《春，依旧》作文赏析（精彩20篇）

青春，是一个多么美好的字眼，我们中学生，人生十六、七岁，正是灿烂的花季，我们面对的生活充满着七彩阳光。我们无忧无虑，天真烂漫，对人生充满了美好的憧憬，我们的前途一片光明。

背着行囊，我们行走在青春的十字路口，面临着人生的选择。人生的路真可谓口四通八达。“条条大路通罗马”，那一条更近呢?那一条更平坦呢?谁愿意选择坎坷泥泞的路呢?要想选择一条正确平坦的路，就要靠我们用智慧去选择。

有一个人，他总想成为作家，投稿十五年，他的文章一个字都没有发表。最后一次，他经常投稿那个编辑对他说：“你的字写的越来越好了!虽然你的文章没有长进，但你的字却有很大进。”后来编辑的一番话，使他放弃了写作这条道路，改练硬笔书法。经过他的勤学苦练和努力专研，终于他成为了一名硬笔书法家。

由作家到书法家的转换，他的梦想终于实现。实践告诉我们，在选择人生道路时应该运用智慧和理性去，只有这样才会选择一条捷径。

有人说，人生没有捷径，但我说：“少走弯路便是捷径。”在选择人生道路时，要想少走弯路，就要十分慎重地选择。决不能鲁莽草率了事。

高考填报志愿，选择适合自己的大学和专业，对一个人的一生有着重要影响。曾经有一位考生，他本应该考入一个比较好的大学，选择适合自己的专业，但是他没有认真对待这次选择，只是随便地选了一个专业，那是他不喜欢的专业，从此他的命运就扭转了，学业平平，稀里糊涂。毕业后学非所用，从新开始，整天为自己的就业发愁。错误鲁莽的选择，可能会毁了一个人的前途。

站在青春的十字路口，慎重理性地选择了前行的方向，我们背着行囊上路。我们高唱着：比天还高，希望就在前方，万丈的光芒……673

冯靖涵 指导教师：孙延堂

【点评】本文小作者正处在初中升入高中的当口，十分理性地对待成长中人生道路的选择。用朴素的语言，自然流畅的引文，娓娓道来;两个正反事例，说理性强。结尾给人以昂扬向上的鼓舞和力量。

即使翅膀断了，心也要飞翔。

——题记

无尽的黑夜侵蚀着我那无尽的愁思，周围是可怕的静寂，我起身来到窗前。

风很冷，绕过起伏的窗帘，刺透了我麻木的神经，我哆嗦了一下，缩了缩脖子。外面的灯光将整个院子充斥成白昼，半秃的树在瑟瑟秋风中颤抖，几片枯黄的树叶顽强地守着岗位，又终于坚持不住，一头栽下来，飘然落在冰冷的水泥板上。

我叹口气，为那片悄然消逝的生命，更为自己无地自容的成绩。我不明白为什么上帝给人们胜利和欢乐的礼物时，后面总要拴上失败和苦涩，我总是摆脱不了失败双手的侵噬，犹如风雨中哭泣的百合花，淡薄了对阳光的渴望和心中那份持久的傲世之气。多少次苦苦寻求，又多少次茫然失落，梦犹如雪片漂洒的精灵，心已冷，意迷茫……

深夜的风无力地掀动着俯卧在地面上的枯叶，翻动，再翻动，一直到大树的根下——那是生育树叶的一棵树。我忽然懂得：失去意味着新的获得，衰落意味着新的开始。一片黄叶枯了，烂了，受侵蚀，受寒冻，当春暖花开时，它将是层层浓荫中的一片。看到这里，我不觉释然了。

失败是成功的因素，没有它，不会使你耳边警钟长鸣，失败又是生命的重负，长久地背着它，跋涉的脚上会多磨出几个不应有的血泡。朦胧中我感悟到风雨之后的阳光。“人生自信二百年，会当击水三千年”!让洒脱与风雨同行吧。只要青春还在，我就不会悲哀，只要阳光还在，我就不会孤独，不会停歇，纵使陷身茫茫沙漠，希望的绿洲还在，我心依然飞翔。想到这里，我不禁笑了。

抬头，不知何时，天上多了几双眨动的眼睛，黑暗过后必是黎明，阴霾散尽，依然是彩虹，狂沙淘尽方得金，扬起自信的风帆，迎难而上吧!别因一时的荒芜而永别了心灵的田野。

带着微笑出发，即使翅膀断了，心也要飞翔。

公元405年(东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。

陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”(《与苏辙书》)又说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”(《冷斋诗话》引)东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。

起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了!”内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。

下面四句是两种生活之间的过渡。虽是“误入尘网”，却是情性未移。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪;再从这里转接下文：“开荒南野际，守拙归园田”，就显得自然妥帖，丝毫不着痕迹了。“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。

从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。土地，草房;榆柳，桃李;村庄，炊烟;狗吠，鸡鸣。但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。”(《桃花源记》)其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现;陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。

这一段初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方(同“旁”)宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。但陶渊明要描写出和平安宁的意境，单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象：“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。

从写景转下来，是这样两句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。

自来评陶诗者，多强调其自然简淡的风格，至有“陶渊明直是倾倒所有，借书于手，初不自知为语言文字”，“渊明所谓不烦绳削而自合”之类的说法。其实，诗总是诗，“自然”的艺术仍然是艺术，甚至是一种不易求得的艺术。真正随意倾吐、毫不修磨，也许称得上“自然”，但绝非“自然”的艺术。从这诗来看，在谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都非草率从事，实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔(1900—1949)十年磨一剑的作品，也是惟一的作品。小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象，占中心位置的斯佳丽、瑞德、艾希礼、梅勒妮等人是其中的典型代表。他们的习俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度，通过对斯佳丽与白瑞德的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯领导的南北战争，美国南方地区的社会生活。

不说什么深刻内涵了，只讨论斯佳丽和瑞特之间还有没有戏，会不会有美好的明天，恩，我觉得有，而且太有了。不同的人对他们的结局会有不同的看法，悲观的人，喜欢悲剧的人，会认为他们之间没有可能了，理由种种;乐观的人喜欢大团圆的人，则会认为他们会在一起，这就是米切尔的高明之处了，如果不是她这样写，而是让王子公主从此幸福的生活在一起，我想我是绝对不会为寻找一个答案而一遍遍的回味那个结尾以至整本书。关于阿希礼和玫兰妮，他们的结局的确是个悲剧，可是关于斯佳丽和瑞特的结局，我看并非如此吧!小说结尾，斯佳丽一直以来在梦中寻找的依靠，在最后终于找到了，不是阿希礼不是钱，而是瑞特，尽管瑞特要离开她，，让人不免伤感和遗憾，但作者在结尾对斯佳丽的描述可谓震撼人心，斯佳丽不会沉沦，她会为了再次得到瑞特而不懈奋斗。瑞特一直以来最想得到的是斯佳丽的爱，在彻底绝望，准备放弃之时，斯佳丽告诉瑞特：我爱你。自尊高傲倔强的瑞特当然会拒绝，但天知道他心里还想不想与她有瓜葛。

一)关于离开

小说结尾瑞特离开斯佳丽并不奇怪，我认为是顺理成章。他的性格决定了即使再爱也会在那一刻选择离开。关注瑞特与斯佳丽的每一次对话和他们之间的关系，就会发现：不管斯佳丽多么厉害，可在瑞特面前，她永远单纯的像个孩子。他爱她，但决不会被她摆布。

她和他相处很有意思。“她跟他交谈，总像是一场决斗，结果总是她败下阵来”“他总是不请自到，不辞而别”“她每次跟他斗气都难得占上风”“她从来不能杀杀他的威风”。不仅如此，他还似乎很喜欢与她唱反调，并以此为乐。她越是假装淑女，他偏就拆穿她;她越是勾引他求婚，他偏让她做情妇;她越是需要他，他偏偏离开;她越是回避某个问题;他总能饶进来;她越是不想结婚，他却要娶她。她从来没有遇到过这么厉害而可怕的对手，她向来欺负别人，却不但欺负不了他，还反被他欺负;她向来主导别人，却主导不了他，还反被他主导。所以结尾，她越是想听他说“我也爱你”，他却说“我不在乎”，她越是不让他走，他却一定要走。其实这一点儿也不奇怪，这是顺理成章，自然而然的。

听过这样一句话：爱情是场战争，没有公平，只有输赢。在瑞特与斯佳丽的关系中，瑞特向来强势，如果在那一刻他接受她的道歉然后和她在一起，那么他会认为他将和追求她的其他男人一样软弱，在爱情里永远处于弱势，他怎么会接受她的“同情和施舍”呢?再说，既然伤的那么深，一句道歉就想消释前嫌重归于好，未免太幼稚了，要谁都不会心甘情愿，何况是瑞特，如此自尊而自负的一个人，他怎么会轻易原谅她呢?怎么说也要看她今后的表现啊!

所以无论她怎样恳求或是怎样说服都无法改变他冷静头脑作出的决定，爱与不爱他都会走，决不回头。但是在那一刻的决然离去，并不代表永远分开，两人今生注定纠缠不休。

二)瑞特内心依然在意斯佳丽

1)既然不在乎，那么在决定说分手前何必那么痛苦?

美兰死后，瑞特一天天垮下去，他酗酒和放荡，糟蹋自己身体，为什么?难道仅仅是因为女儿死么?别忘了，瑞特把美兰当成了童年的斯佳丽，他实际上是想变相的从女儿那里获得斯佳丽的爱。而美兰一死，一切都结束了，冒险再次失败，他付出的爱遭到前所未有的打击，他需要斯佳丽的爱却永远无法得到，他不愿面对现实，所以用酒麻醉自己，他想忘掉她，可惜借酒消愁愁更愁，但是理智让他必须面对现实，他太疲惫了。在他决定放弃她之前想必是做了漫长而痛苦的思想斗争，他那优美整洁的外形遭到破坏就是最好证明。

2)既然不在乎，干嘛不敢面对她?

当斯佳丽说玫兰妮最后提起他时，瑞特的反映很强烈他朝她转过身来，脸上露出一股真情，“她说了什么?”“告诉我”，声音平静，可那只手却抓的她手腕生疼。其实表明他内心很紧张，紧张什么?别忘了瑞特深爱斯佳丽的秘密只有玫兰妮最清楚。(在斯佳丽流产卧床期间，她亲眼看到一大男人憔悴万分，哭着忏悔的模样。除此之外，应该还有。有时我在想，美兰死后，瑞特执意不让埋葬，玫兰妮是如何说服瑞特的呢/会不会提到斯佳丽?一定不会忘记。会说斯佳丽什么呢?黑妈妈求玫荔时提到开枪之事，我想有可能这样说：家里亲戚和街坊邻居都在议论纷纷，如果明天斯佳丽执意举行葬礼，到时候你就会不得不顾全自家尊严开枪打死她，那时你不但失去了美兰，也失去了斯佳丽，我知道你非常爱他，不愿她死，你一定要冷静和理智些啊，巴勒特船长。”)当斯佳丽回答说：对巴特勒船长好些，他非常爱你。”时，瑞特的反映更是：“垂下眼睑，脸上一片茫然。突然他站了起来，走到窗前，拉开窗帘，盯着外面。”接着转换话题。一系列动作表明他在掩饰自己的内心，回避问题。这些可不是无所谓的表现，恐怕他仍怕她知道真相，抓住他的爱想鞭子一样在他头上挥舞吧!

3)既然无所谓，对于那句我爱你的反映何必那么认真?

当斯佳丽说：“你大错特错了!我不想离婚，我(爱你)”他一只手端起她的下巴，静静的抬起她的脸冲着光，然后仔细打量着她的眼睛。回到椅子后，他依然是下巴顶着胸口，扬起黑黑的眉毛用一种冷淡思考的目光望着她。而当斯佳丽急切的说：我非常爱你，我肯定这么多年来一直爱你，只是我太傻，以前没有发现。瑞特，你要相信我”时，瑞特的反映是盯着她盯了好长时间，一直盯到斯佳丽的内心深处。这些表现可不是无所谓啊!可以感觉到他其实很在意斯佳丽是否会真的爱他。一直都在意，所以他的态度是那么认真。

4)既然不在乎无所谓，何必不痛快点离婚?

小说结尾，斯佳丽告诉瑞特，玫荔让她照顾阿希礼，他说“得到前妻的许可，就放便多了啊”“你当然要和我离婚， 带着玫荔小姐的祝福，你和啊希礼的美梦就要成真了。”当瑞特对斯佳丽说他要走了，斯佳丽问“你要抛弃我了?”他说：“别像演戏一样做出一副被抛弃妻子的模样，斯佳丽。你可不适合这个角色。那么我明白了，你不想离婚或分居是吧?好吧，那我会不时回来，次数多的正好不让别人说闲话。”他从来不说自己想要离婚，而是说斯佳丽想要离婚。瑞特一向很强硬，而且对什么都显得不在乎，如果他坚持离婚完全可以，他不就曾因为不愿娶一位“傻姑娘”而在决斗中开枪打死他的哥哥么?然而为什么对离婚却这样一边似乎不在乎，一边又小心翼翼留有余地呢?显然他内心依然愿与他继续下去。

导语 ：比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分:本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的词语)和喻体(打比方的事物)。下面是小编为大家整理的小学生常用比喻句大全赏析，欢迎大家阅读!

1.细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。

2.弯弯的月亮像一条小船挂在夜空中。

3.茫茫的草原像一张无边无际的地毯。

4.圆圆的池塘就好像一面大镜子。

5.弟弟的脸蛋像苹果一样又圆又红。

6.天上的朵朵白云像羊群一样东游西荡。

7.太阳像一个大火球似的高高地挂在天空。

8.大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。

9.树上的苹果像灯笼似的又大又红。

10.字典就好像一个不开口的老师一样。

11.夜空中的星星就像无数只眼睛似的一眨一眨的。

12.柳树的枝条就好像无数根绿色的丝带一样。

13.美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。

14.刺猬的身体如同一个长满了钢针的小圆球。

15.弯弯的小河像一条彩带似的向远方飘去。

16.这句话仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田,抚慰了我受伤的、幼小的心灵。

17.书是智慧的钥匙.

19.这几天的天气真是太冷,寒风吹在脸上好像刀割一样.

20.邱少云像千斤巨石一动不动扒在火堆里。

21.那个人骨瘦如柴.

22.这个人壮硕如牛.

23.在图书馆扒着睡觉的时候流口水，就象晚年石钟乳一样

25.西湖象一块碧玉,一面镜子。

28.天上的云像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马.....

29.周围的群山，像一条连绵不断的地毯。

30.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云.

32.太阳会发光，会发热，是个大火球。

34.诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开。(暗喻)

35.炕沿上坐着的那个鬼子军官，两眼红红的，像刚吃过死人的野狗。”

37.春天到了，大地变成了一片绿毯。

38.一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。

40.小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口。

41.远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

42.食堂开饭时，全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。

44.像鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来。

45.火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。

马老师气匆匆的来了，也说了我们一统，然后把那几个同学叫到了办公室，最后他们回来了，好像很开心的样子。班级的趣事是有很多，但这件事令我难已忘记

班级中的事五花八门，千奇百怪，有酸有苦，有甜有辣，每天都在上演着一幕幕话剧？

瞧，今天也不例外，男主角是下课调皮捣蛋的王胜。“叮铃铃”，讨厌的上课铃如催命鬼一般叫了起来，同学们无奈地走进教室，还回味着课间十分钟的快乐时光。同学们静坐在位子上等待老师，唯有王胜念念有词：“一、二、三??十。”话音刚落，门外出现了一个熟悉的身影，是陆老师。真佩服他为未卜先知的能力，每次数到十，陆老师总按时来到教室，“半神仙”这个称号果然名副其实。陆老师走进教室，扫视了全班同学，边清了清嗓子边说：“今天，我们学习《装满昆虫的衣袋》”大家纷纷低下头来，目光躲闪着，最后，陆老师的目光定格在王胜身上。

王胜失去了刚才的神气活现，额角渗出了汗珠，涨红了脸，却还要故作镇定，但双手却已不听使唤，为之颤抖。

陆老师看在眼里，脸上露出一丝不易察觉的微笑：“王胜，站起来读课文。”王胜颤颤巍巍地站了起来：“在法国??南部??有一个从横交错的小溪??”伴随着王胜的颤音，教室里是一阵哄堂大笑。“啪”一声，王胜的脸上留下了“五指山”。王胜变成了“茄子脸”了。还没等他回过神来，陆老师抛来一句冷冰冰的话语：“重读”。王胜吓出了一身冷汗，真后悔昨天晚上看《易经》，要是抽出一半时间读课文，也不会落得如此下场。结结巴巴的哼读，换来的是清脆的巴掌。王胜的腿微微颤抖，伴随着同学的冷嘲热讽，就更紧张了：捡些石子干什么，撑破了裤兜”他却读成了“捡些石子干什么，撑破了裤裆”。弄得班上的同学前仰后翻，而王胜的脸变成了麻花状，不知是笑还是哭。陆老师也被他的滑稽样逗笑了。

课后，王胜又神气起来。同学张畅的裤子，线封破了，在女生面前，脸红得像个苹果，双手捂住裤裆，快步走回座位。王胜早已忘记了疼痛，端详这张畅：“早上鄙人看你印堂发黑，算准你有一劫，叫你破财消灾，你不听，现在后悔晚矣”。

唉，王胜啊，你不愧为本班的“铁齿铜牙”“钢脸战士”。

[班级趣事多初中作文赏析

陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。据他自己说：“六十年间万首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年(1167)初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年前，陆游因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府(今江西南昌市)通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。

这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道(二年)丙戌始卜居镜湖之三山。”这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。不妨让我们先读一下《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。

清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。从诗的结构来看，这是符合实际的。诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺展，不仅写得层次分明，而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚(tún)”。初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢!豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同;安知清流转，忽与前山通。”到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句①。但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现;下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富;仿佛信手拈来，然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。

“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”。这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢?诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。

这首抒写江南农村日常生活的诗篇，题材比较普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。诗人紧扣住诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的片断见闻，通过每联一个层次的刻画来体现。首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。这可以说是继承了孟浩然诗歌“平淡有思致”的特色而又向前发展了。

1.亲爱的@小倩重庆的冬天动了，你在北京会冷吗?今天喝酒了，我很想你，一起喝酒的兄弟告诉我，喝酒后第一个会想到的人是自己的最爱，这叫酒后吐真言?已经吐了，收不回来了。

2.@最爱的老爸偶知道你也喜欢老白干，送你一瓶青春版的江小白，证明我们没有代沟哈!偶决定了：第一要辞职，第二不接你的班;偶和同学一起开个小公司，你会支持我把

3.@重庆酒友价格不坑爹，品质不打折，我是江小白，小酒中的战斗机，欧嘢!

4.@重庆青年Out了!不知道江小白是神马东东„„江小白就是青春版的江津老白干。

陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠……都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。

开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。

当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦;同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念;相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”

诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。

一位朋友的朋友说，他正准备写一个关于打劫银行的小说，故事将会很荒谬。

为什么不写爱情故事?我想看你写爱情故事啊!我的那位朋友说。

我都不相信爱情了!怎么写爱情小说?爱情是绝望的。他说。

很好!你现在正适合写爱情小说。我的朋友说。

我们都知道，许多一流的笑匠私底下是个很严肃，甚至有点乏味的人。他们也许不觉得人生有趣。正是这种人，能演出最好笑的喜剧。

某名导演，怕血，也怕黑。可是，她拍的鬼片却令人不寒而栗。她拍的动作场面，可以非常血腥暴力。难道她是捂着自己的双眼拍出来的吗?

绝望，并非全然是一件坏事。绝望的时刻，也许就是重生的契机。

一个人对爱情绝望，那么，他必然有过一段伤心往事。一个好的作家，他所写的爱情，不单单是爱情，而是人生。爱欲是一种动力，结束我们过去的历史，也把我们推向将来。每个人终须一死，如果我们永远不死，我们还会热情地相爱吗?

命运，并非指偶然降临在我们身上的不幸厄运，而是，对于人类生命有限性的接纳和肯定，承认作为一个人的限制。在这种种限制里作抉择，便是自由。我们有自由去爱，也有感到无望的自由。惟有爱情，始于如此的兴奋，又终于如此的失败与荒凉。绝望的人，或许是看得透彻的。

欧亨利在他的小说《最后一片树叶》里讲了一个故事，说：有个病人躺在病床上，绝望地，看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树。他突然发现，在那树上，居然还有一片葱绿的树叶没有落。病人想，等这片树叶落了，我的生命也就结束了。于是，他终日望着那片树叶，等待它掉落，也悄然地等待自己生命的终结。励志故事 )但是，那树叶竟然一直未落，直到病人身体完全恢复了健康，那树叶依然碧如翡翠。

其实，那树上并没有树叶，树叶是一位画家画上去的，它不是真树叶，但它达到了真树叶生动真实的效果，给了那位病人一个坚强的信念：活着，只要那片树叶不落，我的生命就不会死。结果，他真的康复了，走出病房去那棵树下看个究竟。

他站在树下，被画家的用心感动了。

因为画家是惟一了解他内心秘密的人，画家知道他在等待树叶全部掉落之后，再悄然地终结自己的生命。于是，画家顺着病人的心思设计了这么一片假树叶。就是这片假树叶，给他不断地注入活下去的勇气。

真正有生命力的不是那片树叶，而是人的信念。青春励志

[人最需要的是信念优秀作文赏析

“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

谷雨是春季的最后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。这时，中国南方大部分地区东部这时雨水较丰，常年4月下旬雨量约30至50毫米，每年第一场大雨一般出现在这段时间，对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。

《谷雨》

作者：朱槔 朝代：宋

天点纷林际，虚檐写梦中。明朝知谷雨，无策禁花风。石渚收机巧，烟蓑建事功。越禽牢闭口，吾道寄天公。

《谷雨后一日子大再有诗次其韵》

作者：王炎 朝代：唐

花气浓于百和香，郊行缓臂聊翱翔。壶中春色自不老，小白浅红蒙短墙。平畴翠浪麦秋近，老农之意方扬扬。吾侪饱饭幸无事，日繙芸简寻遗芳。闲中更觉春昼长，酒酣耳热如清狂。自怜藿食徒过计，袖手看人能蹶张。

《木兰花慢》

谷雨日，王君德昂约牡丹之会，某以事夺，北来祁阳道中，偶得此词以寄

作者：王恽 朝代：元 体裁：词

问东城春色，正谷雨，牡丹期。想前日芳苞，近来绛艳，红烂灯枝。刘郎为花情重，约柳边、娃馆醉吴姬。罗袜凌波微步，玉盘承露低垂。春风百匝绣罗围。看到彩云飞。甚着意追欢，留连光景，回首差池。半春短长亭畔，漫一杯、藉草对斜晖。归纵酴醿雪在，不堪姚魏离枝。

《采茶歌》

作者：乾隆 朝代：清

前日采茶我不喜，率缘供览官经理; 今日采茶我爱观，吴民生计勤自然。云栖取近跋山路，都非吏备清跸处，无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱，民艰触目陈鸣镳。由来贵诚不贵伪，嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷，龙团凤饼真无味。

《尝茶次寄越僧灵皎》

作者：林和靖 朝代：宋

白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有，筋点琼花我自珍。清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。

《七言诗》

作者：郑板桥 朝代：清

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

有人说，日子就是在某年某月的某一日，你在不只不觉中蓦然回首，才发现尽管成长的道路没有留下痕迹，的是皱纹却在心里可下了深深的回忆--题记

时间飞走了，梦的脚步停留下来;皱纹深了，躺在里面的故事丰盈起来;太阳落了，月亮的笑容浮现出来。

生命是一本书，日子像一张张书页，书写的每一章“日子”都将由你主宰。将日子倒过来，是梦的前言;倒过去，是梦的后序。

若多如花的季节里，撒一地芬芳，思念的心情融入往事的醇香，酿你坛日子的美酒。

缤纷多彩的日子中寻觅一种色调，得到的是七彩的答案：红色的激情，橙色的甜美，绿色的清纯，青色的凉爽，蓝色的忧郁，色的梦幻。还有白色的纯洁。

平静的日子里总想寻找一分激情，但又怕打破这宁静的美丽。好像冬雪的悄无声息，秋叶的凄凉婆娑，夏日浓荫下的一丝凉风，春季绿野上的希望。这最平淡的东西中充实与快乐，幸福与永恒。

迷失的日子里，总想找一个方向，却不知道哪里是应该去的。好像一个孩子迷路是的失措，路这么远，我到底该往哪走，就算知道，有该怎么样走呢?

成长的日子可谓是五味俱全。总有挖不尽的故事和秘密。那本带锁的日记可能会诠释出成长的奥妙.成长的岁月总是热闹与喧嚣，和同龄人在一起的疯闹;成长的岁月又总是孤独与寂寞，在一个人的寂寞夜晚悄悄流泪!

走过日子这条小道，你总会居高临下的看者途中的人们，想起那句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”同时又会忆起当初的快乐与那份甜美.

当日子如过眼烟云一样消散一去不复返，你总有说不完的的心情与故事。也许，这就是——日子。

4月1日是愚人节，所以，我想借此机会骗骗同学们。

在早读课的时候，我指着窗外，大声叫道：“快看哪，降落伞！”全班同学阅兵似的一下子“刷”地朝我所指的窗外看去，我马上又大叫：“愚人节快乐！”全班同学哄堂大笑。

快下早读课了，我对同桌说：“看，飞机！”同桌马上转过身去。我又哈哈大笑道：“愚人节快乐！”下课了，我对胡冰雁同学说：“语文老师叫你去批改试卷。”胡冰雁向语文老师办公室跑去，我又大声叫道：“愚人节快乐！”

当然，我也被愚过。下课时，范绍康同学和几个男生对我说：“数学老师让你去搬练习册。”我不相信，充满敌意地看着范绍康，他又来了一句：“真的，我不骗你。”当到了数学老师办公室门口的时候，范绍康和他的几个好哥们儿一起喊道：“愚人节快乐！”说完，撒开腿就跑得没影了。我又回到了自己的座位上，有一个同学指着外面大声喊道：“大家快看哪！战斗机！”我和几个同学猛然忘记了今天是愚人节，一起跑出教室，到走廊上去看，那个同学不由得捧腹大笑，说：“哈哈哈！愚人节快乐！”我们追着他，他一溜烟跑了。

回到家，我对爸爸说：“快点看哪！老爸，降落伞！”老爸转过头，我哈哈哈大笑：“愚人节快乐！”

一直到晚上，这场疯狂的愚人节风云才结束。

[愚人节优秀作文赏析

圆，是保护的姿态——八面玲珑、海纳百川，才不泥人心险峻;方，是棱角的模样——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不负为人尊严。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破风斩尘，寒光毕露;亦可圆，一如细水涓涓长流，浣纱采莲。上善若水，任方圆。

上善自然需要方正。“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”人若不方正，心中迂回险滩太多，争权夺利尚不及，安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕伯嚭馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜，将被赐死，他也不过恳求留下双眼置于城墙之上，最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守向往纯净的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同，直面长刀阔斧，面无惊澜，慷慨高歌：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”凛然赴死。点点碧血洒人间，若同灼灼桃花，朗映革命东去的大江，挽住了比清风易逝的人心——这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满乾坤四海?

上善，却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟，欺下媚上，极尽小人之媸，而更多地意味着用诚挚笼络人心，以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，孟浩然小隐山林数十载，虽为求仕，却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石，水清心亦闲，诸多神来之笔皆昭显了名士风骨，是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至，金石为开”，正是因为这圆融中毫无虚情假意，放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时，毫无以势压人意，反而包容了邻居的咄咄逼人，数落自家人“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子，将它磨成蚌珠方不会硌痛心口;一点墨污，将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正，往往于人于己过于苛求，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。多一份圆融，人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆，难以朽坏，且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。 老子曰“上善若水”是因为水的不争，我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春，便化甘霖唤起生机;夏，便作滂沱化去炎方;秋，即成寒霜冻甜蔬果;冬，便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此?面对屡禁不止的公务员考试“橡皮擦作弊法”，不正应化骨气为清霜紫电，一斩颓风?面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部，难道不该横眉冷对，千夫相指?面对武汉争创全国文明城市，政府难道不该从民意做起，体察民情，而非一味贴标语，高喊口号实无作为?面对2014春晚魔术穿帮，难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论，为艺术多留一份尊严?

——上善若水，是因为任其方圆。人生一世，莫不该修得方圆两面，一步一莲。

3月22日是世界环境日，我打开电视机想看看有关“世界环境日”的知识。

只见中央一台的左下角写着“世界环境日”。开始电视里播放着中国、英国、美国、新西兰……许多国家美丽的景色：嫩绿的树叶，五颜六色的花朵，清澈见底的溪流向湛蓝的大海奔去……，接下来是主要以海洋生物的环境来提醒我们人类。

现在世界上最大的海洋生物是蓝鲸百分之九十九都被人类捕杀了，因为鲸鱼的脂肪能给人们带来许多用处，所以人们才这样大量地捕杀鲸鱼。我想：“难道人类就这样看着一只只庞然大物这样死去吗？仅仅一张2—3公里的鱼网就足以网到上千的海洋生物，有时甚至上万条。人们可能现在还不知道，海洋给我们人类的东西是有限的。

我想：人类在海洋里种下了一个恶果，现在，它已经发芽了，等到它开花、结果，那个时候连我们自己也无法挽救了。造成这一切的是人类，能使大自然和以前一样美丽或更加美丽的还是人类自己。

[小学生世界环境日优秀作文赏析

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。

鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

汉献帝建安十年(205)，曹操平定冀州，袁绍的儿子袁尚、袁熙投奔乌桓(东胡族的一支)，次年乌桓人攻破幽州，俘虏汉民十余万。为消除边患，进而统一北方，曹操于建安十二年五月率师北伐。在八月的决战中，曹操以少胜多，大败敌军。凯旋途中，他跃马挥鞭，登上了秦皇、汉武曾登临的碣石山，心情激荡，浮想联翩。《观沧海》便是他当时思想感情的抒发。

《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，抒发自己意气昂扬的豪迈感情。

诗的起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出以下对观海所见景物的描绘。

描绘大海景物，诗人先从大处落笔，着力渲染大海苍茫、山岛耸立的雄浑气势，展现出海的金景，这完全符合人们登临览胜的习惯。接着由全貌写到局部，把视线由远处拉到近处，俯察脚下，虽然时届初秋，碣石山依然树木丛生，百草繁茂，色彩、刚柔、动静和大海形成映衬。“秋风萧瑟，洪波涌起”也是眼前实景，但比前面所写“水何澹澹”更进了一步，是诗人在审视之后的所见所感，当他第一眼看到大海时，完全被它的雄浑壮阔所吸引，只感到海水是那样的浩渺无际。等到伫立一久，才似乎回过神来，原来风在吹着，海浪在激荡汹涌着，感到它蕴藏着摇撼宇宙的伟力。这样写就在平直中现出层次变化来。从结构上看，既把对海水的正面实写推向高潮，又自然的过渡到下面的虚写。

后四句，诗人驰骋想象，描绘了另一幅海景：绕天运行的太阳和月亮，好像是从大海的胸怀中升起的;夜空中横亘苍穹的银河也好像从大海发源，大海吞吐宇宙、包容万物，真是宏伟无比，博大无比。诗人这里采用浪漫主义的表现方法，描绘出大海的“精神世界”，使读者通过这虚拟的壮丽景色感受到海的博大、奇伟，同时也感受到作为一个伟大政治家的诗人胸怀的博大和奇伟。所以，这样的写景实际是在抒情，是以景语作情语。

刘熙载在《艺概·诗概》中说：“曹公气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱咤风云的英雄，他的诗都是直接或间接抒发他的政治怀抱的。《观沧海》看似写景，实则述志。志在容纳，以海自比。他在《龟虽寿》中写道“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”，在《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心”，都反映了他统一国家的大志，这种英雄本色是一般诗人学不到的。这也正是曹操的诗既有艺术的魅力，能给人以艺术享受;又有深刻含意，能鼓舞人积极进取，增强胜利信心的根源。

春节，我发现了外公家来了一群“小贼”，常常来到外公家偷吃挂在窗前的酱肉，机灵得很，人一来，立刻无影无踪。它们会是谁呢?

“叽叽，叽叽……”一批“小贼”们心满意足地饱餐一顿，又来了一批——我岂能错过这场好戏?赶紧蹑手蹑脚地来到窗边，躲在窗帘后面看热闹。这些聪明又贪吃的“小贼”像预先串通好了似的，瞧，有两个“小贼”的成员悄然地降临在了外公家挂在防盗窗上的酱肉旁，还胆大包天地站在架子上左蹦右跳、东张西望，但却没有动口，还用我听不懂的语言叫了两声，由此看来这是一大家子准备来偷吃，首先估计是“贼”爸爸和“贼”爷爷来侦察“敌情”，结果发现一切安全，就兴高采烈地叫了两声，似乎在照朋引伴，好像在说：“快来快来，警报解除!偷吃计划正式开始!”这时树上的亲朋好友好像也极其兴奋地叫了两声，一边回应着，一边从隐蔽处落了过来。于是，这群“小贼”便迫不及待地开餐了。

它们你尝尝，我品品。把酱肉啄得摇来晃去，真像在打沙袋，它们兴奋的叫着，好像在说：“嘻嘻，真好吃!真好吃!”这时那只放哨的“小贼”哨兵把头扭了过去，叫了起来，好像在抗议：“给我留点，给我留点!不然我不给你们放哨了!”后来那个“小贼”实在忍不住，垂涎欲滴了，也一下子扑上去狼吞虎咽地吃了起来。还有“甚者”，发现了楼上的杆子上挂了大串大串的腊肉，于是便不加思索的扑了过去，盘旋在腊肉的周围，疯了似的啄那块腊肉，像一只只蜜蜂守在巢穴旁，为了停在空中吃肉它们不得不一直扑着翅膀，看起来真够累的。看它们这馋样，我不禁“扑哧”一声笑了，原来，这“小贼”馋嘴吃肉是这么有趣的呀!我的笑声惊动了它们，结果转眼之间全都被吓跑了，嘻嘻，它们被吓破了“贼胆”，全都溜之大吉了。

瞧，这就是我外公家的一群“小贼”!它们就是一群可爱的“小贼”——偷吃肉集体——小鸟!没想到吧，连温顺可爱的小鸟也会如此机灵地偷吃肉!

导语：夏夜的月亮山凭添一份静谧之美!远山凝重，天空薄暮轻垂，暗蓝的星辉点点，路边繁花竟香。月亮一如往日的沉默，静静聆听情侣们爱的心语!下面是yuwenmi小编为大家整理的描写月亮的优美段落，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.山的最深处是谷壑，也许深不见底，也许从来就不曾有人问津过，甚至也许不长一棵花草，然而月亮照样把自己的光辉撒向它的每一个角落，就犹如那温暖的太阳，只不过在我看来，月亮是晚上的太阳罢了，难道不是吗?不管多么险恶，多么深邃，月亮都勇敢无私地献出自己的光芒。

2.月下的景色也美呀!树叶筛下点点的月光，月亮在溪水中跳动着，月亮好像向它们洒下点点银白色的粉末，这令我想起“明月松间照，清泉石上流”的美景，更有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的意境，又如“烟笼寒水月笼沙”般令人陶醉。

3.清风抚摸着多情的月亮湾，这时水波微微泛起，好像月亮湾正在揉它那惺忪的眼睛，它似乎看见了我们，湖面金光闪烁，月亮仙子媚眼频飞，含羞带娇地迎接我们这些客人的到来。

4.月亮，总是带着思念的色彩，它永远和牵挂与忧伤相伴，源远流长。“海上升明月，天涯共此时”，“露从今夜白，月是故乡明”，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”……月亮里隐藏着多少离人的眷恋，寄托了多少亲人的向往。在我的心底，月亮就是一份真情的告白，纯美无暇，美丽阑珊;它又是一串徜徉心海的祝愿，诚挚而又温馨!

5.月宫里，有一个寂寞孤独的嫦娥，月亮，也就成了一个孤单的化身。月亮不会象太阳一样恣意地用热量发泄情绪，也不会象彩虹一样用调色板诱惑回眸的频率，月亮，不会，真的不会。月亮有的，是温柔，是情思，是浪漫，是执着，古往今来，不知征服了多少桀骜不训的情男痴女，演绎了多少凄婉绝美的故事。

6.走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上;我们在山顶，月在山顶;我们在江边，月在江中;我们回到家里，月正好在家屋门前。

7.月亮，好似一个变化无常的婴儿，有时绷着又胖又圆的脸蛋，有时像一个弯弯的香蕉，有着苗条的身材。

8.看，一轮金黄的圆月升起了，柔和的光线，仿佛不是真实的，这种自然景观给人以一种舒适和迷人的感觉。在月亮上，一个淡淡的黑影仿佛在晃动。我想，一定是嫦娥抱着心爱的玉兔又在遥望人间了，她也许是感觉到月宫的广寒比起温暖而又热闹的人间，更加显得那么单调而又乏味吧。

9.月亮既是伟大的，也是悲伤的，更是温馨的。唐代诗人李白曾经写出过不朽的诗篇：“今人不识古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。

10.十五的月亮很美，好像蒙上一层白纱朦朦胧胧，远远的看月亮像个白玉盘，冰清玉洁，胶洁的月光照在大地上，为大地换上了一件银装，只是不知嫦娥自己独身一人会不会伤心，月亮上。你如果仔细看，还可以看见一棵桂树，旁边还有一个人，那就是吴刚。

11.月亮，她等待着太阳下班后，带着一块广阔无垠的深蓝色的幕布，来到了充满喜怒哀乐的人间。随即把深蓝色的幕布抛向天空，撒出许多黄色的亮闪闪的珍珠——星星。然后静静的、安详地观看人间在她工作期间的生活。她很轻松，没有忧愁，没有困意，独自呆在那么大的天空。就这样，每当我睡不着坐在窗前时，月亮，便成了我的知心朋友。我就和她诉说着我的心里话。

12.或许月亮的沉默只是一种等待，那么她在等待些什么呢?等待有一天像太阳一样吗?不是的，月亮终究是月亮，带着她的羞涩，带着她的忧虑。她只是默默地散发着自己仅有的一点光芒，仅次而已，无须太多的追求!

13.夜晚的明月似冰盘，清亮典雅;像明镜，清明高贵;如宁潭，清澈纯洁，美若天仙。

14.晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮!月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

15.终于有机会到了月亮湾。清晨，在朝阳拉出的一片淡红中湖水显得五彩斑斓，我们悄悄地走进月亮湾，好像怕把月亮湾的月亮给吓跑似的。远远望去，月亮湾在晨雾的笼罩下就像披上了一件华丽的绸衫，轻轻的，柔柔的，好似一位多情的月亮仙子。

16.众所周知，月有阴晴圆缺，正因为如此，月才如此千娇百媚，她有着象牙似的色彩，给人们无限遐想，有着圆缺的变幻，才有一番独特的美。皓月当空，正如生命的轮回，没有单单圆滑的枯燥，却有变幻的情趣。

17.月是洁白的，洁白的月亮传递着思乡情。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。这些身在异乡而不能回到家乡的诗人，总是让春风多情抚弄那游子的心。

18.终于有机会到了月亮湾。清晨，在朝阳拉出的一片淡红中湖水显得五彩斑斓，我们悄悄地走进月亮湾，好像怕把月亮湾的月亮给吓跑似的。远远望去，月亮湾在晨雾的笼罩下就像披上了一件华丽的绸衫，轻轻的，柔柔的，好似一位多情的月亮仙子。

19.中秋的月儿散发光芒，撒下皎洁的月光，那么温柔，如轻纱一般，映出了我惨白的笑脸。人们说太阳火热，我说月儿幽美;人们说太阳生机，我说月儿恬静;人们说太阳光芒万丈，我说月儿月色柔和;人们说太阳金光四溢，我说月儿满月生辉;人们说太阳灿若锦绣，我说月儿清辉四射!

20.众所周知，月有阴晴圆缺，正因为如此，月才如此千娇百媚，她有着象牙似的色彩，给人们无限遐想，有着圆缺的变幻，才有一番独特的美。皓月当空，正如生命的轮回，没有单单圆滑的枯燥，却有变幻的情趣。

21.月亮是那样明亮，月光是那样柔和，是在府南河淘洗过吗?月亮照亮了灯火通明的廊桥，照亮了高楼大厦，也照亮了，照亮了城市里的大街小巷。这时候，我和妈妈喜欢在洒满月光的小路上悠闲地走着……静静的河水，抱着高楼大厦、柳树、和月亮，河水静静地流着。哦，妈妈，我们到河边去吧，我们去看看美丽的府河，去看看热闹的南河，去看看它们的汇合之处……

22.月亮既是伟大的，也是悲伤的，更是温馨的。唐代诗人李白曾经写出过不朽的诗篇：“今人不识古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。

23.月亮，好似一个变化无常的婴儿，有时绷着又胖又圆的脸蛋，有时像一个弯弯的香蕉，有着苗条的身材。

24.娇美的面容映在人间;又像一位慈祥的母亲，永远把慈爱的光辉洒向大地。

25.树叶上有、我甚至在小伙的眼睛里也看到另外月亮。呀!月亮可真多呀!

26.典雅。它披着银纱，迈着轻盈的步伐，一步一步地走向夜空，将它的美丽展示给人们。它是纯洁的象征，天使的灵魂，华丽而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水银，金似一颗明珠。它璀灿夺目，将柔和的月光洒向人间，真是秋月似水啊!它的美丽令我神思万里。

27.我爱月亮，爱月亮的温柔、安详。月亮从不像太阳一样火急火燎地把炽热的光辉洒向大地;也不像风一样忽急忽缓的工作;更不像云儿一样懒洋洋的在天空飘荡。月亮总是柔柔地注视着大地，在星星的衬托下，轻轻地向我们“微笑”。

28.月亮里有无尽的美丽，带着她那如花的笑靥。于是有了“明月松间照，清泉石上流”;有了“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”;有了“烟笼寒水笼沙，夜泊秦淮酒家”;有了“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”…

29.月亮并不总是顺心如意，有时瘦瘦的，可怜兮兮，弯弯的，像是有什么劳役累弯了她的腰，像一只孤零零的小船，怎经得起旷宇中的海啸巨浪呢，也似一把总在劳作的镰刀，够累的。看到了弯月，宋朝词人就发出了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”的感慨。

30.月光洒满了这园庭，远处的树林，顶上载着银色的光华，林里烘出浓厚的黑影，寂静严肃的压在那里。喷水池的喷水，池里的微波，都反射着皎洁的月光，在那里荡漾，她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光，柔软无声的在受她的践踏。

31.天色，渐渐暗了下来，可我还是停不住脚步。月亮出来了，今天的月亮又大又圆。它发出皎洁的光芒，给大地披上了一层银霜。周围，起了一阵凉风，呼----树叶从树上飘落下来，落进了紫丁香海洋里。远处，不时传来阵阵鸟叫。紫丁香也摇摇摆摆的，就像紫海里泛起的波涛。啊，真美啊!

32.晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮!月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

33.月光如水，从九天倾泻下来，忽然我觉得，月脸是那样无奈。她歪着头，望着遥远的天边，好像天地间的一切都与她无关。发射月光只是为了倾吐心中的情怀。好月亮，你到底有什么心事 是不是和嫦娥一样，在等后羿，在等太阳?

34.月亮从树林边上升起来了，放出冷冷的光辉，照得积雪的田野分外白，越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠，闪烁着灿灿银辉。

35.柔和似絮，轻均如绢的浮云，簇拥着盈盈的皓月冉冉上升，清辉把周围映成一轮彩色的光圈，有深而浅，若有若无。不像晚霞那样浓艳，因而更显得素雅，没有夕照那样灿烂，只给你点淡淡的喜悦，一点淡淡的哀愁。

36.月光，依旧如水，地面披了一层银纱，窗棂镀了一层白金，神奇与美妙并存于脑间。透过深奥的夜空，好似看到广寒宫的冷气夺人，好似看到嫦娥的冰清玉洁，好似看到月桂树的伤痕累累，又好似看到苏东坡的深情凝望，好似看到周幽王在清幽的月光下，用泪拍击出最忧伤的旋律，最绝望的挽歌……

37.银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。

38.月亮是悲伤的。她的苦楚只有她自己才知道。寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。她还有什么法子呢?也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。

39.今晚的夜空很美，无垠的墨蓝，铺垫着夜的背景。那星星也跳起了舞，唱起了歌，为月的满而挥洒自己的光芒。当然，主角还是那满月了，说它满，其实也并不满，总有那几丝的残缺，几丝的遗憾。

40.我坐在摇椅上深呼吸，只觉得心旷神怡。黑色的天幕上，稀稀落落的几颗星星，像害羞似的，时隐时现，窥视人间。在它们中间有个银盘似的月亮--一个十五的月亮。她圆圆的，大大的，像一个滚圆的月饼。我想天狗的口水一定已经“飞流直下三千尺”了吧!月亮刚刚从睡梦中醒来，脸微微发红，又有些黄，还有些白，就像调和在一起的颜料。她像个十五岁小姑娘的脸庞，可是，这脸庞上又布满了深深的皱纹，像个老太太的脸庞。是啊，月亮的年岁，谁也说不清楚。月亮那圆圆的脸上，挂着慈祥、温和的笑容，静静地望着大地。几朵银灰色的云萦绕在她的身旁，宛如仙女翩翩起舞。皎洁的月光给大地披上了银灰色的轻纱，把世界装点得好似梦中一样。月光照在了我的摇椅上，就像魔术师一般，把躺椅变成银子做的了。

41.每当太阳从西边落下时，在天的另一边，月亮就升起来了，喜盈盈地看着我们。刚刚升起的月亮有一些发红，像一个不太亮的大红灯笼。月亮升上了夜空，就换下了红衣裳，穿上了绿裙子，看上去绿莹莹的，像一块翡翠，明亮地挂在夜空中。看，那皎洁的月色，朦朦胧胧的，月光如水，从天上直泻下来，像一道道瀑布。

42.一轮圆月缓缓地爬上山头。昔日苍白的月影更加苍白了，望着那归途的路，月亮似乎也在等待远方的游子回家，只留下几抹残辉照耀大地，慢慢地移动。

43.我来到了树下，猛地一抬头，发现几根枝干和月亮竟组成了一幅美妙绝伦的图画：几根枝干组成了一个近似的正方形，而月亮则恰好处在中间，像是给一幅完美的图画加上了框。仔细一看，皎洁的月光和天空深蓝的颜色在框内相照映，好像月亮被定格一样。没想到，皎洁的月光和天空深蓝的颜色，竟搭配得如此美妙。而当我走到街头去看那月亮与天空，却发现它们又不那么迷人。月亮的光辉在无尽的黑暗中根本不起眼，刚才绝妙的搭配现在又成了胡乱的拼凑。

44.夜晚，青黑的空中镶嵌着一轮圆圆的月亮，宛如玉盘，光华灿烂。一缕缕云丝从她身边飘过，像是在翩翩起舞。望着这皎洁的月色，欣赏着这美妙的夜景，想着我们发射的“嫦娥”号卫星还在绕着月球飞行，一个奇妙的梦在我的脑海里诞生了。

45.再看看夜空，弯弯的月亮挂在天幕上，凄凉，神秘，孤独，寂寞，温馨，含情，幽怨，也正是这些，让我们看一眼就忘不了，无论在什么情况下，百看不厌，如醉如痴，是啊，我们对月亮有着永久的寄托!

46.刚刚升起的月亮倾泻下一片清辉。给窗户披上了一层银色的薄纱。月亮出来的很晚，恰似一位等待观众平静下来才姗姗出台的仙女。满月一轮，在蓝色的天幕上慢慢地移动，像有人捧着玉盘在缓步徐行，走进了薄薄的轻云里。云团缓缓地移动着。被吞没了多时的满月一下子跳了出来，像一个刚出炉的金盘：辉煌、灿烂、耀眼，把整个大地都照得亮堂堂的。

47.柔和似絮，轻如浮云，有深有浅，若有若无。不想玩下那样浓艳，因而显的素雅;没有夕照那么灿烂，因而更显得哀愁。

48.月亮千变万化，有时弯弯的像一个月亮船，有时圆圆的像玉盘高高的挂在天空，有时椭圆的像一个鸡蛋在呼呼大睡。它那洁白的月光洒向大地。

49.我仰望月亮，不仅是为了感受它那种暗夜落花般的凄美，也不仅是为了寻找一个暂时的依靠，更不是为了让自己迷失在谎言中，而是因为它有着希望的力量。仰望月亮，不似眺望夕阳陨落的地平线那般，给人一种努力探寻后得不到任何结果的失落和无助。总是会觉得，夜空中的月亮就像是为我绽开的一个出口，隐隐的透着来自另一个美好世界召唤的光芒，会让我觉得，我终会冲透黑暗的束缚，拥有自己的一片月光。

50.晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮!月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

51.幽蓝的天幕上，明月如银盘喷射出清冷的寒辉。这缕寒冷的月光，晶莹温润。没有夏日阳光的火烈，没有孤屋油灯的柔弱，也不像电棒故作犹豫的闪烁，更没有都市霓虹灯闪烁的蛊惑。它是莹润的像那轻咬了嘴唇满含了柔情的少女的美眸，像那无风淡阳里的一泓秋水，像那清空万里外一片蔚蓝。

——“好雨知时节，当春乃发生。”

春天是万物复苏的季节，而春雨正是在万物最需要它的时候适时地出现。更重要的是，春雨的到来是在夜色中“细无声”地“随风潜入”，这既描写了春雨的状态，又活画出了春雨的灵魂。下一联写野径和漆黑的天空，整个春夜在一两盏渔火的映衬下，显得更加的寂静、安宁，只有春雨在默默地滋润着这个睡着了世界，悄悄地孕育了一个花团锦簇的黎明。最后一联是诗人的想象：明天的早晨，雨后的春花应当更为娇艳，整个锦官城中，应当满是湿漉漉、沉甸甸的花簇了。一个“重”字，传达出了一个充满生机的春意盎然的世界，也使我们感受到诗人春一般的喜悦心情。

绘画感与意境美是本诗的最大特色。诗中意象众多，皆鲜明艳丽。“物”与“我”、情与景和谐互渗，创造了柔美的富有魅力的意境。所谓意境，即客观景物与主观情思融合而成的艺术境界。诗人为了创造物我交融的意境，首先强调了描写上的形象性与画面感。诗中的夕阳、星辉、波光、艳影、榆荫等突出了光线的明暗感，金柳、云彩、青草、彩虹等具有强烈的色彩感，招摇、揉碎、荡漾、漫溯等又呈现出意象的动感。诗中每一节都是一幅画，组合在一起则是整体和谐的艺术空间。诗人在追求绘画美的同时还出色地把“我”与“康桥”糅合在一起叙写。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。”在这里，“我”的依依惜别的形象始终在康桥的风姿中伫立。“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”康桥的波光艳影也无时无刻不印在“我”的心中。这种将写景与抒情自然而然地相交融、毫无分离造作之感的技巧，营造出物我同一、情景互渗的氛围，达成含蓄冲淡、柔美婉约的古典式意境。

本诗的比喻奇异陌生而又通俗易懂，意象生动而富有象征性和暗示性。徐志摩曾说过;“康桥的灵性全在一条河上……优美，宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期而然的淹没了你的灵性。”这话道出了诗人为何一再在本诗中运用比喻手法的原委。诗人曾多次托物寄情，自喻为物，以表达自己对康桥的依恋之情，如“我”与康桥的水草相合，“我的心”成了波光闪闪的康河。这些比喻因缘而起、随景而生，喻象取之于大众熟悉的事物，比喻所建立起来的想象性联系又给人新鲜感。此外，“河畔的金柳”与“夕阳中的新娘”，“悄悄”与“别离的笙萧”，他们之间的比喻关系却唤起陌生化的新鲜审美感觉，不落俗套且贴切自然。就比喻而言，过有陌生化显示诗人的创造力，但却造成喻意晦涩难懂;过于熟悉化固然能明白易懂，但一个好比喻被反复使用后也会丧失审美的新鲜感。本诗的比喻多处于陌生与熟悉之间，这是最佳的审美临界点。本诗的象征性意象也值得注意。所谓“象征”，通常是指甲事物按时乙事物，甲事物因具有审美的感性特征而被注意，乙事物则不在文本中出现而须读者体味、索解。这也就是修辞学上的借喻或隐喻手法。本诗中，“西天中的云彩”既是描述性意象又是象征性意象，暗示着西方社会和西方文化的色彩绚丽。“彩虹似的梦”，彩虹处于想象而非眼前实景，梦是含义丰富的意象，整个意象组合的隐喻内涵则是诗人的理想与愿望。

闻一多主张的建筑美和音乐美在诗中也有独到的体现。“建筑美”其实是比喻性说法，意诗行排列相识的整齐匀称。本诗共有七节，每节四行，每行六至八字，其中第一、三行都比第二、四行出头一字，而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。着是“建筑美”诗歌实验的一种标本。音乐没是指诗歌节奏的匀整和韵律的和谐。本诗每行基本上都保持三个音节，即有三个停顿(三个章节之间的小停顿和一行诗结束后的稍长停顿)，形成全诗的统一节奏。诗中的第二、四行押韵，每节诗自换一韵，具有一种抒情小调似的旋律感，与全诗轻柔的情感基调相吻合。第一节与最后一节诗在内容上呼应，在形式上对称，在韵律上合拍，给人周而复始、循环往复的旋律美感。