有关青春的作文高中议论文【精彩20篇】

小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。

这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。

如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

其实孝无处不在，孝就在我们身边。

孟武伯像孔子请教什么是孝。孔子说：“对父母要特别为他们的疾病担忧。”那么，这种孝在我们身边又有多少呢?

说道“孝”，我脑海里立刻浮现出一个伟大而又熟悉的身影“我的妈妈”。前不久，姥姥因气管炎住院了，姥爷在家又感冒了。妈妈每天安顿好家里以后，就去医院和舅舅姨妈们轮流照顾姥姥，在家还要照顾姥爷。回到家，还有买菜给我们做饭。那天晚上，我看见妈妈自己一个人在房间里叹气。此刻的我，能为妈妈做些什么呢?这虽然不是什么惊天动地的孝心，但这是一个女儿对生病的父母的孝。姥姥出院以后，妈妈还是不放心姥姥的病情，每天都去看望姥姥。妈妈的孝心深深的感动了我，同时我也明白一个道理：孝顺父母是一种永不磨灭的幸福和感动!

何为孝?

孝，是在父母口渴时，递上一杯清香的绿茶;孝，是在父母疲惫时，帮他们放松放松;孝，是在父母饥饿时，做上一桌可口的饭菜……年少轻狂的我们，只要听父母的话，不把他们的教诲看作唠叨，不让他们受伤，就是给父母最好的孝。

孟子说过，“只要人人各自亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”

孝，无处不在，孝就在我们身边。朋友们，世界需要更多的孝心，更多的关怀，行动起来吧!孝敬长辈，从现在做起……

《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，固然可以逍遥天地间，无羁无绊，但是生活在现实社会中的我们，无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人，我们不仅要与人分享阳光，也要与人分担风雨。

人生需要分享，更需要分担。我们身边需要这样一个人，静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语，分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人，帮我们收拾失败时糟糕的心情，遭遇挫折时散乱一地的勇气，分担生活中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随，分享小平的快乐，分担小平的忧愁，邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐，分担忧愁，是我们生活中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;迷茫时，能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能逃避，也无法逃避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人固然是一种潇洒;三五好友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永恒的浪漫，以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了，更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的，而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避，既会经历彩虹，也要经历风雨。与人分享彩虹，分担风雨，为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。

大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。

这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

——题记

这一年，饱含沧桑的一年，历经千辛万苦，我们一家人终于度过了这个艰难时期，顶住了老天爷给我们的磨练。

这一年，或喜或悲。爸爸的生意很好——喜;爷爷得了癌症——悲;哥哥考上了好大学——喜;奶奶失明了——悲。那一天，奶奶经过舟车劳顿，吐了很久，来到家就睡。爸爸服侍奶奶睡觉后，轻轻把门关上，生怕把奶奶吵醒，走到厨房叫妈妈准备多一点奶奶磁环吃的菜。第二天，就送奶奶去医院，做了全身检查。回到家，爸爸召集全家说：“今天做了检查，明天确定方案，后天做手术。”简短的一句话，却道出了父亲的心疼。我从未见过父亲这样，父亲在外经商多年，却没现在这么幸苦。我突然发现：爸爸老了许多，白发悄悄的爬上了他的头顶，声音嘶哑了这让我心疼不已。

奶奶怕的那天终于来了。一大早，我就去买早餐给奶奶吃，当我走到病房前，透过玻璃我看到了让我惊呆的画面——爸爸正蹲在奶奶床下，在帮奶奶洗脚。爸爸拿着布，细心地帮奶奶一个一个脚趾慢慢的擦着。洗完后，将脚给擦干，奶奶眼眶红红的，爸爸想帮奶奶穿袜子，但却被奶奶阻止了，爸爸不管奶奶的劝说，轻轻的把袜子套进奶奶脚上，然后帮奶奶盖好被子。爸爸起身了，用手撑在床上，慢慢的扶着腰板将身子挺直。这才让我想起，爸爸有个啤酒肚，蹲下去很难受，所以小时候就不做农活，而现在却爸爸转身去倒水。奶奶背对着爸爸偷偷地檫眼泪，生怕爸爸看见!

奶奶最后顺利做完手术，康复了。经历的风风雨雨，老天爷的磨练，终于“守得云开见月明!”我们一家人终于越来越团结了，磨练了坚强的意志。

最后许一个冤枉：“全家人健康、团团圆圆。”

一段灼热的年华，一缕缠绵的伤感，柳絮在空中漫天飞舞，丝丝飘逸的阳春三月，被风吹过的青春，被风吹过的花朵。梦里，花落知多少？

—— 题记

细腻的情感，像水墨画一样安静地渲染开来。想起某个夏天，在草地上肆意地奔跑，滴滴晶莹的汗珠抛撒出来，让我莫名地联想起童话里用泪水装点的星空。随后忽然被自己奇怪的幻想所打动，忽然有点淡淡的伤感起来。

面对未来的无知与胆怯，我不住后退，希望时光可以永远定格在过去。我是个伤感的人，站在青春和童年的交界线上，我不住地回首，却又一遍遍抬头。在对童年充满眷恋的同时，又被青春那洋溢的热情，那无悔的梦想所感动！

青春是一个多面体，在这繁花似锦的岁月里，每个人拥有不一样的定义。

都想有一个不一样的青春，像春风里怯怯绽放的苞蕾一样的开始，像艳丽却寂寞的烟花一样的终结。旋转的梦想，带着激情与感动，留下微笑的瞬间，记录流泪的刹那。不一样的青春，不一样的张扬与骄傲，像跌宕起伏的诗情画意，拥有只属于青春的永恒和张力，叛逆与疯狂。

喜欢仰望星空，羡慕它的幽远；喜欢神游花海，感叹它的斑斓。青春是一个又一个细小缠绵的情愫：记得曾站在江南小桥屋檐下，用天马行空的幻想，诠释我的青春。那斑驳陆离的青石小路，蜿蜿蜒蜒地通向远处，使我联想到一个青裤素衣的温婉女子，似笑非笑。小路平整却粗糙，代代岁月的痕迹深刻在上面，一块接一块的青石板罩着一层静谧的思绪，和我的幻想粘连在一起，在微风中左右摇曳，听阳光讲一个又一个的江南小镇的故事，悱恻而忧伤，坚定又彷徨。路边长满了一棵棵的花树，倘若下起细雨，花落会知多少？

一树的花开，一夜就花落，青春如此短暂，怎容我们反复徘徊？在这抉择的十字路口，必定会有犹豫和迷茫。在这个性张扬的青春里，把握好现实与梦想的方向。思量一下，是该用现实的温暖原谅自我，还是该用梦想让青春无悔？一世蹉跎，如同花落，即使短暂。青春这可歌可泣的纯真年华，怎能后悔？ 最初的感动，最初的热情，最初的张狂，最初的选择。

有人认为青春如火，我却认为青春如水。如此诗情画意，繁花似锦的岁月，正恰如流水般细腻，温柔，富有情调。有时候常躲在角落里，听水一样的歌，读水一样的诗，想念我水一样的青春。青春如水，不要让青春水一样的回忆，随风逝去。青春若梦，走过波澜不惊，却又轰轰烈烈，不顾一切的寻找与追寻。

有人歌颂青春，有人赞扬青春，因为青春无悔！在这富有创造力，霓虹般绚烂的年华里，有挥挥洒洒的汗水，有肆无忌惮的欢笑，有层层叠叠的忧伤，这就是青春的释义。

我们拥有，我们付出，我们寻找。

我的青春，我做主！奔跑的青春，永不后悔！

回忆里，梅雨季。梦里花落知多少……

青春如百花齐放般绚烂无比，有生机勃勃的绿，有宽广浩瀚的蓝，有如燃烧般的火红，有如飘荡的云朵般的白——题记

青春，好似舞带飞扬，挥成一簇簇盛开的花朵;青春，好似细针织绣，编织无穷无尽的梦想;青春，好似雨点跳跃，滋润青春的我们的心田……青春，不知是谁将它抹了一笔又一笔，将它点缀得色彩纷呈。有白有绿有蓝又有红。

青春是白色的，善良为纯，朦胧为白。它是我们心灵上披撒的一层轻纱;它是我们纯洁善良的心灵;它是不可玷污的青春的美;它是万籁俱尽悄无声息给予的心灵的一次恬静;它是我们仰望蓝天白云朵朵的自由;它是神圣不可侵犯的青春……

青春是绿色的。生机为绿，蓬勃为盈。它是学生早晨的朗朗读书声;它是校园中的一抹绿色;它是运动赛场上运动员奋力追逐的奔跑;它是同学们一起欢唱一起排练为班级争光争荣的积极心态与不懈的追求;它是我们迎着春光面着大地勇敢追逐理想的信念……

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”正是我们的写照，“读书破万卷，下笔如有神”正是我们的抱负，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”正是我们光辉的理想。终究我们会一同实现。

我们热爱读书像小草点缀广袤的草原;我们勤奋读书像小草要破土而出的毅力。我们在操场上踢足球，在运动场上赛跑是我们青春的汗水，每一个脚步是我们执着追求道路上的种种印迹，将永不磨灭。

青春是蓝色的。广袤为蓝，宽阔为荣。蔚蓝的天空承载的是圣洁的云朵，是我们纯真的身影。师生的融洽，同学的和睦，良好的学习氛围，积极的学习作风，为学生打造一片蓝天。我们同在一片蓝天下学习生活。我们是一群鸟，每一个都是团队中的一员。我们共同拥有蓝天，我们有自由飞翔的权利。彼此渡冰川，穿云层，越高山，每一个都是我们重新的挑战。如果达到胜利的彼岸，将回眸过去，每一个瞬间都是灿烂，每一刹那都有我们每一张脸上的笑容……

青春是红色的。

它是漫山遍野的红色;是展臂飞扬的丝带;是一望无际的稻穗。它拥有着丰硕的果实，他披撒着火红的夕阳，承载着落日的辉煌与美丽。我们拥有奋斗后的硕果，我们欣赏着最后的一抹夕阳。明天，会更美好。

夕阳，朝霞，夕阳……都一样美好。

有志者事竟成，意思是指有志向的人，做事一定会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。

有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

下面为大家分享一篇“有志者事竟成”的议论文。

打开我们学过的课本，或者回忆一下我们曾经读过的一些课外书，因有志而成功的事例，古今中外，不乏其人。

范仲庵，家境贫寒，常常吃不饱饭，但他没有业因为生活窘迫而放弃读书。冬天他常常煮一锅粥，然后分成多份冻起来，读书饿的时候就热上一份吃，最终成为名垂青史的政治家、文学家。毛泽东，家境比较殷实，但他没有听从父亲为他安排的道路，而是选择了以拯救中华民族为己任的革命道理，投身革命洪流，历尽艰辛，最终成为一代伟人——新中国的缔造者!周恩来，为中华崛起而读书是他的志向，最终也成为新中国的第一任总理。爱迪生，毕生有一万多项发明创造，可是有谁知道他幼年时只读了一年书?但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，最后也终于成为世界上首屈一指的大发明家。爱恩斯坦，白天工作，晚上挑灯夜读，通常读个通宵达旦，最后才成为一个伟大的人……

这些不都是“有志者事竟成”的事例吗!但是有些人，胸无大志，虽然有着优越的条件，但不是想着怎么利用，而是想着怎么抛洒大把的时间，这些人终将碌碌无为，一事无成!也有一些人面对困难和挫折，命没有勇气，面对失败，选择逃避。是的，失败和挫折会令人沮丧，但是我们应该鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草、一片叶而随意亵渎，失败在所难免，但是每个失败的尽头，都会有一个成功在等着你，若因一、两次的失败，而放弃希望，放弃追求和努力，那是可怜。

有志者事竟成!成功其实很简单，只要你有意志，有恒心，肯坚持!

七彩青春

因为青春的渲染，才使得人生变得光彩夺目。

——题记

青春，就如一串珍珠，颗颗晶莹剔透;青春，就如一道彩虹，在春雨的洗礼后，闪耀出七色光芒。青春，一个充满活力的岁月，是它，使我们的人生绽放出七彩之花。

青春，它就如一轮初升的太阳，朝气蓬勃，活力无限，在它那金灿灿的脸上，展现出我们孩童的天真与可爱。

绿色象征着生命，青春的绿色使我们的人生有意义，有价值。鲜绿色万丈生机，浅绿色实实在在，墨绿色轰轰烈烈……它就如一粒充实的种子，在人生的土壤中萌发，最终见得天日，再现生机。

有人说：“青春就是一道水晶蓝，无论在什么时刻，都那么引人注目!”的确，青春如荷花，出淤泥而不染，纯洁高尚，在内心深处，埋藏着一颗真诚而有无私的心。

放开自己的手，让心潮澎湃，与情共存，就像那红色青春，激情似火，豪迈奔放。追求自己，打造自己，让别人刮目相看，无论你何时何地，你都会相信，我，才是最棒的。

紫色青春，步步都是考验，也许，你生活中，每一件事情，每一个困难，每一场挫折，都似乎是它给你的考验，来磨练出你的意志，锻造出你的刚强，发挥出你的力量，胜利就在眼前，做最后的冲刺，把握好时机，拼出你自己，打造出自己的光辉形象。不要使自己沮丧，不要使自己后悔，向着目标，努力奋斗吧!

不知又到了什么地方，这里是一个完美的世界。在这儿，你可以看见经无数次风吹雨打后，而顽强活下来的果树;可以听见经千百次持之以恒后，而锻炼出来的清脆歌喉;可以尝到经数万次吸取积累后，而长成的硕大、香甜的果实……这些，都是青色所赋予的力量。多少年的寒窗苦读，多少次的经历风雨，多少次地跌倒再爬起，成功之门都会在这一刻开启。

然而，时间却夺走了你的青春。不要伤心，仔细想一想，也许，你就会豁然开朗。青春的无限魅力，在于它的回味无穷。那份美好的记忆，将会伴随着橘黄色，永远活在你的心中。

噢，七彩青春，你丰富了我的人生!你充满了无限的幻想，你是多么美丽，多么让我留恋。你在人们心目中发光发热。永远记住你，我的七彩青春!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

——题记

第一次看《三国演义》，是好奇在父亲口中似乎无所不知，无所不能的诸葛亮到底是怎样的一个人，能令沉默寡言的父亲也蹦出几个夸赞的词语。

我那时才三年级，看的是注音版《三国演义》，但这些都不能阻止我疯狂地爱上《三国演义》。我敬佩桃园三结义的深情厚谊，我感慨煮酒论英雄的豪情壮志，我叹息乱世红颜的香消玉殒，我惊异火烧石壁的运筹帷幄，我甚至希望自己身处乱世，看一看江山如画，英雄当歌，美人对月。

于是，就像染上了毒瘾，我每日挑灯夜读，连在生活中也要耍一耍“打抱不平”的威风——将胆敢欺负女同胞的男生们全部打跑，因此我也获得了一个响当当的名号——“母老虎”。

第二次读《三国演义》，是疑惑在老师眼中的卧龙先生却是可悲可叹，可敬可佩，明明是一人之下万人之上的丞相，又怎么会让人感到悲哀呢？

我向来极喜爱诸葛亮这个人物，当下就急哄哄地去买了简装半文言文版的《三国演义》，将自己再次埋进三国的战火纷飞中，绞尽脑汁，冥思苦想。

虽说我仍是不解孔明可悲可叹在何处，但我对他有了更深一层的认识。诸葛孔明，温润如玉，他实在当得起这一个“玉”字。他纯善如玉，只为报刘皇叔三顾茅庐之恩，便鞠躬尽瘁，死而后已；他清明如玉，不出隆中便三分天下，洞察世事，看破尘世，只愿为知己者死：他贤明如玉，先帝白帝城托孤，就算阿斗再扶不起，他也没有废帝称王的念想……他是玉，沉淀积累了万世沧桑，就算混入红尘也熠熠生辉，就算支离破碎也令人牵肠挂肚。

那时的我，刚满十二岁，留给人的印象就是一个有点任性，有点倔强，有点懒惰，有点无病呻吟的小女子。我的名字里有个“珏”，是未经雕琢的玉石的意思，可我连与孔明相比的资格都没有，怎能称得上是“玉”？于是我学着去努力弥补自己的不足：任性，我想想大人，学懂事一点；倔强，我想想父亲，随和一点；懒惰，我想想母亲，勤快一点，无病呻吟嘛，我想想姐姐，成熟一点。我改变一点一点又一点，聚沙成塔，集腋成裘，我在毕业考试中获得了全校第四名的好成绩。我可以自豪地笑着说：“我又朝诸葛亮的方向迈进了一步！”

第三次品《三国演义》，是彻彻底底地感受到了三国的悲哀，那是掩盖在一段段或赞扬或嘲讽或叹息的文字后的悲哀，人世间的无情无义，权利上的你死我活，亲情里的阴谋诡计，让人心寒，叫人无奈。

诸葛亮可以做一个隐士，一位世外高人，却绝对不能进入朝堂，那是一个人人为自身名利奋不顾身，抛却恩德情谊的牢笼，嘲讽与嫉妒与憎恨无一不体现出人性的丑恶。即使诸葛亮再怎么卑躬屈膝，再怎么忍气吞声，也不能使那些大臣们的心得到满足。于是，刘禅听信谗言急召丞相回都，他放弃了唾手可得的江山，一篇《出师表》字字血泪；于是，马谡大意失街亭，他挥泪斩马谡，在群臣压力之下自降三等；于是，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳”，他最终落得个帝王疑，群臣妒，孤单单离去的下场。唯一为他的逝去而叹息的人却是头号敌人司马懿，多么讽刺！

这怎能不叫人可悲可叹！

他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朝，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这都是常人所不敢想象的。是刘备这个伯乐，认出了这匹千里马，也是刘备这个帝王，毁了这匹千里马，正所谓“成也萧何，败也萧何”！

人情如纸。

我再一次深切感受到了人性的复杂。

不是说对社会，对感情失去了信心，而是这个社会本身就是如此，几千年来没有丝毫改变，人性却随着文明的发展越发极端。但是，不难看出，这世界上还是有真情真意的，赵子龙对主子的忠，关羽对故人的义，张飞对兄长的护，甘夫人对儿子的爱，从冷漠中透出温情，足以使读者的心重新燃起希望。

少一点私心，多一点爱心，是不是这个世界就会温暖一点？少一点冷漠，多一点热情，是不是这个社会就会和谐一点？若是如此，我愿从我做起，感恩他人，关爱他人，宽容他人，即使我不能像孔明那样影响那么多的人，我也能让自己过得舒服一点，轻松一点，对自己的心灵诚实一些。

这就是我眼中的《三国演义》。

它教我做人，教我处世，影响我至深，淳淳教诲，永生难忘。它是我的恩师，我的密友，它在青春的路上陪伴我成长。

自此，“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚，空牢骚”。

[我的青春在三国高中作文

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

蚌不因沙的入侵而排挤它，却用自己痛苦的泪水把它包裹成一粒美丽的珍珠。

这让我想起了流泪的观音。观音看到凡人俗世间的种种苦难而泪流不止，不因芸芸众生的罪恶而心生嫌恶，不因凡夫俗子的亵渎神灵而暴怒不止，而是用特有的悲悯之心来普度众生、感化恶徒，终使佛祖的光辉普照人间，使得人们世代对她顶礼膜拜!

没有人见过观音，却没有人不把她当做慈悲的母者来敬仰——无论是稚嫩的羔羊，还是凶顽的刁狼，心中的某个地方，总有观音的一尊神龛!这，源于她的包容之美!

日本可以轻看孱弱的清廷，可以轻看横扫中亚细亚的元朝，也可以轻看尾大不掉的两宋……但他们的心灵深处，从来都是对大唐推崇备至的!甚至，大唐的遗传基因他们都还固执地保留着——他们的文字，无论平假名还是片假名，可能要随着大和民族而永远传承了!

大唐正是以其包容四海的态度牢牢占据着当时的世界霸主地位!正像一雍容典雅的贵夫人，因其纳四方之气而倍显仪态万方!大唐以其特有的魅力吸引着西域、东戎、南蛮、北狄们不远万里来朝拜!又以其大国独有的大气向四海彰显着它政治、经济、军事、文化上的绝对优势!

是四方之气浸润了大唐，是包容之美成就了大唐!这使得大唐在华夏文明史上留下了“前不见古人，后不见来者”的惊世骇俗的一章!

包容是“有情芍药含春泪”的娇美，却不是“无力蔷薇卧晓枝”的孱弱;包容是海纳百川的气度，却不是气吞万里如虎的霸道;包容是悲悯的感化，却不是盲目地纵容!包容需要有一颗热爱生命、热爱社会的灵性的心，包容需要有一双睿智、聪颖、善辨的眼，包容还需要有一副智慧、博学、善思的头脑!于是，我们就可以感化强权、扶济弱小，以纳百川的海之气度去包容那些能包容、可包容、应包容的人和事!

人之向善，如水之归下也!包容，就是大海，能纳百川，方能成其大;包容就是高山，不让土壤，方能就其高!

人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。

身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?

每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。

人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。

拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。

曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：

“为何，人总会在无意识间产生恶意。

“为何，从不试图反省这份恶意。

“为何，有人会肆意践踏他人的人生。

“为何，人类支配和被支配。

“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”

作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。

这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”

拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。

如果人生是走在北纬线上的行程，把背包当作翅膀，把眼睛当作相机，太阳每天就从地平线上升起，那么青春就是神秘瑰丽的北纬30度。青春是把梦想化为雪白浪花的大海，又似仓促而绰约的光影，无法判断轨迹。

但是，相信吧，少年！没有一朵花会因为终将飘落而放弃绚烂，也没有一段青春会因为终将逝去而徒然虚度。

假设我们现在就走在北纬30度的纬线上，走在你的青春年华里，周围是一望无际的黄沙，你迈了几步，留下几行歪歪扭扭的脚印，挡眼的是几座巨大的沙山。在巍峨的金字塔下，你就像一只匍匐在它脚下的蚂蚁。金黄和黛赭纯净得像被筛过了一样，狂风吞噬着黄沙，裹挟着山脊与滑波，卷起一层层波浪。你睁不开眼，也爬不动，软软的细沙，你越疯狂，它越温柔地抹平你全部的气力。没有水，你的喉咙渴得火灼般疼痛。放弃了吗？是淹没在滚滚的黄沙里，还是为了好奇，去目睹一下金字塔的奇伟壮丽？你胸中有股泉水在翻滚流动，让你被莫名的力量吸住，驱使着你去爬，去接近，爬！不管能否抵达到那儿，只为证明自己。爬！不管明天是否有风雨，依然做最好的自己。脚下突然平实，回头，脚印已像一条飘逸的丝带，曲线一端，紧系脚下。

青春就是这样，也曾彷徨，也曾迷惘，但我们不断出发，不断行走，用观察与想像拉近与真理的距离。

继续赶路吧，前方就是美丽的空中花园，袅袅的雾霭像白鸽身上轻盈的羽毛，馥郁的玫瑰、蔷薇上还沾着昨夜的露珠，浓密的绿萝缠绕了石柱，无数梯级曲折迂回，层层平台相叠，其间种以香椒白芷，薜荔石兰。也许，这就是童话中的城堡，一直矗立到宙斯的天宇。你满心欢喜，丢开一切伤感与疲惫，奔向这光明的殿宇。但是也许它只是空中楼阁，海市蜃楼，就像异地的伊甸园，那些诱惑与危险就是盘在你头上的蛇，吐着艳红的芯子，诱使亚当与夏娃偷吃了苹果。青春充满了陷阱与危险，注定会有暗影潜伏，你跌跌撞撞，一路坎坷，若不是荆棘刺穿了脚心，怎能使自己的内心愈加强大？终于，走过了无数弯路，你学会了爱与承受，开始学会了欣赏身边的风景，珍惜时间的点滴。

青春就是这样，在你陷入绝望的山谷时，抛来一根救命藤，在你兴高采烈时忽然阴云密布，狂风暴雨。

青春既然不能被拒绝，也不能挽留，就让我们用自己的方式来珍惜。也许你会像一根疯长的藤，极柔韧却又极顽强地将思维堆在生活的墙上。热爱一切新事物，热衷于所有的新挑战，只愿自己化成一声雷，发出惊天动地的呐喊，以惊涛骇浪、汹涌澎湃之势遍游世间每个角落，燃烧每一寸激情与梦想。

[30度青春高中作文

摘要：古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子！一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

人生如同一艘有着限载量的船只，不可能装得下所有的东西。只有放弃一部分，才能避免沉没在茫茫大海中。——题记

小时候，大人们常说捡了芝麻，丢了西瓜来比喻那些得到小利却失去大利的人。当时我们并不知道这是什么意思，纯粹以为就是把西瓜弄丢了。直到发生了这件事情。

记得在八九岁那一年，我正在外婆家过暑假。外婆家置身于大山之中，这里的交通不怎么便利，所以粮食什么的都是自给自足。正好附近也有几个和我差不多大的小孩，理所当然，我和他们玩在了一起。在一次黄昏中的捉迷藏中，我突然感到肚子有点饿。可能是中饭没吃饱，也可能是村中升起的袅袅炊烟勾起了我的食欲，我便提出来想找些吃的东西。这时一个男孩自告奋勇说他知道哪有吃的。我们便让他来带路。

不一会，我们来到了一块田垄中。他停下后指着一棵低矮的植物说这个是红薯，可以烤着吃。说完便动手挖了一颗出来。其他人估计也是饿了，也纷纷动起手来。我随口问了句：“这是你家的吧。”他却答道：“不知道，但反正可以吃。”我想：这难道不算偷吗？我的心里打起了鼓。可在从众心理的影响下，我还是拔了一颗出来，环顾四周后便催他们赶快返回。

回到院子里后，我们生起了火来烤红薯。但当我品尝时，却感觉不到一丝甜味，而是满嘴的粉糯涩。他们说是还没有到时候，可我却觉得并不是这个原因。现在我明白了，那次我得到的是一颗红薯，失去的却是一份道德。

而在去年的那件事中，我明白了在书上看到的一句话：有时失去某些东西将会得到更多的回报。

那是一个晚自习放学的傍晚，路上已经没有多少行人，街边的小店也都关上了大门。昏暗的路灯光线，像是在茫茫迷雾中迷茫的行人的指向标。一阵秋风吹来，树叶在其中瑟瑟发抖，我也缩了缩脖子。这时，我发现一个同校的同学正蹲在一辆自行车旁，低头看着什么。我过去一看才知道原来她的自行车链条掉了，怎么也装不回去。看着她明亮而澄澈的眼睛中闪烁着期待的目光时，我便决定帮助她修车。

经过十分钟的抢修后，终于是把这顽固的链条安回了他的老家。她感激地向我道谢后便骑车离开了。这时我才发现我的手上满是黏糊糊的黑色的油渍，可我却并不觉得这有多脏，因为我虽然失去了一些的时间和精力，但我得到的却是一份由衷的感谢。

现在看来，上天是公平的，有得便有失，有失便有得。而在这反反复复的得与失之间，我们也在历练着，成长着，为了将来我们将要遇到的更大的抉择做好充足的准备，迎接着一个个接踵而至的挑战。

也许我应该对自己说对不起，对不起再也找不回原来的自己，对不起再也找不回那时的天真烂漫，对不起再也找不回那已逝的宽容。

雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了?我还能握住你吗?我知道自己现在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静，开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜，等着那个不知道是谁的人来受这委屈，我知道自己对不起那些曾伤害过的人，但这已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能紧握宽容，就像从前一样。

宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的吸引力，使人们情不自禁的想要靠近它;宽容是一种豁达与情感的交汇，就如一泓清泉浇灭的火苗，已然化干戈为玉帛;宽容也是一种内在的气质，它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时，还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容，但每人都可达此宽容?

我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。

屠格涅夫说：“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题，宽容是每个人都需要的，也是每个人都应给予的。宽容是彩虹，是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑;宽容是黑夜中的一盏破油灯，终是给了我们走下去的勇气;宽容是一涌清泉，浇灭了不知多少凶猛的大火，自内心这儿到那儿，如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容，我日日夜夜惦记的宽容，我舍不得它那么快划过的宽容，你去哪了?我还有那样的机会紧握住你吗?就算你如流水般在我手中，我依然奢望着你不要滴落。

我要紧握宽容，我要像那些人一样丝毫不放任它离去。

那些年错过的宽容，这些年我全补偿给你。

滚滚红尘，不仅爱恨情仇;金戈铁马，换来几生豪迈?品味励志人生，荡气回肠。“路漫漫其修兮，吾将上下而求索。”屈原放逐，乃赋《离骚》;“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁，立志北定中原，兴复汉室;“安得广厦间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈，身居茅屋，仍心系黎民……千千万万人，便炼就千千万万的励志人生，谱写出一曲曲励志的进行曲，在这花花世界中飞扬!

冰心说：“成功的花，人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳，而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年，中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》，该剧女主人公医术精湛，药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她，将身体完全交给她诊断，并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些，而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中，但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到：人一辈子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到为心无愧，做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”，也会有“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”的阔达。www.t262.coM

“你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦の工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想：在酒吧重复唱着心声的艺人，在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”，或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练，或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天，相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样，每个人都在坚守着、创造着，为了自己那小小的梦想、大大的愿望，他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失败，品味跌倒又爬起的励志人生!(中国作文网)

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当你跋涉千山万水时，当你历尽挫折磨难时，蓦然回首，会发现一切微不足道，发现一切如此多姿多彩，领悟到一种“行到水穷处，坐看云起时。”的阔达。这时苍穹正显深沉，夕阳正值晕红，归林的鸟儿，回家的游人，尽收眼帘。之前的心酸、落寞会转化为豁达、微笑——坐看云聚云散，行赏花开花落，与明月邀歌，同化蝶共舞，尝仙露琼浆，品励志人生。

青春期，我们这个年龄段再熟悉不过的词，因为我们正在经历青春期。

记得，上小学六年级的时候，觉得妈妈每天都很唠叨，从进家门起就听她絮叨，“快去写作业”，“写完再看看书背背题”等，会让我觉得透不过气。进入初中后，依然如此，渐渐地我的脾气见长，有时候莫名其妙的大动肝火，我用自己的方式还击，磨磨蹭蹭、不屑一顾甚至摔门怒吼。我知道我的行为深深伤害了妈妈，面对我的少不更事，妈妈先是苦口婆心的教导，我嘴上应和着心里却什么也没听进去依然我行我素，为此，妈妈动手打了我，很疼却没有让我真正意识到自己的错误，但妈妈抽泣的哭声却让我心疼，爸爸看不下去了，跟我进行了一次男人间的谈话，像爸爸说的，妈妈每天都是我们还沉浸在睡梦中的时候就起床，换着花样为我做早点，照顾一家老小的生活起居，还要上班，但从不叫苦叫累，却并不代表她不苦不累。爸爸的话点醒了我，当父母为我们能过上好日子，上个好学校去拼命奋斗的时候，我们却在伤害他们。我们只是做了自己必须要做的事情，就是把书读好，而他们却在为我们遮风挡雨。

其实，生活中我做过的错事数不胜数，每一次的迷途知返都离不开父母的悉心教导，老师和同学的帮助。妈妈说犯错很容易，但决定做之前，先想想自己能否承担得起后果。我们是新一代的健儿，是祖国的希望，不应该背上无知、自我、叛逆的骂名。我们可以活得很精彩。只要我们心存正义、心怀感恩，只要我们善于沟通交流，我们的亲人朋友一定不会将我们拒之门外。现在我们的首要任务就是主动学习，把书读好，让她们少生气，少伤心，建立一种和谐、融洽的亲子关系，相互理解、彼此尊重。

亲爱的同学们，在我们放纵自我的时候，不妨回头看看我们的爸爸妈妈，她们那逐渐老去的容颜和大不如前的身体，还有对我们无私奉献的老师那充满希望的眼神，我们是否还能理直气壮的说我的青春我做主?父母情，师生情，我们一辈子注定只能结一次缘。愿我们珍惜彼此，活好当下!

蚌忍受沙石的砥砺而生出珍珠，鹰不畏困难而终能翱翔天际，钢铁经历打磨成为宝剑。人生也须打磨，才能成就人生的壮美。

你看那船，不是随波逐流，而是高扬风帆在狂风暴雨中奋勇搏击。

你看那草，不是自惭形秽，而是抬起头颅在狂风暴雨中迎风而立。

你看温室那花，在雷鸣风声中却不知所措。

“艰难困苦，玉汝于成”没有谁不是经历了磨难才成就出一番事业的。每个人的成功都和着挫败的伤痛。

初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不齐，命途朵舛”，然而他直面挫折，笑看人生。在宴会上赋诗并挥毫留墨，为中国文学添上了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱。

古人有训，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”不愿经受磨难的人，前途有限，创造的可能也有限。而在卓绝的人那里，我们不难发现的是：他们都勇于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。

越王勾践，为复辟王国，卧薪尝胆，终而名留青史。反观项羽，虽力能扛鼎，却禁不起人生的打磨。他不肯过江东，只因“无颜见江东父老”。一代好汉，终只落得个江边自刎的下场，令人不得不扼腕叹息。

如果你轻松地躲开了困苦，那么你也会因此错过人生的辉煌。有能力在艰难困苦中走出来的人，并没有什么窍门，也非有什么妙计，而是因为他们在人生的一道道打磨中脚踏实地走了过去，并坚守到了最后一秒。

梅花之所以动人，是因为它经受了风雪的洗礼;蝴蝶之所以美丽，是因为它经受了破蛹的艰辛;黎明之所以令人神往，是因为它经历了漫长的黑暗。

每个人都须在人生的浮沉间沉淀自我，在困难中坚守自己，在风雨雷鸣中磨砺自己，才能让自己闪闪发光。

永恒是什么，是无止境，是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值，就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。

轻轻的写下，便是永恒的回忆——文字。