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哲理故事:小鸟的悲哀合集20篇

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疯子不是呆子的哲理故事

全文共 424 字

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一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。想不到准备返回时,发现自己的车胎被人卸掉拿走了。一定是哪个疯子干的!教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都拿走了。没有螺丝有备胎也上不去啊!教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。

教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。

疯子哈哈大笑说:我有办法!他从每个轮胎上拧下一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余,大为好奇:请问你是怎么想到这个办法的? 疯子嘻嘻哈哈地笑道:我是疯子,可我不是呆子啊!

其实,世上有许多的人,由于他们发现了工作中的乐趣,总会表现出与常人不一样的狂热,让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候,别人说不定还在笑他呆子呢。做人呆呆,处事聪明,在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

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篇1:有哲理的趣味小故事2:前车轮与后车轮

全文共 331 字

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自行车在奔驰着,前车轮瞥了后车轮一眼,得意地笑出声来:“哈哈,我们同样都是车轮,可我总走在你的前面。你总跟在我的后面,你不感到屈辱吗?”

后车轮也不争辩,默默地继续行它的路。不久,这辆自行车拆散修理了。在修好整装的时候,主人把车轮换了一下位置。

自行车又开始奔驰了,过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道:“兄弟,你这回可明白了吧,过去并不是你能干、先进一些,而是我们所处的位置不同而已!”

现在轮到后车轮默默无语了。

故事的寓意:

《菜根谭》有句云:“我贵而人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜;原非侮我,我胡为怒?”所以人对于自身应有一个清醒的认识:在职场上,无论从事什么工作,只有岗位的不同,而无优劣之分;得志不必喜,失志不必忧。

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篇2:幽默哲理小故事

全文共 380 字

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有一只蚊子吸饱了人血落在玻璃上小憩。苍蝇见了羡慕地说:“嗨!老兄,瞧你那圆鼓鼓的肚子就知道刚饱餐了一顿吧?”

蚊子摸着圆溜溜的肚子美滋滋地说:“嘿嘿!那当然,不是我吹,瞧我们天生这张尖嘴,多厚的人皮都能扎进去,就是什么?这就是优势,吸起人血来又快又多,你们苍蝇就只有看着的份了。”

苍蝇有些不服气,平白地被蚊子奚落了一场,况且自己哪里就差了?

蚊子见它不服,哼一声说道:“不服来咱挑战一下,看谁落在人身上而不会被发现,谁就算赢。”

苍蝇同意了,它们同时向人飞去,可狡猾的苍蝇并没有真落在人身上,而是在人耳边嗡嗡了几声后躲了起来。人听到了苍蝇的嗡嗡声音,发现蚊子正在吸自己的血,立即伸手拍死。

苍蝇见蚊子死了,得意洋洋的飞出来。就因为太得意了,连自己发出嗡嗡声都没注意,更没注意闻声而来的人,只听啪的一声,苍蝇也被也人打死了。

作者语——欲害他人,其实也把自己置在危险之中。

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篇3:只有两步哲理故事_300字

全文共 229 字

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有一位禅师欲到普陀寺去朝拜,以酬宿愿。

寺院距离普陀寺有数千里之遥。一路之上,不仅要跋山涉水,还要时时提防豺狼虎豹的攻击。

启程之前,徒众都劝阻禅师:“路途遥遥无期,师父还是放弃这个念头吧。”

禅师肃然道:“老衲距普陀寺只有两步之遥,何谓遥遥无期呢?”

徒众茫然不解。

禅师释道:“老衲先行一步,然后再行一步,也就到达了。”

是啊,世上无论做什么事情,只要你先走出一步,然后再走出一步,如此循环,就会逐渐靠近心中的目标了。如果你连迈出第一步的勇气都没有,还谈什么成功呢?

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篇4:郑虔练字哲理故事

全文共 383 字

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郑虔,唐代荥阳人,工书画。古时荥阳,就是今天的河南郑州。

郑虔年轻时,擅长画山水画,爱好书法。

但他出身寒门,常常苦于无钱买纸用来练字

有一天,郑虔听说慈恩寺内储存了好几屋柿叶。

于是,他前往此寺,请求该寺住持,准许他借住寺中,利用柿叶练字,住持欣然同意。

郑虔每天都拿来大量柿叶,废寝忘食地研习书法,写得极其认真,持之以恒,丝毫不懈怠。

天长日久,寺中所储数屋柿叶都被他练字用光了。

工夫不负有心人,通过用寺中柿叶刻苦练字,郑虔的书法技艺突飞猛进,标新立异,备受世人称赞和珍爱。

有一次,郑虔把自己写好的诗和新画的山水画,一并呈献给唐玄宗。

唐玄宗观后,分外赏识,拍案叫好,并欣然提笔,在其诗后赞曰:“郑虔三绝。”

郑虔由此更是声名鹊起,誉满京都。

人活在世上,只要自己肯刻苦努力、认真钻研,就能拥有一技之长,甚至多技之长,好用它来为人类做贡献。

郑虔练字,便是我们努力学技的一面明镜。

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篇5:用人之道的哲理故事

全文共 627 字

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用人之道,最重要的,是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人不当事倍功半;用人得当,事半功倍。

《淮南子道应训》记载,楚将子发爱结交有一技之长的人,并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬,号称“神偷”的人,也被子发待为上宾。有一次,齐国进犯楚国,子发率军迎敌。交战三次,楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将,但在强大的齐军面前,简直无计可施了。

这时神偷请战。他在夜幕的掩护下,将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天,子发派使者将睡帐送还给齐军主帅,并对他说:“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐,特地赶来奉还。”当天晚上,神偷又去将齐军主帅的枕头偷来,再由子发派人送还。第三天晚上,神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了,子发照样派人送还。齐军上下听说此事,甚为恐惧,主帅惊骇地对幕僚们说:“如果再不撤退,恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是,齐军不战而退。

一个团队总是需要各式各样的人才。人不可能每一方面都出色,但也不可能每一方面都差劲,再逊的人总有一方面较他人一日之长。一个成功的领导人不在于他自己能做多少事情,而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点,在适当的时候派“逊色”的员工去做他们适合的事情,这样往往会取得出人意料的效果。

同样,作为一个领导者,要有容人之量,也许说是容人之智更恰当,工作就是工作,千万不能夹杂自己的个人喜好。也许你今天看不起的某个人,他日正是你事业转机的得力之臣。

用兵无固定方式,如水无固定流向,能依敌情变化而取胜的,就是用兵如神了。

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篇6:移不走的石头哲理故事_500字

全文共 429 字

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从前在一户人家的菜园里,有着一颗大石头。这颗石头不但妨碍大家出入菜园,而且还常常有人被它绊倒、受伤。

有一天,儿子便问父亲说:“爸爸我们为什么不把那颗讨厌的石头移走呢?”

父亲回答说:“那颗石头从你爷爷的时候,就一直在那里啦!那么大的石头,也不知道要搬多久,工程浩大啊!”

几年以后,这颗大石头还是留在原地;而当年的儿子如今也娶妻生子了。

有一天,他的儿子也对他问起了一样的问题:“爸爸!菜园的那颗石头又碍眼又危险,我们一起来把它搬走吧!”

父亲笑着回答:“算了吧!那颗大石头很重的,要移走可是难上加难!它从我爷爷时代就一直在园子里了,如果那么简单就能移走,哪会让它留到现在啊?

不过,这回儿子并没有就此放弃。第二天,他自己到了菜园,用锄头慢慢把大石头周围的泥土都搅松、挖开,没想到才一下子,整个大石头就松动了。他赶快叫来众人帮忙,轻而易举的就把这颗石头搬走了。

没有真正尝试过,怎么知道事情一定会如我们所想的?有时阻碍我们去发现、去创造的,正是我们自己心理上的预设立场。

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篇7:幽默哲理小故事

全文共 321 字

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寺庙里新来了一个小沙弥。那天,师父派小沙弥去菜地种菜。山上的土壤贫瘠,这一小块菜地,是师父领着众僧经过好几年才开垦出来的。可是,小沙弥准备播种的时候,发现菜地与盐碱地之间有一尺多宽的空地,看得出来,这空地土壤肥沃,这么空着太浪费了,于是小沙弥自作主张,在这一尺多宽的空地上也种上了青菜。

半个月后,小沙弥发现四周的青菜叶子开始发黄,甚至整棵都蔫了。他慌了神,忙找来了师父,师父说:“把菜地四周边上的青菜拔掉,重新留出一尺的空地。”小沙弥照着做了,经过一段时间,菜地里的青菜重新恢复了生机。

对此,小沙弥疑惑不解,师父意味深长地说:“不被坏事物侵染的最好办法就是划清界限,不管对人,还是对事,都应以一尺为戒。”

听完师父的话,小沙弥顿时如醍醐灌顶……

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篇8:将军的三个问题哲理故事_600字

全文共 583 字

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从前有一个将军,他总是被三个问题迷惑,所以他乔装成平民,上山去找一个和尚来教化。

当将军找到禅师时,禅师正在花园里挖土,将军说:“我有三个问题要问禅师来开导我。第一,什么时候是做事的最佳时机?第二,和谁一起共事最重要?第三,每个时间要做最重要的事情是什么?

禅师没有回答,只是继续挖掘。将军见他又老又瘦,就拿锄头替他挖,说:“禅师若答不上来,请告诉我,我会回来的。

就在这时,一个重伤的人闯进来,将军把他包扎起来,让他躺在小屋里。第二天,当他醒来,不知道他在哪里,看到将军便请求原谅,将军疑惑地问他原因。

这人说∶「在战争中,你杀了我的兄弟,夺取了我的财产,我立誓要杀你。知道将军自上山来,埋伏在路上,却被你的人打伤了。原以为我一定死了,但现在我被你救了,我想做你的仆人。“将军没想到这件事让他与多年的宿敌如此化解。

在离开前,将军反复问禅师这三个问题,他说:“我已经回答了。”将军疑惑道。

禅师解释道,“如果你昨天不怜悯我给我锄地,你就会回来,而你在路上必然会遭到这个人的袭击,所以挖土是你最重要的时候。“昨天,如果你不救这个人,他早就死了,不能和他和好。因此,他是你最重要的人。最重要的是照顾他。记住,最重要的时间是现在,这是唯一可以控制的时间。最重要的人是现在和你在一起的人。最重要的是让你周围的人快乐。这就是人生的追求。

将军听了这话,突然大悟,于是便和那个人高兴地下山。

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篇9:关于哲理的小故事

全文共 314 字

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一队商人骑着骆驼在沙漠里行走,突然空中传来一个神秘的声音:“抓一把沙砾放在口袋里吧,它会成为金子。” 有人听了不屑一顾,根本不信,有人将信将疑,抓了一把放在袋里。有人全信,尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里,他们继续上路,没带沙砾的走得很轻松,而带了的走得很沉重。 很多天过去了,他们走出了沙漠,抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。

我曾想了好多次,都想不出这个故事的寓意所在。 后来我明白了,在每个人漫长的一生中,时间就像是地上的沙砾,惟有紧紧抓住了时间的人,才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住时间的人固然轻松潇洒,但是他的生命长河却黯淡粗糙,他始终发不出如金子般灿烂的光辉。

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篇10:司马懿的哲理小故事推荐

全文共 949 字

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那年,刘备白帝城刚死,曹丕就想趁机灭了西蜀。

领导曹丕说出自己的想法,策谋深远的贾诩谏曰:“刘备虽亡,必托孤于诸葛亮,陛下不可仓卒伐之。”正言间,司马懿愤然而出曰:“不乘此时进兵,更待何时?”

曹丕大喜,遂问计于司马懿。司马懿侃侃而谈:“若只起中原之兵,急难取胜。须用五路大兵,四面夹攻,令诸葛亮首尾不能救应,然后可图。”

司马懿一一道出五路军马由来:一是修书羌王,重金贿赂,令其起兵十万;二是高官厚赏,令孟获起兵十万;三是遣使孙吴,许以割地,令孙权起兵十万;四是差使叛将孟达起兵十万西攻汉中;五是命大将军曹真为大都督,提兵十万出阳平关取西川。五十万大军,五路并进,诸葛亮便有姜子牙的才干,也无法抵挡。

曹丕大喜,这样周全的计划,真是只有司马懿才想得出来呵!

五十万大军还真的兵分五路来犯西蜀。诸葛亮在家闭门数日,一一化解。

羌王之兵用马超抵挡,羌人以马超为神威天将军,不敢冒进;南路孟获以魏延用疑兵之计退去;孟达叛将只需伪作一封其老友李严的亲笔信,便可让他称病不出;孙吴之兵派邓芝游说便去;曹真之兵只要赵云引一军把守关隘,并不出战,此地险峻,可以保守,曹真见我兵不出,不久自退矣。

你看这五十万大军,从东南西北四面夹攻,看似凶猛,但这是用钱买来的、用官赏来的、用许以割地换来的各自利益不同的群体。五路大军各十万,貌似齐整。可正是过于齐整,齐整得不符合各自的实力,貌似合理其实又不合理,各路大军必会心有怨言,相互猜忌,互相观望,不尽全力,如此临时拼凑的军团,怎能击破敌方一国之军?

现在的问题是:精明的司马懿为何要出此下策?

原来,这个方案虽不管用,却有许多好处:一是急领导之急,给了领导面子,又显示自己的忠心;二是这招虽臭,但看起来很周全,有声势,场面大,可以扬国威、振士气;三是兵多是借的,只是花钱,不用太出力,同僚不会太辛苦。曹真去攻最险的阳平关,虽然肯定攻不下来,但人家赵云不出来应战,咱也没办法,只当这十万大军公费旅游一番,曹真这十万人也落得欢喜。

只是曹丕领导又花钱又使面子,劳而无功,事后还不得不给各路人马奖赏激励,成本不低。

司马懿还有一个最大收益:世人可以由此感到曹魏家族看似强大,其实是群没脑子、没本事、好糊弄的团队,今后咱司马家拿下他们就容易许多。不过这是后话了。

你看,给领导献万全之策的人有多坏。

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篇11:你的价值由你决定的哲理故事

全文共 887 字

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你是金子还是废物?你的价值由你决定

一位自以为颇有才华的青年因得不到重用,非常地苦恼。他愤愤不平地质问上帝:“命运为何对他如此不公平?”

上帝带他到了阳光灿烂的海边,海边有许多大大小小的鹅卵石。

上帝从海边随便捡起一块小鹅卵石,又随即向不远的地方扔了出去,随后问青年:“你能找到我刚才扔下去的那块鹅卵石吗?”

“不能。”青年摇了摇头。

上帝把手指上的极其精致的金戒指取下来,像扔上面的那块鹅卵石一样,又向不远的地方扔了出去,随后又问青年:“你能找到我刚才扔下去的金戒指吗?”

“能。”青年不一会儿就找到了在阳光下闪闪发光的金戒指。

“你现在明白了吗?”上帝问道。

青年犹豫了一阵,醒悟地回答:“明白了!当我抱怨自己怀才不遇的时候,我还只不过是一块小鹅卵石,而远远不是一块金子。”

上帝满意地说:“很对!一个人好比是一个分数,实际才能好比是分子,对自己的估价好比是分母。把分母估价得越大,分数值则越小。”

上帝又带他到了垃圾处理站,让他将金戒指埋在垃圾堆里,然后又让他将金戒指找出来,并冲洗干净。

“你现在明白了吗?”上帝又问道。

青年沉思了一阵,没有把握地回答:“差不多。世界上没有绝对的公平。金子也有被埋没的时候,但金子毕竟是金子,冲洗干净之后仍然是闪闪发光的金子。”

上帝又满意地说:“很好!废物放对了地方,可能成为宝贝;宝贝放错了地方,可能成为废物。即便你是一块货真价实的金子,也应经得起形形色色的考验,像莲花那样出污泥而不染,保持洁身自好的本色。”

上帝又带他到了黄金市场,让他到几家商店打听一下这枚金戒指能卖多少钱。

青年打听完了之后告诉上帝:“各家的说法不一,价格相差也很大。”

“你现在明白了吗?”上帝又问道。

青年不假思索地回答:“市场的价格是围绕着价值上下浮动的。即便我是一块货真价实的金子,大家对我价值的认可程度也不会一样。”

上帝又满意地说:“不错!别人怎样看待你的价值并不重要,重要的是你自己怎样看待自身的价值。即便你是一块货真价实的金子,多说己长便是短,自知己短便是长。一个人的真正伟大之处,就在于能认识到自己的渺小。当然,这同善于挖掘出自身的潜能,经营好自身的价值是并不矛盾的。”

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篇12:保持本色哲理故事

全文共 265 字

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有一个农夫在田地里捡到一枚稀有的金币,因为年代久远,金币的外表看起来有些肮脏。

邻人听说后纷纷跑来观看并争相购买农夫的那块金币,农夫表面不置可否,内心却在盘算着怎样才能让他们出价更高。

回到家里,农夫找来砂子和打磨金币用的工具,他想,如果将金币外表的污物去掉,这样肯定能卖个好价钱。随着污物脱落的还有一些极细小的金子的碎片。

终于,金币发出了耀眼的光芒。一位长者看后,把金币放在掌心托了托,然后轻轻摇了摇头,说,重量减轻了,价值也就随之降低了。

【大道理】:

许多时候保持自我本色要比故意做作更能让人信赖,而这种信赖正是我们走向成功的基石。

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篇13:远行的蒲公英哲理故事

全文共 1147 字

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很久以前,有一个远行的大雁,因为受伤要落在这个没有树的大草原上,养养伤,再去找大部队,因为以往都是在天上飞翔,很少低头?望,所以,长久以来,尽管从这里经过,但是他不知道原来这样广袤的大地上,还有这么多有趣的人和有趣的事儿,在这个新地方,他认识了许多新朋友,喋喋不休的鼹鼠,喜欢夸耀的野兔,不善言语的豪猪,他们很快的就成为了亲密的“战友”,他们最开心的时候就是在夜幕来临的时候,在豪猪的住所外面,看星空,说远方,大雁虽然去过很多地方,但是每个地方,他仅仅是了解一点点,不知其中更多的细情,有一天豪猪说,大雁,我有一个朋友仰慕你很久了,想认识你一下,但是他行动起来不是很方便,你能找个时间去看看他吗?大雁碍于情分说,好的。就这样,改变大雁一生的事发生了,同样在夕阳西下的时候,大雁和鼹鼠、野兔、豪猪来到了原野的一个不起眼的地方,是他!

蒲公英,蒲公英对大雁说,大雁姐姐,我从小就有一个梦想,我想和我祖辈一样,飞到我自己认为自己能达到的最远的地方,你能告诉我,远方是什么样子吗?远方美吗?大雁语塞,他不知道如何说起,他不知道这个类似于白痴的问题,到底指的是哪里,为了挽回面子于是大雁开始说起,那里有美妙的水畔,取之不尽用之不竭,那里有……,一顿胡侃之后,鼹鼠昏昏欲睡,野兔织着手中的毛衣,只有豪猪还在一旁听着大雁的吹嘘。回去的路上,豪猪对大雁说;“大雁,你我相识一场,我想拜托你一件事儿,好吗?”大雁说:“你说吧!我知道总究有一天,你会离开这里,你会飞翔到你的目的地,我只想你腾出点空间带上蒲公英好吗?我们的家人世世代代都是好朋友,我见证过他们为梦想而飞的那一刻,我想让他们飞的高一点,远一点,哪怕只有一秒钟,因为你不会理解到,草原上的蒲公英的梦想的力量的!好吗?”大雁点了点头,好的,我会的!

日子终于到来了,蒲公英要选择和大雁飞翔了,那一天鼹鼠、豪猪、野兔都来送行,大雁带上了祝福和嘱托还有留恋准备起飞了,起飞时,强风在翅间扇动,巨大的气流吹向了蒲公英,大雁起飞了,豪猪、鼹鼠、野兔随着他跑了很久,知道他们在远处化成一个小黑点,飞了很久,蒲公英看了看远处的一个山谷,对大雁说:“大雁,我的远方,不是你所说的丰饶的沃野,我的祖辈告诉我们,蒲公英的远方就是贫瘠的山谷,我们的梦想就是等有一天,在春季把山谷开满嫩黄的花朵,秋季将我的绒球随风送向远方,下面贫瘠的山谷就是我未来的家,我要在这里播撒我的梦想,谢谢你载我一程,明年当你看到这里飞絮漫步山谷的时候,希望你还能想起我,再见……”那一刻,蒲公英应声而落,风中,他将自己的绒球随风跑遍山谷每个角落,大雁没有驻足,他知道自己的远方了,是那里……

第二年的秋季,大雁在一起取路经过山谷,那里飞絮漫天,他知道那是梦想的力量,他落了一滴泪水,那是对蒲公英的怀念……

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篇14:坐下去做哲理故事

全文共 498 字

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一位老教授来学校做演讲,礼堂座无虚席。老教授的一生真可以说是辉煌夺目,专业造诣深厚,桃李满天下,对绘画、书法、文学也颇有研究。

在一个半小时的演讲里,他幽默风趣地讲述了自己的生平,人们听得激情澎湃。演讲快结束时,老教授请大家提问交流。

有个同学站了起来:“教授,您这么成功,是否可以传授我们一些经验?”

老教授笑了,慈祥地望着大家,说:“你们自己先想想看。”底下开始交头接耳,窃窃私语。

一会儿,老教授轻轻地拍了下桌子,说:“别想了,快去做吧。我的演讲就此结束,谢谢同学们的捧场。”

听众愕然,静默片刻后,突然爆发出热烈的掌声。

我有个朋友,身兼多种职务,却一直将工作与生活打理得井井有条。他有什么诀窍?问及,他只笑笑,说:“不管什么时候,记住,坐下去,做,不要给自己任何借口浪费时间。如果你先喝杯咖啡,看看网页,再听听歌,时间早就飞过去了。”

时间对于每一个人都是公平的,常常抱怨时间太少的人,就是将它们浪费在了那些无谓的事上,或者,花在了思考太多对你其实毫无意义甚至让你变得消沉的事上。每一天,如果当你坐下去便做,你会发现,你做任何事的效率其实是可以成倍提高的。

就是现在,什么都别想了,赶紧去做该做的事吧。

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篇15:终身受益的三句话哲理故事

全文共 497 字

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我自小就是哥哥的“跟屁虫”。哥哥每次考试拿了第一,而我就像自己拿了第一那样高兴。见人就说:“我哥哥可厉害了,考试总是第一。”那种喜悦是没有人能够体会的。一次父亲对我说:“又不是你考试得第一,你高兴什么!记住,不要拿别人的东西来炫耀自己!”于是我记住了第一句关于“炫耀”的话——不要拿别人的东西来炫耀自己!

以后凭着自己的聪明和勤奋考试也总拿第一,我也就暗暗高兴了。我觉得一切在我眼中都变得渺小了。同学问我问题,我也爱理不理,还撇撇嘴说:“这么简单的题都不会,你真笨,你看我!”正在我得意洋洋的时候,父亲又说话了:“你可以自信,但不可以自傲,记住,不要总是炫耀自己!”于是我记住了第二句关于“炫耀”的话——不要总是炫耀自己。

进入大学后,在学校组织的象棋比赛中得了奖,拿回家来一个奖杯。小侄儿看见了,就拿去玩。他拿着奖杯和他的小伙伴“吹牛”,说他的叔叔怎样怎样棒,他的朋友马上对他“奉若神明”。父亲看见了,对我说:“你不要让他拿着你的东西,这样只会惯坏他。记住,不要让别人拿着你的东西炫耀!”于是我记住了第三句关于“炫耀”的话——不要让别人拿着你的东西炫耀!

父亲说的只是简短的三句话:却让我终身受益

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篇16:打发闲神野鬼的哲理故事

全文共 576 字

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“大众!昨天夜里,我做了一个梦。”善昭禅师上堂时对僧众们说:

“亡父亡母在梦里向我要酒吃,要钱花。”

僧众们感到很有趣,都聚精会神地听着。

“今天就请维那办一桌酒菜,祭祀父母大人的亡灵,再烧些纸钱供父母花费。免不了随俗啦!”

法堂里喧闹起来,禅僧们交头接耳地嘀咕着。

中午,库堂里果然备置了一桌丰盛的酒肉供席,供席正面安设禅师父母的灵位。善昭禅师烧化了纸钱之后,就站在供桌边斟酒分肉,恭敬地趴在地上向灵位磕头。一切均按俗家礼仪进行。

库堂内外飘逸着阵阵酒肉香味。这是寺院里不曾有过的事,僧众们有点不知所措了。更使大伙目瞪口呆的是,祭礼过后,禅师让人请来知事、头首等众位职事僧,邀他们一起喝酒吃肉。这在俗家称作“散余盘”,也就是将祖宗吃剩的酒菜吃完的意思。知事、头首们都拒绝了。喝酒吃肉,可是破戒的行为呀。岂知善昭禅师毫不在意,坐在席上,大口地喝起酒嚼起肉来。

这时,有一个禅僧大声叫道:“这等酒肉僧,岂能做我们的老师!”说罢,就去僧堂里取出衣钵行李,愤愤地走出山门。众僧哗然,一下子都收拾钵囊,离开禅院,去他处游方了。

第二天一早,善昭禅师亲自捶击鱼板,通知上堂。剩下来的只有楚圆、守芝和谷泉(后来都成了着名禅师)等六七位僧人。禅师朗声说道:

“一大群闲神野鬼,只消一盘酒肉,两陌纸钱就都给打发走啦。

鱼龙岂可混杂,披沙方见真金。禅宗微妙法门,对于他们,正如对牛弹琴啊!”

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篇17:幽默讽刺人生哲理故事

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阿峰所在的公司新来了一位女同事李曼,有回阿峰路过李总的办公室,听到李曼喊李总“爸”,心想,难道她是李总的女儿?李总定是想把女儿放到基层锻炼,将来好接班。如果自己能把李总的女儿追到手,岂不就能走上人生巅峰了?于是,阿峰主动接近李曼,在工作上提供帮助。李曼也是一个热情开朗的人,两人很快成了朋友。

有次两人在聊天,阿峰正忙着逗李曼开心,李总过来了,脸色很不好看,还把阿峰叫进办公室,训道:“上班时间别瞎聊天,把心思都用在工作上,不要想些乱七八糟的,明白吗?”阿峰只得连连点头。

虽然被训了一顿,阿峰还是不死心,不尝试怎么知道不可能呢?这天,阿峰加班到很晚,公司只剩下他和李曼两个人。阿峰鼓起勇气,说:“李曼,等会儿我们一起去看电影,好吗?”李曼显得很吃惊,有些口吃地说:“不、不行。”

阿峰诚恳地说:“李曼,我是认真的,我能感觉到,你对我也有好感。给我一个机会,好吗?”

李曼搖摇头,说:“我想你误会了,我对你没有那个意思。”说完,她急匆匆地离开了。

阿峰有些沮丧,心想自己还是太心急了,他不愿意放弃,打算明天去给李曼道个歉,两人继续做朋友,等时机合适了再说。

没想到,第二天阿峰一到公司,就得知自己被辞退了。阿峰大吃一惊,想找李总要个说法,同事们拦住他,说:“想知道你为什么被辞退吗?”阿峰点点头。“勾引老总的儿媳妇。”同事们幸灾乐祸地说。

阿峰愣住了,李曼喊李总“爸”,那是喊自己的公公呢。

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篇18:哲理小故事:临别三盘棋

全文共 560 字

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茶几上摆着一副象棋,棋盘两边各放着一杯清茶。

坐在他对面的是他的部下小吴。

小吴要调到省城去了。省里一家单位急着要小吴,小吴是个人才。小吴临行前到他家来辞行。

过去小吴常被他邀请来家里下象棋。他这个人最讨厌打麻将,但喜欢下象棋。今天小吴对他发出有史以来的第一次主动邀请:“处长,今后我俩下棋的机会不多了,怎么样,今天我们俩再杀三盘?”

这正合他的意。

小吴棋艺绝对不是他的对手,多次交战几乎是盘盘输。但是他感觉到,他盘盘赢也要费一番周折,不是那么轻而易举的。现在他下棋的胃口就这么被吊起来了。

今天的第一盘棋,他竟然输得那么快。小吴几下子将他逼“死了”。他大感意外。

第二盘棋,小吴也是三下五除二,没有超过二十着棋,他又输了。这时他似乎不认识小吴了。

摆好第三盘棋时,小吴很友善地对他说:“处长,我让你一个车吧。”

他很不服气地摇摇头。

小吴又轻声道:“那就让你一个马吧,怎么样?”

他摆摆手巴掌,同样不同意。

第三盘棋下的时间较长,最终还是小吴胜了,而且,棋盘上,小吴一方的半边车马炮,几乎原地没动。内行人看一眼就知道,小吴实际是让了他“车、马、炮”。

他今天才惊讶地发现:小吴很傲慢。

临别时,他对小吴说:“你到一个新单位后要注意谦虚、谨慎,年轻人嘛。”

小吴颇有些冷漠地说:“处长,谢谢您的提醒,这个我知道,心里有数。”

他若有所思地看着小吴……

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篇19:心态的故事哲理

全文共 453 字

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罗森在一家夜总会里吹萨克斯,收入不高,然而,却总是乐呵呵的,对什么事都表现出乐观的态度。他常说:太阳落了,还会升起来,太阳升起来,也会落下去,这就是生活。

罗森很爱车,但是凭他的收入想买车是不可能的。与朋友们在一起的时候,他总是说:要是有一部车该多好啊!眼中充满了无限向往。有人逗他说:你去买彩票吧,中了奖就有车了!

于是他买了两块钱的彩票。可能是上天优待于他,罗森凭着两块钱的一张体育彩票,果真中了个大奖。

罗森终于如愿以偿,他用奖金买了一辆车,整天开着车兜风,夜总会也去得少了,人们经常看见他吹着口哨在林阴道上行驶,车也总是擦得一尘不染的。

然而有一天,罗森把车泊在楼下,半小时后下楼时,发现车被盗了。

朋友们得知消息,想到他那么爱车如命,几万块钱买的车眨眼工夫就没了,都担心他受不了这个打击,便相约来安慰他:罗森,车丢了,你千万不要太悲伤啊!罗森大笑起来,说道:嘿,我为什么要悲伤啊?

朋友们疑惑地互相望着。

如果你们谁不小心丢了两块钱,会悲伤吗?罗森接着说。

当然不会!有人说。

是啊,我丢的就是两块钱啊!罗森笑道。

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篇20:过有营养的日子哲理故事

全文共 1550 字

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每个人都在过日子,每天也都在过日子。有的人,日子过得清汤寡水;有的人,日子过得剑拔弩张;有的人,日子则过得云淡风轻,有滋有味。同样是过日子,为什么有这样大的差别,这里面的问题值得深思。

在这里,我想提个概念,过有营养的日子。其实,日子也像食物一样,有有营养的,有没有营养的;有健康的,也有有毒的。过有营养的日子,就像吃有营养的绿色食物,人生自然滋润;过没有营养甚至有毒的日子,就像吃垃圾食品甚至有毒食物,人生自然枯槁。你的人生是丰腴滋润还是枯槁乏味,就看你过的日子是有营养的还是没有营养的。

怎样让自己的日子有营养呢?这问题不解决,一切都无从谈起。我的人生阅历有限,只能谈点儿粗浅的看法。有营养,我觉得首先意味着,你的人生不盲目。这一点很重要。佛教里有一个词,叫“觉解”。所谓“觉解”,我的理解,是你要知道自己到底想要什么。自己不知道自己到底想要什么,或者随大溜,别人追求什么我也追求什么,那你的人生就是盲目的。譬如今天大家都争着追求功名利禄,你也去追求功名利禄。结果你追求到了,宝马香车,美女如云,繁花似锦。你自然觉得自己的日子很滋润,很有营养,但我不这样看。过日子如果只想到自己升官发财,这日子即使如《红楼梦》里所形容的“鲜花着锦,烈火烹油”,我觉得这日子依然是枯槁的、乏味的、盲目的、没有营养的。所谓“觉解”,我觉得你必须意识到,人在世界中,也在宇宙中。人是世界的一分子,更是宇宙的一分子。觉解到人应该在世界中,乃至宇宙中尽自己的一份责任,这样的人生才不是盲目的,这样的人生才是有营养的。所以庄子说:“至大无外,谓之大一。”“至大无外”就是认识到宇宙中不光有自己,还有他人,还有社会,还有大自然的一草一木。这样的一份觉解,才能让我们从“小我”的圈子里跳出来,才能使我们有涵养、有包容、有慈悲,才能让我们的人生有宽度,更有厚度,这样的人生,才是丰腴的、有营养的。

说到了“觉解”,还要说说“体贴”。因为有“觉解”,我们知道了这个世界中不光有自己,还有别的一切生命,包括大自然的生命;因为有“体贴”,我们懂得了,别的一切生命,包括大自然的生命,和我们自己的生命一样重要,甚至可能更重要。冬夜拥衾,重读《红楼梦》。第一回中写到一个癞头和尚看到甄士隐抱着英莲,“那僧便哭起来”,脂砚斋在这句话旁批注:“奇怪,所谓情僧也。”癞头和尚有情,可见佛教并不是无情,而恰恰相反,他们是有大情。这大情,是对宇宙苍生的情怀,是大慈悲,不局限在小家庭的儿女情长。“情僧”二字,很好地诠释了什么叫“体贴”。《红楼梦》中,英莲的命运特别悲惨,先被拐子拐卖,接着被薛蟠蹂躏,最后死在夏金桂的手中。癞头和尚看见儿时的英莲,不觉痛哭失声,这和尚的心灵是多么柔软美丽。《红楼梦》是“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”,这癞头和尚是悲哭第一声。人生如何才叫有营养?我觉得就要像这癞头和尚一样,对他人的悲苦感同身受。人有这一种慈悲,有这一种体贴,那人生就柔软如初春之草,绚烂如静秋之华,必然醇厚而优美,丰富而滋味绵长。

过有营养的日子,说的是这日子不必锦衣玉食,笙歌鼎沸。靠物质刺激而让日子显得有营养,就像烹调中靠厚味刺激人的味蕾一样,是居于下乘的。老子说“五味令人口爽”,说的就是这个道理。过有营养的日子,应该像孔子所言:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”布衣蔬食,而能有一颗包容天地宇宙的宽广的心灵,像庄子所言“与天地精神往来”,那样的人生,一定是有觉解有体贴的人生。觉解让人通透,体贴让人慈蔼,既通透又慈蔼的人生,一定是有营养的人生啊!

千万不要误解了人生的营养,以为名利势位就是营养,就能让人生风光无限,从而拼命去争夺。其实,从某种意义上,名利势位,正是吮吸人生营养的吸血鬼,让你的人生骨瘦如柴,支离破碎,所以千万要小心才对啊!

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