关于尊重乞丐的作文(实用20篇)

有一位学医术的年轻人，他在一位老医师处学医学了十几年。

有一天，老医师告诉他：“我已经将毕生的医术都传授予您了，我这里已经没什么可让您学了！我还有认识一位老前辈，他的医术比我更精湛，你往他处去吧！”

第二天，那青年拿了老医师的一封信还有依照老医师指示的去处，往那位前辈的住处去了！

经过长途跋涉，他来到一背山靠水的荒郊处，有一间小屋，那前辈就住在哪里！

青年上前叩了门，推开门的是一位白发苍苍的老汉，他走路一跛一拐的，他懒洋洋的看了看那信，又打量了青年人一下，点了点头。他就引青年人到屋子里一小房子，叫他好好休息。然后就去忙他的事情了！青年人真有点怀疑眼前这位是否就是所谓医术精湛的前辈，然而他还是相信师父的话！

就这样，白天过去了，夜晚来临了。当青年人要倒过头去睡时，他听到那前辈在房里舂药，发出巨大声音，他翻来复去，辗转反侧难以入睡，到黎明时，声音停了，他才得以安静入睡！

第二天大早，青年人起来，饥肠辘辘，他想要吃的，但看见那前辈还未起床，于是不敢惊动他！中午，老人起来烧饭，作了一些小菜，然后唤他来吃！年轻人恭恭敬敬的入座！

老人还是不多话，吃完后，他就拿了一个小瓢子往屋后去，年轻人恭敬的问道：“老前辈，我可以前去吗？”老前辈点了点头！只见老前辈一跛一拐的走过一段崎岖不平的山路，到了一个流着山泉的地方停步了，他用那小瓢子盛了一些水就转身回去了！

青年人看了，觉得很奇怪，走了那么远的一段路，只为取那小瓢子的水，前辈又那么的行动不便！

回到家后，他就问前辈为何如此辛苦！前辈笑了笑说：“那是制药的妙方！”

年轻人问：“明天我可以代劳吗？”老前辈点了点头！

第二天又过去了，夜晚来临了。同样的，当青年人要倒过头去睡时，他听到那前辈在房里舂药，发出巨大声音，他翻来复去，辗转反侧难以入睡，到黎明时，声音停了，他才得以安静入睡！

第三天，年轻人到接近中午时就起来做饭，然后等前辈起床，才和他一起用餐，接着就去取那一瓢子的水回来！

日复一日，这样的日子过了一个月，年轻人什么都没有学到！晚上他要忍受被舂药声吵得无法入眠，下午他又要去取那一瓢子的水回来！年轻人这时候觉得他好像浪费着时光！

又过了一段日子，他依然尊重着前辈的生活作息，还有替他分担着取水的任务！

这一天，中午。吃饭时候，他发觉来了一位瞎子，老前辈说：“他是来治病的！”

饭后，前辈牵着瞎子的手往哪泉水的地方去，年轻人心里宽畅起来，他想：“今天，这位前辈一定会传授什么医术给他了！”

他们走着走着，年轻人看见瞎子走得很苦，跌跌撞撞，前辈也牵得很辛苦，于是他自愿要背起那位瞎子上路！前辈点了点头，他们最后到了那泉水处，只见前辈还是盛了一瓢水然后往瞎子眼上泼了泼,没有别的，就转身要回去了！年轻人觉得真的莫名其妙，但他还是默默的又背起那瞎子走在回家的路上！

这天，年轻人实在太累了，他很早上床睡了，奇怪的是，这晚老人没有舂药了，四下出奇的宁静，他倒过头去就呼呼大睡了！

第二天上午，他起来了，他接着做好饭菜，但他发觉前辈迟迟没有起床，等了很久，他终于去敲门了，房里一片寂静，年轻人顺手推推门，房门没有锁，房里空空洞洞，前辈失踪了！

他看见了桌上有一个舂药的舂臼，旁边有一本药书和一个药瓶，药瓶下压着一张纸，他看了看原来是前辈的留言，只见上面写着：“年轻人，辛苦您了！舂药声折磨了你多少个夜晚！一瓢子水劳累了你多少脚力！一位瞎子劳了你多少体力!但你尊重人及关爱人的品德换回来了救世的灵丹和炼制它的秘方，全都在药书和药瓶里了！然而这一段日子里，你最大的收获是，身为医者的完美心灵已经具备了！你可以去济世了！”

下面还有28个字

[学通医书，炼制灵丹，救世人之病苦，

学懂尊重，学会关爱，治医者之品德。]

年轻人读完了非常感动，他跑到屋子外，他知道老前辈早已远去了，他只好下跪，往前路行了三跪九叩礼！

他暗想：“这老人莫非就是江湖上盛传的那位“神医“？”

[学懂尊重学会关爱作文

读一本好书，可以穿越时间和空间，冲破身体的束缚，得到“心灵的进化”。读完《跛乞丐》，我深有同感。

《跛乞丐》出自叶圣陶之手，选自《稻草人》。《跛乞丐》讲的是一位年轻人亲眼看见人们在等待“绿衣人”的信，便做了邮差。为了让更多的人快点收到信件，他背上的信越来越多。之后，有很多人请求他把信送到他们想念的人身边，可这些信却是没有地址的荒唐信件，他为了这件事一直被扣工资，到最后为兔子送信被猎人打伤了腿，沦落为跛乞丐。

《跛乞丐》里的主人公是一位正直、有爱心的人。在生活中也有很多这样的人，他们为世人无私奉献。一天晚上，我和爸爸以及爸爸的同事到一栋小区参观。晚上的小区漆黑寂静，才八点大家就睡了，只有保安在看监控。这时，只剩一丝光亮的街道中隐约传来一阵狗吠，紧接着从门口闪过一个黑影，一只狼狗跟了上去，接着又闪过一个黑影。保安见状，放下手中的活，拿起警棍，一阵风跟了上去。我想：“那是警察追小偷吗？”接着，大家就炸开了锅，议论了起来。不一会儿，保安提着一个人，一只狗赶着一个背着包的小伙子。大家立刻围了上去。保安手里的人一直嚷着他没偷东西，说着抱过那只狗。待他解释完后，大家才明白了：小伙子是小偷，狼狗去追小偷，另外那个人发现邻居家的狗跑了便追上去，保安以为那两个人是团伙，便上前去追。真相大白后，大家都笑了，才知道每个人都想要为社会奉献出一份力，小偷的计划也没得逞。

读完了《跛乞丐》，我要学习跛乞丐和那位保安等人，为社会贡献出一份力。人人都献出一点爱，世界就会变得更加美好。

是否有的人只能看到别人的缺点，而总认为自己是完美的。总是有着一份没由来的自信，然后莫名其妙的去伤害别人。

我见过这样的人。一个自以为是的人。他总是记得别人对他做的一点点过分的事情，哪怕只是开个玩笑，他也总是动不动就翻脸。他伤害别人的时候却总是自以为自己说的很有道理，或是以为自己很幽默的来一句：我们关系好嘛。

不好意思，我可不觉得我们关系好。换句话说，就算是关系再好的人，你就能随随便便开玩笑吗?如果开的玩笑无伤大雅也就罢了，你明明知道那是别人的痛处，你却偏偏在别人的伤口上撒盐，你这算是什么人?呵，活脱脱的一个钢铁直男。

自以为是的站在所谓弱者的角度，欣然发表自己的看法。哎，你们怎么不去帮帮她?拜托，别人有必要你帮助吗?别人求你了吗，你这自作多情算是什么事?以及，我们为什么要去帮她，我们有什么理由去帮她呢?大家都是女孩子，要比比看谁比谁柔弱吗?那么不好意思，请你告诉我，我一个一米五的女孩子都不需要别人帮助，你倒是说说看她是有多么的娇弱?没病就自己的事情自己做好吗?有困难她自己不会找老师吗?需要你帮她讲别人过错?更何况别人有什么过错?

哦，你觉得我们和你开的玩笑过分，你自己讲我们的时候我们谁又何曾跟你计较过些什么?仗着自己年龄小，其他人就必须让着你吗?

我真的不明白，为什么会遇到这样的一个人，我们对你好的时候，你记过吗?哦，我们不帮你就是我们不够义气了是吗?你想过我们是不是帮不了呢?我真的觉得这样的一个人太可笑。

你根本就没有试过去尊重别人，那别人有什么必要去尊重你?我们只不过是强行抑制住那口气，忍着你罢了，大家都是一个班，抬头不见低头见，没办法撕破脸皮罢了。可否请你自己有点先见之明呢?你总是随意侮辱别人，可大家都没有跟你计较不是吗?

三年了，这都毕业了。大家最后给彼此留下一点点美好的回忆不可以吗?你能别用你那语气来嘲讽别人吗?你不觉得过分吗?

好吧，我希望，今后再也不要遇到像你这样的人了。不要遇见一个跟你一样骄傲自大，而又不尊重别人的人了。

培根曾说：“善性是人性与神性最相近的地方。”哪么，关爱与行善自然就是人性中善性最确凿的流露。关爱行善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏尊重的关爱行善就是施舍，而施舍，恰恰是毒药。

在看柴静的《看见》时，有这样一个镜头让我印象深刻：一个脸色黑黄的瘦小孩童弓着身子坐在家门口的小板凳上，睁着迷茫又惊恐的双眼面对着镜头。柴静站在他面前发问：“你已经多久没看到爸爸妈妈了?”他抿着嘴，摇了摇头，将目光移向地面。“你想不想他们?”

他依然默不作声，把头埋得更低了，肩膀开始微微颤抖。柴静愣了一会，停止了发问，蹲下身来，用手拭去了他脸上的泪珠。

这是一个争议性很大的瞬向。赞扬其关爱当事人者有之，批评其作秀式采访者有之。而在我看来，若柴静当时真的是作秀，她大可坚持间清那个留守儿童心里的感受，那个孩子必定会在镜头面前嗦陶大哭，这样不就能更好地博取大众的同情心?媒体若是在屏幕上再曝出一个地址，这个孩子也会得到相应的关爱与帮助。但是，这会是这个孩子想要的吗?集静是本着关爱留守儿童的心去采访的，当她看到那个孩子“把头埋得更低”时，她及时停止了采访，维护了那个孩子的尊严，我认为柴静的关爱是真正的关爱。

“草木是靠着上夭的雨露滋长的，但是它们也敢仰望苍弯。啤在几个世纪前的文艺复兴时期，莎士比亚就曾写下这句话。然而到了现世，却又为什么变成了“上天的雨露滋养草木，草木却只敢低着头”呢?这便是滋养草木的方式出了间题。拥有帮助处于困境之人的慈爱之心固然很好，但若只是一味地只因同情而施舍，这对受惠人的自尊又何尝不是尸种伤害?人虽穷，但志不穷。我们有什么理由因为别人的处境悲惨，就站在高台上，用近乎动物投食一样的态度俯视他们，施舍他们，践踏他们的尊严?

曾获雨果奖的小说《献给阿尔吉侬的花》中，主人公查理是一名三十多岁的后天性弱智患者。他写不好字，做不好事，甚至有时还会像婴儿一样把尿拉在裤子上。查理从小到大受尽屈辱，除了弱智学校的老师与同学，几乎没有人把他当做一个“人”来看待。之后查理接受实验，智商开始增长一，回忆起往事，几乎全是不被尊重的痛苦。这虽是一篇小说，但折射出的却是太多的心酸与无奈。查理看似一直在接受他人帮助与关爱，实质上只是成为了他人展示自己同情心或是为了达到某种目的的牺牲品。若是面包店的人们将他看作一个普通的同事，科学家们将他看作个真正的人，而不是试验品，或许查理就不会在科学发表会上与同是试验品的老鼠阿尔吉侬逃走了。

尊重，是人类灵魂中不可践踏的东西。关爱应有度，从内心尊重他人的人格，才算得上是真正的关爱。古人根据人创造出神，而人依靠善心来接近神。善良的心性透过行善关爱的举动，犹如寒冬清晨一缕暖阳穿透浓雾，让被雾气包裹的世界充满温情。

从上古之时呼风唤雨的“黄帝”与部落领袖的“蚩尤”;至三国时期神机妙算的“诸葛亮”和谋略得当的“司马懿”;到唐宋之时忧国忧民的“杜甫”及豪放洒脱的“李白”……再延伸到今天，“对手”成为为大家日常不可缺失的一部分。但你真的认知对手之意么?

“棋逢对手”四字在大家日常早已不足为奇。从古到今天，只须旗鼓相当、见解各异、满腹经纶并在其二者身上会散发出相同的风韵或特征的人，大家一般都会说他们便是各自生命中的对手。对手，会促进大家进步;对手，会激起大家向前进步的动力;对手，使大家改掉自己日常的各种缺漏、弊处。如若没他们，大家便会停滞不前，就像过去独霸世界的中国，因闭关锁国，拒绝观赏西方大千世界而沦为半殖民半封建;如若没他们，大家不会看见自己身上的漏洞与不足，譬如当年一代名将的廉颇，因妄自尊大轻视蔺相如，最后向其负荆请罪被后人传读。

成功的道路，并非靠自己一人，而要与他人与对手并肩齐行。大家不可以由于对手妨碍你的发光发亮而对其厌恶憎恨;大家不可以对对手的提醒与警示不屑一顾。不可以对对手超越你而感觉理所当然。大家要勇敢的面对他们、战胜他们，走在他们的前方，开启步入我们的成功大厦。尊重是人类个民族在蛮长的历史进步中不断演变而形成的。大家因尊重对手，尊重他们为了他们的成功而导致对你的成功的打击;尊重他们为自我的成功而付出的汗水与艰辛;尊重他们的劳动、尊重他们的付出、尊重他们的心血。不要怀有怨言，不必满腹嫉妒，不须嫉恶如仇。若他们真的有一天不再前行。那你通往成功的道路也是平淡无奇、毫无漂亮浪花的绽放吧。

“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之”的道理被传诵千年。当你掌握了尊重，说不准对手变朋友。当两个曾在各自心中觉得是对手的人，若触碰在一块，可能那化学反应便是愈加剧烈与惊喜。

尊重这最基本的理念、最传统的美德、最漂亮的核心。掌握了尊重对手，便掌握了尊重自己。

今天，我看见新华书店门口有一个乞丐。他完全没有下肢，只能趴在一个滑板上靠上肢爬行。他衣衫破烂不堪，灰色的破袄上裂开了许多缝，漏出许多棉絮。浑浊的眼上显出可怜的眼神，每当路人走过，他就说：“行行好吧!”看到这一幕我想：像他这样的年龄应该在家抱儿子，子孙满堂，他却......想到这，我不经鼻子一酸。我情不自禁的把我所有的钱都给了他，他向我磕了头。

在社会上，有许多像这样的人需要帮助，我们应该伸出援助之手把他们从黑暗中一点点拉回来。

我们早晚都要死去，那生命的意义又是什么? We will die sooner or later, what is the meaning of life?

或许，有人会说，生命的意义在于奋斗，生命的意义在于创造人生的价值，生命的意义在于为国家和社会做贡献。

这些看起来都是很棒的回答，但今天我要告诉诸位一个残酷的真相——生命其实没有意义。

《生命的意义与甜甜圈》中讲道：“人类存在于这个世界上只有几十万年，天上的星星都存在几十亿年了。你以为宇宙真的在意你和我吗?当然不在意，我们只是尘埃，但这不代表我们会放弃一切。

“我们的生命没有意义，总有一天我们会被人遗忘。但在这样艰难的现实下，我们仍然可以活着，享受这个世界的美好。”这难道不是生命的真谛吗?

甜甜圈本身没有意义，但如果你能享用它的美味，那甜甜圈就有了意义。我们的生命也是如此，生命本身没有意义，但并不代表我们不能为它赋予意义。

为生命赋予意义的方式就是感受生命：既要享受生命所馈赠的美好，也要承担生命所带来的责任;既要记住开心愉悦的瞬间，也不能忘记苦闷彷徨的时刻。我们的人生不会一帆风顺，我们也会在十字路口感到迷茫;我们会大笑也会哭泣，但这些恰恰证明我们还活着，而活着正是赋予生命意义的前提。

只有活着，我们才能看到“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的美好景象，才能听到“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的绝世唱曲，才能感受到“但愿人长久，千里共婵娟”的思念之情。

也只有活着，我们才能做到“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，才能像李白一样拥有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信;才能和杜甫一起概叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的恢宏。

有些事情我们无需在意，就像生命的意义，我们在意了又能怎样?

我们现在最应该做的事是认真地活好每一天，心满意足地享受每一点快乐，做好自己应该做的事情，坚持自己认为对的观点，但求心安理得。

珍惜生命，活在当下，能享受的，也能承受最坏的。当一个人确确实实做到这些事，那么他没有意义的生命也便有了意义。

尊重是一个汉语词汇，基本意思是尊敬、重视，接下来是小编为您整理的形容尊重的词语，希望对您有所帮助。

负弩前驱：弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬

敬恭桑梓：热爱故乡和尊敬故乡的人

敬而远之：敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近

焚香礼拜：焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

负驽前驱：背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

恭敬桑梓：恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

胡天胡帝：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。

举案齐眉：送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

磕头礼拜：磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。

敬老慈幼：敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。

敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

生荣死哀：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

提名道姓：提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。

相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。

众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

悬榻留宾：榻：狭长而矮的床，特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。

敬老怜贫：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫：老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬上爱下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。

敬贤下士：尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。

怜贫敬老：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

生荣死衰：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

题名道姓：犹指名道姓。指对人不尊敬。

相待如宾：相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

尊师重道：尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长，重视应该遵循的道理。

敬上接下：〖解释〗尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。

孝悌力田：〖解释〗指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

我们每个人都在不断成长，在成长中我们往往会学习到许多的知识。如：学校里获得新的文化知识、课外学习到的社会经验和一些良好的精神体现、行为令人称赞。在我不断成长中，我学会了尊重他人。

在我上小学五年级的时候，父母让我转到了一所城里的学桉，在我上了半个学期的时候，发生了一件事，这件事让我学会了尊重他人。那时学校大门外面有一些乞讨者，他们中的一些人可能因为工作上的失败才成为乞丐的，又可能是因为遭受了某种自然灾害或人为灾害成为乞丐的。还可能是因为他们的父母也是乞讨者所以他一生下来就只能求别人的帮助。乞丐们大概是知道上学的孩子都是有钱的吧，所以他们就大多数分布在校门口和学校旁边街道里，街道两旁是一些商店和学生们所入住的公寓。

有一次，在我们学校下学的时候，我慢悠悠的在街道上，公寓里的要求并不是很严格所以我们去晚了是不会受罚的。这时正时夏季，天气炎热，街道两旁栽了两列用来绿化环境到柳树。在一个十字路口处，有一个乞丐在柳树下乞讨，他穿着一身破烂的衣服，头发就像一个鸟窝一样乱糟糟，身上散发出的臭味能熏到处于离他3米之外的我。街道上的行人们都匆匆忙忙的去学校接他们的孩子，没有一个人注意着他，我把东西放在我所暂时居住的公寓，忽然想起了自己的尺子已经丢完了，要去再买一套新的，我只好再次返回学校那的文具店里买了。这时正值下学的高峰期，街道上的行人中成年人越来越少，大多数是学生们在大路上走着，有的拿着从商店里买的零食边走边吃或和旁边一同行走的同学谈笑风生

这时他的乞讨声越来越频繁的，他大概明白孩子是最富有同情心的人吧，随着他的吆喝，一张张一元纸质，一个个一元硬币或五毛的硬币被抛在他的面前，他嘴里不停地说：“好人有好报，好人一路平安。”后来一个大约是三四年级的小女孩来到他面前，她不和前面那些人一样抛在他的面前而是尊重的用双手递到他的手中，越来越多的人加入到了小女孩的行为当中，我仿佛从人群中看到了乞丐的双眼湿润了。

经历了那件事后我学会了尊重他人，社会中每个人都是平等的，我们要向那个女孩一样平等对待他人。

尊重，想必我们每一个人都对这两个字不陌生吧。有的人觉得有钱、有权就应该受到尊重，比我们年长的，也应该受到尊重。但我并不这么认为，我觉得，要想别人尊重你，首先要尊重别人。 Respect, presumably each of us is no stranger to these two words.Some people think that if they are rich and have the right to be respected, they should be respected than us older than us.But I dont think so. I think that if you want others to respect you, you must first respect others.

尊重别人是我们中华民族的传统美德!从小，我们就被灌输要学会尊重别人的知识。尊重别人能够体现出你的素质和修养。

在学校里，我们应该尊重老师。在我们学校的学生守则中的第一部分的第五条就是学生尊师守则。作为学生，我们要支持老师的工作，尊重老师的劳动。但是，老师也应当尊重学生，这就是互相尊重。

在我们的现实生活中，环卫工人基本不受欢迎和尊重，他们觉得环卫工人的工作很脏，但是，如果没有环卫工人，城市还会这么干净整洁吗?不能。要知道，每一个人的工作都是不容小觑的。是他们美化了我们的城市，难道我们不应该尊重他们吗?

所有人都想受到尊重，但是，想受到尊重，首先得做到尊重别人啊。俗话说：尊重别人就是尊重自己。如果我们每一个人都能做到尊重别人，那么也算是尊重自己了。

其实，尊重别人是一种很容易的事。比如：当我们在街头看到有流浪艺人在表演时，不妨驻足观看，在他们表演完时，给予他们掌声，这是尊重。在别人做错事的时候，不要一味地指责，给他们一次改过的机会，给予他们鼓励和微笑，这也是尊重。

我在电视上看到了这样一个场面：一个老乞丐在路边乞讨，他颤抖的双手伸向路边的每一个人，然而，路边的行人都用嫌弃和鄙夷的眼神看着他。站在烈日下的他已是大汗淋漓，但是他手里的零钱还是少的可怜。这时，一个小男孩挣脱他妈妈的怀抱，跑到老乞丐面前，拿出两块钱，放到老乞丐手里，走时，还抱了老乞丐一下。老乞丐的眼眶红红的。路人感到惊讶和惭愧。是的，他们应该感到惭愧，也应该感谢小男孩，是他教会了他们尊重别人。

我们应该公平对待每一个人，尊重每一个人，只有你尊重别人了，你才会受到尊重。而不是说你有钱、有权就应该受到尊重。我们要记住这句话：尊重别人就是尊重自己!

落落余晖洒满窗台，窗台上，一株吊兰翩然起舞，勾起了我无限的回想。 The afterglow of the fall is full of window sills, and a hanging orchid dances on the window sill, which evokes my infinite recall.

那是一个下午，我的好友来我家玩。由于过度的兴奋，我们一直在客厅里追逐嬉戏，突然，我的脚一滑，整个身子扑通地往前一倒，又不知踩到了什么东西，直接一屁股坐到了地上。身体疼痛之余，回首一看，那盆妈妈最爱的吊兰已经倒在了地上，那株吊兰也被甩了出来，上面留下了我的脚印，自然不用说，吊兰已经被我踩蔫了，失去了盎然生机，只是死气沉沉的。要知道，那株吊兰是妈妈经过精心栽培，长得十分旺盛，像绿色仙子在空中翩翩起舞。我愧疚极了，赶紧把它捡了起来。

从那天以后，我决定改过自新，亲手把这株吊兰从死神的手中夺回来，让它能无止息地吸受阳光的精华，能一直欣赏到高处的美景。可光做这些似乎还不够，我总是会看准时间，定量地给它浇水，只要一看到泥土泛白或干裂，我就会心急如焚，停下手头上的所有事，把所有的爱都倾注在它身上，只是希望它能够近早发芽，恢复往日的生机。

我心中十分明白，这盆吊兰也在承受着常花难以想象的痛苦与煎熬。它每一个白昼，都在尽全力地汲取营养，做着破土而出，浴火重生的准备。可是想摆脱枯萎的命运，实在是太难太难了，曾经的几次，我都看见，我都看见枝条上抽出了点点绿意，可不久却都又淡然无存，它可能已经放弃了。我也已经气馁，放弃，甚至忘记了。

不知过了多久。当有一天，我偶然来到了阳台时，意外地发现吊兰枝上竟然抽出了一根细芽，显得格外美丽动人。那一刻，我内心充满激动，感叹着这株吊兰旺盛的生命力。我本以后，无情的岁月已经把它的那份毅力消磨殆尽，它早已忘却了生长，向命运低了头。可令我没有想到，它心中仍然充满了重生的希望，最终冲破了牢笼吗，获得了新的生机。

如今的吊兰，已褪去了以往的娇嫩与枯败，那翠绿的枝叶向四周舒张，如同青翠欲滴的花篮，十分漂亮。长长的茎已伸出去了近一米，这一盆植物，俨然成了一个绿色的城堡，震撼人心。其实说不出吊兰美在哪里，或许是看厌了五彩缤纷的盛开着的雍容典雅的花朵，如今，欣赏那平淡无奇的吊兰，心中却充满了别样的感动。

一株吊兰，诠释了生命的价值，给予了我莫大的鼓励。

颜料的颜色千万种，但构成一幅画则需要各种颜色之间有个合适的配比，无论是差异多么大的颜色，只要是画在一幅画上，层次分明，栩栩如生，这幅画看起来就和谐。

做人和画画一样，我们彼此要尊重差异。就拿我们班来说吧，人人性格不同，有的暴躁，有的冷静，有的胆小，有的张扬，但是我们构成的这个班级，却十分和谐。为什么呢？因为我们彼此共同生活了五年，虽然在低年级的时候有很多的磕磕绊绊、吵吵闹闹，但同学们在这种吵闹中，越来越懂得互相谦让，彼此尊重。因为大家深知，如果不能尊重别人和自己的差异，这个班集体就会变得混乱不堪。比如说，我同桌是个马虎的人，经常不小心拿错我的学习用具，如果我不能正确理解他的性格，就会认为他总是故意刁难我，和我过不去，那就乱了。

那么怎么尊重差异呢？人和人的相处，贵在包容。我们要真正怀有一颗包容的心，去了解别人、适应别人，尊重别人不同的想法。只有这样，彼此相处的空间才会扩大。简单地说，站在别人的出发点上去理解他为什么这么说，为什么这么做，这就是尊重差异，实现和谐。

但是，和谐也是有选择的。包容多样，并不是让我们无原则地迎合一些低级趣味。我们当然不能和小偷、强盗这些坏人打成一片。这和尊重差异有着本质上的区别。

风起云动，暗浪汹涌，花开花谢，日月之行，是自然界的规律在支配：价涨价跌，市场供求，产需动态，经济异况，是商品价值规律在支配，我们生存的世界，在规律的作用下井然有序，丰富绚丽，生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。

自古以来，中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张：“顺应天意”，敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。

种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例，郭橐驼种树为业，邻人闾里，达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。当被问及如何做到时，他回答说自己没有什么方法，只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护，不换培土，不损根本，待其生长之时，又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深，甚至拿指甲划破树皮去测其死生，有的则是换土过勤，伤其根本。因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重，又怎能成就郭橐驼的盛名呢？

解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已经十九年未换了，仍锋利若新发于硎，庖丁如此阐释自己的成功：“披大隙，导大款”，顺应牛天然的生理结构，游刃有余，终于练就了目无全牛的本领。倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构，庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步？

尊重规律，不仅仅体现在对自然界的规律的尊重，同时也应体现在人类社会的发展历程当中。

一如官员治理地方事务也应尊重规律，传统上，春秋战国，战争频仍的年代倾向于法家的专制强权，汉文帝时期，国家刚刚统一安定，则实行黄道之术，主张修养生息，而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想，对于我们当代社会，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段。

又如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律，教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。

尊重规律，与规律偕行，创造最美丽的风景！

尊重的内涵，平等，价值，人格，修养。尊重两个字看似轻于鸿毛，实则重于泰山。它如生之空气，是与人交往之融洽之道。懂得尊重的人，总是让人舒适温暖，如闻淡淡幽兰，如睹春日青山。

尊重朋友的隐私，不嘲笑，不散布。

尊重亲人的关爱，不厌烦，不逃避。

尊重孩子的思想，不强势，不打击。

尊重别人的劳动，即使是家人也要表示感谢。

尊重别人的选择，每个人都是独立个体，我们无权干涉。尊

重别人的习惯，喜好不尽相同，才有个性差异特色。

尊重不同价值观念，对错涵盖不了世界，不评论，多理解。

尊重别人，就是尊重自己，不尊重别人的人，永远也得不到尊重。尊重不是客套，不是礼仪，更不是虚伪。

尊重是一种温暖的距离，没有伤害，只有感动。

尊重是一朵美丽的花，和谐美好，开在懂它的人心中。

尊重是一条路，宽广通达，人生因此而丰富精彩。

尊重是一缕春风，一抹如水月光，让人舒适而沉醉。

尊重是一种平等，不俯望不仰望，不卑也不亢。

尊重是一种修养，知性而优雅，将人格魅力升华，大爱无声挥洒。

几个月前，我和表弟骑自行车玩。可是由于进行了九十度大拐弯，车子不听指挥得倒了下来。后果就是：手摔得酸痛，腿也破了一个大口子。

我忍着痛回到家，我当时不知道我的腿上有伤口，我也不敢看。因为如果很厉害的话要抹上酒精杀毒，会疼得更厉害。可是由于老娘的再三催促，我还是褪下了裤子的一角，我当时被自己的伤口惊呆了。

由于鲜血流个不停，姥娘执意要给我抹上酒精。我只好同意了。

姥娘刚一开始抹，我便大叫起来。要知道我练朗诵可是有年头的。而且这时候还是一点半，邻居们正睡着觉呢。他们大多数都被吵醒了。连在下面玩着的表弟也听到了，还特地跑上来对我说：“哥哥！我在楼下就听到你的声音了！”可见当时声音之大。

好戏还没完呢，由于周围还有一些鲜血，所以要清理干净。老娘又开始抹掉鲜血。我又叫了，这次表弟把自行车骑到了一百米之外，还是听到了我的声音。

姥娘说：“你看看你叫的，邻居们都被你吵醒了！你难道不懂得尊重别人吗……”训完话后，姥娘又去忙自己的事情了。

对呀，尊重别人是中国的传统美德，他不但要用语言来尊重，而且还要用行动来尊重。比如别人睡觉时不能吵醒他们，别人玩时不能打扰别人等。尊重别人不是犯了错再去认错，而是不要犯错。

尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万？尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。

古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

一放寒假，妈妈就带我去日本旅游，希望我可以增长一些见识。

到了海关，我们需要兑换日元，因为我对日元很好奇，所以我从妈妈手里把日元拿了过来，一瞬间，我感到非常地吃惊，日元和人民币大不一样，有很多种币种，分别是：一万日元、五千日元、二千日元、一千日元的纸币，还有一些面值很大的硬币。我仔细观察了一下纸币，每种纸币上都有一个不同的人物，而每个人物分别代表了不同的精神和信仰。

一万日元上面印着福泽谕吉的头像，五千日元上是樋口一叶，一千日元上是野口英世的头像，我就给大家讲讲野口英世吧。

一千日元上的野口英世代表着无私奉献的精神。野口英世是个小男孩，小时候手不小心被火炉烫伤了，而且伤得已经不成样子了，他成了残疾人，被很多人嘲笑。

就在他上小学的时候，老师布置让班里所有同学写一篇作文，野口英世就把他的经历写了出来，他的作文把老师感动了，老师把他的作文发到了网上，并呼吁所有读者，给他捐钱，希望他通过手术恢复健康。这篇作文感动了很多人，许多的人都给他捐钱，野口英世在所有人的鼓励和支持中，他的手术很成功。从此，野口英世决定做一名医生，他要恩返社会。

功夫不负有心人，他大学一毕业就成为了医生，之后他连续三次拿到了诺贝尔奖。尤其是他的第三次诺贝尔奖，是在他去世后才获得的。据说，他在医院工作时，为了研制出治疗狂热病的有效药，他决定拿自己做实验，每半个小时给自己注射一次狂热病的病毒，然后把自己的感觉写在日记本上，就当他第四次注射狂热病病毒的时候，他不幸因患上狂热病去世了。他成了人们最尊敬的英雄！

世界上没有一件事是理所应当地，只有无私的奉献才能让生活更美好。野口英世是日本人心中的英雄，也是值得全人类尊重的英雄，做人就要做像他这样的英雄。

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。 Respecting others is the most precious and beautiful feeling, and it is an important quality of life.Respecting others is a key to communicate the mind; respect for others is a bridge to connect friendship; respect for others is a link to maintain a harmonious relationship.

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

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猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?

中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。

自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”，因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑，表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到，因为宗教的流毒和传统的余孽，印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁，却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。

狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难，也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃，莫泊桑塑造的羊脂球，还有那个德伯家的苔丝，王夫人淫威下的金钏儿，那个不是像猴子一样，是被侮辱与被损害的?

当今社会，以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好：“起来，不愿做奴隶的人们……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进!”高压水枪算什么，冲上去，吃掉香蕉!

鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字，其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子……”，那我的结尾就应该是：

救救猴子……

星期天，我去花鸟市场看金鱼。我看见大门外围了一群人，我走进一看，原来是2个乞丐。

其中一个乞丐是一个妇女，年龄大概有五六十岁，旁边有个年轻点的青年，好像有二十岁左右。妇女的脸上全都是灰，身上穿着一件破衣服和破裤子，青年躺在妇女的旁边，眼睛紧闭着，头上戴着头巾。那个妇女说：“行行好，给点钱吧，孩子病了，我给孩子看病”。妇女背着个包袱，旁边放了一个小白碗。我看了以后，心里很难受，觉得他们母子太可怜了!旁观的人也都说：“这对母子真可怜”。说完，大家就纷纷掏出钱来，把钱放到小白碗里。

这时候，有个人说了一声：“警察来了”!妇女听见了，赶忙收拾东西走了，那个躺在妇女旁边的青年突然爬了起来，飞快的跨过栏杆。我接着跟着妇女后面，看见在一个偏僻地方，那个妇女和青年在分赃。

我看见他们的所作所为非常生气，他们竟然利用大家的同情心骗取不义之财，来达到自己的目的，我感到他们这种做法非常的可耻!

流星划破夜空，会触动文人的心灵。瀑布飞流直下，会触动诗人的心灵。鸟儿站在树枝上低声歌唱，会触动才子的心灵……大自然，深深地触动了我的心灵。

你看，田野里，麻雀、青蛙在吃害虫；天空中，燕子、蜻蜓在捉蚊子；森林里，啄木鸟在为树治病，猫头鹰捕田鼠……等等。它们在默默地为人类做事，还不求回报。它们就是人类的好朋友，所以我们不能捕杀动物，要保护动物。为它们造鸟窝，建家园。

要保护动物就要保护植物。树，也是人类的好朋友。它有着许许多多对人有益的用处。比如：吸收二氧化碳，释放氧气，使人能呼吸到新鲜空气；固定土壤，防止水土流失；蒸腾作用，调节空气湿度等作用。既然树有那么多作用，许多人为什么还要滥伐树木呢？秦始皇修长城，隋炀帝龙舟下扬州。哪一次不是树的劫难？许多树疑惑、无奈，心里有成千上万个痛楚说也说不出来。

如今，森林覆盖率明显大减保护动物植物作文保护动物植物作文。一棵棵大树变成了一个个树桩，几只小鸟在树桩上呻吟，似乎在说：“人类啊，你们别再伐木了，不然，我和我的伙伴就无家可归了。”可是人类还是乱砍伐森林树木，破坏了地球周围的大氧层，还有的商家为了自己的私欲，把大片森林变成了一栋栋豪华的高楼大厦和一座座制造工厂，还不断把污水往河里排。看看，小河不清澈了，黑乎乎的水臭臭的，人们路过都掩鼻而逃。许多小鱼和小虾都侧躺在河面上，被无情的“死神”夺走了一条条宝贵的小生命。天空不蓝了，工厂不断排出浓浓的黑烟，使天空变成了灰暗。绿绿的草坪不绿了，一个个五颜六色的饮料罐和塑料袋子，还有废纸都躺在上面，似乎那是它们的乐园。看来，“春来江水绿如蓝”只能成为美好的回忆，所以，美化环境就要多植树造林。

近些年来，人们肆意捕杀动物，大面积滥伐森林树木，造成了洪水泛滥、泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，已严重影响人类。实在太可怕了。所以，保护动植物是必然的，它是大自然留给我们的无价之宝，它们与人类的生存和发展是密不可分的。没有动植物就没有人类。

在此，我呼吁全人类，不要乱捕杀动物，要多植树，少伐木，杜绝“白色污染”，减少污水排放，共同保护动植物，保护绿色家园。