拒绝有偿家教承诺书(经典20篇)

悠悠岁月，望云卷云舒；淡淡晨曦，惊陌上新桑。

缱绻一段时光，曾经的信誓旦旦似一缕轻烟逝去。又一次考试的失利，那曾经不变的信念已摇摇欲坠。一阵风，便可坠入山崖，永不复生。

深秋，飘零的枫叶映出一片血红的天空，凄冷的风吹来秋天之萧瑟。残阳如血，晚霞撕裂天空，似是要滴下血雨。这凄凉的心境与萧瑟的秋酿成深秋的一场雨。

撑伞，奔跑在回家的路上。溅起的水花撞在心底，一阵痛楚，眼角泛起涟漪。望着一地落叶缠绕住纷繁思绪，我抛下信念，踱步向前。

一抹新鲜的绿色拨开眼角涟漪含笑不语。

抬头，却撞见家门口的枇杷树。那是初入学时栽下的，近日学业繁重，无心打理，翠绿而宽阔的叶片已泛出淡淡枯黄，又经几日风雨洗礼，一个月前见那枯黄的叶片散落一地，枝条上颤巍巍地垂着几片半枯黄的枇杷叶，像一位风烛残年的老人，轻微的磕碰，便是生命的终点。

我苦笑，看来枇杷树也已忘记成熟结果的承诺，在本该展示风姿的季节里，成为一个几近凋零的失败者。

可今日，枇杷树又在风雨中站起来了。

青翠欲滴的新叶，流动着，缠绕着一腔秋思，褐色的枝干，在雨水的洗涤下更显苍劲。厚实的陈叶，用墨色的绿蕴育着一个个玲珑的果实，透着枇杷甜甜的橙，又是新生，羞涩地张望着外面的天地，泛出青涩的绿。枇杷树在风雨中摇摆着身躯，笑盈盈地将清香向天地间弥漫，滋润心田，成为风雨中一道靓丽的风景线。

我惊诧，绿色滚动我心，这是枇杷树的承诺啊！不畏风吹雨打，坚定自己的信念，掌握自己的命运，开辟自己的道路，向自己的方向奔跑，将属于自己的美好展示淋漓尽致，这不就是我当初的承诺吗？既然枇杷树能做到，我怎么不能做到？

乌云渐渐散去，阳光照进我心中，照亮一片初心，照亮我的承诺。

花开会有时，像枇杷树一般，坚守承诺，不忘初心，绚烂属于自己的季节。

这就是我的承诺。

人生的花季，风华正茂，拥有年轻的朝气与活力，但平凡的生活中，无形而又切实存在的拘束左右了我们的生活。热血的少年，一身的干劲，是时代发展的动力，但少年的年轻，使得他们太浮躁，一心为了无谓的名与利就草率地成了时代的炮灰。于是，有人厌倦了，厌倦了这种“被奉献”的枯燥生活。堕落就此开始……

不愿奉献，不为名与利而活，是自私？还是豁达？年轻的人不再向往名与利，而失去了一种奋斗的精神。甘于平凡，被平凡的生活所同化，或是说这是一种麻木。在拒绝堕落前，我们要知道什么是堕落。

堕落，人性七宗罪之一，是人类不奋斗向前，不思进取，终不进则退，并甘于沉沦，是一种惰性的力量。

生活是相对枯燥的，但在这枯燥的生活里，我们要有一种乐观，积极向上的精神支持我们去承受生活的平凡。但这种精神正是中国当代所欠缺的。时代往往能在很大程度上决定一代人，在90后的时代，精神依托的缺乏，正是这代人堕落的真正原因。我们这代人没有70后改革开放的奋斗精神，80后儿时艰苦的生活体验，我们有的只是“先进社会制度与落后生产力”的矛盾，失败的教育，充实的物质生活，溃烂的时代风气。这代人爱说：“做人要做懒羊羊，嫁人要嫁灰太狼。”我当说这代人是自甘堕落，还是“被堕落”呢？

对，没有人喜欢堕落，大多数人可以说是“被堕落”。这些“被堕落”的人，只是没有在社会中向前的能力，被迫堕落。正所谓社会进步了，他们“堕落”了。或许他们实际上已经奋斗过了，他们尽力了，但很不幸的是他们就是这时代进步的炮灰。不是他们不努力，只是社会是绝不公平的，每个人所能获得的待遇是不同的，太多的潜规则，使得一个人付出的无法与他获得的成正比。我想这才是堕落的根源。有时候我真的很不喜欢这种社会，一个从幼儿园就开始将人分为三六九等的社会……

往往在这种的时候，中华民族所特有的一种诙谐的乐观精神就从有悠久文化积淀的自身中觉醒了。面对这样的社会，我们无法去改变，是无奈的，也是无力的。于是我们只能诙谐地说：“点被不能怪社会，命苦不能怨政府。”横批：“自力更生”。是的，我说过我们要有一种乐观的精神，可能为是只是不“被堕落”。

我只是一个即将成为高三学生的家伙，被这社会的拘束所左右，我所受的教育是不公平的，但我无法去改变。人才就是这样被这种“选秀”教育埋没的，而我只是学生，我无力改变这些。于是又人对我说：“既然你无法改变社会，那就改变你自己吧。”我照做了，因为我别无他法。如今看着自己狰狞的面目，再看这生活，我被欺骗了，被这失败的制度所欺骗。努力与收获可能从来就是不成正比的，或是说比例不相同。而这说的并不是先天聪慧的比例，也不是后天努力的比例。而是制度的，失败制度的比例。在后天努力相同的前提下，两个天赋不同的人，好比是两个实力相当的赌徒。甲有100元，而乙却只有80元，很显然甲的资本比乙的多。可是失败的制度好比是性质低劣的赌博，它规定甲的XX只有1:2，但乙的却是1:3。我们的前提是后天努力相同，就是说甲乙输赢的概率相同。可是真的要是像这样，输了虽是一样的，什么都没了，但假使他们都赢了，明明甲下了100元的本钱，却只获得200元，而乙只下了80元，竟得了240元。这种赌博未免有失公平，当然赌博的性质本来就是恶劣的，本就没什么公平可言。

而现在，面对这制度我和从前一样不能去改变它。那我还能去做什么呢？改变自己？还要我变成什么样？我还能变成什么样？在这种可怕的制度中再次毁灭自己的个性，去追求所谓的“完美”共性？我不会再次被欺骗了。那么，我只能“被堕落”了……

不过，我却是一个爱叛逆的孩子，我偏偏不“被堕落”，我宁可被毁灭，但却不是被这制度毁灭，我要毁灭自己，那个在失败教育下苟延残喘的自己，然后，我会奋斗，用我自己的方式，寻求属于自己的自我。少年，去寻找真正的自己吧，人生不只这一条路……

路，一直都在……

[拒绝堕落高中作文1500字

暑假后，学生终于考上了理想的学校。欣喜之余，遂询问同事高中学习事宜。方才得知：为了高考，高中三年的知识，需要用一年半的时间完成。不上辅导班是很难跟上的。联想到周围很多的高中辅导班的情况，遂打起了“有偿家教”的主意。

说起“有偿家教”，很多的人并不陌生，似乎已经成了过街老鼠，人人喊打的地步。但实际呢？大相径庭。就自己的亲身感受来说。学生既然上辅导班，就一定上个好的。如果是刚刚毕业的大学生或者是代课老师，那肯定是不放心的，因为他们讲题还行。但是，如果说到讲书本知识，那是需要经过一番锻炼之后，才能达到的境界。于是，选择在职教师成为首选了。

想我这样想法的家长，一定不在少数。想必这也是非常普通的、大众化的观点了。当然，也有一部分家长因为自己的孩子年龄小，送去上辅导班是为了照顾孩子，学习知识倒在其次，但这部分人应该是少数的。

于是，矛盾就来了。一边是国家三令五申的禁止“有偿家教”，一边是家长辛辛苦苦的寻找能提高孩子成绩的辅导老师。二者之间成了直接的需求关系，而这种需求成为了最直接、最简单一种供求关系，也是最简单的市场化的行为。用行政的手段来干预市场，简直是太难了。由此，我想：如果单纯的从禁止的角度来解决这一问题，根本不是从根子上解决问题的方法。这种类似市场化的东西，用计划经济的办法来解决，显然是成效甚微的。

“有偿家教”的根源就在于我们实行的应试教育体制下的这种人才选拔制度，这已经成为很多人的共识。应试教育是好还是坏，我不想在此发表过多的言论。但在短时间内，想要家长们摈弃“学习成绩好坏对学生作用不大”这个论调，恐怕是很难的一件事情。我想，至少在二三十年内是不会实现的。换言之，这种需求矛盾还会长期的存在。规定教师行为，只能是表面性措施，要真正解决这一问题还需要进一步深化我国的教育制度改革。教师的身份是专业技术人员，并非国家公务员。另外，我国的《义务教育法》和《教师法》都未对有偿家教做禁止性规定。

既然素质教育在高考的指挥棒下显得力不从心，既然学习有困难的学生需要课外辅导，我们就不应一味地制止有偿家教，而应积极地予以疏导。在这种市场需求中找到一种合理的平衡点，既能满足家长的需求，又能适度遏制教师的个人利益膨胀。

空白是生命中的盲点。

我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。

两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”

我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。

我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想;他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情;他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。

人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。

当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。

我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。

我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。

人生于社会，怎能逃避社会?

我决不会给生命留下一点空白。

我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。

我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。

正如水能载舟亦能覆舟一样，比较可以给予一个人精神上的动力，也可以给予一个人物质上的自卑。所以我们要适当与别人作行动上的比较，而不是物质上的比较，我们应该拒绝攀比！

是的，盲目的比较是没有好结果的。我们不比帝王能开疆扩土；我们不比将军能横刀立马、驱除鞑虏；我们不比诗人能眠云卧雪、琴棋书画诗酒花……我们只是普通人，我们无法与他们相提并论，但我们可以和他们比胸怀、比宽容、比勇气……比不过的时候就要虚心向他们学习，使自己更上一层楼。

反之，如果过分与他人比较的话，就会攀比，那么我们的身心都不会舒服。有个非常经典的故事：“东施效颦”，讲的是：美女西施病了，身体难受，于是皱着眉头，按着胸口。同村的丑女人东施看见了，觉得姿态非常漂亮，便盲目地去模仿比较。却丑的可怕，被人无情的嘲笑。再有我国的大跃进时期，人们盲目地吹嘘自己村里的年产量有多少多少。但实际呢那个？每个村就那么多，当被政府收过粮食后，村村几号都没有粮食了，村民反而要饿肚子。

在我看来，比较未必是件坏事。毕竟以人为镜，可以明得失。只有通过自己与他人的不断比较，才能发现自己的优点和缺点，才能进一步完善自我。但攀比却不一样，它能在背后慢慢的击溃我们。使我们精神不振，无法上进。在这个世界里，富贵的家庭和强健的身体不是我们所能决定的。所以我们只有在自己的岗位上做好，才不枉来这个世界走一遭。我们开开心心过好每一天的基础就是拒绝攀比。

我们身为高中生，最主要的事情就是学业，我们可以和其他人去比成绩，而不是去比衣服、手机或是鞋子。为了名牌这种东西去打工、去骗去偷，这种愚蠢的行为是万万不值得的。鞋子合脚就好，衣服什么的，买自己喜欢的就好。况且我们现在大多数时间都在学校里度过，基本上都穿校服，你买的再贵再好看，又有什么时间去穿给别人看呢？所以，我们应该拒绝攀比，做实实在在的自己就好！

总之，我们应该从现在开始，拒绝攀比，投身于知识的海洋中。

我从小就是一个胆子特别小的人，话特别少，不敢顶嘴，别人说什么就是什么，也不敢拒绝。

同班同学总是会让我帮他们做这个做那个的，回到家就连弟弟也是这样，喜欢差使我，不过这也怪我自己，不懂得拒绝别人。那天，在家吃完了晚饭以后，妈妈叫弟弟去洗碗，弟弟反过来叫我去洗，而我也并没有拒绝，直接走进了厨房洗起了碗，妈妈看见了之后把弟弟教训了一顿，对我说：“不要什么都让着别人，别人叫你干什么你就干什么。”我点了点头，妈妈又说：“你不会在学校也这样吧。”这次我终于把我的苦衷告诉了妈妈，我说：“妈妈，我不懂得怎么拒绝别人，你教教我该怎么做？”妈妈笑着说：“妈妈小时候也这样，问过奶奶以后才明白的。我告诉你，别人叫你去做事情的时候你要首先考虑一下，你觉得应该帮她做你就坐，不应该你就别做，说一句不行，你自己做就可以了，在学校、社会、家里，都要懂得学会拒绝别人，这样才不会被别人欺负。”我听了，晚上一个人酝酿了很久很久。

到了第二天，一走进班级我的同桌就叫我帮她做值日，我想了想妈妈昨天说的话，果断地说了一句不行，你自己打扫吧，每次都是我帮你，这次你又没什么事，自己动手吧。同桌听了，说道：“你怎么学会拒绝我了，那好吧。”后来，同学叫我做我不应该做的事情我都会拒绝，都会说不，渐渐地，也没有人再叫我帮他们做什么了。

从小就要学会拒绝别人，不然以后在社会上立足了会受到别人欺负，拒绝是个很简单的事情，说一声不就可以了。

平庸不是平凡，平凡就是普普通通，而平庸则是无所作为，得过且过。我们可以做一个平凡的人，但千万不可以做一个平庸的人，我们要拒绝平庸。

在我们生活中，多多少少会有一些人，无上进心，庸庸碌碌。在学校里从不喜欢跟别人争，一切事物在他眼里都只是浮云。犯错了，没关系，作业没交。没关系。考试退步了，没关系。这就是他的思想观念，在工作中，任务没完成，没关系。被老板骂，没关系，不行就辞职。这样的人，永远都不会进步，因为他们平庸。太善于自我安慰，他们的思想消极，颓废，永无出头之日，所以我们要拒绝平庸。

想要拒绝平庸，首先要了解什么是平庸，字典里说平庸指的是寻常而不突出，我的理解是，平庸在不突出的基础上加入了消极的思想，所以拒绝平庸首先是要有一个乐观，积极的心态。不管做什么事都应该积极向上，有进取心，面对越来越大的学习压力，一个比一个勤奋的同学，平时悠闲的你就应该想一想，应该好好学习了，再不学就成垫底的了。为了自己的面子也应该积极一点。

平庸不等于平凡，如果你成功拒绝了平庸，在学习中，在工作中都会显示出你的优秀，学习工作更加自信，成绩也会越来越高，进而会改变你的人生，甚至会成为一个不平凡的人。拒绝平庸，你的人生会有更多的阳光照耀。拒绝平庸，你会拥有更多的鲜花和掌声。拒绝平庸，你会减少更多的绊脚石，离成功更近一步，相信自己，拒绝平平庸。

拒绝平庸，是每个人应当做到的，拒绝平庸，也是每一的人应当拥有的美德。

我有一个私人“家教”。她每个周末都要辅导我写日记。通常都是妈妈带我去她家里学习，因为她很忙。事实上，她就是我的“干妈”，她和我妈妈是非常好的朋友，我一生下来她就认我做了干女儿。我们相处的很好，我很爱我的家教。

我的家教是一个快乐而漂亮的女人。她大约有三十八九岁，高高的个子，匀称的身材，穿着整洁大方，她圆圆的脸上有一双明亮的眼睛，闪着智慧而和蔼的光，她脸上经常挂着快乐的微笑，让我感到很亲切。

和我的家教一起写日记，对我来说的就是一件很快乐的事。我喜欢听她悦耳的声音，循循善诱的语言使我进入写作的快乐中。有时候我本来不想写日记了，觉得没有素材，可是只要我去了她家里，经过她的指导和提醒一下了就豁然开朗了，很快就能写完一则日记了。她告诉我：生活中点点滴滴、一草一木、悲欢离合都是我写作的素材。她还经常培育我的观察能力，给我布置作业让我观察小草的生长、树叶的变绿、花儿的开放过程。

她热爱生活，性格快乐。和她在一起，我不仅学会了如何写日记，也学会了要快乐的生活。因为她的热情和快乐深深感染着我。

我喜欢我的“家教”。

为贯彻执行肥城市教育局关于强化治理教师办班、有偿补习等违规行为的要求精神，认真做好我校严禁组织有偿补习专项治理活动工作，做一名道德高尚、行为规范的人民教师，我承诺如下：

1、不参与任何学校组织的有偿补习;

2、不参与社会培训机构或校外人员开展针对小学课程的有偿补习活动;

3、不参与培训机构或家长委员会等之名的有偿补习。

4、不以任何名义违规办班组织学生进行有偿补习，强化训练或参与其中有偿授课;

5、不从事违规有偿托管托教;

6、不参加社会举办的各种以升学为目的培训班、补习班等兼职补课活动。 以上承诺，保证自觉遵守，如查实有违犯行为，本人愿意按有关规定接受学校及教育行政部门教育和处罚，并取消当年评先评优资格，当年度年度考核为不称职，情节严重的给予党政纪处分。

学校：(盖章)济河小学

教师：(签字)

20xx年7月 日

阳光一如既往地炙烤着大地。在这短短两个月的暑假里，我迎来了最后一个星期，自然颇有几分不舍。我万分眷恋地合上了那本陪伴了我半个月的小说。如今回忆起来，这半个月我也并非执著于这一本，反而是断断续续得来回翻看好几本书，穿梭于好几个故事间。我读到至今的书告诉我，古人读书一向是一本读到底，很少有这样跳着读。不经然间，我的内心冒出了一个问号：为什么当今社会的我们会与曾经的祖先产生不同的读书习惯呢？恐怕原因在于我们的生活被碎片化了。

瞻望过去与现今，最大的差别之一正是互联网的出现。这个大发明彻底改变了人们的生活。不只是购物，学习和社交产生了很大变化，阅读也连带着变化万千。学生们也可以通过网上购书送货到家或直接购买电子书阅读。书的种类也纷繁多样，让人看得眼花缭乱。但任何事都有两面性。读书的方式变得如此繁多，就产生了一本书不能被一次性读完的结果。

受碎片化生活的影响，我也曾有过这样的经历。有一次，我购买的一本书的内容总是无论如何也无法深深印在我的大脑中。谁会去读一本自己完全不感兴趣的书呢？因而，我毫不犹豫的放下这本书，任凭它孤独一“人”随意摆放在书柜的角落里。无所事事的我可不想让时间溜走。不久后，我又从书店里捧回了一本沉重的书。于上一次一样，刚开始热情洋溢，十分激动得翻开书，可又被泼了一次冷水，内容就是无法深入我心。于是，上次的悲剧再次上演。这样的例子在我身上不计其数。卧室里逐渐堆满了一本又一本被我遗弃的好书。这些书不是被卖了，就是被我募捐了。每当我看到书柜里一片乱糟糟的景象，心中总是五味杂陈。我自然清楚有许许多多的孩子过着十分贫穷的痛苦生活，哪有钱买自己梦寐以求的书呀！可我会如此浪费金钱，不只是源于我对书本内容的挑剔，更来自于我所生活的社会对我造成的影响。碎片化的生活，虽给人们以便利，但同时也给了人们带来贪欲，焦躁，自满，不满足，不珍惜等很多很多的恶习。

碎片化阅读对上班族而言，确有很多可取之处，可以将零散的时间利用起来进行一些阅读和学习，然而对于正处于成长阶段的我们中学生来说，碎片化阅读的危害性是巨大的，容易让我们养成浅尝辄止的习惯。我们没有能力改变这个我们所生活的时代，但我们可以约束自己，不要因其的碎片化而变得挑剔，而应时刻保留自己对阅读的热爱，对自己的热爱，对生活的热爱。

每个人都想要过幸福的一生，那到底该怎么办呢？我想惟一的方法就是拒绝平庸。

拒绝平庸，不是一定要成就伟大，更不是一定要留名千古。其实拒绝平庸只是需要点燃生命的激情，其认真做好每一件事。

创立新中国的毛泽东，解放黑奴的林肯，发现万有引力的牛顿，他们固然都是不平庸的，都是伟大的，但是谁又能说党的好干部焦裕禄，感动中国的洪战辉，几十年如一日的郭明义是平庸的？似的，我们都不能。

拒绝平庸，不是一定要在逆境中奋起，不是一定要在深思存亡之际挺身而出，其实拒绝平庸只是需要恒心与毅力。

厄而作《春秋》的仲尼、遭放逐而赋《离骚》的屈原、裹脚而修《兵法》的孙子、迁蜀而写《吕览》的卢布韦、因秦而作《说愤》《孤难》的韩非子。他们固然也都是伟大的，但是谁又能说编《资治通鉴》的司马光，造“两弹一星”的邓稼先，开创“第二次绿色革命”的袁隆平是平庸的？是的，我们都不能。

拒绝平庸其实只是用激情去打拼，用毅力去开创。这样就能正真的拒绝平庸，真正的迎来幸福。

君不见，谪仙一生坎坷，但他依旧能在那片荆棘之中高声大笑，唱那盛世繁华，歌那乱世烽火，到那心中的梦，只因为用那心中的激情开创出了一方自己的世界。他，是幸福的。

请每个人都坚信心中的梦想，请每个人都朝着希望出发，请每个人都坚定不移的走下去，请每个人都拒绝平庸，请每个人都单上幸福，为这盛世天那一片繁华！

一天，我看课外书看到了这样的一篇文章。文章的内容是说五个小男孩特别喜欢篮球，于是他们在自己的努力下一起买了一个篮球。他们每天都会聚在一起打球。日复一日，年复一年。小男孩们都长大了都要去忙碌各自的事情。于是，他们定下了一个八年的承诺。

他们约定在这八年之中不联络，不见面。8年之后再在这里相聚打一场球。然后，他们在球场边挖了一个坑，把篮球放进去，也将几年相聚的快乐时光放进去，再郑重铺平了地面。就这样他们洒泪而别。8年，不长不短，但如果要一个人忘却过去的约定也是很容易的。

8年后的这一天，他们没有来。就在这一天，有几个小男孩发现了他们当初所埋下的篮球。在这个时候许下约定的男孩中有一个人回到了这个地方，这时他已变得成熟、老练了许多。他躺在草地上微笑着。原来他在回味着他们的十岁。而且这个故事的结跟让人意外，原来他们不是故意失约的而是他们又下了一个誓约。这个承诺是有天他们要站在自己的球场上打一场篮球。而且在这8年中，他们从来没有断过联络。

其实，真正的友谊无须誓约，他们的心灵早已约定了。

承诺，永恒的承诺。其实朋友之间的承诺只是为了衬托出他们友谊的美好。看了这篇文章使我悟出了友谊的真谛。其实真正的友情无须用言语表达，只有心领意会才是读懂友情的最佳方法。

朋友之间的承诺，应该说到做到量力而为如果真的做不到，我想如果他是你真正的朋友他一定会谅解你。

最后，愿故事的主人公早点实现他们彼此之间永恒而又无价的承诺。

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教，“家家之训”形成了“家家之风”。家风琳琳琅琅，在我们家，便是：耕读为本，勤俭持家，这八个字。

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。可是，家风家训不应该人人遵守吗？

文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。明朝书画家徐渭，晚年曾撰写一副令人费解的家教联：“好读书，不好读书；好读书，不好读书。”告诫子孙珍惜时光，趁早好好读书。

家风不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉这几个标准，不苛刻执行起来也不困难，应该遵守的不正是“勤俭”二字。

记得父亲给我讲过这样一个故事《勤和俭》：从前有一个农民叫吴成，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有‘勤俭’两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照着两个字去做。”后来，兄弟分家时，将匾一据两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。日后大儿子虽勤恳工作，但不知道节俭，二儿子只知道节俭，而不知道勤恳工作。最后，他们都过着贫苦的生活。于是两兄弟便决定把“勤俭”两字合在一起，从此他们既“勤”又“俭”，终于过上了富裕的生活。

以前，我非常不注意节约粮食。每天吃饭都剩下许多白花花的米饭在碗里。妈妈看见我这样浪费粮食，决定在星期天带我去田野里走一走，一路上，猛烈的阳光像一团大火一样，让我感到非常的闷热，豆大的汗珠不断地从额头上渗出来。

田野一片绿色，就像是一块一块绿色的大毯子铺在那里。在这绿色的毯子上，有着许多人在忙碌地干着农活，有的在耙田，有的在挑秧苗，他们手臂上的汗珠都随着秧苗飞洒向田中，用双手去接触那杂草和污泥，太阳照射在每个人的后背上，汗珠湿透了他们每一个人的衣服。

如今生活条件好了，随着全市率先进小康，我们家的日子也越过越美好。日子富起来了，可节俭的家风却不能丢。当下，许多青年人用钱大手大脚，生活过分讲究奢靡的现象已司空见惯。别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。

千年家风，底蕴厚重，韵味深长。在家，便是风范；于国，就是脊梁。

生活中，有很多人性格粗犷、不拘小节，不注意小事的承诺而失去信义。有的人甚至因为不信守承诺，经常失信于他人，最终被孤立起来，缺少朋友。这样的事屡见不鲜，这就说明了信守承诺的必要和迫切。

信守承诺的重要性自然不言而喻，那么怎样才能培养一个人形成信守承诺的品格呢？

首先，要有强烈的责任感。信守承诺，就是要为自己的言行负责，这是一种不可推脱的责任。只有加强了责任感，才能更好的为他人着想，才能言必信，行必果。把每一个承诺当成自己必须要履行的责任去践行，这样你不仅会成为一个信守承诺的人，也会成为一个对自己负责，对人格负责，对他人也负责的人。

其次，做出承诺前一定要三思而后行。做出承诺前，要慎重考虑事情的各个方面，酌情考虑自己的现实情况，不盲目，不夸张。对他人慎重而又郑重的做出承诺，即是对别人的尊重，也是对自己的负责。

再者，注重小事的承诺。一个人的品质往往在不起眼的小事中更能体现出来。信守承诺更是这样。不管承诺多小、多简单，也要认真对待，也要努力去践行。做一个信守承诺的人，就要注重生活的点点滴滴，关注生活的细节，千万不能在小事上跌跟头。越是在小事上，越是能体现人性的光芒。

最后，信守承诺，就要做一名诚实的人。因为能信守承诺的人，也必定是诚实的人。有了诚实这个前提，你才能取信于人。并且，当承诺无法履行时，也要诚实相告，告知自己的原因，请求他人的原谅。只要做到诚实，即使你没有完成诺言，你也是一个信守承诺、讲信用、诚实的人，照样会赢得他人的尊重和信任。

信守承诺是诚实守信的体现，是每个人都应该遵守的行为和生活准则，是人格的基石，是人性的美好，是炎黄子孙传承至今的美德。所以，从现在开始，从点滴小事做起，认真履行自己做过的每一个承诺，勇于做一个诚实守信，信守承诺的人吧！

家是人们最温馨的港湾，给予人们温暖。

今天老师布置了一篇家风的作文，一回到家，我就苦思冥想。什么是家风呢？“盈盈，发什么呆呢？怎么不写作业呢？”正在忙着为我们一家人做饭的妈妈喊道。听，多熟悉。赶快写作业……对，这不就是我们的家风吗--今日事，今日毕！

我认认真真地写起了作业。可写到一半，我那不争气的肚子咕咕叫起来，趁妈妈不注意，我偷偷地跑到餐桌前拿起筷子准备吃。耳边又响起妈妈的声音：“爸爸还没有回来，你怎么可以先吃呢？妈妈经常讲的餐桌礼仪呢？”

如果说陪伴是最长情的告白，那么爸爸妈妈对我是绝对的深情，只要他们不出差，每天都会有半个小时以上的亲子阅读时间。这是幼儿园养成的习惯，以前是他们读，我听。现在是我读，他们听，并各自发表对书本内容的见解。在阅读时爸爸妈妈绝对是全身心的投入，关闭一切电子产品。这让我进一步理解了专注这样一个词语。

我们不是杭州人，为了有更好的生活，来到了杭州。为了让我接受更好的教育爸爸妈妈接到了这里。虽然他们知道带上我，在工作或经济上会有很大的压力，他们婉拒了爷爷奶奶的提议--将我留在老家，毅然决然地这么做了。爸爸妈妈为了我，选择的工作都是压力较大并相对自由的工作。

爸爸妈妈还经常带我去各地游玩，带我去领悟大自然的美。妈妈常说，读万卷书不如行万里路。

爸爸妈妈和我在他乡。他们自然对爷爷奶奶、外公外婆疏于照顾，我经常听到爸爸妈妈责怪自己不孝顺。每到双休，就一定得爷爷奶奶外公外婆打一通电话，报一声平安。每次去逛街，看到一些衣服或其他物品就听到妈妈念叨，这个适合爷爷，这个适合姥姥……似乎没有什么是适合自己的。其实我心里清楚。妈妈有多久没自己给自己添过新衣裳妈妈是多么爱美的一个人，妈妈就是这么一个人，为自己想得少，为别人想得多。

随风潜入夜，润物细无声，这就是我的家风，伴随着我慢慢成长。

之前我很努力，已经冲到了百分之九十九，但却没有为剩下的百分之一继续努力。

我的头，从被窝里伸了出来，有气无力的拿起了手机，班级群里的消息嗖嗖嗖弹了出来，消息一条一条的在增多，已经七点多了，我的手还在上下翻动着同学们刚刚发过的信息，其中有一条引起了我的注意，这是关于熊猫的一个视频……

左手先将音量调到最小，接着点开了那个视频：这是发生在一个动物园里的事，天刚刚亮，一个饲养员，端了一盆牛奶给熊猫喝，可令饲养员吃惊的是——那只熊猫生了两只熊崽。熊妈妈二话不说的将那份牛奶，推到了两只熊崽的身边，其中，有一只熊崽瞥了一眼比它弱小的熊崽，看来那一只体型略大的熊崽只想把这份牛奶占为己有。

熊妈妈似乎看出了苗头，把牛奶推的离弱小的熊崽更近了，似乎在对那只体型略大的熊崽说：“先让弟弟喝，让着点弟弟，懂了吗？”可是哥哥似乎一点也没有领妈妈的情，先是用头撞了一下弟弟，然后乘机喝起了牛奶，可弟弟似乎天生胆子就小，它颤抖的双脚，慢慢地站了起来，然后小心翼翼的向那盆牛奶走去。到了后，弟弟并没有马上去争夺，而是用乞求的眼神看着哥哥，似乎在说：“哥哥，求你了，给我留一口吧！”可是哥哥见弟弟又来到了它跟前，便向弟弟再一次撞去，弟弟被撞出了一米远，这一次，它彻底绝望了，抬起了腿，向冰冷黑暗的角落走去，它似乎觉得，“只有这样，才会掩盖住自己的伤心，对于这样无理的哥哥，再妥协也是徒劳的……

在生活中，其实也是这样的，越努力，越幸运，如果你当时去努力的尝试一下的话，或许也会有希望，哪怕还有0。01的希望，我们也要去尝试，万一成功了呢！

等待，也许能带来机遇。诸葛亮隐居山间，等待明主，最终被刘备请出；陈景润失业后，摆下书摊等待机遇，最终被华罗庚赏识。太多的事例，似乎证明了等待一定能成功。

真的吗？可如果机会不降临呢？在一个征文比赛中，已经说好了，自己推选自己。我却认为班主任一定叫我参加，结果与成功失之交臂。很明显，与其守株待兔，还不如主动出击。机会是制造出来的，等待，是不行的。“弱者等待时机，强者创造时机！”

“酒好不怕巷子深”的时代已经过去，唯有自己怀着信心去奋斗，去拼搏才能够成功。

我们，拒绝等待！

子曰：“人而无信，不知其可。”从古至今，“诺”字如时光长河底的金沙，虽经千年淘洗，终不失其璀璨之色。他从孔子沉沉吟诵中走来，从人们对“一诺千金”的称赞中走来，从君子朗朗的“一言既出，驷马难追”的誓言中走来，走进人们对其充满膜拜的心灵。

千年历史云烟浩荡，却不过一诺，它闪耀出震慑千古的熠熠光辉。

一诺间南门三丈木杆孤立，映入百姓犹疑的眼帘。南门至北门般一趟五十镒黄金，谁信？然而当第一个履行者迟疑的完成任务时，重金属璀璨高贵的光芒如约递到他眼前。五十镒黄金，数年口粮，商鞅负担亦不轻松。因为他的诚信，变法图强成功实施，一段新时代就此开启，一句赞词“徙木立信”就此流传。

一诺间白雪共寒风共舞，大地共阴天一色。冷冽的风雪湿了种世衡衣衫，却依旧迷不住他坚定的目光。羌人首领倔强自负，可当他看见风雪中艰难前行依言来慰问部族的那个人影时，敬佩感动之情瞬间温暖了他冷硬骄纵的心田。大雪阻不住信守承诺的种世衡，亦阻不住他日后的步步成功。羌民与他的和睦相处。成功阻住了西夏军队，宋朝的祥和得以绵延更长。

一诺间狼烟缭绕，城下将士紧张戒备专注的眼神打不动城上放肆大笑的君王。身边美人终于褪去冰冷外衣，巧笑倩兮，美目盼兮是流转不尽的戏谑。在将士们逐渐了然愤慨的眼神里，褒姒笑的妖娆可憎；在商纣王迷离的注视中，千军万马兵临城下不敌伊人一笑。一场烽火戏诸侯，一次失信，终是戏了纣王人生，失了他的天下。

原来一诺，可以国破家灭，可以身死名衰，可以让史册慨叹，让后世缅怀。

有的承诺，承的轻于鸿毛，履的重若泰山，种世衡一诺流芳千古为国贡献；有的承诺。承的重于泰山，履的轻于鸿毛，商纣王那肆意的一把火，可知烧的是自己的锦绣河山。有的诺贵如千金，柔弱春风凝若春水般浸透别人一生芳华，这，岂是贱若碧绿，戏弄他人终毁灭自己一生的诺言可比？

前朝旧事如流水已逝，今朝传奇还待自己谱写。你是一诺千金，还是一诺，分文不值呢？

“他说过，他一定会回来……”

这是一位花甲老人，时常坐在楼下，因为岁数大了，事也常常记不清楚。一坐就是一天，口中只有“他说过，他一定会回来……”别人都说她怕是老出病来了，我一直不相信，这天正好有空。

“老奶奶！您还好吧？”我怕她听不见，把声音拔高了几度，“呀，小伙子，你这是干啥呢？把我吓的。”我的心放了下来，还是可以正常说话的。“您一天天的在这儿是干什么呢？”“等人。”“您在等谁啊，在屋里不是一样吗，为什么出来啊？”她没有立即回答我的话，沉默了半天，然后招手让我跟她走。

一直爬啊爬，到最高的天台才停下来。我想到天台干什么啊，又没人住？可是还是跟着老人一步一步的爬上来了，我抬头向走的方向一看才知道，天台的一角是一间小小的屋子，小屋很旧，什么都是旧的，好像时间都慢了半个世纪。

老人让我坐下，自己去拿了一个看上去有些年头的盒子来。打开一看，只有一本相册，一张大一点的照片，因为盒子太小还卷了起来，还有一块怀表。然后老人给我讲起了她年轻时候的故事。

原来她也有过家的，她和他丈夫有一个子，因为当时条件不好又是抗战前夕，小孩八岁得了天花，死了。后来丈夫去当了兵，为国家战斗。她说他走时刚好是傍晚，夕阳西下的时候，他把这表放在她手心说“我承诺，一定会回来！”夕阳的余辉照在表上，反射出的光让它如一颗明星。

“他走了再也没有回来，我一直在等，因为他承诺他一定会回来的，一定……”

说完，她又下楼去了，她又坐回了她一直呆坐的那个地方。这时候，刚好又是夕阳西下，晚风吹过，吹散了她那一头白发，她向远处望着，眼神已经有一些空洞了……这夕阳下的承诺成为老人一辈子的怀念。

生活需要责任感，学习也需要责任感。作为子女，我们应该好好完成我们的学业，主动承担力所能及的家务事，为父母分担解忧。

我的妈妈总是事事为我着想，时时为我考虑，让我感到幸福无比。每天放学她都会来学校接我，而且还会为我带一些我喜欢的食物和饮料，可以看的出来妈妈对我是多么用心良苦，我要向妈妈学习，每天也为妈妈准备一些惊喜，因为我的妈妈特别喜欢干净，所以我要帮妈妈擦桌子，减少妈妈的辛劳，我一边擦桌子，妈妈则一边吸尘，这样我们和谐的搭配，合理的利用时间，妈妈就可以早早的休息。

我承诺：以后每天我都会帮助妈妈擦桌子。因为每个人都要学会承担，这才是一个人是否成熟的标志，就像妈妈说的：生活中有许多的事情是必须要做到的，因为这是做人的基本准则。我要好好地学习，因为这是我的责任，然后我要学会承担，一定为妈妈做家务，让我成长的道路多姿多彩。

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