刺桐花作文（通用20篇）

当看完这本散文集时，我深切感受到作者对童年生活的怀念。其中让我感受最深的是《从百草园到三味书屋》。

《从百草园到三味书屋》谱写了一曲童年往事。文中作者描写了色调不同、情韵各异的两大景区，先写百花园，后写三味书屋，百花园是个荒凉的地方。可是，他是作者的乐园。三味书屋是个私塾，如作者所说，“是全城中称为最严厉的书塾，”样子很是古老，儿童在那里受到规矩的束缚，自由是没有的，但作者也没有把书塾写成儿童的囚牢，在那枯燥乏味的三味书屋里，却有一股亲切的气氛流动其间，这就是儿童的谐趣。

百草园和三味书屋在结构上确实形成鲜明的对比，但书屋虽然是典型的私塾，而作者并没有批判它，题目《从百草园到三味书屋》就点出了创作本意和内容，即叙写自己从无限乐趣的乐园到全城最严厉的书塾的过程和心路历程。

这篇回忆性散文，语言上简洁清新 ，生动自然，轻松流畅，饶有风趣，给人面目一新之感。

终于，八本书读完了，有的是认真读的，有的只是挑着看。有的书一读就喜欢，有的书读不进去。说实话，有的书难的让我望而却步。都是好书，可能是自己能力不够。我忽然觉得不能把自己当小孩看了，应该主动读一些难的书。我来谈谈《朝花夕拾》，里面的人物细节描写，真简洁：阿长大字状睡觉、背后切切嚓嚓竖着二拇指上下摇动诡秘低语、过年急着等我祝愿她、炫耀自己有被长毛虏获的价值;父亲在我看戏前要挟我背书;白无常白脸白衣白高帽破扇子铁算盘铁锁链、黑无常顶撞阎王;我在花园里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便会从屁股喷出一股烟雾、美女蛇夜里来吃书生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起筛子捕鸟、上课描绣像;衍太太阴险看小孩吃冰就让多吃、虚伪地夸奖小孩打旋子跌倒了却说不听话、挑唆我偷家里钱我没听就诬陷我;我冬天上学防蚊子捂被子睡觉、藤野先生不重视穿着被误认为小偷;范爱农眼球白多黑少······

这些地方不多几笔，生动传神、栩栩如生。我觉得鲁迅文章没什么形容词，好像词语一般，其实他的语言准确、有很深的让人思考的空间。爸爸告诉我：鲁迅的伟大在于他的作品中流动的情感、血液、焦灼、寂寞、无奈、挣扎······

我觉得他的文章不但感人，还有一些愤怒。愤怒是因为他的正直和力量，爸爸说不会愤怒没有力量说明一个人的心死了，一个人被淹没了。爸爸这么说时很激动，我不大懂，但是我能感受到他说的鲁迅的魅力。鲁迅真神秘，我长大了要好好读。爸爸说鲁迅比孔子还伟大，说着说着，爸爸就躲一边发呆了，我看他好像很难过，鲁迅一定对他有很大影响吧?一本好书是一个好老师，一个可以说心里话的老师，一个可以让人不变坏的老师，每个人都要寻找这样的书。读了这本书，我还有一个体会：读书要慢、要静下心来，这样就会喜欢它了。

霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。来自瑶池，颜如清月，漫香庭院盈盈。素洁笑云清。光影反照，又是一年玉兰花开时。

寒冬的气息还未完全散去，大地上却早已一片生机。花朵是春天的短信，春天早已把他要到来的消息发给了大地。花儿都在一夜间苏醒了，凭窗远眺的时候，光溜溜的树干上已经挂上不少小灯笼了。

冬日朦胧的晨曦洒在玉兰花上，给他披上了一层若隐若现的金色薄纱，好似天上飘下来的云彩。

几天前，树上满是花骨朵，两头尖尖的，像是毛笔的笔端，像是一盏盏精美的壁灯。那一个个花骨朵好像害了羞，不肯出来。

但是春风的轻拂也让他高兴了，一夜间。玉兰花完全开放了。远远看去，像是穿着白裙的花仙子驻足观望。它大大的花瓣，片片精巧，像是在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅。

在那秃枝上，洁白的花鄂好像圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，清新淡雅。

花儿的香味也是极特别的，淡淡的，清清的，幽幽的，飘飘渺渺。单薄清透中又觉丝滑醇厚，深吸一口，只觉仙气袅袅，神清气爽。

这香气也在讲述着一个动人的传说：深山里有三位姐妹，一天下山时却发现村子一片死寂，才得知老百姓们没有盐吃，都病死了。他们十分同情百姓，便牺牲了自己，换取了盐，死后变作花树。百姓为了纪念她们三姐妹，就给这种花树取名玉兰。

玉兰是在早春开花，所以还有别名叫做望春，仔细观察，不难发现，玉兰花不论是否完全开放，总是向上挺立着，高昂着头。好像随时都在向上蹿。

他时时刻刻都以自己的姿态告诉我们：一年之际在于春，刚起头，有的是工夫，有的是希望，年少时就应该像我一样努力拼搏，奋发向上！

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。又是一年玉兰花开时。

寒冷的北风刚刚离去，枯黄的草坪中就探出了几棵嫩芽，春天的脚步快到了吗?

早上，我刚走进校园就被墙角边的一簇茶树吸引住了。它开花了!开得十分热闹：有的盛开了，在凉丝丝的微风中翩翩起舞;有的含苞欲放，脱下了浅绿色的外衣，露出红艳艳的笑脸，像孩子粉嫩的`小脸蛋;有的还是珍珠般大小的花骨朵儿。哦!原来春姑娘已经迈着轻盈的步伐迫不及待地来了，来到我们身边了!

一阵风儿拂过，几个花骨朵儿调皮地跳了下来，落在地上。

“它们还是花宝宝，不能让它们在这里枯萎，我要让它们留在春天里。”我心痛地想。“对了，我有办法了，妈妈不是把竹子插在玻璃花瓶中，倒上清水，养了整整一个冬天也没有枯萎吗?我也可以养花骨朵儿整整一个春天呀!”

我轻轻地从地上捡起几个花骨朵儿小心翼翼地放进口袋里。回到家，我急忙找来一个纸杯子放进一点儿清水，把娇小的花骨朵儿放了进去。我把它们放在了窗台边。过了几天，令人惊奇的是那花居然开了，朱红的花瓣点缀着金灿灿的花蕊，漂浮在水面上，好像在冲着我笑呢!

在三八妇女节的那天，我把这些花送给了妈妈，妈妈幸福的脸上也开出了一朵娇艳的茶花。

在春姑娘地指引下，太阳花长出嫩嫩的枝叶，慢慢地长高。过了两个月，太阳增强了它的威力，它吐出花苞。

那花苞是一个既美丽又可爱的骨朵，在微风地吹拂下，它那花苞像一个正在跳着令人激动兴奋的舞蹈的小姑娘。

太阳花的枝叶是众多花中最特别的一种，也是独一无二的，绿色的条形状，充满生机。那枝叶在微风中，好像在向我们招手问好。它的茎也是绿色的，仔细一瞧，它的茎是一节一节的，茎上还有一层雪白雪白毛绒绒的白毛，就像披着一件软绵绵的披风。

在阳光明媚的下午，它那花苞像仙女散花一样散开来。哇，好美丽的情景呀!那花是由一片片的花纹而形成的。哟，太阳花淡淡的花香散出来了，那花香让人闻起来，觉得心情很舒畅、好快活、好轻松。当然，太阳花那深红色的花，吸引了一群群蝴蝶蜂拥而来，围在那花的周围翩翩起舞，有的蝴蝶像在说这花很香呀!有的蝴蝶好像在唱歌……最可爱的是它那深红色的花，对于炎阳的直射毫不辟易的花。从远处看，太阳花就像一位穿着绿衣服，披着雪白的披风，戴着一个深红色的帽子的冰雪聪明的女子。

太阳花的生命力非常强。如果什么东西折断了它。只要把它插到泥土上，给它浇水，第二天就长高了一点，根也在土地上蔓延，继续生根、发芽、开花。

我爱太阳花，我要学习它那永不气馁、顽强不屈的精神。在遇到困难时，不退缩、不放弃;敢于面对、敢于绽放，只要付出努力，就会收获姹紫嫣红的美景。

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。 Now in the society, credit is getting more and more attention.In this world of materialism, the power of honesty and trust seems to be increasingly small.As a generation of young people, we must adhere to the position of integrity. Only by using integrity wines to make life can we live a life without regrets.

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

每个人都有一个独一无二的童年，它如一本笔记，记录了我们懵懂时期的点点滴滴;它如一首歌，唱出了我们那时的欢声笑语;它如一支笔，勾勒出我们的天真无邪。回想小时候，你是否也闹过让人啼笑皆非的事呢?是否也有一段难以忘怀的童年趣事呢?

鲁迅所著的《朝花夕拾》里有一篇文章就是讲述了鲁迅童年的快乐生活，可是他的童年并不是那么完美。因为他到了一定的年纪，就要去书塾里读书了，虽然十分严格，但也有让他找到乐趣的地方。他可以在书塾后面的院子的折梅花，寻蝉蜕、抓苍蝇、喂蚂蚁等。不过也只有那么一点时间，同窗们到院里太多，太久，先生就会把他们叫回来，让他们继续读书。

看过先前他在百草园里自由自在，无拘无束的生活后，又看了他在书塾里的生活，我不禁觉得书塾里的生活有些索然无味了，

“也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳下来了吧……”“总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我都覆盆子和木莲们!”这些话无不表达了他对百草园自由生活的不舍与无奈。

其实，自由的童年生活可以使孩子找到属于他们自己的乐趣，又何必束缚他们呢?孩子们如同一只只幼鸟，封建式的书塾教育如同一条铁链，束缚住了孩子们的翅膀，哪怕他们可以从书塾中学到东西，会慢慢长大，可长大了以后呢?他们已经习惯了被锁住的生活，翅膀软弱无力，又怎么飞得起来呢?

现在的许多家长，在孩子小的时候就送孩子到补习班，希望他能先别人一步，能有更好的成绩，不会输在起跑线上。可我并不认为这是对的做法。难道放养孩子吗?不让他们小时候学点东西?不，当然不是。家长们可以尊重孩子的选择，培养他的兴趣爱好，这样不仅孩子们拥有了开心的童年，也能有一技之长。再看那些小时候就开始补习的孩子，哪怕没有输在起跑线上，可人外有人天外有天。长大了之后就会发现，比自己成绩好的多得是。到了成年迈入社会，只会读书的书呆子又有谁会聘用你呢?现在的大城市里毕业之后没有找到工作的大学生满大街都是，又何必让自己的孩子做他们中的一员呢?不如让孩子们在小的时候有一个快乐的童年，不是吗?

童年是美好的，那是我们最纯真无邪的时光，在那段时光里，我们自由自在，无忧无虑，不用为将来而考量，只需要开心的活你自己。家长们，不要一味的困住你们的孩子，展开翅膀，才能飞翔!

香啊——真香。那秋是终于忆起它忘带的香了吧，匆匆将香气挂上树去，让那一时之间盛开飘香的桂树震惊我们这些凡夫俗子。

只要一踏出门，冷风便会将甜香猛地送进我的鼻尖、心头。“香啊——真香。”我只能在心中用这样质朴的语言去形容它，因为那些华丽的句段根本配不上它。

一路走过去，甜香充盈在墙角树间，它们无处不在，让人爱惜。

“香啊——真香。”所有人都在称赞，所有人都在品鉴。追溯其根本

是屋旁那一排桂树。雨后，桂花盛开了。我很喜欢顶头的那棵，它不是最高大的，却是最香的，我走到树下，香气早已包裹了我，它们游走在我的手指间，发丝中，多香啊，踮起脚，揽下一枝，香气愈加浓郁，心中像吃颗糖似的，甜极了。

花儿很小巧，却每一朵都舒展得很到位。我瞧着它们，似乎明白了为什么这棵树香气最旺，是因为这里的每一朵都竭尽全力地开放，竭尽全力地过完自己短暂平凡的一生。花瓣呈现出黄色，但也泛着些许的银白，几朵开成一团，几团开成一簇。一树的淡黄，让我怔怔望了许久。它们应是星星的使者，来照耀城市的，没有星空的夜晚。

随着那满路香气，闲走时便入了梓萱园，园中俨然也是香浪阵阵，让人陶醉，那里的桂花都较为稀疏，耷拉着脑袋，有些枯了，泛黑；有些没开，泛青，园中虽香，却没有那一棵树的香气让人舒心、沉醉。

荒草地只是草草看过，心中满塞着对于红桂的期盼，心中装着一物，再美的景色也迷不住我。

在自己的印象里，曾有一年趁着假期来看过，那花儿可旺了，远远一望，就似那祥云落地，怎能不美哉？可今年，却并没有那样的盛况。花开得很密，拥簇在一块儿，是因为怕冷吗？仰望它，层层乱枝与绿叶间，那些小巧、独特的花朵让人不忍移目，它的颜色太独特，所有人都争抢着去看、去闻，很不巧，我并没有抢到位子，却也瞧见了“不一样”的桂花。我惊奇地发现，这红桂的叶子与那金桂银桂的叶子有所不同，它狭长极了，颜色也更深、更亮。花啊，要有美的叶子衬映，才会更美。

“香啊——真香”这是最简朴的赞美，却也是对桂花最好、最准确的概括。

我愿做朵蒲公英。从一颗小小的种子，萌芽，越发生长，长成一朵完整的毛茸茸的“小白球”。

我愿做朵蒲公英，我的心里充满了对蓝天的向往。从刚露头，便待在角落里等待着，等到有一天，风婆婆将我带向蓝天，通往自由。

在等待的日子里，一阵风吹过，我的同伴离开了我们，已经开始了他们的飞行旅途。我也渴望飞翔，渴望自由，可不知何时才能等到那一天。

终于，属于我的那阵风来了，我却不知所措，害怕地闭上了眼睛，等我悄悄睁开眼，发现我已飘到了空中，和云彩相接近，我不禁兴奋地向天空高喊着：“我终于也自由了。”

渐渐地，我飞的越来越慢。眼前是一片荒野，我缓缓落在了石脚跟，透过雨水的洗礼，轻轻地扎进了湿润的泥土里，开始了新的生活。

我愿做朵蒲公英，我会把我的旅行安排的奇妙而快乐。我先飞到一朵兰花身边，为她的衣着增添些许颜色;然后来到小姑娘身旁，装点她金黄的头发;更要落到孩子们玩耍的视野中，让他们更加快乐。

我还要去邻近的一家甜食工厂，看着那些香甜的食物是怎样制成的。希望一阵风无意把我吹到一盒刚出炉的草莓味曲奇饼里，让我吃个痛快。

我还要飞到那遥远的游乐场，随风在摩天轮外滑翔，在水上乐园戏耍。把我不舍得玩的游戏，通通玩光。

我愿做朵蒲公英，享受自由，实现梦想。

手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。

提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。

在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。

我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样！记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。

百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气；而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板；而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光！

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

做为一位女孩子的我，自然喜欢生活能有仪式感。所以我每天不管是上课还是做作业，我整洁的桌子上总是会有一个淡粉色打底、金色镶边的茶杯，里面装着的则是散发着淡淡香气的玫瑰花茶。

顾名思义，玫瑰花茶是使用鲜玫瑰花和茶叶混合，利用现代高科技工艺制作而成的特色花茶。

玫瑰花茶远看着就能发觉那一抹娇艳的粉红色，而近看更会发现这带着粉红色的茶水中还漂浮几朵美丽的玫瑰花苞，娇嫩的鲜艳的花苞配上我这个淡粉色打底，金色镶边的茶杯，显得清新雅致，赏心悦目。

这玫瑰花茶不仅颜值高，香味也是独一无二的。这种香味就像是一大片玫瑰花丛的花香中又飘来一阵茶叶的清香，这气息闻起来真让人神清气爽。

不过，我最欣赏的还是玫瑰花茶喝起来的口感。玫瑰花茶中的玫瑰花蕾入口即化，而且还附有一丝丝甜味，粉粉的茶水喝一口便会觉得浑身清爽，并且口中异味全除，取而代之的是一股馥郁玫瑰花香。

每一次只要我心情不好，喝一口玫瑰花茶，一瞬间，我的嘴角就又往上扬。花香醉人心，茶香沁人脾。现在，玫瑰花茶已经成了我生活的必需品，一天不喝，就受不了。

夜色静谧。牛奶般洁白湿滑的月光静静地洒在门前参差不齐的石子路上，清风悄悄地窜到了院子里。

慢慢地，四周凝聚起了一层薄薄的青雾，让人感到一丝丝迷离，而被这缥缈的雾围绕着的，正是那亭亭玉立的昙花……

庭院里，像是被柔美的月光滋养了一般，昙花渐渐地展开两个指甲片大的缝隙，让她的美渐渐浮出水面。

月光下的昙花美得无法用语言来形容。她含羞待放，花瓣娇嫩得像一掐就要烂了似的，鲜嫩可爱。花瓣洁白里透着淡淡的鹅黄，像一个误入凡尘的仙女，风情万种。

趁着月光，她迫不及待地把洁白柔嫩的花瓣彻底展开了。

等了许久了吧，令人烦躁的蝉鸣让你心神不宁吗?没事，可以让你心神畅快的昙花开了!

院子里，人们簇拥着，吵闹着，好不热闹，只为了见美丽的仙子一面。但当花开时，他们瞬间就安静了下来。

多么冰清玉洁、纯白无瑕的事物呀!

小小的院落里，撒满了幽香。昙花随风轻盈地舞动着她的身子，她的白色公主裙也轻轻地摇晃着。花茎衬托着高洁的花朵，白如玉，轻如纱，雪白透亮，柔美动人。

她可真是天生丽质啊。洁白的脸上点着几颗细细小小的鹅黄色美人痣，花蕊弯弯绕绕，像鱼钩一般。这让她更独具风姿，更让人们为这令人窒息的美而赞叹。

花美，叶子也美。细长丰腴的叶子布满光泽，一副生机勃勃的样子。像昙花特有的装饰品，默默衬托着她美丽的容颜。

人们就这样安静地站着，站着，许久不敢打扰，怕惊动了她，扰了这份美。这份安静一直持续了三四个小时，直到昙花凋零……

人人说“昙花一现”，的确，在几个小时的美丽绽放之后，昙花便会离开这人世间，渐渐凋零，空留下一根花枝。即使这样，她高洁的品质仍然使我敬佩。

我要学昙花，在有限的时间内，绽放生命之中无限的美!

那年暑假爸爸带我到桐寨铺荷花观光园去看荷花。

到了观光园，我看到了好多荷花。旁边有大大小小的荷叶，绿绿的，像一个个碧绿的大飞盘，近看好像一个个粉红色的脸蛋的小姑娘在说：“欢迎来到荷花观光园”我相信看过《西游记》的小朋友都知道观音菩萨有一个莲花宝座，他就很像荷花。远看像一个个绿色的大蹦床，粉红色的荷花就像一个个顽皮的小孩在上面蹦蹦跳跳，可爱极了！

荷花的茎叫做莲鞭，和莲藕一样分节而较细，荷花叶的直径最大可达到60厘米，叶盾状或圆形，表面为深绿色，花瓣儿像一个个彩色的小水滴，如果是大荷花花瓣儿约四五厘米，如果是小荷花花瓣儿约三四厘米。

荷花有很多颜色，有白色、粉色、深红色、淡紫色、黄色。莲花还分青毛节，小舞妃，桃白，红台等。

荷花到秋季时会成莲藕形状就像半圆，上面有几个小窟窿，吃起来有细细小小的线，荷花的种子是一个圆，上面有一个绿色的小芽，1厘米多，种子是黑色的，芽是绿色的。就像一个个小蝌蚪在水里游来游去。

人们常说书籍是人类进步的阶梯，回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判，是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

我忐忑着，拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的读下去。我担着心，两句一行，大约读了二三十行罢，他说："给我读熟。背不出，就不准去看会。"他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

这样一个小片段，就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难，也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前，并且对家长与老师作了理性的批判，说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式，或许有悖于孩子的自然发展——读着，读着，强记着的，——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。

温馨的回忆，让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会，对书籍的死读，硬读，死背，"粤自盘古"就是"粤自盘古"。

《朝花夕拾》，表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!

《朝花夕拾》给予了我深深的感受!

我常在电视上看见别人挖花生，我的手就开始痒了，听大人们说挖花生也是苦活。但这样说，我的兴趣就更大了。

一次，机会来了，我要到外婆家去，正好是花生成熟的季节。

到了外婆家，我迫不及待的想去挖花生，当然，可是首先要洗手，然后把裤子挽起来，我又选了一把小小的锄头，跟姐姐、哥哥、弟弟、外婆一起下田去挖花生。

我选了一小块“风水宝地”便挖起花生来。

我们说好要比赛，看谁挖地多。我对准一株花生砍下去，唉，“新来的”技术不好，大家别见怪。原来我把这株花生砍成了两半，只好用手了，我把袖子挖起来，做个样子，我一拔，用力太大，花生是拔出来了，我可就遭殃了，躺在土里四脚朝天，我迅速起来，可不能浪费光阴。我用手把花生一颗一颗地拔下来，放入篮子里。一会儿，我这一小块地方的花生就拔完了，我又找了一小块地方挖起来。

我的身旁就是哥哥的篮子，我忍不住的抓了一把哥哥篮子里的，“干什么?原来你也会做偷鸡摸狗的事呀!”哥哥“得意洋洋”的说。“小气鬼!”“好了，好了!别生气了，我给你就是了。”姐姐说。

同学们，我们生活在城市里，应该多去体会农村生活，增加知识，使生活多姿多彩。

我们家住宅小区院大门口有两棵偏矮的玉兰树，和边上那一排又高又大的樱花树对比，他们显得很不值一提。

春天来了，凉意还未褪去，小花都没有出芽，院中的银杏树枝上也是光溜溜的。但是玉兰树的树梢却出现了很多白色的小花蕾，这让它显得一些引人注意。

持续几日，每每我历经小区门口时，都是会不经意地去看看玉兰花。玉兰花涨势十分快速，每日都是有一番新景色。她洁白如玉，并且花瓣开得十分大，样子一些像夏日的荷花。在春荣的映照下，显得尤其纯洁，震撼了大家的眼。

只几日的时间，晶莹透亮的白色玉兰花就遮盖了整棵小树苗，遥远就能嗅到玉兰花的芳香。大家历经院大门口时，都会在两棵小树苗前停留照相，回味无穷。望着这“怒放的生命”，我的心里略微一颤，它是要极力地证实自身的存有吗？

气温逐渐暖了。一天放学后回家，遥远见到地面上布满了一层白色的花瓣，走入一看，原来是玉兰花瓣。一阵清风轻拂，有几块花瓣擦着我的肩幽然飘落……我觉得十分痛惜，低头拾起一片刚飘落的花瓣，把它带回去做标本采集。

没几日，玉兰花就彻底凋落了，树枝长出了嫩芽，迅速就爬满了绿叶子。别的的桃花广论对外开放，玉兰树上以前的热闹似已落下帷幕，哪儿还寻获得它以前玉洁冰清的品牌形象？

不，我还记得！书里这片变枯的玉兰花瓣好像再用花的寓意讲诉着：曾经的我来过，绽放过……

《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆，比喻说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了！”

我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅先生一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行为，写出了那些正人君子的真面目；《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷；《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残；《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”；《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐，与在三味书屋乏味的学习生活，体现出儿童追求自由快乐的心理，揭露了封建庸医害人的本质。

在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与朋友们一起游戏，但在上小学时却只能像鲁迅先生一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好朋友们，ade……从此以后我并没有像平常那样能天天见天天玩。

鲁迅先生写的都是真理，生命诚可贵，真理价更高，追求真理是人的最高信仰，拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说，鲁迅先生这种希望，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅先生，是他创造了现在的社会，创造了现在的真理和人们。

通过寒假的业余时间，我终于一点一点的把《朝花夕拾》看完了，这是一本好书，作者是大文豪鲁迅先生写的，这本书看起来挺薄，其实内容很深奥，在读时，如果没有书下的注释，我还真看不懂呢!

《朝花夕拾》是鲁迅先生写的唯一一部回忆散文，原名《旧事重提》，这本书是收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活的小故事，一共10篇文章，在读《朝花夕拾》时，我也学到了很多的写作手法，在读时，我发现鲁迅先生运用了大量的对比和讽刺的写作手法，多数是讽刺了当时社会的黑暗。

《朝花夕拾》里反映了当时社会的黑暗有很多种，里面比如有：写人吃人、吃血馒头等等!在《从百草到三味书屋》中，鲁迅先是使用了大量的墨笔写在百草园自由自在，无忧无虑的生活，接着有写到他不得不告别百草园去三味书屋上学了。这样，前面写了鲁迅对旧社会私塾的不满。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对自己童年的回忆，写了自己童年往事趣，通过这一件件一桩桩事例来反衬当时社会的黑暗，我也懂得了现在美好生活来之不易，我会把这本书保存好的，以后让我的子子孙孙都要懂得要珍惜现在的生活。

窗外的草地上，钻出几丛郁郁葱葱的蒲公英，每天在风中摇头晃脑地舒展着金色花蕊，好像笑着对我说：“春天了，春天了，出门看看吧!”。

我沿着古城墙下的林阴小道走去，看到坡上密密麻麻挤满那金黄色的小花，像是天幕之上投下的光影。它并无国色天香之姿也并不渴慕那些，悠然自得地在阳光下欢笑着，总使我想起小孩子无忧无虑的笑脸，蒲公英在春天时最灿烂、最美，但是很少有人知道，蒲公英最美的颜色是幕春将落未落之际，那时它只剩下一朵小绒球，仿佛空中的去雾。

也更少有人知道，蒲公英在那阳光下最美，在它飞散的时候，星星点点的银芒随风飘散，被淡淡的阳光一映，总使我想起在夜空中，一闪而过的流星。

看着满坡的蒲公英，我就想到楼下草坪上的那丛蒲公英、墙根边的蒲公英，整个大脑似乎都被那金灿灿的“笑靥”给填满了。它们是从哪儿来的呢?是不是从坡上飞去的呢?蒲公英一旦成熟，会飞去哪里?明年春天还会回来吗?

我们是不是也像蒲公英，在某地某个初夏偶然乘风而起，飘荡在夕阳下，徐风中，不知多久，也不知疲倦，你不知家在何处，更不知路在何方，只是随着梦想随风飘泊。

你会因此胆怯吗?你会选择在温暖的阳光下自甘堕落，还是鼓起勇气，扬帆起航，四海为家?无论在肥沃广袤的山坡，还是阴暗的墙角，你会坚持自己的初心吗?你会努力的`生长发芽吗?

蒲公英永远不死，因为它随风飞去，随地开花。