关于尊重乞丐的作文（热门20篇）

在带有公共服务性质的共享单车方面，政府的监管更应该被看成是一种服务：政府并没有投入资金就获得了其本来就应该提供的一种服务。从这个角度讲，监管应该更多从服务着手，面对乱停乱放，在一时没有圆满办法解决的时候应该更注重疏导，而不宜画地为牢，否则将导致便利程度的下降。监管应该等一等技术，等一等这些企业，没有人比它们更希望用户能够有秩序地停放，没有人比它们更想尽早找到解决用户毁坏单车的办法。

面对单车出现的问题，监管不能急，为行业留下足够的发展空间，甚至是试错空间，真正实现用户、企业和政府的三赢。

他总是顶着一头微黄的乱蓬蓬的头发，已经是油腻得发亮。他的脸就像是用一把刻刀雕刻过的木雕一样，有着清晰锐利的轮廓，几乎是木雕一样的肤色。他身上的衣服都是补丁，满是污渍的一条裤腿已经缺了一小半，狼狈的挂着几根布条，穿着一双破旧的解放鞋。身边总是放着一个脏脏的略显肥大的麻袋。

他总是出现在我家对面的马路边上，他每天都蜷缩在路旁的花池边。他是乞丐，但他不讨饭，他是靠捡垃圾为生的。天快亮的时候，他就在街道的附近游走，捡捡附近大排档的人在昨晚吃剩的东西来充饥，然后就回到花池边睡觉。有时是在眼神有些呆滞，安静地看着每个过路的人，然后喃喃自语甚至情绪激动。更多的是后者。

我从那些总爱闲聊的妇女口中知道了一些关于他的事情。听说他原来是当官的，日子好得让人眼红。后来因为贪污被人揭发了，就被人从单位里赶了出来。他老婆知道这件事之后，没多久就跟别人跑了，就剩下他一个。由于没有脸再去从事其他工作，又没有收入，于是日子越过越穷，越过越落魄。就变成现在这样了。起初我是有点讨厌他的品行的，但是后来看到一群买菜回来的妇女在对着他指指点点——“哎哟，真是作孽啊!”“他真是活该的!”“他是不是这里有问题啊!”说完还特地指了指太阳穴。听到类似这样的讨论，我有点同情他。同时我也悟出了一个道理——如果这个世界上有什么比网络和病毒流传的更快，那一定是她们的嘴。

最后见他是在一个冬天。他穿得很单薄，还是那么安静的蜷缩在花池旁。突然他起身，快步的走向了大排档的后门。原来他只是想要那些剩饭剩菜。但是那个肥头大耳的老板大声的呵斥他，要赶他走。他没有走，还是眼神死死的盯着那些饭菜。老板就开始骂他，拿扫把赶他。看到这里，我妈就用力的把我拽上楼，然后我就听到有男人的吼声，女人的尖叫声和重物砸向地面的声音。

第二天，我只看到地面上有一摊血迹。从此就再也没见过那个乞丐了。

又是一年劳动节，下面是语文迷为大家整理的习近平的劳动观解读，希望对你有帮助。

2015年庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会4月28日在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会上发表重要讲话，并代表中共中央、国务院致以节日的祝贺。

这是我国1979年后时隔36年再次对这一群体进行最高规格表彰，目的是弘扬劳模精神，弘扬劳动精神，弘扬中国工人阶级和广大劳动群众的伟大品格。

习近平强调要在全社会大力弘扬劳模精神、劳动精神，大力宣传劳动模范和其他典型的先进事迹，引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念。

“民生在勤，勤则不匮”。十八大以来，每年“五一”前夕，习近平都要接见劳动模范和先进工作者，向全国广大劳动者致以节日问候。他在多个场合都表达过尊重劳动、尊重人才的理念。2013年4月28日，他在同全国劳模代表座谈时说：“人民创造历史,劳动开创未来。”

实干兴邦：

“不能看不起普通劳动者”

习近平在28日的讲话中强调：“任何时候任何人都不能看不起普通劳动者，都不能贪图不劳而获的生活。”

中国劳动学会副会长苏海南在接受人民网采访时表示，现在社会有一种认识上的偏差，就是一切向钱看，“有钱就是老大”。这种错误的理念在一些管理者，甚至是少数政府官员的思想中都有体现，习近平正是针对这种情况提出“崇尚劳动、尊重劳动者”的明确要求。

习近平曾多次回忆起自己作为一名普通劳动者时的生活。比如2004年8月，时任浙江省委书记的习近平曾接受延安电视台专访，他回忆了在延安插队时的经历：“刚刚参加劳动的小女孩，十五六岁，我们当时也十五六岁，拿跟我们一样的工分，我们觉得简直是一种歧视，实际上是自己没本事。但是这一年下来我就干得没黑没白，风里雨里我们都在窑洞里铡草，牲口圈里铡草，然后一样一样地学。当然这些，一年过去了以后全掌握了，体力也上来了。后来就评成十分，十分还是里边最壮的劳动力。”

“幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。‘空谈误国,实干兴邦’,实干首先就要脚踏实地劳动。”2013年“五一”前夕，习近平同全国劳模代表座谈时强调，必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念,崇尚劳动,造福劳动者。

北京大学政府管理学院教授李成言认为，“看不起普通劳动者”实际上体现了我们社会上存在的一种不正确的价值导向。习近平多次强调“实干兴邦”、“崇尚劳动”，就是要改变这种错误导向。这仍需要中央统一宣传、形成规范的意见，进而形成一种制度文化，从而能够让正确的精神导向形成气候，引领社会风范。

和谐劳动关系：

“增加一线劳动者劳动报酬”

习近平在28日的讲话中不仅提出要重视普通劳动者，而且提出了切实改变劳动者待遇的举措。他指出：“党和国家要实施积极的就业政策，创造更多就业岗位，改善就业环境，提高就业质量，不断增加劳动者特别是一线劳动者劳动报酬。”

苏海南指出，现在的收入分配结构并不合理，城乡、地区、行业、群体的收入差距仍然偏大。一线普通劳动者，特别是劳动密集型中小企业的劳动者，他们的工资水平是偏低的。所以要在提高劳动生产率的基础上，持续提高一线工人的劳动报酬。

劳动者的待遇问题一直是习近平关注的焦点。2014年4月30日，习近平在乌鲁木齐接见劳动模范和先进工作者、先进人物代表时说：“当前，因为加快转变经济发展方式、促进经济结构战略性调整、化解过剩产能等原因，一些企业和职工遇到了种种困难。越是这样，越要发挥职工群众主人翁作用，越要关心职工群众生产生活和职业发展，把全心全意依靠工人阶级的方针落实好。”

习近平在28日的讲话中指出，要最大限度增加和谐因素、最大限度减少不和谐因素，构建和发展和谐劳动关系，促进社会和谐。

2011年8月15日，时任国家副主席的习近平在出席全国构建和谐劳动关系先进表彰暨经验交流会时说，构建和谐劳动关系，要坚持以人为本，把解决广大职工最关心最直接最现实的利益问题，切实维护他们的经济权益、政治权益、文化权益、社会权益，作为根本出发点和落脚点。

“目前很多劳动关系不和谐的根本问题是分配不公，改革开放的成果要更好地惠及普通劳动者。”李成言教授认为，工人阶层、农民阶层等一般工作者的收入增长较慢。同时，一些踏实工作的人不被承认，甚至被歧视、被讥讽，这是极不正常的。金钱关系破坏了劳动关系，使得劳动关系不能起到正常的调节作用，无法推动社会的和谐发展。所以提出增加一线劳动者的劳动报酬，也是出于这些方面的考虑。

树立正确人才观：

尊重创造性劳动

习近平重视高素质劳动者、创造性人才的作用。他在28日的讲话中说：“劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。劳动者的知识和才能积累越多，创造能力就越大。”

在当天的讲话中，习近平提到27次“创造”： “让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音”、“教育孩子们从小热爱劳动、热爱创造，通过劳动和创造播种希望、收获果实”、“把蕴藏于工人阶级和广大劳动群众中的无穷创造活力焕发出来”……

早在1988年至1990年，时任福建省宁德地委书记的习近平就曾发表过对劳动的创造性价值的思考。在《摆脱贫困》一书中，习近平曾写道：“农村劳动力如果继续束缚在原有规模的耕地上，倚锄舞镰，沿袭几千年来日出而作、日落而息的耕作老传统，进行慢节奏、低效率的生产劳动，那就不是一件好事。反之，用改革开放的眼光看待劳动力的大量转移，会惊喜地发现，我们又获得了一种极其宝贵、可待开发、可能创造巨大价值的崭新资源。”

2014年6月23日，习近平在全国职业教育工作会议上指出，要树立正确人才观，培育和践行社会主义核心价值观，着力提高人才培养质量，弘扬劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代风尚。

2014年10月15日，习近平主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，强调“要尊重文艺工作者的创作个性和创造性劳动”。

“实干”与“创造”，在习近平的“劳动观”中是相辅相成的。习近平在28日的讲话中说：“一切劳动，无论是体力劳动还是脑力劳动，都值得尊重和鼓励;一切创造，无论是个人创造还是集体创造，也都值得尊重和鼓励。”

如果你的孩子长大后只不过想当一个小丑。可别指责他“胸无大志”。至少，他可以把欢笑带给世界，比起那些没有理想的孩子要好得多。 If your child grows up, just want to be a clown.Dont blame him for "not big ambitions."At least, he can bring the laughter to the world, much better than those children who are not ideal.

每一个理想都值得尊重，无论是“小丑”还是“总统”。理想没有贵贱之分。没有理想，才是真正的悲哀。

有一次不经意间翻到一小学生的作文本。里面有一篇文章叫《我的理想》，粗糙的格子上写道：“阿爸还没走德时候，他对我说要好好学习，长大做个科学家;阿妈却要我长大后做个公安，说这样以后啥都不怕。我不想当科学家，也不想当公安。我想做一只狗，天天夜里守在家门口。因为阿妈胆小怕鬼，我也怕。但阿妈说狗不怕鬼，所以我要做一只狗。这样阿妈和我都不怕了。”

文章刚好一页，字歪歪扭扭的，被老师划了个大大的叉，没有打分，估计是严重的不及格。是的，作为文章，它是不够格，但作为理想，它却值得画上一颗大大的五角星。一个孩子单纯地用笔表达出自己最真实的想法，文字间透出的除了一种稚气，更有一股浓浓的亲情。不知那孩子的阿妈看到这篇文章会怎么想?也会和我一样感动到流泪吗?

我承认拥有远大的志向是成功的一部分，但绝不是全部。是谁说想当小丑就是胸无大志?又是谁说理想只能局限于科学家、宇航员之类的职业?大人们不但容易要求多于鼓励，更狭窄地界定了成功的定义。

网络上常常会“晒”出许多人的内心。一次，在一个谈理想的贴吧中，看别人的理想。大多都记不清了，但有那么几条却深深印在脑海里挥之不去。记得有个人写道：“如果我是一个城管，当看到我母亲在街边卖红薯时，可以慢慢赶她走。”又有一人写道：“下辈子我想做一棵树，这样就能永远扎根在这片爱我养我的土地上。”

我还能说些什么呢?这些美丽的理想如此触动心弦，叫人愿意一遍遍地品尝回味，一次次地为其流泪。

我想，拥有如此美好理想的人，他的人生是成功的。至少他懂得，除了金钱、名利之外，这世上还有更多更重要的东西值得去珍惜。他们有了爱，便有了一切;而有些人除了钱，什么也不剩。

但愿，他们的理想会一直保存下去，才让我看见这个世界还保有纯洁和善良的部分;也但愿，他们的理想被更多人尊重并为之感动，才让我相信这个世界上纯洁和善良占据了绝大部分。

中国是一个礼仪之邦，有着千百年文化的积淀。对于“尊”的讲究，自然也有很多。父兄师长为尊，右为尊，上为尊。请客吃饭时也讲究尊位，主次分明。甚至走路时被奉为尊贵的也要走在前头，后面的人都点头哈腰地跟着。“尊”的习俗，太多了。

凡事都讲究适度原则，一旦过了，就让人难以接受了。“尊”亦是如此，虽说中国千百年的风俗讲究礼让尊重，可做得过了，就把尊重的原意扭曲了。有这样一件事，一人被提升当市长助理，众人对其尊重有加，直呼其市长，此人受用起来并不舒服，可又不好驳人家面子，就这么叫吧。还有让人难办的，每次出门办事，一大群人乘车，非要你推我让，都是您请您请，客气非凡，十分浪费时间，当然最后还是尊者先上。中国人表现尊重他人，似乎就是通过这两个字--客气。客气是用语言行动表达出来了，内心呢?是真正的尊重吗?我们就不得而知了。

许多时候表面的尊重是做出来的，实际内心正妒火中烧。这也就不难理解那些落井下石，口蜜腹剑的人了。人们用尊重做成面具，使他人麻痹，于是就在面具后偷笑，发暗箭，暗算别人。于是单位里总是分成几派，人人都打着个小算盘，领导经常换(匿名信闹的)，有事没事窝里反。单位一片死水，无法开展生产，每况愈下，可表面还是和和气气的，如此下来，没几日，都成了下岗工人。这套表面尊你为上宾，背地里骂你的工夫，有些人可说已练到炉火纯青了，而这样的做法，到底有何用?谁受益了，谁吃亏了?头脑清醒的人一看便知。

关于尊重，我只想说别总在表面上做文章，许多中国人给外国人的第一印象就是好客、热情。可相处久了，不少外国人会发出中国人并不是想得那么好的感叹。怎么回事呢?就是表里不一。尊重，中国人表面上做得很多了，那么内心呢?也应该统一起来吧!

尊重，不要再满足于每天叫一声老师好，每次做事时说句您请您请，不要每回夸别人时自己都想找个塑料袋。真心地体谅别人，看到别人的优点，特别是发自内心地尊重你身边的平凡的人，因为他们自有他们的伟大之处，是值得尊重的。

“我们要学会尊重别人让世界上多一份和谐少一份争执。”课堂上的老师微笑着为讲台下的学生们讲解着尊重的意义。

怎么才能学会尊重呢？在别人说话的时候不要打扰别人就是尊重吗？

走在回家的路上我看着马路上穿行的汽车忽然注意到有一辆汽车前面是绿灯它也没有开动，前面有一个做着轮椅的残疾人正在苦难的用手推动车轮想要转弯到另一边去。

哪辆车里的司机是在让那位残疾人先过去吧，我在心里感叹道。

“不要跑不要跑，在马路上乱跑会给其他行人带来麻烦的！那是不尊重别人的！”一个过路的女人紧追在一个小孩子的身后抓住了那个小孩子的手对她说道。

回到家里我看到弟弟正在地上乱涂乱画立刻过去告诉他“妈妈打扫卫生很麻烦的，你这样是不尊重妈妈。”

似乎是因为见到的事件多了，我已经明白了尊重的意义。

不能因为自己的自私而打扰别人，那是不尊重别人的表现。而有的时候尊重就是停下默默的等待。

“尊重别人是一种美德，被人尊重是一种幸福”显然尊重别人是一个非常重要的礼节。尊重别人就是尊重自己，尊重别人可以让自己得到温暖。

从小就说：尊老爱幼、尊重他人……可尊重应该怎样做呢？有的说对别人要有礼貌、有的说对别人要关心爱护、有的说要听别人的话、有的……这些人只不过做到了尊重别人的一半，然而没完全做到尊重别人。我觉得尊重别人首先从自我做起，自己要做的让对方喜欢你，然后你要诚实守信，接着也就是心与心的沟通和礼貌，只有做到这些才能让对方尊重你。

尊重，不能先让对方去尊重，你要主动去尊重他人。尊重他人是中华民族的美德，尊重他人是对他人的礼貌。待人诚恳有礼貌你的朋友会遍天下。这样在长辈眼里你是个好孩子，在同学眼里是一个好朋友，在老师眼里你是一个好学生。

我尊重的人是谁，你知道么?他年纪不大，只有二十几岁剃着平头，一双炯炯有神的眼睛流露出慈祥和善的眼神，轻轻年纪是个医生，还是个研究生,懂得英语、日语等。他就是我在上海新华医院所认识的葛欣叔叔。

你知道我为什么如此尊敬他么?要回答这件事情，首先要追逐到3年前的一场病。那时，我还是三年级的小学生，一场病使我住进了上海新华医院。一次偶然的机会，我便认识了这位叔叔。我不但敬佩这位叔叔的丰富知识，更敬佩这位叔叔的高尚品德。

我是一个乡下孩子，葛叔叔没有看轻我。在我住院的五十多天里，只要一有空，葛叔叔便来陪我谈话、聊天。中午，由于我的右手在打吊针，左手我不会拿筷子，不能吃饭，因此，葛叔叔便常来喂我吃饭。为了我在没人玩的时候也有事情做，他特地给我买了一套叫《汤姆.托伯历险记》的书给我看(共有十二本，我一直把它珍藏着)。

有一次吃晚饭时，护士将一碗碗香喷喷的饭菜放在我们的餐桌上，由于我的手在打针不能吃饭，再说我妈妈迟迟没有来，所以我只能眼巴巴地看着别人的爸爸妈妈喂自己孩子吃饭，而自己只能望菜兴叹了。就在我看看同伴，望望菜的时候，葛叔叔出现在我面前，他好像是看懂了我那着急的样子。

便走过来摸摸我的头说：“张贶，怎么了?妈妈没来?”我着急地点点头，眼泪在眼眶里打转，竟说不出一句话。葛叔叔便用安慰的语气说：“没关系，葛叔叔来喂你。”于是，葛叔叔就坐在我的旁边,拿起汤匙一勺一勺地喂我。

平时我不爱吃的菜，葛叔叔跟我说了这种菜的营养价值，并夹起菜送到我的嘴里。这时我吃着菜,觉得味道格外美味可口，后来我也会吃一些蔬菜类了。

这就是我尊敬的一个人——葛欣叔叔!

中国由56个民族组成，每一个民族有每一个民族的特色，每一个民族有每一个民族的风光，每一个民族有每一个民族的风景，每一个民族有每一个民族的人。其中老人在民族里面是必不可缺的，不管是哪个民族，都有老人存在，我们也要去学会尊重老人。

在以前的社会，老人占有重大的地位，可渐渐的，渐渐的，尊重老人似乎已不存在。老人似乎成为了年轻人的累赘，他们不愿意去赡养老人，也不愿意去尊重老人，他们把老人当成了他们生活中的绊脚石。他们从来都不想想自己老了会被怎么样对待，他们不明白他们的所作所为已经被他们的子女看在了眼里，记在了心里。将来，他们老了，他们的子女也这样对待他们，他们会是什么样的感受?是后悔，还是痛苦，还是觉得很幸福呢?

我们都有老的一天，我们都希望老了的时候，能够被社会尊重，能够被子女赡养，能够在自己走不动的时候，有人能够过来搀扶一把，在自己孤独寂寞的时候，能够有来陪你讲话，谈谈心。相信每个人老了的时候，都不希望自己被孤立，都不希望自己被不尊重，都不希望自己的子女不尊重、不孝顺自己。但你们有没有想过，我们不尊重老人，不孝顺老人，对老人又打又骂，也许你都不在意，可能的行为已经被你的子女看在眼里了，记在心上了，你不去孝顺、不是尊重老人，他们凭什么要尊重你、孝顺你?你连你自己的爹妈都不想尊重，都不想去孝顺，凭什么要让你的子女孝顺你、尊重你?因为你就起了一个坏榜样，你没有去给他们做个好的榜样。你的子女只会觉得，你这是活该!

到了种地步你也许会后悔，但是世界上没有后悔药，你永远也回不到那时候了，你永远也没有机会了。我们只有现在抓紧机会，但是要诚心的去尊重老人，孝顺老人，爱护老人，等老了，你才能被人们尊重、被子女孝顺、被社会爱护。你才能在你的侄女面前起个好的榜样。你现在做不到这些，将来你的子女也做不到，你不尊重老人，你不爱护老人，你不孝顺老人，将来你的子女不尊重你，不爱护你，不孝顺你，你就不要去再抱怨了，因为这就是你以前的样子，他们只是继承了你而已。

老人也是中国人民的一份子，他们也是一个人，他们也为祖国贡献过自己的力量，现在的他们已经老了，但他们在我们心里面永远不老，我们都希望自己的父母得到尊重，想要自己的父母得到尊重，就必须先学会去尊重别人的父母。他们年轻的时候也是意气风发，英俊潇洒，他们现在老了，没有太大的精力了为子女了，他们也许会成为我们生活中的绊脚石，请不要嫌弃他们。但不管他是不是你的亲人，我们都不要去嫌弃他们，我们要去接受他们、尊重他们、爱护他们、孝顺他们。同胞们，尊重老人，从我做起，现在就开始行动吧!

培根曾说：“善性是人性与神性最相近的地方。”哪么，关爱与行善自然就是人性中善性最确凿的流露。关爱行善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏尊重的关爱行善就是施舍，而施舍，恰恰是毒药。

在看柴静的《看见》时，有这样一个镜头让我印象深刻：一个脸色黑黄的瘦小孩童弓着身子坐在家门口的小板凳上，睁着迷茫又惊恐的双眼面对着镜头。柴静站在他面前发问：“你已经多久没看到爸爸妈妈了?”他抿着嘴，摇了摇头，将目光移向地面。“你想不想他们?”

他依然默不作声，把头埋得更低了，肩膀开始微微颤抖。柴静愣了一会，停止了发问，蹲下身来，用手拭去了他脸上的泪珠。

这是一个争议性很大的瞬向。赞扬其关爱当事人者有之，批评其作秀式采访者有之。而在我看来，若柴静当时真的是作秀，她大可坚持间清那个留守儿童心里的感受，那个孩子必定会在镜头面前嗦陶大哭，这样不就能更好地博取大众的同情心?媒体若是在屏幕上再曝出一个地址，这个孩子也会得到相应的关爱与帮助。但是，这会是这个孩子想要的吗?集静是本着关爱留守儿童的心去采访的，当她看到那个孩子“把头埋得更低”时，她及时停止了采访，维护了那个孩子的尊严，我认为柴静的关爱是真正的关爱。

“草木是靠着上夭的雨露滋长的，但是它们也敢仰望苍弯。啤在几个世纪前的文艺复兴时期，莎士比亚就曾写下这句话。然而到了现世，却又为什么变成了“上天的雨露滋养草木，草木却只敢低着头”呢?这便是滋养草木的方式出了间题。拥有帮助处于困境之人的慈爱之心固然很好，但若只是一味地只因同情而施舍，这对受惠人的自尊又何尝不是尸种伤害?人虽穷，但志不穷。我们有什么理由因为别人的处境悲惨，就站在高台上，用近乎动物投食一样的态度俯视他们，施舍他们，践踏他们的尊严?

曾获雨果奖的小说《献给阿尔吉侬的花》中，主人公查理是一名三十多岁的后天性弱智患者。他写不好字，做不好事，甚至有时还会像婴儿一样把尿拉在裤子上。查理从小到大受尽屈辱，除了弱智学校的老师与同学，几乎没有人把他当做一个“人”来看待。之后查理接受实验，智商开始增长一，回忆起往事，几乎全是不被尊重的痛苦。这虽是一篇小说，但折射出的却是太多的心酸与无奈。查理看似一直在接受他人帮助与关爱，实质上只是成为了他人展示自己同情心或是为了达到某种目的的牺牲品。若是面包店的人们将他看作一个普通的同事，科学家们将他看作个真正的人，而不是试验品，或许查理就不会在科学发表会上与同是试验品的老鼠阿尔吉侬逃走了。

尊重，是人类灵魂中不可践踏的东西。关爱应有度，从内心尊重他人的人格，才算得上是真正的关爱。古人根据人创造出神，而人依靠善心来接近神。善良的心性透过行善关爱的举动，犹如寒冬清晨一缕暖阳穿透浓雾，让被雾气包裹的世界充满温情。

安德鲁·杰克逊是美国第 7 任总统。 1814 年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意，在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊怕这位编辑继续发表类似的文章，涣散军队的士气，于是逮捕和监禁了这位编辑，后把接受编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了进去。

没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭接受审判。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭接受审判，并根据法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法院时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说：“法官的判决是公正的。”“你们不仅不必为我抱怨这一判决，而且今后也要引以为鉴，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。”

尊重如顺风，吹起将要启航的帆;尊重如明灯，照亮黑暗中摸索的路;尊重如暖阳驱散人心头的寒冷;尊重如春雨，滋润出希望的嫩芽;尊重如彩虹，其美丽让人终生难忘。 Respect the sails that are about to set sail; respect the road that is like a bright lamp, illuminate the road of exploration in the dark;Such as spring rain, nourish the buds of hope; respect like a rainbow, its beauty is unforgettable for life.

尊重他人其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的微笑，一句真诚的祝愿，都会在他人心中产生美好的印象，改变他人对你的看法，你就会收获意想不到的喜悦，尊重他人，犹如与人玫瑰，手留余香。

我曾经听说过这样一个故事：一个坐着轮椅的残疾青年想冲过一道台阶，几经努力都没有成功，正当他一筹莫展的时候，一位俏丽的姑娘从后面走来，残疾青年的一切，姑娘都看在眼里，她从口袋里掏出一枚硬币，顺手一扔，硬币刚好落在青年的轮椅下，她非常自然的走到青年旁边说：“对不起，我的钱掉到你的轮椅下了。”说着就推起轮椅，那青年便稳当的上了那个台阶，姑娘说了声“谢谢!”就捡起钱走了。这一切看起来那么自然的结束了，那姑娘给予青年的不是居高临下的施舍与同情，而是一种尊严和帮助，施爱者与受爱者在人格上都是平等的。

是啊，尊重是人生的一个细节，但细节亦人生，它弥补了我们的缺陷，历练了我们脱俗的个性，塑造了我们高贵的灵魂，堆砌了我们生命中的一段段高度。

然而，任何人都不可能完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有理由用不屑一顾的神情去嘲笑他人，一个真心懂得尊重他人的人，一定会赢得他人的尊重。

多少笑声是唤起的，多少眼泪都是因为相互尊重而揩干的，尊重他人的港湾温情脉脉，尊重他人的清风灌满征帆。尊重他人不是感情的投资，它不需要股息和分红。

所以，在国与国之间，因为有了尊重而交往，在人与人之间，因为有了尊重而合作，凡是都以尊重为先，比如：尊老爱幼，尊师重教。这些优良的传统在一代人又一代人手上交接。

百善孝为先。”孝”，自古以来都是中国的传统美德。我们身为中国人，应当继承中华民族尊老敬老这一优良传统，孝敬老人不仅仅只是嘴上说说，更要用实际行动来关心我们身边的老人，尽可能地为他们着想。

孝敬老人只是举手之劳的事情，我们应该从生活中一点一滴的小事为老人做起。哪怕是为老人洗洗脚，哪怕是帮老人捶捶背，哪怕给老人打个问候电话，或者在老人摔倒的时候扶他起来。你不必担心他会不会满意，只要你用心去做，他也会以最真挚的笑容回报你。

有一次，我正要去朋友家玩，在路上看见一个中年男子骑着自行车横冲直撞，把一位年近古稀的老奶奶撞倒了，可那个中年男子却连看都没看老奶奶一眼，目中无人地骑着自行车走了。街道那么多人，也没有一个来扶老奶奶的，我真为这些在街上的人感到羞耻：这些人和刚才那个中年男子一样，他们作为中国人，不知道要传扬中华民族尊老敬老这一优良传统吗?他们不会感到羞耻吗?

突然有一个小妹妹跑过来，她慢慢地扶起老奶奶，用一张纯真又善良的脸看着老奶奶，问道：“老奶奶，你没事吧?”老奶奶用爱抚的眼神看着那个小妹妹，摸了摸她的头说：“我没事，谢谢你。”小妹妹笑了：“没事就好。”说完就走了，可还时不时地回头看看老奶奶。

我久久地站在那里，看着小妹妹的身影渐渐变小，突然，那娇小的身影在我心目中却是如此的伟大，小妹妹她用实际行为做到了中华民族尊老敬老这一优良传统。

我在他乡，挤上陌生的公交车，周围人声鼎沸，好不容易抢到个座位，身旁却是个乞丐。他衣衫褴褛，满脸污垢，身上隐隐约约发出一阵恶臭。我不免有些厌恶，乞丐，不劳而获的人。这时，车上来了一位抱着孩子的妇女，孩子正睡得香甜。

人们纷纷讨论着这位妇女。“她怎么站着啊？怎么还没有人让座？”大家虽然嘴上这样说，但无一人起身让座。孩子被嘈杂的环境惊醒，不由得放声大哭。乞丐呆呆地望着妇女，看了看哭闹的孩子。

妇女茫然地望着四周，连个把手都没有，浑然忘记了正在哭闹的孩子。周围的讨论声更大了，孩子的哭声也越来越响。妇女这才缓过神来，用手拍着孩子，身子左摇右摆，边摇边说：“宝贝别哭……”。

这时，乞丐站了起来，他的目光中充满了坚定，用手势摆出了一个“请”字，嘈杂的环境瞬间安静了，大家复杂的目光都看着乞丐。妇女冲着乞丐笑了笑，说了声谢谢，便坐到我身旁。乞丐像雕塑一样站立。有人拍了拍乞丐的肩膀说：“我这儿有把手，要不要？”乞丐对他一笑，轻轻地摆了摆手。

我鼻子一酸，眼眶瞬间通红。

有时候，看似失去，实则得到更多。

尊重,是一个古老的字眼,千百年来,围绕着它,曾经上演过一幕幕让人难忘的故事.

故事1：三国后期,晋武帝司马炎派大将羊祜出兵伐吴.吴帝孙浩也让最出色的部将陆航出战迎敌.两位将领一经对峙,便发现对方是既有雄才大略又胸怀坦荡的人.于是便都产生了一种相互提防而又相互敬重的心理.两人对对方国家的百姓从不下令抢掠,对俘虏的对方的士兵,也都好生对待.羊祜过寿,陆抗送酒;陆抗生病,羊祜送药.两人虽是敌手,但却从不对送来的东西有所疑惑.时至今日,这还被世人传为美谈.

尊重也许化解不了别人的敌意,但却可以换来敬意.

故事2：西路军失败后,张国焘率残兵投奔泽东.由于张国焘曾想暗害中央,故毛席对他有所提防.张对此心存不满,许世友作为张的老部下,因不明真相,对泽东也是大为不敬,泽东一气之下,把这位少将军关入牢房.后经人劝解,方才知错,于是遂令召见许世友.许世友盛怒之下,说要让他带枪见泽东.泽东也毫不含糊,并让人告诉许世友：“你可以装满子弹来!”只一句话,不禁让许领略到了泽东的宽广胸怀,并在后来的革命岁月中,成为了主席最得力的干将之一.

真正的友情,都是建立在相互尊重的基础之上.

故事3：一些中国的学者到墨西哥游玩,刚开始时,当地人总是对他们十分冷漠,这令他们不禁对传闻中的“热情好客的墨西哥人”产生了种.种疑惑.后来,当得知他们是中国人而不是日本人时,当地居民就变得对他们格外热情,这更加令他们倍感疑惑.直到有一天,有人告诉他们：日本人在墨西哥仗着他们有钱,经常欺辱当地人,所以日本人到墨西哥往往会遭到白眼,而中国人则经常帮助墨西哥人,所以中国人来就会受到礼遇.几位学者听后不禁哑然失笑：“幸亏不是大和民族的人……”

要想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人.

尊重,是一个很奇怪的概念：得到别人的尊重是幸福的,尊重别人是无偿的.尊重又是一种高尚的品德,一个人尊重别人,会赢是别人的尊重,一个懂得尊重的民族,也会得到世界的认可.

身为中华儿女,一个文明民族的后代,我们有什么理由不去学会尊重呢?

当孝顺英勇的花木兰成了一个花痴、不孝的猥琐女;唐僧与徒弟之间的师徒之情被恶搞为爱意;当一个道士向和尚取经之时，人们在大跌眼镜之余，又是否进行过深思呢?

随着时代的不断进步发展，人们的思想越来越开放、眼界不断扩大的同时，却没能守住祖先留给我们的那些优良的传统。人们对传统的尊重消失殆尽，但传统可是我们民族的根啊!

或许，千古佞臣——秦桧被人们丑化恶搞，为大众所娱乐是可以被接受的。但是，如果民族英雄岳飞被人丑化，相信大众是不会愿意的。人们绝不会想看到像小丑一样的岳飞。精忠报国也曾激励了一代又一代的人们保卫国家、报效祖国。

当爱国信仰被恶搞，华夏又能否重拾往昔荣光?

春晚上的常客，大家所熟知的毕姥爷。作为一名公众人物，其影响人群之多，影响范围之广，难以计量，但正是一名为我们带来无数欢笑的名嘴。却说出了不合时宜的话。我们民族的伟人，带领我们走向光明与解放，使中国人民站起来的伟大领袖——_，在毕某人的口中简直一文不名。或许言论自由、思想自由。但是这却足以看出毕某人的素质低下。

当民族领袖被恶搞，人们是否忘却了过去的苦难?

如果告诉你，孙悟空的七十二变是为了在无聊的取经途中给师傅、师弟们找乐子。唐僧与女儿国主暗生情愫，却被孙猴子棒打鸳鸯。只因孙悟空爱上了解救他的师傅。你是否感到曾经对于师徒四人立志取经，坚持不懈的精神的感动，瞬间化为乌有?的确他们是虚拟人物，作者也早已作古，没有人会来指责你的恶搞。但是正在千百年间，师徒四人所带给我们的精神鼓舞，那种坚持不懈的态度一朝被毁，你是否感到了悲哀?

当坚毅被讽刺，实现中华民族伟大复兴、任重道远的任务也被抛弃了吗?!

经典之所以被称为经典，传统之所以被传承，正是因为他们带给一代又一代中华儿女在精神上的鼓舞与帮助。他们是生生不息、世代传承的民族气节啊!

尊重传统，牢记经典，他们不应成为人们的笑料。

烈日炎炎的一个下午，我和几位同学买了汽车票，有说有笑地来到车站，这时，我注意到一个打扮奇怪的白发老者，一直尾随我们，他年纪六十上下，苍老的身影略显佝偻，一头白发几乎全湿了。紧贴在头上，可他居然还穿着长袖衬衫，一直不远不近的跟着我们，带我们到了车站，总在我们周围打转。

我们被他频频的奇怪动作惹恼了，又应为他那一身虽不简陋但的确够呛的衣着的缘故，我们以为他是一个乞丐，便都把买汽水剩下的钱掏给了他，以求他赶快走，就可以不了了之了。

“诺，给你。”我把钱推到他手中，往他面前一伸，言语中是12分的不耐烦。不是我们狗眼看人低，还是一个四肢健全的人却要出卖自己的可怜相来求得生存，不得不说这是一种人格自我贬低。

那老者看了看我的手，眼中闪烁着难言的光色，摇了摇头，走了，神经病啊！我不由得向他的背影骂了一句，满含着对他那故作清高的神色的不以为然。

可没多久？他又转了回来，依然在我们身边打转。我真的恼了，扭着眉头厉声责问：“你究竟要干什么？”他踌躇了一会儿，然后说：“你们喝完水，瓶子能给我吗？”这时，我才注意到他右手拎着一只泛黄的白塑料袋。“咦--那我们给你的钱不也一样，这几个瓶子值不了多少钱？“”不，我只要瓶子。”老者的语气很坚定，透露出自信和尊严。我们都不吱声，默默地加快了喝水的速度，然后把瓶子塞到了他那鼓鼓的袋子里，“谢谢！”的声音仍然是那么坚定，就在他转身的那一刹那，我明白了他为什么穿着长袖，一阵微风泄露了，他的秘密，他的左袖管竟空空如也。

我的心被震撼了，我感到那一刻，我才真正懂得了一个词，“尊严”，生活对他并不公平，他却并没有把这种公平不幸作为自己沉沦的理由，而是像一个正常人那样的生活，直到老境凄凉，他用以求生存的一兆是自己的双手。正因为这样，他才赢得有尊严。

是他让我学会尊严对一个人多么重要，尊严对一辈子是多么的重要，他就是我的人生老师，教会我尊重别人的尊严其实就是为自己的尊严增添砖瓦。

瞧我这个烂记性，今天的回家作业是哪些我忘了，哎呀，这下惨喽。有了!不如问一下同桌吧!

我赶紧拿起电话，拨通了号码焦急地等待着。过了一会儿，电话通了，我急忙对话筒里说一句：“喂，你在干嘛?我是小曹，快告诉我今天的回家作业是哪些?”说了一大堆以后，对方不吭声，我心想：哼，故意不说话，真是气死人了!于是，我又开口说道：“怎么啦?是不是哑巴了?”当我正在为自己的幽默沾沾自喜的时候，电话另一端传来了一个浑厚的声音：“小朋友，你找谁啊?”这个人，居然还来恶作剧，看我不教训你一下!“别闹了，我可没这个闲工夫陪你开玩笑，玩这种小儿科的东西，显出原形吧，你也真是的，你是冒充的，我知道!”谁知，电话另一头却传来了这样的一句话：“小朋友，你是不是拨错了电话号码?如果你没有打错电话号码，也不应该这么没有礼貌。作为一个人，首先要学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。你若不尊重他人，他人也不对你好到哪里去。就如一个对着一个空旷的山谷呼喊，你对它友好的话，它便会友好地回应你。请你要牢记!”我感觉脸上发烫，十分羞愧。

“你若不尊重他人，他人也不对你好到哪里去。就如一个对着一个空旷的山谷呼喊，你对它友好的话，它便会友好地回应你。”这句话如一缕春风，使我懂得要尊重别人，每个人都是平等的。

今天，我照例乘公共汽车回家，中间要乘5站路。

我背着沉重的书包，从学校走了2站路到车站，到那后我已经满头大汗、筋疲力尽了，自己的脚都快走断了。上车后，我立即找了个座位，风似的跑过去，一屁股坐下，并且自言自语到：“啊!总算可以休息一会儿了。”

这时，我看见一个青年也上了这辆公共汽车，他双手拎着货物，问售票员：“请问去外滩乘到哪?”“乘到终点站——外滩就到了，大概你还要乘十几站路吧!”售票员说。接着那青年便握着扶手，在喘粗气。

“常熟路站到了”广播中说道，车门开后，许多人拥出车门，那青年也找了个位子坐下，这时，已经没有空的座位了。最后，有一位老人走上来，他迈着蹒跚的步伐去买票。我看后很同情这位老人，想为他让座，可我转眼一想：我也刚坐到位子，如果自己让了座，又要受累了。算了，今天我不让座了，还是让别人当‘雷锋’，做好事吧!

转眼之间，我发现那青年对老人说：“老大爷，请坐我这!”还搀扶他坐到位子上。看了这一幕后，我十分惭愧，想：我虽然背着沉重的书包，但是那青年的货物比我的书包还要重，而且，他还要乘十几站路呢!他可以为老人让座，我为什么不可以呢?不知不觉中，我的脸红起来。

从此，我乘公共汽车回家时遇到老人，我都会给他们让座，并且我想对那个青年说：“谢谢你，是你教会我怎样尊敬老人，同时，还用你无声的话语告诉我——为老人让座是一种美德。

中午，太阳？高照，亮亮和？文准备去吃？餐。

不一会儿，他们来到了路口，看到路口有？位？爷爷，身穿蓝？衣服，头上戴着？顶深蓝？的鸭舌帽，？梁上架着墨镜，？里还拄着拐杖。？看就是一位盲人。

盲人爷爷刚想过马路，一辆汽车飞快地开了过来，听到汽车开近的声音，老爷爷吓得赶紧往后退，差点摔了一跤。

亮亮和？文走到马路边上，刚好看到了老爷爷，文文哈哈大笑，指着老爷爷说：“哈哈，一个瞎子！”亮亮摆摆手，？气地说：“不许笑话残疾人，我们要尊重残疾人。”？文羞红了脸。亮亮说：“？，我们去帮助老爷爷。”？文点了点头。

亮亮走在前面给老爷爷引路，？文在后面扶着老爷爷，很快便来到了马路的对面。

他们开心极了，因为他们做了一件好事。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的`肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁.马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。