关于校园欺凌讲座的观后感(精选20篇)

荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之俱黑。”这充分说明了环境对人的潜在影响。校园人际关系是一种高级的校园文化，是一种软文化。良好的人际关系不仅可以使学校团结民主，稳步发展，而且师生关系和谐，平等学习，还能促进学生健康成长，形成良好的集体意志和合作精神。

学校是社会的重要组成部分，离不开社会各界的关心和支持。学校关系包含两个层面的意思：一是指学校要着力打造教育品牌，办成人民满意的教育，通过自身的努力妥善处理与社会各界的工作关系，加强对话、沟通、理解和合作，争取对教育的政治投入、经济投入和精神投入;另一方面，校园文化的建设要靠学校领导民主决策，要靠老师的精心安排布置、指导，要靠学生动脑动手，完善内容。只有大家团结协作，谋求发展，才能实现工作目标。

师生关系是学校教育过程中最基本的人际关系，融洽和谐的师生关系是取得最佳教育效果的前提。一方面，要求教师培养崇高的师德修养、良好的精神风貌和强烈的爱生之心，鼓励教师以情感人，以理服人，以智启人，做学生的知心朋友，为人师表，率先垂范;另一方面，要求学生要尊敬教师，勤学守纪，充分理解和尊重教师为学生付出的坚辛劳动和辛勤的汗水，认识到教师所独具的“蜡烛”精神和“黄牛”精神，化精神为动力，“投之以桃，报之以李”。

学生之间的人际关系，直接影响学生的健康成长和优秀集体的形成。如何帮助“留守生”成了一个新的课题。学校通过各种宣传途径和活动载体，有目的地引导学生遵循守纪、理解、团结、互助的基本原则，克服嫉妒、自卑、自傲、自私等不良心理，积极鼓励学生充满自信，公平竞争、助人为乐、宽以待人，提倡同学之间学习上互帮互学，共同进步;生活上一人有难，八方支援;纪律上互相督促，互相提醒;思想上互相交流，互相提高。同时，学校要增开心理课、增设心理咨询室，加强学生的心理疏导，帮助他们解除烦恼。这样，学校的校风、班风、学风就能得到健康的发展，步入良性发展的轨道。

“学校无小事，事事皆教育”，“环境无瑕点，处处能说话”，“教师无小节，人人是楷模”。虽然小学的校园文化建设与发展，受到诸多因素的制约，但是，只要我们坚持长远、全面、科学的教育观念，建立健全校园文化，寓教于乐，寄美于学，一定能创办出具有自己特色的优秀学校，培养出具有个性特点的合格人才

尊敬的各位领导，亲爱的同学们：

校园本该是一方净土文明的殿堂。然而近年来一些十六七岁的花季少年越来越多地与暴力行为联系在一起。

如前段时间某市发生的打架杀人案件一中学两名学生黄某韦某，因晒衣服使用顶衣杆问题发生争吵打架，黄某在冲动愤怒中，用随身携带的水果刀将韦某连捅数刀后逃逸，韦某最终在被送往医院的途中，因伤势过重而死亡。

这不得不引起我们的思考:为何几句口角演化成了一起刑事案件?究其原因有一下几点：

第一、学生自身不珍惜自己的生命漠视自己的健康。中学生自杀、自残事件时有发生。加之青少年学生做事容易冲动部分学生法制观念淡薄使得他们在与他人发生矛盾后常常用暴力手段来解决问题。

第二、家庭方面

曾有机构通过对2000多名未成年犯和1000多名普通未成年人的资料进行调查发现家庭暴力是未成年人产生不良行为的催化剂。

家庭暴力给孩子带来的不仅是皮肉之苦更多的是心灵的创伤和行为的扭曲，孩子极易产生不良的性格特征。同时，父母的暴力行为成为孩子的模仿对象，孩子学会粗暴、打斗、残酷。

第三、社会环境方面

在我国通过各种传播媒介，青少年可以十分方便地接触到暴力场面。影视作品中、游戏中的一些血腥、刺激场面使暴力虚拟化，潜移默化地教唆孩子们杀人，所以青少年犯罪的手段更加冷酷和残忍。

针对以上因素，我们应该如何尽量避免校园惨案的发生呢?我认为有一下几点：

1、加大正面宣传和教育力度。要让社会充分认识到校园暴力问题的严重程度以及危害，控制暴力文化的传播。

2、学校与当地公安机关建立联动机制。学校把发生在校内以及周边地区的不稳定因素，尤其是可能引发暴力事件的因素都及时报告公安机关而公安机关配合学校进行宣传、教育。对于实施暴力侵害行为的及时依法给以惩处;

3、从小对未成年人进行责任意识的教育，加强在校学生自我保护方面的教育;

4、要抓好家庭教育家长要关注孩子的身心健康成长，积极履行好监护责任尤其注重培养孩子善良的人格和良好的生活习惯。培养孩子的爱心让他们学会给予和奉献学会与他人和睦相处。

校园暴力不仅给受害者的身体带来伤害，同时会产生许多不良的社会情绪，如恐惧和焦虑。所以，我们都应积极行动起来让暴力远离校园!

于丹教授关于中小学人格教育的讲座，让我受益匪浅。让我懂得了很多家长与孩子之间的教育、人格、沟通、学习、健康成长的问题。

于丹教授演讲的几个主题分别是：1.父母应怎样正确认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。于丹教授的演讲非常精彩并且运用小故事更形象具体：

1.父母应怎样正确认识孩子，如何拟定合理的人生目标。于丹教授建议要关心的问题是今天的孩子快乐吗?并运用了禅宗小故事，告诉我们一碗米的价值因人而异，孩子的价值空间也是因人而异，重要的是怎样让孩子自己来认知。

2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道：从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。有一天，他的爸爸把他带到院子里的篱笆跟前，对他说：“孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天快结束的时候，小男孩去篱笆跟前看，他这一天就钉了30多颗钉子，他十分惊讶，怎么自己一天中就发这么多次脾气呢?他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的旁边说：“要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说：“爸爸，我今天一颗钉子也没有钉!”爸爸说：“那就把钉子全拔了吧。”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说：“今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”。这个故事深深震撼着我们家长的心灵，是啊，有时我们对于孩子过于情绪化，完全把他们当成私人物品，高兴的时候能容忍孩子的一切错误缺点，不高兴的时候却会为一点小事对孩子大发雷霆。这个故事告诉我们在日常生活中要和要求孩子一样要求自己不要乱发脾气。

3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。这个主题于丹老师运用了孔子对于孝的解释“色难”------千难万难难不过給长辈一个好脸色看。孝敬老人，善待孩子，家长孩子要孝敬老人，态度要和颜悦色，一种好的表达有的时候跟沟通的内容同样重要，不能过分溺爱孩子，让孩子懂得感恩。而在这于丹老师又引用了孔子的一段话：一个人的成长入则孝，出则悌，谨而言，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。告诉我们家庭教育最为主要，然后是社会教育，最后才是书本教育，所以我们这些父母都是孩子的第一任启蒙老师是多么的重要。

4、培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。运用陶罐的故事和自身的经历，告诉我们好的老师和好的父母不但要教育好孩子不能躲避挫折，更应教会孩子在挫折中修复生命。

总之，看了于丹教授的讲座给人启迪很大，希望我们的家长、老师、社会都能帮助我们的孩子健康快乐的成长，让孩子走进社会、学会沟通、善于协调、融入群体、勇于承担，做一个生活的强者，做一个对社会有用的人。

校园，是求知者的乐园，是探索者的天地。校园应该是我们健康快乐成长的地方，更应该是最美好、最阳光的地方。然而，近年来各地校园暴力事件却频频发生，群殴、羞辱等恶性举动令人瞠目结舌，引起了全社会的广泛关注。

例如：张掖市山丹县第二中学，一名女生放学途中6分多钟遭同学38次掌掴；邯郸26中女学生吴华被同校七八个女生多次暴打、折磨，被送进医院；广东开平的一位初二女生因为得罪了校园里拜把子的七姐妹，被掳到一家宾馆肆意殴打，并将施虐过程录像，上传网络取乐等。

校园欺凌是一种校园暴力行为，这种行为的成因是多方面的。首先，现在网络发达，几乎每人一部手机：QQ，微博，微信等媒体的发达，使同学们获取不良信息的渠道也非常多。加上影视片对欺凌、暴力场面的过度渲染，给部分学生的大脑种下了欺凌意识的种子。其次，有些家长由于自身的素质问题，对孩子采取不正确的教养方式，还有一些家长认为养育孩子是自己的事，教育孩子是学校的事，把孩子的教育问题完全推给学校，推卸自己的责任。再一个就是自身的问题。有些学生性格懦弱，逆来顺受，助长了欺凌者的嚣张气焰；青少年处于特殊的年龄阶段，年轻气盛，心理发展还不成熟，容易冲动。所以现在对青少年恰当的引导和疏通显得尤为重要。

我觉得，任何形式的欺凌行为都是不能接受的，因为欺凌除了对“受伤者”造成伤害外，对“欺凌者”同样造成伤害。“欺凌者”长期欺负别人，会很自我中心，对同学缺少同情心等等，同时还会影响到学校的整体纪律和风气。

“今天你以新华为荣，明天新华以你为荣”。多年来，我们新华中学以“给未来一份责任”为办学理念，坚持以质量树品牌，以改革促发展，以创新写未来，以特色创名校，取得了很多丰硕成果。学校凭借办学理念正，老师素质高，学校风气好，学生上名校的口碑，已经成为众多家长心目中的好学校。如今，有幸成为新华的一员这我非常骄傲！

千里之行始于足下，让我们杜绝校园欺凌，从自身做起，严格遵循学校“求新求善，重华重实”的校训和老师的谆谆教诲，自觉做文明、有礼、守法的新华人，让那些令我们不安的坏人坏事永远的烟消云散，让我们的笑容永远挂在脸上；让和谐校园伴随着我们茁壮成长！

目前，校园欺凌的总体比例较高，危害较大。遗憾的是，我国对这一问题的认识不够深入，没有给予足够的重视，采取的相应防治措施更是较少。实际上，校园欺凌可以通过许多手段得以减少。防治欺凌，急切的意识和灵活的策略尤为重要。应对校园欺凌可以从四个方面着手：

2.1 国家和社会方面

制定法律法规，颁布个性教育计划，营造社会和谐氛围，肃清网络媒体的不良影响。

国外的一些做法值得借鉴：2003年9月，美国新泽西州制定反欺凌法规，要求学区采用反欺凌政策，处理欺凌和其他骚扰。“Olweus禁止欺凌计划”要求任命反欺凌协调员，并建立学校反欺凌条例，以班级为单位，组织对欺凌的专题讨论。据统计，这项计划实施后，校园中的欺凌和其他反社会行为减少了50%。设立电话救助热线是一种有效的措施。英国许多地方设立了针对儿童问题的热线，请自愿者和专业人士协助解决包括欺凌在内的儿童问题。

2.2 学校和教师方面

学校在反校园欺凌方面扮演着最为重要的角色。有研究表明，学校范围的干预可以将校园欺凌降低20%～50%。

第一，创造尊重、支持和关怀的校园氛围，坚决抵制校园欺凌。第二，学校全体成员共同起草和解释全校反欺凌政策。第三，加强对青少年的德育教育、心理教育、法制教育和安全教育。第四，培养青少年形成正确的世界观、人生观和价值观。第五，完善设施，设计操场环境、建全监控网络、设立安全室等。第六，健全匿名举报体系，严格遵守保密原则，切实保障举报者安全。第七，发给教师指导材料，培训教师正确处理欺凌事件。第八，对青少年进行预防性教育，对“欺人者”进行早期行为干预，防范欺凌团伙的形成。第九，注重与家长的交流，校园欺凌的有效防治不能只局限在学校内。第十，配备专业的咨询人员，给予青少年更科学、专业、有效的帮助。

校园欺凌在中学尤为常见，具有较高的隐蔽性，不易被察觉。如果学生经常有腹部疼痛、小便不畅、情绪不稳定、上课不认真听讲、回家不专心做作业、无故旷课、设法逃学、酗酒、自虐或攻击他人等现象，很可能与校园欺凌有关。教师不能只关心青少年成绩，要注意观察其变化，真切关怀青少年，切实帮助青少年。

教师可以加强班级建设，使青少年获得更多的同辈支持。可以组织欺凌专题讨论，使青少年提高认识、学会技巧。可以进行自我肯定练习，赋予青少年力量。可以开展角色扮演训练：“被欺者”仰起头，眼睛盯着“欺人者”，大声说道：“不要胡来，否则你将要受到学校的惩罚。”

2.3 家庭方面

家庭是孩子最暖的港湾，家长是孩子最大的支持。孩子健康、快乐地成长离不开家长的教养与支持。

第一，为孩子营造安全、温暖、稳定的家庭氛围。第二，以身作则，用文明的方式解决冲突矛盾。第三，采取民主型的教养方式，帮助孩子完善性格。第四，培养孩子的移情能力和情绪控制能力。第五，当得知孩子被欺凌时，给予孩子支持，传授孩子应对技巧，减轻孩子的恐惧情绪，必要时获取校方帮助。

2.4 青少年自身方面

青少年自身多是校园欺凌的当事者，其主观意识态度和应对行为是一个很重要的因素。“欺人者”、“被欺者”和旁观者都要意识到校园欺凌危害的严重性，共同维护校园环境，保护自己，远离欺凌。

第一，加强自身意识，充分认识校园欺凌的严重危害。第二，打破沉默法则，勇于沟通，积极取得教师和家长的支持和帮助。第三，进行自我肯定练习和角色扮演训练。面对校园欺凌，既不能“视而不见”，也不要以暴制暴，应做出行为上的改变。

值得强调的是，学校、教师、家长、青少年要经常沟通交流，进行谈话，这是一个非常重要且易行有效的方法。

综上，校园欺凌的防治需要多方面的共同努力。各方一起高度关注欺凌，共同探讨避免和解决的方法，才能有效减少校园欺凌的发生。

最近几年，常常有火灾发生。这都是因为我们太疏忽，才导致了一幕幕惨剧发生。今天，就让我带大家学习一些消防小知识吧!

你们知道火灾要怎么逃生吗?不知道，那就让我来给你们讲讲吧。在火灾发生时，要用浸湿的。毛巾或衣服捂住口鼻，放低身体，迅速逃生。当然，这是在火势较小的时候做的选择。要是火势较大，无法从楼道等通道逃生的时候，就需要把窗户打开，把床单拴住重物上，顺着床单慢慢滑下。

说完了火灾怎么逃生，再来说说我们常用的干粉灭火器的使用方法吧!使用干粉灭火器，要先拔掉保险销，一只手握住喷嘴，另一只手用力握紧手柄，干粉就可以喷出来了。

那我们该怎样防止火灾的发生呢?接下来，就让我来讲讲如何防止火灾。我们需要做到：吸烟后一定要将烟头上的小火星踩灭才可扔进垃圾桶;在使用电热设备时，要远离可燃物品;使用蜡烛照明时，现场不能没有人;离开房子或睡觉前要检查燃气阀门是否关闭，明火是否熄灭。做到了这些还不够，还需要经常去看看家里的易燃物品上有没有火星，家里也要备着灭火器，这样才能确保安全。

防火防灾，从我做起。我坚信，只要大家一起努力，就一定能杜绝火灾的发生。这样，我们的生活就会更安全，更和谐，更幸福。

★全国消防安全日的由来★

★★ 消防安全警示语 ★★

★★ 消防安全的顺口溜 ★★

★消防安全知识及逃生技巧★

到了比赛场馆，比赛已经快开始了，第一场是美国队vs芬兰队。第二场是中国队vs罗马尼亚队。刚开始的时候，芬兰队总是进球得分，美国队开始的时候还没有怎么进球，可能是还在热身，当我感到无聊的时候，美国队的队员终于进球了，从这一次开始美国队的每个队员都显得团结起来，所以就总是进球了。中国队开始的时候老是进球，可是后来，有些球员就不团结了，别的队要进球了，别人叫他防，他无动于衷。看到这里我想起了一个故事，那个故事内容是以前有一个农夫，他有三个儿子，他们很不团结，那个农夫临死前就叫他的小儿子拿来一根筷子，叫大儿子和二儿子拿一捆筷子来，他叫小儿子把筷子折断，很容易，三个儿子不懂父亲为什么要他们这么做，父亲又叫大儿子、二儿子和小儿子一起把那一捆筷子折断，可是他们怎么也折不断，父亲就跟他们说，兄弟要团结，就跟这些筷子一样，一团结，你们怎么折也折不断它，可是不团结，就跟一只筷子一样，一下就被你们折断了。

昨天真是太快乐了今天，我看了一场很棒的球赛!虽然到最后我班输了。但是，我并不感到沮丧又或者是愤怒，我只是用一种平和的心情去接受这样的结果。本来，比赛的后半段的时候，我们班的形势十分严峻，当时我的心感到很害怕，很害怕会输掉，我甚至还想趁现在赶快走了吧!我想要逃避。可是，我很快制止了自己这样的想法。我想到了自己当初为什么会来这里，我来并不是为看比赛结果，而是来加油、打气的。我怎么可以中途就落跑了呢!看到球员在操场上奋勇拼搏着，努力着，我就告诉自己一定看完比赛，无论结果如何!我都要坦然面对。

比赛是输了，许多同学感到可惜，沮丧，甚至是愤怒，但是，我很想告诉他们，比赛虽有不公平之处，但是，结果并不代表一切，我们要用自己良好的心态来面对。

其实不单是比赛，在我们所处的现在社会中，也会经常在存在着许多的不公平，在这个社会的激烈竞争中，不要认为“不公平”是导致你不成功的一切因素。如果你不停埋怨，你可能就这样的劂不起，永远停留在“不公平”的路口上，停滞不前。所以，我们需要一种良好的心态，去勇于面对这种不公平，就是因为这种不公平，我们更要向前走，走到“这种不公平再也追不上我们，这样我们就战胜了这种不公平”。

老师每次对我们进行法制教育，都会使我使我受益匪浅。因此，我也非常关注法制教育。但是，今天晚上，我无意间看了网上的一个新闻——致命的欺凌，心，一下子跌到了谷底……近年来，校园欺凌这个词越来越多地见诸报端电视。它们如同一个个充满毒液的肿瘤附生在校园里，使美丽的校园变得可怕

。《致命的欺凌》主要讲了一个学生在网吧中被几个同学围殴致死的事情，一个活生生的人就这样经过四小时的毒打就这样没了，面对四小时的毒打的学生的朋友，也没有来劝架或者通知家长，而出了事情，督学人员竟然说谎不知道学校的校长叫什么名字….

我们青少年共同生活在一起，就应当互相帮助、互相谅解、互相包容。仇恨的种子，长不出和平的芽，单纯的冤冤相报不能解决任何问题。随着社会的发展，科学的进步，现在校园里出现了校园暴力，闹的同学们都人心惶惶。在威胁与暴力来临之际，首先告诉自己不要害怕，千万不要轻易向恶势力低头。而一旦内心的笃定，就会散发出一种强大的威慑，让坏人不敢贸然攻击。

大声地提醒对方，他们的所作所为是违法违纪的行为，会受到法律的严格制裁，他们也为此付出应有的代价。在能确保自身安全的前提下大声呼救，碰到“下暴”应尽量保持镇静，不要惊慌，有勇有谋的保护自己。

如果一个人在幼年时，眼窝前额皮层和颞叶受到损伤，从而导致大脑中负责处理伦理和道德判断的机制起不了作用，那么他的变态行为往往开始于岁，比如纵火、无辜骚扰别的孩子，等他大一点儿，他会做出更坏的行为，比如强奸、杀人。如果一个人是在幼儿与青春期之间出现大脑损伤，因为此时大脑已经开始发育，他也能在一定程度上做出道德判断，那么他也许可以在短期内控制自己，但MAO-A基因造成的犯罪冲动会始终抓住他不放，最终他还是得去解决掉这个“冲动”。

我们不难发现在世界上的一些地方(如中东的巴勒斯坦、以色列及非洲的一些地方)，像战争这类暴力流血事件似乎从未停止、也无法停止，原因之一就是这些地方持续不断地发生暴力，而世世代代居住、出生在这个地方的人目睹着这些暴力成长，这使他们的MAO-A基因更容易被激发，也使战争停不下来。听了这些令人震惊的研究新成果后我的感触和理解是：

人的成长过程(从出生到二十几岁)是一个人生理、心理成熟和社会化不断完善的重要阶段。在这一阶段中,家庭和社会对孩子行为的影响,是导致攻击暴力行为产生的重要因素。

首先：父母是子女早期的主要模仿对象,父母暴力式教养方式,是子女产生攻击暴力行为的重要原因之一。此外,不完整的家庭结构、不和睦的家庭关系,均与青少年的暴力行为有关。

其次：不良的社会交往在青少年行为中也起着引诱和促进作用,随着科技发展,媒体对青少年攻击行为的影响起着越来越重要的作用。媒体中暴力的内容为青少年提供了攻击性榜样,减弱了青少年对攻击行为的控制,使青少年曲解了幻想与现实,增加了其对攻击行为的容忍程度,鼓励了攻击行为。近几年来,电子游戏、网络游戏、甚至暴力音乐都成为影响攻击行为的因素。

在美丽的校园中，历来都是书香四溢，朝气蓬勃。但近年来，校园中却滋生出一种“黑恶势力”，不断压迫着学生们。它，就是“校园欺凌”。

校园欺凌，就在我们身旁，而我们却无能为力。在校园欺凌事件中，绝大部分“参与者”都是围观的学生，但他们只有极少数伸出了援助之手。剩下的同学呢？他们都选择了沉默。虽然他们并没有直接受到欺凌者的肢体伤害，但由此而生的恐惧与压力，并不亚于被欺凌者。他们有的害怕学校，师生，每天逃学，逃课，有的性格软弱，往往没有朋友，有的因压力太大而自残，自杀……他们之中还有些为校园欺凌懊恼，他们往往沉浸在无限的自责当中，仿佛觉得自己是一个千古罪人，得罪了不少无辜的同学。也正是这样，他们才说出了一句让人颇为愤怒，但又让人觉得惋惜的话：“那时恐惧吞没了我，不由得让我加入了欺凌者的团队。”

再来看看欺凌者和被欺凌者吧，他们也像旁观者一样，人生都会发生“变故”。但他们会比旁观者更加严重，不仅仅是对学习，同学的厌恶，甚至会对社会，人种的歧视。在校园欺凌中的欺凌者，他们往往以自己为中心，不在乎别人的感受，他们一般会不断压迫弱小者并从中“获利”。他们还十分暴力，遇事鲁莽，想必也成不了大事。而那些被欺凌者却正好相反，他们做事小心翼翼，逐渐变得胆小，也开始变得内向。他们与其他同学相比往往更喜欢独处，沉浸在自己的世界里，忽略了团结的重要性。

如果你还不知道校园欺凌的严重，我就说一个真实的故事吧：

在李响五年级开学的第一天，他把作业装进书包，便兴致勃勃的上学去了，正当他推开教室门的刹那，一盆水便从天而降，他看向黑板，黑板上大大的写着：“李响是个‘娘娘腔’。”这时，李响哭着跑向操场，打开书包一看，作业全粘在了一起。

从那开始，欺凌者变本加厉，不仅让李响帮他写作业，买早点，还给李响起了个“娘娘腔”的外号，代替他的名字。老师却不以为然，说李响不团结。根据李响所说，从那以后，每要进一扇门，都心生恐惧，不敢开门。

我想像李响这样的同学一定不在少数，但是有个好老师，也许会“拯救”不少学生。为什么这么说呢？因为在李响的故事中，他的班主任不仅没有惩罚带头同学，反而说李响弄湿了作业，和同学不团结。也正是有这样对校园欺凌事件不重视的老师，才让被欺凌者的自尊与心灵受到了创伤。所以我才觉得校园欺凌，并不错在学生。

为什么我说校园欺凌不错在学生呢？是因为根据对欺凌者家庭情况的调查可得知，他们的家庭一般都是问题家庭，他们往往受到过伤害，给他们的心灵留下了伤痕。他们由此愤愤不平，便把感情释放于欺凌之中。他们看到被欺凌者痛苦的样子，便想起了自己的遭遇，不由得加大力度，得寸进尺。

因此家长和老师的疏导，对被欺凌者和欺凌者有着必不可分的关系。就像枝干和叶一样，只有枝干倾听叶的感受，给予它最需要的营养，叶才能变成美丽的花，结出丰硕的果实。人不也一样吗？只有受到关心与重视，才能“种下梦想，收获希望”。

既然校园暴力不是无缘无故发生的，那么预防就变得格外重要。对于我们来说，在日常中，不要去招惹别人，也不要去激怒对方，因为人身安全，永远是第一位的。在学校不主动与同学发生冲突，一旦发生冲突，就及时找老师解决。在放学途中，结伴而行，不要走僻静，人少的地方。如果有人招惹了你，不要动手，要用一颗谅解别人的心去原谅别人，如果他做的实在过分，我们可以告诉老师，告诉家长，让他们来解决。

那如果校园欺凌发生时，我们又该怎么办呢？我们一定要沉着冷静，采用迂回战术，尽可能拖延时间。必要时，还可以向路人呼喊求助，采用异常动作，引起周围人注意。如果附近没人，我们应该要顺着对方的话去说，并从中找到可插入的话题，分散对方的注意，同时获取他们的信任，为自己争取时间。因此时间对于校园暴力是非常重要的，只有争取时间，才能逃出他们的魔爪。而不是一味的一忍再忍。

不要以为校园欺凌以后什么事也没有了，因为这段时间是恢复被欺凌者心灵最重要的时刻。对于我们来说，安慰被欺凌者是非常必要的，因为它们的心灵受到了摧残，需要我们的关心与关怀才能逐渐修缮。不然他们将永远生活在恐惧之中，憎恨着社会。

校园欺凌，是学生们的“天敌”，我们不能坐以待毙，必须要帮助他们，让学生们免受校园欺凌。我们可以向周围的同学科普法律知识，告诉他们防身秘诀，举行有关“校园欺凌”的演讲，在同学伤心时嘘寒问暖……这些都是我们力所能及的，但你想过没有，这也许可以抵制一次又一次的校园欺凌，让同学们免遭皮肉之苦，心灵之痛。

校园，本应是学习的天地，知识的海洋，但却混进了一丝污浊，让天地不再分明，海洋不再澄澈。青春的花朵，在言语与手脚中，破败不堪。蓦然间，“死亡”涌上心头，但还有人仍然不闻不问。世间的黑暗，涌入书香园，让它不再芬芳。只有齐心协力，才能拂去光明上的黑暗，抹去美丽中的丑陋，感受这世间的美好。校园欺凌，犹如一把匕首，深深的刺进学生们的心灵，将“死亡”注入学生们的骨髓。但把这把匕首拔出，只有认可和同情。让我们祈祷，在不远的将来，校园将会趋于平静，让学生们感受最纯净的“爱”吧。

本次盛会旨在传承中国传统文化艺术，弘扬卧龙文化精神，丰富校园文化生活，集文化性 教育性

娱乐性于一体，以生动活泼的形式展现了南阳师院学子青春洋溢的风采。在2011年年底，我们学校举行了一年一度的大型节日——卧龙艺术节。

细细品味校园艺术节的节目。有的体现中华上下五千年渊源的文化，有的突出时代潮流，各具特色。但是我想，唯一不变的是同学们对艺术节的追求。

艺术节开了近三个小时我认为每个节目都非常精彩。在每个演员表演的过程中，观众们都会发现——原来在我们身边有这么多多才多艺的人。学生会的表演更是别有风味，同学们的时装秀，精彩的街舞，绚丽的民族舞，嘹亮动听的歌声。艺术节就是一个学生们自我展现，尽情发挥的舞台。它供大家尽情享受青春的美好，释放青春的激情。我从参加活动的每位表演者的脸上飞扬的神采和观众席上的阵阵掌声和喝采声中，让我深刻感受到了艺术节作为我们学生生活中最亮丽的一道风景线，让我们更深一层的艺术的魅力。虽然现在是冬天,可是我看见了我们永远不冷的心,我看见了这个演出,心沸腾了,我感觉到了青春的力量。整台节目处处洋溢着青春的美，这种美来自生活和我们的心灵。我们只是用生动，有趣的节目诠释着我们对生活的感悟!

校艺术节终于落下了帷幕。在很长一段时间里，同学们都处在兴奋的状态中

期间，学习一样都不能拉下，但是对于艺术节，同学们还是有极大的热情，学习，活动，哪一样也马虎不得。看看周围的同学，谁也不轻松。每个人都尽心尽责地完成自己的任务，大家目标明确：圆满完成艺术节。再想想老师们，那才是真累。他们不仅要完成自己编排的节目，还得对整台节目负责，还要完成自己的课程，肩上的担子着实不轻。在这样的氛围里，大家嘴上叫着累，手上的活可不敢放松，奔着同一个目标前进。正是通过这些活动，启迪了我们的才智和灵性，发展我们的才艺和特长。我们在活动中高举生命智慧的大旗，有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展示，有科学的探索，有毅力的体现，有诗意的飞扬……

中国戏曲，对于年轻人的我们未必十分关注，但我对中国戏曲还是很关注的，从小受爷爷的影响，我对戏曲也有点兴趣了，在大学，没想到我可以选到这样的课，我根据我的爱好就选了，通过这个课程的学习我学到很多关于戏曲的知识，我通过查一些资料，自己写了一些对该课程的感悟。

中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。

戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。

戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。中国戏曲主要包括

宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。

然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢?我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己;对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊!

俗话说：“水火无情”,为提高我们对安全的重视，预防和减少安全事故发生和人身伤害,在第21个全国中小学生安全教育日来临之际学校组织全体师生观看湖南卫视栏目,节目通过生动的视频和讲解，向我们展示火灾的无情，通过对火灾基本常识的讲解，使我们懂得灭火的基本常识，进而能掌握火灾中逃生的知识。在家中，如果油锅中的油不慎着火，可用锅盖盖灭;如果纸箱着火，就可及时用水扑灭。

但如果没抑制住火种，我们应该做到不慌张，先打火警电话，再用湿毛巾捂住嘴鼻逃生或躲在卫生间中把门关住，及时在门上浇水，使火不能进入卫生间,与此同时我也学会了如何合理地使用灭火器。每年的火灾原因统计资料显示，因电气、违章操作、吸烟、玩火、放火等人为造成的火灾事故占总数的九成多，少量的自然、雷电火灾也是因人的防范措施不到位造成的。消防安全意识淡薄、消防安全知识缺乏，存在不安全行为，就存在火灾危险性。缺乏消防安全潜意识，一次疏忽，带来的是灭顶之灾。现代生产生活中，处处都有用电、用火、用危险化学物品，火灾危险性增大，更应该积极预防，人人都自觉做好身边的消防安全工作。

有资料反映，美、日、欧等发达国家在早期经济大发展过程中，也有很多火灾事故教训，美国在二十世纪七十年代初出了一本《美国在燃烧》的书，反映的就是严重的火灾事故对经济建设、社会发展、人民安居乐 业带来的影响。由于这些国家十分重视 火灾事故教训，十分重视消防基础设施建设，十分重视全民消防宣传教育，十分重视消防法制建设，所以，抗御火灾整体能力全面提高，几十年来极少发生群死群伤的火灾事故，养成良好的消防安全行为习惯要贯穿于工作生活每个环节，比如居家用火、用电、用气要十分注意消防安全。要提高对消防安全的警惕性，发现火灾事故，要快速反应作出正确处置或疏散逃生，珍惜自己生命，养成良好消防安全行为习惯，落实防火减灾措施，人人都应具有潜意识和自觉性。学会处置火灾事故、具备自防自救能力，通过观看这个节目让我明白了我们应该坦然的去面对那些无情的自然灾害，懂得了在灾害发生时要先自救，有能力的再去救其它的人这个道理。在发生火灾时，首先应该不慌张，要镇定，迅速找到安全出口，如果烟雾很浓，则应该用毛巾或手帕沾湿，捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大则应该猫着身子或匍匐前进，防止被大火烫伤。

虽然火是很可怕的，但是遇到火灾我们要镇定自若，用所学到的东西来保护我们自己的生命。

通过对心理讲座的学习，学到很多新的知识，心理讲座学习心得体会。新的体验带来了豁然开朗的感觉。每天拥有好心情，打开自己心灵的窗口是快乐生活的小秘方。 大学生心理调试是一个很重要的环节，关系到大学生的发展方向。一个人的为人处世行为态度都能透过对人心理的研究而反映出来。就大学生而言，应该积极进行心理的自我调试。

1、确立新的适合自己的追求目标

2、建立有规律的校园生活，正确对待学习、生活与就业所带来的压力 面对紧张的学习生活，大学生应建立起一个适合自己的有规律的生活体系，如为自己制定适合自己生物钟的作息时间表，按照时间表进行有规律的学习与生活。

3、积极转移注意力，学会自我宣泄

4、正确对待情感问题。 面对挫折要采用适当的方式进行调节，不要选择自寻烦恼。保持好心情，有一颗平常心。失败是人生道路上的一个小小的驿站，不要跌倒在那一个瞬间，用心去思考，换来的是什么。失败不是永恒，只是人生的一段小小的曲折，迈过去就是一大胜利。 快乐生活，每天好心情，是最好的诠释。

在大多数人心中，校园应当栖居着冲融明媚的青春笑靥，让人终生眷恋。然而近年来愈渐严峻的校园欺凌事件却让校园成为了一些孩子毕生不愿提及的地方。由此看来，校园欺凌不仅仅是成年人眼中孩童之间的小打小闹那么简单，校园欺凌带来的阴影，往往会笼罩当事人的精神一生。

校园欺凌的残酷，有时让成年人也触目惊心。这些恶劣事件无疑直接伤害了受害者的身体，更给其幼小的心灵造成不可磨灭的创伤，甚至引起部分受害者产生自杀心理。然而校园欺凌的“受害方”不仅是直接受伤者，也包括了“施暴者”和冷眼默视的“旁观者”。施暴者在长期施暴中心理发生了极大扭曲，极有可能养成冷漠、自我中心甚至暴力狂躁的恶性人格;而旁观者常年旁观暴力事件，可能会对欺凌行为产生麻木心理，或者对同学关系产生不安与恐惧。校园欺凌就这样散射性地对一代学生产生或多或少的影响，足见其大害矣!那么为什么这种恶劣的社会现象，会在本纯洁美好的校园发生?

一是施暴者家庭教育的缺失。荀况曾言“人之性恶”，所以必须“有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治”，施暴者童年没有接受良好的品德教育甚至本身就是暴力的受害者，导致形成了缺乏同情心和善意的个性，直接引起暴力。二是受害者法律意识不足，没有认识到校园欺凌的恶劣性质，往往使其不了了之。三是社会风气的扭曲。成人方即家长、学校往往“好面子”，不愿将事情闹大毁了自家脸面，却忽视了孩子的需要。三者互相影响，只会让校园欺凌愈演愈烈。

然而我们不缺乏极具保护意识的家庭，但校园欺凌仍在发生，只因在我国相关法律尚不完善甚至存在部分空白，法律往往迟到或者缺席。但依我之见，法律不应迟到，更不应缺席——且对于某些事件，迟到即意味着缺席!

对于校园欺凌，法律不能宽容更不能纵容。校园欺凌不得停止，往往是因为社会对事件性质不够重视，而法律的严苛恰恰能引起公众的关注度。法律惩戒可以使失足少年意识到事件的严重性，助其避免再犯，更让受害者得到应有的人身保护，也使旁观者自觉远离暴力事件。

对于校园欺凌，法律不能片面更不能偏袒。校园欺凌有关法律一般集中解决肢体冲突方面的“硬暴力”，忽视了对受害者心理伤害更大的“软暴力”、“冷暴力”，法律的保护范围应该有所改变，才能提前阻止“硬暴力“的发生与恶化。

对于校园欺凌，法律不能迟到，更不能缺席!受害者可能在迟到的法律前已结束了年轻的生命，施暴者也许在缺席的法律下成长为更恶劣的人……让法律起到它应有的作用，还人们记忆中纯真美好的校园!

作为一个等待毕业每天在家里频繁受气的咸鱼，趁着爹妈每天上班的八小时偷偷摸摸花了两天的时间一边改完了毕业论文的格式和查重，一边看完了《日在校园》。

完全是出于初入b站发现弹幕总是在说诚哥、诚哥战斗过的地方之类的，于是上度娘搜了一下诚哥是谁，啊原来是伊藤诚，啊原来出自《School

days》，得知这部动画的中文名的时候，虽然并不觉得自己是个资深老司机，但大抵是受到网络上各种渣诚的说法，所以第一时间就污了一把，觉得肯定是日来日去的一部动画。但是总体来说我对诚哥对这部动画都是没有任何了解的，太想知道为什么大家都说诚哥渣，所以千方百计找来资源，抱着偷偷看毛片的心情开始欣赏这部动画。

以上，废话。以下，废话连篇，个人观点浓厚。可能是作为一个女生的直觉，刚看到世界的第一眼，我就觉得这女生要搞事情，而且是搞大事情，而且大概我这人太执着于第一印象，以至于后来我对西园寺的印象一直都不大友好。刚开始在我还不知道世界和刹那是换了座位才坐在诚哥旁边的时候我一直都在内心埋怨西园寺：你要是喜欢伊藤你就直接说出来，和桂同学公开公平公正地竞争不好吗，非要装什么仁义大方先拱手相让再去背地里挖墙脚呢?后来知道她是和清浦换了座位，我又有点小埋怨清浦：你说说看，你也是，你喜欢伊藤为什么还要为了朋友做好人?当然，我本人还是比较喜欢清浦刹那这个角色的，从个人偏好的角度来看，我觉得她是这部动画里长得最合我胃口的女孩子，所以对于刹那的埋怨仅限于此。

来说说桂同学。因为我老是记不清桂同学到底是叫桂言叶还是桂言月还是桂叶言或是其他什么的名字，所以就称桂同学了。一开始，看到她和诚哥进展顺利，其实我挺诧异的。从我个人的角度来讲，桂同学喜欢看书，喜静，内向，再加上长得又好看身材没话讲，很容易被诚哥以及校园里遍地走任何一个男孩子看上，比方说那个泰介什么的，抱歉我又忘记名字了反正就是诚哥身边的另一个男孩子。

七一”，在这特殊的日子里，我们用歌声共同庆祝党的91岁生日。“信和之歌”“没有共产党就没有新中国”唱出了我们对酒店的热爱，对党的深情，这两首歌曲唱出了我们的喜悦。感谢我们的田总经理，让我们用歌声表达了对党的热爱，对信和酒店的深情，衷心的祝愿信和大酒店明天更加美好。

每一次整齐的队列，每一次深情的歌唱，演唱时那一抹靓丽的身影，都凝聚着各个部门各位经理与领班的点点心血，融入了集体的温情与感动，短短几分钟的高歌，实现了大家期盼已久的梦想，让“信和之歌”主旋律在这个舞台上响亮走向。

“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党他一心就中国，他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明??”在这次歌咏比赛上，没有共产党就没有新中国、团结就是力量、走向复兴、学习雷锋好榜样等等，一首首的红色经典歌曲，一份份的敬业情怀，让我感受到了激励与豪迈，感受到了集体的温暖与关爱，我发自内心的说一句：“这就是我的家”。

我们的保安每天下午五点半到六点半会准时进行练歌，在练歌过程中我时不时的给大家做思想工作，教育大家既然付出了既然练了，那我们必须就要有收获，练歌中每个人都特别吃苦、特别认真，在这个比赛的日子里，我不仅感受了激情，也感受到了“一个团队”带来的无限快乐，在舞台上你们表现的那么率真阳光、那么的努力认真、那么的团结互助??

“感谢”与“感动”无法表达我内心的感受，我只盼望着能在十一文艺节目上与我们老同志在合作一次，因为在排练歌曲的那段日子里，一切都变得如此美好，让我不仅看到了自己的差距，同时有了更新、更高的追求目标，在以后的工作中我会继续努力，以这次歌咏比赛的为契机，将安保工作安全稳定的在向前大步推进。

随着音乐的开始，令人激动的表演展现在我们眼前。

在很早之前，我以为井冈山只是一个景区，有着美丽风景、巍峨山峰的景区。但是今天，井冈山大学的哥哥姐姐们，在舞台上，用他们精湛的舞技，表达了他们对井冈山的热爱，也向我们演绎了井冈山的革命斗争史。

破旧的衣裳、沉重的锁链和那坚定的脚步，都深深地印刻在了我的脑海中。我知道，这不仅仅是表演，更让我看到了中国之前的革命斗争岁月，无数有志青年死在敌人的枪下，但是他们不是“狗熊”，而是顶天立地的大英雄！

后来在毛泽东、朱德等老一辈革命家的带领下，红军将士一次又一次地打败敌人、夺得胜利。他们的浴血奋战为苦难的中国带来了转折与希望。

“当兵就要当红军”这句话从舞台传入我的耳里。我非常赞同这句话。红军，一个响亮的称呼，一个妇孺皆知的称呼，一个伟大的称呼。红军战士，多数都是农民、普通人。可是，他们又与常人不一样，他们拿起枪保卫红色政权，不怕流血牺牲，心中的革命意念让他们无所畏惧。虽然他们也有妻子与父母，也有兄弟和姐妹，那是他们无法割舍的，但他们把亲情化为革命的力量，还有什么比拯救劳苦大众更重要？

舞台上演员们的喜悦、沉痛与悲壮，无不感染着我们。甚至连我们平常严肃的班主任都在偷偷地擦眼泪。他们把井冈山上的红军演活了，我们眼前的，不是当代大学生，就是当年的英勇红军，可歌可泣的军民。舞台的再现，让我们每一位师生都身临其境。这一切都不容易！

“当兵就要当红军！”红军的精神要传承。舞台上的哥哥姐姐用舞蹈来弘扬井冈山的革命精神，而我们呢？我们应该好好学习，用自己学识和努力回报祖国！

黄梅戏是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成，并在安徽安庆地区发展起来的一种民间小戏。两百多年来，它继承了古代戏曲的优良传统，博采众长，吸收各艺术门类的精华，逐渐发展成为一种以抒情见长且通俗易懂的剧种。黄梅戏唱腔优美动听、韵味丰富，具有浓郁的乡土气息，深受各地人民群众的喜爱。 中国的地方戏曲品种繁多，每一个地方戏都是一个地域的文化精华，也是维系某一地域人民的精神纽带，特别是对那些背井离乡、漂泊在外的游子来说，家乡戏更是他们思乡的精神寄托，听一听家乡戏、哼一哼家乡的小曲，便可足以慰藉自己思乡的心灵。黄梅戏是安庆个家乡戏，也是慰藉游子离别愁绪的乡音，特别是其代表曲目《天仙配》，更是百听不厌，我曾经买过各种版本的《天仙配》卡带、CD、VCD等，当然其中最经典的还是严凤英版的《天仙配》了，可以说《天仙配》的故

事、唱词、唱腔，对于我来说早已烂熟于心了，只可惜自己的嗓子不行，不然的话肯定也会是一名黄梅戏的票友。 《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。

《天仙配》之所以成为黄梅戏经典，是因为其剧情、唱腔、唱词、演员表演等无一不是经过千锤百炼、精心打磨的，《天仙配》也是黄梅戏的传统曲目，解放前就已经在各黄梅戏帮演出，但真正成功还是解放后五十年代新中国文化团体对其进行改编版，同时也造就了严凤英、王少舫等著名黄梅戏演员，并在全国引起了轰动，最后该剧也被搬上大银幕，让全国人民都能够欣赏黄梅戏艺术精华。所以说，《天仙配》剧目在黄梅戏中的地位相当于九鼎之尊，在某种程度上，就成了黄梅戏的代名词。

艺术来源于生活且也高于生活，影片中的七仙女真实得犹如我们身边的身着古装的邻家大姐!她的身上没有半点仙家千金的架子!缝衣、补衣、织布、粗活、细活动手就来!她对贫穷卖身为奴的汉子——董永的一往情深，感动了多少古今中外的大众善良人心!严凤英优美的戏曲身段和动听的黄梅戏曲唱段，特别让人们喜爱和欣赏!那身段柔美无限!那唱腔委婉动人心弦!草原此时此刻虽然不会唱黄梅戏，但时而不由得跟着这动听的黄梅戏曲调、慢慢地轻轻低声和着哼唱??

《天仙配》的剧情非常简单，角色也不多，但故事情节却非常的讨巧，深受老百姓的喜好，戏词通俗易懂，达意深刻，故事情节悲喜交加，简洁却勾人心弦，非常的适合普通大众的品味。《天仙配》的剧情是历史上有关孝子董永的传说演变而来，孝道是中国传统文化的重要内容，历朝历代都重视孝道，董永“卖身葬父”的故事经过民间或野史不断的流传，最终就成了神话爱情故事，其本义也就是宣扬孝道、尽孝能够感动上天，给自己带来好运。五十年代经改编后的剧本，并没有放弃神话的因素，只是将主题升华，加入“玉皇大帝”、“财主”的反面角色，将整个剧情改编成包含“劳动人民追求幸福生活，与封建制度(统治势力)做斗争”寓意，既保留了传统的文化精华(“孝道”)，又贴近时代的特点(反封建)，满足时代进步文化的要求，所以该剧本在艺术性和思想性上达到了高度统一。

戏曲绝对是一种以音乐为主的艺术，戏曲中的音乐绝对是戏曲的灵魂，不同风格的戏曲音乐也就造就了中国不同的地方戏，黄梅戏被誉为“山野吹来的风”，可见其戏曲音乐风格乃是清新、自然，有浓郁的地方乡土气息。《天仙配》的戏曲音乐，不论从词或是曲来看，都是非常地朴实，就和家乡的百姓一样淳朴。《天仙配》的唱词，极其通俗，接近大白话，就算是没有一点文化的劳苦大众也能够理解，比方说其中背广为传唱的“树上的鸟儿成双对”唱段，很通俗地告诉大家，劳动人民的幸福就是夫唱夫随、夫妻恩爱、家庭和谐，体现在具体的表象上就是“你耕田来我织布”、“你挑水来我浇园”，很简单但又非常真实，不需要过多的华丽词藻、不要过多的典故来装饰。戏曲的唱腔也比较单一，没有过多的花哨、技巧，没有像京剧、昆曲那样有复杂的曲牌、套路，老百姓很容易就能理解其中包含的“喜、怒、哀、乐”的情绪，当然，黄梅戏这种音乐特点，也在某种程度上限制了其本身的发展，也就是说有些曲目，比方说武戏等，就不太适合黄梅戏来演绎。

认识易中天，是在《百家讲坛》的《品三国》，讲坛上的他纵横捭阖，尽情挥洒，将三国品得如火如荼，不仅刷新了电视收视率，而且赢得了大批的粉丝。3月27日下午，杭州干部培训中心为我们组织的讲座，使我们有幸近距离领略他的风采，易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。

易中天先生讲的是两千多年以前的人和事，但他轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离，让我们听来没有丝毫的陌生感和距离感。诸子百家中，易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣，有一个很重要的原因，是他们的关注点不一样。他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变，社会的重大变革。因为春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。具体体现在社会现象上就是“天下大乱，礼坏乐崩”，这时候历史就向我们先者们提出来一个不可回避的问题，中国向何处去?儒、墨、道、法四家都在回答这个问题，他们的答案各不一样。这是由于这四家的关注点不同，所以他们留下的遗产也不同。孔子是站在贵族的立场，墨子是平民的立场，道家是隐士的立场，法家则站在谋士的立场。

易中天先说到儒家学派，儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子，他认为儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。他说道家更关注人生，留下的是真实，自由，宽容，这其实是人生的态度。墨家关注社会，墨家的理想就是要有一个有公平与正义的社会，因此他提出的方案是平等、互利、博爱。法家关注国家，留下的是治国理念，公开、公平、公正。

可以说，各诸子都有他的可取之处，他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平天下”的问题，涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。再细究，我们还可以发现，其实各诸子的理念不仅有可取之处，还有与今相通之处。如墨子的侠肝义胆，以身作则，那种吃苦耐劳，呼唤社会的公平与正义仍主导了当今社会的思想，他还主张任贤，即所有的官员必须能上能下，以什么为标准?

今天要介绍的这位励志先锋人物叫邓衍晨，他毕业于福建师范大学数学与计算机科学学院，并被保送到重庆大学攻读硕士研究生。在我们采访的每一个励志先锋人物背后都隐藏着一段段辛酸、困苦的悲情故事，但是他们都没有在逆境中怨天尤人自暴自弃，而是以一种积极乐观的心态去面对，邓衍晨的励志故事也不例外。

记者见到邓衍晨时，很难将眼前这个腿脚行走不便，不爱说话的小伙子与推荐表中那个屡次获得学校奖学金，在校期间参加多个国家级课题组，发表多篇论文的励志人物联系起来。

对于自己的身体缺陷小邓并不避讳，他告诉记者，因为身体原因他的求学之路变得异常艰辛。

靠着不比别人差的信念和顽强的毅力，小邓不仅顺利读完初中高中，而且高考时还以全班第九名的成绩考入福建师范大学，就读他最感兴趣的计算机专业。

很多人宅在宿舍都在打游戏，邓衍晨却把大把的时间用在了计算机新技术的钻研上，因为专业知识过硬，小邓在大三时就被选入老师的课题组，负责国家级项目的研究。

除了学习，小邓也热心志愿者工作，从一进入大学，他就参加了学校的义务电脑维修队，大二的时候他还被推选为义务维修队的队长，免费为全校的师生解决电脑的各类故障。

虽然在学弟学妹眼中他已然是一个身残志坚的学习榜样，但是小邓却并不满足，他相信努力是交给生命最好的答卷。

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