关于尊重乞丐的作文（优秀20篇）

一日为师，终生为父。老师如父母，没有人会象老师那样为你们无私地传道、授业、解惑，所以请你们一定要尊重他们，尊重他们劳动成果，认真地听好每一节课。如果哪天老师们为你们骄傲与自豪，那么恭喜你，，你已经做得很棒！

我们，作为父母，满怀期待，期待着你们快乐成长，期待着你们的努力与拼搏，更期待着你们未来每一次的进步与收获！我们很愿做你们前行路上的扶持者，与你们一起努力，并一起分享属于你们青春年少时快乐！孩子们，《功夫熊猫2》里的阿宝说过：选择什么样的人生由你自己决定，那么，你们想好了吗！加油，孩子们！

课间我在低头写课堂作业时，被一个问题难住了，抬起头来怔怔地看着黑板。我的脑子里蹦出来一个想法——可以玩一下我前面的人。于是我草草写下几个微小的字，“我是猪，我自豪！”我得意地微笑了一下，伸出手把刚粘好双面胶的纸悄无声息地贴上去。可谁知，就在我贴完刚想缩回手时她就“发现”了。

完了！完了！该怎么办！我的心里产生了恐惧。

“你叫我？”她若无其事地转过头来。

“我……我只是向……向你借橡皮擦而已。”“哦，”她用那微弱的声音回答了我后迅速给了我橡皮。

我轻轻拍了拍还在低头写字的同桌，用手指了指前面那个人的后背。他用手捂着嘴一直偷笑着，在场的几位同学全都不约而同地笑了。但是唯独我最好的朋友没有笑。我悄悄地跟她说着。可她却不可思议地说：“你这样做是不对的，尊人者，人尊之！你不尊重别人，让别人怎么尊重你呢！”说完，暗示我去把那张纸撕掉。

我到此刻才知道，我在心里告诫自己尊重别人。然后把那张纸从他背后取走，并跟他说了对不起，她静静地望着我，我回避着她那眼神，不敢正面看他，最后大方地说：“没事的！”

我的朋友，她教会了我怎么尊重别人！

这次我要说的，是一位外国友人。

他叫边德，来自美国圣安地列斯州，目前在中国当教师，对，他就是我的老师。

可能是因为美国黑人就业困难的原因吧，他选择到中国发展，不过我觉得以他那帅气的面孔，在哪里找工作都不会发愁：虽然满脸黝黑，但他浑身都散发出满满的精气神，双目炯炯有神，头发不像其他黑人那样卷起来，而是可爱的平头。边德老师很高，但是一种亲切感由内而外散发出来，不会让人因为长得高，就因此不敢接近。

但这些，都不是我尊敬他的理由，我尊敬他，是因为他为中国的教育事业付出了心血。

有多少次，边德老师晚上备课一直到十二点，因为白天他要连续给三个地方的孩子上英语课。但即便这样，他的课也很生动有趣，不会因为他自己没休息好，而使整堂课枯燥乏味，正因为如此，我们都很喜欢上边德老师的课。

这位值得尊敬的老师育人有方，他从不板起脸来说教，说话从来都是细声细气，但这并不妨碍我们听他的话，收效甚佳，我认为不少名校的老师都该向他学习。它就像一把钥匙，打开了我们心中对英语的禁锢锁，引领我们走向知识的殿堂，激发了我们对英语的兴趣。

记得有一次，三年级时，我们四个小伙伴很兴奋，不停地讲啊讲啊，连老师跟我们说话都听不见了，那时我注意到，老师的脸色有些难看，好像生气了，但下一秒，老师控制住了自己，大声喊了我们四个的名字，我们心想这下惨了，可老师却用十分滑稽、搞笑的声音说道：“请认真听讲!”我们被逗得哈哈大笑，同时，注意力也回到课堂上了。

我很尊重边德老师，虽然我现已不是他的学生，但他在课堂上做的一切，在为中国教育事业做的一切，我永远不会忘。

“中国队加油啊!一定要赢得这场比赛。”坐在观众席上的阮阮激动地喊道。

这是在韩国举行的一场举重比赛，来游玩的阮阮和她的同学伊伊决定来看比赛为中国队加油助威。

随着中国选手的出场，阮阮奋力地边鼓掌边欢呼，又一把拉住伊伊的手举过头顶遥了起来，伊伊的脸上保持着礼貌的微笑，一只手捂着脸，显出了一丝尴尬。“阮阮，镇静，韩国观众都看着你呢。”说着，用下巴指了指坐在旁边的小朋友，可不是，小孩的眼睛水汪汪的，诧异地盯着阮阮，眉毛一挑一挑，脸上印着韩国国旗，看着也就四五岁的小模样。

阮阮瞥了他一眼，说道：“看什么看，小心我找你家长。”伊伊忙劝道：“别这样，他还是个小孩呢。”“小孩怎样，反正他也听不懂。”伊伊不在说话，将阮阮攥着的手轻轻挣开，心里暗想：这也是最基本的尊重，阮阮这样真过分。比赛开始了，中国选手上来就一个失误，这令阮阮很崩溃，靠到伊伊肩膀上生闷气。

这时，她突然有一个小小力气拽拽她的衣角，她缓缓转身，那个小男孩对阮阮说了一些话，学过韩语的伊伊翻译道：“他说ˋ姐姐别伤心，有两次机会呢。ˊ”阮阮别过身，高傲得像开屏的孔雀。小男孩也不恼对伊伊笑了笑，继续看他的比赛，韩国选手出场了，阮阮看都不看一眼，嘟囔道：“算什么人物，切”，又突然大叫：“什么举重选手，有中国厉害吗!”小男孩的眼中好像闪过一丝异样又瞅了瞅阮阮，有些大声说道：“请您尊重一下(翻译)。”阮阮也吼回去：“你管我!”小男孩的眼中有泪光闪过，跑了出去。

中场休息，阮阮不见了伊伊，着急地像热锅上的蚂蚁。再后来，看到伊伊牵着小男孩走了进来。阮阮十分生气，刚要发作，被伊伊打断。“那个小男孩想当举重选手。”“什么?”“他的梦想是举重，台上的选手是他的偶像。”“所以呢?”“阮阮，我希望你可以尊重一下他人，尊重他人的梦想。在外国人的眼里你就是中国，尊重是中国人不应该有的美德吗?你为我国选手加油是爱国，但也应该尊重韩国选手不是吗?”阮阮脸上一片红一片白，偷偷看了一眼摸眼泪的小男孩，道了歉。

尊重，是在他国选手在场上比赛时保持欣赏的心态;尊重，是对别人的梦想给予光明与鼓励;尊重，是我们所必须具有并传承的美德。

我的爷爷是家庭的顶梁柱，为家人撑腰；是农民的好帮手，助民为乐；而在我的脑海中，他是一位战士……

他对孩子是那么祥和，而对公事是那么严肃。每逢清明节，他都会拜祭祖先的陵墓，走到墓前，他的眼是神那么严峻，那么深远，让人捉摸不透，甚至心灵也感受不到那深邃的双眼。夜悄悄来临，四周是那么静穆，爷爷不知怎的，停止了呼吸，窗外下着小雨，这似乎是悲凉的交响乐，我没有哭——我已经不知道什么是哭了，只觉得他与他的先辈们站在一起，浑然不觉的敬佩浮过心头。

如今，又是一年一度的清明节，坐在车上，再去陵墓的途中，外面没有一丝鸟鸣，更没有一丝风声，我不禁感到一股寒酸——一股前所未有的寒酸，还有一股重逢时的甜蜜。

来到爷爷墓前，我悄然无语，似乎已逝的爷爷与我有着心灵之间的对话。仰望天空，但是目光又不知不觉地王大叔周围以往——悲凉极了，孤独极了！去年的苍天大树也不禁脱落了几片叶子。我往回望望爷爷的墓，由甜蜜改成了失落，当想到自己再也不能与爷爷见面时，我又茫然了，不由自主拿起扫帚，意味深长地看了爷爷的墓一眼，伤心极了，难过极了！

不知为什么，我挥舞着扫帚想把落叶扫尽，因为那是爷爷的墓，那生硬的石头中饱含了沧桑，那双疲劳的手说尽了他对名族的热爱——他不得被玷污！

不知什么时候下起了小雨，像八年前那寂静的夜晚一般，悲凉又燃心头。仿佛雨中，飘着爷爷对大伙的热爱。

晚间，我又想起了墓。

是那么沧桑，那么衰老。想到此刻，便是无限的尊敬……

米兰.昆德拉有言：“生命中不能承受的，便是不能成为自我。”此即谓我们只有尊重个性，彰显自己独特之处，才能更好地创造生命的价值。

个性是我们区分于普罗大众的独特标志。因为它的存在，我们甘愿付出一切主动而有目的的活动，让自己免于永远活在“平均值”的标准之下。尊重个性，彰显个性，便是为了更好地成为自我，让系统适应个性。

乔斯坦.贾德在《苏菲的世界》中写：“我们生命中的意义必须由我们自己来创造”。这里他强调的主题便是“自我”，是有别于众人的独特的自己。存在的意义是要创造自己的生命，展现自己的个性。生命的意义在于让社会的大环境做出局部调整，适应自己的特性，而绝非消磨个性，迎合普世的平均标准。

我想，这便是为何伍尔夫坚持人应该活成“草原上随风起舞的韵律”，而非“插在花瓶中被观赏的静物”。静物的美是千篇一律的，朝夕之间极易造成视觉的疲劳。与之相反，随风起舞的背后是一种掌握在自己手中的节奏。它与风，与雨，与似锦的繁花在被动的韵律中和谐相融，而不是在森林的喧哗中僵化成一潭死水。

由此可见，个性的匮乏，实则是对生命的一种辜负。所谓个性，应当是我们在最饥饿的年份里的阳光与盐，是支撑我们不向得如同同居一室的小日子投降的不竭动力。

梭罗曾感叹，“大多数人进入坟墓时他们的歌还没有唱出来。”这便是缺乏个性，沦为平庸的悲戚。一如按平均值设计的驾驶舱会导致美国战机的频繁失误，平均与与从众并非明哲保身的不二法门，唯有尊重与彰显个性，才能创造出独特的生命价值，痖弦的“莲花落”，洛尔迦的西班牙“歌”都是因为勇于让时代的大众思潮适应他们独一无二的呼唤，才使他们跳动的诗句抵抗住了时代的荒芜，才让他们摄取到了同时代诗人大口呼吸的给养。

生命的价值在于让环境包容、适应我们的个性，而绝非甘于平庸，泯然众人，尊重个性，彰显个性，不拘于社会的平均标准，我们才有可能成为那唯一能飞越喜马拉雅的斑头雁。

愿今天，愿未来，我们都能成为独一无二的个体，唱出生命的歌。

今天，在我们这个有着五千年文明史的祖国，又掀起了一股学文明讲礼仪之风。

我觉得不管是讲文明，还是讲礼仪，其根本就是讲尊重。那么什么是尊重呢：我上网查了很多资料，觉得比较有价值的是——“什么是尊重？人的本性是不满足；不满足就是指人们都希望我或者我们的事物比别人的好。尊重就是照顾他人的体面，不伤及，或不严重伤及他人的不满足本性的行为。”这句话又有点难理解，但仔细去分析，又觉得说的很有道理。

尊重是由个人组成的社会作用于个人的思维而产生的个人对他人的承认和肯定的态度。人都有七情六欲，可以说人作为一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素就是人的欲望。一个刚刚呱呱坠地的婴孩如果没有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假设这样的一个孩子独自生活，那么他的字典里将永远不会有“尊重”的字眼了；他只会有欲望。但有两个这样的孩子就不一样了。最初他们都在只顾及自己的欲望，可能还会相安无事；但当自己的欲望触及到另一人时，争斗就会产生。如果两人都两败俱伤，那么另外一个人的影子就会在双方的意识中产生。对待对方的态度就应运而生——这就是最初的尊重。但有人可能要问，那如果不是两败俱伤，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一个人，但他不可能征服整个社会。两个人只是一种假设，社会不可能只两个人；反过来再说，即使是那人被他征服，那人在他的思维了留下了影子，他也就产生了对这个人态度。也还是产生了尊重。

尊重的根本原因是畏惧。畏惧是动物的本能，最好的证明就是所有的动物都怕疼痛。就像欲望一样，畏惧也是一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素。当人融入社会，当人的脑子里不单单是自己的时候，思维进步了，对比产生了。不管是争斗，还是窥视，其他人在自己脑子里的印象越来越不可磨灭，他们就会发现其他人总有一方面会让自己产生畏惧。因为有了畏惧，一个人在满足自己欲望的时候，就不能毫无顾忌了。他可能会想：“我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢。”这就产生了最初的尊重。

时代赋予尊重不同的含义。还是那个例子——我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我们再不防大胆的假设，当招呼x时，被招呼人心情正不爽，而喊y时正好心情愉快。这就有可能使y渐渐成为令人感觉向好的方面发展、令人愉悦的代号。到这个时候，尊重的含义就被一分为二了——尊重和不尊重。奴隶社会里，奴隶被奴隶主肆意鞭打，甚至买卖处死。我们不能说奴隶主不尊重奴隶。因为那个时代造就了尊重在那时的含义。而到了封建社会，虽然，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，但皇帝也不能明目张胆的像奴隶主那样妄为了。毕竟“王子犯法与庶民同罪”。尊重的含义又因时代而改变了。

尊重促使了礼仪的产生。既然“别人”这个概念已经不能再被忽视，或者说它早已深入人心了。那么我们该把对待他人的态度该以怎样的形式来表现呢？当这个问题进入人的思维的时候，礼仪就产生了。礼仪的产生很快迎合了人性的需求，所以像空气一样无处不在——见君王要下拜，见长者要作揖，表友好要握手等等，大到国与国之间的外交，小到夫妻间的相处都有相处的礼数。应当说礼仪、礼数是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而人为制定的，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。

我们国家有五千年的文明史，我们的祖先创造了文明，也创造了礼仪、礼数。进入廿一世纪来，我们的祖国——中华人民共和国继续践行着“文明礼仪之邦”的优良传统。改革开放以来我们的综合国力增强了，也出现了一些一时的鄙俗现象。但在国家的号召下，全民很快掀起了做知文明、懂礼仪的人的热潮。大家正将国家的文明推向一个又一个高峰。

[尊重与礼仪作文1000字

中国是一个礼仪之邦，有着千百年文化的积淀。对于“尊”的讲究，自然也有很多。父兄师长为尊，右为尊，上为尊。请客吃饭时也讲究尊位，主次分明。甚至走路时被奉为尊贵的也要走在前头，后面的人都点头哈腰地跟着。“尊”的习俗，太多了。

凡事都讲究适度原则，一旦过了，就让人难以接受了。“尊”亦是如此，虽说中国千百年的风俗讲究礼让尊重，可做得过了，就把尊重的原意扭曲了。有这样一件事，一人被提升当市长助理，众人对其尊重有加，直呼其市长，此人受用起来并不舒服，可又不好驳人家面子，就这么叫吧。还有让人难办的，每次出门办事，一大群人乘车，非要你推我让，都是您请您请，客气非凡，十分浪费时间，当然最后还是尊者先上。中国人表现尊重他人，似乎就是通过这两个字--客气。客气是用语言行动表达出来了，内心呢?是真正的尊重吗?我们就不得而知了。

许多时候表面的尊重是做出来的，实际内心正妒火中烧。这也就不难理解那些落井下石，口蜜腹剑的人了。人们用尊重做成面具，使他人麻痹，于是就在面具后偷笑，发暗箭，暗算别人。于是单位里总是分成几派，人人都打着个小算盘，领导经常换(匿名信闹的)，有事没事窝里反。单位一片死水，无法开展生产，每况愈下，可表面还是和和气气的，如此下来，没几日，都成了下岗工人。这套表面尊你为上宾，背地里骂你的工夫，有些人可说已练到炉火纯青了，而这样的做法，到底有何用?谁受益了，谁吃亏了?头脑清醒的人一看便知。

关于尊重，我只想说别总在表面上做文章，许多中国人给外国人的第一印象就是好客、热情。可相处久了，不少外国人会发出中国人并不是想得那么好的感叹。怎么回事呢?就是表里不一。尊重，中国人表面上做得很多了，那么内心呢?也应该统一起来吧!

尊重，不要再满足于每天叫一声老师好，每次做事时说句您请您请，不要每回夸别人时自己都想找个塑料袋。真心地体谅别人，看到别人的优点，特别是发自内心地尊重你身边的平凡的人，因为他们自有他们的伟大之处，是值得尊重的。

初二那年，我喜欢上课写小说，还经常和同学们一起分享。同学们夸我写的好，这让我更起劲了。

有一次，我上课写小说被老师捉了个正着。下了课，我被老师请到了办公室中。

“这么闲啊!”老师把我的小说摇晃着，放到了我的面前。我低着头不说话。“我知道我上课比较无聊，但你也不能干这事吧!”老师显得十分难过。“我下次再也不写了，是我没有尊重您，请您原谅我吧!”我吞吞吐吐地说道。

回到教室，我痛改前非，每次上课都积极回答老师的问题，努力做好每一件事。老师可能被我后来的表现打动，下课又把我叫到了她的办公室。

在办公室中，钟表“滴答滴答”地响着，仿佛每一声都在敲打着我的心。老师突然说：“我看了你的小说，同时我也愿意做你的第一个读者。”她顿了顿，又接着说：“我觉得你可以去杂志社试着投稿。”我听了之后，悬着的心放了下来。

“我……”“老师，我以为你还要批评我呢!”我鼓起勇气，说出了心里话。老师微笑着说：“傻孩子，你最近表现不错，我干嘛要批评你?”我恍然大悟，我们的关系不是冷冰冰的一堵墙。

但我第一次的投稿失败了，我气得把稿纸全撕了。老师得知后，又一次把我喊到了他的办公室中。

老师微笑着，给我砌了一杯热气腾腾的茶，并给我讲了个故事：“在伊朗的一个宫殿里，人们可以欣赏到世界上最美的景象。宫殿里闪闪发光，墙壁和房顶都像是用钻石镶嵌的，但仔细一看，它们是用破碎的玻璃片制成的。”说到这儿，我惊讶地看着老师。

“这其实是一个工匠，在运送镜子时把镜子不小心打碎了，但当时工期很紧，所以工匠灵机一动，把这些破碎的镜子镶嵌到了墙壁和房顶上”，老师接着对我说：“其实，在人生路中，会有许多坎坷，梦也会被打碎，但我希望你可以尊重碎片，将这些失败的碎片，组成更加耀眼的成功。”

老师的话给了我很大鼓励。同时，为了我的成长，她几次把我叫到办公室，和我语重心长地沟通，给了我认识错误的机会，更让我明白了彼此尊重的无穷益处。记得老师曾说过：“尊重是沟通人与人之间心灵的桥梁，你尊重我，同时也是尊重你自己。”正是她对我的引导，让我正视了自己的错误，回归课堂。而我的积极表现，也让老师看到了我的虚心，和对老师的尊重。我们之间师生关系的融洽，让我听到了梦碎后隐忍又重圆的声音。

原来，尊重是一门学问，真的可以消除人与人之间的隔阂，化解矛盾，使彼此理解，相处融洽，积极向上。

世界上的任何事物是息息相关的，任何生物都拥有其珍贵的生命，在这个蔚蓝的星球上，纵然是适者生存，强者弱食，但每一个生命都是有尊严的，也是需要尊重的，需要呵护的。 Anything in the world is closely related. Any creature has its precious life. On this blue planet, even if it is the survival of the fittest, the strong eclipsee is weak food., But every life is dignified, also needs respect, and needs to be carried out.

很欣赏作者的做法，蝴蝶是美丽的，但生命更美丽，这种在空中飞舞的小精灵，原来就是大自然中一道美丽的风景线。作者和仁慈，一只自己梦寐以求的蝴蝶，就在自己的手中，它，微微地颤抖，他，心微微地震动，它。生命的渴望，他。梦中的蝴蝶。但是，他放弃了，一种渴望，也是一种自私，心中的一丝恻隐之心，成全了一个生命，自由，尊重，它的生命再次获得重生，飞向象征自由的天空。

无论是高贵者还是卑微者，死是最终的归宿。在生与死的面前，生命没有贫贱之分，也无低俗与高雅之别。高贵不在于出身，财富或身份，不在于光鲜的外表，华丽的排场，显赫的地位，生命需要尊严，活得轰轰烈烈的人，才是真正的高贵者。

生命平凡，生命美丽。即使是一株小小的草，也是其坚韧和努力，有其美丽和芬芳;即使是一只小小的蚂蚁，亦有其智慧和力量，有其不屈和顽强。

生命之美，若虹，七彩斑斓，气势丰沛;若水，奔流不息，绵绵不断;若星，自守一方，璀璨夺目。生命常常是如此之美，令我感动，令我惊奇。

生命之伟大，任何一个生命都需要呵护，尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千万，万千千的生命活在同一片蓝天之下，生活在同一个星球上，同一块陆地上，只有彼此的呵护，尊重，无论卑微，无论高贵，无论是低等生物还是高等生物，都有其尊严。生命的尊严都是平等的。但既然来到了这个大千世界，首先要自尊，自爱。尊重自己的生命，善待自己。尊重他人，生命中难免会有险滩，高峰。但只要尊重自己的生命，相信自己，用自尊，自信，微笑面对一切，世上没有过不了的险滩。没有爬不过的山峰，要使自己的生命有尊严，获得轰轰烈烈，才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。

尊重他人的生命，要本着一颗对生命的敬仰之心，对任何生命的宽容之心，才能做到真正地尊重他人，站在他人的立场之上去看待他人的生命，为任何生物着想，呵护他人的尊严，尊重他人的生命。

生命是伟大的，需要他人的尊重。生命是神圣的，是不可侵犯的。生命啊，无上的生命，我以最高的礼节向你朝拜!尊重您的一切!

有这么一群人，他们无法看见蔚蓝的天空，翠绿的小草；他们无法聆听小鸟的歌唱，清脆的虫鸣；他们无法在大地上奔跑，无法在树林间嘻戏……这群人有着先天性的生理缺陷，他们注定要与正常人不同，但他们同样值得我们去尊重。

在春节晚会上，数十位女演员共同表演的《千手观音》赢得了亿万观众的赞赏。她们身着华丽的衣裳，青春的脸上洋溢着喜悦的笑容，动作那么的娴熟统一。手指随着音乐的节奏跃动，裙裳也随之飘摇，人与音乐仿佛融为了一体，让人叹为观止，赞不绝口。

可谁又能想到，随音乐舞动、笑魇如花的她们，竟然无法听到世上的声音，也无法发出声音与人们交流。在她们的世界里，没有舞台上的音乐，也没有老师的话语，她们只能通过手语掌握每一个动作，成功演绎了对于正常人难度都很大的舞蹈。

在舞蹈中，我们看不到她们对生活的厌恶抵触、对命运的顺从。我们看到的是她们对生活的渴望热爱，对艺术的热切追求，对命运的顽强抗争！她们，难道不值得我们尊重吗？

贝多芬晚年失聪，但他并未放弃自己一直热爱的音乐事业，他通过骨传导感知声音，创作了许多不朽的音乐作品。他与命运做着顽强的斗争，对未来充满了希望。霍金、张海迪、海伦凯勒……他们创造了一个个奇迹，为人类事业的发展做出了巨大的贡献，他们的确与常人不同，但他们更值得我们尊重！

也有这样一群人，他们麻木、潦倒、偷窃、抢劫……犹如行尸走肉一般，是社会的败类，他们因为一点挫折对生活失去信心，好吃懒做，企图不劳而获。他们有着健全的身体，却没有健全的灵魂，再完美的身体也不过是一具空壳。这样的人，不值得我们去尊重！

有这么一群人，虽然他们的身体有着严重缺陷，但她们有着一颗对生活充满热爱的强大内心！他们身残志坚，发挥着自己的能量服务于社会！这是值得我们去尊重的人群，这是值得我们去热爱的人群！

大千世界，事物间的差距总是有的，所以每种事物都有其存在的价值。也正是因为万物之间具有差异，这世界才显得多姿多彩。

差异，可以绽放异彩，共享和谐之美。春秋战国可谓中国思想文化空前繁荣的时代和，孕育了中国传统思想，影响深远。诸子百家相继推出自家的学说，丰富的思想形成了百家争鸣的局面。儒家学说的“仁者爱人”、“为政以德”、“己所不欲，勿施于人”都强调了爱惜民力、构建和谐社会；墨家学说的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节葬”等闪烁着人性的光芒，力图建立一种小国寡民的社会，使老有所终、病有所医。而道家老子的反辩法更是显示了其思想体系的博大精深，老子给人的感觉是一位低头沉思的哲人。“合抱之木，生于毫末”、“九层之台起于累土”等富有哲理的话开创了中国哲学先河。试想，战国时期若无诸子，若无百家，中国传统思想就会单调乏味。少了百家思想的碰撞，中华五千年的文化有何可道？

差异，可以展现个性，为成功打造平台。世界上没有两片完全相同的叶子，也不存在两件完全相同的事物。著名艺术家达芬奇小时在课堂上画的鸡蛋，无论经他怎么样的修改，都不可能把两只鸡蛋画得一模一样。当时，他并不执著追求那个所谓的一致性，而是尊重自己的个性想法，尊重差异。试想，如果达芬奇当初执著于鸡蛋的画法的一致，不再追求差异，也许就不会有那享誉世界的《蒙娜丽莎》了。

但是，这并不意味所有的差异的存在都是合理的，有的需要作出改变。名震京华的梅兰芳出演的《霸王别姬》轰动京城，但是却有一位老人为之极度生怒。梅兰芳得知后并不生气而寻到老人家问其何因。老者告诉他，他舞的是男性的剑法，与*美人的身份不相称。梅兰芳立即拜老者为师，在老者的指导下他的剑法学得惟妙惟肖。他的表演更是锦上添花，最终成为一代宗师。

在经济全球化的世界，文化多样性是一个基本特征。这就需要我们尊重差异，理解个性，促进世界文化繁荣，辩证地看待差异，博采众长，方能共享谐。

我们每个人都有自己敬佩的人，他(她)可能是一位老师，可能是一位同学，也可能是你的亲人。而我敬佩的人是我的美术老师——杜老师。

记得在四年级的时候，她给我们带的是英语。当时，她的英语课教的特别好，同学们都喜欢上她的课，当然我也不例外。在期末考试的时候，我还考到了优异的成绩，以前我的英语成绩总是不好，分数一直都徘徊在60分左右，可到了四年级，自从杜老师给我带上了英语课，我的英语成绩一下子提高到了80多分，我知道这都是杜老师在帮助我提高成绩，像平时上课她叫我回答问题，以及当我读错单词和句子的时候，她总是耐心的给我纠正，总是用鼓励的眼神望着我，这才让我有了学习英语的劲头，所以我的英语成绩才会有这么大的进步。

同时，杜老师也是一个认真的老师。

有一天早上，我无意中看见杜老师走进了四(1)班的教室，让他们班的同学拿着扫帚去扫清洁区。过了一会儿，他们把清洁区扫完了，杜老师就去检查了一遍，可发现还有地方没扫干净，她就叫学生继续去扫，直到她认为已经很干净了，才让学生进了教室写作业。虽然这只是一件很小很小的事，但我从杜老师身上明白了一个道理：无论做什么事情都要认认真真，不能骗人。也就在此刻，我对杜老师产生了敬佩之情。

老师的责任就是传道，授业，解惑。杜老师就是这样一个人，她不仅教会了我们知识，而且还教会了我们如何做人，她就是我最敬佩的人。

我没对过弈，但我明白规矩的棋路才是取胜之道;

我没跑过马拉松，但我深知保持对晕倒者的理解才是善良之本;

我没到达过顶峰，但我了解不对败者蔑视是道德之根。

不管何时何地，尊重他人都会是心灵一块瞩目的奖牌。

今年的巴西奥运会是近段时间世界的焦点。而微博热点总是围绕着一个名为“霍顿”的澳大利亚选手。了解详情，才知道他对孙杨的“服药”攻击和对菲尔普斯的“老鱼”理论。我想，中国人民都会气愤地表示哪来的狂徒如此诋毁我们的“大白杨”，而美国人民则会不屑地嗤鼻：一个毛头小子也敢如此轻视强大的“飞鱼”?而抛开国家和区域，身为一名选手，如此言论是对对手极大的不尊重。不管是技不如人的嫉妒还是狂妄自大的炫耀，都足以看出他道德的丧失和人性的缺陷。

相反的，有人在目睹对手精彩的跳水惊叹地鼓掌，纵使她已明白金牌已经不可能;有人在登上最高站台后私下却仍不禁称赞起别国的选手;有人在遗憾落选后丝毫不掩饰他对强者的赞赏。胜者，没有因此看低对手;败者，也没有因此嫉恨对手。尊重才是比赛最根本的理念。

而尊重一词与道德是紧紧缠绕的。因道德之心而尊重，因尊重之举而道德。大到国家政治，小到学校考试，保持清亮的眼神，坚持无愧的心;当你尽自己所能能最大限度地完成目标，当你目不斜视不窥探他人成果，当你走自己的路途而不随手向他人脚下扔石子，当你始终保持对他人的平等与善意，你就赢得了“尊重”的的奖牌，而此时，你也将被赐予道德的鲜花。

尊重他人不仅是对比赛的尊重，更是对自己人格的尊重和能力的肯定。胜利不单单指结局的辉煌，心灵的澄澈如一也是一种胜利。不管成绩如何，给自己一个奖励的微笑，也给对手一个赞赏的拇指，这就是人生一次炫目的胜利。

请时刻谨记，尊重他人，不管成功还是失败，不管落后还是领先。

尊重永远是心灵最美的奖牌。

在你的人生中朋友是一个什么样的角色？你又是怎样对待你一生中童年时的友情呢？

你会在不分青红皂白时指责你的朋友吗？你会在朋友伤心时与朋友过度开玩笑吗？你会在朋友不情愿时强制朋友顺从你的意愿吗？也许你曾经做过，那么现在你就停止这些愚蠢的行为吧！你是想要得到一个永远服从你，不反抗你的仆人，还是想要一个与你同甘共苦、懂得反驳你的知音呢？

在朋友做了一件在你眼中很愚蠢的事情时，你不能不分青红皂白就去指责朋友，也许朋友也会有自己的苦衷，你应该容朋友解释，并以安慰的语气开导朋友，因为，这时，你是朋友的依靠、支柱。不要感觉与朋友开玩笑是一件可以活跃气氛的方式。如果你适当去开一下玩笑是可以让朋友感觉到你的幽默，但是，你要是无休止地、过度地开玩笑反而会使朋友感觉到尴尬，甚至是感觉你在讽刺他。在朋友隐藏自己的秘密时，你可以适当地去争夺，但是不要太过分，也许你会想，自己身为对方的好朋友，对方的事情自己应该都很清楚，不应该有什么秘密不让自己知道，但是每个人都拥有自由，这是朋友也无法改变的事实。

做好一个知音，一个朋友，并不是一件简单的事情，维护一段友情，更不是一件简单的事情，你应该懂得如何尊重你的友情，如何尊重你的朋友！

如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形_。若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不妄自菲薄

跋涉很长一段路程了，努力很长一段时间了，我们依然平凡。是的我们是平凡世界的芸芸众生，何必为成为这芸芸众生的头生呢?

依然平凡的我们，没有大腕的显赫，没有大款的阔绰，但却不能因此而失去从容的心境。

从容，是平凡者的坦然。

从从容容，像一株无名的小花，不因牡丹的绚丽而锁苞，默默为春天增添一抹彩色。

从从容容，像一株无名的山茶树，不因苹果的硕大而自枯，默默为金秋捧出几簇红果。

从从容容，像一脉小溪，不因江河的渊博而干涸，默默地滋润一方土地。

从容是平凡者的乐观。

徒步人生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，便自会有一份随心所欲的舒坦自然，自会有一份心游万仞的豁达乐观。

拥有从容，我们便不致泪及双眼，在错过月光后，又失去阳光。拥有从容，这是平凡者的风度，也是平凡者的追求。

平凡者的坦然，乐观，风度与追求，那便是一种更高的境界。

没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，我的伙伴遍及天涯海角!

又是一年劳动节，下面是语文迷为大家整理的习近平的劳动观解读，希望对你有帮助。

2015年庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会4月28日在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会上发表重要讲话，并代表中共中央、国务院致以节日的祝贺。

这是我国1979年后时隔36年再次对这一群体进行最高规格表彰，目的是弘扬劳模精神，弘扬劳动精神，弘扬中国工人阶级和广大劳动群众的伟大品格。

习近平强调要在全社会大力弘扬劳模精神、劳动精神，大力宣传劳动模范和其他典型的先进事迹，引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念。

“民生在勤，勤则不匮”。十八大以来，每年“五一”前夕，习近平都要接见劳动模范和先进工作者，向全国广大劳动者致以节日问候。他在多个场合都表达过尊重劳动、尊重人才的理念。2013年4月28日，他在同全国劳模代表座谈时说：“人民创造历史,劳动开创未来。”

实干兴邦：

“不能看不起普通劳动者”

习近平在28日的讲话中强调：“任何时候任何人都不能看不起普通劳动者，都不能贪图不劳而获的生活。”

中国劳动学会副会长苏海南在接受人民网采访时表示，现在社会有一种认识上的偏差，就是一切向钱看，“有钱就是老大”。这种错误的理念在一些管理者，甚至是少数政府官员的思想中都有体现，习近平正是针对这种情况提出“崇尚劳动、尊重劳动者”的明确要求。

习近平曾多次回忆起自己作为一名普通劳动者时的生活。比如2004年8月，时任浙江省委书记的习近平曾接受延安电视台专访，他回忆了在延安插队时的经历：“刚刚参加劳动的小女孩，十五六岁，我们当时也十五六岁，拿跟我们一样的工分，我们觉得简直是一种歧视，实际上是自己没本事。但是这一年下来我就干得没黑没白，风里雨里我们都在窑洞里铡草，牲口圈里铡草，然后一样一样地学。当然这些，一年过去了以后全掌握了，体力也上来了。后来就评成十分，十分还是里边最壮的劳动力。”

“幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。‘空谈误国,实干兴邦’,实干首先就要脚踏实地劳动。”2013年“五一”前夕，习近平同全国劳模代表座谈时强调，必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念,崇尚劳动,造福劳动者。

北京大学政府管理学院教授李成言认为，“看不起普通劳动者”实际上体现了我们社会上存在的一种不正确的价值导向。习近平多次强调“实干兴邦”、“崇尚劳动”，就是要改变这种错误导向。这仍需要中央统一宣传、形成规范的意见，进而形成一种制度文化，从而能够让正确的精神导向形成气候，引领社会风范。

和谐劳动关系：

“增加一线劳动者劳动报酬”

习近平在28日的讲话中不仅提出要重视普通劳动者，而且提出了切实改变劳动者待遇的举措。他指出：“党和国家要实施积极的就业政策，创造更多就业岗位，改善就业环境，提高就业质量，不断增加劳动者特别是一线劳动者劳动报酬。”

苏海南指出，现在的收入分配结构并不合理，城乡、地区、行业、群体的收入差距仍然偏大。一线普通劳动者，特别是劳动密集型中小企业的劳动者，他们的工资水平是偏低的。所以要在提高劳动生产率的基础上，持续提高一线工人的劳动报酬。

劳动者的待遇问题一直是习近平关注的焦点。2014年4月30日，习近平在乌鲁木齐接见劳动模范和先进工作者、先进人物代表时说：“当前，因为加快转变经济发展方式、促进经济结构战略性调整、化解过剩产能等原因，一些企业和职工遇到了种种困难。越是这样，越要发挥职工群众主人翁作用，越要关心职工群众生产生活和职业发展，把全心全意依靠工人阶级的方针落实好。”

习近平在28日的讲话中指出，要最大限度增加和谐因素、最大限度减少不和谐因素，构建和发展和谐劳动关系，促进社会和谐。

2011年8月15日，时任国家副主席的习近平在出席全国构建和谐劳动关系先进表彰暨经验交流会时说，构建和谐劳动关系，要坚持以人为本，把解决广大职工最关心最直接最现实的利益问题，切实维护他们的经济权益、政治权益、文化权益、社会权益，作为根本出发点和落脚点。

“目前很多劳动关系不和谐的根本问题是分配不公，改革开放的成果要更好地惠及普通劳动者。”李成言教授认为，工人阶层、农民阶层等一般工作者的收入增长较慢。同时，一些踏实工作的人不被承认，甚至被歧视、被讥讽，这是极不正常的。金钱关系破坏了劳动关系，使得劳动关系不能起到正常的调节作用，无法推动社会的和谐发展。所以提出增加一线劳动者的劳动报酬，也是出于这些方面的考虑。

树立正确人才观：

尊重创造性劳动

习近平重视高素质劳动者、创造性人才的作用。他在28日的讲话中说：“劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。劳动者的知识和才能积累越多，创造能力就越大。”

在当天的讲话中，习近平提到27次“创造”： “让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音”、“教育孩子们从小热爱劳动、热爱创造，通过劳动和创造播种希望、收获果实”、“把蕴藏于工人阶级和广大劳动群众中的无穷创造活力焕发出来”……

早在1988年至1990年，时任福建省宁德地委书记的习近平就曾发表过对劳动的创造性价值的思考。在《摆脱贫困》一书中，习近平曾写道：“农村劳动力如果继续束缚在原有规模的耕地上，倚锄舞镰，沿袭几千年来日出而作、日落而息的耕作老传统，进行慢节奏、低效率的生产劳动，那就不是一件好事。反之，用改革开放的眼光看待劳动力的大量转移，会惊喜地发现，我们又获得了一种极其宝贵、可待开发、可能创造巨大价值的崭新资源。”

2014年6月23日，习近平在全国职业教育工作会议上指出，要树立正确人才观，培育和践行社会主义核心价值观，着力提高人才培养质量，弘扬劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代风尚。

2014年10月15日，习近平主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，强调“要尊重文艺工作者的创作个性和创造性劳动”。

“实干”与“创造”，在习近平的“劳动观”中是相辅相成的。习近平在28日的讲话中说：“一切劳动，无论是体力劳动还是脑力劳动，都值得尊重和鼓励;一切创造，无论是个人创造还是集体创造，也都值得尊重和鼓励。”

蒸汽列车的黑烟让雄鹰无处搏击，化学工厂的废水让鱼鲸不在遨游，一声声猎枪撕碎了大雁南归的梦想，一张张猎网拷住了羚羊奔腾的越翔。

六十五万世纪前，恐龙的灭绝是自然的惩罚，而十八世纪直至现在的物种灾难，罪魁祸首的矛头指向你—人类!不要睁开你那假寐的眼睛显示无辜!不要伸出双手为你丑恶的清白辩护!不要在高举虚伪的和谐相处的旗帜!一切都已证实—你的假寐!你的丑恶!你的虚伪!

当你将举起猎枪瞄准一只只生灵时，你扣动扳机的手有没有一丝颤抖?当你拿起刀叉享受餐桌上的美食时，你填满油脂的嘴有没有一丝作呕?当你披上皮衣御寒保暖时，你的心中有没有一丝寒冷?有没有一阵触目惊心的悸动?你的脑海里是否闪现过尊重?

人—自以为是自然的强者，但真正的强者不是可以欺凌弱小，肆意屠抢的，强者是将战胜，征服建立在尊重上，尊重每一个生命，尊重它的价值，它的意义，人类若连尊重都做不到，何称强者?

犀牛尊重犀鸟，犀牛才免收寄生虫的困扰：花朵尊重蜜蜂，花种才得以四处生长;大树尊重大地，树木才会日渐茁壮。自然界尚且又尊重，人类为什么做不到呢?只要有了尊重，有了对每一个生命的平等关爱，人类才能真正成为自然界的强者。

地球如此广袤，是生命填充了这世界，自然之间，我们应心存一份尊重。无论飞禽、走兽、游鱼、草木，有了尊重，雄鹰搏击的英姿将重回蓝天，鱼鲸摆尾的潇洒将重现海洋，鸿雁逝日的壮丽不只停留在画卷，鹿铃跳跃的脚步将不再遥远。

[尊重生命的作文

2016年里约奥运会男团决赛中，日本水谷隼爆冷赢了许昕后，对着刘国梁和马龙怒吼摔拍挥拳耀威，嚣张至极。当时国乒总教头刘国梁异常镇定，随后他对身后的张继科、马龙、樊振东下了必杀令——别让他们活，彻底把他打怕！让他知道，不尊重对手是要付出代价的——最终，中国队以3：1轻松夺冠，痛快打脸这位日本乒坛一哥，为其上了生动的一课。

“己所不欲，勿施于人。”每个人都要通过他人的尊重来感受自尊，而尊重他人就是尊重自己。“人人相善其群”，私德才能拓展为公德。如果遇事只逞一己之愿，无疑是强调自己而忽略他人，强调个人而忽略社会。

昔日皇叔刘玄德三顾茅庐请诸葛，隆中对策惊天下。诸葛亮则因这份真诚和尊重而为兴复汉室建立了赫赫功勋，收获了“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠诚美誉。而北宋莫干山的道观小童，应酬待客时几番“坐请坐请上座，茶上茶敬香茶”的势利轻慢，招致的是大名鼎鼎的杭州通判苏学土的嘲讽回怼，留下的是道观童儿不识体的千古羞愧。

重庆万州公交车坠江，悲剧的祸端竟是一位女乘客与司机发生争执后抢夺方向盘，导致车辆失控坠江。如此这般不懂得尊重他人、自私又可恶的人，在我们的生活中并不少见。高铁女乘务员检票时被乘客骂哭，南航空姐被乘客连泼热水、拉扯头发……类似冲突，时或上演。尽管乘客旅途劳顿，心情不佳可以理解，但喋喋不休地抱怨，对空乘颐指气使，仿佛自己花钱买了机票，就该享受唯我独尊的服务。

阿谀奉承，不是尊重；自私自利，也不是尊重。请千万别忘记：旅客出行，顺利到达目的地才是目的。尊重司乘人员的工作，并给予理解和支持，这不仅方便了他人，更方便了自己。那些在地铁吃东西、在海滩裸泳、在医院撒泼的人，请千万别忘记：文明就是对自身膨胀欲望的克制和对他人基本权利的尊重。

尊重不止关乎个人道德，亦关乎民族或文化之义。尊重其他民族就是尊重自己的民族，尊重他人的民族习俗和宗教信仰本该是应有之义。然而，遗憾的是，4月21日基督教复活节，斯里兰卡多处相继发生自杀式爆炸袭击，当天就造成七百多人死伤。据说，袭击者是为了报复3月15日发生在新西兰两大清真寺的屠杀事件。那起事件中，白人极端基督徒塔兰特独狼作案，死伤百人穆斯林平民。这是一场所谓的“以牙还牙、以血还血”的报复，也是一次典型的“基地主义”式恐怖攻势的回归。恐怖主义的血雨腥风，一时间引发全球恐慌和凛然公愤，但因民族信仰的排异而引发的流血冲突，却由来已久。

生命的消逝令人悲痛，而人类族群彼此尊重的匮乏、蔑视甚至敌视的泛滥，却急需求解。郁达夫在《纪念鲁迅大会上》说：“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。”如若民族习俗，宗教信仰，不入于彼，则必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之，那么祸害人类的终不会是天灾，其必定是人祸。

“尊重，是人与人之间的公平交易。”泰戈尔的话启示我们，尊重应该成为一个人乃至一个民族一种文化不可或缺的修养，即便挥舞拳头是你的自由，那也应止于我的鼻尖。在这世间，愿尊重而理解，以心换得心。

“啪!”一滴晶莹从天穹落下，敲在粉的花瓣上。我迅速从地上把那令人惊喜的美丽拾起，放在手心，转身跑回了屋檐下。 "Pap!" A drop of crystal falling from the sky and knocking on the petals of the powder.I quickly picked up the beautiful beauty from the ground, put it on my palm, and turned back to the eaves.

大概是别人的园子吧，各类花草打理得井共有条，土瓦罐里也长着纤细的木芙蓉。院里的黑猫在瓦罐后向前伸着尾巴在雨中摇晃着。手心里的小花粉呈白色，有初生婴孩一般的柔软细腻，嫩得掐得出水来，那一场深秋的雨就停在花瓣上。

天幕灰灰的像刷了浓厚油彩一般的云，一浪一浪地扑在远处的山尖上。在云的深处，那粒金灿灿的太阳啊，就躲在那儿，似乎这一场深秋的雨是她的一场小闹剧。万物都萌生出了一层湿漉漉的小绒毛，水塘里水纹织出的画，在雨丝密密麻麻的针脚里编织出了整个生动的秋。

手中的雨滴静静躺着，看它的万千同伴从空中高呼着疾速下落，或尖叫着，或喜悦着，在空中冲破云雾，旋转着，飞舞着，不停歇的，往前奔跑着，最后扑进了黑色的土壤里，就像懵懂的小孩探寻新世界，也像奋不顾身的青年追求爱情，怀揣着对这个世界的满腔热情和对生命的满心欢喜，从一个起点，往前走，不会回头。

是深秋了，明明在四季轮回中变更了色彩，却在一场雨中有了别样的生机，花簇着不多的花瓣，树枝上悬挂着寥寥无几的叶片。似乎也并不害怕此时的一场雨带走他们的生命，他们都努力张开嘴吸收着雨露。在这个生命凋零的深秋，一场雨却让我转眸发现了生命殷切的美丽。生命啊，无论是从天而下的雨露还是不停生长的植被，又或着是前途一片黑暗，绝境奋力求生的人，在这场雨里就有了新的生命的滋味。

雨也好，花也好，人也好，那都是一种生命的态度，是雨奋不顾身的勇敢，是花的不失希望努力向上，是人的惊喜与领悟。为何不把四季都活成自己，活出一种天畏的勇敢?雨停了，无数雨滴潜入泥土，流进江海，花被轻轻地放在院中木架上。那题晶莹的水珠此时正携着阳光四处流窜，不经意间，闪亮亮了。

呐，你看见了吧，晶莹之后，是生命的美丽啊。

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我┈每一次，我都欣然接受。久而久之，我把从小学到的尊老爱幼中的尊老忘记了。但是，有一件事让我重新学会了尊重与谦让。

一天放学后，妈妈带我去护国寺小吃店吃饭。我们刚进去就看见满屋都是人。这时，我看见服务员正在收拾一张空出来的桌子。于是，我飞快地跑过去，把书包放到椅子上，随后和妈妈去点菜了。

点完菜后，我转头一看，一位白发苍苍的老奶奶正坐在我占的位置上。我皱着眉头，快步走过去，大声喊道：“这是我们的位置，我的书包还在这儿呢！你没看见吗？”老奶奶抬起头看了看我，又摇了摇头，叹了口气，轻声地说：“人老了没用了。”这时，妈妈端着菜走过来，指了指旁边刚刚空出来的一张桌子说：“咱们坐那张桌子吧！”我嘟着脸，拿起书包转身坐到那个空位置上。当我吃饭时，妈妈小声跟我说：“不要对老奶奶那么凶，你忘了尊老爱幼，首先是尊老吗？要学会尊重别人，谦让别人。”我惭愧地低下头。妈妈问我：“你现在知道该怎么做了吗？”我鼓起勇气，走到老奶奶身边，不好意思地说：“老奶奶，对不起，刚才我做错了。”老奶奶抬起头和蔼地说：“没关系，你是个好孩子。”我看见妈妈在远处向我微笑地点点头。我感到自豪，我学会了尊重与谦让。

尊重与谦让是我们中华民族传统美德，而不应顾自己利益，而丢弃美德。我们要从小事做起，学会并养成尊重与谦让的习惯。