关于尊重乞丐的作文精品20篇

一个卑微的人——乞丐，他们也是社会中的一员，我想一般不会有人想入乞丐这一行吧！在我们看来，乞丐是卑贱的，但乞丐自身不一定这样想吧！我认为他们应该会觉得自豪，不费吹灰之力便得以温饱。

在某酒店门口，一人消费后正准备离去，一妇人跑到他面前，苦苦哀求他施舍一点，他有些不耐烦，给了她一个硬币。但她似有不甘，“噗咚”一声跪了下来，“您施舍一下吧！我已几天没吃饭！……”那人有点仁慈，又给了她10元，她才依依不舍的离去，目光似有不想放开这条大鱼，嘴里却说着谢谢，那人一离去，那妇人就跑到同行旁炫耀自己的演技……真是世态炎凉啊！

这位妇人向我们诉说她们的经历，可现在她们的自尊一文不值，被她们践踏的体无完肤，她们唯一的希望就是别人的施舍，自己的乞讨。用所“赚”的钱度日，如果收获挺好，她们会很开心，四处炫耀，可谁不知道那是什么钱？！

我听说过：有一个人对甲乞丐说：“你以后会成为状元。”对乙乞丐说：“你以后还是一个乞丐。”于是甲乞丐就等着那一天的来临，无所事事，而乙乞丐不信命，用功苦读最终功成名就，而甲乞丐还是个乞丐，志在己，要想活得好，就得靠自己。乞丐，一个贬义词。他们会说自己走投无路，我却不信，他们四肢健全，却整日以乞讨度日。

“车到山前必有路”，可他们泯灭自己的尊严去走一条不归路。他们以为不用劳动换来的成果是香甜的吗？他们有着残疾人所没有的健全身体，却没有残疾人的长远志向。人家是身残志不残，而他们是身全志不全。

这样的事例每天在我们身边发生、上演，我们对此应是怜悯还是唾弃，应是施舍还是开导？

乞丐，一个贬义词！处处见，天天闻，他们也是社会的一员，自然的一子，乞丐的形成是个悲剧，他们胸无大志，毫无自尊！乞丐，一个贬义词！

一个静谧的深夜，窗外有雨在诠释着淅淅沥沥的诗意。这时，我忽然想起曾经听说过这么一个故事：

是在一个极其普通的家庭。冬春换季的时候，母亲把放了整整一个冬天的该用得着的生活用品拿了出来，进行整理、归类。母亲意外地发现，女儿去年秋天才买的一双鞋子已经穿着不合脚了，但是又没有合适的人可送，怎么办呢?虽然这双鞋子还比较新，也很漂亮，最后也只好决定丢掉。女儿于是自告奋勇地要把鞋子丢进垃圾箱里去。但是母亲却阻止说："别忙。"一边说着一边接过这双鞋子，拿出鞋油和鞋刷，细细地擦拭、上油。女儿不解地问："不是要丢掉吗?"

"是的，"母亲头也不抬地回答，"但这是一双还能穿的鞋子，捡垃圾的人或者别的人也许会穿的。我们要把鞋子擦得干干净净的，这样做是对受施者的尊重。"

鞋子擦好了，亮得几乎让人舍不得丢掉。母亲把鞋子递给女儿："去，现在你可以把鞋放在垃圾桶旁边了。"

"你直接把鞋子送给那个捡垃圾的人不是更好吗?"女儿又问。

"不，"母亲摇摇头，"捡垃圾的人自食其力，他们并不是乞食者。当面给他们东西，会使他们觉得难堪的。放在那里让他们高高兴兴地捡走，才是真正的善行--不让他们有被施舍的感觉。"

于是女儿照做了。

后来，母女二人在阳台上，隔着透明的玻璃窗，看到那个捡垃圾的人快乐地、小心翼翼地收起那双鞋子，迈着比以前轻快得多的步子踏上归路。也许，他是等不及要把这双又新又漂亮的礼物送给自己疼爱的女儿?他会不会把拿鞋子的手放在背后让女儿猜自己给她带回了什么好东西，然后绘声绘色地给她讲述自己意外得到这件宝贝的经过?母女二人你一言我一语地讨论着，心中充满了欢乐。

丢掉一双已经不能穿的鞋子是一件太细小也太寻常的生活琐事，然而，故事中的母亲却把它演绎成了一个如许温馨的故事。而这种转变的产生，只是源于母亲拥有一颗对他人的尊重之心。是的，尊重可以创造奇迹，尽管也许它只不过是一个浅浅的微笑，一声轻轻的问候。但是对你我来说，这已经足够了，因为它意味着生活的美好，以及社会的和谐。这样的氛围，才是我们孜孜不倦地追求的目标。

"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"这是儒家的推崇，我们可以看到，在这里，它所强调的，是典型的以己推人，但是，它同时又是营造和谐社会的不二法门。就好像词里所说的，"换我心，为你心，始知相忆深。"的确，只有真正地做到以己度人，"己所不欲，勿施于人，"方能真正意识到应该重视每一个个体的存在，方能真正地尊重别人，一如爱护自己。所谓"惺惺相惜"，我想，是可以从这个层面来理解的吧。

印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”

自然赋予万物以独特的秉性，万物钟灵，本无优劣高低之分。尊重差异，理解个性，秉承自身的独特，是将自身与造化融合的大智慧。

理解自身的独特并于千城一面中岿然不动，保持独立是一种品性，一种气度。并不是只有高楼大厦才代表着文明与先进，历史的沧桑与厚重更能体现一个民族的深厚底蕴。只可惜，于五千年浩荡中一脉相承的龙之传人却似乎忘记了这一点，于是我触目惊心地看到一座座古城墙在喧嚣中轰然倒下，一处处古建筑与浮躁中无声在地。那历经百年风雨侵蚀的古长城，竟禁不住人类贪婪欲望的磨蚀，在苍老中微微叹息：这个古老的民族难道真要吞噬掉自己的文明?

看到历史不到两百年的美利坚合众国随处可见的斑驳建筑，我为人类对独特的尊重而欣慰，也为我的民族感到担忧。源远流长的中华文明独具魅力，又岂是区区混凝土、钢筋所能代替的?

尊重文明的独特是一种自信的大国气度，尊重自身，不苟且，不屈从，则是一种独立的人格。

我能体味得出肖邦在决心一生钟情于钢琴独奏时的艰难，可我也懂得那份坚毅的真正内涵——肖邦就是肖邦，不是巴赫，也不是李斯特。尽管他生活在一个交响乐铺天盖地，风行一世的时代，可肖邦清楚地知道，自己对音乐的热爱只存在于一个人的漫行中，一切辉煌、掌声和荣耀对他来讲都不过是无谓的鼎沸与喧闹。于是他尊重自己的心性，选择了仅属于他一个人的曲径。在这条路上，他走得艰辛又坎坷，然而事实上他也终究走上了他的罗马大道。

独特的天性是人性的辉煌点，唯其尊重，才有理性的升华，才会因之从容。

选择尊重独特，是对世间万物深切的理解中的美好品性。爱莲，却不损伤玫瑰;赏玫瑰，却从容有度。上升到人生，则是一种理性与宽容。

入秋以来，天经常会变得阴郁一些。同寝室的同学都上课去了，我独自在里面踱来踱去，看看窗外，微微感到冷意 ，觉得今年的冬似乎要比往年要来得早些。门卫刘叔那里有火，于是我想起了他。

去了，他不在，我进去打开了电视，一段时间后，作卫生的阿姨也进来了。做着也闲着，我就和她闲聊起来。

“你们一个月多少啊?整天那么多工作!”

“哦就300了，唉!”她很不满意她的工资。

“实少了点!”

“每天还要做三次卫生了!”

“那后勤的应该考虑一下你们的情况。”

正说着，刘叔回来了，打断了我们的谈话。时间也不早了。阿姨走出去，穿上做卫生的衣服，走出了寝室的大门。

和她聊的时候也只不过是打发时间而已，说了些什么东西，在我走出刘叔的办公室后，就忘得一干二净了。

我们有的课是分单双周的，因为是单周，我下课回来得早些。“咚咚……”，皮鞋底碰地板的声音很清脆，在不远处，阿姨正在做卫生，她先侧过头来，看是我，就停下了。收起了工具，两手撑在上面。

"学生放学了?”带着武汉口音笑着问我。

“嗯!”我应了一句。

我走了过去，她又才开始做，我心里微微一颤。

每次下课回来，她如果看见我，都会带着武汉的口音向我问好，“学生，放学了!”很熟悉，虽然不是普通话，我不能忍受武汉人不讲普通话，但是我可以也没有理由要如此的老人来讲普通话。每每看到她的笑，很和蔼，在我的日常生活中，增添了一份难得的礼物。

在她的眼中，我是孩子，是一个学生，特别是大学生，而她更注重的是我是大学生，而给与了我厚重得让我无法呼吸的尊重。而我，也只不过是一次无意的同情和理解，却在那颗慈祥的心上烙上了印。投之以李，报之以桃，让我感到愧疚和承重(只有在臭气熏天的时候才想起他们)，在那以后的生活中，我在称呼阿姨的时候，在“你”字的下面多加了一个“心”字，来弥补我心中的那份残缺。

不久 我在鲁巷(武汉的一个超市)看见一个年青的妇女打很有岁月的清洁阿姨,我心里偷偷的刺痛,“每个人都应该受到尊重,包括扫楼梯的垃圾工人”，这是我在杂志上看到的一句话，我觉得这句话应该给世人多多思考。

给我们做卫生的阿姨走了很久，也许有人早也忘记，在我端着茶杯望窗外的时候，也会想起那双面孔，因为我始终在问

“扫帚下的尊重，你承受的起吗?”

如果你的孩子长大后只不过想当一个小丑。可别指责他“胸无大志”。至少，他可以把欢笑带给世界，比起那些没有理想的孩子要好得多。 If your child grows up, just want to be a clown.Dont blame him for "not big ambitions."At least, he can bring the laughter to the world, much better than those children who are not ideal.

每一个理想都值得尊重，无论是“小丑”还是“总统”。理想没有贵贱之分。没有理想，才是真正的悲哀。

有一次不经意间翻到一小学生的作文本。里面有一篇文章叫《我的理想》，粗糙的格子上写道：“阿爸还没走德时候，他对我说要好好学习，长大做个科学家;阿妈却要我长大后做个公安，说这样以后啥都不怕。我不想当科学家，也不想当公安。我想做一只狗，天天夜里守在家门口。因为阿妈胆小怕鬼，我也怕。但阿妈说狗不怕鬼，所以我要做一只狗。这样阿妈和我都不怕了。”

文章刚好一页，字歪歪扭扭的，被老师划了个大大的叉，没有打分，估计是严重的不及格。是的，作为文章，它是不够格，但作为理想，它却值得画上一颗大大的五角星。一个孩子单纯地用笔表达出自己最真实的想法，文字间透出的除了一种稚气，更有一股浓浓的亲情。不知那孩子的阿妈看到这篇文章会怎么想?也会和我一样感动到流泪吗?

我承认拥有远大的志向是成功的一部分，但绝不是全部。是谁说想当小丑就是胸无大志?又是谁说理想只能局限于科学家、宇航员之类的职业?大人们不但容易要求多于鼓励，更狭窄地界定了成功的定义。

网络上常常会“晒”出许多人的内心。一次，在一个谈理想的贴吧中，看别人的理想。大多都记不清了，但有那么几条却深深印在脑海里挥之不去。记得有个人写道：“如果我是一个城管，当看到我母亲在街边卖红薯时，可以慢慢赶她走。”又有一人写道：“下辈子我想做一棵树，这样就能永远扎根在这片爱我养我的土地上。”

我还能说些什么呢?这些美丽的理想如此触动心弦，叫人愿意一遍遍地品尝回味，一次次地为其流泪。

我想，拥有如此美好理想的人，他的人生是成功的。至少他懂得，除了金钱、名利之外，这世上还有更多更重要的东西值得去珍惜。他们有了爱，便有了一切;而有些人除了钱，什么也不剩。

但愿，他们的理想会一直保存下去，才让我看见这个世界还保有纯洁和善良的部分;也但愿，他们的理想被更多人尊重并为之感动，才让我相信这个世界上纯洁和善良占据了绝大部分。

爱美之心人皆有之。

——题记

美的含义很多，外表之美，心灵之美，动作之美……这些美都会被人所注视，并而去体验，去展现。而在具有这些美的同时，恰恰会忽视另一种美——尊重。

尊重是一种礼貌，显示着你的品德和修养；尊重是一方润土，滋润着你我的心田；尊重是一杯美酒，陶冶着心灵的污垢；尊重是一把销链，连结着心与心的交流；尊重也是一种美，承载着一切的美。

尊重的方式很多。当别人伤心难过时，给他一个空间，让他尽情释放心中的郁闷；当别人欢乐时，给他一个笑脸，让他永放笑容；当别人成功时，给他一个鼓励，让他充满自信，勇敢向前；当别人失败时，给他一句安慰，让他坚持不懈，勇往直前。

尊重别人即尊重自己。当尊重别人时，别人也会尊重你。因为上天是公平的。尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福，难道没有人希望幸福吗？

在当今社会，大部分人懂得美，懂得怎样地打抢自己，装束自己，使自己变得更美，有人还会不惜一切代价去整容。然而他们的努力是不会白费的，可在此同时，他们失去的是对人尊重，这是至高无尚的美。

让我们学会尊重，运用尊重吧！让幸福永远伴随着我们！让笑容永远绽放！让美一直延续！让生活永放光彩！

尊重也是一种美！

技术教育没有本科教育学的深入，主要在于因材施教的理念。社会同样需要依照个人能力去分工生产，国家才能繁荣富强。当今很多大学生没有认清自身实力，自恃甚高，不愿意做底层工作。试想，任何事都是只有把基础打牢，才能铸成一片属于自己的天空。对于职业，我们应该尊重，甚至到最后的爱上自己的职业，直至为自己的职业做出贡献，为国家做出贡献。

孟子尊重职业技术阶层，在他那个阶级观念强烈的时代，能够提出这个观念是非常了不起的，甚至具有深刻的时代意义。孟子是社会的楷模，是国家领导人的楷模，更是我们大学生应该深刻自省的典范。作为一名身处职业技术教育的我，尊重职业技术教育，便是尊重我自身，更是尊重我未来的职业。只有这样，我才能在属于我的道路上走的更远。

很久以前的时候，在西方，大多数人都信奉上帝，他们认为上帝是世界万事万物的主宰，许多有知识的人也都是如此。

尼尔斯就是一个对上帝至尊至敬的人。他很小的时候就去了学校，在学校里，他每天都接受着知识的熏陶，在一些不能上学的人看来，丹尼斯的生活简直如神仙一般。

但上帝创造“人”就是让“人”来到人间接受苦难而完善心灵的，旅途太顺利的人一旦与暴风雨不期而遇，反而会手足无措。

尼尔斯是幸福的，但同他也是不幸的。创面一次异外的事故中，尼尔斯的父母都死去了，他悲痛欲绝。但在这种社会，没有钱的人，同样也没有朋友。尼尔斯也一样，他以前经常来往的亲戚，谁都不愿施舍他，他无依无靠，毕竟他以前也算是富贵人家的孩子，离开父母根本不知道如何养活自己，只能过着孤苦伶仃的生活。但他没有埋怨，他觉得这一切都应该是上帝冥冥中安排好的，他毫无怨言。

直到有一天，尼尔斯终于沦落成乞丐，和别的乞丐一样流落街头，过着居无定所的日子，整天唯一的目的就是填饱肚子。不同的是，一般的乞丐都以乞讨为生，而尼尔斯却不同，他认为那种行为太过于卑贱，他不愿意那样做，更不会去乞讨，甚至对于别人的施舍，他都不感到幸运，反而觉得这是对他的一种人格侵犯。他从不把自己当乞丐看，假如有人有心或无意地同情他，他会大声喊：“不！我不是乞丐！拿走你的东西和你那讨厌的嘴脸！噢，天啊！上帝会惩罚你的！一定会的！”

而丘文却不同——一个地道的乞丐。他习惯了乞丐的生活。

当丘文第一次遇见尼尔斯时，他就认定机会来了，假如没有自己，他知道尼尔斯会死掉。

几天前，丘文偶然碰到了一个神父，丘文虽然是乞丐，但也相信上帝的存在，他认为上帝会给他发财的机会。神父告诉丘文，说丘文触怒了上帝，要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟着尼尔斯，他觉得自己能让尼尔斯多活些日子。而尼尔斯依然像对待可怜他的人一样，甚至比那更厉害，毕竟丘文也是乞丐，尼尔斯经常辱骂丘文。

不久后的一天，尼尔斯和丘文在大街的一个末角晒太阳时，忽然发现一辆大卡车，上面有不少人，丘文跑了过去——这是一个乞丐的本能。而尼尔斯却恰恰相反，他一动都没有动，他看不起丘文的行为。

“善良的人们，给我些吃的吧！看在上帝的份上，上帝会保佑你的。”丘文依然说着那句老掉牙的台词。

司机看了看丘文，然后诡秘地笑了一下，凑近坐在副位的一个车主模样的人小声低语：“嗯，这个不错，叫花子能吃苦，而且我们不用给你钱，只要让他吃饭就可能了！”

车主没有说话，只是点头示意，似乎是答应了。

“你愿意跟我们走吗？我们可以每天都给你饭吃，只要你愿意帮我们做事。”司机对丘文说。

丘文听了，想都没想一下子跳上了车，他认为自己没有必要再去跟着那个白痴，因为他觉得上帝已经宽恕了他，而且给了他发财的机会。

就这样，丘文走了，而那辆车却是伽利福尼亚那个地方来收买掏金者的。

后来，尼尔斯终于不能与“饿”魔抗衡，于是他死去了。但他依然没有怨言，他觉得这同样是上帝的安排。

尼尔斯的诚心感动了上帝，上帝特别开恩要见他一面。

上帝：可怜的孩子，你怎么会这么傻？我的孩子。

尼尔斯：那些讨厌的家伙都把我看成是乞丐，可我不是，我真的不是，尊敬的上帝。

上帝：你没有吃他们给你的东西对吗？我的孩子。

尼尔斯：哦，是的，小的时候爸爸就告诉我说吃别人给的东西是很丢脸的，爸爸是这么告诉我的。

上帝：那你爸爸就没告诉你一个乞丐如果不吃别人给的东西会死掉吗？

尼尔斯：亲爱的上帝，没有，爸爸没告诉过我，他说我是个好孩子，您会喜欢我的。

上帝没再说什么，只是哀叹着摇了摇头消失了。

解剖学是一门很深深奥的学科，是一个法医必学的课程，可这是因为需要，如果不是需要，谁愿意把一个死人开膛破肚？我也解过一次剖。可是因为这次解剖让后来的我感受到了深深的罪恶感。

那天，我和一个朋友在田野里撒欢。蓦然，我们在地里看到了一只蜜蜂。不知为何，它尾巴上的针不知哪去了，也不知道飞走，只在地里爬行。

我和朋友把它抓起来，逗了好一会儿，朋友突然说道：“我解剖过很多蚊子，还没解剖过蜜蜂呢！要不要我们把它给解剖了？”我拍拍手，乐呵呵地说道：“好呀！”

我们立即跑回家，接了一小点水，这是让它保持清醒，不至于昏过去用的，后来我们才知道，这是活剖，是世界上最残忍的事之一。我们把它摁到桌子上，拿来一根棍子，按在它的一条腿上，然后用力一扯，那条腿就被活生生地扯下来了，然后把它放入水中，又拿出来，如法炮制地把它的六条腿都撕下来了。此时的它已近乎昏厥了过去，它的尾部一抽一抽的，蜷缩了起来，整个尾部由原来的黄色变成了红色。它竭力想要翻过身来，要逃走，可每在要成功之际，都被我们重新翻过身去。我们看着它的挣扎，不禁在那捧腹大笑，我们又接着把它的翅膀卸了下来，这会儿它是完全失去了逃跑的能力。似乎知道了已无法逃走，它也放弃了挣扎，只是身体因为剧烈疼痛而抑制不住地颤抖，从它的成千上万只复眼里，每只眼里都透露着绝望，可这只能引起我们的大笑而已。

玩够了，我们把它用绳子系了起来，携着夕阳扔了下去，这夕阳仿佛意味着它生命的终结。

后来的我不禁为这件事感到耻辱，难道它们就没有存在的意义吗？我想无论任何生命都值得被尊重！

壁立千仞，涧瀑孤悬，顺自然之势;

荷濯清涟，亭立水间，即自然之美;

雁宿衡阳，暖沙之滨，为自然之智。

顺自然者，大势、大美、大智。

而楚人夜涉，不思河水涨落，最终藏身鱼腹;游客善举，违背自然规律，使得好心酿成恶果。

尊重自然的规律，不仅是一种品德，也是一种智慧。

孔明借东风，源于他对自然规律的把握有度，赤壁大捷，功不可没。草船借箭，故景再现，让人们不禁赞誉至今。于是，我们开始明白什么是自然之理，什么叫“顺天利我”。老子教人以“隐忍”安于时命。从某个角度来讲，也便是顺其自然的翻版，这不是一种消极处世的麻木心态，而是一种把握自然心脉的道家经典。

很多时候，我们在争与不争中忖度俳徊;更多的时候，我们在顺之逆之间摇摆不定。然而有一点我们要恪守，那便是：人工与自然之理的巧妙结合，貌似相悖的两者，在智者的手中，浑然一体。据说《夜》的作者，为了捕捉那最为自然的韵律，曾在山中露宿几夜，尚不敢因为人的行动，惊扰了鸟儿的生息。于是，才有了我们今日所欣赏到的空灵婉转的天籁之音。

诚然，这不是机械的巧合与寓言中的因果相承，这是一种处人处世的哲学，在岁月的冲刷之下愈益分明，让我们铭记于心。因为懂得，爱美的人不会让牡丹开放于腊月;因为懂得，怀旧的人们不会让燕儿留滞过冬;因为懂得，善良的人们会安心地欣赏大自然安排的睿智与体贴，而不会妄求去颠覆自然法则赋予每种生物的起勃音弦。

人世的自然规律何尝不是一样?只有心安于已所作为，方可无惑，无慌，无悔。我们在瀑布下聆听自然之势的刚果;我们在荷池旁观看自然之美的灵韵;我们在雁阵下仰望自然之智的淋漓尽致。在如此的境遇下，我们怎不心生敬仰?

自然，我的尊重。

尊重自然规律的高中作文 篇3

曾经有句口号是“人定胜天”，那只是一种幻想，因为天在上，地在下，人在中间，人若胜了天，岂有安身之地。人类只有遵循自然规律，顺其自然才能获得在地球村永久、幸福的生活权利。不仅如此，“没有规矩，不成方圆”，群体间也要遵循一定的规则，只有这样，才能和谐相处。

世间万物都在运动变化之中，运动都遵循一定的规律，自然也如此。尊重自然，首先要尊重自然界中的一切事物和它们运动发展的规律，违背这些规律，人类只能自食恶果。哲学家培根说：“只有顺从自然，才能驾驭自然。”我们只有不断提高对自然事物和自然规律的认识，加强对自然的保护和合理的利用，才能与自然和谐共存，相安无事。

风向空处刮，水往低处流，看似很简单的道理，可人们往往为了满足某种自身利益，挡住风向，拦截水流，建大坝等，结果受到自然规律的惩罚。我一直抱着顺其自然的心态。因为世间万物皆有其自身的规律。水在流淌的时候是不会去选择道路的，树在风中摇摆时是自由自在的，它们都懂得顺其自然的道理。

生命中的许多东西是不可以强求的，那些刻意强求的东西或许我们终生都得不到。而我们不曾期待的灿烂却会在我们的淡泊从容中不期而至。因此，面对生活中的顺境与逆境，应当保持“随时”、“随性”、“随遇”、“随缘”、“随喜”的心境。当然，随不是跟随，而是顺其自然，不怨怒、不躁进、不过度、不强求;随不是随便，而是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。顺其自然，并不是消极地去等待;顺其自然，是以一种从容淡定的心态去面对人生。

他是孙少平，《平凡的世界》中一个普通农民的孩子。

家庭条件差，为了让妹妹读大学，他毅然决定辍学。可他并未因此放弃梦想。为了更深入地了解这个世界，寻找自己想要的生活，他又毅然决定外出打工。一包破衣裳，一副强壮的身体，一颗炙热跳动的心，和对未来生活美好的向往，就是他的全部行李。这种不畏现实，坚持拼搏的人让我尊敬!

家中上有老人下有读书的妹妹，虽然他的哥哥开砖厂赚了不少钱，对家中老人和妹妹也照顾有加，但他还是把每个月用汗水和体力换来的血汗钱寄给了父母和上大学的妹妹。他想要告诉他们：他也是儿子，可以独当一面，可以承担自己在家中的责任。这种关爱家人，有责任感的人让我尊敬!

他原本可以回去和哥哥一块办砖厂，一家人一起赚钱致富，不用在外面受那么多苦。但他没有选择依靠哥哥这棵大树，他选择了独立，与现实做斗争，他不愿臣服在现实的脚下!这种独立、敢于直面人生的人让我尊敬!

总有人说：“要活就要活得高大上，不要像农民一样窝囊!”可他们知道吗，像孙少平这样的农民，顾不得高谈阔论，或愤世嫉俗，忧虑人类的命运。他们首先得改变自己的生存条件，同时也不放弃精神追求，他们既不会鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的追求达到更高层次。

他是农民的儿子，一个贫穷农民的儿子，却胜过大部分比他优越得多的人。他是一个煤矿工人，卑微，遭人白眼，却好过那些尸位素餐的所谓领导。他一直在为理想奋斗，为希望在创造，为责任在拼搏!

他生活在一个伟大而又平凡的世界，却活成了一个平凡而又伟大的人。这样的人，不值得我们尊敬吗?

1)生命像烟花，转瞬即逝，在逝去前绽放最美丽的光彩。

2) 视死若生者，烈士之勇也。

3) 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

4) 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

5) 不要对我说永远，爱情不会永远浪漫;不要对我说完美，完美婚姻世间罕见。现实生活平凡简单，一日三餐无限循环。不离不弃只需情感，相濡以沫不靠誓言!

6) 不是你不够勇敢面对爱情，只是你没有遇到能让你疯狂的选手。

7) 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

8) 我们将永远得不到更多的时间，我们拥有，事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。

9) 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

10) 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

11) 生命是一棵树，每棵树都有在秋风中摇落的时候，也都有在寒冬里枯萎的时候。

12) 更多优美的句子请关注：描写春雨绵绵的句子描写景色的优美诗句

13) 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

14) 惜春长怕花开早，何况落红无数。

15) 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

16) 很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

17) 我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。

18) 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

19) 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

20) 晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把面烤得滚烫滚烫。

21) 工作努力、精勤不懈，不怕危难的人，会有好报。

22) 当你正愁你的身体不够好时，你有没有想过一个没有下肢的人是怎样度日的?你不觉得惭愧吗?你的烦恼又算得了什么?

23) 快乐是我们要感谢生命，痛苦更要感谢生命。痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢!

24) 欣赏生命，我们畅饮沁人心脾的甘泉，内心变得澄净而又明亮;欣赏生命，我们感受熏人欲醉的海风，内心变得纯洁而又宽敞;欣赏生命，我们领略令人心仪的白雪，内心变得安静而又平和。我想芦苇，必定学会了欣赏生命，所以能在那样贫瘠的土地上，舞出自己绝美的生命之舞。

25) 信任就是没有一丝猜疑和顾忌的百分之百交出自己。

26) 盛年不重来，一日难再晨。

27) 流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，究竟是否会象流星那样短暂，别人决定不了，上天也决定不了，只有自己来掌握。如果愿意，流星也可以变成永恒。

28) 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

29) 生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

30) 生命是惟一的财富。

生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。小编收集了尊重生命的名言名句，欢迎阅读。

1.生命短暂，切不可猬琐偏狭。

2.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

3.生命是一棵树，我们应该有树的精神：坚定不移，顽强不屈。

4.我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢?

5.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

6.亲爱的，每天太阳升起的时候就是我在心里想你的开始，每天月亮升起的时候就是我在梦中想你的开始。月亮太阳让我爱你一生一世。

7.使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

8.生命诚可贵，恋爱价更高。

9.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

10.应该笑着面对生活，不管一切如何。

11.当你正愁你的身体不够好时，你有没有想过一个没有下肢的人是怎样度日的?你不觉得惭愧吗?你的烦恼又算得了什么?

12.快乐是我们要感谢生命，痛苦更要感谢生命。痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢!

13.欣赏生命，我们畅饮沁人心脾的甘泉，内心变得澄净而又明亮;欣赏生命，我们感受熏人欲醉的海风，内心变得纯洁而又宽敞;欣赏生命，我们领略令人心仪的白雪，内心变得安静而又平和。我想芦苇，必定学会了欣赏生命，所以能在那样贫瘠的土地上，舞出自己绝美的生命之舞。

14.信任就是没有一丝猜疑和顾忌的百分之百交出自己。

15.盛年不重来，一日难再晨。

16.流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，究竟是否会象流星那样短暂，别人决定不了，上天也决定不了，只有自己来掌握。如果愿意，流星也可以变成永恒。

17.生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

18.生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

19.生命是惟一的财富。

20.如果你盼望明天，那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

21.我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

22.惜春长怕花开早，何况落红无数。

23.得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

24.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

25.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。

26.了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

27. 信任就是没有一丝猜疑和顾忌的百分之百交出自己。

28. 生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。

29. 生命像烟花，转瞬即逝，在逝去前绽放最美丽的光彩。

30. 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

31. 晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把面烤得滚烫滚烫。

32. 你是谁朝思暮想的笔尖少年，在绝城的荒途里辗转成歌。

33. 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

34. 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

35. 生命是一棵树，我们应该有树的精神：坚定不移，顽强不屈。

36. 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

37. 不是你不够勇敢面对爱情，只是你没有遇到能让你疯狂的选手。

38. 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

39. 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

40. 更多优美的句子请关注：描写春雨绵绵的句子描写景色的优美诗句

41. 生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

42. 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

43. 生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

44. 如果你盼望明天，那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

45. 快乐是我们要感谢生命，痛苦更要感谢生命。痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢!

46. 生命是一棵树，每棵树都有在秋风中摇落的时候，也都有在寒冬里枯萎的时候。

47. 人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。

48. 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

49.我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

50.生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

51.不要对我说永远，爱情不会永远浪漫;不要对我说完美，完美婚姻世间罕见。现实生活平凡简单，一日三餐无限循环。不离不弃只需情感，相濡以沫不靠誓言!

52.不是你不够勇敢面对爱情，只是你没有遇到能让你疯狂的选手。

53.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

54.我们将永远得不到更多的时间，我们拥有，事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。

55.生命，只要你充分利用，它便是长久的。

我的爷爷是家庭的顶梁柱，为家人撑腰；是农民的好帮手，助民为乐；而在我的脑海中，他是一位战士……

他对孩子是那么祥和，而对公事是那么严肃。每逢清明节，他都会拜祭祖先的陵墓，走到墓前，他的眼是神那么严峻，那么深远，让人捉摸不透，甚至心灵也感受不到那深邃的双眼。夜悄悄来临，四周是那么静穆，爷爷不知怎的，停止了呼吸，窗外下着小雨，这似乎是悲凉的交响乐，我没有哭——我已经不知道什么是哭了，只觉得他与他的先辈们站在一起，浑然不觉的敬佩浮过心头。

如今，又是一年一度的清明节，坐在车上，再去陵墓的途中，外面没有一丝鸟鸣，更没有一丝风声，我不禁感到一股寒酸——一股前所未有的寒酸，还有一股重逢时的甜蜜。

来到爷爷墓前，我悄然无语，似乎已逝的爷爷与我有着心灵之间的对话。仰望天空，但是目光又不知不觉地王大叔周围以往——悲凉极了，孤独极了！去年的苍天大树也不禁脱落了几片叶子。我往回望望爷爷的墓，由甜蜜改成了失落，当想到自己再也不能与爷爷见面时，我又茫然了，不由自主拿起扫帚，意味深长地看了爷爷的墓一眼，伤心极了，难过极了！

不知为什么，我挥舞着扫帚想把落叶扫尽，因为那是爷爷的墓，那生硬的石头中饱含了沧桑，那双疲劳的手说尽了他对名族的热爱——他不得被玷污！

不知什么时候下起了小雨，像八年前那寂静的夜晚一般，悲凉又燃心头。仿佛雨中，飘着爷爷对大伙的热爱。

晚间，我又想起了墓。

是那么沧桑，那么衰老。想到此刻，便是无限的尊敬……

"就是她啊，这么个小不点能演讲成什么样？""是啊，前面又有那么多高手！""看来这次没什么看头了......"台下是一片刻意压低的议论，语气中充满了不屑，眼光中带着嘲讽和怀疑。

时间闪回到三年前的东马坊学区演讲比赛，我通过了预赛，将与一大群初中的哥哥姐姐们同场竞技。为此，我每天坚持背讲稿到口干舌燥，练动作到筋疲力尽。时间飞逝，到了决赛的日子。看着哥哥姐姐们一个接一个走上讲台，我愈发忐忑不安，天气并不热，我的手心却全是汗。"18号选手请上场。"终于，轮到我了。面对台下的冷嘲热讽，我艰难地挪动步子，身体细微地颤抖着，感觉到鼻子酸酸的，眼泪几乎要掉下来。不，我不能就此屈服，面对他人的质疑，我该做什么？我握紧拳头，指甲深深地嵌进掌心，那一刻我前所未有的镇定。只有做到最好，才能回击对我的质疑。

我开始演讲了。一分钟。声音仍有些许颤抖，身体有些僵硬，但嘴里吐出的每一句话都铿锵有力，那时我感觉就好像不是自己的嘴巴在说话一样。或许是有老师在监督，台下安静了许多，但仍有些许嘈杂。二分钟。或许是我当时的心情很符合演讲的爱国主题，激动亢奋。我呼吸越来越平静，动作也变得自然，我觉得演讲渐入佳境。

三分钟。演讲到了高潮，身体仿佛不受控制，肢体语言丰富起来，言语也更加抑扬顿挫。我的背脊挺得很直，目光直视前方，一片清明。台下异常安静，整个大厅只有我的声音在回荡。

四分钟。演讲结束，我鞠了一个标准的躬，心里怦怦直跳。台上台下一片沉寂，少顷，满堂彩，铺天盖地的掌声。终于，我赢得了尊重。苦涩与欣悦夹杂心头。

那时，萦绕在耳边的只有一段话。

"梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。"仿佛是我的心说的一样。

乞丐一定是精神上的穷人吗？不，有些乞丐在精神上比常人富有。

这天是菩萨的生日。云门寺里挤满了人，我们也没闲着，去拜佛求个吉利。云门寺的坪里乞丐随处可见，都是断了胳膊少了腿的，得到了路人的同情，都纷纷献上自己的爱心。最引人注目的是一个失去双臂的小男孩，大概只有7、8岁，他的衣服破烂不堪，身上满是灰尘。可他又一手绝活——用脚写字，只见他用脚趾夹着一支白色粉笔，用端正的楷书写下自己的经历，虽然写得很慢，但脸上露出了异常的劳累。“我的父母双亡……”他写出了很多的大字，我不禁为之一振，他用脚写的字比我用手写的还要工整！

围观的路人很多，也不时有其他乞丐来瞅瞅。这时，一个双腿残疾的青年乞丐，吃力地推着那破旧的滑板，示意要围观的路人让开。显然，这个乞丐更加可怜，只能用手推着滑板走，身上很多部位都留有血迹，他的滑板也不知道是哪个年代的了，看上去很旧，在他坐的前方有一个生了锈的铁罐，里面装了剩下不多的毛票。他进入了人群里，仔细地把小男孩写的字看了一遍，然后数着自己铁罐里的钱，“这个乞丐真讨厌！”群众议论起来，我想：这个乞丐那么一点钱在小男孩面前显摆，真是无礼！青年乞丐好像并没有在意人们的指责，依然耐心地数着毛票。过了一会儿，青年乞丐推动了滑板，似乎要离开，但他没有，推到了小男孩用来装钱的碗旁边，也没有对小男孩和大家说什么，把自己的一部分钱放在了碗里，然后准备离开。群众立刻改变了对乞丐的看法，我也是一样，这个青年乞丐做出了我做梦也没有想到的举动，一个更加可怜的乞丐，却更加懂得去关爱别人。小男孩吃力地把青年乞丐给他的钱用脚夹起来，想要还给他，可当小男孩把钱夹起来的时候，青年乞丐已不见踪影。我见过的关爱有朋友之间的，亲人之间的……可这种陌生人之间的关爱还特别少见，何况还是两个乞丐？

我回到家中，想起刚才的那一幕，依然使我震撼。我明白了：生活中的穷人，不一定是精神上的穷人，也许在灵魂上他是一个富翁。

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界有两样东西能让我们心灵感到深深地震憾，一是我们头顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德。”

尊重别人，是崇高道德的一种表现。尊重别人，不仅可以使自己的心灵感到深深地震憾，更可使他人拥有自尊与自信。法兰西皇帝拿破仑尊重他的士兵。他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的棒。”他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

尊重别人能给人信心与勇气。反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之才。画家梵高不就因为生前作品得不到别人的尊重，抑郁而死吗?

经济高速发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字。有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要，殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉

体，不尊重自己的人格，这理所当然也不会得到他人的尊重。

所以，我们青少年不仅要尊重他人，也应该学会和发扬自尊自爱的精神。只有有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，领受到被人尊重的快乐。

同样，在大的社会环境中，我们不仅面临着对人格的尊重问题，还面临着对国格的尊重问题。国家无论大小，也不论强弱，它们都拥有自己的生存条件与资格。因此，大国小国，强国与弱国彼此应该友好相处。所以，我们在外交活动中，在维护我们的国格的同时，也要尊重他国。

让我们牢记普希金说过的这句话吧：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”

生命的内涵，故事的传承，是中华民族的语言。她用她独特的语言告诉我们，弘扬中华民族的精神文化是我们的光荣使命，我们应该进一步增强民族团结、维护国家统一和弘扬中华民族文化的优良传统。

也可说中华民族文化是我们的精髓，中华民族传统节日凝结着中华民族的民族情感和思想精华，是维系我们国家统一、民族团结和社会和谐的重要效果之一。承载着中华民族的血脉和精华，人们进一步挖掘中华文化，使“中秋节”也成为了中华民族文化底蕴的展示。

为了传承和弘扬中华民族文化，中秋节这个传统节日的形式多样，内容丰富。如去年央视中秋晚会以别具一格的方式向群众展现了中华民族文化的内容，《月印故土》浓缩桑梓乡情、故国之恋；《月系亲缘》展现血脉亲情、天涯望月；《月满华夏》续写天涯此时，欢乐中华等篇章；也以歌曲和电影的形式追溯了伟大的中华民族文化。晚会以“月”为轴，情为线，处处洋溢着中华民族文化的气息，同时，中秋节增强了炎黄子孙的凝聚力，增强了中华民族文化的认同感和自豪感，也成为了传承中华文化和弘扬民族精神的重要载体，更承载着海内外中华儿女的百年梦。可说“中华民族文化是我们的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源，她把我们与祖国牢牢地联系在一起。”

可知，传统的节日也有着特别的意义。

一位伟大的诗人在中秋节之晚望月吟出了“中庭地白树栖移，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽看，不知秋思落谁家。”的千古绝唱，它道出了独特的人生与他对人生的思考，至今流传于世。的确，月给人以无限的圣洁之感，它触发着人们的情感，它摸索着人们的心灵深处，它洗涤着我们中华儿女的灵魂，它也激励着我们奋发向上，不断进取。

中华民族文化是我们生命的载体，中华民族文化是我们的精神根基，中华民族文化是中国人特有的文化气质。中华民族文化对我们很重要，她是我们生活中不可或缺的一部分，她是我们生命中相濡以沫的另一半，她是我们的一切。我们要从自己的心灵深处发出最大的声音：“我们要以全部的力量传承和弘扬伟大的中华民族文化，她是我们生命的全部，因为我们是华夏的子女，我们感到无比的自豪与骄傲！”

中华民族文化的声音永远围绕在我们的身旁！

尊师重教顾名思义，就是尊重老师，重视教育。韩愈说过：“师者所以传道授业解惑也。”到今天，教师的含义又有了新内涵，他们不仅是传道授业，还是继往开来，传承文化，雕塑民魂，承担国运的人。有一幅对联是这么写的：“三寸粉笔，三寸讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”看了这对联之后，你难道不会感到教师的崇高、伟大！

有人质疑为什么要尊师重教呢？那是因为：“国将兴，必贵师而重傅”，“科教兴国，人才强国”的战略的实行应从尊师开始。

宋代进士杨时为了丰富自己的学问，跑到洛阳去拜程颐为师，那时，他已40多岁了。一日，他和朋友一块到程家去拜见程颐，但正遇上他闭目养神。这时候，外面开始下雪，这两人恭恭敬敬侍立一旁不肯离去。等程颐睁开眼睛时，门外的雪已经积了一尺多厚了，两个人仍然站在那里。后来，人们尊称杨时为“龟山先生”。

“程门立雪”的故事表现了古人尊师重教的行为，现代的伟人也是如此尊师的。

毛泽东在1959年6月25日到故乡韶山，特意邀请自己的老师毛禹珠一起吃饭。席间毛泽东热情地向老师敬酒。毛禹珠先生说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东笑着回答：“敬老敬贤，应该应该！”

中国是个礼仪之邦，尊师是中华民族的传统美德，即使是有许多外国人也懂得尊师重教。

华罗庚成名后不忘师恩，他然金坛作数学报告时，特地把老师请上主席台就座。进会场时让老师走在前面，就座晨只肯坐在老师下首。

这么多伟人都如此尊师，我们还有什么理由对这个神圣的职业和这些无私的人不尊重呢！

尊师重教重在行动。尊重老师的劳动，虚心学习，取得优异的成绩。也要尊重老师的人格，不顶撞老师，虚心接受批评，主动向老师问好。

所谓：“百年大计，教育为本。”而我认为“教育大计，教师为本。”教育事业没有轰轰烈烈的场面，只有一方讲台，却蕴含着伟大，创造着神奇。一个没有教师，没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。

所以，就让我们每一个人尊重那一方讲台吧！

一日为师，终生为父。老师如父母，没有人会象老师那样为你们无私地传道、授业、解惑，所以请你们一定要尊重他们，尊重他们劳动成果，认真地听好每一节课。如果哪天老师们为你们骄傲与自豪，那么恭喜你，，你已经做得很棒！

我们，作为父母，满怀期待，期待着你们快乐成长，期待着你们的努力与拼搏，更期待着你们未来每一次的进步与收获！我们很愿做你们前行路上的扶持者，与你们一起努力，并一起分享属于你们青春年少时快乐！孩子们，《功夫熊猫2》里的阿宝说过：选择什么样的人生由你自己决定，那么，你们想好了吗！加油，孩子们！

看了这个题目，你一定会奇怪吧？乞丐也有假？说奇怪也不奇怪，你随我走一趟就明白了！

有一天，放学后，我走出校门来到一个十字路口，看见那里围着一群人。从人群中央传出凄凉的歌声，我好奇的挤进人群，只见两个看起来很可怜的小矮人，其中一个双腿残疾，另一个双目失明。他们穿着脏兮兮的衣服，头发乱七八糟的，跪在那里唱歌。仔细一看，他们两个脸色苍白，皱纹也很多，脸上有块疤，已经腐烂了，一直盯着看，真是感到有些恶心。地上面摊着一张红纸，红纸上写着：卖唱求助（献爱心给残疾人），下面还写（我们是从陕西偏远山区的人，从小就有残疾病，父母年迈卧床不起……）看着红纸上的字，听着那凄凉的歌，我的眼泪都快掉出来了，我突然想起妈妈给我的5块钱，毫不犹豫的把它投到了纸箱子里，旁边的人看到我的举动，也纷纷捐款，1元，5元，10元，有的甚至20元。

不一会儿，从对面走来一位穿着时髦男子，一把抓起箱子里的钱，骑上摩托车开走了。这时，那两个乞丐拍拍身上的尘土，快速卷起地上那一张红纸，跑向离他不远处的斑马线旁边的树阴下的自行车也走了，全然不顾周围人，脸上的诧异眼神。我这才发现原来这是一个骗局！说残疾其实一点儿也不残疾，骑起自行车比正常人还快。

我始终不明白，他们为什么要用这么卑鄙的方法来赚钱？真是不可思议！