了。我目不转睛地看着面具，就好像在看一个珍贵的宝贝。我爱不释手，生怕它会掉在地上。我小心翼翼的为它涂上鲜艳的色彩。一想到马上就会有一个独一无二的面具从我手里诞生，我就高兴的眉开眼笑。鲜艳的色彩在面具上跳舞，毎一个颜色都表现出我心里的情感。

再看看白洪博的面具，我简直无法评判了。这颜色，这面具！原本一个很好的面具就是让他给破坏了，都说颜色可以表现人内心的情感，他涂的都是深颜色，他的情感应该是很神秘的。王美懿的面具是一个海盗，但是她画完后并不是很可怕，反而很可爱。王米乐的面具是一个牛，画出来让人一看就知道这个牛任劳任怨，但看起来又是一个很可爱的小牛。张尔其的面具是一个慈祥的老爷爷在微笑，她画画就是一个高手，涂色很均匀，虽然这不是她最喜欢的，但是这个面具是我们这里颜色最均匀的一个了。高悦宁的面具是在我们中最好看的一个了，她静静地坐在椅子上，安静的像个美女。最后就是我的面具了，我做完的面具，他们都说有很强的正义感，像奥特曼一样，“是呀！每一个男孩心中都有一个英雄的偶像，我也不例外。”我们每个人都拿着自己的“战利品”照了像，老师在给我拍照片的时候，我情不自禁的做了个搞笑动作。我感觉带上面具后有种意犹未尽的力量在身体漫延，我还和海盗战了三百回合呢！哈哈！

我感觉我第一次做的这个面具是最成功的，因为做完以后，我在家不时的把它带在脸上把自己变成了英雄。通过做这个面具我知道了我内心中的情感和光明，我太喜欢我这个来之不易的万圣节礼物，我要永远珍藏它！

家乡在伊旗，那里风景优美，物产丰富，是个可爱的地方。

我的家乡一年四季都很美丽动人。

春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子;小溪里的冰融化了，溪水淙淙地流着;小草从地里钻出来，大声的叫着，春天来了，春天来了。

夏天，花儿热情的开放，农民伯伯在家里热的待不下，只好拿着扇子坐在茂盛的树下乘凉。树木长的密密层层，葱葱茏茏的枝叶把太阳遮住了。看，夏天是多么美丽动人。

秋天，树叶慢慢的飘着，有的像蝴蝶翩翩起舞，有的像小鸟自由飞舞......秋叶给大地铺上了地毯;农民伯伯忙着收秋，干的热火朝天，看着丰收的稻田大家无比开心。

到了冬天，溪水又被冻成冰。小朋友们拿着滑板纷纷在冰上滑来滑去。冬天又给小朋友们带来了欢声笑语。

我的家乡还有许多粮食，甜甜的玉米;红彤彤的西红柿......

我的家乡一年四季景人，让我难以忘怀的地方!我爱我的家乡!

[我的故乡作文300字内容

“嗷呜——”一阵诡异的叫声穿透墙壁，传到了天空中，教室里顿时增添了许多神秘感。

突然，两个戴着面具的人上了讲台。原来，她们是这次班队活动课的主持人——周舒韵和陈栋莹。而那一阵鬼叫则是全班同学一起模仿的，因为这节班队课的主题是万圣节。

首先，男生和女生都各自表演了精心准备的小品——万圣节的由来。我们男生的剧情是这样的：一天，一位工人在回家的路上，碰到了白无常和黑无常。黑白无常为了完成阎王爷的任务，把那位工人的灵魂勾走了。这时，碰巧遇到了一个正在散步的专职抓鬼人员。专职抓鬼人员用太上老君的急急如令把黑无常封住了，但自己遭到了白无常的暗算，变成了僵尸。第二天，那个专职抓鬼人员的同事们一起策划了一个计谋。当他们再次遇到了白无常的时候，与他同归于尽。那天，很多人的灵魂都飘走了，因此那一天被称为万灵节，又叫万圣节。

接着，我们做了一个咬苹果的游戏。这是万圣节的一个习俗。游戏规则是：在一个装水的盆子里，放上一些苹果，再放一颗蛇果。游戏参与者必须蒙住眼睛，在规定的时间内咬住一个苹果。咬到蛇果的人将会交好运。

最后，两位主持人骑着扫把，把糖分给每一个人。我得到了一块“钱”（其实是一块像钱的巧克力）、一颗芝麻酥糖，还有一颗大白兔奶糖。由于我不能吃奶糖，所以，我把大白兔奶糖换成了一块巧克力。

[万圣节那天优秀作文

假如生活是船，那么真诚就是船上的帆；假如生活是一台机器，那么真诚就是机器上的发动机。而在我身边，就有一个待人真诚的好朋友。

她有一张圆圆的脸，红彤彤的脸蛋就像一个红苹果。虽然她的相貌普通，但她却有一颗待人真诚的心！

又有一次，我又遇到了一道难题向她请教。她想了一会儿，为难地说：“这道题有点难，你等一下，我再去问问其他同学。”只见她找了几个学习好的同学，认真地划、算、写后，高兴地朝我走来。她兴奋地说：“解答出来了！”然后耐心地为我解答。看着他充满热忱的双眼，满头的大汗，我心中感动不已，可我却连一句“谢谢”也没对她说。

有一天，老师教我们学“真诚”这个单元时，我才知道自己原来欠了她无数个“谢谢”。于是下课时，我走到她身前，真诚地说：“谢谢你帮了我那么多！”她笑了笑说：“没关系，朋友之间就应该互相帮助嘛！”

真诚，会像双翅膀飞进你、我的心，让心与心沟通。而我的好朋友——小如，她就是这样一个待人真诚的人，我为拥有这样的朋友而感到幸福！

[真诚的朋友作文内容

根据廉政建设对二级班子开展廉政谈话的要求，今天，由我分别对二级班子成员进行廉政谈话。结合政策法规科的实际工作，我认为你在抓好业务管理工作的同时，必须从三个方面同时抓好自身及科室的廉政建设工作。

一是认真履行一岗双责，自觉执行廉政规定，拒绝付腐败。在具体工作中抓主要部位的廉政风险防控，对自己管辖范围发生的人、财、物、事负起责任，对科室出现的不廉洁行为，要坚持党性，要及时制止，尤其是在遵守制度上，不仅要带头执行做表率，管好自己，也要敢于坚持原则，管好下属。对党的事业负责，对自己、对家庭负责、对同志负责，自觉地抵制腐败，坚决杜绝违法违纪问题的发生，确保资金安全。

二是带头搞好廉洁自律，自觉接受监督。一要守住底线。牢固树立廉政勤政意识，始终紧绷反腐倡廉这根弦，不折不扣执行中央八项规定、六条禁令等党风廉政建设各项规定。二要慎用权。对权利要有正确的认识，不要把权利看成是自己的，也不要把职务当成是特权和永久的。要始终牢记权力是人民赋予的，谨慎用权，不要滥用，否则就会受到党纪国法的严惩。三要慎交友。工作生活中要远离不良之人，多同正直、讲诚信的正派人交往，减少应酬，不搞庸俗交往，把心思真正用在工作和学习上。四要慎独。习近平总书记在提到共产党员的修养时都特别强调了慎独，要求党员干部都要努力做到“慎独”，无论在什么样的环境下，都不做亏心事、不做昧良心的事，有人无人一个样，八小时之内和之外一个样，自觉接受社会各界监督，严于律己。

三是完善内部审计机制。不断改进内部审计方式和审计内容，切实筑牢资金安全的“防火墙”。

四是倡导文明健康的生活方式和行为习惯。在各种诱惑面前，少一些浮躁喧嚣乐和市井庸俗，洁身自好，珍视名誉，珍惜工作岗位和幸福生活，远离腐败，坚守廉洁阵地。同时，要加强学习提高综合素质，深刻理解廉洁从政要求，坚决贯彻执行;树立正确的世界观、人生观、价值观，作为行动指南，用辩证唯物主义看待问题，解决问题，更多的为人民服务和奉献。

今天是万圣节，最后一节课，我们举行了万圣节主题班会。老师请了二班和三班的同学一起来参加。我想：“那么多人，这还了得。”只见同学们把窗户关得严严的，等人全部走进来了以后，再“啪”地一声关上。

许多同学开始要糖，可一颗也没要到，我暗自得意：哈哈!真没尽，一颗也没要到，这下看我的。于是，我自告奋勇地说：“我去要糖。”说着，便提起南瓜灯出去要糖。过了几分钟，我空手回来了。大家问：“有糖果吗?”我生气地说：“你们还问，我糖没要成，到挨了一巴掌!看!”同学们笑得前仰后合。

“拿糖，快来拿糖呀!”老师拿着两袋糖果对大家说。同学们一拥而上，只听“咚”的一声，我的桌子翻了个四脚朝天，把大家吓了一跳，后来，又乐得咯咯笑。

有决心，有信心，有恒心，有耐心，愿这四颗“心”，永远伴随着你的人生!

你是一个优秀的学生，希望你把握住今天，把握住人生，通过不懈的努力，创造属于自己，也属于社会的美好明天。

你已经有了挑战困难、战胜困难的勇气，在人生的征途中，你一定能走出一条属于自己的光辉大道。

成功的时候，不要因为成功而得意忘形;失败的时候，不要因为失败而丧失对成功的追求。

你诚实、谦虚、纯朴、活泼，渴望取得更大进步。你是老师心目中的好孩子。老师期待着，你的明天更加灿烂辉煌!

老师很喜欢你，不仅是因为你的成绩好，更重要的是你有责任心，有上进心，有爱心。

我知道，你已经树立了远大的理想，所以，我坚信，你一定能创造光辉灿烂的明天!

勤奋学习，不断进取，用知识来充实自己的头脑。我相信，你的明天一定是快乐的，你的明天也一定是幸福的。

你的每一点进步，老师都看在眼里，喜在心上。只要你继续严格要求自己，不断完善自己，你就会将心中的蓝图变成现实!

你拥有成功的昨天，但那毕竟已经成为历史。只有不断地努力，才能不断地进步，千万不要躺在过去的功劳簿上睡大觉。

人生不可能一帆风顺：当你身处逆境的时候，要能够笑对困难，笑对人生;当你身处顺境的时候，切莫骄傲自满，得意忘形。

你热情，有一颗火热的心;你友善，做事总是设身处地地为别人着想。我为有你这样的学生高兴。

虽然你已经取得了可喜的成绩，但是，你还有很大的潜力。只要你继续发挥自身潜力，向着更高的目标奋斗，你就会拥有光辉灿烂的明天!

你有决心，我很高兴;你有行动，我很欣慰。说到一定要做到，付出总有回报。有一天，你一定会让你露出满意的微笑。

你诚实谦虚，待人真诚热情，乐于助人;学习上你努力进取，给老师们留下了深刻印象。相信自己，你会做得更好!

你是一个热爱生活、热爱学习、不断进步的好学生，你已经懂得学会做人、学会求知、学会生活的道理，因此，你的前途一定是一片光明!

一学期的努力没有白费，你赢得的不仅仅是掌声，还有老师的祝福和同学的信任。我为你的进步而感到欣慰，我为你的成功而喝彩!

采访前一定要想想自己有哪些烦恼,在你的周围,谁这些方面做得比较好,找他讨教哪些问题.还可以听听他对成长中的烦恼有些什么看法,对你有哪些建议.可事先设计一些便于沟通的话题.如:你在少年时期曾有过哪些烦恼?你当时最大的痛苦是什么?你是怎样对待这些烦恼的?现在重新审视,你怎样评价当年的那些烦恼?过去的岁月如何改变了你?你又是如何走近你的抱负的?总之,采访内容一定要有针对性,采访要做到事前有准备,事后有收获.

万圣节就快到了!不知道大家今年要如何过?也不知道大家喜不喜欢在万圣节时，听一些有关吸血鬼、狼人、巫婆等西方国家的一些故事!

现在，我可要自己编些故事，但不能确定会不会受到大家的喜爱就是了!而故事的起头就有如每个故事一直以来所用的“很久，很久，以前有…”但我决定用比较诡异的作为开头，注意听喔!“在深夜12点，将会出现一个满脸都是皱纹的老巫婆”，她将成为这个故事的关键。曾经有一位年轻的男子喜欢上一位美丽的公主，但因为他的家境贫穷，所以他非常清楚自己不能喜欢上公主，但他总会克制不住自己不时的往公主的窗户望去，而这也渐渐的开始成为他的习惯，久而久之，他开始有了一种邪恶的贪念，“他开始想接近公主!”，而这种贪念使他自己陷入一个可怕的陷阱。。。

10月30日万圣节的前夕，正是鬼魂们蠢蠢欲动的时刻!不知情的公主正为万圣节作打扮，忽然间她似乎看见镜子中的自己显得苍老，皱皱的皮肤，臃肿的脸庞，白发苍苍，现场除了这位一吓到发不出任何声音的女孩外，还有一位攀在窗外的男孩:天呀!这是我要的人吗?惊讶的.他，不禁整个人垮坐在地上，碰!的一声引起公主的恐惧，向外看了一回，没想到这么的一看竟让自己身陷魔掌!男孩:哼!原来只是幻觉!公主啊!公主，你长得如此美，身分又是如此的令人向往与忌妒，难免一定会让人心痒痒的!跟我走吧，马车已经在等我们了!可怜的公主，邪恶的男孩，这一切都被一位监视者看在眼里;男孩拖着公主前往钟塔的顶端好方便向全城镇的人宣示他们的婚事;该怎么办?一位来自慏界的爵士出现了;它是谁，其实只要提醒一下大家都能知道，"吸血鬼"，它的名字就叫Eric;前来阻止的它，马上就将公主给抢来了!毫不给男孩机会，男孩的手就受伤了!至于早已昏迷的她被Eric下了一个千千世世都将无法改变的咒:挚爱的公主呀!愿你及早清醒，但清醒时千万别害怕，因为你的外貌即将变成。。。今晚所见到的自己，唯独在万圣节变前夕回你那美丽的样子!好让我能独自欣赏，请原谅我的自私! 留下一朵带有刺却大大绽放花瓣的玫瑰且带着一张字条:~我爱你~

早晨，咒实现了!以变成年迈的公主早已清醒，眼神中闪烁着一句一定很快就会到来的!而那个男孩清醒来后，因被公主吓到，甚至认为他的手是被公主打断的，马上拔腿就跑!

我们中国传统节日的文化依据在那里呢？

牛郎织女七夕鹊桥相会难道比西方的情人节老套？那忠贞、神圣、浪漫、唯美、凄楚的爱情，感动不了你们？

想来，可能是因为外国强势的经济，地位。这样的桂冠赋予他们文化以魅力。大多中国人也想过一把大国、强国的隐，或者想换个花样尝一点新鲜，所以亦步亦趋的学习着外国的节日。

我不想说谁崇洋媚外。只，请听我轻轻的说一句：请别邯郸学步。

传统节日是文化的延续、文化的继承。可是现在，我们的传统节日，渐渐的与历史精神、文化内涵脱节。端午节除了吃粽子，我们国人有多少人，会去回忆屈原不与守旧派同流合污的高洁、忠贞爱国的激情。贴对联、放鞭炮，这些看似很形式的细节背后也有一个一个的故事。春节，那些团圆、祥和、亲情，是不是代表着民族的亲和力凝聚力？

我们的传统节日这样的衰落，舶来的节日大肆盛行，我想那些利欲熏心的商家也应该承担部分责任。

他们借着我们那点好奇心，而加大力度炒作洋人的节日。情人节，热销情人礼品、定情信物；圣诞节，商店的橱窗上变着花样的写着MerryChristmass，更有甚者，在店里显眼的地方端正的摆上一棵缠着乱七八糟东西的塑料圣诞树。过节的氛围有了，节日自然就流行了。那些无人问津的传统节日，谁还想回去闻他们“遗臭千年”的袜子呢？

商家也真是厉害。经他们一折腾，连政治性的节日——国庆节，都被炒成了“周金周”，五一节也难逃炒作命运。

今天是快乐的一天，因为我们班将在学校举行万圣节的活动，我和冷子康一起来到了学校，我们穿着恐怖的鬼装，带着恐怖的面具。

一开始，石俊让我们到操场集合，然后，我们决定去吓唬学校里的老师，我们的第一个目标是体育办公室，我们躲在外面，敲一下门，就赶快躲起来，老师一出来我们就一起集体出来吓唬她，老师被我们吓了一跳，我们还说：Trick

or water!"可是老师说没有糖果，使得我们很失望。

我们的下一个目标是科学办公室，我们和刚刚一样，首先躲在门外面，然后再敲一下门，老师一出来就吓的他要死。

接着，我们去吓白主任，又和刚刚一样的方法，白主任一出来也被我们吓了一大跳，我们觉得很开心。然后我们去吓最胆小的崔老师，她房间的门没关，我们就直接冲进去吓他，没想到她不在办公室，我们又在旁边的美术教室看到了她，然后，就冲进去，吓的美术老师乱跑。

美术老师觉得我们的服装很恐怖，还给我们拍了几张照片，我们觉得十分开心，就走了。去寻找下一个目标，我们去到了一个不认识的老师办公室去吓人，老师一开门我们就去吓她，这次我们还要到了糖果!然后，我们就下去讲鬼故事，我们大家围到一起，一开始是石俊给我们讲牛吃草的鬼故事。讲完鬼故事，我们决定去玩鬼抓人，一开始就是我和郭伟黄萌恩抓。

我们抓来抓去的，你抓我我抓你，玩完抓人游戏，就打算回班级喝点水，没想到张博钧竟然不给我们进去，还不小心用窗户夹到了张欣伟的手指，使得我们非常生气!我和张欣伟决定组建一个秘密吓人小队，有我和张欣伟，郭伟，刘炫，简凯亨。我们的目标是吓人和找到水喝，本来我们打算去饮水间喝水的，没想到饮水间没水，我们就边吓人边找水喝。我们打算吓白主任的，我们一下去，郭伟的妈妈叫郭伟，所以郭伟退出了秘密吓人小队，白主任竟然不在办公室。

然后，我们还要去吓唬崔老师，我们也把崔老师吓的半死，我们还说：Trick or

water!”崔老师就给我们水喝了。今天真开心啊。最后我们就结束啦!

The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

曾经，我有一段真诚地友谊摆在我面前，可是一件小事几乎使我失去了友谊，我懂得了珍惜友谊作文。

一个星期一的早上，我刚来到学校，就看见我的朋友刘沂在补周末的作业，我就想：“我到底该不该跟老师说了呢。”经过我半天的思考，我决定还是跟老师说一下吧！我这样都是为他好，让老师教训一下他了，他以后就不敢在学校补作业了，他知道了肯定还要感谢我。我立即放下书包向办公室走去了。

到了办公室门口，我看见语文老师在改作业，我走了进去，把刘沂在补作业的事告诉了老师。老师听了很生气，连忙朝教室走了去，果然看见刘沂在补作业，就把刘沂叫到了办公室，把刘沂说了一顿。

刘沂出来的时候我叫了他一声，他居然没有理我，反而很生气，把我楸瞅着，还说：“你怎么这么讨厌了？每天就知道告状。”我听了这些话很伤心，就这样，他一连几天都没有理我，而我就一个人坐在位子上后悔。我当时真不应该告他，害得我们的友谊不能长久。就这样我后悔了一天，我一天都没有下座位。

后来，经过同学的劝解说我俩又和好了，我有给他说了他当时做的不对，我说：“我告你是为了你好，是为了让你经过这次批评后不要养成在学校补作业这个坏习惯。”刘沂听了恍然大悟说：“我错了，我以后再也不会在学校补作业了。”我俩又牵着手一起去买东西了。

从这件事以后我才知道友谊的重要，才知道珍惜友谊。但友谊有时候要经历对错的考验， 我也懂得了，经过解决矛盾得来的友谊更珍贵。

“从明天起，做一个幸福的人”，似乎表明诗人要在尘世营造幸福的生活，但诗人又用实际行动拒斥了对生活的介入——这首诗，如果和诗人的具有诗歌史文本意义(或是作为诗歌文本的一种完成)的行为相比较，两个文本之间构成反讽式的分裂。在这首诗里，纯朴直白的诗句、清新明快的意象未能遮蔽诗人对于“幸福”的抒写中的内在分离和矛盾，对“幸福”的表述在诗歌情绪的延伸中产生了歧变。而诗中的自我申诉也构成反讽式的消解，呈现出诗人的生存及思考中无法逾越的困惑，’‘我只愿面朝大海春暖花开‘’，精神世界与现实生活的差距，使诗人感到无比的孤独与绝望。

“从明天起”表示时间上的断裂，和过去、现在形成间隔，似乎意味着姿态和目光的转移;“从明天起”，语气的断然，像一个单纯的少年在下决心：“从明天起，我要如何如何……”，‘’从明天起‘’，决定更加的坚定，尘世的幸福让诗人感到无比茫然，他祝福所有的人在这里获得幸福，然而诗人已选择了理性自觉的心灵探索。

“做一个幸福的人”，作为一个具有自主自为能力的人，诗人自然有选择生活的自由，他可以选择去感受“幸福”。这里的“幸福”被限定在日常生活的意义范围内，主要指向满足日常欲望(物质的以及情感的)、享受世俗快乐，例如“喂马”、“劈柴”、“周游世界”、与亲人通信，等等。可以在“关心粮食和蔬菜”的过程中，感受日常生活本身包含的享受物质快乐、使人休闲放松的内容，欲望的满足具有接近幸福感的可能。从诗句表层含义看，似乎诗人正走出自我的心灵重轭，试图理解、接受、融入“每一个人”所能理解的“幸福”之中;但同时又矛盾重重。在诗人心目中，这种“幸福”更多是一种被体验的过程，它距离诗人苦苦追寻的理想境界仍很遥远——“幸福”在这里仍然是一个等同于世俗快乐的、在“尘世”中被追寻的东西(过程)。“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”(《祖国，或以梦为马》)的诗人不会停留、满足于此。这一点在第三章中得到明示。‘’我只愿‘’说出了诗人本生的真实想法，那些尘世的幸福并不属于他。

“告诉他们我的幸福”，“告诉”意味着沟通，和人们交流、讨论关于幸福的感受和体验，没有了“每一阵风过/我们都互相致意/但没有人/听懂我们的言语”(舒婷《致橡树》)的清高和孤傲;‘’我的幸福‘’意味着诗人对幸福有着另外的期盼，并不是那种‘’喂马‘’‘’劈柴“之类，“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”，精炼地表述了一种体验：我们所能感受到的“幸福”，往往是在一瞬间，如同闪电一般的短暂;而就在“幸福”的那个瞬间，那种感受是如同闪电般的直击心灵，带来巨大的冲击。

这样的激情甚至引发了诗人要给每一条河每一座山取个“温暖的名字”的浪漫想象与冲动，显示了一种“走近”、“亲近”的姿态。“在海子看来，由于现代文明的畸形，人们无论是在他们所处的时代还是在他们关乎历史的记忆的情境中，都日益丧失了对生命作为一种奇迹的感受能力。所以，他认为自己有责任通过诗歌来帮助我们恢复对生命的感受力。洋溢在海子的抒情诗中的种种奇妙而热烈的情感，都与这种审美判断有关。”(臧棣《向神话致意》)。因而，这种亲近，更多是在与自我生命的内在意识对话，通过这种方式，诗人关心的仍是抽象的命题(这些抽象的命题和思考同样普遍存在于他的诗歌创作和诗歌观念的表述中)，具有形而上的指向和自赋的使命感和神圣感，在表面的亲近中透着本真的孤绝。

“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，诗人想象自己有这样一个既可以喂马劈柴关心粮食蔬菜的房子(在现实生活——尘世中的位置)，又有一个超离生活之外，眺望大海(超越尘世的理想彼岸)的姿态和空间。也许，就像他喜爱的梭罗，在瓦尔登湖畔拥有的那座木屋。这句话在诗的首章末尾出现，表达了既能融入尘世的日常幸福，又保持作形而上之观照和思考的愿望;但在第三章末尾，同样的句子，加了“我只愿”这一表示祈使的词语，却表达了另外一种选择，面朝大海，同时就是背对尘世，他将“在尘世获得幸福”的祝福赠予“陌生人”(或者说是“每一个人”)，自己还是坚守自我的空间和姿态。

“春天”，“春暖花开”都是诗人对“幸福”生活的想象之境;“春天”带来“光明的景色”，这是渴望“复活”的诗人(《春天，十个海子》)想走进的。

在关于“幸福”的感受和想象里，“马”同样是不可或缺的：“我无限的热爱着新的一日/今天的太阳今天的马今天的花楸树/使我健康 富足 拥有一生/从黎明到黄昏/阳光充足/胜过一切过去的诗”(《幸福的一日——致秋天的花楸树》)。

但是，“马”在海子诗中又有特别的象征意义，他喜爱以“马”作为自己到达理想之境的载体，如“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人/和所有以梦为马的诗人一样/我不得不和烈士和小丑走在同一道路上/万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起/此火为大 开花落英于神圣的祖国/和所有以梦为马的诗人一样/我借此火得度一生的茫茫黑夜”(《祖国，或以梦为马》);“青海湖上/我的孤独如天堂的马匹/(因此, 天堂的马匹不远)”(《七月不远》)等等，“马”有时成为诗人高蹈理想的人格映证：“在长长的，孤独的光线中/只有主要的在前进/只有主要的仍然在前进/没有伙伴/没有他自己的伙伴/也没有受到天地的关怀”(诗剧《太阳》)。因此，“马”在诗中出现，暗示着对尘世幸福留有怀疑，即刻准备出走的“先行者”姿态。

综观全诗，诗人对“幸福”的抒写有一个潜在的转移过程：在第一节，抒情主人公的简洁明快的表白“从明天起，做一个幸福的人”似乎宣告了他面向尘世，开始了一系列的体验式的行动：喂马、劈柴、周游世界，关心粮食蔬菜等等;第二节诗人表述了“幸福”往往是一种瞬间的强烈体验，“幸福的闪电”，类似于本雅明描述的那种引起“震惊”感的“体验”(《发达资本主义时代的抒情诗人》);骑马周游世界(或这样的想念)，甚或仅仅是关心粮食蔬菜，都会对尚未真正完全投入现世生活的诗人带来种种新奇的、触动平常心的体验。此在的“幸福”可以言说，是共同的经验，可以与他人交流、共享。而幸福的闪电所能告诉诗人的，诗人将乐于和别人分享的，本身不具备建立在个体独立而艰辛的探索基础上的独特意义，也无法从中实现主体意识。到了第三节，诗人最终从对幸福的渴望中间离出来，将自我和幸福的追求者区分开：“陌生人，我也为你祝福”“愿你……”。“给”、“为”、“愿”都是表达祈愿、施与的动词，表明了诗人真诚祝福他人，但自己选择了离开、不介入、拒绝被尘世渗透的姿态和生存方式。诗中的“你们”最终变成了“他们”，成为对“他者”的关照。

在诗的起首的那种对“幸福”的渴望，以及“幸福”的所指，在诗中被不断地延宕和消解。生存和经验的封闭、局限状态，会助长现实虚空感;或者诗人只能将自己的存在悬系于形而上的层面上，和对于“幸福”的想象感受比较起来，诗人更多地感到来自内心追问和内心矛盾困惑的痛苦：“麦地/别人看见你/觉得你温暖 美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳 痛苦的芒上/麦地/神秘的质问者啊/当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空”(《答复》);“在火光中我跟不上那孤独的/独自前进的、主要的思想”(诗剧《太阳》)的痛苦——思考的孤独感和焦虑感更为沉重实在，构成了海子诗歌的精神核心。

《面朝大海，春暖花开》难得流露的纯真明快，并不能表明诗人已走出困惑 ，对生存意义和终极价值的追寻以及随后堕入的怀疑已成为诗人无法摆脱的困境。经过了痛苦、漫长的探索，到1989年诗人感到了疲惫，在最后的创作中写了不少抒情诗，最后一首诗作《春天，十个海子》即表达了在春天从“沉睡”中复活的渴望，但是同时又意识到自身的分裂：“十个海子”和“最后一个海子”如此的不同，几乎没有可能在一个人身上体现出来。在《面朝大海，春暖花开》这首诗中同样能够读到这种自我分裂——在情绪的延展中分离出差异化了的诗人内心声音。而诗人认可的最终还是退回到自我世界和主观情境中的那一个：“这是一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡/不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村”——写于1989年3月14日诗人去世前不久的诗句似乎是一个预言。

川端康成《临终的眼》里引用芥川龙之介《给一个旧友的手记》的话：“也许你会笑我，既然热爱自然的美而又想要自杀，这样自相矛盾。然而，所谓自然的美，是在我‘临终的眼’里映现出来的。”可否说，“面朝大海，春暖花开”，也是长久以来感觉到“黑暗从内部升起”(《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》)的海子的一线游离的思绪。

无法复活的海子，随着20世纪80年代理想主义、精英意识的逝去而成为神话(诗人西川称他为“中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人”，在《怀念》的开头说“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一”)。从90年代初起，他的诗歌被批评家广泛关注，甚至一度引发了全国范围的“海子热”。

初一（8）班是滨城区第四中学百花园中亮眼的一颗小明珠。28个调皮可爱的小男子汉；30个乖巧伶俐的女千金，组成了一个温馨又团结的大家庭。“团结就是力量”！我象信凭靠58人的精诚协作，同甘共苦，胜利肯定会属于勇敢的跋涉者！“班荣我荣，班耻我耻”是每个人的努力目标，“态度决定一切”又是大家共勉的动力。象信不久的日子，初一（8）班一定会发出灿烂的光芒！

有句农谚：种瓜得瓜，种豆得豆。初中阶段正是人生的播种季节，播下一个信念，你将收获一种行动；播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一 个习惯， 你将收获 一种性格；播下一个性格，你将收获一种命运。同窗们，人生的田地要靠自己耕耘，让我们用拼搏的汉水去浇灌，用爱心的 阳光去照耀，用执着的信念去期待吧！

同窗们，你们的到来又为我们中学注入了新鲜的血液，老师最喜欢和你们一起生长。课堂上你们那一双双纯洁信任的目光是我净化心灵、去除烦恼的最佳源泉。走近你们的心灵世界，我经常听到的是你们银铃般的话语，看到的是灿烂的笑容。在你们的心灵深处，有着更丰富的情感世界，我愿意用自己的心灵温暖你们的心灵，关注你们的生长，关注你们的喜与悲，与你们停止情与情的交流，心与心的碰撞，这就是我作最大的心愿！

作为你们初中的第一任班主任，我希望你们在各位老师的下，树立远大理想，陶冶高尚情操，使自己成为一个对国家对社会有用的人才。

我希望你们做到对祖国有忠心，对父母有孝心，对同窗有爱心，对学习有恒心，对前途有信心。

我还希望你们努力做到平凡而不平庸，大胆而不大意，敢说而不空说，谦让而不迁就，虚心而不虚荣