有关青春的作文高中议论文(经典20篇)

人们总是认为珍惜自己身边的一切，放弃是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放弃。舍弃一支残臂，可以保全整个生命;舍弃暂时的安逸，可以获得一生的幸福;舍弃一己之私，可以获得天下的大公;舍弃蝇头小利，可以赢得千秋大义。

懂得放弃，也是一种智慧的象征，懂得放弃也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放弃官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放弃学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放弃国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。

人只有懂得珍惜，学会放弃，才会觉得一切事物都是那么美好。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是因为这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。所以我们珍惜这种残缺的美丽，放弃了生活中的完美主义。

今天谈论的一个话题，只有两个字重复。现在，这两个字多含贬义，如重复劳动，即无效劳动之意，浪费精力，没有成绩。我所要说的，则是褒义，我提倡重复。

先说一首歌吧。现在的一首歌，一般分成两段，你看这两段是不是基本上差不多，基本上是重复的呢？再有歌中关键的一句，更是重复5，6遍，7，8遍之多。我们并没有感到厌烦，反而觉得应该重复，不重复，就意犹未尽。

再比如学唱一首歌，很少有人听一遍之后，一首歌就学会唱了，除非他是天才。一首新歌，你要学会，不说多高的要求吧，就达到听起来还可以，不跑调这样一个要求。要达到这样一个要求，你不知要重复的唱多少遍才能达到。没有这一遍一遍的重复，你就学不会。

再比如体育运动，如跳水，体操，就那么几个动作，运动员做下来，很漂亮。可这几个动作，运动员在训练时，不知要重复多少遍，何止百遍千遍啊！

做学问，也需要重复。读书百遍，其义自见，是重复；好文章不厌百回读，是重复；孔子读书，韦编三绝，是重复；

我们的学习也是这样。很多同学不喜欢重复。比如做题吧，一看一道题以前做过，就扔在一边不管不问了。你是不是真正会做了啊？即使会做了，你能熟练的准确的把它做出来吗？一道题不仅要会做，还要做得熟练准确，还要能透彻的理解，能举一返三。考试题，包括高考题，我们都似曾相识，完全陌生的题并不多。每次高考考下来之后，大多数同学兴高采烈，喜形于色，都说不难！，都做上了！可成绩下来之后，也是几家欢乐几家愁。那些曾认为不难，都做上来的同学，成绩往往不理想。这说明这些题虽然你会做，但熟练准确程度不够。所以我们不要害怕重复。一道题，你不妨多做几遍。一道好题，你做10遍，比10道题你只做一遍效果要好得多。

重复实在是学习进步的法宝。

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途，然而苦难也将会伴随着你一生。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧。

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》。

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!

《疫情之下 自当“青”尽全力》

五月正青春，但是，随着疫情防控形势严峻复杂，无数青年选择将青春的岁月奉献给青春的国家。疫情就是一面镜子，无数青年人站在镜子面前焕发出青春的精神风貌，他们坚守一线、站立一线，守护生命，映刻出了对党的无限忠诚。

守土尽责，他们是随时待命的“突击队”。

当疫情出现在“家门前”时，疫情防控应急响应机制被迅速启动，返乡人员摸排、政策宣传、日常监管，每项工作都来的如此突然。面对突如其来的任务，村委会的每个人都显得捉襟见肘，于是我们就广发“英雄帖”，因为疫情的影响，很多学生都没有开学，不到半日的时间，我们就组建起了一支“青年突击队”。他们在大街小巷、楼院门栋操作着手机，为每一户村民录入信息，一户一户的敲门，一个一个的清点，生怕拉下一户一人。他们在与时间赛跑，与疫情抢跑，紧盯着各个村民组的微信群与朋友圈的信息，生怕出现虚假信息、甚至诈骗信息造成群体恐慌。这些90后、95后的青年正在用“青春的力量”扛起疫情防控的“半边天”。

心有所系，他们是苦中作乐的“贴心人”。

“疫情来的突然，那些家里没有年轻人，买菜不方便的老人怎么办”，我提出了这样的疑问。于是我就和村书记申请，立即摸排出本村行动不便的老人，并组织结对编组，定期为老人送去生活物资和环境消杀。在进行全民核酸检测时，他们更是带领医护人员到这些老人的家中进行“流动检测”，将目光聚焦在解决群众“急难愁盼”的问题上面，将自己工作的意义记在心中。一个人的力量微小，可众多微小的力量聚集起来，就一定能战胜疫情，在夜以继日的各条战线上，这群青年人不仅是一支“突击队”，更是百姓的“贴心人”，因为他们明白了一件重要的事情，“这里比城市更需要我们”。

党旗引领，他们是的冲锋在前的“党小组”。

“我报名!”“我可以!”“我有空!”“还需要人吗?”。村里的党小组群刚刚发布需要一批志愿者的消息，就有十几人报名参加，在短短3小时内，志愿者群的人数就剧烈增长。其实，村里的年轻人并不多，在疫情之下，很多工作都需要通过手机操作，这相当于就对一些老党员设置了门槛，本以为很难招到志愿者的情况下，竟然会有几十人进群，这让我和村里的其他人感到非常吃惊。原来，参加志愿者队伍的，不只有村里的年轻党员，更有一些老党员替自己的小孙子、小孙女报名，正是因为这些“青力量”的加入，为村子筑起了一道“防疫之墙”。“每一代人有每一代人的担当”，疫情之下，村里90后、95后这代年轻人扛起了自己这代人的责任，更为村民托起了一叶“生命之舟”。

又是一轮惨败，站在六楼楼顶试图让寒风吹醒自己。习惯性抬起头，突然想起你说过：“不开心的时候就抬头看天，纵使不蔚蓝也来的广阔……”

青春啊，总是会来的荒谬，似乎每一个女孩的青春里都住着一个穿着白衬衫，会骑单车载你回家的男孩，比恋爱少一分心动，却比朋友多一份暧昧。

嘿，我现在会笑，会闹，和你希望的一样，只是我蓄了长发，你知道吗？

有时也会想念曾经的自己，成绩好、听老师话，很安静，开学半年认不全全班人，和同桌之间总有一条三八线，如果没有你，现在的我也许会和以前一样，一个人，被冷落，被嘲笑，被排斥，不会哭，也不会笑。

当铅笔盒、水杯在一次一次“不小心”中掉下课桌时，我习以为常的捡起来，没有情绪波动，没有别人猜想的大叫、哭泣。我知道，自己不合群活该被欺负。突然一只手拿起了已经被跌成了两半的铅笔，忘了当时是如何的心情，只记得那双手很漂亮，很优雅。

抬头对上那双眼，没有波澜，平静地说了一句“谢谢”。同学半年，第一次和你说话。也许是没有人主动帮助过我，也许是感动，也许是委屈。泪，突然就下来了。其实我真的没想到你会在讲台大喊一声“以后谁都不许欺负她”。那一刻我觉得你就是踏着荆棘营救睡美人的王子，只是，也许你是王子，而我变不成公主。

莫名其妙的变为你的小跟班，一起上学、放学，和你一起闹，一起笑，也许是骨子里的不安分，也许是你的影响力太大，我就像变了一个人，也有了那么多小伙伴，我也知道他们以前不是讨厌我，而是讨厌老师、父母都以我为榜样。你说我笑起来的样子很美，于是我每天都笑；你说你不喜欢我的长辫子，我毅然将及腰的长发剪掉。我会在你身后叫你“师傅”，等你回头。

还记得那次爬山吗？没有人敢进那个山洞，只有我非要进去，一到洞口我就吓得不敢动。你走在前面，我紧紧地拽着你的衣角，像个害怕被丢弃的孩子，在看到洞口亮光的那一刻，不知是为什么，我没有很开心，手心有你衣服的香气，淡淡的。

后来，你变成了学霸。我开始和一帮人混在一起，我们不再说话，没有以前的熟络，在成绩单上看你的名字挂在顶端，而我的名字，和你之间有那么大的距离，我有点心慌，似乎青春就在这种错过和遗憾中流经，等到回头时，你和青春都已远去。

嘿，我在以你为榜样努力，我想变得足够优秀，纵使被摔了好几跤，但我依旧没有放弃，只想明年这个时候能有资本主动跨出那一步：“嗨，好久不见。”

[走过青春高中优秀作文

人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.

日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.

心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅i茫赂妹恳桓鋈硕挤窒硇腋：突独郑淹纯嗔舾约骸U獠痪褪浅墒斓谋曛韭?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

很多人看到这个题目都会发出这样一个疑问，老教师怎么还会是年轻的呢

俗话说；人老心不老，老教师虽然被尊为长者、教师的前辈，岁月虽然夺取他们的年轻的容颜，夺取了属于他们的青春年华，但没有夺走他们对生活的执着和对教育事业的热爱，凭着这颗年轻的心活跃在讲台，活跃在我们这些80后90后之间，没有因为年龄我们隔膜，生物老师就是其中的一个

今年代我们生物的教师是一个上了年纪的、个子不高、胖胖的女老师。她是带南郊高一级部的第一年也是最后一年，

第一节课看到她，

预备铃响起，她在外面还在等着，似乎很急切的眼光，这时学生们议论纷纷，竟然有许多学生在笑，〝怎么是一个老太婆呢〞？，呵呵！学校没有老师了吗？………

预备上课，我们都以为这个老师个小，可能声音也不大吧，出乎意料的是，她的声音是那样的掷地有声，铿锵有力，不比许多年轻的教师声音低(学校很多老师上课都需要借助扩音器，以后她每次都不会戴扩音器)

同学们课下调侃道可惜了，如果当初选择当主持人还不用用话筒特经济

这声音把许多同学吓了一跳，老师几乎说一句都会响起阵阵掌声，从未碰过这样的老师和遭遇这样的课堂气氛，也从没有见哪个老师这样受欢迎，前天晚上上夜班第二早上呼呼大睡的学生都手舞足蹈的随着她的节奏，一节课下来我得手没有知觉了

理科本来就比较抽象难懂，她就将许多抽象的事物化为形象，讲课特别激情，特别好【作为我，我从初中就不喜欢生物课，但因为她的出现我特别喜欢学生物】

她很可爱像一个小孩，嘻嘻哈哈的，我们向她问好，她摆了一个可爱的手势，在招手

有时候我们在课堂上违反课堂纪律，她只是向我们讲道理，说明利害性，最后赢得胜利

刚开始看她像59多岁，(实际是72岁)最后我们都说她像20几岁的人，走路步伐稳健，急速，思维活跃，

她放弃了政协优越的待遇，来到南郊，

他半生孤独，却桃李满天下

她说她呆在家里实在没意思，虽然退休多年但心仍然年轻，还是希望以余力为南郊的教学尽微薄之力

好几次见到她在食堂里买方便面，鼻子不禁一酸，问候一下老师转身离去竟然热泪盈眶，她年纪这么大，孩子也没在身边，他把我们当成自己的孩子看，而我们在食堂吃着变着花样的饭菜竟不知她每日都吃方便面，换做你的亲人，你作何感想，

每次看到她敖红了双眼，为我们上课

每次看到他那准备的极其完备的教案，书上写满笔记，又贴满笔记，下载的好多好多的资料

每次看看发下来的作业本，批改的那样细致，一道道用红笔写下的纠错题似乎是用鲜血写的，

每次看看发下来的试卷，老师并没有骂我们，只是将恨铁不成钢的期望化成讲解和鼓励

声音洪亮，教学严谨，生动活泼

这样的老师不禁让人肃然起敬，人老心不老，还惦记着教育事业，呕心沥血

他们忙了大半辈子，为后来的老师作出榜样，不惜牺牲自己的青春为中国的教育为下一代

他们代表了许许多多的老教师，他们应该是教师界的代表，是教育的楷模

而我们有的同学在底下玩手机、谝闲传、谈情说爱与老师打岔……

试卷上画王八……

作为一个学生，我为拥有这样的老师而自豪，更应该发奋学习，

作为一个老师，在踏着他们的足印前进更应该长江后浪推前浪，一代更比一代强

让我们为他们致敬，

妈妈月光之下

静静地我想你了

静静淌在血里的牵挂

妈妈你的怀抱

我一生爱的襁褓

有你晒过的衣服味道

妈妈月亮之下

有了你我才有家

离别虽半步即是天涯

思念何必泪眼

爱长长长过天年

幸福生于会痛的心田

天之大

唯有你的爱是完美无瑕

天之涯

记得你用心传话

天之大

唯有你的爱我交给了他

让他的笑像极了妈妈

妈妈月亮之下

有了你我才有家

离别虽半步即是天涯

思念何必泪眼

爱长长长过天年

幸福生于会痛的心田

天之大

唯有你的爱是完美无瑕

天之涯

记得你用心传话

天之大

唯有你的爱我交给了他

让他的笑像极了妈妈

天之大

唯有你的爱是完美无瑕

天之涯

记得你用心传话

天之大

唯有你的爱我交给了他

让他的笑像极了妈妈

让他的笑像极了妈妈

时光枯萎了绿叶，凋零了花瓣，年华就在不经意间中溜过我们的指尖。某日蓦然抬头，望向镜中沧桑成熟的自己，惊讶愁苦之后不禁叹息：“青春真是一本太仓促的书啊!”

可是，正如塞厄尔曼所说：“青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。”是的，青春不是年岁，而是状态，无关地位，无关岁月，只是你心灵的感觉。就像如果你上网搜索“年轻”这个词，电脑会给你18~35岁这个冷冰冰的范围，而在现实中却不同，有人桃李年华就哀叹自己青春不再，有人花甲之年却仍能笑着说自己还年轻。有人一副年轻的躯壳里住着一个苍老世故的灵魂，有人鸡皮白发的外表却跳动着一颗年轻的心。可见，所谓的青春，并不是外表的靓丽，而是内心的年轻。只要拥有一颗年轻的心，青春就能不朽。

青春不朽，不是指容颜不老，相貌不变。有人觉得不老就是不朽，所以他们求仙问药，企图用那颗小小的药丸来保住自己的生命，保住自己的地位与财富。于是，我看到秦始皇为长生不死而派出东渡的船队，我看到那些所谓的明君晚年进出宫廷的道士，我看到那一颗颗被誉为仙丹的毒药，我看见一幕又一幕追逐青春不朽的闹剧……而那些为不朽为长生的执着，最终却都随着时间的流逝化为了史书上的一笔淡墨，消失无迹。

天行有常，老去是自然界不可改变的事实，无论你是位高权重还是卑微渺小，总有一日都会老去，唯一的区别就是有人老去的只是肉体，而有人老去的是灵魂。青春，代表着活力，代表着激情，代表着执著，即使身体会老去，但我们的精神会常在。我们不应该放任曾经的激情和理想，曾经的不羁与执著随时光随年岁一同逝去，要相信即使是八十岁的身体里也能跳动一颗十八岁的心。只要我们的心是年轻的，那我们站在哪个季节，哪里就有青春，青春会随我们跳动的心灵，会随我们的灵魂一样，万古长存，永垂不朽。

因为能把青春留在心里，把不朽刻在心上，所以，杜拉斯八十岁时仍能笑称：“我还年轻，青春正好，及时行乐。”所以，王国维先生能笑谈：“一事能狂便青春。”所以，苏轼晚年仍能豪迈大喊出：“老夫聊发少年狂。”所以，有了一颗年轻的心的他们虽然停不下时间，虽然留不住容貌，却能将青春延长，能永远一如往昔。

其实，青春，不是一本太仓促的书，而是时光慷慨的馈赠，是上帝对人们的考验。最后能把它留住的，从不是仙丹灵药，也不是卑微守护，只是一颗年轻积极的心。

“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭却各有各的不幸。”这是托尔斯泰的名言。我们可以套用一下这句话，幸福的人生都是相似的，不幸的人生却各有各的不幸。

幸福到底是什么呢？

那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物，幸福是绿色的生活，幸福是林间的小路，幸福是远离尘嚣的净土，幸福是自由的跳跃，幸福是不经意之间的感动，幸福是手中的希望，幸福是开满鲜花的原野，幸福是知识的启航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的倾听，幸福也是真诚的分享，幸福是自己的感觉，幸福是勇于攀登，幸福是独立的梦想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的关怀，幸福是远远拿不到的一手好牌……

其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在！

在我看来，幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到认同，受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安，能够从容面对生活，能够自主支配生活。

与人分享是幸福的，被人理解是幸福的；爱上一个人是幸福的，被人关爱也是幸福的；有家人的叮咛是幸福的，有朋友的牵挂是幸福的；有健在的父母要你去孝顺是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……

做一个幸福的人，不需要有英俊的外表和娇媚的容颜，但是他(她)自然朴实，乐观自信，不卑不亢；

做一个幸福的人，或许他没有机会干大事，但他(她)却以饱满的热情和潜心的投入去做每一件小事； 做一个幸福的人，他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；

做一个幸福的人，他(她)勤勉又从容，刚毅又柔情，豪放又儒雅，平实而又不断追求人生更高的生命境界。

青春的谋作文

人们常说青春是一个人一生中最美丽的年华，对于这一点，我也赞同，青春的人们充满了梦想，充满了对未来的希望，然而也充满了各种不一样的想法

人与人之间的不一样是从青春开始的，人在青春，其对世界的认识也逐步由朦胧变为清晰，在这个时期人们会知道父母不是自己永远的依靠，自己迟早有一天要离开父母，大家都逐步开始谋划自己的事情，青春以前，人们的行为大多由自身的欲望和家长老师教的规则指导，青春以后，人们逐步可以为了一个明确的目的进行思考，找出可以解决问题的办法，分析各种做法的利弊，制定计划，开始实行。青春是谋开始发展的时期。

青春时期，人的谋开始发展，但起初这种谋是不成熟的，小青年们往往只是盲目制定计划，这种计划几乎和自己的目的相同，没有半点解决问题的办法，也不考虑自己的计划是否能够实行，也没有想过什么时候做这件事最合适，也不知道做这件事需要哪些条件，这时候，青少年们都只是开始有了谋的想法却没有谋的体系，谋是自己行为的准备阶段，如此做事，岂能成功。

由于自己想法的不成熟，青春期的人做事总是屡屡挫败，难以达到自己本来的要求，这是他们就会对整件事进行反思，开始他们总是会对自己说下次注意就行了可随着次数越来越多，他们开始逐步不相信自己，否定自己的价值，而聪明的人往往会对自己的谋进行反思，他们从失败中吸取经验教训，并运用到自己的谋中他们会把事情进行中可能的变化收入到自己的谋中，自己遇到的变化越多，他的谋抗变化的本领也就越强。起初他们只是为自己而谋，不会考虑到他人的行为他人的谋对自己的谋的影响，后来他们会逐步意识到这些，会尽可能的吧自己的谋和和他人的谋和行为融为一个整体，最后他的谋会和整个大环境一致，不会再被影响，这是他的谋逐渐成熟了起来，不会像以前只是靠头脑发热来行动了，他需要考虑的东西多了起来，但是无论如何，最重要的一些还是，目的，成本，效率可行度，只要能够从各方面充分的考虑这些，你就能够尝试着做成功一些简单的事情了。

对于一个没有能力的人来说，他永远只能为自己的一些初级的目的谋划，而不能为更深的目的—理想而谋，这是他意识到了自身的能力对谋的重要性，一般来说人的执行能力越强，对谋的能力要求就越低，提升能力要依靠学习和实践训练，对于青春的孩子们来说，学习可谓是他们的头等大事，而学习又要以自身的学习能力和优秀品质为基础，而这些又要以谋为基础，谋是分析的方法，谋是思想的表达，每个青春的孩子们的执行能力大同小异，但每个人的思想是不同的，因而谋的能力也是不同的，有谋的孩子掌控自己，无谋的孩子被一时冲动所控制，有谋的孩子清醒的活着，无谋的孩子的思想在沉睡，相信自己智慧的人冷静的活着不相信自己智慧的人冲动的活着，对于正处在青春的我，我希望自己成为一个有谋的人，能够为自己的理想而谋的人，我希望自己的青春活在我的谋中，我想要谋更多的东西，我想让谋打开我青春的双眼。

读四大名著之一《红楼梦》最深印象，恐怕要数林黛玉了。多少人为那份迷醉千古的忧郁与情而唏嘘不已。今天，竞选班干部，又有多少同学为没有被选上的“你”、“我”担心。然而今天我想说的便是：切莫让忧郁伴随青春年华。

林黛玉多愁善感、多疑多虑、孤芳自赏、不融于世。这固然是一种清高，是一种不与污浊同流合污。但试问，她的这份忧郁在竞争激烈的现实社会中，立得住脚吗?能适应这高科技、高技能的世界吗?未来是一个需要动脑人才、动手人才的时代。如果每个人都有一份清高，那是等着伯乐在今后慢慢发掘你，还是期待有一天能与“宝玉”在“贾府”共抗浊世?殊不知世情大变，改革开放，当然不合时宜。

有人说，紧锁眉尖，是一种楚楚动人的风情(也就是我们常说的酷或帅)，但忧郁也会随着日复一日，年复一年，使你丧失胆量，失去更多的机会。13岁，是跳动的音符，飞扬的季节。沉默还依然是金吗?不，在班中沉默只能说明你不会施展自己的才华，在社会中沉默，只能证明你不会推销自己，好好地利用自己的能力!

青春、少年、理想，是一道道坚固的门槛，把童年的清纯与日后沧桑的事业隔为海岸，隔成天壤。每个人面对这扇铁门槛，可能有徘徊不定的时分，可能有彷徨朦胧的心境，但不能让忧郁压抑了我们年轻、搏动、美好的心。

走自己的路，让别人说去……

让我们走出忧郁的云雾、雨帘，去寻找一块属于自己的艳阳晴空，用开朗、豁达，度过每一天，切莫让忧郁伴随我们的青春年华，学习时光!

女诗人艾米莉说："我是无名之辈。"常常默念着这句话，摸不清这到底是过分地谦卑还是失掉了自信，显得突兀。

我想，他是万万说不出这样的话的。

隐居竹林，引山泉，向秀在旁，也只铿锵地敲打着一块通透的铁块，无视那些车马喧嚣，看不见那个早已铁青的华服公子，"何所闻而来?何所见而去?"掷地有声的一句话惊了四周。是啊，底气十足，又淡漠。仿佛那些专门来的人们早已误了你打铁的兴致，聒噪地让人不得不怒。

早就在《述志诗》里读过，"冲静得自然，荣华安足为。"名利、财富，你向来都是不屑的。安足为，安足为，荣华也只是过眼的云烟，飘乎得不落在你的眼中。曾想，到底是怎样个落拓不羁的人才敢述这样的志，才敢道这样的诗。想必也只有你了。

咄咄逼人，让司马氏"闻而恶之"，你又是怎样写了这样一封酣畅淋漓的《与山巨源绝交书》，痛斥好友，推举你做官是莫大的污辱，如此洒脱，底气十足，是朋友共患难，可是对司马氏讳莫如深，深恶痛绝的你怎堪忍受去做俯首称臣的侍郎。洋洋洒洒地一千五百字之书让人叹为观止，不光你的愤怒，还有那毅然的信念。

上法场的那日，恳求哥哥把琴拿来，坐在台上望着台下三百早已泣不成声的学子，挥手一曲《广陵散》，浩荡渺远，仿佛只将时间定格在那最后的抚琴，豪迈地对天大呼，"《广陵散》今日绝矣!"知道那是何等的落寞，又如此让人折服，除了你，世上恐怕是再无二人能够参透那首绝曲了。底气十足，仿佛不是即将赴死的人，带着得意，没有片刻的不舍。

"土木形骸，自行藻饰"，你就是这样不拘泥于形象，"又纵意神漫"，只是想不要踏足那些污掉的泥地。精工草书，擅于古琴的你，在那个时代里是无人匹及;崇尚老庄，崇尚自然，沉醉在酒里，仿佛这些豪迈的话都是醉的。

无畏强权，无视名利，忘我的投身于自然，对那些人，那些事，说得底气十足，表现的即是真性情，"名利于我如浮云!"

嵇康，我将永远记住你那十足的底气，永远的"冲静得自然"。

何为心结?使人不悦之物也。有人不吐不快，打开了心结，获得精神上的解脱，心灵的安宁;有的人却将它死守一生，整天郁郁寡欢，真枉来到世间走一遭!

心结又不是不可告人的秘密，为什么不将心结打开，重新拾起快乐的生活呢?

(开篇简洁，对比中突出全文的观点)

学会打开心结，别跟自己过不去。晋代文人陶潜开始总是不知该随心归隐，远离尘世;还是入仕为官，为父母妻儿带来富足的生活?结果深受其累。最后他终于释然，寄情于南山下灿烂的菊花海洋中。试想，如果他始终跟自己较劲，整天郁郁寡欢，无所作为，何来流芳百世的佳作，万世称赞的美名呢?反观我们自己，如果整天“沉湎”于自己的心结，怎么可能在课堂上聚精会神、课下专心写题呢?终日恼于这、烦于那，你从何处寻觅进步的阶梯呢?

(分论点一，引用课文材料论述，简洁。“试想、反观”一分析材料，一联系实际，思路很好)

学会打开心结，别跟他人过不去，要与人为善。廉颇自恃战功赫赫，便认为“相如素贱人”，说出“吾见相如必辱之”的话语。孰不知，蔺相如对赵国也是功不可没。若无蔺相如，能有完璧归赵而二国又不交战的可能吗?能有渑池相会、赵王弗受辱的可能吗?看他人“拜为上卿”，也不究其原因，只知胡言。最终幸而廉颇及时醒悟、负荆请罪，二人成为刎颈之交，共同辅佐赵王，传出将相和的佳话。其实，眼红的“廉颇”不仅古代有，现今社会也比比皆是。见他人比自己强便心生嫉妒，心里不平衡。别人优秀自有优秀的原因，不应盲目地去记恨别人，应与人为善，打开心结，取长补短，共同进步。

(分论点二，再引用课文材料，围绕观点叙述。后面的事理分析与上一段有变化。)

学会打开心结，不要跟社会赌气。经常听见有人抱怨社会上不公平的现象，可是事实如此，你又无法改变，何必让自己不悦呢?况且，你所言的“不公”并非真正的不公，也许这只是你个人的主观看法。任何事物都有两面，这样对你不公平，也许那样对别人就不公平，你却觉得理所当然。正如老子所说：“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。”我们应该摆正自己的心态，努力地使自己变得更优异，为自己争取相对更公平的权利。

(分论点三。事理分析，引用论证。)

学会打开心结，用包容、平和的心态去看待一切，你会发现初升的太阳是那么明媚，生活是那么美好。学会打开心结，播下希望与梦想的种子，用汗水去浇灌它，最终，在浓荫蔽日时，你会看见六月盛夏的花朵最美。高考满分作文网

(收束全文，用比喻句描绘打开心结的美好前景。适当的抒情，使文章有文采，观点有号召力。)

导语：青春是一场旅行，所有人都不知道它的目的地通往何方，将把我们指引到什么样的人生舞台上，下面是yuwenmi小编为大家整理的有关青春的作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!​ ​

青春是一场旅行。

青春是一场一去不回的旅行。

它不同于行走是用身体旅行，美食是用味蕾旅行，音乐是用耳朵旅行，它是用灵魂旅行，也正因为如此，旅行中所遇到的每一次磨难，都是对于灵魂的一次洗礼。

旅行不会一帆风顺，也不会处处充满惊喜，我们需要披荆斩棘，特别是当我们选择了一条鲜少有人涉足的路线，前方，更是艰险万分，稍不留神，便会坠入深渊。青春便是如此，每一步，都需要我们去尝试。或许，我们会在前行的过程中，遇见其他人，但，终会分道扬镳，最后，终将是我们自己一个人。

或许，有时我们会感觉寂寞，沿途的风景再美，但在时光之轮的驱使下，我们最后也只能眼睁睁地看着它远去;遇到的人再令自己眷恋，可仍抵不过流年。那些流逝的时间和邂逅的人，也终会在青春旅行中渐行渐远，前行的道路上，始终是自己。

但即使我们在孤独地前进，我们也应欢喜，即使有些人不能陪我们到最后，但至少，我们也曾经历过一段有人相陪的好风景，这也是一件幸运的事，不是吗?更何况，旅行不会停止，我们依旧会遇见各种各样的人。或许令我终身难忘，或许令我痛彻心扉，或许也仅是擦肩而过，但终究，我们的旅行不曾一直寂寞。

旅行中，我们难免会走错方向，正如青春，我们也会迷失方向。譬如我。

十三四岁的我，桀骜叛逆，行事乖张，那时的我才是典型的唯心派，随心所欲，丝毫不会掩藏自己的感情，对于讨厌的人或物，敬而远之，不曾掩饰自己的厌恶。对于看不顺眼的事，非要横插一脚，把事情变成自己想要的模样，对于老师，也仅仅是表面上的顺从。我也因此，树下了不少敌家，挂彩也是家常便饭。

直到那一次，我与一个女生产生了争执，最后当然是素来有“毒舌”之称的我大获全胜。她哭哭啼啼地找老班告状，老班这次对我忍无可忍，新账旧账一起算，一个电话将我所有的“罪状”上告到我妈那里，我妈风一般地赶了过来，小心翼翼地向老师道歉，一面赔不是，一面承诺好好管教我。本来在一旁不屑一顾的我，看到她这幅唯唯诺诺的样子，心中有些悸动，这是我第一次看见要强的她向他人低头，瞬间鼻子有些发酸。

回到家后，她也只是淡淡地坐在沙发上一言不发。我看着她也不说话，一时间，场面静谧得可怕。突然，她张口说：“你真让我失望，你对不起我”。然后她的眼泪就砸了下来，一下一下，砸在我的心上，砸碎了我桀骜不驯，不惹人喜爱，自以为潇洒，叛逆的青春。

我蜷缩在沙发的一角想了一夜，也许仅仅是一夜的蜕变，我开始觉得自己的叛逆是如此浅薄而矫情，只是纯碎的抗争而已，然而这种抗争却不知不觉地伤害了许多爱我的人。

即便我也曾迷失方向，但我只能硬生生地闯到原来的轨迹上，而于我，那些我曾以为会轰轰烈烈的青春，那些我曾以为的黑暗的岁月，都已消失在那一夜。

青春是一场旅行，所有人都不知道它的目的地通往何方，将把我们指引到什么样的人生舞台上，但就算折了翅膀，没了方向，我们也要勇往直前，因为青春没有彩排，它也不会重来。

就让我们踏过一路泥泞，也踏出一路芬芳，走过永不回头的青春!

“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说，假如你舍弃了一块面包的滋味，用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里，又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在，去换得一份看不见摸不着的温情呢?

懂舍与得的人，是看得清幸福的人。(正面)

愿意舍去而懂得的人们，往往看得到，得比舍，更能够让自己收获幸福。世界道富比尔•盖茨舍弃身边的财富，捐助支持非洲的教育事业，他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸，还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间，宣传慈善事业“1+1”计划，他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应，还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排，忙于奔波于内地支持地区开发项目，他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起，还有来自内心的那一份希望与欣慰。高中作文

他们，是懂得了舍与得的人，是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然，他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中，没有被风潮吹卷走心底的那一份良知，没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞，也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定，一份洒脱，一双懂得舍弃懂得换得的手，和一双看得清幸福的眼，这样的人，是我们所追求的人。

不懂得舍与得的人，是看不清幸福的人。(反面)

死死守着身边看得见的美好，不愿意舍与得的人们，往往看不到，舍弃一种释放，换得就是一种新生。贪官成克杰看不到，固守搜刮的财富，换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到，谋取偷得的权利高位，换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到，抓紧不放的是农民兄弟的命，换来的却是法律严厉的制裁。

他们，是不懂得舍与得的人，是没有胆量舍去收获换得的人，他们的固守是一种担惊受怕，他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里，他们站不住脚跟，只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前，他们停不下被欲望控制的心，只能选择不择手段。在应该舍，应该得的时候，那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住，那眼前飞舞的假像早已将他迷住，使他看不清自己，看不见未来，看不见舍得换来的幸福。这样的人，是被人遗忘的人。

舍得之间，往往充满了许多困阻，许多挑战。敢舍，那需要一种魄力，需要一份胆识。换得，那不过是意外之物，是自己对自己的款待。但懂得舍得的人，一定会看到这个世界之外的世界，物质生活之外的精神天空。舍得，便能看得清幸福，便能活出一种超然，活出享受。

我们会怎样想念它，我们会怎样想念它并且梦见它，我们会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它——我们的冷暖自知的少年时代。

画面上的年华和情感微微地浮起泽荫，那又好像是每个人都走过的事情。

七堇年说，世界之大，我却不知其折或远。

所以，当她再也受不了教室里炽热的日光灯和嗡嗡的电风扇时，她背起了行囊，告别了母亲，去了遥远的库尔勒。一路上单调的戈壁，一株株挺拔的胡杨，一口口夹沙的黄风，一轮轮瑰丽的落日。时光开始静止下来，感觉到归属的温度。

《被窝是青春的坟墓》，七堇年仅仅因为年少时一故人的谈笑而提笔写下了这个故事。或真或假，我无从得知，但当我一遍遍剥着它的内核的时候，我想，这青春，与世间任何一段青春无异。堇年有她的理想，她的信仰，有年少时的意气风发，也在成熟后怀揣着对这个世界的感恩。当她只身一人去库尔勒去寻找她多年未见的父亲的时候，我不知道，她心里是喜悦更多还是彷徨更多。但当我看见他们相见的时候，没有热泪盈眶的拥抱，没有千言万语的问候，只有两个无比内敛的人，瞳仁里闪烁着明媚的光。

再后来，她去了禾木。一个简单的小镇子。

她遇见了拉拉依加，她同父异母的妹妹。她们在外祖母过世之后互相在严冬里依偎着取暖，凭着对这世界的认知慢慢长大。我不得不说她们的坚强或许是我永远无法达到的程度。她把衣加托付给了父亲，回了南方。此时此刻，她又重新站在这个拥挤的车站里，望着明朗的天，望着远方。她无比想念母亲，想念她不羁的美好年岁，想念着心里不曾忘却的那个少年。

还记得一个女孩子，青淮。她逃课，却只为去一个叫铃溪的小镇听戏闲逛，她叛逆，总是偷偷去小兴安岭艰难地跋山涉水。然后有一天，她说：“堇年，我不再回来了。”我有时候想，她其实并不矫情，她像是一只候鸟，永无止境地迁徙。而被生活困住的我们，对旅途，只有无穷无尽的幻想。我们包袱太多，贪婪太多，骄傲太多，自尊太多。或许我们只会在某个夜深人静的夜晚提笔写着一封封不知所以、不明所去的信，信的开头永远写着：你好，最近过得好吗？而这些个用疲倦织出的思念却又狠狠地支撑着我们走过一段又一段时间。

堇年也努力着。高三十二月，清华自主招生考试。当她住在紫荆公寓里，看到清华园里那些棵挺拔的杨树，虽褪尽了繁华，只剩下嶙嶙赤骨架起一树的白雪，却仍辛苦得美。她想，一定要考到这里来。尽管有着一次次虔诚的祈祷和真挚的盼望，但最终与清华失之交臂。这是她的担，得扛。就当是为那些恣意的青春付出的代价。而我们，也不必太过可惜，人生总要有些遗憾来填补未完成的完全。

这一刻我慢慢想到，生命或许只是一把尺子，常常被用来丈量远远大于它的长度的欲望。青春在这把尺子上只是一段短暂的跨度，一成不变地被几个细密的标识所代表。而我们观瞻它的角度，已然像日晷般记录了我们与它的渐行渐远。

十六岁时听到这句话：之行，如果有天我们淹没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。现如今站在这个青黄不接的尴尬路口，年华里，我们失却的是一种心情，一种笔走天涯的洗练淡定。以一种义无反顾的姿态告别一切优美过的年华和疼痛过的记忆。堇年说：“这样的告别，等同于爱。”

不知什么时候，我们会就这样倏尔错过纯白的少年时代。

所以，当你还眷恋它，还依偎它，还憧憬它的时候，请对它好些，让它快乐些。让自己拥有对温暖和宁静的深沉冀待，让生命散发着经久不散的醇香，让路途碾成一个念念不忘的过程。

这样的青涩，没有第二次；

这样的春程，没有第二卷。

它在我们感情充沛的悲喜中沉默，然后在世界的阴影里悄悄闭上眼睛。但我们还要继续行走，穿着它给的流浪的鞋子。

综上所述，每一段赤诚的回忆或者叙述开始之前，都是困顿；

幸得其所，每一次时光的路途或者洞穴封闭之前，都是冀待。

[眷恋青春高中3年级作文

王安石《游褒禅山记》里写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也”，“求思”者，今之谓探究也，古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天，“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞，但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了？

在我看来，主要原因是我们太讲究功利，太追求“效率”，因此被动接受了结果，懒于去进行思考探究。就语文的学习而言，探究一篇文章的主题思想，没有背下阅读答题技巧有效；品味作品的语言特点，不如记住几个常用修辞快捷。其实，问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化，甚至套路化，选择探究式作答往往得不到高分，因此探究的缺席，自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析，死记硬背地解决问题，或许能让我们在短时间内拿高分，却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究，则事情的过程与结果都会有大大的不同，因此，我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子，不时拣到几块贝壳，为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望，用欣赏的眼光，全心投入探究问题，那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育，总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋，而探究却能启迪心智，增长学识。我们应当用探究的方式来获得知识，进而运用知识，将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究，知识型的指导，应当作为辅助，就像聪明的赶驴人，从不把驴子喂饱，而是在驴子的面前挂一把青草，这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说：“涵咏玩索，久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来，作为现行课程标准倡导的学习方式，探究写在纸上，更要记在心上。

斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界?"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志?或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的.然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则.

佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人.人之初,性本恶.自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外.

若恶的一面战胜了自我,则是无敌的欲望在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回……太多不能让人触碰的角落要看管,剩下的只是提心吊胆与无尽的疲惫;而若是心念"千金散尽还复来”,则是嚼着馒头青菜也乐得自由闲适,每一天都过得充实,即使不能无忧,至少还算顺利坦荡,考场上挥笔如剑,自信满满,即使成绩不理想,也敢于直视老师的眼睛,承诺下一次的辉煌,然后待到语言结了果,迎上你的则是一双双欣赏、敬佩的目光,心中,无限的满足与自豪.

同样的时光,心中,无限的满足与自豪;同样的事情,不一样的态度,不一样的方式,结果缺个这千山万水,以正义去驱散心中的恶性,以勤敌拙,以笑容迎接每一天,才是人生最平凡而美好的状态.所以,请以善抑恶,以积极的这态度站着了做人!站直了身,再站直了心去做人,你,一定能成功!

凡事皆应三思而后行。何也?其理由是：第一，人们在从事一项新的工作时，往往因认识上的局限，结果常常带来麻烦。如本来是件好事，但方法不对路子，竟把事情办坏了，甚至功亏一篑;第二，欲从事某工作，仅凭一时之心血来潮，不顾现实的可能性，只凭想当然，结果费了九牛二虎之力，耗费大量心血，到头来还是根本不可能，白白耗费生命;第三，对待任何事，就是那么无所谓，抱着走着瞧的态度，根本不去权衡利害，结果事到临头，措手不及，或者灾难临头，悔之叫苦不迭。因此，我们不管做什么事，都应先冷静地想一想，为什么做这件事，有何意义，有能力做好否，那种办法恰当;或者这件事有无必要做，有何利弊，何时做为好，等等，都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样：“谁误入歧途，谁自受其害。”

当然，随着人的实践增多，经验积累，智慧变高，人们处理事情，特别是那些常规事情，效率越来越快。如果这时候再去左思右想，瞻前顾后，前怕狼后怕虎的，则不仅不是三思而行，却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。

因此，凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事，有不同的办法，“三思”否，取决于具体情况。