《春，依旧》作文赏析【实用20篇】

《盗墓笔记》是由南派三叔著作的长篇小说〃是一本惊悚和恐怖的小说。讲述了一系列盗墓的故事。中国友谊出版公司2007年出版。这部作品的成功元素：1.人物设定。目前腐女当道〃大家见缝插针地在各个角落寻找CP〃而这部作品正好男性角色居多〃并且包含许多暧昧成分〃所以才能成为广大腐女YY的对象。2.气氛渲染。这部小说的成功之处〃在于悬疑、恐怖、惊险的气氛渲染得非常到位。我通常夜里看小说〃有时真的被这些气氛惊得需要看一些柔和的东西才能睡着。3.故事架构。这其实才是整部小说能不能成为经典的关键。作者需要构建足够大的世界观〃甚至需要打破自然时间的限制〃比如张起灵等人的不老〃才能引导读者进入这个世界。

南派三叔描绘的盗墓故事天马行空〃但非一味胡编乱造。上古时代〃很有可能有着超过今人理解力和想象力的伟大事物。古代中国持有“联系性的宇宙观”〃“在分层的宇宙之内〃祖先和神居住在上面的层次。生人经由萨满或萨满一类的人物〃借动物伴侣和法器——包括装饰着有关动物形象的礼器——的帮助与他们沟通。在像中国这样把祖先或神的智慧的赋予与统治的权力之间划等号的文明之中〃对萨满服务的独占与美术宝藏——亦即萨满法器——的占有便是社会上层人士的必要条件。”艺术品在上古时代意味着沉甸甸的权力〃不像今天旨在强调它自由的个性。我们不能低估古人创造艺术品的无限潜力。张光直先生认为〃中国文明的起源方式有异于西方。西方以人与自然关系的改变为契机〃通过技术的突破〃生产工具和生产手段的变化引起社会的质变。而中国文明所表现出的财富集中与增加〃并不借大家公认的生产技术和贸易上的革新〃却是将意识形态认作一个重要工具〃“财富之相对性与绝对性的积蓄主要是靠政治程序而达成的”。要在政治程序上占有优势〃礼器（今天看〃就是宝物啦）显得尤为重要。做个顺推〃既然在当时动物被视为巫觋沟通天地的主要媒介〃那么〃“对带有动物纹样的青铜礼器的占有〃就意味着对天地沟通手段的占有〃也就意味着对知识和权力的控制。”反过来说〃礼器如此重要〃统治者又组织得出庞大的劳力〃自然是无所不用其及〃整出个三叔都想不到的宝物或古墓的〃也未尝不可能啊！

盗墓笔记剧情紧张〃不是那种瞎忽悠的话〃都是让人毛骨悚然的真家伙。特别是描写禁婆的那种香味〃和头发〃吓得我洗头都不敢闭眼睛〃哈哈哈好过瘾。张起灵这个角色塑造的很好〃有点流川枫的味道〃不过我更喜欢胖子。可能因为我上了年纪吧〃我知道装一天酷很容易〃一直装酷会得忧郁症〃懂得自嘲的胖子更得我心〃所以人物5颗星。虽然之前被禁婆吓的很厉害〃但是这种惊吓〃有点看哈利波特那种恐怖感〃不是恶心〃而是单纯的怕〃夹杂少少好奇〃再说胖子一出场〃笑料常常会冲淡恐怖。不论从哪个方面来看〃这本书都比鬼吹灯强。为什么就几千个人写评语呢〃我真不明白。

现在已经是12月底了，再过不了多久，就是大年三十了。望着衣架挂上那被火烧了一个大洞的棉袄，我的思绪就被带回了那个大年之夜。

那美丽的烟花在空中显示着它的炫丽多姿，四周陆续传来隆隆的礼花爆炸声，还有哥哥的喊声：“喂！快来放炮啦！胆小的人最好不要过来！”这分明是哥哥想“独吞”那一箱礼炮，我可要留一点儿，过了大年夜，更好玩！我以风一般的速度冲到了那箱礼炮前。哇！花样可真多：有大的、整箱的、十几根一捆的，最特别的还是那只有母指般大的“圆弹”，我迫不及待的抓了一把，抱到家后的一片空地上，拿起打火机，手电筒，准备独享放炮的乐趣……

此时的我随意拿起一个，点燃了就往外扔，捂住耳朵，天真的我以为它便是大人们放的那种花花绿绿的礼炮，可结果它发出一种温弱的五光十色的火花，美丽极了！但它马上就灭了，火花没有了。我又抓出一把，大大小小的都有，我挨个点燃，一齐扔了出去，那绚丽的五光十色立刻呈现在我眼前，真是绚丽而又柔和……

“小弟，快接住这个！这一个才是最好玩的呢！”我闻声寻去，哥哥正拿着刚才那个“小圆球”，噢！不，它不是“圆球”，它有一个长长的把子呢！我兴奋极了，不等哥哥说怎么放，便已经点燃了，扔了出去。可是它却并没有发出炫丽的火花。只是发出了“噼噼啪啦”的响声，我失望极了，原来它只是没用的鞕炮！哥哥在一旁哈哈的笑，拿起另一个“小圆球”，但他点燃了并没有扔，而是握在手里上下挥动，威武极了。我又拿出一根，学着哥哥的样子上直挥动。我围着空地跑了一圈，那东西还没有灭，反而更美丽了！我寻思着“创造”一个火花场面，将所有鞕炮放好，随着打火机的响声，所有鞕炮都点燃了，火花光芒四射，小圆球发出“噼噼啪啦”的声音，清脆悦耳，我穿梭在火花里，火星沾在我身上，有点酥酥麻麻的感觉，衣服上的火星闪烁着。过了不知多久鞕炮燃完了，清脆的声音没有了。在黑暗中，我看到了一丝火花，就在我的右侧腰上，我欢呼着，“又有火光啦！又有火光啦！”哥哥寻声赶来，愣愣的望着我，一字一顿的说：“那好像是你身上的火，你的衣服烧起来啦！”“啊？”我呆呆的望着他，随即在空地上打滚，哥哥也上来帮我灭火。一会儿后，火灭了，但是衣服去破了，烧了个大洞，我只好带着满身泥土等着回家挨骂了……

现在的我会想起这件事情的时候，总觉得当时的我真是太傻太天真了！

[优秀作文赏析：我的童年趣事

这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆;后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。

现在是喧嚣的信息时代，震动人的感官的东西越来越多，然而，能震动人的心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满着诱惑。

在这五光十色的社会里，若要成就一番大事业，必须战胜诱惑。

诱惑，来自方方面面，既有物质的，又有精神的;既有自然的，也有来自社会环境的„„诱惑来自现代传媒——打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你抵不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就会退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦;诱惑，来自名山大川，来自异域风情„„

坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。世界上有太多美好的东西，然而，我们应该明白什么才是我们要追求的，人活着是为了一种信念，并为这个信念执着地走下去。这需要我们以坚强的意志抵制诱惑，战胜诱惑。

人在喧闹的繁杂中容易丢失自己，要战胜诱惑，注定就要忍受寂寞，寂寞是从物欲的陷井里解脱出来的小息。了却繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所奴役，身不为世俗所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。我们面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因如此，我们需要有一颗能安于寂寞的心，平静面对一切。这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，情感也不会陷入难拔的漩涡。

对抗诱惑，还必须充实自己的心灵。哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎是否有华丽的外表，而放弃了自身素质的提高，那么这个人还谈什么魅力气质。就像一只漂亮的花瓶，里面也只是毫无生机的花。作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。

对抗诱惑，同时也教我们珍惜感情。或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感，历久弥深，才会使你感觉到温暖。我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其它原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。

人生之旅迢迢千里，各种诱惑无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。

对抗诱惑，就拥有了凄清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路就在你眼前展开，你孤寻着一片“单调”，但最终却给世界添上一道色彩。

这首诗的特点是用对比写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有景物，又有欢笑，构成天上与人间相对照。二联专写人间 ，不提七夕 ，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。三联又是对照写法 ，“香 帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间 。“铜壶漏报” 二句指天上。此外，第一联写人间“欢笑 ”，与第四 联写天上惆怅相对。一乐一悲，构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里，不是衬出天上不如人间了吗?再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。但这首诗题为《七夕 》，应以写牛郎织女 相会为主，因此使人感到作者还是看重人间，所以这样安排吧?作者写人间的欢乐胜过天上，在当时有这样的想法，是非常难得的。

在创作上，《三国演义》继承了传统史学的实录精神，“七实三虚”可以说是该书取材的基本原则，小说中虽有不少虚构成分，但大的历史事件皆取之于史册，主要人物的性格、经历也基本符合史实。下面是小编为你带来的《三国演义》赏析，欢迎阅读。

一、历史真实与艺术虚构的巧妙结合

《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的并非关公，而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。

《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构，例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水乳交融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。

《三国演义》用“依史以演义”(李渔《三国志演义序》)的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的近百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工;“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，泾渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

二、主题

对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，是仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行暴政的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上，曹、刘孰为正统的问题，从来就有不同的看法。在正统的史学著作中，大致自朱熹的《通鉴纲目》起，一般都奉蜀国为正统，以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中，从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因，一是由于刘备是“帝室胄裔”，多少有点儿正统的血缘关系;二是刘备向来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候，“人心思汉”，正是当时汉族人民共同的心愿，因而将这位既是“汉室宗亲”，又能“仁德及人”的刘备树为仁君，奉为正统，是最能迎合大众的接受心理，符合广大民众的善良愿望的。

这时上来了一位衣衫褴褛，肤色焦黄，背部微驼，满脸皱纹的老人，身上还散发着一股难闻的臭味。

——彭一夫

【优秀作文赏析】

每一篇作文，都是一个美丽的故事。我们在故事中感悟，在故事中成长。请同学们阅读三篇文章，并说一说这三篇文章值得我们学习的地方。当然，可以一起开动脑筋，想一想如何可以让它们更加出彩。

1 优等生的乐园 实验班的摇篮那一刻,我长大了800字初三

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（一）那一刻，我长大了

任芷彤

阳光洒下来，那么明亮，那一刻，我意识到，我长大了。

雨天，我踱步在湿漉漉的地上，每踩上一步，地上就会溅起一片水花，紧接着泛起一片波澜，此刻的

我异常烦闷，因为妈妈在雨地不小心滑了一跤，手骨折了，现

在在医院里。

妈妈不让我去看她，怕耽误我学习，但我一写完作业就去

老人年龄大约五六十岁吧，蚯蚓似的皱纹爬满了他的脸，两

鬓也有了几分白，一对浑浊的眼睛里闪着几丝光芒，眼睛上一对

浓黑的蚕眉。他竟然没有手！此刻他正用脚握着毛笔写书法，旁

边一堆作品，上面的行楷个个端庄流畅，让人自叹不如。 此时我不禁再次细细打量起这位老伯：这位老人，可能是因为一次偶然的事故而失去双臂，但他不像某些残疾人那样自暴自弃，或者只知道等待社会援助，而是选择了与命运拼搏。通过拼搏，来赢得社会的尊重与敬佩。

2 快乐进步 不走弯路

国际教育事业部 个性化事业部 小学事业部:枫树山教学点 砂子塘教学点 井湾子教学点 岳麓校区:麓谷教学点 沁园春教学点 开福校区:北雅教学点 松桂园教学点集训基地:侯家塘教学点 明德教学点雨花校区:广益教学点 南雅教学点芙蓉校区:马王堆教学点 老人让我想到了一句话：上帝为你关上一扇门时，也一定会为你打开一扇窗。

一个人的得与失是持平的，在某一个地方失去一些东西时，也会在某一地方收获一些东西。人生，注定不是一帆风顺，总会经历一些波折与坎坷。就像这位老人，毫不胆怯退缩，而是勇敢上前面对。那一刻,我长大了800字初三

是呀，与其在上帝为你关闭的门前徘徊留恋，不如去上帝为你新开的窗前寻找新的天地！

看着老人，我萌生一丝敬佩，心底的暖意也随着扬起的笑容四散开来。我知道，那一刻，我长大了！那一刻,我长大了800字初三

这篇文章的亮点在于构思的巧妙。思想的滞后，让小作者对于“长大”充满了渴望和疑惑，但当懂得回馈爱的时候，思想回归，与身体同步，终于意识到了成长。

过去，我常俯视卑微的生灵。可是今天我才发现，原来生活有太多的东西需要仰视。

3 优等生的乐园 实验班的摇篮

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——题记

轻轻踩死一只蚂蚁。看着它的身体蜷缩起来也不过一粒米大小，我内心充满了鄙视。是啊，身为人类的我们该有几千亿个蚂蚁密密匝匝排列的大小啊！一种优越感不由得升起。这被人类俯视渺视的生灵就是懦弱得连失去了生命也无法抵抗的。可是当我看见那只蜗牛奋力向上爬的那一刻，我忽然明白了许多。那一刻,我长大了800字初三

这是一只蜗牛。

这是一只普通的向上爬着的蜗牛。

这是一只迎着月光拼命向上爬着的蜗牛。

——后记

4 快乐进步 不走弯路

暑假的时候，我看了《西游记》儿童版，书中描写了许多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中，我最羡慕孙悟空了。因为他有一条神奇的金箍棒，这条金箍棒能变得像碗口那么粗，也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。他在陪同唐僧取经的路上，不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪，真让人佩服。

读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样，一个跟头十万八千里，到处去看看，用一身神通广大的本领，去帮助许许多多的人，想想都很激动呢。

我的弟弟今年八岁，上小学一年级，他有一个圆溜溜的大脑袋，脑袋上镶嵌着一双水汪汪的大眼睛，如黑宝石一般，有一张能说会道的樱桃小嘴，生气的时候，嘴巴一撅一撅的。你说他可爱不可爱？

弟弟很淘气。每次都要把玩具库给弄得乱七八糟，就在昨天，妈妈出去买菜了，我在房间写作业，过了一阵，妈妈回来了，看见没有盐了就叫我和弟弟去买盐，妈妈叫了弟弟好几次都不出来，妈妈想：“这小子，肯定是去玩具那边了”，就过去一看，乱七八糟，叹着气说，“唉，真是个淘气包。”弟弟喃喃的说：“收拾了不就好了。”

别看他淘气，有时也像个女生一样，照镜子，打扮自己。就在前天，我们全家一起去城里商场买衣服，走着走着去了儿童服装那里，弟弟去这看看去那看看，忽然他看到一件非常帅气的衬衫，就急忙跑过去，左看看，右看看，妈妈说，他肯定是看上那件衣服了。妈妈问了一小服务员阿姨，这件衬衫多少钱？服务员阿姨告诉妈妈需要八百元。妈妈对弟弟说：“宝贝，这件有点贵，你看那件多漂亮呀，咱们买那件吧。”弟弟哭闹着说：“不，不，我就要这个。”妈妈只好无可奈何地买下啦。

这就是我的淘气包弟弟，一个爱扮酷的小帅哥。

[优秀作文赏析：我的弟弟

以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。--释迦牟尼

“以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。”当我第一次看到释迦牟尼的这句话时，第一感觉就是这句话普通得不能再普通了，感觉好像不是一个“佛祖”说出的话一样。可细细地品味，我才觉出了这句话的深刻含义：就像品咖啡一样，越品越有味道，越品越香甜!

有人说：宽容是芬芳的花朵，友谊是它的果实;有人说：宽容是理解的桥梁，真诚和信赖是它的基石;还有人说：宽容是清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。宽容是一种美德，更是一种智慧，凡是懂得宽容的人，同时也就拥有了快乐。

前两天，妈妈给我讲了一件发生在父母与子女间的小故事：有一位姐姐，由于和父母缺乏应有的沟通，他们之间有了一些小误会：她说她一点都不快乐，父母总是一看到她就问她学习的事，每次接到父母的电话也是“近段学习如何”。当她的父母得知她因此不高兴时，很快向她道了歉，请她原谅。可这位姐姐不理解，却在一气之下离开了家，并以一句“回到家，我感觉没一点温暖，一天都不想在家呆”的话回敬了父母一二十年的养育之恩。她的父母好伤心，好失落……

那天，我听完妈妈的讲述，只想对那位姐姐说：父母如此这般的问候也是为了你好，也可能父母问得学习方面的事多了些，可你想想你已是近二十岁的人，生活方面父母相信你完全能自己照顾自己了，父母的问候是特想从你那里得到一些关于你学习方面的讯息。反过来你再想想，你有没有向父母谈起过你的学习，学习上有什么问题呢!也许父母也有自己的错，过多的问候让你受了委屈，可你为什么不站在父母的角度为他们再多想一些呢!你说这样的话，离家出走，难道父母不委屈，父母没有受到你的伤害吗?难道这样做你就快乐吗?我还想对那位姐姐说：凡事要严以律己，宽以待人。何况他们还是你最亲最近的人呢?

在现实生活中有许多的矛盾：学校里有同学之间的矛盾;工作上有同事间的矛盾，上下级的矛盾;家庭里有夫妻间的矛盾，父母与子女间的矛盾等等。这些矛盾我们不可能每一件都去斤斤计较，每一件都要非论个对错不可。那样过不了多久，我们自己就无法忍受了。遇事我们不妨用宽容去试一下，或许它能帮助我们解决矛盾，化干戈为玉帛呢!宽容是一门艺术，是一门做人的艺术，一个不懂得宽容的人，是不配受人尊重的!

萦绕千年的景致，独领风骚的年华，水调歌头作文。婉转、悠扬、飘荡，只留下那丝毫的温存记忆。

风花雪月中，柳暗花明时。满怀爱与恨的惆怅，有利于那青青的石板上，踏过岁月，抚平记忆，只把那充满神秘的茶马古道藏于梦中。情感交织着升华，无奈磨灭着消失。荡漾着的只有似水的年华。清澈透明的空气中，感受不到丝毫杂质。丝丝缕缕都如此干净明亮。不经意间，就从指尖滑过，不曾等你去享受。美妙的心境伴着些许忧伤，游离在心上。可谓“能状难写之境如在目前，含不尽之意见于言外”。

雨后天晓，露烟凄迷，芳草如茵，嫩色相照，潺潺流水，流不尽往日的哀愁；滴滴甘泉，道不出今昔的灿烂。翠叶藏莺，珠帘隔燕。行走在竹林中，探访青青的竹笋，揭开自然那神秘的面纱，写景作文《水调歌头作文》。寻找幽幽的青草，叩开万物那多情的心灵，轻轻摇着船桨飘摇在湖面上，泛起层层水花，微微散开。清爽的风儿陪伴左右，阵阵悠扬的笛声穿过竹林，飘向远方。攀上古桥，看着水中嬉戏的鱼儿发呆。波澜中刻出的，仿佛是岁月的道道伤痕。

辽阔的空旷的山谷中，有那新鲜的绿色，显现出无穷的生机。环绕的群山丝毫挡不住它的美丽。如果说江南水乡充满的是柔情，是妩媚，那么这里则多了一份自然的狂野。山谷中响起的是生命的回音，时时敲打着我的心扉。山崖上生长的是不羁的灵魂，刻刻改变着我的信念。山涧里流动的是炽热的血液，次次点燃着我的热血。婉转的曲调被风传到山谷的每个角落，这是来自心底的歌声。

乡间小道中，重温那情意绵绵的年代，爱与希望同在，泪与失败共别，信念永驻人间。袅袅炊烟捎去的是对游子的思念，朵朵花开绽放的是成功的笑脸。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。月夜，悄悄地来了，皎洁的月光轻轻的洒向地面，此时无须多语言，只可“一樽还掳江月”。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

水调歌头，雅致难酬，明月几时有？

望梦沉酣，露烟凄迷，把酒问青天！

冰城的冬天格外长，寒假我除了晚上和玉琴姐一起滑冰，整日待在家里。一冬天冰冻的窗子，整个冬季被冰花覆盖着，几乎看不到外面。突然寒冬消失了，院子里积雪开始融化，屋檐下的滴着春天的气息。

我将冰鞋早早收起，擦拭着我的红色自行车，小鸟在召唤我走出家门。我的心要飞了。收拾屋子，这是妈妈无声的命令。我们撕下所有窗子的封条，扫尽所有已经被冰水浸湿的锯末，打开窗户，让我把新鲜的空气吸个够。我像只喜鹊吱吱喳喳地叫喊着，在三个屋子里来回窜着，地板，墙壁，窗户，所有的家具，我和妈妈忙的手脚不停。妈妈终于让我飞走了。

练兵场，最后一块湿地已经干爽了，冬天的冰场消失了。操场上大人孩子都出来享受春天。滚铁环的男孩子在追逐，女孩子悠闲地跳绳和跳方。大人拉扯着孩子。热闹是我们这些顽皮的孩子们。做好饭的大人呼唤孩子吃饭的声音也没能唤回跑的无了踪影的我们。

捉迷藏，这是我们的游戏。我和安瑞躲进古文庙里，那是学院的图书馆，幽静的连一个人影也没有，傍晚显得阴森森的。别说大人，就是孩子也难想到。由于我们脆弱的神经，一种害怕的联想，让我们嗖地逃回了家。

第二天当太阳升起时，我们又活灵活现的在大院各个角落里戏耍，忘了昨天的恐怖。

放风筝的日子是我最高兴的日子。记不得那年竟然偷偷穿着妈妈的花布鞋，一个下午，我的脚指头就探出头来，急着看看春天的好光景。

地该翻了，周末我们一家三口忙活上了。我用铁锹将整个地翻了一遍，当黑黝黝的土翻上来时，我攥了一把，嗨，能攥成团。黝黑的黑土地，这是我对东北黑土地的美好印象。

我记得我和妈妈种过许多蔬菜萝卜，辣椒，西红柿——我们利用周末和爸爸一起浇地。那些春天明媚的日子被永远留在我的记忆力。

街边倒了的长椅，是我的无赖，对世事的无奈，无辜的宣泄，伤及了无辜，后来才知道，万事的不该，只是苦苦不愿醒来，面对这曾经懂得的世界，影单的我，宁愿沉睡。

何日的苏醒，已无从察觉，钟上的岁月，更稍纵即逝，双手撑在桌旁，坚定而痴痴的眼神，我早已阻止了动摇，我该为这一次生命做点什么，我想，毕竟重生意味着希望，这只是我的理解，如此无知，那时的我，从未察觉，出去，替代了我的一切意愿。

在荒凉的路上流浪，在阴森的林道中逃亡，我只在无力的躲藏，对眼前的一切我悉已记不清，一切都成了孤寂的恐怖，我已渐渐，深感无望。

天边的云，天外的云，在风的一次次怒吹下，一遍换下另一道，却寻不到踪迹，兴许云一丝没有变，风在单调的嘶吼，吹散了云，渐渐地，吹落了云，一片，一片，一片，落在这个世界，先是点缀，后是泼洒，继而覆盖，这个世界太小太脆弱，我才知道，我才明白，当我四处张望时，我已不见，无力的搜寻，在这苍茫的世界，无助的我，无法移动脚步，一时的惊觉，愈发察觉自己的渺小，和世界一道被淹没，却丢失了自己，哑然失笑的我，忘记了恐慌。

寂寞的站着，除了欣赏，我们只有想象，也许更多的是幻想，这是我对我最后的诠释，最好的诠释。

风轻轻地吹，云悄悄地落，落尽也便成了一朵朵烂漫的雪花，层层堆积，视野的恐慌，一望无垠的白色海洋只是已渐渐不见，再也看不见，那曾经的纯白无暇，风雨中的平衡终难抵这心的万般沉重，对自己万般的恨，倒在路旁，一种欲哭的感觉，终究怪罪了早已冷却的泪，挤落的泪，瞬间成冰，幻化成了雪，别我而去，我的深沉，另一种隐隐的心冷，痛快的疼，也许只是伤心，不为这一刻灯火，这一般觉悟，这一生不曾归来的希望。

风已停，雪已停，太阳复活了，

风已尽，雪已尽，我却不再醒来，

街边的我，没有了风雪的沧桑，冻结的雪，放弃了这无知的人。

我再没有苏醒，心口的雪花，深度的冻结，一生一世，不愿飘飞。

[消失的雪花优秀作文赏析

我爷爷很勤劳，天天都去买菜做饭给我们一家人吃。自从我堂弟出生后，他每天还要买菜送给叔叔家，帮叔叔煮饭、做家务。爷爷骑着自行车来回地跑，不管春夏秋冬，他都满头大汗。有时候，他忙完家务，把头凑过来想亲亲我，我闻到他那股带着油烟的酸汗味，总会不耐烦地说：好臭啊！然后转身就跑。

记得我上学前班的一天早上，天黑沉沉的，雷电交加，下着倾盆大雨。我不停地看着表，快八点了，再不走就要迟到了。爷爷看着窗外，拿上雨衣，毫不犹豫地说：铭轩，你过来，我背你走。我钻进雨衣里，把爷爷搂得紧紧的。雨越下越大，爷爷艰难地走着，汗水早就把他的衣服湿透了。我的鼻子和脸紧紧地贴在爷爷的背上，深深的吸气。这次，我真正闻到了爷爷的汗水味，一点都不觉得臭，躲在里面安全极了。

从此以后，我再也不说爷爷的汗好臭了，偶尔会主动地给爷爷擦擦汗，亲吻一下爷爷。

[爷爷的汗水优秀作文赏析

上面这首诗是陶渊明所写《归田园居五首》的第四首。作者之所以毅然弃官归田，并在这组诗的第三首中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。

陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。

诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。

诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。我们在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。

有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”(《人间词话删稿》)，其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。

《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔(1900—1949)十年磨一剑的作品，也是惟一的作品。小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象，占中心位置的斯佳丽、瑞德、艾希礼、梅勒妮等人是其中的典型代表。他们的习俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度，通过对斯佳丽与白瑞德的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯领导的南北战争，美国南方地区的社会生活。

不说什么深刻内涵了，只讨论斯佳丽和瑞特之间还有没有戏，会不会有美好的明天，恩，我觉得有，而且太有了。不同的人对他们的结局会有不同的看法，悲观的人，喜欢悲剧的人，会认为他们之间没有可能了，理由种种;乐观的人喜欢大团圆的人，则会认为他们会在一起，这就是米切尔的高明之处了，如果不是她这样写，而是让王子公主从此幸福的生活在一起，我想我是绝对不会为寻找一个答案而一遍遍的回味那个结尾以至整本书。关于阿希礼和玫兰妮，他们的结局的确是个悲剧，可是关于斯佳丽和瑞特的结局，我看并非如此吧!小说结尾，斯佳丽一直以来在梦中寻找的依靠，在最后终于找到了，不是阿希礼不是钱，而是瑞特，尽管瑞特要离开她，，让人不免伤感和遗憾，但作者在结尾对斯佳丽的描述可谓震撼人心，斯佳丽不会沉沦，她会为了再次得到瑞特而不懈奋斗。瑞特一直以来最想得到的是斯佳丽的爱，在彻底绝望，准备放弃之时，斯佳丽告诉瑞特：我爱你。自尊高傲倔强的瑞特当然会拒绝，但天知道他心里还想不想与她有瓜葛。

一)关于离开

小说结尾瑞特离开斯佳丽并不奇怪，我认为是顺理成章。他的性格决定了即使再爱也会在那一刻选择离开。关注瑞特与斯佳丽的每一次对话和他们之间的关系，就会发现：不管斯佳丽多么厉害，可在瑞特面前，她永远单纯的像个孩子。他爱她，但决不会被她摆布。

她和他相处很有意思。“她跟他交谈，总像是一场决斗，结果总是她败下阵来”“他总是不请自到，不辞而别”“她每次跟他斗气都难得占上风”“她从来不能杀杀他的威风”。不仅如此，他还似乎很喜欢与她唱反调，并以此为乐。她越是假装淑女，他偏就拆穿她;她越是勾引他求婚，他偏让她做情妇;她越是需要他，他偏偏离开;她越是回避某个问题;他总能饶进来;她越是不想结婚，他却要娶她。她从来没有遇到过这么厉害而可怕的对手，她向来欺负别人，却不但欺负不了他，还反被他欺负;她向来主导别人，却主导不了他，还反被他主导。所以结尾，她越是想听他说“我也爱你”，他却说“我不在乎”，她越是不让他走，他却一定要走。其实这一点儿也不奇怪，这是顺理成章，自然而然的。

听过这样一句话：爱情是场战争，没有公平，只有输赢。在瑞特与斯佳丽的关系中，瑞特向来强势，如果在那一刻他接受她的道歉然后和她在一起，那么他会认为他将和追求她的其他男人一样软弱，在爱情里永远处于弱势，他怎么会接受她的“同情和施舍”呢?再说，既然伤的那么深，一句道歉就想消释前嫌重归于好，未免太幼稚了，要谁都不会心甘情愿，何况是瑞特，如此自尊而自负的一个人，他怎么会轻易原谅她呢?怎么说也要看她今后的表现啊!

所以无论她怎样恳求或是怎样说服都无法改变他冷静头脑作出的决定，爱与不爱他都会走，决不回头。但是在那一刻的决然离去，并不代表永远分开，两人今生注定纠缠不休。

二)瑞特内心依然在意斯佳丽

1)既然不在乎，那么在决定说分手前何必那么痛苦?

美兰死后，瑞特一天天垮下去，他酗酒和放荡，糟蹋自己身体，为什么?难道仅仅是因为女儿死么?别忘了，瑞特把美兰当成了童年的斯佳丽，他实际上是想变相的从女儿那里获得斯佳丽的爱。而美兰一死，一切都结束了，冒险再次失败，他付出的爱遭到前所未有的打击，他需要斯佳丽的爱却永远无法得到，他不愿面对现实，所以用酒麻醉自己，他想忘掉她，可惜借酒消愁愁更愁，但是理智让他必须面对现实，他太疲惫了。在他决定放弃她之前想必是做了漫长而痛苦的思想斗争，他那优美整洁的外形遭到破坏就是最好证明。

2)既然不在乎，干嘛不敢面对她?

当斯佳丽说玫兰妮最后提起他时，瑞特的反映很强烈他朝她转过身来，脸上露出一股真情，“她说了什么?”“告诉我”，声音平静，可那只手却抓的她手腕生疼。其实表明他内心很紧张，紧张什么?别忘了瑞特深爱斯佳丽的秘密只有玫兰妮最清楚。(在斯佳丽流产卧床期间，她亲眼看到一大男人憔悴万分，哭着忏悔的模样。除此之外，应该还有。有时我在想，美兰死后，瑞特执意不让埋葬，玫兰妮是如何说服瑞特的呢/会不会提到斯佳丽?一定不会忘记。会说斯佳丽什么呢?黑妈妈求玫荔时提到开枪之事，我想有可能这样说：家里亲戚和街坊邻居都在议论纷纷，如果明天斯佳丽执意举行葬礼，到时候你就会不得不顾全自家尊严开枪打死她，那时你不但失去了美兰，也失去了斯佳丽，我知道你非常爱他，不愿她死，你一定要冷静和理智些啊，巴勒特船长。”)当斯佳丽回答说：对巴特勒船长好些，他非常爱你。”时，瑞特的反映更是：“垂下眼睑，脸上一片茫然。突然他站了起来，走到窗前，拉开窗帘，盯着外面。”接着转换话题。一系列动作表明他在掩饰自己的内心，回避问题。这些可不是无所谓的表现，恐怕他仍怕她知道真相，抓住他的爱想鞭子一样在他头上挥舞吧!

3)既然无所谓，对于那句我爱你的反映何必那么认真?

当斯佳丽说：“你大错特错了!我不想离婚，我(爱你)”他一只手端起她的下巴，静静的抬起她的脸冲着光，然后仔细打量着她的眼睛。回到椅子后，他依然是下巴顶着胸口，扬起黑黑的眉毛用一种冷淡思考的目光望着她。而当斯佳丽急切的说：我非常爱你，我肯定这么多年来一直爱你，只是我太傻，以前没有发现。瑞特，你要相信我”时，瑞特的反映是盯着她盯了好长时间，一直盯到斯佳丽的内心深处。这些表现可不是无所谓啊!可以感觉到他其实很在意斯佳丽是否会真的爱他。一直都在意，所以他的态度是那么认真。

4)既然不在乎无所谓，何必不痛快点离婚?

小说结尾，斯佳丽告诉瑞特，玫荔让她照顾阿希礼，他说“得到前妻的许可，就放便多了啊”“你当然要和我离婚， 带着玫荔小姐的祝福，你和啊希礼的美梦就要成真了。”当瑞特对斯佳丽说他要走了，斯佳丽问“你要抛弃我了?”他说：“别像演戏一样做出一副被抛弃妻子的模样，斯佳丽。你可不适合这个角色。那么我明白了，你不想离婚或分居是吧?好吧，那我会不时回来，次数多的正好不让别人说闲话。”他从来不说自己想要离婚，而是说斯佳丽想要离婚。瑞特一向很强硬，而且对什么都显得不在乎，如果他坚持离婚完全可以，他不就曾因为不愿娶一位“傻姑娘”而在决斗中开枪打死他的哥哥么?然而为什么对离婚却这样一边似乎不在乎，一边又小心翼翼留有余地呢?显然他内心依然愿与他继续下去。

“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”

一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰，闭上双眼，仰首尘埃……

翻开那本厚厚的《水浒传》，静心品味，咀嚼真知，一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感动，升华……

那个一个朝政腐败，对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，那是一个官官相护，结党营私的朝纲。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占据梁山，招募义军，群众起义。与官兵周旋数年，几经波折，朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力，只惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……

在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。

在这片英勇就义的天下，结识了不少英雄好汉。那“身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲。”“纵横三十六，播乱在山东”的宋江。“智可张良比，才将范”的朱武……一个个栩栩如生，活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪……

水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!

直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。

兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。

那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……

早在70年代，就说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书，今日一见，果不其然。我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传……

1.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。 ——《四姐妹》

2.我只愿面朝大海，春暖花开。——《面朝大海，春暖花开》

3.珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。——《村庄》

4.今夜我不关心人类，我只想你。——《日记》

5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。 ——《远方》

6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。 ——《西藏》

7.远在远方的风比远方更远。 ——《九月》

8.黑夜一无所有，为何给我安慰。 ——《 黑夜的献诗》

9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。 ——《秋》

10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——《秋》

11.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。 ——《秋日黄昏》

12.今天，我什么也不说，让别人去说。 ——《新娘》

13.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。 ——《山楂树》

14.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 ——《答复》

冬随着一阵阵的飞走了，而大自然把春天派来接替冬继续四季的循环。春把一场绵绵细雨降临了广袤的大地，正是这场细雨，开启了一个故事：

细雨过后，河边的小草族群们都从土壤中探出头来，探望这这个神奇而美丽的世界。而土地爷爷就不好受喽。小草们把他的身体啄的痒痒的，让伯伯大笑不止。但他并不生气，相反，他很快乐。因为不用在一个人孤独了，可以和这些可爱的小草们聊天了!所以，春天是一个热闹的季节。

这热闹的声音引来了河流爷爷和鱼儿们，他们也非常得高兴，因为他的身体不再被冰冻了，鱼儿们也可以欢快畅游了!"嗨!老土地!怎么这么热闹啊.""哈哈，孩子们都出来了，当然热闹了“"河流爷爷，你好啊!”小草们齐声问候。“你们也好!哈哈。”鱼儿们跳跃上了，说：”呀!看，小燕子们也来了!“燕子们向小草们问好，然后又征求土地爷爷的同意，衔着泥土去搭巢穴。

小草们一天天得长大，他们吸吮着营养，不过，灾难来临了……..

河流爷爷的身体变得浑浊，他说是因为一些管道让他的身体变臭。接着，小草族群们也一个个枯黄死去，土地爷爷伤心得哭了，不过没多久，土地爷爷的身体也生病了。燕子们很伤心，昔日热闹的河岸寂静了，死寂一片。动物们调查了一下，发现原来是人类的工厂!其他的一些动物哭泣不断，想要拯救缺毫无头绪。一颗小草奄奄一息得说道：”人类!你们一定会后悔的!“

但在这时，希望来了，一群人们让那些管道不在流臭哄哄的水了，他们又清理了河流爷爷的身体，河流终于重新畅通了，河岸又恢复了以往热闹的景象。

爱护自然，人人有责。难道你像看着大自然被我们人类毁灭吗?

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,特别是到了“九.九重阳节”，小编收集了关于重阳节段落赏析，欢迎阅读。

春天在花园里。花儿们你不让我，我不让你地争奇斗艳竞相开放。黄澄澄的迎春花，颜色是那么的鲜艳;粉红色的桃花，就像小姑娘那娇嫩红润的嘴唇;而淡雅的梨花并不像它们那么艳丽多姿，她是雪白的，是纯净的，她也表现出自己优雅的美，纯净的美，就像美丽的白雪公主;而柳树才刚刚抽出带黄色嫩叶的柳丝，在微风中飘荡，就像小姑娘的辫子;小草钻出了地面，东瞧瞧，西看看，多么顽皮呀!秋姑娘走过田野，来到了果园。果园里硕果累累，到处是令人谗延欲滴的水果。首先看到的便是苹果了。那一个个苹果红彤彤的，还有红中带绿的，散发出诱人的香味。苹果的旁边便是黄澄澄的鸭梨，它们有的和我玩捉迷藏，躲在树枝后面;有的大大方方的站在树叶边上;有的十分害羞，索性藏在树叶深处。最后，我们看见的就是石榴了。这宝石般的石榴见了农民们，笑得合不拢嘴，露出了它们晶莹的牙齿。

她不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，她就会把黄土地装点，撑起一片绿色。她不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给她一点宽松的环境，让她吸收自由的空气，她就会挺拔向上，她从来不对生长的土地说不。她不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为她属于草根族。白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。

对浇水和施肥的要求。海棠花应该浇水和施肥结合着进行，秋季的时候在叶子落下后必须施一次大肥补充它所失去的养分，让它可以保持健康。春芽萌发的时候则要施一次有机肥，并且浇一次透水。感觉树龄的不同，施肥也应该不同。不过海棠花耐干旱也是比较有名的，所以平时浇水不要过多，切忌土壤不要积水，不然过度潮湿会导致烂根，叶子会变黄。

盛夏之夜，点点繁星影影绰绰的缀在夜幕，朦胧的月光好像一层轻纱覆盖着大地，月亮如流水一般，静静的泻在栀子树上，那美丽的栀子花此时宛如一位位亭亭玉立的美少女，又宛如正欲起舞的蝴蝶。这时，你可以找一把凉椅，看着皎洁的月亮高悬在空中，绿茸茸的小草含着露水，静静的伏在凉椅上，呼吸着栀子的清香，享受着月光清凉的抚摸，这一切都是多么的宁静祥和啊……

桂花唯一张扬的就是那般香韵了。我与桂花的结缘也是因为这香味。我在街上无聊赖的走着，却嗅到了断断续续的香味，那是桂花乘着风来引我，引我与它相见。不可否认，我是一个大俗人，彻彻底底的大俗人，我被桂花这香气给吸引，却在见到桂花时，失了仪态。桂花树上的桂花也比不上桂花的香味逊色，每一棵桂花树上都挂满了几百串透着香气的黄色花朵，每一串又是由几十朵左右的四片长方形样椭圆形的小花瓣结成的小花组成的。风一吹，使整个校园弥漫着沁人的桂花香味，数只蜜蜂辛勤地采着花蜜，嗡嗡响声给飘香的校园再添一道迷人的风景线。

儿时的记忆已离我渐行渐远，今天只有在异乡独自浅酌，饮一杯九月九的酒，体味一缕绵绵的乡愁，再把陈少华的这首《九月九的酒》，送给所有的老人，及老人远在天涯的儿女，思乡的游子们愿你们九九顺心在重阳!

一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光。秋的美丽，秋的深沉，秋的寥廓，秋日的重阳，秋日的我们，站在高处，眺望远方，遍地是金，原来希望就在脚下，高歌一曲《秋声赋》吧，年年岁岁重阳日，岁岁年年人未老!

在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”在这秋高气爽，菊花怒放的季节迎来了今年10月19日一年一度的九九重阳节，也是中国传统的老人节。在这一天是让老人们登高休闲更是为了让人们发扬尊老爱幼的优良传统。

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,特别是到了“九.九重阳节”，这是我们孝敬老人的节日。我在这衷心祝愿全世界的老人节日快乐!

这一刻，菊花酒摆放在桌前，咏菊诗回响在耳畔。那是“但将酩酊酬佳节，重阳独酌杯中酒”的无奈;那是“待到重阳日，还来就菊花”的等待;那是“战地黄花分外香”的美景;那是“抱病起登江上台”的忧思……那些温暖的、豪迈的、多情的诗句尽在耳边，将人们一颗颗柔软的心濡染得莹润浑厚。那象征延年益寿的菊花酒，将人们灿烂的脸庞映照得如花般动人。

秋风落叶扫，群山尽岑染。今日又重阳，登高思故友。采插茱萸花，辟邪把酒祭。举手抛祭品，吉祥好兆头。好运当空照，瑞祥也来到。九九“重阳节”祝君福来到，生活美似玉，吉祥又如意，福禄寿尽享。

今日是七夕，与每个寻常的日子似乎没有什么两样，秋蝉依旧在山的那边“”知了、知了“地叫着，清晨依旧是小鸟的吟唱将睡梦中的人们闹醒，听说喜鹊在这一天都见不着了，早早地出发共奔天上银河为牛郎和织女搭起美丽的鹊桥，让一年一度的七夕相会顺利喜乐。

天上没有乌云，太阳几乎还好好地照耀着浅秋一派收获的大地，城市与乡村的有情相爱的男女都等着今夕红烛影下一起曼妙时光，当月明星稀之时悄悄地找个葡萄树，披上一件神秘的羽衣霓裳倾听一番织女和牛郎的苦度相思的窃窃私语。

刚听说七夕这天一般都会下雨，外面就想起了瑟瑟的、紧密的雨点声声，雷公爷爷仿佛也颇为伤感，轰轰隆隆地竟然打起了雷鸣电闪，中午小憩一下的我不由得卷帘悄看，一丝丝凉意顿时侵入肌肤向着心田流淌了。

记得《红楼梦》里王熙凤的女儿后来让刘姥姥取名叫巧姐儿，就是因为那个女孩儿的生辰凑巧，偏偏是七夕这一天，年轻的时候就酷爱研读《红楼梦》，可就是弄不懂为什么那时候的人们认为七夕这一天的生日不好不吉祥，直到趟过了婚姻这条河才终于明白了其中缘由，是啊，若夫妻一年才可见上一次面，若有情人一年才可约会一次，若人生不如初见，这岂不是人生中的悲哀呢，这岂不是女儿家家的离殇呢？

刚才外面还可以听到喜鹊的叫声，我还暗地里寻思：七夕这一天见不到喜鹊的传说倒是不灵的，可刚刚过了正午十二点只能听到麻雀在叫了，竟然没有了喜鹊的”喳喳“的嘹亮的叫声了，我不想到外面的山上和楼下的树丛及屋檐去较真儿地寻找喜鹊的影子，我宁愿相信喜鹊们都去了银河忙着搭起一架结结实实、美丽无比的天桥，在夜色阑珊的时候让人间天上共享一段浪漫好时光，莫“将沉醉换悲凉，清歌莫断肠”！

七夕，我欲化作喜鹊赴银河!

[七夕 化作喜鹊赴银河作文赏析