拒绝有偿家教承诺书（最新20篇）

她摔到了。那位衣着华服的少女，披散着长发蜷缩成一团，向人群伸出纤细的手臂。可透过那些黯淡的目光，她看到了他们脑中自动跳出的程序，一套完整而精密的计算，得出结论——与我无关，置身事外，便默然走过。用时不到0、01秒。我躲在人群背后看那姑娘，她虽狼狈不堪，我却依旧认出了她——她名为21世纪。

这个时代，随着科技的高速发展，电脑、手机替换了笔、纸，成为人类必备的工具，获得便利的同时，悄无声息，那些冰冷的机身也替换了我们热忱活跃的价值观。科技带来了竞争。我们不甘被时代抛弃，盲目追求高品质生活使我们眼中仅有个人的利益和个人的荣耀。我回想起幼时在白墙黑瓦的小巷里，与邻居家的孩子们一起在友爱和邻里之爱中肆意嬉闹，把雪白的面粉洒得满天都是，它有如我们的笑容般闪亮。而如今，水泥森林里，面对的只有死寂的空气和不苟言笑的面孔，邻居，不过是恰巧共享空间的陌生人。不知何时，我也变得沉默了，一种“目中无人”的思想侵入我的大脑。它好似某种计算机病毒，格式化了我的思维。从前脑中装满的“爱”、“快乐”统统变成了“0”和“1”，诗一般的告白被转换成一串串难懂的程序代码，睁眼是开机，闭眼是关机，失去了人情与温度，我们变成冰冷的机器。我甚至在想，说不定计算机的某些程序和设置都比我们人性化呢！

中国历史上流传着一些佳话，“孔融让梨”、“司马光砸缸”等都是我们再熟悉不过的故事，现在的我们呢？乘地铁不懂先下后上的道理，促销往往一哄而上，谁还会往那个不起眼的红色募捐箱中投币？我们亲手创造21世纪，这个美丽的姑娘，又用冰冷的心将她冻结。

该从格式化的思维中醒过来了！我惊呼。请将那病毒连根拔出，碾碎在脚底。我匆忙跑去，为的是挽回温暖的时代。也许是公交车上的让座，暴风雨中借出一把伞，给疲累的人们一杯温水……任何找回失落的温暖人情的小事。我想回到最初的温情人间。我扶着那位少女的胳膊，我呼喊：“拒绝格式化！”我希望越来越多的人听到我的呼唤，拯救麻木的时代。唯有感怀于人情才能站在时代的巅峰。像从前那样为他人想想，重新领会丢失的爱，让它们重新填满我们空缺的内心，我仿佛听到时代的少女轻轻启唇：“为我带来温暖……”

承诺与诚信作文一：诚信的承诺

有这样一个让人感动流泪的故事：有个人的朋友是个犯人，不久将被处以死刑，而这位犯人想回家乡去看看他的老母亲，国王答应了他的要求，但是必须让他的朋友暂时替他坐牢，假如他不按时回来就将他朋友处死。

临刑的时间快到了，还不见犯人回来，国王就说他一定不会回来了，而犯人的朋友却充满自信地说： “绝对不会的，我知道他的为人。”话音未落，就见尘土飞扬，那个犯人按时回来了，对他的朋友说：“谢谢你相信我会守诺！”

在生活中，只有有了承诺，才会使我们不断实现目标；在现实中，我们才能找到生的意义和伟大，所以我们需要承诺。

承诺需要诚信，就像孩子需要母亲的关怀一般。古往今来，就有很多这类的事例。

秦国商鞅下令在都城南门竖起一根三丈高的木头，他说：“谁能把它扛到北门去，赏黄金10两。”可没人相信这是真的，也就没人去扛。几天后，商鞅将赏金加到了50两，终于有人动心了。扛完木头，便真的领到了50两金子。于是，百姓议论纷纷，说他的命令不含糊。后来商鞅的变法得到了百姓的支持，秦国由此渐渐强盛起来。

周幽王宠爱一美女褒姒。可她进宫以后，一直闷闷不乐，从未开口一笑。幽王想了许多办法也无济于事，于是就悬赏千两黄金换取佳人一笑。后来，为了博取美人一笑，周幽王居然“烽火戏诸侯”，褒姒见到自己戏弄了那么多的人，便真的笑了，可这也是她生命中的最后一次笑。

这“千金一笑”，亡了国……那烽火本是外敌入侵时报警的信号，这样一来，那信号也就无“信”了。商鞅且能说到做到，取信于民！而同是以黄金作为赏物。前者是“取信而强国”，后者则是“失信而丧国”了。

言必信，行必果，这是一句来自《论语》中的名言。

历史迁移至今日，现在的社会更需要诚信。在日常的生活中，必须要有诚信，才能使人际日益密切。

所以，我们需要承诺，需要诚信，需要依附诚信的承诺。不仅是现在，更是在将来。只有所有的人都讲究诚信，把它当作自己为人处事的第一原则，我们才能生活在一个诚信的社会里。

承诺与诚信作文二：诚信——你我的承诺

诚信——你我的承诺 说到诚信这两个字、我想大家都应该不陌生。不错，他正是你我之间传递友谊的桥梁，他是人与人之间最真实最纯真的东西，因为有了它，世界才会变得清晰，人与人之间的隔阂才会日益减退，他是人间走访世界的使者，是永远绽放美丽的花朵。

人无信无以立。如果一个人失去了诚信，那么他便失去了全部，那么他便失去了全部，他在这世间所有的作为都将成为过眼云烟，生命会变得空虚，他也不过是一具行尸走肉，生命的价值将变得一文不值。

人，是智慧的。人的心灵长着一双翅膀，凭着那双翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫不至于失望，也不至与众叛亲离，在，漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信，拥有它，就会拥有超然大观人生，拥有它，就不会再物欲横流的世界中迷失自己，就不会再色彩缤纷的社会中失去方向。

当一个人面临绝境时，如果他抛弃了自己背上这沉香的包袱——诚信，而抱着所谓的“金钱”，可想而知，他将会在人生的路途中失去方向，成功的彼岸时永远都不可能出现在他的眼，他将会成为永远的出现在他眼，他将会成为永远的漂流者，最终死在“荒岛”，在茫茫人海中，失去诚信，就失去了寄托，失去了希望。

“空必行，行必果。”古人的话总是那么有哲理，“士为知己者死”荆轲死了，悲壮形象，是那样动人，他至死不忘的依然是自己的承诺。他给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的“信”。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”谭嗣同用鲜血捍卫维新变法，向世人展示的不也正是那个“信”么？

不管一个人在社会中的地位和身份如何要想在这个世界立足，只有诚信待人，否则命运之神永远都不会给他机会，虽然有时一颗诚心会换来别人的欺骗，但是只要你把握住这可诚信，不要有任何参假，那么你的人生之路会将被命运之神铺上一条闪闪发光的地毯，他会永远只因你走向正轨，将会是你的人生更加灿烂。

看一看抛弃“信”的人的最终结果。残害忠臣，老奸巨猾的秦桧只能落得身败名裂的下场。窃取革命果实。玩弄权柄的袁世凯只会被后人唾弃；卖国贼的汪精卫，更是让国民恨之入骨。他们失去了诚信，也就失去了一切。

蓝天，白云，藏着我们无尽的梦想，那就是我们为之拼搏，为之奋斗的所在，就让我们练就一双坚硬的翅膀翱翔于蓝天白云之间，诚信就是这双最坚硬的翅膀，鸟儿不能折断翅膀，人不能没有诚信。拥有诚信的人生能够超越庸俗，永远灿烂辉煌。

承诺与诚信作文三：讲诚信，守诺言

诚信，可解释为讲信用、守诺言。

有句谚语说“一言既出，驷马难追。”还有一成语“一言九鼎”等等都是对信守诺言的肯定。

当今社会，有不少人不讲诚信，不珍视、看重诚信，他们只注重金钱与名利，为了这两样害人害己的东西，他们不惜欺骗亲人，欺骗朋友，甚至欺骗整个社会，他们最终如愿了，达到了，但高兴吗？快乐吗？幸福吗？他们失去了至亲至爱的亲朋好友，失去了良知，失去了宝贵的财富——诚信。他们并不幸福，反之他们感到后悔、羞愧。

曾经我在一本书上看到这样一个故事：

一个在俄罗斯做生意的中国商人，刚到哈巴罗夫斯克时没戴帽子，当时气温在零下30度，他捂着耳朵在雪地里跑。这时，一个素昧平生的俄罗斯汉子借给他一顶帽子，商人答应第二天在老地方还给他。但第二天他根本没去，甚至还嘲笑那个俄罗斯人“傻冒”。

谁也不会想到这个俄罗斯汉子正是这个中国商人在电话中约定的经销商，结果，俄罗斯汉子因为被欺骗而丧失了对他的信任，生意自然也就泡汤了。中国商人最终损失惨重。

看吧！这就是不讲诚信，不守诺言的后果。因此，我们千万别轻视了“诚信”一词，它可是你生命中重要角色之一，有可能它将左右你的命运。要知道，一切言而不信，不守承诺的人终将被钉在历史的耻辱架上。正如林肯所说：“你可以在一段时间里欺骗所有的人，也可以在所有的时间里欺骗一部分人，但你决不可能在所有时间里欺骗所有的人。”

请信守诺言、讲诚信吧！请做一个人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧！

承诺与诚信作文四：践行承诺 ，恪守诚信

大家都知道真诚是一种心灵的开放，而诚信就是社会的支撑点，是社会的生命之灯。

孔子早在古时就说过：“民无信不立。”可见，“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信，不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现，只有对人守信的人，才能对事负责；只有做到对事负责，才使对人守信得以真正落实，而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人，一定不会诚实。”出尔反尔的事多了，人与人之间的信任就少了，信任没了，诚实还有何用呢？于是，信少，诚少，诚信自然也就少了。

而关于诚信的话题，我开始觉得沉重，我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，这种现象的出现，在我看来是人们对物质的依赖，说简单一些，一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱，为了生存，抛弃一切钱买不到的东西，比如诚信，比如友谊，比如灵魂，但是我认为这种背叛诚信的行为，也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训，不禁让我至今还心有余悸。

不难发现，“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延，不要以为这是好事，我要说的是，我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人，以及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现人性的一丝悲凉。

共铸诚信不妨从小事做起，信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言，我认为诚信的约束不仅来自外界，更要用我自己的自律心态和自身的道德力量，一丝一毫关乎诚信，做到诚信考试，一件小事、一次不经意的失信，都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明，我想身体力行才是最好的诺言。

承诺与诚信作文五：践行承诺，恪守诚信

我国古代着名的哲学家孔子曾说过：人而无信，不知其可也。可见，早在春秋战国时期的人们就已经意识到了诚信的重要性，更为可贵的是，“诚信”作为中华民族的传统美德，不断影响和塑造着我们的人格。

孔子早在古时就说过：“民无信不立。”可见，“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信，不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现，只有对人守信的人，才能对事负责；只有做到对事负责，才使对人守信得以真正落实，而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人，一定不会诚实。”出尔反尔的事多了，人与人之间的信任就少了，信任没了，诚实还有何用呢？于是，信少，诚少，诚信自然也就少了。

在现代信息技术高速发展的今天，我们仍然可以看到，那些因为失信于人们而被社会淘汰的个人或群体。比如，曾经辉煌一时的三鹿集团，因为添加三聚氰胺的事件曝光而在一片指责追讨声中狼狈的退出社会市场的舞台；再比如，我们从小就知道的《狼来了》的故事，因为屡次撒谎而失信于农夫们的小男孩，最终得到的结果是他的羊群在饿狼口中丧生。这些生动鲜明的事例无不告诉我们遵守“诚信”的重要性：一个人，如果在社会上失去了诚信，那么就等于失去了他所有事业的精神根基，而他自己则好比没有打好地基的高楼大厦一样，在暴风雨中摇摇欲坠，最终被社会淘汰。

北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

言必信，行必果！让我们一起讲诚信，让诚信之花开遍世界！

承诺是山，一座取之不竭的宝藏。信守承诺，宛若山巅景一点，闪耀于你的眼睑，让你神之往之。

历史的一瞬让我看见了一个人，他在城门口摆着一根大木头，对周围的百姓说：“谁要是能把这根大木头扛到北门去，赏十金。”大家轰的笑了，说：“卫(商鞅)大人真会说笑，就这么一根木头扛过去就能给钱?该不会是把我们当猴耍吧!”可以想见，没人愿意这样被“耍”一回。

卫大人笑了，开出的价码也是一路飙升，最后价位升格到“五十金”。真是重赏之下，必有勇夫，有人二话没说，扛起木头就走，一直扛到北门口。最后足额拿到了赏金，五十金啊，笑弯了腰。

这就是历史上著名的商鞅“立木为信”的典故，看起来让官府破费了一笔开支，但它的意义却非同小可：商鞅变法被坚决彻底地推行下去，使秦国的GDP猛增，一跃而为战国七雄之首。

静言思之，如果商鞅变法采用孙武训练百姬的做法，来个杀一儆百，固然能震慑天下，但那样做就不能取信于民。须知民心向背是制约政府可持续发展的瓶颈，之前推行新政遭遇阻力，就因为没有最大限度地取信于民，而“立木为信”正是化解此类痼疾的有效手段，是一块民心试金石。铁的事实证明，只要能取信于民，世上没有过不去的火焰山，难怪有人说秦国的强大是从“扛木头”开始的。

往事越千年。当历史的尘埃悄然淡去，人们惊讶地发现，那些一诺千金的君子消失了，代之而起的，是“轻诺寡信”之徒，他们攫取扬名立万的机会，大开金口，允诺给一座金山或银山，待风头一过又矢口否认。综观当今娱乐圈众生相，此类“人才”真是辈出，且愈演愈烈。他们或是认而不捐，募而诈捐;或是言而无信，强词夺理。至若有人到电视台风风光光举着牌子走一遭，待汇款时大打折扣，然后开出“空头支票”，玩起“捐款秀”，更是让人大跌眼镜!难道这就是国民素质?难道这就是明星效应?

古语云：“水能载舟，亦能覆舟。”人们啊，请善待承诺吧，千万不能背弃曾经的约定。须知承诺是一柄双刃剑，它能让你掌声四起，也能让你名誉扫地。

临近夏季，气温炎热，全国各地少年儿童不慎溺水身亡的悲剧时有发生。为了学生的人身安全，根据青州市府有关文件精神，特制定学生防溺水安全责任书。

一、学生必须保持高度的安全警惕性，严防溺水事件发生。

二、学生不得私自到河、塘、池、沟、渠、水库等地玩耍和游泳。不得借用器具当船来划水,不到河边钓鱼、捉虾等。

三、到校园后不得随意外出，外出必须经班主任同意，必须履行请假手续，不得不请假私自外出。

四、上学、放学途中要自觉遵守交通法规，按时回家。

五、不准私自在上学、放学途中擅自与同伴下水游泳、嬉水、玩耍。。

六、一旦发现有人溺水，应及时呼救，让成年人来抢救，未成年学生切不可盲目下水施救。

七、学校设立私自游泳举报电话(3889793)，鼓励学生积极举报，互相监督。

八、学生要认真学习以上内容，严格遵守学校的规定，如违反学校要求，发生溺水事件后果自负。

青州二中

201x年5月29日

“爸爸，你放心。在城里，我会好好过，我会永远像你一样朴实，带着麦穗的质朴清香。我会好好的！”我许下诺言。

——题记

再次回到家，这里依旧熟悉。青润敦厚的庄稼地像灵巧少妇手中的织毯，网罗淡远的青山，岑寂的树林和疏落的村庄。

我背着大包小包的东西，从城里回到家乡——一个种满庄稼的小乡村。一路上，父亲沉默不语。青石板上是父亲草鞋留下的脚印，很清晰，沾着麦穗的香气。我没有变，如常。

熟悉的亲人、邻居看见我，憨厚地向我问好。是的，我一切都还好。这里，没有城市的喧闹与繁华。这里，清清澈澈、质朴无华。

放下大包小包的东西，父亲继续去田间劳作，一切如旧。院子里的雏鸡扑腾着翅膀，羽毛中带着淡黄色；猪圈里猪崽依旧酣畅拱食，发出吱吱的声音；后院的豆荚长出来了，发出淡淡的清香，在这种氛围中，我的心变得更加透明。

父亲披着一帘雨色从田间回家，因为我的归来，他张罗了一桌好饭好菜，请来家里的亲戚。我和母亲在厨房里，母亲拉动风箱，火苗渐渐升腾。我借着微弱的光，贴上一层带花的窗户纸，这是小乡的习俗，每当有子女回家，总以此祝福。我和从前一样，帮母亲做饭。

家人围坐在一起，谈论着三分地、四口人和五两酒的生活。我依旧用小乡粗俗的口音，与亲戚交谈。我不曾讲起城市的灯红酒绿的繁华，只是聊着今年的庄稼长得怎样的话题，这还是我的生活，泛着小米汤的本色。我还是一个庄稼人的孩子，朴实无华。

这一切，我已然习惯。

我没有变，依旧是骨子里带着麦穗香的小孩；我没有变，依旧是穿着干净，甚至有点土气的小孩；我没有变，依然是进城前那个老实庄稼人的小孩。

我许下的承诺，没有改变。我用实际行动，告诉父亲，我是他的麦穗，我是他的希望。

我用几年的时间，一直坚守这个诺言，尽管有点累，但我会一直坚持。质朴是我的根，小乡村是我的家，我记得。

我的承诺，朴实的诺言，像麦穗种在父亲的心中，也种在我的心中。

[我的承诺作文900字

家是人们最温馨的港湾，给予人们温暖。但是家也要有家的样子，不能没有规矩。正如老人们常常说：“国有国法，家有家规。没有规则，就不成方圆。”

我们家的家风是什么呢？我们家的家风就一个字：“孝”。孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈对我很宠爱，但对我的要求很严格。妈妈常常对我说：“要我好好学习，做一个有文化有思维的人。”

爸爸一直告诫我：百善孝为先！他常给我讲：“三条鱼”的故事。其中微山湖乌鳢的故事非常让我感动。据说：此鱼产子后便双目失明，无法觅食而只能忍饥挨饿，孵化出来的千百条小鱼天生灵性，不忍母亲饿死，便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了，而子女的存活量却不到总数的十分之一，它们大多为了母亲献出自己年幼的生命。乌鳢是一条孝子之鱼。

爸爸常说：“如果一个人不孝，没有人会和他真心交朋友。”爸爸妈妈对奶奶爷爷很孝顺，我要向爸爸妈妈学习，做一个孝敬父母的好孩子。

家风是一条应该牢记的座右铭，我国是礼仪之邦，我们要将五千年的文化继续传承下去。

2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!

敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。

敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。

古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!

学高为师，身正为范”，作为一名光荣的人民教师，我要努力向学生传播知识，做学生立身为人的模范，做教师德才双馨的标兵，为师德师风建设作出自己的贡献。为此，我特作出如下承诺：

一、廉洁执教，爱岗敬业，严格遵守义务教育法，教师职业道德规范，赣马镇中心小学教师进校须知，做文明的传播者、廉洁的好榜样。

二、为人师表，崇德尚学，在与学生家长的交往中，坚决做到不收礼、不吃请，不以权谋私

三、关爱学生，尊重学生人格，不侮辱谩骂学生，不歧视后进生，言传身教，不体罚或变相体罚学生。

四、遵纪守法，遵守社会公德，在任何场合都不做有损教师形象的事，不说有损教师形象的话教师个人廉政承诺书承诺书。

五、严格执行“一费制”收费政策，不以任何名义乱收费，从自身做起，坚决抵制乱收费，不违规向学生推销教辅用书，不搞有偿家教。

六、对招生学校不搞虚假宣传，不向未列入市县教育局招生计划的学校提供学生信息，不代填或强迫学生填报志愿，不接受招生学校赠送的礼品、礼金。

以上承诺，敬请社会各界监督。

承 诺 人 :

之前我很努力，已经冲到了百分之九十九，但却没有为剩下的百分之一继续努力。

我的头，从被窝里伸了出来，有气无力的拿起了手机，班级群里的消息嗖嗖嗖弹了出来，消息一条一条的在增多，已经七点多了，我的手还在上下翻动着同学们刚刚发过的信息，其中有一条引起了我的注意，这是关于熊猫的一个视频……

左手先将音量调到最小，接着点开了那个视频：这是发生在一个动物园里的事，天刚刚亮，一个饲养员，端了一盆牛奶给熊猫喝，可令饲养员吃惊的是——那只熊猫生了两只熊崽。熊妈妈二话不说的将那份牛奶，推到了两只熊崽的身边，其中，有一只熊崽瞥了一眼比它弱小的熊崽，看来那一只体型略大的熊崽只想把这份牛奶占为己有。

熊妈妈似乎看出了苗头，把牛奶推的离弱小的熊崽更近了，似乎在对那只体型略大的熊崽说：“先让弟弟喝，让着点弟弟，懂了吗？”可是哥哥似乎一点也没有领妈妈的情，先是用头撞了一下弟弟，然后乘机喝起了牛奶，可弟弟似乎天生胆子就小，它颤抖的双脚，慢慢地站了起来，然后小心翼翼的向那盆牛奶走去。到了后，弟弟并没有马上去争夺，而是用乞求的眼神看着哥哥，似乎在说：“哥哥，求你了，给我留一口吧！”可是哥哥见弟弟又来到了它跟前，便向弟弟再一次撞去，弟弟被撞出了一米远，这一次，它彻底绝望了，抬起了腿，向冰冷黑暗的角落走去，它似乎觉得，“只有这样，才会掩盖住自己的伤心，对于这样无理的哥哥，再妥协也是徒劳的……

在生活中，其实也是这样的，越努力，越幸运，如果你当时去努力的尝试一下的话，或许也会有希望，哪怕还有0。01的希望，我们也要去尝试，万一成功了呢！

当今社会，吸毒者年龄年轻化现象越来越普遍，这些人大多是年少无知或没梦想，他们整天吃喝玩乐，真的是“垮掉的一群”，但是当他们不甘寂寞去吸食毒品，在上瘾后每天受着生不如死的痛苦时，每个人都悔恨万分，这时候你是不是会说“早知今日，何必当初呢”?生命只有一次，不要给生命悔恨的机会，更不要以生命为赌注去尝试毒品。我们要洁身自好，珍爱生命，

要想拒绝毒品，首先要了解为什么会有那么多人在明知毒品的危害下还去吸食毒品。我想要么是他们压力大，要么是精神空虚，无所事事。前者是受到来自事业、家庭等的压力而想不开，又没有及时排解压力，最后被人怂恿就去吸食毒品，在吸食时可能会给你带来兴奋，让你放松，但这只是饮鸩止渴，一旦没吸你就会痛不欲生;后者是更让人气愤的，因为无所事事而寻求所谓的刺激，把自己的生命当儿戏。对于那些踏上社会有很大压力的人我想最重要的是要主动学会纾解压力，可以找心理医生，可以找家人倾诉，可以转移注意力，不要被压力折弯了腰。而那些无所事事的人你们是不是要想想自己活着的意义是什么，吸食毒品又能给你带来什么，除了一时的快乐外是无尽的苦难，你真的要尝试吗?真的不怕万劫不复吗?真的忍心有一天你的父母白发人送黑发人吗?

在了解了吸食毒品的原因后，最重要的就要学会抵制毒品诱惑。

当有人诱惑你吸食毒品时，要保持理智清醒。很多吸毒者多是被他所谓的朋友诱惑的，要学会带眼识人，在这样“兄弟义气”与生命的抉择中，保持理智会让你毫不犹豫地选择生命，放弃所谓的朋友，因为一心学会抵制毒品，还可以多参加一些有关毒品的展览和讲座。当你看到吸毒者毒发时痛苦得面目狰狞，恨不得立即死去的表情时;当你听到吸毒者说的那些悔恨自己吸了毒以及毒品给他们带来的危害的话后;当你看到一封封绝笔书时;我想你绝对不会去触碰毒品，不会让自已成为不幸的人而被展览。

学会抵制毒品，并不只是在你从没碰过毒品时有作用，在你误入歧途后请及时收嘴，自觉走入戒毒所，尽管在里面你要忍受戒毒的非人痛苦，可是你要知道有一天你走出来了，你就可以重获新生，你的生活才能进入正轨，你的家庭你的朋友都会在外面迎接你。

珍爱生命，拒绝毒品，关系到我们每个人。希望每个人都能不碰毒品，这样国家才会少些负担，多些希望;社会才会少些犯罪，多些和谐;家庭才会少些悲伤，多些欢乐。推你下火坑的人不配做你朋友 。

为了在同学们中加强公民道德建设，充分发挥高校进行诚信教育的主导作用，响应校团委的号召，提高同学们的诚信意识和诚信素质，努力培养和造就适应社会主义市场经济需要的诚信人才。从我做起，从现在做起，本着公平、公正的原则，在此次考试中我们庄严地做出如下承诺：

一、努力学习，刻苦钻研;不迟到，不早退，不旷课;考试不违纪、不作弊，不通过不正当的手段改动成绩;按时独立完成作业，不抄袭、剽窃他人作业、文章和论文。

二、严格遵守考场纪律，不得携带通讯工具、电子辞典及规定以外的文具、资料等参加考试。

三、凡带有书包、书籍、纸张、文具盒等物品的，都应集中存放在监考老师指定的地方，不得随身放在座位上。

四、在考场内不交头接耳、互打暗号，喧哗或有其他影响考场秩序的行为，不夹带与考试内容有关材料并有抄袭现象的;不抄袭他人答案的;不在试卷上故意款他人姓名、考号的;在评卷中被认定为雷同卷的。

五、不交换答案的，强抢他人答卷，有意将自己的答案让他人抄袭，不将试卷带出考场的，或有其它严重舞弊行为的。

六、不扰乱考场秩序，无理取闹、服从监考员老师安排

我们郑重承诺愿意在期中考试中自觉遵守考场纪律，如有违反愿意接受学校处理!

承诺人：

一个雨后的夜晚，我正在书桌上开夜车，忽然耳边嗡嗡几声，我想这难道是飞机飞到我家小憩.定睛一看，小样，几只小蚊子，我根本不在乎它们.它们讨论要怎么吸我的血。“我要脸上的，他脸水润水润的，更容易扎进去.““我要大腿的，大腿肉多血也多.“但是我不肯.它们用好话诱惑我，比如说我长得多帅啊之类的.不过我想这都是事实，它们不说也没人不知道.恰好我心情正佳，于是答应它们每蚊只吸一小口.最后它们饱餐而去.大约两个小时后，它们又来了，堂而皇之地来了，还是原班人马.它们说它们每天五餐，现在是最后一餐，而他们也保证决不会像上次那样了，毕竟最后一餐不能吃太多，会变胖，应该适可而止，但是我决不答应，不过事实证明我又一次心软了……

它们又一次酒足饭饱后地离去，还跟我讨了根牙签.我发誓我再也不会让它们吸血了，因为我脸上都是它们烈火红唇留下的印迹，但是我的誓言通常都是不奏效的。子夜时分，它们不请自来.它们说有吃霄夜的习惯，要我再给它们吸最后一次.“我要找块“不毛之地“好好的干一顿““我要吸够好睡一场美觉“我愤怒了，然后我使用了“葵花点穴手“，它们就开始骂我.“该死的，吸你一点血都不肯，真他妈的贱.“一只蚊子破口大骂.“人家说贱也要贱得潇洒，贱得有型，可你……“古之有云：忍无可忍，无需再忍.于是我的手立马变为蛇蝎手，此时窗外的雨应景地下得更猛，更大，电闪雷鸣这预示着我会做出一个惊天地，泣鬼神的举动.我双掌合十，气运丹田眼神坚毅，屏住气息，双掌慢慢张开，只见一颗乒乓球大的水晶球，隐约间可以看到里面有一只两头的动物，一头是蝎，一头是蛇，水晶球在慢慢变大，显得更加晶莹剔透，看得更加清楚了.水晶球在已经变成一个足球大小了，我酝酿一下，双手向后发力，蛇蝎破球而出，水晶球被冲破之后飞出一些晶莹的碎片，在周围闪闪发光，形成一个防护体保护着我.而蛇蝎怪物则先向蚊子们射出毒液，然后用蝎钳剪掉它们的翅膀，接着(由于内容太过血腥，所以跳过描写)凌迟处死之后，只见地上有几点血珠(从人的角度上看是几点，但是从蚊子的角度上看则是几滩)。

这次我的誓言终于实现了，我拒绝了它们，以后的晚上，蚊子们都再也不敢来了，也许是那晚小蚊子没在家长的指引下观看，道致在它们幼小的心灵中留下了阴影，而母蚊子可能惊吓过度进了神经病院，而公蚊子都沦为家庭主男去照顾妻儿们了，没有时间来“光顾“我，而且公蚊子只吸植物汁液.而偶尔瞧见几只打着要“用我的血来祭祀死去的同仁“旗号的敢死队(又名娘子军)来看我，就是少了点礼貌，没带手信，但最后都是死于我的掌下.虽然死伤无数，而我也对造成这样的下场感到惭愧，内疚，但我明白了一个道理，一些事情，如果一味的迁就，也许你的损失将更加的惨重，反之，如果你拒绝它，事情才能更好的得到解决。

教师作为教育事业发展的核心力量，未成年人灵魂的塑造者和健康成长的引导者，从事着太阳底下最光辉的事业，她不仅是一个职业形象的代表，更应该是一切美好品德的化身，是学生可以效仿的榜样。因此，教师必须树立高尚的师德形象，承担起时代赋予我们的神圣使命。我们决心率先垂范、履职尽责，真正使自己成长为一名合格的人民满意的教师。现特作出如下承诺：

一、怀师爱之心，行育人之本

我们要忠诚于人民的教育事业，坚持以人为本，尊重、关心、爱护全体学生，树立全心全意为学生成长、成才服务的思想。要热爱学生，热爱教育事业，坚持育人为本，德育为先;要鼓励和引导学生全面发展，健康成长;要因材施教，循循善诱，诲人不倦，让每个学生都感受到教师的人文关怀，创造平等和谐、教学相长的师生关系。

二、修师德之道，崇为人师表

我们要时刻牢记党和人民的重托，铭记教师的神圣职责，身体力行，遵守社会公德，践行社会主义荣辱观;要注重言传身教，模范履行师德规范，以身作则，为人师表。要以德治学，以德施教，爱岗敬业，忠于职守，淡泊名利，乐于奉献，以自己高尚的人格和品德去教育、影响学生，自觉成为学生的表率和楷模。

三、守为师之规，重依法执教

依法执教，是教师重要的职业行为准则，是师德的重要内容。我们要自觉遵守法律法规及教师行为规范，防止和杜绝有害于学生健康成长、损害学生合法权益的行为;营造规范、文明和谐、人民满意的育人环境。

四、惜师誉之名，尚廉洁从教

我们要珍惜人民教师的光荣称号，自觉维护教师的崇高荣誉，坚守高尚情操，发扬奉献精神，专心从业，不谋第二职业，不搞有偿补习，自觉抵制社会不良风气，自学抵制社会不良风气，克服拜金主义、享乐主义的倾向，牢牢遵守践行教师职业道德规范。

五、尽师智之能，树创新精神

建设创新型的国家需要培养创新型人才。我们要严谨笃学，与时俱进，勇于创新，牢固树立终身学习的思想。要刻苦钻研业务，不断更新教育观念，学习新知识、掌握新技能，力争成为具备广博的文化基础知识、扎实精深的学科专业知识、系统的教育科学知识和心理学知识的优秀教师。

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往；教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋。

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人――我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。

可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质？

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家风家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉……

——题记

一个人坐在学校围墙旁的石阶上，冰凉冰凉的。胶着的天空像蒙上了一层厚厚的灰，天空中一群鸟扇着翅膀“扑拉扑拉”地飞过。英语书在膝盖上安静地摊着，寂寞的单词从这一头伸到那一头。轻轻合上书，我幽幽地叹了一口气。目光落到了远处排列整齐的房屋上，而思绪却飘散到了比远方更遥远的远方……

小时候的我，扎着俏皮可爱的羊角辫，蹬一双美丽的红皮鞋，身上粉色的纱裙如一团氤氲的梦，于岁月深处摇曳生姿，飘忽不定，唯美得遥不可及。现在的我，灰头土脸地缩在宽大的校服里，沮丧得像一只自卑的鸵鸟，恨不能将全身深埋在沙堆里。粉裙子、红皮鞋早已随着时间的流逝，被死死地压在了记忆的箱底。只是在半夜梦回突然惊醒的时候，那些沉淀在心底的记忆碎片会翻滚着如同海浪一样涌上来，让我突然泛起泪水和怀念。我像一粒沙，淹没在茫茫人海中，那一朵朵漂亮的粉色也黯淡了。现在的我，好像弄丢了什么。

曾经的日子是一片鲜亮光彩，呵，花朵的呼吸，鸟儿的翅膀，青草的香气都会不经意降临。我握着彩色的棉花糖，坐在音乐旋转木马上，欢笑着，飞扬着，单纯而又快乐。天空永远碧蓝如洗，阳光永远明媚灿烂。而现在的我，背着沉重的书包，戴着瓶底厚的眼镜，很多时间不说话。真正陪伴我的，只有昏暗灯光下我的孤影和一大堆仿佛永远也做不完的试卷。天空离我很遥远，永远是一片死气沉沉的灰。一支棒棒糖再也不能带给我快乐，我的笑容不再简单而纯粹，我渐渐觉得，长大是一件无可奈何的事。

站在十四岁的门槛上，一种茫然无措的感情涌上心头。我犹豫着不敢向前，我还执著地想要扯住童年的尾巴，我想回到过去，回到那个天真单纯的我。但是，时间紧紧地推着我永不停止地向前奔去，曾经的过去，终究是回不去了。我害怕，我恐惧，我想远远地逃开，我开始厌恶长大，我开始反抗。我任性地和父母撒娇，跟父母争得面红耳赤，坚持我所谓的真理。我开始留念童年的小人书，棒棒糖……可是，我并没有找回童年的快乐。我开始明白：打开抽屉不会有机器猫蹦出来，传奇古堡里没有王子，神仙棒变不出南瓜马车，没有童话，没有奇迹。异想天开后，我仍然要面对一日复一日的学习、生活。

执拗的心动摇了，浮躁的心沉静了，我不再逃避现实，不再拒绝长大。一岁就如一季的花，只有拼尽全力，才能让它以最美的姿态盛开，才能让它在心中永开不败。

时光的洪流中，我们的青春正在拔节成长。不要惋惜过去，不要拒绝长大，我们的未来，永远在前方。迈开矫健的步伐，斗志昂扬地走向明天吧！

今年花胜去年红，可喜明年花更好，与我同行。

[我拒绝长大作文4篇

夜，到了。一切都平静下来了——包括那辆公共汽车在内。

车箱内，他对他说：“你走吧！不用管我了，我知道你没被压住！”他停了一会又继续说：“我已经满足了，你尽到了义务，走吧！”说完他往后一靠，颓废了一般。他似乎吃了一惊，却又用平静的语气说道：“别那么说，这次，我们坠落山崖，汽车没爆炸已是幸运的了，但你被压住了，我却找不出你，但我与你有一个承诺，我决不会丢下你，小时候就这样，长大了依旧如此。”“你不要为了我这个没用的残疾人耽误你的时间了，快走吧！不……用再履行你的……诺言了！”说到这里，一向冷静的他哽咽了，为了这份情谊。他缓慢地站了起来，仿佛背上有千斤重一般，又好像是怕车子再度滑下去，危险之极，他看着他的伙伴站了起来，心里为他能继续活下去而开心，但不知为什么心头莫名一阵伤感，仿佛像决堤之水一般似乎要涌了出来，好久他才说“对，走吧！”可是他的回答干脆利落：“不可以，我不能背叛承诺，决不丢下你。”说着，仿佛疯了一般打烂了唯一可以出去的门的开关。

沉默，他潸然泪下，为自己有这么一个好的兄弟而高兴。似乎是这情谊感动了上天，就当他们伤心时救援队救了他们，这两人，获救就是因为他没丢下他而砸门，碰巧被搜救队发现了，而且他要是当时没有履行承诺，那么他将成为一具尸体，因为那车门外的不是逃生的路而是通向死亡的深渊。

假期对于忙碌的工作与学习来说，无疑是学生的负担。往日紧凑的生活节奏突然被锋利地切成几段，重新填入看似漫长的时常。周末尚且无法感知，一旦进入长假，这份安逸的后遗症便明显起来。

长假的开端基本都是无比轻松的。忙碌的身心终于得以好好休整，痛痛快快地玩几天才是此时的真理，至于余下的工作与学习，暂且放一放，等以后再考虑吧。这样的心理，不少贪图安逸的人都有过。但“明日复明日，万事成蹉跎”。有些事是可以速成的，然而有些却需要一个漫长的过程去消化吸收，到最后几日，又有什么办法将其做得完美呢?

像我们这样的学生，假期中的作业必是堆积如山。但繁重的学习任务一方面使我们身心俱疲，另一方面又督促我们不敢有丝毫懈怠。好不容易盼来个假期，不好好休息，娱乐一下，真有点对不住自己。所以，不少同学总是在假期的最后几天，紧赶作业，甚至加班加点，又弄得自己苦不堪言，无力投入新的学习生活。

这的确是一个个难解难分的矛盾。安逸的生活谁也想得到，但尖刀不磨同样会生锈高中生关于拒绝安逸的作文高中生关于拒绝安逸的作文。安逸消磨着宝贵的时光，侵蚀着向上的意志，本质上还是一件淘神费力的事。与其如此，不如拒绝安逸，选择在忙碌中放松。这就好比行驶时的汽车，刹车是极易耗油的，但匀速行驶却对汽车有不小的帮助。

世上没有免费的午餐，人也只有在勤奋工作中找到生命的价值。拒绝安逸，也就是避免自己的精神沦陷。

导语：一个好的家教家风是孩子成长的最好环境，良好的家风是家庭成员的宝贵的精神财富，下面就由我们一起来赏析这篇关于家风的好文：

家风，是一个家庭的风气，是一种规范，是家庭风范的体现，更是中华民族传统文化和道德理论的体现。如果想要一个美好的家庭，就必须要有一个良好的家风、家训，只有这样才能建立一个和谐的家庭。

良好的家风是家庭留给每一个成员的宝贵的精神财富。古有仁智礼义信，今有勤孝谦之思，良好家风的背景各异，也各有千秋，或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱。或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋新家聚业，讲节约精打细算。或本分做人，不为富动，尽职尽事，诚信待人，友善待人……这些，都能在无形中影响着我们的家人，让子女终生受益，其价值取之不尽，用之不竭。因此，我家也有家训——本分做人，诚实守信。

良好的家训是一种无形的力量，一直在潜移默化的影响着民风。古代就有好多诚实的人，孔子就是其中一个。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实、守信，正如它说过的那句流传千古的名言：知之为知之，不知为不知。这就是对待学习的正确态度。

曾子也是一个诚实守信的人。曾子杀猪这个故事就是讲曾子是一个讲诚信的人。故事主要讲曾子的妻子准备去赶集，由于孩子要跟着去，妻子不答应便哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从市集上回来后，看见曾子捉猪来杀，连忙上前阻止道：“我不过和孩子说着玩的。”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”妻子听了，便让曾子作文把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，诺失信不杀猪，那么家里的猪保住了，却在一个纯洁孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。因此，我们不能欺骗孩子，只有这样才能培养孩子讲信用的品质。

这些故事我看过许许多多，爸爸妈妈也常常告诉我要做个诚实的孩子。记得有一次英语考试，老师播放了听力题的录音，同学们都在认认真真听，认认真真的答卷，教室里一片沙沙的写字声与电脑发出的声音。很快，听力播完了，该开始笔试题了，因为我的疏忽与不认真，一道题我没听清，碰巧我同桌听清了，她也看出了我的忧虑，她碰碰我的桌子，意思是说想告诉我答案。我当然也想得到这道题的分数，但我一想，不能抄袭，所以我摇了摇头，说我不需要，我又低下头开始做笔试的题目。在此过程，她来问过我单词的意思，但我还是摇摇头，不告诉她。做好后，我走上了讲台，把试卷交给了老师。那次我有幸把那题蒙对了，而我同桌却错了，这让我很高兴，因为我赢得了那道题的分数，且没有作弊，整张试卷的分数是真实的。通过这次考试，我懂得了一个道理：做人要诚实守信，不能自欺欺人。

是啊！只有千千万万个家庭的风气好，社会风气才会好，只有千千万万个家庭和谐，才能实现全世界的和谐，家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷安。让我们共同努力，让千千万万个家庭学到好家训，树立好家风，用自己那微薄的力量带动大家，让所有微薄的力量结合在一起，让祖国的明天更美好、更和谐、更灿烂。

美国作家菲尔丁说：“世界上正在失去伟大的孩提时代，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。”初看时想要反驳，却发现终是抵不过现实的执拗，而不得不承认社会正在处于“正在失去”状态中，只有成年人的世界，是我们用想象也不能也不愿到达的地方，所以我们所要做的，是守护纯真，拒绝沉沦，调整为“正在恢复”状态。

英国作家赫胥黎对人类寿命延长，少男少女心灵却提前硬化表示不解。让我想起了重庆摔婴案中那个十岁的小女孩。本该是天真烂漫的年纪，却毫无犹豫的把一岁婴孩摔掼在地。让整个社会都在为之震惊。当今社会，孩子已成为每个家庭的信仰。家长要给孩子最好的，所以拼命赚钱让孩子从小上各种补习班，却不去考虑孩子真正想要的是什么。孩子在这样的压力下折断羽翼。失去纯真，终是沦为了和常人无异的人。这是家庭的悲哀，更是社会的悲哀。若我们连孩子的纯真都守护不住，就更别想在承认身上在寻到纯真的踪迹了。

守护纯真，是一场全民总动员，是我们每个人都不可推卸的责任。2013年11月15日，整个旧金山为了圆一个患白血病的5岁男孩迈尔斯成为蝙蝠侠的梦，全城总动员，让整个城市变为蝙蝠侠故事中的高谭市，引起了全世界关注，让整个世界都感动不已。我们感叹于这个城市守护纯真的决然与努力。这般温暖，这是一个城市的温度。这场为孩子的童真，梦想而大的漂亮仗，他会在旧金山史上留名。

不仅是孩子，成年人才需要纯真，无关于年龄增长，只需要纯真常住心中，世界在你眼中便会使永远多彩缤纷，灼灼其华。熊培云在《自由在角处》中说道：“又怎么样的心灵，就会有怎么样的风光。”充满童心的汪曾祺老人，总是称自己是个可爱的老人；想象力丰富的漫画家几米，总是在创作的热切和压抑的快乐与痛苦中静静聆听内心的声音，总是能听到令人欢喜的旋律。他追求简单又不愿肤浅，所以他的作品又简单又好；充满童趣的画家丰子恺在他的漫画中写到：“爸爸说今天的月亮很大很圆，我出去看了整个晚上。”小孩子的世界充满爱与相信，这样的眼睛看什么都是美丽的。他们在茫茫尘世中守护一颗纯真而又空灵的心，所以能成为一代大家。

尽你所能去守护纯真，让社会在每个人对纯真的坚守中由“正在失去”变为“正在恢复”，共筑孩提世界，拒绝沉沦。

爸爸妈妈时常教育我要助人为乐，要有礼有节，这样才是好孩子。

过年的时候，我们一家子去了老家。有一天，我和爸爸妈妈在村头散步，看见前面有一位年迈的老爷爷吃力地背着一筐水果，妈妈叫我去帮老爷爷把果背回家，爸爸悄悄地对我说：“我们要乐于助人，帮助有困难的人。”我立马跑过去，对老爷爷说：“老爷爷，我来帮您背吧！”老爷爷很乐意地接受了。刚开始我很轻松就能背着水果往前走，可是越走越累。老爷爷家可真远呀！“继续坚持吧！不能半途而废！”我心想。终于到老爷爷家了，我已经累得不行了。老爷爷表扬我是个好孩子，我心里像吃蜂蜜一样甜，完全忘记了之前的累，帮助别人可真开心呀！

有一次，客人来我们家吃饭。妈妈做好了一道我最喜欢的菜——可乐鸡翅。菜做好了，我像饿狼扑食似地想抓一个过来吃，妈妈马上制止了我，把我的手按住，说：“要等客人入座了才能吃，不要用手去抓，要用筷子。”并教我吃饭时，一手拿碗、一手拿筷子，不能把手放在桌子下；吃饭的声音不要太大，说话的声音也不能太大；夹菜时，不要到人家面前去夹。吃完饭要对别人说声“慢吃”……妈妈告诉我，从一个人的吃饭就可以看出这个人有没有教养。这些事情要学到老，做到老。

妈妈教给我的我都会牢牢记住，因为没有了家风家教，怎会有幸福美好的家庭呢？

没有谁生来就什么都会的，什么都是学的，身为一个学生的我，平时给别人讲题还挺溜的，从不过来没觉得老师的工作是多么辛苦的一件事，按着教材读一遍不就好了嘛，都说看花容易绣花难，这是真的，第一次做家教，我是把什么酸甜苦辣都给体验了一遍，一直觉得没什么可准备的，不就是高一的数学吗，有什么难的，可是我跟我同学讲的时候，却不知道怎么去讲，怎么去说，毕竟讲题和讲知识点是两种完全不同的概念。

当接到老师电话说有家教要做的时候，我挺开心的，毕竟是第一次做嘛，毕竟接触小朋友，心里还是挺开心的。但是在准备的时候，就各种情况发生了……

资料课本哪里找呢，吉林省的教材和河南的教材又不一样，还好有老师在，她考虑到了教材的问题，让我去拿就行，才让我省掉了那么多的精力，接下来确实没觉得难，毕竟是自己学过的，还有就是不太难，对于我这个大学生来说还不太难，所以看教材，写稿子，并没有用多长时间，但是接下来，。我同学要求我先跟他讲一遍，确实我没想过 这会很难，但是就是预料之外，我根本就不知道该怎么去连接这些知识点，不知道它们之间的主线是什么，还有就是该怎么用形象生动的语言去表达这些抽象的概念，只是简单的去读概念，举例子去验证，但是这些怎么能够去化解那些抽象的概念呢，所以说同学说这样怎么能行，人家孩子肯定不愿听你讲课的，所以说让我把定义用自己的话去表达，不要局限于书上的一些官方羞涩难解的句子，应该有自己的理解，然后自己去表达，这样才行，所以说，自己又重新把教材读了一遍，打了一边笔记，接下来自己给自己讲一遍，感觉还是不太顺利然后去找我同学，问问如何修改，然后他告诉我还应该有生动形象，还应该有自己独到的见解，包括如何解题什么的，我又重新改了一遍，之后才有了流畅，自己也听得下去，下午老师让我来试讲，试讲之前老师对我进行了一系列的培训，听我讲，一遍一遍不厌其烦的给我纠正，直到我能从正常地跟学员交流，到流利地把自己掌握的都传授给他，教会他，让他不在迷茫，成绩上能有提升。

到了下午试讲的时候，来的是个高大帅气的男生，在老师跟他交流的过程中，发现他是个比较内向的男生，好像很排斥和陌生人谈话，但是我还是硬着头皮上了，毕竟准备好了，还怕什么，开始的时候还好，还能一点一点提点这来，慢慢的，我就慢慢入路了，在计算例题的时候，他算，我没算，然后结果跟答案，不太一样，我顿时急了，让他再算一遍，结果他还是那个数，所以说我有点心慌因为，我准备例题的时候没有自己算一遍，这算什么万事俱备，唉，结果一道题费了10分钟，我的试讲时间是半个小时，所以说我有点恨自己，为什么没有课下把例题做一遍，看来还是没有足够重视，下一次，我肯定不允许这种情况在发生。只有对自己要求高了，才会往好的方向发展。

第一次总是会记忆犹新，所以说虽然说不够成功，但我仍不后悔，我会更加严格的要求自己的。

不经历风雨，怎能见彩虹。

[第一次做家教初三作文