孔乙己小传_小说作文热门20篇

师者，所以传道授业解惑也。

万千锦绣，多少老师们的呕心沥血，会在滚滚东逝的历史长河中消匿。

他们一生都那样站着，站于日光温柔，站在学生心中，终会站成一座不朽的丰碑；站成半暖倾荡的徐徐清风，在每一位学生生命的星空中熠熠闪烁。

政治老师怡然中不乏严格。上课铃一响，政治老师便踏着运动鞋，流云般飘逸地进入了教室，只听班长一声洪亮的“起立”！我们齐刷刷的从凳子上弹跳起来，眼睛却丝毫不敢游移，坚定地瞪着政治书上的“之乎者也”。

政治老师，您嘴角荡漾着明媚的笑意，扫了全班同学一眼，一声“xxx”如岁月静好时呼啸起狂风，吓得被叫起的同学重心不稳地从凳子上弹跳起来。您潇洒的一转身，“来，背一个”。飘逸的四个字敲击着同学们的心脏，那一同学流利地背下来了，听着听着，您的笑意越发温润，听觉的洗礼尚未结束，您便笑着摆摆手，“好，坐下！”。

课上政治老师“亦师亦友”，有时也会风趣幽默地讲：“走在乐享超市，有一个学生率性地拍了我的肩，爽快地问“嘿，你去哪儿呀？”如此亲和，如此随性，同学们不禁嘴角泛起一抹会心的微笑。即使下课了，政治老师也要潇洒地站几分钟，再悠悠地飘出教室。

政治老师很环保。放学了，老师们纷纷骑上电动车风一样闪出了学校。金属的摩擦声“滋滋”冲击着鼓膜。蓦然，好像纷繁沉堕的万花丛中瞥见一抹灿烂盛放的青青小草，我听到自行车悠扬的吱呀声。搜寻着，只见敬爱的政治老师––跌宕浮沉着不失纯真本心，每天骑着自行车穿梭于两点一线，绿色出行，自觉践行。

往事如烟如尘，浮上眉间眼底，脑海中浮现出我麻木地将其摔在餐盘里的一次性筷子，走进教学楼时，却见政治老师拿着环保的竹筷，浅笑悠然，向我招手。温厚的阳光透过窗棂，在老师的竹筷上投下斑驳的日影，明媚却不刺眼，微小却又温馨。我的心灵敲响了庄重的鼓点，脚步不禁更加坚定。

岁月葱茏，光阴的流逝荒芜了多少轮回的春夏，然而政治老师的潇洒随性，亲和节俭不减。我问她”碓”怎么念时，她为我查字典时专注的神情依然镌刻在记忆中最醒目的地方。师爱浸润的春风化雨，令时光封锁，让爱成琥珀，愿每位师者皆有知心学生，愿每位师者皆被世界温柔以待。

他们从太平洋出发，首先经过日本海和中国海，在海底森林打猎，游览了珊瑚王国，见识了印度洋的乳白色海，欣赏了锡兰海底椰子般大小的珍珠。之后经过红海，从神奇的“阿拉伯隧道”进入地中海，经直布罗陀海峡进入大西洋，见证了人类史前文明，亚特兰蒂斯的遗址;接着下潜到一万六千米的深海，来到自由之海的南极，又沿着南美洲车海岸向北，直到北美洲的纽芬兰岛附近，又穿过大西洋，经过英吉利海峡，最后尼摩艇长和他的“鹦鹉螺”号潜艇神秘地消失在挪威海域的迈尔大旋流中。

这本书中，我最喜欢两个人物—阿龙纳克斯教授和尼摩艇长。他们两人本应成为朋友的，但是面对尼摩艇长的复仇，阿龙纳克斯教授是想和平的，所以他们俩最终没有成为朋友。也让教授原来没有打算逃跑变成了计划逃跑了。尼摩这一词的另外一种意思就是“神秘”，确实这个词用在这个人身上再合适不过了，他一直都是那么神秘，让人猜不透。直到这本书写完了，我都不知道他的真正的名字和下落，还有他和岸上的人发生了什么。或许尼摩艇长和鹦鹉螺”号一样，对于生活在陆地上的人来说，是一个永恒的谜题。

《海底两万里》像一本百科全书，书中故事曲折离奇、充满悬念、引人入胜，读来不但让人觉得赏心悦目，也惊心动魄，不住的掩卷遐想，为尼摩艇长日后的命运猜想。我想说，它不愧是一部令人难忘的世界名著。

今天有空，就随手拿起了身边的《水浒传》翻看，虽然以前也看过这本书，但由于时间的流逝，我忘了其中的许多故事。现在回头看看，却又有了一些新的感触，领悟到了一些新的真谛。《水浒传》的作者是施耐庵，这位作家把梁山一百零八名好汉惟妙惟肖地展现了出来。

作者还在每一位好汉的名字前加上称谓，如“智多星吴用”、“豹子头林冲”等，让人更好记，也更生动形象。正是这些称谓，使这些好汉的特点更具体，全面地表现出来。这正是这本名著的成功之处之一。

这本书中最使我喜欢的故事是第七回“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”。

其中，对林冲地描写更是生动：“头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍，腰系一条双塔尾龟被银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。”这段话用了对偶的修辞手法，生动形象地写出了林冲的打扮与当时的动作。

林冲是梁山上的英雄，他出生与一个职业军官家庭，本人原本是一名教头，待遇十分优厚，家庭也非常圆满，可后来由于到风雪山神庙，侥幸躲过草料场那场大火，又听到仇人的私房话以后，才奋起反抗。他可以说是《水浒传》中塑造得的人物之一。

“本书十分生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义活动。”这是语文书上对本书的评价。但我觉得，这本书的好处不止于此。每个人都会有不同的感受。

《欢乐颂》第二季五美的结局相对来说都是比较完美的，唯一有争议的可能就是邱莹莹了，因为应勤的处女情结邱莹莹被抛弃，但是最终两人还是结婚了，邱莹莹还辞去了咖啡馆的工作成为了一名家庭主妇。这让网友非常担心如果再次被抛弃，邱莹莹该如何解决自己的生计问题。

其他几位结局相对比较好，安迪虽然未婚先孕，又有一个刁蛮的婆婆，但是对冰雪聪明的安迪来说这都不是事，和小包总幸福的在一起了。而小妖精曲筱绡和赵医生也是修成正果啦。

另外关关在第二季中的性感逆袭也是一个很大的亮点，虽然最后还是单身，但是关关却勇于改变了自己。而我们的小美最后和王柏川还是以分手告终，但是后面会有一位高富帅在追求她，一切结果都是在《欢乐颂》第三季揭秘。

电视剧《欢乐颂2》正在持续热播中，精英阶层的安迪有小包总追求，富二代曲筱绡生活恣意，小康之家的邱莹莹和关关有父母疼爱，只有樊胜美仍然被家庭所累，生活在深渊里。《欢乐颂2》樊胜美与王柏川恋爱，但因为家庭种种原因，结局最终分手，大结局樊胜美和谁在一起了?下面小编为大家介绍《欢乐颂2》的五美结局。赶快来看看吧!

《欢乐颂2》樊胜美和王柏川分手，结局和谁在一起?

电视剧《欢乐颂》第一季结尾，樊胜美和王柏川来到王柏川家中，王母对着樊胜美细细地打量，盯得樊胜美浑身不自在“小樊，我只有一个儿子，做妈的要求不高，不求儿子出人头地，只求儿子生活舒坦。我刚打听到你的家庭。”“小樊，你这么漂亮，外面大把富翁会帮你养家，我儿子事业才起步，养不起你家。你若跟我儿子，你受委屈，我儿子一辈子苦不到头，两败俱伤，何苦呢。求求你放过我儿子，有什么要求，你跟我提，我尽量满足。”

虽然王柏川父母不同意儿子与樊胜美交往，但是最后他们俩个分手并不是因为这个，而是后面樊胜美哥哥一直需要钱，而她爸爸因中风药费也很贵，王柏川最终承受不了。《欢乐颂2》中樊胜美的追求者，现实生活中的宠妻狂魔《欢乐颂》中的樊胜美初见时给人一种俗不可耐，攀附权贵的偏见，随着剧情的推进，你会心疼起蒋欣这个角色的人设。一直被父母兄长拖累，后又被极品渣男曲连杰欺骗感情，好不容易和王柏川走到一起，却不为王柏川母亲善待!

《欢乐颂》小说结局显示，最后樊姐接受了曹律师的爱意(电视剧里没有曹律师，只有陈家康律师，是由陈龙饰演的)。樊胜美与王柏川分手，一方面是因为家庭原因，另外一方面则是因为房产证加名字问题，因为王柏川担心樊姐家再度出事，导致连着自己不光是赔了钱房，连着自己唯一的一点寄托都付出东流。

所以最后，这两人并没有在一起。樊胜美虽然和王柏川分手，却通过对自我的挖掘成功逼退了其哥嫂的各种“绑架”，还受到了陈律师的青睐。在《欢乐颂2》中，陈龙饰演的陈家康热烈追求蒋欣饰演的樊胜美。

近日，据官方消息《欢乐颂2》已经拍完了，《欢乐颂2》是由东阳正午阳光影视有限公司出品发行，侯鸿亮制片，简川訸、张开宙执导，刘涛、蒋欣、王子文、杨紫、乔欣、王凯、杨烁、张陆等人主演的都市女性励志电视剧。继第一部之后，继续讲述居住在欢乐颂小区22楼五个性格各异而又相亲相爱的女孩身上所发生的一连串有关友情、爱情、亲情、职场和理想的故事。

最终呢，据《欢乐颂2》小说，安迪因包奕凡有可能迎来新感情，也要面对自身身世及包家内部矛盾带来的新困扰；樊胜美尝试新生活，却仍难摆脱家庭泥淖，对王柏川事事紧逼；曲筱绡与赵医生差距仍存，矛盾不断，曲家看上去稳定的家庭关系其实危机四伏，文静女关雎尔看似一幅乖乖女形象，其实非常有主见，与一个警察一见钟情，但可惜两人最后分开了;傻姑娘邱莹莹与一个理工男相恋，中途因嫌弃其不是处女而分手了。  电视剧中最后与关雎尔相相恋的人不是一个警察，而是一个摇滚青年。至于其他的你们等着看吧，这部电视剧由刘涛、蒋欣、乔欣、王子文、杨烁、杨紫、王凯等主演的《欢乐颂》第二季暂定2017年5月15日首播，6月13日大结局，共55集。影迷们期待吗?

据说：十年修得赵启平，百年修得王柏川，千年修得包奕凡，万年修得谭宗明。你们修炼到第几年了？

随着科技的前进，人们不再像以前一样过着艰苦的日子，现在，越来越多的科技产品已经诞生了，那就是――机器人。想象一下，在未来有机器人当我们的朋友那决不是梦想！

机器人的大脑其实就是一台微型电脑，使它具有辨别、分析和规划的功能；机器人的听觉只是通过语音处理及辨识技术可以正确理解一些极简单的语句；机器人可以像人那样交替行走还可以像汽车、坦克那样用车轮或履带“行走”

要说机器人的本领，那可就大着呢！

听说过机器人踢“世界杯”么？没有吧！让我介绍给你听听：今年的科技展中，机器人们就开展了“世界杯”，这些机器人的外形是圆的，前面是个挡板，用来接球，这些机器人不是由人控制的，而是由他们的“大脑”自己来控制的，如果你看了这场激烈的球赛，你会发觉一点也不比世界杯逊色！

你还见过机器人“消防队”么？在科技馆里，就表演了“消防官兵们”救人灭火的事情！一间小房子着火了，这时一群“消防机器人们”立即赶到现场，从消防车上下来，然后一个机器人冲进房子里，其他的机器人便开始灭火，不一会，那个机器人抱着一个洋娃娃出来了，火扑灭后，他又分析着火原因，或许你对他的分析有疑问，但据专家说，正确率达到90%。

除了我介绍的方面外，机器人在军事、农业方面、生活方面等等都会起到重要性，自打机器人诞生的那一天，机器人和我们就是好朋友。

硕风和叶回到北陆之时，正是暴雨之夜。

他回望自己的部下，只剩最后两千余骑了。

“当年……我对你们说，男儿志在天下，不能死于家园。你们相信了我……我们六万骑出征东陆，攻破帝都天启……你们真TM的是好样的……好样的啊……”硕风和叶抿紧嘴唇，“但是……我没有告诉你们……如果战败了……会怎么样……”他长叹了一声，抬天望着黑暗的天空，雨水狂泻在他的脸上，他忽然摘下头盔，狠狠往地上一掼，“你们以为……战败了，不过是一死！可是不对！”他口中喷出的热气在雨水中凝结，“我没有带着你们一起死，我把你们带回了北陆，我把你们带回来……回来承受耻辱，承受嘲笑，你们的父亲会抽打你们，你们的母亲会哀哭你们没有带回你们兄弟的尸首。这一切都比死还要难以忍受！”他望了望眼前的最后的两千骑兵，“但是……我不会死，你们也不能死！我们要活着，不管背负多么大的耻辱，我们做错了吗？没有！我们是瀚北八部的光荣，我们用六万人打败了东陆几十万人，我们攻取了帝都……但我们还是太弱了，我们没有力量守住我们所攻下的土地，因为我们的草原太穷困了，因为我们北陆悍族还没有真正统一起来，我要你们背负着马鞭去见你们的父兄，请求他们责打你们，就象我将要去做的一样。但是你要告诉他们，只要你还有一口气，一听到号角，你就会再骑上战马出征，而且还会带上你最小的兄弟，你刚学会射箭的长子，我们终会卷——土——重——来！”到了最后，他已然是在竭力狂吼，这声音盖过了暴雨的声响，盖过了厉鬼的哀鸣。两千骑士齐齐拔刀，冷雨打在他们的铁盔上，刀锋上，只是让他们更热血沸腾。

“卷土重来！卷土重来！卷土重来！”“王子殿下，你看！”忽然一名骑将挥刀前指。

硕风狂叶回过头，前面是一片黑茫茫，雨夜中什么也看不见。

仔细看时，似乎有一点微弱的光影在闪着，象是暴雨中仅存的火苗。

可是突然那一个光点变成了两个，象是有人用它点燃了第二根火把。

两个变成了四个，四个变成了八个……在无边无际的黑暗中，好几处这样的火光从点变成群，迅速蔓延开来，象是油在草野上泼过，无数的火把正不断点亮着周围新的火把，黑暗中，一支无边无际的大军轮廓正在显现出来。

“是他们……是我们八部的人！”有将领兴奋的吼着。

“他们是来杀我们的……”却有人冷冷的说，“别忘了，我们当初跟随了二殿下，就相当于背弃了我们的部族。我们也曾立誓说过决不回来。”硕风和叶缓缓策马，向那片越来越广大的火光走去。

“殿下，不要去！”将领们都急吼着，催马要挡在硕风和叶的前面，却被硕风和叶挥手拦住了。

他独自孤马走向那大阵，还有两里……一里……如果有骑射冲出一轮箭雨，他就会栽倒在北陆的草地上。

当他离大阵只有半里的时候，突然阵中传来了齐声的呼吼。

“速沁部迎接二殿下回到北陆故土！”“索达部迎接二殿下回到北陆故土！”“和术部迎接二殿下回到北陆故土！”“克剌部迎接二殿下回到北陆故土！”“龙格部迎接二殿下回到北陆故土！”“赫兰部迎接二殿下回到北陆故土！”“丹尧部迎接二殿下回到北陆故土！”“右金部迎接二殿下回到北陆故土！”冷傲的笑意那一瞬间又回到了硕风和叶脸上，他忽然猛的一催马，于大阵之前横掠而过，高呼：“只要纳莫罕大河的水不干！我硕风和叶就一定会带再破天启！”他奔过的地方，黑暗中的火把就亮起来，随着他的狂奔，象是整个北陆草原被燃着了，狂野的呐喊从北响到南，三十万铁骑正在汇聚。

穆如寒江回到了天启城中。

未平皇帝竟也在战场上失踪了。他莫非也死于阵前了么？诸侯连营破了，硕风和叶退了，宛州军败了，连牧云笙也不见了。突然之间，这天启城空空荡荡，再没有了争夺者。

他此刻站在帝国的荣耀的最中央，太华殿上，却和站在殇州雪山上一样孤独。

穆如寒江缓缓的转身，看见大殿门口同样孤单站立的影子。

他走下皇位前的玉阶，来到她的面前，轻轻执起她的手。

“我再也没有亲人了，只剩下你，肯陪在我的身边了。”苏语凝望着他的眼睛：“当年……你答应过……有你在……就不会再让我受委屈。”“是的……我答应过……”将军身经百战，此刻却流泪。上天从他身边夺走了所有的东西，亲人、家园、只剩下一个当年年少轻狂的誓言，却难得有一个人帮他记住，天天的念，时时的念。不论他去了多远，这个人不会忘记他的名字。他为了复仇，可以毁去一切，这个人却从来不会怀疑他说过的话。

“苏语凝，”他轻轻的拥住了她，“做我的皇后吧。”苏语凝伏在他怀中，手紧紧抓着他的衣襟。可是，她却轻轻摇了摇头。

“当年，硕梓郡守纪庆纲逼我与假未平皇帝成婚，我为了拒婚，发了一个誓，只有有人得到三样大端至宝龙渊剑、鹤雪翎、牧云珠，用它们来迎娶我，我才出嫁，不然……就死于断心草下。”“断心草？”穆如寒江痛心道，“你怎么这么傻……”“我那时候……怎么知道……你……还会重回到我的身边……”苏语凝紧紧握住他的臂膀，仿佛心已经开始被绞碎。

突然穆如寒江一把将她拉到身后，对着殿口喊到：“什么人？”殿前光道中的那个影子笑了起来：“龙渊剑、鹤雪翎、牧云珠，这三件宝贝并非世上不存在的，而且若是有这三样珍奇在手，得到的又何止是女人，而是整个天下，连大端朝的铁骑都不曾踏足过的天下。”“你是谁？你知道这三样东西的下落？”“未来的陛下，你也知道的。您难道不知牧云珠在何处吗？而得到了牧云珠，也就自然得到了鹤雪翎的秘密，如果再寻得开启龙渊之剑，那么，前人所不曾到达的世界将在你面前畅开。”那影子慢慢走近，显出他的面目：“在下路然轻，只要我们一同打败未平皇帝和他身边的那个小魅灵，我们就能掌握天下的命运。但是如果我们做不到，世间就要陷于灾难了。”“灾难？”“那魅灵心中被烙着不可抗拒的使命。要毁掉这片大地，把它改变成另一个样子。一个可怖的天象，辰月之变终会来临，那时暗月距大地只有数百里，海水会吞没一切，万物都失去重量。你们现在对天下的争夺，完全是毫无意义。”“辰月之变？怎么阻止？”“也许无法阻止……本来在七百年前，它就该来了。但当时的英雄们凭着周密的星术计算和牺牲的力量阻止了它。这颗牧云珠中，记载着关于这一切的记忆。但现在……星辰引力间的平衡已经到了尽头，积蓄了千百年的力量将爆发出来，而带来整个天海间的震荡。而她的使命，则是维护这一切的发生，并化生出新的生灵。”“谁？谁给她的使命？”“我不知道是谁造就了牧云珠，也不知道是谁把那些记忆和奥秘封存在了珠中。”“那么……我们还有几年的时间？”穆如寒江问。

“按推算，最多七年吧。”“七年……”4牧云笙一直向海中沉去，不知过了多久，他终于穿破了海面，下面是浩渺的云山。

再穿破云雾，他看见了，那巍峨的皇城，他出生的地方。

“小笙儿醒啦……”她们欣喜的喊着，“小笙儿，来玩捉迷藏哦。”这些熟悉的面孔，她们原来都还在，原来那一场血火不过是场梦，她们从来不曾离开过他。

他欣喜的笑着，追着她们的脚步，穿过重重光影的纱幕，向外走去。

可身影一晃，一个稚气的孩子从他身边跑过，奔向那花园中的女孩们。他金冠玉带，目光纯静，却似在何处见过。

“小笙儿……捉得到我，便许你帮我画一张画哦。”她们围住那孩子欢笑着。

牧云笙在一旁呆呆看着这一切，那孩子却注意到了他，走近前来。

“你是谁？为什么在这里？”“小笙儿？”他低下身去，扶住那孩子，“你未来……会成为一位皇帝，但你登位之时，就是天下血火降临之时。”“你是谁？却凭什么来预言我的命运？”那孩子眼神倔强，“我不要做什么皇帝，我只要和她们在一起，永远这样。”“没有永远的……你将来会遇见一个人，她让你懂得什么是你真正要寻找的，你会为了她，甘愿抛弃一切。”“她在哪？”少年愣了愣，伸手探入怀中。怀中的珠儿竟不知何处去了。他一惊，才恍然想起，自己现在就在珠境之中。

他继续向前走去，天空变得越来越可怖，象是鲜血在漫流。

“那灵鬼，你在哪里。”“你救不了她。”那空中的鲜红扭转狰狞着，“纵然你有强大的法力，但我已与她的灵魂锁绑在一处，你杀死我，也就会同时杀死她。”“没有任何一种可能么？”少年低下头，缓缓的说。

“只有一种方法，那就是——用你的自由换取她的自由。让我游入你的魂魄之中，她才能清醒。你选择吧。”“那我会再也感觉不到自己么？”“不，你仍然是你。但我会教给你什么是仇恨，什么是残忍，打碎你那些可笑的仁义与同情，为了你的志向把任何阻挡你的人碾碎。我也因为这些仇恨而有了力量的源泉。”“那她呢？”“我解开对她的心锁，却解不开她的宿命。她告诉过你吧，她不过是被人或是神造出的一颗种子，要倾覆这个天下，她将来会成为世人所痛恨的灾祸象征，维护她的人，也会被愤怒一同吞没。”牧云笙摇摇头，“我不会让任何人伤害她。哪怕天下世人都恨我，但我不会退后。”少年缓缓抬头：“现在，给我你的冷血，而给她以自由吧。”5战马嘶鸣，火流翻涌，穆如寒江的踏火骑军正在向这里进发。大雨忽然倾盆而下，雨水与火焰相激撞，腾起白色烟雾，象无数魂灵直冲天际。

他们只有七年的时间，七年之内，有一个人必须被打败。男人总是为了一些女人无法理解的事情而战争，比如天下、家族和荣耀。可有时他们心中深藏的秘密，却连最爱他的女子也不会得知。不论世上存在过的多少英雄，最后却终能只有一个胜利者。而黄沙之下，总有相拥的白骨，没有人会记得曾经的风华绝代和年少轻狂。

这个时代，终于来临。

《汤姆·索亚历险记》这本书讲的是一个小男孩探险的故事。在好奇心的驱使下，我怀着激动的心情打开了这本书。

我仿佛与汤姆融为一体，一起经历着千奇百怪的故事。这本书首先讲了跟随他的姨妈生活，是个十足的“捣蛋鬼”，他生性顽皮，所以经常挨打。镇上的“坏孩子”哈克是汤姆的好朋友，一天晚上，他们在墓地无意中撞上了一起凶杀案，他们立血誓绝不泄密。汤姆因为厌倦枯燥的课堂和单调的生活，汤姆与哈克和乔·哈帕去当“海盗”，他们看见村民为他们举行的“葬礼时才感动而归。还有一次野外活动中，汤姆和贝基被困山洞，再次发现杀人凶手——乔。在贝基几乎绝望时，汤姆勇敢鼓励贝基，一直到了村民赶来救援。最后，印第安人乔死在了山洞里，哈克和汤姆也找回了宝藏。

回味《汤姆·索亚历险记》，我觉得汤姆是一个勇敢机智、有正义感、足智多谋的人，虽然汤姆有时调皮，但这不正是体现出了我们孩子的天真烂漫吗？比起现在的儿童生活来，没有了与大自然的亲密接触，汤姆·索亚虽是一个非常淘气的孩子，但他没有让众人感到厌恶，反而结交了很多好朋友。每个人的童年都应该是快乐活泼，淘气捣蛋的。汤姆有时也耍小聪明。一次，波莉姨妈罚汤姆粉刷篱笆墙——这可是汤姆最讨厌干的活。于是，他略施诡计，把很多孩子骗去干活，别人还得为他奉上谢礼，这实在让人忍俊不禁。

让我印象最深刻的是汤姆和贝基被困在了山洞里，可汤姆却十分镇定，勇敢地在山洞中等待救援。如果换成别人，我想他一定没有勇气走下去，汤姆这种临危不惧的精神实在是让人佩服！

如果一个人只是死板地读书而不玩耍，那他就不会深刻地领悟到生活中的乐趣。很多人认为调皮会耽误学业，苏格拉底曾经说过：”不玩耍不成人“。我们现在的宝物是遥控汽车、布娃娃、动画片……可是，在我们得到这些东西的同时，我们却失去了汤姆最容易得到的东西——自由！

在剧中原本养尊处优的家庭主妇子君，一丝丝都未察觉婚姻发生变化，其丈夫在外有精神出轨，一日突然提出离婚。就此已当了15年全职太太的子君无法接受这个打击，还想用儿女去挽回丈夫，但是丈夫心意已决。就此子君则是重新回到社会进行打拼，在好友唐晶的帮助下度过了离婚后最难一段时光，而她的艺术天赋被朋友发掘，制作的工艺品市场热销。但是唐晶并未察觉一向来对于子君是各种嫌弃的他，突然对子君有了别样的情感。

在小说中，唐晶是和贺涵结婚，整个离开了香港回归了家庭。但是在剧中，唐晶则是与贺涵分手，却恋上了自己女友的闺蜜子君。最后结局则是，子君和贺涵在一起了，而子君的前夫陈俊生则是找到了自己的幸福归属，就是由吴越饰演的凌玲，一开始并不接受他的冷佳清，也慢慢开始接受这段关系。所以这个结局是跟小说不同的，因为在小说结尾处子君是遇到了优雅稳重的翟有道，两人度过了一个阳光海岸的悠闲午后，彼此都有了些微妙的好感。

不久翟有道回沪做生意，两人终于确定了彼此的心意，决定旅行结婚。经过一番波折，子君终于寻找到了自己的幸福，理想地结束了她的前半生生涯。

在茫茫大海上发生了看似平凡而又并不平凡的故事……也许没有大海，那就没有了这个不平凡的故事。正因为有了大海，才有了这平凡的渔夫，才有了这硕大无比的鱼;才让渔夫钓上了这条大马哈鱼，但却在海上与其搏斗了三天三夜才把它杀死，接着却又遭到了鲨鱼的袭击，最后的结局可想而知，这条大马哈鱼只剩下又粗又白的脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的仅仅是—个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，只不过是一堆毫无利用价值的骨架!然而在这个颇具悲剧色彩的故事中，却折射出一位“英雄人物”——渔夫圣地亚哥。

他连续八十四天捕不到鱼，在别人看来，他是失败的。一个渔夫捕不到鱼，还能算是—个、真正的渔夫吗?而他却还在第八十五天出海捕鱼。他从未放弃，即使已经八十四天没捕到鱼了。他的这种坚持不懈，“知其不可为而为之”的精神难道不值得我们佩服吗?古时愚公移山，他明知道开山挖石并非易事，也不是一朝一夕可为之的事情，这需要自己的子子孙孙一代代不懈地做下去，可他仍坚持带着子孙一天天去移石。愚公不也“知其不可为”，却也坚持不懈地做下去了吗?天帝最后感其诚，命山神搬走了山。连古时一位九十多岁的老翁都如此，我们不是更应该如此吗?如今的中学生，兴趣倒是挺广泛，学这又学那，可几乎每次都是“三天打鱼，四天晒网”，总半途而废，他们缺少的不就是像圣地亚哥和愚公一样的毅力吗?只要有了毅力，便没有不可攀登的高峰，只要有了毅力，便没有不可逾越的障碍!回想起文中老人的话“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能被打败”不正道出了本文的主题吗?人真是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败。失败真的如此可怕吗?人生谁能没有失败?就像人学走路，也得有过摔跤，而且只有经过摔跤，人才能学会走路。失败可以毁灭一个人，也可以造就一个人，有人因为害怕失败不敢追求成功，这就是弱者。在弱者面前，失败是倾覆生活之舟的波涛，波涛越大，他就越容易被吞噬。但我相信每个向往成功的人都不希望自己是弱者。

作为一位强者，就不应该面对失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求!《老人与海》给予我们的启示实在太多太多。它确实是—部好书，—本让人受益终生的好书!

快两个月的时间里，我读了一本让人记忆犹深的红楼梦，他是清代文学家——曹雪芹的代表作品。

这个本书主要讲的是：在清朝康熙年间有一个贾府，里面有一个贾宝玉、薛宝钗和林黛玉，他们三个人发生的故事。

读了红楼梦后，我对贾宝玉这个人物极其不喜欢，主要原因有两点：其一，他明明是个大男人，骨子里却像女人一样柔弱，遇上一点儿悲痛事，就立刻哭了起来，有时候还哭得厉害，眼泪如破堤的洪水一样"哗哗哗"地往下流;其二，贾宝玉不喜欢读仕途经济的书，说这些事情俗气，那他整天和女人混在一齐，想的、做的、写的都是女孩的事，难道这就不俗了吗?我认为，男儿志在四方，应当出去打天下，不应当老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齐取乐，这有失男性的尊严。

可是话又说回来，根据任何事物都要一分为二的原则，我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善，他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷，他没有架子，经常和丫头和下人混在一齐，同情他们，即使他们做错了事情，也只是轻描淡写地说几句，从不会责骂他们，这说明他有人与人之前平等的思想观念。其次，贾定玉是一个性情中人，当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时，他立刻就发呆生病了，这说明贾宝玉同情很专一。

可是，我还是想说说这个林黛玉，她可爱哭了，跟贾宝玉一样，每次都因为一点小事就哭鼻子，真是爱哭鬼。可是他也有好处，他琴棋书画样样样样都精通。却在贾宝玉成亲的夜晚，凄凉地死去。

红楼梦一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

单位的计算机坏了，材料只好到附近的打印社去打印。

打印社有三个工作人员，我进去的时候，他们正闲着。我将材料递给其中的一位，她接过我的材料，翻了翻，便默默地走到电脑旁，给我打了起来。

由于那份材料内容不多，没多长时间她就打好了。打好材料后，她就叫她们的另一位工作人员来帮我修改。那位工作人员站起来默默地向我这边走来时，我才注意起她，十五六岁的样子，满脸忧郁之色，看不出她这个年龄段应有的活泼青春靓丽。

她坐在我的身旁，与我一同看着电脑屏幕上的字。突然，我发现有错的地方，自己又不是不会电脑，还是自已改方便，想着，我便拿起了鼠标。

“你的眼呢？”声音之突然之大，让我吓了一跳，这话就出自刚才给我打字的工作人员之口，“就呆呆地在那坐着，没有一点眼色，没看见人家要改文件吗？”

原来，自那个小女孩坐到我的身边后，那工作人员的眼就没离开过那小女孩。

那女孩听到她的叫骂后，身子微微颤抖了一下，眼中闪出一丝恐惧，接着，便伸手要从我的手中要过鼠标。

“就知道用鼠标，键盘不能用吗？”声音又出自那工作人员之口。

“耳朵呢？给说过多少遍了？就是不长耳朵。”另一位工作员又向她吼道，也许她们两个是这个店的老板，女孩是学徒。

那女孩低着头默不作声地赶紧把伸向鼠标的手缩了回去，便在键盘上摸索了起来。

看她怪可怜的，我忙说：“不用她改，还是我自己改着方便。”

她们像是没听到我说的话又像在为我解释一样：“她不长记性，给说过多少遍了，总是记不住。就得教训教训她。不然，今后怎么从事这个行业？”

“那你们也不能这样对她？”我说。

“她不成器，不这样对她怎样对她？”另一个没好气地回敬了我一句。

她这句话，窘得我一时也不知说什么好。

上午的材料没有完全打好，下午，我早早地就到了，刚到她们的窗口，我就听到那两个人又在训斥那个女孩了。

“都不知你的脑子是怎么长的？有没有长脑子？”一个说。

“我们都想不明白，你的父母怎么没有把一点好的基因遗传给你呢？哪怕是一点点也行啊，也不至于这样啊。”另一个也在教训她。

……

我推开门进去，她们才停止对女孩的训斥。

“还站着干什么？”一个又对那女孩吼道，“还不去给人家打文件？没有点眼色？！

那女孩低着头默默地来到电脑前坐了下来，好像在想上午的文件放在哪个文件夹了。

“说你没长脑子吧，你真没长脑子。不在那个“其他”文件夹里吗？”

女孩听后默默地打开了那个文件夹。

“那个文件你不打完了吗？怎么还看？”

女孩刚想动，她们的话又来了：“你怎么那么慢？”

……

停也不是，站也不是，坐也不是，走也不是，动也不是，静也不是，反正是那女孩的一举一动都让她们不顺眼都能引起他们的厌恶来。她们就坐在女孩的身后，好像她们的工作就是专挑她的毛病的，总不住地用一双鄙夷、厌恶的眼光盯着她。也许她们恨铁不成钢，想让女孩早点学有所成；也许她们以为只有在这样的环境中才能让她知耻而勇；也许她们以为“打是疼，骂是爱”，只有这样的“骂”才是真爱；也许……也许没有也许，她们就觉得她只有在这样的环境中才能有所长进，才能成材。

而那女孩呢？就低着头，一任听从她们的摆布，你说怎么做就怎么做，哪怕是错的。在这里她得不到一点关爱，感受不到一点温暖。我不知她是怎么想的，为什么还在这里折磨着自己，也许她真的没有一点出路，只好寄人篱下；也许在这样冷酷无情的环境中她已习惯；也许她在想，就先忍忍吧，在这样痛苦的环境中学点东西，等自己成材了再说。

成材?——就在这犹如地狱般的环境？地狱般的环境也能培养出天使？在我看来，地狱般的环境只能培养出魔鬼！

[地狱般的环境为题目的小说作文

一、研究小说艺术形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留

下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、

元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇

章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适

应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

记得自己在一年多前高二时使用这一教材时也有很多困惑，不少学生一开始更是感到很难进去。虽然自己一直比较喜欢西方现代派的文学，在五年前撰写《中国新时期文学悲剧论》写到马原、残雪、余华、格非、洪峰、莫言、叶兆言等先锋小说的艺术风格时，研读大量的西方从海明威、卡夫卡到辛格、卡尔维诺，从伍尓芙、福克纳到博尔赫斯、马尔克斯的作品，但教学又是另一种情况。当时我在学校里带的徒弟曲晓明是复旦大学中文系的硕士，她跟着我天天听课，我特意花了1500元买了一个索尼的录音棒，让她把我每节课都录下来，课后一起研讨，同事自己读了一些相关的研究书籍，印象较深的有《荒原上有诗人在高声喊叫》《二十世纪中西比较小说学》《中国叙事学》《二十世纪西方文论史》《小说叙事学》等十几本，边教边摸索。

十五六年前这之前我似懂非懂的读过我们慈溪籍的中国社科院外文研究所的袁可嘉先生主编的一套《外国现代派文学作品选》，一到四卷好像有十来本。这些作家好多是马原、残雪他们师傅，在他们的作品身上可以明显的感受到西方现代主义文学的味道。与我们教材中的课文作者有关主要流派：意识流、表现主义、黑色幽默、魔幻现实主义、新小说、新现实主义。为了给湖北老师讲课，这个暑假我研读了一些西方文化哲学专著我体会到要交好这些小说文本，准确理解小说内涵，特别要注重这些文学作品产生的社会文化哲学，我讲课中归纳了这样几点：

1、现代工业文明迅速发展：对物欲对身体欲望的推崇；

2、精神异变的世界：人类荒原上孤魂野鬼；

3、社会生存的重压：精神的漂泊者孤独者；

4、主体性的衰落：上帝死了，人的异化；

5、文化审美的扩张：颓废、反讽、怪诞；

6、文学视域的转化：从理性到非理性

7、叙述的抽象化： 非戏剧性、潜意识。

人教版原来的课文《变形记》和现在人教版选修教材《外国小说欣赏》中《墙上的斑点》《地洞》《在桥边》《骑桶者》《清兵卫与葫芦》《沙之书》《山羊兹拉特》《桥边的老人》《半张纸》《牲畜林》等小说在小说的主旨艺术特征方面无不同这些社会文化哲学背景有关。不了解这些，在教学中很难真正读通这些小说。

在一年多前给高二的学生讲《外国小说欣赏》时，我感受最大的是要改变我们老师与学生以往的小说阅读欣赏的观念与习惯，只重视故事情节。好的小说绝不只是故事情节，它必然于这个世界隐秘的精神联系途经，必须在世界和存在面前获得一种深度，而不是简单在文字在故事的表面滑行，这样的话，小说教学，尤其是西方经典小说的教学只能变成一种频发肤浅的皮相的学习。我想，这里特别要注重的是，在阅读中从传统小说的对人的外部表现到外国现代小说的对人的内部寻找，初步树立起外国现代小说欣赏的一种新的观念。我想，而且这观念不只是读出小说的主题，如变形记中社会对人的压迫，这些看看教参或一课一练里也有，关键是读出这种主题是在作品里怎样得以存在于呈现，运用了怎样的语言去加以传达。否则，我们看到的不是小说的艺术，而只是文章。我们要注重小说些什么，但多这些经典作品更重要的是我们要读出为什么这样写。我们的教学往往忽视作家怎么写，不关注艺术的特征。我打个比方，写什么像是一块布料，如果没有形式技术，就不可能是件衣服。衣服不是布料，正因为有了形式技巧，牛仔与西服，裙子与旗袍才又有了其各是的特征。西方小说的叙事伦理及美学品格，正是建立在形式对生活、对故事的加工提炼上。

一、从中国小说进入外国小说的阅读

树立外国现代小说的阅读观念，首先要指导学生懂得小说作为叙事作品的基本特征。其次要学生了解传统小说与现代小说的一些主要的差异，否则，学生是无法真正进入外国现代小说的阅读的。我在省内外听了一些老师的《变形记》《桥边的老人》《沙之书》《半张纸》等小说的公开课，对此有很大的感触，许多老师还是以习惯的阅读方法、传统的三要素概念去解读欣赏外国现代小说。有些小说虽然也是讲故事，但这往往是外壳或幌子，其内涵已经是不可同日而语了，所以教与学与现代小说的审美艺术很隔。现代主义小说有几个关键词：冷漠、异化、绝望、隔阂、荒诞。卡夫卡身上看到陀思妥耶夫斯基、鲁迅直面惨淡的人生，独立的个人立场，非道学的无拘无束的游走，还有那些骇世惊俗的想象。

1、关于小说作为叙事作品的虚构与真实的问题。 我觉得这是一个很重要的阅读鉴赏理念。作家王安忆说非虚构就是真实地发生的事实。谢有顺认为，好的小说家，往往能够把假的写成真的，所谓虚构，其实是到达一种更高的、想象的真实。而如何才能在小说中建立起一个可信的物质外壳，有时比在小说中建立起一种精神更难。生活中确实在发生着的事情，波澜不惊，但它确实是在进行。可它进行的步骤，几乎很难看到痕迹，引起我们的注意。这就是我们现实的状态，就是非虚构。非虚构的东西是这样一个自然的状态，它发生的时间特别漫长，特别无序，我们也许没有福分看到结局，或者看到结局却看不到过程中的意义，我们只能攫取它的一个片断，我们的一生只在一个周期的一小段上。而什么是虚构，它就是在一个漫长的、无秩序的时间里，要攫取一段，这一段正好是完整的。当然不可能正好是完整的，所以攫取这个词应该换成创造，就是你，一个生活在局部里的人，狂妄到要去创造一个完整的周期。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。如鲁迅的小说像《药》《狂人日记》《祝福》都是这样。

2、说听：中国小说最主要特征，也是学生阅读小说的一个心理图式。说与听之前还有一个演，所以中国古典小说经历了演看，说听，再到写这样一个过程。这个传统的形成与中国小说在发育生长期受说书艺术的深刻影响有关：说听。 这主要是宋元明时期的话本小说形成的传统，其创作目的与之前的唐传奇有有很大不同, 话本小说是为了满足听众的文化娱乐需要，引起听众兴趣。题材内容上几乎都是反映现实生活(尤其是作为听众的市民阶级的生活)的.。它是一种中国化的文化形式与传播途径，从道听途说 街谈巷语到瓦舍勾栏的舌粲生花，表达根据是在口语基础上加工精练而成的白话,通俗性是其最鲜明的特色。故事性很强,有头有尾，线索清晰,生动曲折。注意写人物,特别注意展示人物的命运。在结构形式和表现手法上,开头常有入话,中间或结尾常穿插诗词韵语.话本小说的题材内容：爱情婚姻,如《碾玉观音》,《快嘴李翠莲》；公案故事，《错斩崔宁》；英雄好汉的故事《宋四公打闹禁魂张》。

3、中国小说主要是通过人物的行动、抓住细节来表现人物形象，通过日常生活动来表现主旨。纳博科夫说，灵魂在细节处闪现。西方小说也有《欧也妮.葛朗台》《我的叔叔于勒》但不一样。

4、中国小说注重借助于环境来表现人物形象特征。

5、中国小说注重儒家思想，注重思想伦理。

6、中国小说注重天地神人，讲天道与世道、人道。

7、现实主义小说也常常写人物的心理人物意识，但同现代小说的有根本的差异。

这是一段人物的的心理描写，是整个故事情节的一个方面，一个插曲，是人物内心世界的一个侧影，属人物形象塑造的一种手法。而20世纪伍尔夫等的看似也是写心理，但已经不是插叙，而是情节本身。如意识流小说中人物的思想意识是变幻无端、纷繁复杂的流动体，他们摒弃情节。像《墙上的斑点》，小说让笔触始终追随着人物的意识流动，通过象征暗示、内心独白和自由联想来表现人的内心真实。又如 斯特林堡的《半张纸》，看来也是故事，但这故事已经不是一般小说的情节本身了。文章时间上只取了在寻找东西那两分钟时间上，但是有此却演绎了很长一段时间包括空间的故事或者人生经历。作为文章结尾，给人以提醒或者警醒作用。而留在你心中的悲伤，过多久才会散去呢？而下面海明威《永别了武器》一段看来也与《红与黑》中于连的心理描写像很相似，但要注意的是它则是整个小说的人的心灵轨迹的本身：

8、要让学生了解一些相关的小说的思想文化背景。

我们在教学中要学生理解，是外国现代派小说，更多的是作品的写作视野转向人的内部世界，对人的内部的关注与思考。除了我们课文之外，如卡夫卡《城堡》、普鲁斯特《追忆似水年华》、海明威《老人与海》、福克纳《喧哗与骚动》、博尔赫斯《交叉小径的花园》马尔克斯《百年孤独》、卡尔维诺《我们的祖先》等都有这种特点。我们要知道，第一次世界大战后兴起的现代主义文学无不反映战争和现代工业带给人们的孤独、苦闷和无奈。人们生活理性的支柱崩塌了，陷入一种无法解脱的绝望之中（《品质》），叔本华的生命悲观主义、柏格森的生命的流动意识、尼采的上帝死了、弗洛伊德的精神分析等理论，对当时的许多作家产生了很大的影响，这些作家开始了对理性精神的讨伐。他们以文学为武器，直刺人的心灵世界。许多小说弥漫着无奈、苦闷、孤独。我们将学习的主要是20世纪现代主义小说，这些小说的表现手法有着我们值得认真的学习和借鉴的许多东西，还有它的小说创作的美学观，它的独特的结构、语言、叙事技巧。用加缪的话说，卡夫卡是用普通事物表现悲剧，用逻辑性表现荒诞的。他总是以一种悲观的眼光看世界，他说：目的虽有，却无路可循，我们称作路的东西，不过是彷徨而已。比如在《饥饿艺术家》《变形记》《城堡》《诉讼》中都是人的困境，人的无路可走。在《城堡》中，K的希望是被城堡所接纳，于是他想方设法改变自己的身份，以解除那使他同村庄格格不入的奇怪的诅咒，在这个过程中，K每一次的行动，都逼真而合乎逻辑，但最后，整部小说却成了一个象征，一个荒谬的寓言。无论卡夫卡运用了多少奇异的、梦幻般的场景，他都能通过严密的逻辑推理和冷静的事实描述，将这些经验转化成卡夫卡式的寓言。

⑴精神荒原上灵魂呼唤：卡夫卡、伍尔芙毅然以一种头朝下的方式从传统的文学格局中出逃，由此，他从另一个角度看见了别人没有看见的人性景观。卡夫卡是个扭转文学乾坤的巨人。他的创作，告别了以抒情、浪漫、写实的文学时代，开创了以荒诞為基调的文学时代。他笔下的人，不是悲剧的主角，而是荒诞的存在。用悲剧论无法解释《变形记》、《审判》、《城堡》中的主人公，只有用存在论才能阐释这些存在主体。卡夫卡开拓的荒诞意识，发现人在现代社会中被消灭，发现人变成非人、变成甲虫，发现人创造了剥夺自身、奴役自身的概念、主义、工具、牢房，还发现人莫名其妙到处受审判、受追踪。一个生命个体好好的，什麼坏事也没有做，却无端地到处被拷问，為天地人所不容。而现实世界又恰如那个若有若无的城堡，说有，却进不去出不来；说没有，它又时时刻刻纠缠?你。卡夫卡用冷眼观察他的主人公，在社会上、家庭中都没有出路的生命体。他很了不起，在纳粹及其製造的奥斯威辛集中营出现之前就意识到现代人的这种困境。卡夫卡冷静地观看世界，他意识到这个世界的本质是无：无价值，无意义，无处安生，无处安神，无处可以安放自己的身体与心灵。

西方小说的哲学与宗教背景（反逻辑，反秩序）它是在种种复杂因素影响下，形成的一种反传统、反主流、反现成秩序、反规范的艺术本体观念。在内容上，以对人和人性的探询和追问，作为艺术的本体内容；在形式上，以对文体的实验和话语的制作，作为艺术的本体形式。意志主义、生命哲学和存在主义等非理性主义哲学便随之纷纷登场了。因而, 西方的所谓非理性主义与理性主义并无本质上的分岐, 而是对笛卡尔我思故我在原则的伦理，意义的越来越深刻的挖掘。

⑵生存的重压下的疯狂：从人的外部阅读转向对人的内部的阅读《变形记》《墙上的斑点》卡夫卡写给自己的好友马克斯勃罗德的信中，同一页纸上，卡夫卡还写下了我的路一点都不好，我必将（据我所见）像一只狗一样完蛋这样悲观的言辞。按照勃罗德的说法，后一种不幸是不能用社会的、理性的和经济的因素来解释的。而卡夫卡发现和承担的正是这种不幸：这种不可治愈的不幸根植于形而上的和浪漫的痛苦之中，它将会更沉重地压迫着他。卡夫卡终生的努力，就是试图把自己从这种不幸中解救出来，但他没有成功。他走到了深渊，却怎么也找不到向上腾跳的动力。他这样形容自己的处境：

和每日世界直接的联系剥夺了我看待事物一种广阔的眼光，好像我站在一个深谷的底部，并且头朝下。

如巴西罗萨德《第三条河岸》故事主题是：本分的父亲某天忽然异想天开，他为自己打造了一条结实的小船，挥手告别家人，走向离家不远一条大河。不是远行也不是逃离，而是独自一人驾舟河流上飘荡，只需儿子送来食物，别无他求。家人想尽办法让他重返故土，但他依然故我。最终，已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓：只要他回来，一定继承父亲未竞的事业。父亲兴高采烈向岸边靠近，可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的父亲形象，在恐惧中落荒而逃。父亲从此再也没有出现。

杜拉斯有句名言，一本打开的书也是漫漫长夜。我们写作就是在这永不停止的时间长夜上穿行。写作是对时间缺席的挽留，是在河流第三条岸上寻觅出口。我们在尘世间孤寂、狂傲、不安的灵魂，渴求在写作里被施洗、被安抚。人世的一切像流水和时间在不断地丧失。我们独坐世界一隅，艰辛写作，在河流上寻觅。写作，是为了发现通途。我们要用写作的光，烛照自身孤独和黑暗。

寻觅河的第三条岸，是一种可能性的抉择。岸，也许不存在于三维空间，可它存在于五维、六维空间、存在于心灵、意愿、灵感和精神空间。那是灵魂梦境、是自由天堂。顺应心灵意愿荡漾在水光潋滟中，是一种生存乐趣和境界。

对此，我们有权尊重父亲的抉择，我们有权为精神而活；所以，我们相聚，虽然陌生，却早已熟悉。

⑶真实再现个人心灵体现：如《墙上的斑点》《在桥边》等。前者如：恩格斯称赞巴尔扎克的百部《人间喜剧》提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，甚至在经济的细节方面，我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多。后者如：《墙上的斑点》我们学习外国现代小说还有重要意义，是代主义文学精神中那些闪光的东西，如它的存在主义哲学精神，直刺人物心灵深处的艺术追求，这都为人类精神世界的探索开拓新的领域。

⑷人物性格命运心灵深层意识。（前者举例高老头、老葛朗台等人物形象。后者如《墙上的斑点》《在桥边》《半张纸》《午睡二点时刻》

总之，教师与学生头脑中是否形成一个外国现代小说欣赏的一种观念？这很要紧，因为外国小说有其不同于中国小说的一些特点，只有形成大体的学习观念，了解一些外国小说的基本的思想哲学及艺术特征，才能真正走进这本《外国小说欣赏》，获得良好的教与学的效果。

二、外国现代小说阅读的技巧，提升对外国小说阅读的审美能力。

1、在小说语言的褶皱处抵达人的灵魂的阅读。

作家在本质上是把内心的语言翻译出来。西方现代资本主义的发展以市场垄断的竞争方式和技术理性的支配地位，无情地摧毁了传统宗教、理性道德的精神支柱，失落、空虚、荒诞就成了此刻普遍的精神状态。正如雅斯贝斯所说：无疑，人们普遍地相信：人类活动是徒劳无益的，一切事情都大可怀疑，人生没有什么东西能保持完美，生存无非是由各种意识形态造成的互相欺骗和自我欺骗的无休止的旋涡，他在领悟到毁灭这一结局的同时，也领悟到他自己的生存精神空虚。西方现代主义正是这种西方现代资本主义精神文化危机的产物，隔膜、孤独、失落、惶惑、荒诞、虚无、绝望等等，充斥于现代主义文学作品中，成为西方现代文化的一种精神符号。新时期以来陆续介绍到我国的萨特的《苍蝇》、《恶心》，加缪的《鼠疫》、《局外人》，卡夫卡的《变形记》、《城堡》，贝克特的《等待戈多》，尤奈斯库的《阿麦迪或脱身术》，海勒的《第二十二条军规》，塞林格的《麦田的守望者》，艾略特的《荒原》以及马尔克斯的《百年孤独》，略萨的《潘达莱翁上尉和劳军女郎》等，这些西方现代主义的代表作品，几乎莫不一律表现荒诞和虚无。

现实主义小说的成功与否就在于它在多大程度上描述一个可信的世界。像托尔斯泰、巴尔扎克、莫泊桑的作品长期来被认为是现实主义世界的透明的窗口，但这个窗口在20世纪被关闭了。外国主要的文学流派主要有：未来主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、黑色幽默、魔幻现实主义等作品，如我们读到的《变形记》《墙上的斑点》《半张纸》《午睡二点时刻》等，不但表现出对人物内心世界的高度关注，而且对于人物活动以外的世界也有着精确地记忆和缤纷的呈现，这些作品探究个体如何体悟周遭世界。

我个人非常喜欢伍尔芙小说，她认为，小说是想象生活的艺术，生活是人物的主观印象的总和。所以小说创作不要只停留在客观生活的表面，而要从深处里看，捕捉生活的重要瞬间。这是伍尔芙重要的创作观点。也就是伍尔芙认为，只有人的思想、主观情感是真实的，客观世界反倒是不真实的。我打个比方，同样这块黑板，在不同的同学眼中是不同的，同样是阴天，心情愉快的同学看起来是一个样，心情低沉的同学看起来是另一个样；同样是我老黄，在你的心里他的心里印象也是各各不同的。所以说，我们要关注伍尔芙在小说创作中一直在追求什么呢？追求精神的真实，寻求解答心灵的疑难，捕捉生活的一个个重要瞬间。这其实也是我们学习西方现代主义小说的一个重要经验，即从对人的外部阅读转向对人的内部的阅读。像意识流的另一代表作家乔伊斯多次强调：在《尤里西斯》中我力求接近真实。追溯到生活真相的最底层。伍尔芙、福克纳、乔伊斯的作品都证明意识流也，好心理小说也好，并不意味着作家关注世界的缩小，相反，因为多出了心理空间，作家的与作品的视野更加广阔、细致了。

2、精神真实心灵疑难生活瞬间，人的外部阅读转向对人的内部的阅读。

以前我们读如莫泊桑的《我的叔叔于勒》《项链》，巴尔扎克《欧也妮.葛朗台》，或者雨果的《巴黎圣母院》托尔斯泰的《复活》等19世纪的批判现实主义作品，关注的是人的外部，即人物与社会的冲突，人的生存状态的矛盾，而伍尔芙们的小说理念关注的已经不是这些了，它思考的人的内心的存在纠葛意识流只是其中一个比较常见的创作方法。。

3、叙述者的全知视角限知、隐匿的视角（前者《红楼梦》等，后者《桥边的老人》、《素巴》《沙之书》客观时间叙述心理时间叙述（举例《半张纸》《墙上的斑点》等）

4、空间场景描写心理空间描写（举例前者《安娜卡列尼娜》，后者萨特的《墙》）海明威的冰山理论在这篇小说里有怎样的体现？海明威认为如果一位散文作家对于他想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写的真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。

英国评论家赫欧贝茨用另一个比喻形容海明威的文体如下：海明威是一个拿着板斧的人，砍伐了整座森林的冗言赘词，还原了基本枝干的清爽面目。

所以，他的小说往往只是截取故事的一个时间段或一个时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于故事的经过和历史背景，则当作冰山的八分之七隐匿在洋面之下，但他又要让读者强烈地感到它的存在。他在谈到《老人与海》（1954年诺，桑提亚哥）的创作时指出：《老人与海》本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等的一切过程。但结果小说却被浓缩到只有五万多字，小说仅集中描写了老人在海上捕鱼的惊心动魄的三天。

《夏至未至》是郭敬明写的一部小说，根据小说改编的电视剧正在热播，不过郭敬明的小说结局一般都很悲惨，那么夏至未至小说大结局是什么呢?傅小司立夏结局在一起了吗?据说夏至未至还有大团圆的番外也被网友扒出

电视剧《夏至未至》里，傅小司结局注定悲剧，这样的结局令很多人都无法接受。然而，有网友透露，在《夏至未至》傅小司番外中，会有另一种结局，而且这个结局相对比较圆满幸福，更受观众所喜爱。在夏至未至中傅小司番外中，结局会是怎样的呢?

夏至未至中傅小司番外，傅小司后悔没有找立夏留下终身遗憾?原著中，傅小司花了很长时间去寻找立夏，终于黄天不负有心人，两人终于碰面……“小司，过了这一夜我就身为人妻了。”刚刚还紧紧抓住立夏的手突然松开了。那是一种绝望更是一种无奈。

傅小司将头深深埋在两膝间，似有似无的抽噎声一下一下的撞击着她的身心再也忍受不了了。

“别走，求求你，好不好!”

“小司，别闹了今天是我的新婚之夜。你该祝福我。”

“立夏，我已经失去了陆之昂。我不想再失去你。如果连你也要离开我，我觉得再没什么好让我留恋``````”很长的沉默。

“``````祝福你，再见。或许再也不见”傅小司站起身，回头。落寞的身影，沉重的脚步。

《平凡的世界》全景式地描写了中国现当代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人的自尊、自强、与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

故事中，主人公孙少安带着一家人，经历了贫穷，饿着肚子劳动过日子，兄弟姐妹们一天天长大。可是造化弄人，他与青梅竹马、两小无猜的教师田润叶忍痛分手，与后来结为夫妻的秀莲相亲相爱，虽然日子十分的艰难，但他从未放弃，而是一直努力，与妻子并肩奋斗，为了过上富裕的日子，照顾好一大家子的人，没日没夜辛苦的劳动，好在最终他成功了，开办了属于自家的砖厂，带领全村人致富。孙少安的弟弟孙少平有着高尚的品格，他的理想与钱财无关，与功名利禄也不相连，那种单纯的理想好像能够净化人的灵魂，使人读来如沐春风。

在那样的一个年代，如此苦难，可这样的一家人仍然相亲相爱，与现代社会的人和家庭形成了鲜明的对比。现在社会中部分子女在分家时，为了多分得父母的财产，不惜对簿公堂，以至于闹得不可开交，甚至从此桥归桥、路归路，老死不相往来。有的子女甚至从来没想过报答父母的养育之恩。

路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、处处充满道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该再重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运还是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能有所收获。

今天我向大家推荐一本新奇有趣的童话小说--《郑渊洁十二生肖之狗王梦游》。这本书由学苑出版社出版，作者是我国着名的童话作家郑渊洁叔叔。

翻开封面，首先眏入眼帘的是淡粉色的十二生肖漫画形像，个个眉开眼笑、憨态可鞠。这本书中收录了《五个苹果折腾地球》、《狗王梦游》、《一只想当猫的狗》和《名画风波》这四个小故事，其中我最欢的是《一只想当猫的狗》。故事内容是这样的：秀花是一只对主人忠心耿耿的漂亮小母狗，她曾经还救过主人的命呢！主人还养了一只又懒又馋，没一点儿本事的笨猫，那猫却曾经为一块肉背叛主人跟随小偷溜走过。秀花和她的男朋友大黄准备结婚了，他们多想给主人生几只同样忠心又漂亮的小狗啊！可是有一次，秀花无意中却听到主人和别人吵架时，气急败坏地用“狗”骂来骂去的，却不见用“猫”骂过。秀花绝望极了，她可不想自己的孩子一生下来就被人骂，于是她痛下决心和大黄解除婚约去和猫结婚，这样她的孩子们就有了猫的血统了。秀花能如愿吗？

这些故事生动有趣，每一个故事内容都融合了真实的世界与幻想的天地，带人走进一个又一个奇妙的童话王国，去体会其中的酸、甜、苦、辣。有的故事在最后一个字后面打了一个大大的问号，表示了故事还没有结束，给人一种深远的悬念感，让人回味无穷。

总而言之，《郑渊洁十二生肖童话之狗王梦游》是一部非常优秀的童话小说，我相信等你们读起它，一定会它爱不释手。

[新奇有趣的童话小说600字作文

《平凡的世界》是我一直想看的书，趁着暑假我将这本书细细读了一遍。

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非也是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了《平凡的世界》，这才恍然大悟。书中人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们若是重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们若是细读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》让我明白，生活没有如果。他们的命运告诉了我们，我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

穆童：四年级学生。聪明伶俐，古灵精怪，正义感强，喜欢阅读历史方面的书籍，同学们眼中的异类。在一次夏令营活动中，无意碰触了时空之门，置身北宋初年的历史朝代中，意外结实李少年的杨六郎、杨排风等伙伴。兵器：弹弓、踏火轮。

穆童妈妈:略。

穆童爸爸：略。

杨枫：穆童的同桌。天性柔弱胆子小，学习成绩不错，事事与穆童作对，而且喜欢给老师打小报告，后来因为穆童智斗歹徒的英勇表现，对其渐生崇拜。

宠物卡卡：穆童梦境里出现的神兽白虎，穿越到大宋后变成了活灵活现的宠物兽，侍奉穆童为主人。

小虎:穆童的铁杆小伙伴。模样憨厚，胆小怕事，但又到处争强好胜，外号“包子”。

杨六郎:聪明睿智、胸怀抱负。喜欢研究奇门遁甲之术，在行军布阵方面有独特天赋，深得杨业喜爱，与穆童是并肩作战的小伙伴。12岁。兵器:杨家枪。

杨七郎：生性鲁莽、暴躁、勇敢、直率。多次危险之中对穆童施以援手，具有自我牺牲精神。11岁，兵器：双截棍。

在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下，黄土地上普通人的悲欢离合，读书笔记：《平凡的世界》读后感。作品问世即好评如潮，并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所概括的时光，依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来，用感恩看待刚刚过去的恶梦…简单、纯粹，一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆没有浪漫的海滩风景，在那小小的西北黄原城里，在那无名花草盛开的小土坡上，依然能成长出传奇般的爱情。这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。然而，在寒假里，我翻阅路遥的《平凡的世界》时，一次又一次地被感动，读后感《读书笔记：《平凡的世界》读后感》。终于，我发现，它的一些感情已在不知不觉中潜入了我的心灵深处。

孙少平，一个普通的农家子弟，之前的理想也不过是想跳出农村，去寻找一个新的世界，用当时的话来讲，便是做个城里人。关于城乡这种区别，如今的人看来可能有些可笑，但在那年那月，却是很难迈过的门槛。尽管不算伟大，但这并不意味着我们可以轻视孙少平的理想。凡是能够坚定不移地追求自己理想的人，总是叫人尊敬的。更何况，在寻找的过程中，已不仅仅是对理想简单追求。确切地讲，他寻找的是一个真正的生活，寻找的是一个平凡人心中更高尚的灵魂。原来一个平凡的人也可以达到一种令人仰望的高度。

孙少安，一个也曾经是像他弟弟一样有很多梦想的人。但在艰难的生活中，他终于选择了扎根土地。他用自己的方式表达着对生活的执着和热情，并终于也得到了灵魂的满足。两兄弟，两种不同的人生，却是同一精神。

田小霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有他出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，我们的少平就算生活再苦也还是幸福的。而她的牺牲，却把那缕阳光多走了，少平的悲痛与彷徨让我再次潸然泪下，田小霞是少平的一个梦，破碎但深情、酣畅却桎跛的梦。她的牺牲，让我认识到这就是生活。

人生就是一艘荡漾在生命长河中的小船，会经受数不尽的风风雨雨，也会享受数不尽的万里晴天。

一个人会在一生中经受许许多多的浪头，浪头总是汹涌无比，让你胆战心惊，充满得失之患。但是，小船是被浪头击倒还是平稳地渡过，真正掌握它命运的是你！你既可以让它从风浪中走出，又可任它被浪头击倒，掉在长河的漩涡里，这一切的一切，都在于你。

今天，我读了《鲁滨孙漂流记》，感觉这本书正印证了这个道理。

鲁滨孙──一个孤独而顽强的冒险者；鲁滨孙──一个能够放弃安逸舒适的生活，为梦想而拼搏的人；鲁滨孙──一个真正的勇者，他能在一座荒无人烟的孤岛上，独立的度过二十八年的时光……一切的一切，都说明鲁滨孙是个敢于冒险、百折不挠的人。

生活中又何尝不是这样呢？无数革命学子们为攀上学之高峰，经历了无数次没有硝烟的战争；无数位企业家为了能够闯出一片属于自己的天地，为了实现自己的远大理想，在商海中拼搏了多少年，吃了多少苦，流了多少泪水和汗水……他们是我们的榜样，但我们又何尝不愿意为自己的人生去闯练闯练、拼搏一番呢？

伟大的英雄保尔·柯察金，出生于乌克兰的谢佩托夫卡，出身贫穷，母亲在别人家打工，哥哥阿尔焦姆在机车库当工人。

上学打工饱受压迫。保尔在学校时经常因几件鸡毛蒜皮的小事被神父暴打，于是就在神父的面团中撒上烟末，结果被开除。他的母亲把他送到一个车站食堂。在食堂，弗茹霞待他很好，但另一个小男孩、堂倌都欺负他，老板娘甚至不论死活让他连续工作两天两夜，忘关水龙头，被普罗霍尔暴打。保尔从此认为这些人是他的死对头。

心中埋下革命种子。通过阿尔焦姆，保尔认识了对他人生有重大影响的朱赫来。当朱赫来遭到戈卢勃追杀时，保尔收留了他，朱赫来给保尔讲布尔什维克党是怎么样的，以及其他一大堆名字很好听的党派是怎样的，使保尔对此有了一个清晰的认识。当朱赫来真的被捕时，保尔毅然对敌人伸出了拳头，解救朱赫来。

昂首挺胸走上战场。保尔解救朱赫来后，因卑鄙无耻的维克多告密，保尔不幸被捕入狱，却因切尔尼亚克怕大头目检阅，把他放走了。第2天，保尔上了前线。

人生挑战铸就钢铁。当波兰兵进犯祖国时，保尔在战场上狂怒地扬起马刀，奋不顾身抵抗侵略。当木材供应成问题时，保尔加入修路的工程中去，不管环境恶劣，不管粮食紧缺，每天坚持带头工作，就算最后病魔缠身，也要坚持到最后一刻，当丘扎宁逼保尔下马参加演习时，偶尔强忍病痛，决心给全营战士做一个榜样，不仅参加了演习，而且还让演习取得高分，广受赞誉，当保尔重遇丽达时，本想与丽达“破镜重圆”，但丽达已经结婚，感情上如此大的打击也没有使保尔一蹶不振，而是以更丰富的精力，投入到无穷的工作中，甚至在睡觉上都吝啬起来，不舍得多花时间睡觉，刚听说有敌人猛烈布尔什维克党中央时，保尔提前出院，站出来，为党工作。

重病卧榻以笔为枪。不幸，保尔出院工作时，遭遇车祸，从此开始了，无穷无尽的手术，最后保尔失明了，双腿完全瘫痪了，但他通过收音机继续学习，在手稿丢失的打击下振作起来，完成了《暴风雨所诞生的》。

保尔，最终用笔划破屏障，重回战场。