关于尊重乞丐的作文(优秀20篇)

江西九江学院的一场女德讲座引发巨大争议，做讲座的人是丁璇女士。丁女士关于女德教育言论激起众怒，我摘抄几句：如“女性衣着暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“女子不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为。” 从这些言论就不难理解为什么很多人对丁旋的女德教育充满了愤怒。

讲座引起舆论争议后，九江学院发表公开声明表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况。” 难道校方在邀请之初，不知道丁璇女士这些言论吗?这样的回应多少有点文过饰非的套路。

“女德”这个词本身就包含着封建糟粕的意味，多少中国人尤其是女性都是在“道德大棒”下长大的。在一个早已男女平等的时代，道德不分男女，我们都需要堂堂正正站着，而不是跪着。而比女德教育更可怕的是还有人纵容它的存在，为其提供讲台，让其大行其道。

将女德引入大学讲座，校方称“目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，但其本质是否因为这种言论能更好更方便地管理学生?高校本是“学术之自由、思想之独立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因为其披上传统文化的外衣，就可以让这种低劣的“传统文化”宣讲也被请进校园。

更让人吃惊的是，贩卖女德还有一大批追随者。从社会价值观的共识来看，女德教育应该难登大雅之堂，但从这几年各地举办女德讲座现状来看，已经是在国内遍地开花，而且往往主办单位的级别都不低。在九江学院讲座预告中就提到，丁璇几年来赴国外及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“如何做好女人”等。

在社会转型期，人们压力增大，夫妇关系和家庭伦理方面存在部分问题。这就给了这些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”可趁之机，他们混迹于各种道德大讲台、完美人生课堂，在讲台上冒历史潮流之大不韪，用类似“如果不怎么样，便会怎么样”恐吓威胁式传教。一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，打着国学的旗号借尸还魂，引诱学员接受歧视、奴化妇女的糟粕文化。

复兴弘扬优秀传统文化，不是精华糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育，也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色，一方面要汲取传统女性文化的精华，另一方面，更要提倡现代人格，如平等、个性、独立、理性、文明。

诚如一位网友所说，“社会发展到现在已经给女性创造了无数的可能和更为宽松的空间，那就请别用落后生产力条件下不得已的制度思维方式来束缚住女性自己。真的，请别辜负了这个时代!”

曾经有过这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，有幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其进行追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访他，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”

乍一听，觉得此人言语似有忘恩负义之嫌，然而静下心想一想，又不由得生出几许敬意来。人并不能因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

从上古之时呼风唤雨的“黄帝”与部落领袖的“蚩尤”；至三国时期神机妙算的“诸葛亮”和谋略得当的“司马懿”；到唐宋之时忧国忧民的“杜甫”及豪放洒脱的“李白”……再延伸至今，“对手”成为为我们生活中不可缺失的一部分。但你真的了解对手之意么？

“棋逢对手”四字在我们生活中早已司空见惯。从古至今，只要旗鼓相当、见解各异、满腹经纶并在其二者身上会散发出相同的气质或特点的人，我们通常都会说他们便是各自生命中的对手。

对手，会促进我们进步；对手，会激发我们向前进步的动力；对手，使我们改掉自己生活中的各种缺漏、弊处。如若没有他们，我们便会停滞不前，就像曾经独霸世界的中国，因闭关锁国，拒绝观赏西方大千世界而沦为半殖民半封建；如若没有他们，我们不会看见自己身上的漏洞与不足，譬如当年一代名将的廉颇，因妄自尊大轻视蔺相如，最后向其负荆请罪被后人传读。

成功之路，并不是靠自己一人，而要与他人与对手并肩齐行。我们不能因为对手阻碍你的发光发亮而对其厌恶憎恨；我们不能对对手的提醒与警示不屑一顾。不能对对手超越你而觉得理所当然。我们要勇敢的面对他们、战胜他们，走在他们的前方，开启步入自己的成功大厦。

尊重是人类个民族在蛮长的历史发展中不断演变而形成的。我们因尊重对手，尊重他们为了他们的成功而造成对你的成功的打击；尊重他们为自我的成功而付出的汗水与艰辛；尊重他们的劳动、尊重他们的付出、尊重他们的心血。不要怀有怨言，不必满腹嫉妒，不须嫉恶如仇。若他们真的有一天不再前行。那你通往成功之路也是平淡无奇、毫无美丽浪花的绽放吧。

“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之”的道理被传诵千年。当你学会了尊重，说不准对手变朋友。当两个曾在各自心中认为是对手的人，若触碰在一起，或许那化学反应便是更加剧烈与惊喜。

尊重这最基本的理念、最传统的美德、最美丽的核心。学会了尊重对手，便学会了尊重自己。

一个人的出身不能由自己决定，有的人出生就富贵，有的人出生就贫穷，有的人出生就高贵，有的人一出生就是一个低贱的身份。不过，有一样东西可以来源于自己……

一个风和日丽的早上，我来到菜市场买菜，在拐角处看到了一个乞丐。

咦？这不是前几天和妈妈买菜时看到的乞丐吗？他还是和前几天一样坐在地上，身边还放着一个破碗，满脸灰色，衣衫褴褛，整个人都脏兮兮的，有时还发出一阵阵臭味，人们都避而远之。

菜市场热闹极了！有孩子们的吵闹声，大人们在菜摊边高谈阔论的声音，却没有一个人往拐角处瞟一眼。

买完菜后，我准备回家，忽然看见那个乞丐手里拿着什么东西。我走近一看，看到他手里居然拿着一个钱包，钱包还是半开着的，露出几张“毛爷爷”。

我心里对他十分鄙夷，一个乞丐怎么可能会有一个这么不符合身份的东西？估计是从哪儿偷来的吧。但事实证明我错了，还是大错特错！

一个留着刘海、大约二十几岁的青年男子出现在了我们面前，他大声地说：“哎呀，这不是我的钱包吗？怎么会在你这儿，你这个小偷！”他的声音吸引了不少的人来看热闹。

乞丐却不慌不忙地说：“这不是我偷的，是我捡到的，既然你说是你的，那你说说钱包里面有什么吧！”

青年男子嗤笑一声，说：“我自己的东西凭什么告诉你，不要废话了！快点把钱包还给我！”

乞丐笑着说：“你不说，那我就没法给你了！”

周围的人纷纷带着异样的眼光去看青年男子，青年男子感觉到了这异样，羞愧地红着脸从人群中跑开了。

我提着菜在路上慢慢走着，却看到刚刚那个乞丐从我家附近的一个警察局走了出来，旁边还有一个人连声道谢。乞丐也不知说了什么，就拖着他那有些摇摆不定的身子离开了，留下了一个驼背却又深刻的背影。

乞丐虽然贫穷，但他有一颗拾金不昧的心。乞丐的出身他自己决定不了，但他有一颗别人没有的美德之心。

常言道：“人逢对手，将遇良才。”人生道路上会遇到许多阻碍，他们便是我们的对手。对手不仅可以是>挫折，还可以是我们自己。然而，只要我们恰当应对，这些对手也成为助我们成功的“贵人”。

古往今来，建立了丰功伟绩的成功人士往往都是对手造就的。“文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》?”司马迁正因被囚，才有了被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》的千古流传。

人生充满挑战，对手也就无处不在。聪明的人善于利用对手，楚汉之争中的刘邦，正是利用了西楚霸王在率先进入咸阳时的狂妄自大、失去民心、为所欲为等弱点而力挽狂澜，战胜了对手，建立汉朝。愚昧的人习惯埋怨对手，于是他们也因此被对手轻易埋

葬。实际上，这些人的前程就是被自己亲手葬送的。

不难看出，一个人若忘记了对手，那他注定要失败。南朝才子江淹年轻时就是鼎鼎有名的文学家，其诗、文在当时评价极高。可是他做官后却不思进取，没能战胜自己――这个最大的对手，随着年岁的流逝，其文思非但大不如从前，反而退步不少，最后给后世落得个“江郎才尽”的笑谈。

忘记了对手的国家，是一个必定会没落的国度。想我泱泱大清，曾经强盛无比，但同样自诩地大物博，狂妄自大，不思进取，忘记了对手的存在，导致国道衰败。所以，当八国联军的铁骑横扫华夏大地时，满清王朝那曾经的锐气和不可一世突然变得那么渺小和脆弱，整个王朝最后如风雨中摇曳的小舟，消失于茫茫大海。

由此可见，对手十分重要。无论是个人还是国家，都离不开对手，也不可能没有对手，没有了对手也就没有了进取动力、奋斗目标和施展才能的舞台。

如今，高三的我们，在学业上也需要有自己的对手，他就像一剂强心剂，也是一个助推器，成为促使我们前进的无穷动力。正视你的对手吧，因为他能成就你的明天！感激你的对手吧，因为他能成就你一生的事业。

草，它拥有顽强的生命力，正如诗人白居易在诗中写到：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”现在我对这诗句有了进一步的体会。

草是那么的普通而又平凡，在我们的生活中随处可见，它每天都要受尽人们无情地踩踏，可它还是那么坚韧顽强，百折不挠，继续快乐地活着。它还受尽风吹雨打，可它还是一直不放弃自己的生命，依然生机盎然，它站在哪儿，根就扎进哪儿，即使在滑石上也能随遇而安，奋力上进。

瞧，那坚硬无比的巨石中间有一株默默无闻的小草正展现着它独特的风姿。冬天它被埋在地下，可春天一来，微风拂过，小草就会重新探出头来侦探四面八方，就像一位颇有性格的侦查兵。看着这草地上一片片一簇簇的小草，我隐隐约约地领悟到：做事不要轻言放弃，要学会与困难做斗争，不要还没有尝试就自暴自弃，人就应该有草的性格，越挫越勇坚忍不拔。

还记得以前我总是一遇到数学难题就想放弃，认为我不行，不敢尝试。最后都是在父母的鼓励下，才下定决心攻克难关，做完题目后才发觉其实这些难题并没有我想象的那么难，很多时候往往是畏难情绪影响了我，为此我更加体会到：我们需要带着草的性格去拼，去闯，这样才会有收获，才会茁壮成长！

自然是伟大的，它给了我思考让我从中汲取营养，获得力量，也让我学会了尊重自然。

那天，我玩爸爸的手机时，一则消息吸引了我：一只母羊和一只小羊羔过马路时，一辆飞奔的汽车把羊妈妈的腿压断了，动弹不得。小羊羔见了不停地“咩……咩……”叫着，一直在母羊身边焦急地转来转去，不肯离开，此时的小羊该多着急多无助呀！母羊也“咩……咩……”地叫着，那叫声忧伤中又带着一丝镇定，仿佛是在安慰小羊羔：不着急，不要慌。此时的羊妈妈多担心它的宝贝呀，却又这么的坚强。

这一幕顿时让我心生敬意，我感叹生命的伟大，动物们只是与人类语言不同，但它们却有着与人类相同的伟大的爱，它们有被人类同等尊重的权利。

带着这勇气这收获这尊重，我更加热爱自然热爱生活！

很久以前的时候，在西方，大多数人都信奉上帝，他们认为上帝是世界万事万物的主宰，许多有知识的人也都是如此。

尼尔斯就是一个对上帝至尊至敬的人。他很小的时候就去了学校，在学校里，他每天都接受着知识的熏陶，在一些不能上学的人看来，丹尼斯的生活简直如神仙一般。

但上帝创造“人”就是让“人”来到人间接受苦难而完善心灵的，旅途太顺利的人一旦与暴风雨不期而遇，反而会手足无措。

尼尔斯是幸福的，但同他也是不幸的。创面一次异外的事故中，尼尔斯的父母都死去了，他悲痛欲绝。但在这种社会，没有钱的人，同样也没有朋友。尼尔斯也一样，他以前经常来往的亲戚，谁都不愿施舍他，他无依无靠，毕竟他以前也算是富贵人家的孩子，离开父母根本不知道如何养活自己，只能过着孤苦伶仃的生活。但他没有埋怨，他觉得这一切都应该是上帝冥冥中安排好的，他毫无怨言。

直到有一天，尼尔斯终于沦落成乞丐，和别的乞丐一样流落街头，过着居无定所的日子，整天唯一的目的就是填饱肚子。不同的是，一般的乞丐都以乞讨为生，而尼尔斯却不同，他认为那种行为太过于卑贱，他不愿意那样做，更不会去乞讨，甚至对于别人的施舍，他都不感到幸运，反而觉得这是对他的一种人格侵犯。他从不把自己当乞丐看，假如有人有心或无意地同情他，他会大声喊：“不！我不是乞丐！拿走你的东西和你那讨厌的嘴脸！噢，天啊！上帝会惩罚你的！一定会的！”

而丘文却不同——一个地道的乞丐。他习惯了乞丐的生活。

当丘文第一次遇见尼尔斯时，他就认定机会来了，假如没有自己，他知道尼尔斯会死掉。

几天前，丘文偶然碰到了一个神父，丘文虽然是乞丐，但也相信上帝的存在，他认为上帝会给他发财的机会。神父告诉丘文，说丘文触怒了上帝，要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟着尼尔斯，他觉得自己能让尼尔斯多活些日子。而尼尔斯依然像对待可怜他的人一样，甚至比那更厉害，毕竟丘文也是乞丐，尼尔斯经常辱骂丘文。

不久后的一天，尼尔斯和丘文在大街的一个末角晒太阳时，忽然发现一辆大卡车，上面有不少人，丘文跑了过去——这是一个乞丐的本能。而尼尔斯却恰恰相反，他一动都没有动，他看不起丘文的行为。

“善良的人们，给我些吃的吧！看在上帝的份上，上帝会保佑你的。”丘文依然说着那句老掉牙的台词。

司机看了看丘文，然后诡秘地笑了一下，凑近坐在副位的一个车主模样的人小声低语：“嗯，这个不错，叫花子能吃苦，而且我们不用给你钱，只要让他吃饭就可能了！”

车主没有说话，只是点头示意，似乎是答应了。

“你愿意跟我们走吗？我们可以每天都给你饭吃，只要你愿意帮我们做事。”司机对丘文说。

丘文听了，想都没想一下子跳上了车，他认为自己没有必要再去跟着那个白痴，因为他觉得上帝已经宽恕了他，而且给了他发财的机会。

就这样，丘文走了，而那辆车却是伽利福尼亚那个地方来收买掏金者的。

后来，尼尔斯终于不能与“饿”魔抗衡，于是他死去了。但他依然没有怨言，他觉得这同样是上帝的安排。

尼尔斯的诚心感动了上帝，上帝特别开恩要见他一面。

上帝：可怜的孩子，你怎么会这么傻？我的孩子。

尼尔斯：那些讨厌的家伙都把我看成是乞丐，可我不是，我真的不是，尊敬的上帝。

上帝：你没有吃他们给你的东西对吗？我的孩子。

尼尔斯：哦，是的，小的时候爸爸就告诉我说吃别人给的东西是很丢脸的，爸爸是这么告诉我的。

上帝：那你爸爸就没告诉你一个乞丐如果不吃别人给的东西会死掉吗？

尼尔斯：亲爱的上帝，没有，爸爸没告诉过我，他说我是个好孩子，您会喜欢我的。

上帝没再说什么，只是哀叹着摇了摇头消失了。

现在我们都长大了，就会遇到许许多多的事情。有些事情，也许我们不太懂，就没有懂得去尊重别人。也许是说错了一句话，或者无意间说出口的，又或者是因为恼怒而吼出来的话，都有可能触犯别人，让别人不高兴。我每一个人都应该要懂得去尊重别人，无论对方是什么身份，都应该得到每个人的尊重。

现在因为社会上贫富差距逐渐扩大，要么是富的越富，穷的越穷，导致每个人看待每个人的眼光也开始不同。富人往往看见穷人，心里都会有着一丝嫌弃。我想无论那个人是贫穷还是富有，我们都应该用同样的眼光去看待，去尊重他们。因为我每个人都是独立的个体，都值得被尊重。

当然，不单单是穷人可能会不被尊重，有些残疾人也可能会遇到这样的问题。有些人看见残疾人，便会去笑话他们，其实这是对他们的不尊重，这样做是不对的。换做别人这样对你，你也会不高兴，因此，人与人之间，应该要互相尊重，这样才能和平共处。

当然，虽然人与人之间要互相尊重，但是有些人不尊重你，你也不用怎么去尊重他们。若是对待坏人恶人，我们应该要拥有一颗懂得便别的心。尊重别人应该的，但还要看对方是否是懂得尊重你，是否是恶人，是否是有道德思想的人。这样的人才值得被你尊重。

我们要学会尊重，只要我们懂得去尊重别人，别人才会尊重你，也就是，尊重是互相的。倘若你不尊重别人，别人也就会不尊重你。因此，做什么事情，我们都要看清是非，而尊重他人也是极其重要的，老师和朋友，父母也经常告诫我们要学会尊重。学会尊重，这个世界才会变得美丽而精彩。

本不想继续前两天的话题，无奈这种话题的事又偏偏找上门，不说出来心里堵的慌，说出来又怕事情本身带给事件的主人公以莫大的伤害。

此话还要就了三八节那次乘车说起，我是下了车，可那老人家终到站在何处？能否吃的消这车程？又有谁会给那老人家让个座？或者继续了搀扶了她走向终到站？

或许你会说我小题大做！又或者说我标榜自己！更不客气的你也许会说我就一傻瓜，没吃着亏……等等说词，就算你不说我还是会想到也会继续说下去！

单就吃亏来说吧！去年一年网曝年轻人帮扶老人的没几个好下场的，不是被赖就是被讹，小则赔钱生气了事，大到官司缠身，倾家荡产；更有赔了自己身家性命的。一时对于老弱的救助帮扶成了茶余饭后街头巷尾的热议，叫嚣声，侮辱谩骂声充斥了老人的自有概念。

人固有一老，也必有一死。为老不尊或是那时我与众多同事的评价，试想人家念你老，同情心与怜悯之心让人家帮你，你却不感激不说还要讹诈人家，逼得人家倾家荡产，家破人亡，是够可恨了。

可这毕竟是少数，不也有老人家被撞倒说，不用管我，我有医保！

事物的两面性，让我思之再三，还是下定决心把我三八节未说完的话题讲完。

还是原来那条线路，那个车次，只是司机不同，乘客不同，当然是否为原来的公交车辆我倒没留心过。

这条线路有两个客流高峰点，一是早中晚的上下班与学生上学放学；二是午饭过后上班高峰结束后的买菜一族。若是乘座这趟公交，你又怕挤，又没事，一定要注意错开这两个时间段。

事情还是在买菜族中，几乎每个城市都是这样，年轻人忙于工作学习，买菜基本上都是老人的事。这地儿也不例外，恰好我有事不得不挤公交，车到站，司机开了门，喊破了嗓子，人群移动的距离只能从手把杆上你动下手我移一下手的距离感知。

应该是上班与上学的峰值吧，过了这个点应当会少些。所以车内大部分是上班族与学生，也有带了孩子又送孩子又去上班的母亲。我的身边就是这样几对母（子）女，我也是在司机的喊话中看了手一松一握移到这几个人旁边的。

带过孩子的人大抵都有这样的经验，一定会在带孩子出行的途中讲些所见所闻，以打发时间，也是借机给孩子灌输包括安全，文明等知识的好机会。

我旁边正是这样一对母女，孩子留了齐流海，修了剪发头，用仰慕与期待的眼神看了母亲，而这位母亲则语速得体声容并貌地讲述中国传统文化中的孝道：在家孝顺父母，尊重老人；出门给老人让座；在校尊重师长……而在讲这话时我的身边早已站着位拎了手袋一头花白头发的老太太，老人家表情平静，一手抓了手把杆，一拎手袋的手抓着那位母亲座椅的靠背，几次红灯停车，司机刹车老人家都随了车往前倾斜，不小心碰了那位给女儿讲传统文化的头发，那母亲虽未说什么，却一边用手打理了发丝一边白了老人露出了厌恶的表情。

车在我即将下车的前一站，后排座上终于有一对漂亮帅气的情侣说笑着起身下车，挤的白发老人使劲向前面腆了肚子。而这边刚空下的座又快速挤来几个年轻人，欲抢了座位。我借着靠近的优势，用手打了个示意占了一个，并用手搀了白发老人，将其让于座。

接下来我是真的是不知道该说些什么了！车上的人，说说中的我，也许真应了众多人的评论：多管闲事罢了！可我不惧不悔。

人难免会老，人也都会老，我们的父母，别人的父母，做为老人关爱子女都一样，我们爱老人却实质有别。不是因为老人是别人的父母，也不是因为老人为老不尊，而是我们对人生生老病死理解不够，心中爱不够，受挫不够，文明不够……

关爱老人，不单需要一张座椅，一纸说教，更需要落实于日常的行动之中，落实于小事中，践行于你我她的时时处处。

[关爱和尊重老人的作文

要别人听取你的意见，你先要了解同情别人。同样的，你得遂心愿后，也该为别人着想。如果你不顾别人颜面，就可能会毁去你努力争取到的成绩。

美国总统肯尼迪深明此理， 1962 年 10 月经过两周的紧张谈判后，前苏联领袖赫鲁晓夫同意，如果肯尼迪答应不进攻古巴，他就从古巴撤走所有的导弹，因而得以化解古巴导弹危机。据肯尼迪的顾问修多尔·索仑森说，肯尼迪接着便向大家指示，要不自夸，不自满，甚至不说取得胜利。我们能够赢是因为我们保全了赫鲁晓夫的面子——我们现在也不该羞辱他。

鲁哀公以服饰定儒士

在银行服务的老张，每天过马路时都能看到一位跛脚乞丐坐在路旁，不自主地内心生起悲悯之心，丢下一枚硬币给这位失去一只脚、坐在银行门口的乞丐。 Lao Zhang served in the bank, you can see a lame beggar sitting on the road every day when crossing the road, and you have a compassion in your heart and throw off.A coin gave the beggar who lost one foot and sitting at the door of the bank.

过去，虽然经常有路人捐钱给这位乞丐，但老张和大多数的人不同，他每次丢下硬币后，总会拾起一枝在这位乞丐旁边的铅笔。老张对这位乞丐说：“你是一位生意人，我的习惯是买东西，一定选择质量的。所以我向你买。”

后来，这位跛脚驼背的乞丐就不再出现在这家银行门口。日子一天天过去了，老张也渐渐忘记了遇到这位乞丐的事情。有一天，老张外出办事，进入一栋大厦里，突然在这栋大厦的咖啡厅里，有个似曾相识的面孔出现在他面前，让他再度回想起那个曾流浪街头的熟悉身影，内心不禁微微一震，脑海里浮现这个人曾经出现在银行门口乞讨的情形。

当年的乞丐如今已成为这家咖啡厅老板，他的激动地握住老张的手，对着他说：“我一直希望有一天能看到你的到来。我能开此店，完全是由于你的帮忙。你不断地鞭策我，告诉我说‘我是生意人。’”

“由于您时时勉励我自重，使我对自己重新定位，从此我开始认定自己不是个讨钱的乞丐，而是一位生意人，于是我开始努力卖笔，努力工作，凭着劳力，赚了一笔钱，开设了这家店面。我不仅对未来生起信心，同时也燃起人生新的希望。”

老张坐下来，细细品尝这杯令他永生难忘的咖啡。

敬人者人恒敬之，彼此互相尊重，才能和睦相处。记得，过去曾有一个趣谈，论说天堂和地狱的不同：地狱的人吃饭用的筷子有三尺长，夹了菜还来不及送到自己嘴里，便给邻座的人抢去了，因此便互相责怪对方，结果谁也吃不到嘴里。反之，天堂里的人吃饭用的筷子也是三尺长，不过他们夹了菜以后，互相送给对方吃，对方也是如此。

由于彼此互相尊重、互相帮助、互相友爱，因此，天堂里永远充满和谐、快乐的气氛。彼此爱护对方，才能使人类获得真正的快乐;由于彼此互相尊重，无形中会带给双方很大的欢喜。

尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都不是不可避免。所以我渴望尊重。

每个人都渴望得到别人的尊重，甚至有些人不惜破坏别人的名誉来保护自己。不用说，这些人，都是卑鄙可耻的，将收到人们的鄙视。因此，想要得到别人的尊重，自己就必须学会尊重别人。

毛泽东是受人尊重和敬佩的，而蒋介石却遭到后人无止息的唾骂。我非常尊重毛泽东，是他引导了中国人崛起，走向光明，我立志要像他受人尊重那样。但是，却事事都不能如人愿。受到的尊重，真是少之又少。

我渴望尊重，并不是我没有得到别人的尊重，只是，那一丁点尊重是渺小的，就像一张薄纸，随时会捅破。为了得到别人的尊重，我帮别人做事不图回报，但并不能得到我想要的结果，如果尊重那么可贵的话，我情愿付出我的一切。

小时候，天真的我不懂得尊重的可贵，可我也不去追求尊重，那种日子无忧无虑，真的让我回味无穷!长大后，我渐渐明白，受到别人的尊重的滋味是那么的幸福，但是，尊重，它不是呼之而来的。它，不像钱，可以去挣;它，不像风，可以给予我们一丝凉爽;它，也不像雨，可以滋润大地。它是可以使我们快乐的，它比一切都可贵。

书里说：被尊重的人是快乐的，他得到的尊重是付出努力的。是的，于是，我更加尊重每一个人，多说一声谢谢，多报以一个微笑，多给一点掌声……

人人也都有得到受尊重的权利，因此更要珍惜。蔡伦，受人尊重，是因为它为人类文明做出巨大贡献;包拯，受人尊重，是因为它刚正不阿，清廉;雷锋，受人尊重，因为它乐于助人，无私奉献……而我，也想受人尊重。

我渴望尊重，多一份尊重，社会将会个和谐。

日常生活中，我们都希望得到别人的尊重。但获得别人尊重的前提是首先要尊重别人。在某种意义上说，尊重别人其实就是尊重自己。一个不懂得尊重别人的人自己也永远获得不了别人的尊重。

尊重，简单的说，就是一种品德。它反映的是一个人的文化素养、道德修养。同时也反映了一个民族的文化底蕴。尊重是一个说起来容易做起来很难的事情。但对一个综合素养很高的人，他会在无时无刻中表现出尊重。因为尊重折射的是人的内在素养的外在表现。

尊重是一种品德。有了这种品德，无论是在工作中还是在生活中，无论是对待领导还是同事，无论是对待家人还是对待朋友，无论是对待贫穷还是富有，他都自觉自愿的在践行着尊重。因为任何人的潜意识中都希望获得别人的尊重。

人在社会上生存，会遇到各种各样的人和事。每一个人都有自己的喜怒哀乐，也有着自己对喜怒哀乐的表达方式。但对一个懂得尊重的人来说，在遇见任何一种情况的发生时所表现出来都是沉着冷静不迁怒于人，不迁怒于别人本身就是一种对人的尊重。虽然，尊重是相互的。但你不要奢求别人首先对你尊重。你只要首先尊重了别人，你就会在无形中感动对方，从而也会赢得他对你的尊重。所以，要想获得别人的尊重，就要首先学会尊重别人 .尊重是一种品德。有了这种品德，你就会关心别人爱护别人;有了这种品德，你才会理解别人、不伤害别人;有了这种品德，你就不会去打听和传播别人的隐私;有了这种品德，你就会拥有无数的朋友和无数的快乐。

记住，尊重适合于任何场合，它不分高低贵贱，不分贫穷富有。只要你尊重了别人，也会获得别人的尊重。尊重别人就是尊重自己。

中国传统民居的堂屋中间一般供奉天地君亲师，可见师是仅仅次于父母的长辈。故以前称呼老师都是师父，便是严师如父的意思。小编收集了教师节尊重师长的经典名言，欢迎阅读。

1.师者,所以传道,授业,解惑也。——唐、韩愈《师说》

2.一日之师,终身为父。——元、关汉卿

3.为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4.君子隆师而亲友。——《荀子修身》

5.疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

6.事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

7.尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》

8.学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经、好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子、劝学》

9.明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋、葛洪《勤求》

10.国将兴,心贵师而重傅。——《荀子、大略》

11.三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

12.片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法、自序》

13.师道既尊,学风自善。——康有为《政论集、在浙之演说》

14.善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

15.师者，人之模范也。——杨雄

16.尊师则不论其贵贱贫富矣。——

17.一日之师，终身为父。——元。关汉卿

18.学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名

19.学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

20.学贵得师，亦贵得友。——唐甄

21.务学不如务求师。——杨雄

22.吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德

23.为学莫重于尊师。——谭嗣同

24.事师之犹事父也。——

25.师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈

26.师者，人之模范也。——杨雄

27.师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺

28.师道既，学风自善。——康有为

29.圣人无常师。——韩愈

30.善之本在教，教之本在师。——[宋]李觏

31.人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓

32.人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

33.明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪

34.君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——卷四

35.君子隆师而亲友。——

36.举世不师，故道益离。——柳宗元

37.经师易遇，人师难遇。——司马光

38.教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯

39.教师是人类的灵魂工程师。——斯大林

40.疾学在于尊师。——

41.国将兴，心贵师而重傅。——

42.古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

43.古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

44. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

45. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

46. 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》

47. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

48. 为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

49. 善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

狗的主人带着心爱的狗在遛街，，他的狗和主人保持一定的距离在随便遛达。渐渐地它发现主人不在身边，回头一看原来主人在和熟人聊上了天，于是狗就自己转悠自己的。在不远处它发现一个乞丐便走到他跟前，看了看地上的碗，里面有些零碎的钱，乞丐正在点数。

狗问：你吃过了吗？

乞丐停下数钱，抬头看看身边的狗：你问干嘛？

狗说：你要是没有吃饭，我可以回去拿点好吃的给你吃，我家主人今天给我买好多好吃的。

乞丐仿佛受到了侮辱：你竟然让我吃你的东西，你这是在羞辱我。

狗在心里想：你不就是个乞丐吗，俗话说，要饭不嫌粥浠。这浠粥我想都没有，我们狗现在吃的是一般人家的生活都抵不上，主人每天给我的生活费相当于贫困家庭的一家的生活开支，你以为我吃的是什么东西啊？于是说：要饭大哥我看你可怜，我才这么问你的。

乞丐抬了抬数钱的眼睛：你没看我在数钱啊。

狗：噢！我明白了，你们乞丐现在不要饭了，要钱。

乞丐：你们现在不也不吃屎了吗，吃的都是大鱼大肉。

狗：所以我想拿点给你吃。

乞丐皮气有点燥：你这不废话吗，你吃的再好，也是狗食。

这话狗听的不太舒服了，狗性子也很爆燥：你怎么这么小看我，你要知道我的主人是什么身份……

什么身份你在他面前都是条狗。乞丐没有等狗再说下去就很恼火地说。

乞丐惹恼了狗，狗气得全身发抖：你以为你是什么东西，我告诉你：你是乞丐，你要饭，你是叫花子！

乞丐看到狗这么叫他气得兴起打狗掍就要打它，这时狗叫得更欢了，被狗的主人听到了，主人对朋友说，不好了出事了，她一边向狗这边跑来一边喊：你不要打我的花花，你不要怕，我的花花打过狂犬疫苗了。

狗听到主人的声音，没再叫了，向主人跑去，心里还在作气想：不识好歹的叫花子。

乞丐也一肚子火：哼，不跟你计较，一条讨好别人的走狗。心里想着，手里依然数着他要饭碗里的钱。

世上万物都是有生命的，但是生命到底是什么?我从来都没有认真思考过，直到有一天，我对生命有了更深的理解。这还得从奶奶家的那棵大桑树说起呢! Everything in the world has life, but what is life? I have never thought carefully until one day, I have a deeper understanding of life.This still has to start with the big mulberry tree of the grandmas house!

奶奶家的院子里有一棵大桑树，夏天到了，大桑树郁郁葱葱，枝繁叶茂。远远望去，就像一把撑开的巨伞，枝干的数木不可计数，重重叠叠的枝丫，漏下斑斑点点细碎的日影。

春天到了，桑树越长越大。旁边的植物再也晒不到阳光了，那些花儿一个劲地长茎，茎越长越高，可却不见它开出美丽的花儿，紧挨着的番茄，过了大半个春天，也不见它开花结果。当车子开过来时，桑树上的枝条有时会划到车，还会挡住开车者的视线。奶奶只好叫了一个工人砍掉了它，把枝条剪了，奶奶担心它还会长出来，就斩草除根，连树干也不放过，看着光秃秃的树，奶奶遗憾地说：“这么好的桑树以后应该抽不出新芽了吧!”

第二年春天，奇迹发生了。一天，我去奶奶家吃饭，无意中发现树墩侧竟长出了一条细细的枝条，纸条上还长着一片娇小的叶子。

我连忙跑到房间中，告诉奶奶这个惊天动地的消息。我央求奶奶给桑树倒水，施肥。奶奶一开始不同意，但是在我的软磨硬泡下，她终于同意了，我先倒了一桶水，奶奶拿了一包化肥倒在树墩边的泥土里。

日子一天天过去，它长得已经比我高了，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我的眼睛，似乎每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。

我等呀等，又过了几个月，桑树已经变得和以前一样茂盛了，叶子大得有我的手那么大了，小的也有婴儿的手那么大了。每一根枝条上，都长着数不清的叶子。

我惊奇地想：它几乎失去了身体的大部分，但在第二年春天抽出了新的枝条，一棵桑树竟有如此的生命力，我被桑树的生命力震惊了。

公交车一停一冲地前进着。坐在车上的人也随之一俯一仰，幸好我抢到了最后一个位子，不然可就糟了。

“咣当”一声，车门打开了，走进来一位年近七十的老人家。她手拉着栏杆缓慢地挪上了车。她四处张望，仿佛在期待着什么。可她又绝望地垂下了头。可就在这时，一个急刹车，幸好我拉住了一根横杆，可老人家呢？早已摔在了车上。大家见势争先恐后地冲上前去，一起搀扶起了老人家。将她扶到一个靠窗的位置坐了下来。大家都没坐下，而是站在老人家身旁，像一个哨兵屹立在那里，此时，老人家脸上早已洋溢着欢乐。

花儿给自己一个词——绽放，因为绽放，她才能吐露芬芳；大地给自己一个词——宽容，因为宽容，他才能哺育万物；雪松给自己一个词——坚强，因为坚强，他才能屹立于风雪之中。我给自己一个词——尊重，是尊重助我飞向成功的彼岸。

[给自己的一个词作文

尊敬的各位老师，同学们：

大家好!??

我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好未来》。??

现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项???

人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……??

人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。??

百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”

人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。??

谢谢大家!?

眼下，一些文化程度较低的人，因为把握了商机而有了可观的收人。于是，新的“读书无用论”在校园里再度沉渣泛起，于是，不少中小学生也都纷纷禁不住“钱”的诱惑，辍学“下海”了。其实，这是一种糊涂的认识，是一种短视的行为。是的，金钱是一种物质财富，它是人们赖以生活的基础，也是人们寻求知识，从事科研必不可少的物质条件。但是，知识是比金钱更为重要，更为宝贵的财富。想想看，世界上哪一个国家的国民都是文盲，半文盲，科学技术的发展水平很低，而他的经济发达，国力强盛的？没有！愚昧无知必将造成贫穷落后，马尔克斯在他的名著《百年孤独》中写到印第安人的贫困，作者曾感慨的写到：如果我们早一些知道了地球是圆的，如果我们……

如果有如果，历史绝对会不同！”再想一想，是什么力量促使了近代欧美资本主义工业发展，创造了人类历史上空前的财富？是蒸汽机的发明，工业革命、科技进步是十，一七世纪后世界迅速发展的原因。当今的世界，科学技术更是日新月异，世界各国你追我赶都是为了共同的目的—利川科技兴国，为社会创造极大的财富。

“科学技术是第一产力”邓小平同志在十年前提出的这一论断是再精辟不过的了。至于中国目前出现的那些怪现象，是不必惊诧的。它是中国特殊的国情决定的，是由社会生产力发展水平低下决定的，是暂时的，不可能永远左右中国经济。总之，知识是非常重要的，它的作用绝不亚于金钱。并随着社会的不断发展，知识的作用必将得到更加充分的体现。我们全社会的人都应该来重视知识的普及，只有在“尊重知识”的环境中，我们才能更好的发展经济。

星期四的下午，可真是酷热难熬！我和奕奕姐在家里一刻也憋不住，拿了点钱马上夺门而逃。

来到“好又多”买东西，哇！东西可真是多的数不清，把我和奕奕姐看得眼花缭乱！买了这样又想买那样，买了那样，远处那样又想买，手里一袋一袋的全是东西，到头来却发现没有几样是有用的，不过我们依然兴高采烈，毕竟我们满足了自己的购物欲。

走出“好又多”忽然觉得奕奕姐好像用手捅了捅我，我朝她看去，只见她用眼神示意我给旁边的乞丐“送”钱，接着，她自己给我做了“榜样”递给那乞丐一角钱，大概是我想突现我比奕奕姐更大方，我就“送”乞丐钱五角钱，可那乞丐居然连短短的一句“谢谢”也没跟我们说，菩萨心肠的奕奕姐还好，脾气暴躁的我可受不了，毕竟我比奕奕姐多“送”了钱他，刚要扬起一脚踢翻他的装钱罐子，奕奕姐忙拉住我让我不要踢，“可我……”我刚想不服气的说道，奕奕姐就捂住我的嘴巴，然后摆摆手做出无奈的样子，立刻拉我走了。边走边安慰我：“他这种人是不识大体，你是大人，就不要跟他斤斤计较了，啊？”我听了心里怒火微微平息了一点。走着走着，我突然发觉我俩刚才走错方向了，便又走到刚才乞丐栖息的地方准备转折，谁知，那乞丐竟厚不颜耻的又来向我讨钱，还拦住我俩不让我俩走，这下奕奕姐也火了，凭着个头大一下子就冲了过去，当发现我还没冲过去时，又回过头来拉我一把才使我脱离“苦海。”

在回家的路上，我不生气了，而且心里暗暗为他们惋惜，叹息道：“唉！这世道怎如今变做这样？”

高大的青山尊重薄雾的萦绕，显得更加静谧;美丽的大海尊重落日的映衬，显得分外迷人。只因为它们互相尊重。尊重如细流，滋润人们的心灵;尊重如春风，吹醒人们冰冻的心;尊重如阳光，温暖着每一个人。

尊重自然，世界更加融洽。大自然是奇妙的，到处都充满着美妙。当你在享受早晨那一缕缕温暖的阳光时，当你沉浸于那一阵阵和煦的春风时，当你嬉戏在那清澈的溪水时，你是否想过这一切的一切，究竟是谁给予我们的呢?是自然。然而，自私的人类却把无情的双手伸向了她。当蔚蓝的天空被一层层浓雾笼罩时，当清澈的河水被染黑时，当一片片树林被砍倒时，你是否因此而感到心痛呢?当酸雨侵蚀建筑物，当阵阵恶臭向我们袭来，当洪水冲毁村庄，人类是否应该为自己对自然所做的一切而后悔、沉思呢?自然需要被尊重。尊重自然，人与环境才能和谐发展，世界才更加进步。

尊重他人与自己，世界更加温情。尊重他人就是尊重自己。高尔基曾说过：“所有人毫无例外，都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每一个人。尊重是一种爱，是一种人格上的关怀。在这方面，敬爱的周总理为我们树立了光辉的典范。每次接见外宾时，他总是提前到达，站在门口和大家一一握手。会见结束后，又总是把客人送到大门口，直到客人离去他才离开。当服务员给他端茶时，他总是双手接过，微笑点头表示谢意我国自古以来就被称为礼仪之邦，可是在现代社会，我们越来越难以感受到尊重的存在。在校园里，有几个同学能向身边走过的老师投向一抹尊重的目光呢?尊重他人，让接近你的人都有如沐春风的感觉，给别人一个关怀的眼神，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，生活也因此而变的更加温馨。

尊重文化，世界更加文明。余秋雨只因对文化和对文化人的尊重，头脑中才有那种独到的见解，笔下才有那别具一格的《文化苦旅》。个人亦如此，更何况国与国之间呢?费孝通有言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”在经济全球化的浪潮中，不同民族的文化更加应该互相尊重，互相交融。在文化交流中，尊重不同民族的文化，有利于维持社会的稳定。尊重文化，使各国和平相处，使世界文化更加繁荣，使世界更加丰富多彩。

面对老师的谆谆教诲，我们应学会接受;面对家长的苦口婆心，我们应学会理解;面对同学的困难，我们应学会帮助;面对自然，我们应学会保护;面对文化，我们应学会传承。这就是尊重。

生活因尊重而更加温馨，社会因尊重而更加和谐，世界因尊重而更加美丽!