高一议论文作文优秀范文有论点推荐20篇
只要我们都坚守着自己的信念,有信心,有耐心,脚踏实地朝着梦想去攀爬,一步一个脚印,踏上追求梦想的漫漫征途,总会有一天能够登上成功的峰顶。下面给大家分享奋斗的议论文,欢迎借鉴!
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2764作文
91高一议论文训练系列之六:肢解拼凑出美文
全文共 10294 字
+ 加入清单以下是话题作文“和谐”的有关内容,要求:
1、选定一句话作为中心论点。
2、从所提供的文章中,找出适合论证自己观点的语句或简单文段,进行论证。不能使用自己的语言。
3、字数控制在800—900字。
材料:
⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇,如“促进人与自然的和谐”,使“社会更加和谐”,“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”,“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”,“推动多种力量和谐并存,保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”,如春风拂面,让人备感亲切,也使人深长思之。
⊙和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐; 和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。
和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态,它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序,相互依存,共同发展。多样性的东西共存而达到平衡,才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突,达不到平衡,也就无所谓和谐。这也就是说,和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。
我国传统文化的一大特色在于注重和谐,即强调人与物之间的融和,人与人之间的“和合”。古人解释,“和”是“以他平他”,即人与人、人与物、物与物之间的和谐,包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等,就是这一人文精神的具体表述。千百年来,中华文明虽屡受摧折而不绝,中华民族虽历经磨难而不衰,这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐,显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐,必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐,必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐产生美,和谐生发力量。
⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象,生态环境的破坏制约着经济社会的发展,也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路,改善生态环境,提高资源利用效率,这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施,“既要金山银山,更要绿水青山”已成为一种眼光和境界,“但存方寸地,留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代,世界多极化和经济全球化在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,这给和平与发展既带来难得机遇,也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动,就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗,就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言,上下同心,其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志,齐心共奏和谐声,各尽其能、各得其所、和谐相处,满怀一腔志,拧成一股绳,才能最广泛地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
⊙和谐不是强行的,而是顺其自然的。什么年龄说什么话,年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的,只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。
一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。
一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。
一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。
只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。
不和谐的生活不会产生共鸣,无法演凑生活美好的乐章!
⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”,其出典是:唐朝有个人路经武阳,遗失了一件衣服,走了几十里路才发觉,心中很着急,当地人劝他说:“不要紧,我们武阳境内路不拾遗,你回去找,一定找得到。”那人半信半疑赶了回去,果然找到了自己的衣服。这件事越传越广,人们就把社会风气好,人与人之间关系和谐,路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
和谐,及乎天、地、人,关乎你、我、他。
宏观地看问题,和谐,不仅指人们的社会生活,人与人之间的政治、经济关系,比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”,而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”,实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到,工业社会以来,以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境,已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转,子孙后代就难以为继了。
因此,不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情,它是全社会每个成员的事情。
和谐不会从天降,要靠我们的不懈努力。每一个中国人,都要自觉做和谐的促进派,特别是各级领导干部,更要对和谐事业有所作为。
正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代,大浪淘沙,泥沙俱下,各种矛盾凸现出来,生活中确实存在并不断产生不和谐的问题,所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就,于是我们要持之以恒。
和谐是动态的。
和谐不是停滞,不是凝固,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。
如是,就能不断推动社会的进步。
⊙构建健康向上、协同进步的文化体系,营造和谐的文化氛围,用先进文化培育人、塑造人,丰富人们的精神内涵,提升人们的文化精神,拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。
文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系,通过进一步弘扬先进思想文化,建立 全体人民有共同的理想和信念,共同的社会价值观和共同的精神追求,把全体人民的意志和力量凝聚起来,汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐,使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。
构建健康向上、协同进步的文化体系,营造和谐的文化氛围,重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华,是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。
用先进文化培育人、塑造人,丰富人们的精神内涵,提升人们的文化精神,拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质,提升社会文化品位、树立社会文化形象,增强文化竞争力,造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂,以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质,教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观,成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人,形成强势发展的能力。
传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点,不同的人文及文化背景,多元化的价值取向,不同行为方式,都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的,而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标,而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的,文化是在传承中发展的,文化传统是文化发展进程中的脉络,对于广东而言,传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样,我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕,必须加以扬弃和改造,不断汲取新的营养,不断革新创造和重构。我们应该创造条件,使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正,逐渐融合,形成新的文化体系。
⊙公平正义是和谐社会的重要特征
⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础
诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统,而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端,我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务,并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势,把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容,具有十分重要的现实意义。
诚信友爱对社会和谐发展最有价值
社会是人们交互作用的产物,是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展,仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的,必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中,诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。
因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦,减少社会生活的风险和代价,使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系,从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任,相互帮助,才能够平等相处,合作共事,从而保全个体的利益,使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果,而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力,使人们在彼此信任和相互关爱中,感受做人的价值和尊严,体验生活的美好和人生的幸福,甚至激发生命的创造力。如果说,社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统,那么,诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂,它使社会充满色彩和活力,富有浪漫和温馨。
诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源
尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要,尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世,但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说,它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高,相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说,我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱,真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达,它反映了人类对自己成员的尊重和认同,对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此,在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时,在全社会提倡诚信友爱的道德精神,是构建社会主义和谐社会的迫切需要。
诚信友爱是现代社会发展的内在要求
传统社会的和谐需要诚信友爱,现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。
现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济,经济人不仅是理性的,而且也应该是讲道德的,生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务,才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此,越是发展市场经济,就越是要提倡诚信友爱,为人民服务。
现代社会是一个充满竞争的社会,有竞争,就会有成功和失败,有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任,用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会,建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式,权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会,要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。
⊙议所谓的“和谐社会”
作者:薇罗尼卡
上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道,原来“和谐社会”已被政府列为执政方针,我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字,把它放到家庭中,放到社会中,放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥,写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年,“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了,连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。
也许恰是因为写过那一篇有点偏激的,但没有任何先入为主的观念作用下的作文,即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在,我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。
和谐是什么?如果拿音乐打比方,和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的,使人平静,而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐,那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的,不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音,就像鲁迅先生说的那样,大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐,地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”,对内任某些企业肆意非为,以彰显政绩;为了追求这和谐,市领导可以封锁某些消息,使市民们安心(我指的是03年的非典,有人证实他身边就有一人死于非典,而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐,就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任,运用各种威胁与处罚,使学生们服服帖帖,让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风,晚自习时间接二连三加长,几家报纸点名或不点名地提出非议,而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!
近年来政府的执政作风大有改善,无论是其运转的透明程度,还是与平民的贴近程度,都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候,政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号,我认为是不必要的。改革开放以来,转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来,而要解决这些问题,并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。
近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道,某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议:要政府“弃用不和谐的词汇”,他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲,政府应当将财力物力平均分配,不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力,不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本,因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革,守着陈腐的烂摊子,不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”,跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”,改革只能畏首畏尾。
要让人们安居乐业,国家不断发展进步,我们需要的是大胆而行之有效的改革,而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。
⊙和谐之道(网友来稿)
记得报纸上曾经登载过这样一个故事,说是一家人养了几只猫和老鼠,它们平时同食同眠,亲如睦邻,从没发生过矛盾。如此怪象,真让人百思而不得其解,如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事,可猫和老鼠是前世冤家啊,一直以来都是见面就眼红,毫无妥协余地的,怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了,对鼠不感兴趣了,那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊,更不要说同食同眠了。
也许存在就是合理,事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛,能求同存异相安无事,自然也有其和谐之道
如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠,老鼠一有微小的举动就绳之以爪,或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间,或尽各种摧残之能事,老鼠见到猫,不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬,名声欠佳,凡其同类,皆被誉为“鼠辈”,也应该给它自由的空间,要不然,整日里臣服在猫威之中,伴猫甚于伴虎,压抑的时间长了,心里也不是滋味,在猫不注意的时候,干些偷鸡摸狗的事,让猫横吹胡子干瞪眼,也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首,有组织有计划地和你猫狗作对,那时,恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。
当然,如果老鼠不思长进,劣性不该,整日里尽想些歪主意,挖人墙仓,偷人钱粮,老是在猫的眼皮底下玩腻的,给猫添乱,让它吃睡不香,让它背失职的黑锅,损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠,怒极生怨了。
万事都要有个度,超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处,自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船,以平常心去看待老鼠的偶尔的错误,给老鼠一个平和的空间,不会动辄大发猫威,令鼠生畏。一个能收敛恶习,行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常,谈谈心事,增加了解,拉近关系,时间久了,自然前嫌尽消,亲之信之。睦邻友好。
物理如此,人事亦然,平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏,学生看见老师就如鼠见猫,能躲则躲,能跑则跑,学生中有什么事不愿向老师反映,老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受,老师和学生无法进一步交流,师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂,但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素,由于社会、观念、立场等种种原因,阻隔了师生的理解和交流,长此以往,师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。
冰冻三尺非一日之寒,解冻老师和学生的之间的紧张关系,要有一个过程,有时,各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼,雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容,师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始,过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。
天道宽仁,师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!
⊙社会需要“和谐”
当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注,而一个真正有活力,而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是,拥有一个“和谐的社会” 。
何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”,意则关怀自然,关注生态,让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信,注重文化交流;顺应民意,彼此和睦共处,世界大同,体现人文情怀;“比”,更应竞争有序,在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出,一个和谐的社会也必和于自然,顺于民意,谐于发展。
纵观历史,“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣,使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流,使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解,促进了人类文明的发展进程,使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞,物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗,唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋,使政治清明,经济繁荣,并且以开放的胸怀大开国门,与日本等国密切来往,使人们感受到他族文化的魅力,极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代,近年来我国不断加深的改革开放,不断深入的制度改革,也都是社会和谐进步的力证。其中,面对改革发展所带来的矛盾,党中央更是主动应对,通过宏观调控等政策,使社会经济平稳快速的发展,这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看,中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福,那热闹的隆隆炮竹声,喜洋洋的灯笼元宵等,无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的,中秋节、端午节等传统佳节,更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼,展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来,我们都以“和”为我们待人处事的方式方法,“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”,道家的对“美”、“道”的探究等,无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说,中华文化的基调,便是和谐这一永恒不变的旋律。
然而近一百年来,不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭石油时,人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐,破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水,也许石油等一次性能源也将很快被用尽,届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!
人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏,而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平,死伤惨重,虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机,台独的分裂,美国的单边主义,这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说,和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。
好在和谐仍在我们的身边。近年来,人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同,"非典"时期手牵手的互帮互助,印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照,一方有难,八方支援,共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题,我们更需要实实在在的努力,以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中,我们应坚持以人为本,体现人文关怀,追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一,共同营造一个和谐美好的社会!
一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求,是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命,而要营造这样一个和谐社会,急待于我们全体社会成员不竭的努力,以主人翁的精神,放远眼光,联系世界,共同努力!
美哉!我少年中国,与天不老。在历史的十字路口上,让我们一同兼收并蓄,品和谐之美,谱写新世纪的和谐之曲吧!
⊙和谐社会与人的发展
一切都在不断地发展变化之中,人要发展,社会要发展。人的发展决定着社会的发展,社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展,也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。
一棵树不能改变气候,但森林可以改变气候。一个人不能改变社会,但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会,就需要全体社会成员的共同努力。上下一心,众志成城,和谐社会就会很快到来。从中央到地方,从高层到基层,从社会团体到每一个人,都有切实的举措,那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河,各个部分努力的结果,就是社会整体的发展。
每一个人的努力,每一个人的发展可以促进社会的发展,反过来说,社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了,每个人都可以接受优质教育,每个人的才能都可以得到充分的发挥,每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达,很多人不能接受教育,很多人得不到较好地发展,生产力就得不到提高。很明显,是社会的落后限制了人的发展,人得不到发展,社会也就相应地落后。也就是说,只有社会发展了,人才能得到更好地发展。
人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件,每一个社会成员的努力,充分而全面的发展,也就为和谐社会的构建作出了贡献。
人的发展与社会的发展是如此,人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐,一个国家,一个地区,一个人也要和谐。小和谐构成大和谐,大和谐促进小和谐,和谐是人与社会共同发展的目标,和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一,和谐就是平衡,和谐就是中庸之道,和谐就是科学发展观,和谐才具有亲和力,和谐才有活力,和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力,不断消除那些不和谐的因素,创造和谐的一切,那么和谐社会就会如期而至。
人的和谐,就是冷静与热情同在,就是刚柔相济,德威并存,就是身心俱健,活力四射。社会的和谐,就是全体社会成员共同进步,就是各地区、各区域共同发展,就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐,让社会与人齐发展。
和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识,其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分,儒家的“仁爱”、“仁义”,墨家的“兼爱”、“非攻”,道家的“鸡犬相闻,老死不相往来”,以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中,都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐,就要先从体验社会和人生开始。
⊙〖随笔〗
和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样,它只是一种绷紧的状态,从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的,它是:
奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定,
她眼中含着某种对恐怖的默许。
和谐里面隐含着荒诞,也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测,但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解,人们一直谈论着它,并将之裁定为一种生命的核心。
⊙“天空的和谐,是穿一身蓝;森林的和谐,是披一身绿;阳光的和谐,如钻石般耀眼;落日的和谐,留下了最后的美丽;而我所追求的和谐,是和好友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光……”
和谐,便是一种幸福的感觉。
时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。
现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。
和谐,便是不和谐中的完美。
在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。
而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。
找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。
成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福!
又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。
采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。
学生的作文,自己修改了一点,也许不合要求,但还是发上来跟大家分享一下吧,哪怕我们感知的不是和谐,但它带给你们的,更多的是追求幸福的步伐。
祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……
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篇1:高一关于诚信的议论文
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+ 加入清单罗丹说:“对于我们的眼睛,生活中不是缺少美,而是缺少发现。”只要你有一双慧眼,你一定能发现生活中的美。在我的身边就发生过这么几件感人的诚信故事。
记得去年夏天,我去乡下外婆家做客。下了车,我发现在镇府外围墙边聚集一伙乡民,走近一看,原来上面贴着这样一张通告:“各位乡亲,如与死者**生前有经济账目往来的,即日起到本月底请携带账单与其家属联系,以便解决。”下面是联系电话和联系人姓名。我看得莫名奇妙,围观的人议论纷纷,原来这是镇里八都村陈姓农妇替夫还债的通知。陈姓农妇心地善良,一年前丈夫不幸身亡,生前欠下村里人一屁股的债务,年纪轻轻的她决定替夫还债,千斤重担一肩挑。
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篇2:议论文珍爱生命论点
全文共 560 字
+ 加入清单生命就像一根蜡烛,慢慢的就会被燃烧的无影无踪。
当一个人就要面对死亡的时候,那个人就会知道生命的宝贵,生命是有限的。我相信每一个人都要面对死亡,每一个人的生命就只有一次。如果这次过去那就永远也不会有下次,就因为没有下次那我就应该好好的去珍惜它。有时一个人会说他的生命很长,现在我可以尽情的玩。但到你老就会知道生命的短暂。生命其实非常的短暂,有时就是一眨眼的工夫生命就好像要面临绝尽。
父母给我生命我就应该好好珍惜它,不能让它有一点点的流失。生命的宝贵是有成分的,如果每个人都可以珍惜生命那我的生命的原源就会越来越多,我每个人的生命都是祖国的动脉。如果没有我这些小生命,那地球这个大生命就会比我这些小生命更小。
生命的成分不在于长短,在于的是看你有没有认真的对待它,如果你都不在乎它,那它怎么可能会在乎你呢?之所以会有将心比心这个词语,就是因为有些人没有用真心去对待他的生命。生命的永恒是无奈的,如果我都能够认真的对待它、珍惜它的话,那它也一定会尊重你的意愿。
生命比时间跑的要快,生命和时间赛跑,那时间不会比生命跑的更快。爱拼才会赢,生命的宝贵是用肉眼可以看到的,如果你看不到的话那是你没有认真的去看。珍惜生命,如果你不珍惜它那你就会后悔。当你后悔的时候已经晚,因为生命是不可以挽回的。
生命的宝贵是自私的,我每个人都应该珍惜它。
篇3:高一议论文训练系列之四:议论文段落构成与扩写训练
全文共 1694 字
+ 加入清单①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。②我们知道,青少年的思想是幼稚的,不成熟的,很容易受到一些不良思潮的影响,养成一些不良风气,这时便需要有人教育他们,引导他们,这样才能使他们走上正路,而溺爱却恰恰与之相反。 ③我们知道青少年成长的道路是不平坦的,他们常会遇到一些意想不到的困难,因而青少年必须具有战胜困难的能力,而溺爱却会使他们丧失这种能力。 ④再者,未来的社会是一个竞争激烈的社会,一个人要想在竞争中取胜,就必须具有很强的自立能力。⑤所以,在青少年成长的过程中,溺爱他们,其结果只能是“南辕北辙”。
从上段文字看,议论文段落的构成具有什么特点?
思考—>总结:
1、向心、统一。2、连贯、完整。3、有层次、有条理
议论文段落由哪些性质的句子组成?
1、中心句 2承接句、3展开句、4总结句.
一个段落往往是文章的结构雏形:
引论——本论——结论
总结:①提出论点——②③④回答为什么——⑤结论
一个精干的段落,如果使论证深刻细致化,那就扩展成了文章。下面请同学们动笔将上面段落的五个句子分别扩写,使之组成一篇较完整的议论文。(怎样扩写?只要对中心句回答“为什么”就可以了)。并请给本文拟个题目。
可拟文题:
①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。……
②这们知道,青少年的思想是幼稚的,不成熟的,很容易受到一些不良思潮的影响,养成一些不良风气,这时便需要有人教育他们,引导他们,这样才能使他们走上正路,而溺爱却恰恰与之相反。……
③我们知道青少年成长的道路是不平坦的,他们常会遇到一些意想不到的困难,因而青少年必须具有战胜困难的能力,而溺爱却会使他们丧失这种能力。……
④再者,未来的社会是一个竞争激烈的社会,一个人要想在竞争中取胜,就必须具有很强的自立能力。……
⑤所以,在青少年成长的过程中,溺爱他们,其结果只能是“南辕北辙”。……
例文点评
溺爱不是真爱
①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。当代青少年绝大多数是独生子女,是家庭中的宠儿,从小娇生惯养,溺爱备至,唯恐不周。这样不仅使其产生娇气,不敢勇于面对困难,而且慢慢滋生严重的依赖心理。其实溺爱不是真爱,它严重地阻碍了青少年的健康成长。
②这们知道,青少年的思想是幼稚的,不成熟的,很容易受到一些不良思潮的影响,养成一些不良风气,这时便需要有人教育他们,引导他们,这样才能使他们走上正路,而溺爱却恰恰与之相反。青少年思想幼稚单纯,触于墨者则黑,染于朱者则赤,极易沾染不良的习惯与风气,这就需要随时的思想诱导与政治教育。如同一棵幼树,不能因疼爱它怕伤着它而不去剪修,任其旁逸斜枝,终不会长出好的材料。一块好的璞玉,因过分喜爱它的晶莹剔透而不去雕琢,终不能使其成为珍器。对于青少年又何尝不是呢?古人云:“玉不琢,不成器” 、“人不教,不知义”,说的就是这个道理。
③我们知道青少年成长的道路是不平坦的,他们常会遇到一些意想不到的困难,因而青少年必须具有战胜困难的能力,而溺爱却会使他们丧失这种能力。当代青少年大多生活在优越的家庭环境里,一有困难,自然有家长去承担,去处理。这样就会使其养成懦弱心理,不敢面对困难,不敢挑战生活,意志薄弱,在学习与生活中见“硬”就回,见难就躲。要知道人生中没有绝对宁静的港湾。只有平时养成勇于克服困难的勇气与毅力,养成艰苦奋斗的品格,才能战胜人生的风浪艰险。
④再者,未来的社会是一个竞争激烈的社会,一个人要想在竞争中取胜,就必须具有很强的自立能力。要让青少年敢于经风雨,见世面,在坎坷中、在艰难困苦中培养独立解决问题的能力,磨练其克服困难的意志。古人云:“温室难养千里马,花盆难育万年松”。一贯呵护的小树,是经受不了暴风骤雨的摧残,只有经常在风雨中摇摆的树木,才有不折的韧劲。因此,彻底克服其依赖心理、懦弱品格,真正养成自立自强的生活能力,才能够勇敢地面对生活的挑战,才有可能使其自立自强于社会,成为生活的强者。否则,他们只会为未来竞争激烈的社会所淘汰。
⑤所以,在青少年成长的过程中,溺爱他们,其结果只能是“南辕北辙”。可见,溺爱不是真爱,要给他们充分锻炼的机会,要时时教育他们,让他们自立自强,这才是真正地爱护他们。
篇4:议论文珍爱生命论点
全文共 1004 字
+ 加入清单生命,只有一次;我应该如何把握自己的生命之舟,使自己的生活变得更精彩,创造一个有关生命的奇迹,是每一个人都值得去思考的问题。
在这次举国之殇的汶川大地震中,面对巨大的自然灾害,又许许多多的人依靠“我要活下去”的新年,积极自救,创造生命的奇迹,给我上鲜活的一课。小林浩就是我同龄中的佼佼者。在废墟中,他带领着大家唱一首又一首歌,唱完《大中国》后他战胜灾难的恐惧,《大中国》给他无穷的力量,他要活下去,因为他知道,他身上担负着班长的职责,担负着对生命的责任,他活下来不仅是因为他有勇气,而是他对生命的渴望与执着的追求,他知道生命对于他的意义和价值,只有顽强抗争才能重获新生,“我使劲爬,使劲爬,终于爬出来。”这句话更加突出他对生命的渴望,他在救人的途中曾多次被坍塌下来的石块击中,左手臂严重拉伤,但这都从来没有压倒过他坚强的意志,他是在礼赞自己圣洁的生命!
记得有位作家曾说过:假如生命是一首歌,就要演奏快乐;假日生命是一条河,就要欢腾雀跃;假日生命是一团火,就要燃烧洒脱!是啊,小林浩正是有信念与勇气,懂得珍爱生命的心才活下来。
与此同时,生在大都市的我,没受到地震威胁与侵害的我,却以各种理由,轻视生命,世上没有平坦的大道,面对困难,我应该如何选择?是以积极的心态去面对,还是做“逃兵”?弃生命如鸿毛,对生命的价值我无法用食物来衡量。人生的道路是有过挫折的,尽管,现在还无风浪,但我相信在未来我一定会度过一道道关卡,无论遇到什么都要乐观去面对,每天都是充实的,生命不是虚度光阴。
在当今社会中,每天都会有这样的报道:某某大学,一名学生自杀,面对父母所付出辛勤汗水,巨大的爱与栽培,请问你又什么脸去面对?你走,给父母留下的是一道抹不去的瘀伤,那遗留的痛是今生难以忘怀的。面对生命,你如何作答?就是这样来完成你一生的光荣使命吗?轻生,是对生命不负责任的一种做法,我不能滥用生命所给予我的权利,应当珍惜才对。难道这就是我所追求的人生,来面对这个世上来实现的梦想?越过艰险与困难的山峰固然是辛苦与劳累的,经历过风暴的冲刷,雨后的蓝天更美丽,一心只向彩虹的光芒,一切困难都不是阻碍。
人,生命只有一次。小林浩教会我勇敢与坚强,珍惜生命,珍爱生命,珍重生命,是生命给我一切,它是圣洁不可侵犯的,没有什么可以比得上他。在他面前人人平等,没有高低贵贱,或许没有受到沉痛的教训,就不会懂得他的价值,但你一定要把握生命之舟,生命只有一次!
篇5:写人的议论文高一作文
全文共 648 字
+ 加入清单夜晚,一轮明月挂在天上,泛着黄光。微风吹来,拂动花枝,一股芳香轻轻飘来,香气直入肺腑,勾起我对奶奶的思念。
这花香和奶奶家种的桂花的香气是一样的。奶奶家的桂花树种在院子的门前,那是奶奶最爱的花,树枝婀娜曲折,似一个美丽的少女。花季时,桂花总开得很茂盛,一朵一朵的,花瓣洁白如玉,却比白玉更柔软,香气总能飘得很远,很远。这树下,留下了许多我和奶奶在一起时的美好回忆。
桂花不仅美丽而且美味,我可爱吃奶奶做的桂花糕了。每次我犯馋,奶奶会让我爬上树摘些桂花,不忘反复叮嘱我,“小猴子,爬慢点,可别摔啦!”
一次,我吃完桂花糕,在树上乱窜,向奶奶展示我“高超”的爬树技艺。奶奶看到,嘴巴张的老大,眼里透出恐惧,吓得面色苍白。看到奶奶这副惊慌失措的模样,我更来劲儿了,表演了更高难度的动作。奶奶捧着双手,拖着肥胖的身体小步跟着我在树下跑,不时发出“啊,啊,啊……”的惊叫。不懂事的我终于爬累了,奶奶也累了,她扶着腰,瘫坐在地上。
夜里,夹着入夜的凉意,我似梦非梦地听见了奶奶的抽泣声。
第二天醒来时,我发现家里的桂花树不见了,只剩一轮树桩孤独地站立着。我问奶奶,桂花树去哪儿了?她没有回答我,但我看到了她眼里布满了血丝。后来,我从别人那里知道,奶奶担心我出意外,让爷爷把陪了她近半辈子的树砍了。
等我长大许多,家里又种上了桂花树。每次,奶奶来城市看望我时,都会带上一包桂花和一包桂花糕,分别时也总不忘带上一句“有空的话,回家看看,家里的桂花长的可美了。”
微风吹来,拂动花枝,桂花香轻轻飘来,香气直入肺腑。奶奶,我想你。
篇6:高一随笔600字议论文
全文共 565 字
+ 加入清单眼看着时间一天天的过去,转眼就到时了8月16号。我就这么眼睁睁的看着时间的流逝却无力挽留。就如同分手的朋友一般,再也无法挽回那段朦胧的感情。
此刻的我的情绪就如同那沉山楂一样,四味俱全——酸、甜、苦、辣。
想到自己立刻就要离家了,离开我相处数十年的父母以及那年幼的弟弟。在今后离开他们的日子里,也不明白我会过得如何,少了妈妈的唠叨,也不知是否会落下更多的东西,也不知自己的生活会料理的如何。在前面的生活中一切对我而言是那么的迷茫、令我找不到边际,又令我无从下手。
进入高一以后,衣服得自己洗,什么事都得自己干,这对于我而言,无疑是一个重大的考验。虽说在家里不是什么金枝玉叶,但这些事情一般都很少做。此刻……唉,这一切不禁令我感到有点痛苦。但反过来想想,这也是煅练自己的一个绝好的机会。我想只要我努力必须会克服的。
同时,我也对高一的生活充满了向往的情感,在这么大的一个家庭中,也不明白会发生一些什么稀奇古怪的事情,也不明白自己又会发生一些什么变化。自己会不会交到令自己信赖的朋友,与他(她)建立一段刻骨铭心的感情,令我感觉到自己活在这个世上的价值……
然而,也少不了有一丝的担心。当我在中学时,是老师心目中的好学生,是同学的学习榜样,而如今,换了这样一个新的环境,我真不明白我的今后会是什么样的!
在我立刻即将进入高一时,特写此文,了表心迹!
篇7:写人的议论文高一作文
全文共 654 字
+ 加入清单一说起我的奶奶,我的心里便充满了幸福感。我的奶奶今年已经50多岁了,可她看上去依然年轻、漂亮。在生活上,奶奶对我的照顾无微不至,在学习上,奶奶也是我的良师益友。
因为爸爸妈妈工作忙的缘故,我从小就在奶奶身边生活,我和奶奶有着一种特殊的感情,就好像在我们彼此的生命里谁都少不了谁一样。
有一次,快期末考试了,老师布置的作业可多了!奶奶一直陪在我的身边帮我听写、复习。要是有我不懂的数学题,她就会耐心地给我讲解,直到我完全理解为止。天气热的时候,奶奶会默默地把水杯放在我的课桌旁边,好让我在口渴的时候,喝的水不会那么烫。每当那个时候,我的心里就会有一种说不出的感动,好像那不是一杯水,那就是奶奶的爱。我的奶奶,她就是这样一直陪伴着我。
还有一次,因为天气的缘故,我感冒发烧了,奶奶一夜没睡,守在我的身边就是为了照顾生病的我,每过两个小时就会为我量一次体温,凉好开水喂我喝退烧药。睡的迷迷糊糊的我能感觉到额头凉凉的冷毛巾,那毛巾一夜都是凉凉的,让我发烫的身体有了一丝丝舒适的感觉。早上起来,我的烧退了,奶奶为我做了很丰富的早餐,奶奶让我多吃点,说吃好了身体才能恢复的好。我抬起头看到的却是奶奶憔悴的脸和红红的眼睛,低下头,我的眼泪顺着脸颊滑过,悄悄擦掉眼角的泪痕,我笑着抬起头对奶奶说:“奶奶,我没事儿了,你就别担心了。”奶奶开心地笑道:“没事了就好,没事了就好。”
这就是我的奶奶,她给了我全部的爱,我爱我的奶奶!我该怎么回报我的奶奶呢?我想,我不会让奶奶失望,我一定要好好学习,将来考上好的大学,让奶奶一生都为我骄傲!
篇8:高一议论文:目标
全文共 716 字
+ 加入清单当我在读《我的名字叫红》的时候,曾在纸上写下:它的文中仿佛是一张阿拉伯风格的毛毯,上面缀满繁复细小而精致的花纹。于是,那一刻,我定下了目标:像他一样,做一个用文字编织的作家。
这真是一个让人开心而又无奈的过程。
常常在深夜,我在灯下看一本又一本的名着,认真思索着这些词句的内涵,若是心中涌出了什么想法,便立刻将它记下。常常抱着一本书,我又哭又笑,希望的是读懂他们的心,汲取他们文字的力量,长时间的阅读使我的眼镜不堪重负,但我想我是开心的。
在读过书之后,我会试着用笔记下我的感受,那种感觉仿佛是一个怀着忐忑心情的手法拙劣的雕塑初学者,面对着一块石头,想雕出自己心爱的模样但又羞于让人们见到,甚至连拿起雕刻刀都仿佛祭祀般郑重。
我终是克服了心中的忐忑,我开始大胆地拿起笔来写身边的事物。天上的云朵,傍晚的夕阳,高大的梧桐树,不起眼的野花,盛夏的暴雨,婴儿的泪与笑,停在窗前或草地间的鸟都被我细心记录下来。它们第一次被我的文字见证,它们在我的文档中占据了位置。
但使我困惑的事来自学校的作文。我几乎不使用华丽的词藻,我只是在作文中坦白地无所顾忌地记录着我的感受,而分数常使我难过。当那些词雅句丽词藻华美的文章被用作范文当众诵读的时候,我忽然发现我不知道好文章是什么。
我试着翻看我读的书,它们并不是由词藻堆砌而来的,作家们用字准确、冷酷、细腻,这些词句不一定优美,但足以表达思想。于是,我豁然开朗。忽然想起那个画《向日葵》的荷兰画家,他总是在他的画中固执地保持着一份粗糙。
现在,我依然怀着自由的心情用笔记录我的感受和想法,心中依旧怀着对成为编织文字的人的期待。我常常驻足去欣赏我所能见到的一切。然后,便收起我视为珍宝的一切,朝着目标,继续风尘仆仆。
篇9:文明的议论文高一
全文共 948 字
+ 加入清单时光荏苒,回首过往,展望未来。中华历史上下五千年,记载着我们祖先的辛勤与智慧,孕育了一脉相承,源远流长的中华民族文化。黄河长江奔腾千里,象征着中华文明永不泯灭。
文明是什么?有的人认为是一种精神,有的人认为是良好的社会秩序,有的人认为是一个人的修养。但你做到以上条件就真的是文明的人吗?不!文明是一种责任,是应该付出行动的责任。
文明塑造一个优秀的人。孔子说:“不学礼,无以立。”意在说明,一个人的成功定要学习文明。身为一名华夏儿女,炎黄子孙,我们的血液里流淌着文明。所以文明应是我们首要追求的事。若你想要成功,首先你得培养文明的习惯。如果你拥有高学位或者高薪工作,却做着随地吐痰,乱扔垃圾,说脏话的等不文明行为,你认为社会会认可你这个高学位高工资的人吗?你注定只能为社会所唾弃。
所以,文明对于个人的修养气质有帮助,与自己的工作更是息息相关。一个人讲文明则是对自己负责的一种体现,我们需要对自己负责,需要把文明铭记在心,并且滋润发芽。
文明塑造一个优秀的城市。城市由文明而美丽,由文明而辉煌,由文明而生机勃勃,由文明而走向繁荣富强。一个城市的整体风貌不仅靠个别伟大人物和政府所制定的规章制度,重点在于此城市中的公民的知觉遵守。若我们生活的城市没有乱闯红灯,没有恶语相撞,没有打架斗殴等不文明现象。那么我们的城市将其乐融融,我们所处城市将阳光普照大地。
一个城市如能够拥有文明的面貌,那么他在历史长河中的富裕与辉煌便会计日而待。文明是一个城市给予我们的责任。
文明造就一个强大的国家。文明使中国少年强大。少年强则国家强,少年智则国家智,少年屹立于世界则国家屹立于世界。一个少年的文明决定着一个国家的文明,少年文明则国家文明。
一个国家能否强大,大大取决于此国家的文明程度。此国家若文明,那么他与其他国家便能和睦相处,文明外交。因为大家都不愿同“野蛮人”有所往来。一个国家的繁荣富强与美好明天,需要我们新一代年轻人带头创造。深入贯彻“富强,民主,文明,和谐”的社会主义核心价值观。走好这一代的长征路。文明是对一个国家的责任。
文明是一种责任,是成就自我的责任,是闻名城市的责任,是国家繁荣强大,连接中西,连接世界的责任。
从我做起,从小事做起,从现在做起,让我们和着微风与阳光,荡漾在文明的河流中,驶向更关阔的远方。
篇10:高一议论文800字
全文共 850 字
+ 加入清单在抖音软件上,一些凭借自己的才华立足于平台的人点赞率最多三四万,而那些单单凭借高颜值立足的人却有_十万,这种现象在其他平台也屡见不鲜。后者与前者形成巨大反差折射出的是社会对颜值的病态关注。
诚然,颜值在个体成长过程中有重要的意义,人是视觉动物,高颜值带来的视觉冲击使人感到赏心悦目。拥有高颜值的人似乎从一开始就比他人更有优势,在工作方面,交友方面等。
爱美之心,人皆有之,适当去美化颜值无可厚非,可是现在社会却对此过分关注,而忽视了实力的重要性,爱美便成了一种病。
于是我们可以看到,一些人每天花几小时化妆打扮自己;有些人义无反顾地去整容;泛滥成灾的网红团体的一大共性就是依靠自己的高颜值博取他人的眼球,以此赚的点击率。
人们对颜值的过分关注而忽视了最本质的东西,本末倒置。这中现象的产生,一是人们内在的贫瘠,企图用高颜值来掩饰自己,二是社会的浮躁和急功近利使得人无法静下心来去发现真正的美丽而着眼于表面的浮华,如一些网红的高收入使得一些人认为颜值就是一切,抛弃所有只为当网红。但他们却忽视了高收入的背后更是强大实力的支撑,不然怎么能在千百万人中脱颖而出呢!其实,对人生而言,颜值只是一个暂时的跳板,唯有实力才能决定你人生的高度。
拥有实力,颜值低有何妨。一些人相貌平平,还不是照样成功。凤雏先生面目鄙陋,令人生畏,而他却凭借着真才实学成为一代名士;霍金在物理学上的伟大,让人们注意到他的不是瘫坐在轮椅上的样子,而是他那为人类开辟星空的巨大力量;曾被福布斯评价为长相怪异的马云,他旗下的阿里巴巴却为世界所称道。
颜值的高低终究具有太多不可控的因素,论语有言:文质彬彬然后君子。我们决定不了自己的颜值,但可以给自己的魅力加分。有实力,有自信,会使一个人更加美丽。当我们在颜值方面受挫时,不妨去给自己的大脑充充电,提高自己的实力,在他人沉迷于高颜值网红时选择一本书,沉淀自己的心灵,这比整容或化昂贵的妆性价比高多了。
愿我们向社会发出呼吁,减少这种病态的关注,期待的社会是一个唯实力论的社会,而不是一个唯颜值论的社会。
篇11:高一关于诚信的议论文
全文共 695 字
+ 加入清单诚信是我们中华民族的传统美德之一,无论在什么时候,诚信都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚信呢?简单的说,“诚”就是诚实,不弄虚作假;“信”就是信任,对人讲信用,不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚,讲求信誉,言必信,行必果,一言九鼎,一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人,处处受欢迎;而不讲诚信的人,人们就会忽视他的存在,所以我们每一个人都要做到讲诚信。
可是现在,诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃,“地沟油”、“瘦肉精”等,无一不侵害着消费者的安全,有些商家为了赚取更多利益,丢掉诚信,去危害人们的生命安全,难道非得等到受到法律的审判,才肯罢休吗?
我不由自主地想到了我们中学生,我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有,但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母;有的人为了考出好成绩,选择了作弊;有的人犯了错误,当面认错一套,而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言,就是一次又一次地违背了诚信,我们作为祖国未来的接班人,不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。
我们中学生最应该讲诚信。青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中最美好的时期,诚信是我们中华民族的传统美德,我们应该把诚信作为一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。像卖馒头的老奶奶那样,诚信对人,诚信对己,渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信,我们的社会将会更加地和谐,祖国也将会越来越美好而强大!
《狼来了》的故事,我相信每一个人都知道,结局也很清楚,我希望我们每个人都讲诚信,以诚信作为我们人生的原则,不要让《浪来了》的故事,再度上演。
让我们一起行动,从自己做起,做诚实守信的人吧!
篇12:高一议论文:通往理想的大门有多远作文
全文共 688 字
+ 加入清单人生能有几回搏!此时不搏更待何时!
朋友!你是否为了学习迷茫过?是否为了学习奋斗过?人生的路程非常的漫长,但是人生的路程不能少了学习,因为学习是每个人都必须经历的事,每个人都必须通过学习来生存!现在也流行了一句话叫做“活到老,学到老”。
同学!你是否想过放弃学业不想学习?是否想过为了学习而努力奋斗过?若果有的话,那你就是你个了不起的人才!若果现在坚持为了学习而奋斗,那你理想的大门也不会走远!
兄弟!你是否现在名列前茅?或许是否现在是后进生?其实现在学习也不晚!真的,曾经看过一部视频,谁都没想到她能够从班里的后进生考到北大!对!人生就是一个奇迹,每一个人都是一个奇迹!只要你不断探索,不断坚持,为了理想不断奋斗,我相信理想的大门一定为你打开!
哥们!不要因为咱们是后进生而气馁!也不要因为你是学霸而骄傲!现在并不能说明一切,也不能说明未来。人生的路还很漫长!学习的路也很漫长,只要你勤奋过,努力过认真对待你的每一刻的话,我相信你的学习成绩肯定一路飙升!不管你的学习有多差,我相信你可以改变这一切,能够克服这一切,能够享受这一切。你或许说我不行,基础差决定了你人生的定位,错,大错特错!只要你希望改变这一切并且去努力改变这一切,我相信你一定能够在人生的道路上取得成功!
做到这些,我感觉我们理想的大门不会在遥远的前方,而是在我们的脚下,只要你卖出这仅仅的一步,你就会成功!不过这一小步说容易也容易,说难也难,只要你能够坚持下去,努力为自己的理想而去拼搏,去努力!我相信你将来一定是一个了不起的人才!
致中考学弟们:人生能有几回搏,此时不搏何时博!加油中考学子们!哥相信你们能够创造奇迹!
篇13:敬畏生命作文高一议论文600字
全文共 858 字
+ 加入清单2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份,因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离,无论在乡里还是城市到处都封村封城,乡里每天都在播报让我们好好呆家里,不要出门,不要串门,更不要聚集,戴好口罩,做好个人卫生,这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数,每天看数据都是深深地痛心,一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知,这种病毒由于它长得像皇冠,所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们,专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。
这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁,如果如果它和我们一样高大,它可以把卡车轻松举起:别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草,它的力量足以撑破石头。
爱吃野味的人们,难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?
记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚,他们会把海豚驱赶到一个海滩上,然后就地屠杀,只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕,海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容,更让我震惊的是,这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!
大自然母亲给了我们她的一切,给我们可口的蔬菜水果,家畜的盛宴,但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害,已经比比皆是了,2003年的非典,澳洲森林大火,菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流,没道理人类予取予夺,却永不失手。正在经历的这场疫情,我希望可以真正唤醒更多的人,让大家更加懂得敬畏,敬畏自然敬畏生命,好好珍惜当下!
爱护自然,敬畏生命,就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类一份安宁,不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!
篇14:有关责任的高一作文600字议论文大全
全文共 605 字
+ 加入清单三年的岁月带着责任彷佛流星般划过天空,子夜下的流星是那么美丽,却又是那么短暂,短暂得消纵即逝。
有人说:九年级多了一份压力,让人喘不过气来,又有人说:九年级多了一份目标,少了一份时间,使人不能再如此虚度年华。我说九年级是欢快得如枝头上的小鸟。它正如夏日里的花朵,灿烂中带了一种无与伦比的激情;它正如秋天里的凉风,使人倍感凉爽却不敢忽略它的强劲;它正如春日里的禾苗,给人无限无暇的希望。因为九年级,它带给了我责任。
责任就是动力,它时刻提醒我们:你是初三的学生了。它不得不使我们告别电脑,电视,玩着手机听着歌的时代已经一去不复返,篮球场上的奋力搏斗也只能说“Seeyou”,为什么?因为我们有了责任。
我们老师曾经说过:“你是谁,应该做什么事?”这句话就是对责任感的高度浓缩,假如我们还是虚度光阴,浪费这美好的年华,那就是在慢性自杀。所以,责任就是在有限的时间里做超于自己的事情。
九年级,我们的责任是什么?很简单,一是向重点高中进军。可这只是目标,实现只能靠自己慢慢去积累,老师只是给了我们一条轨道,至于怎样行走,速度快慢只靠我们。我们责任感越强,动力就越大,奋起的可能性也很大。在这个肩负责任的岁月中,我们只能把它当做义不容辞的责任,这是必须的。
责任就是对他人,社会,集体爱护,这是责任心。当一个人的责任升华到集体时,那就是集体的责任,所以,我们必须坚强担负起自己的责任,才有信心,有能力,有资格对他人以及社会负责。
篇15:2024年高考作文指导:议论文分论点的提炼与表达
全文共 4523 字
+ 加入清单对于一篇议论文来说,在很大程度上,分论点的有无、当否,直接影响到思路是否清晰,说理是否透彻,结构是否合理,最终影响到文章的整体效果的优劣。小编收集了议论文分论点的提炼与表达,欢迎阅读。
一、怎样提炼分论点
论证某一方面观点、某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次去展开,这每一层、每一面就是一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。因此,提炼分论点的前提是先确定中心论点,并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有:
1.追问原因法——即问一个“为什么”
追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。
例1:高考北京地区高考作文题为:以“安”为题材,“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思,自行选定角度写议论文。字数:不少于800字。
提炼:先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点),如:安全是生产得到保障的前提。再对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点: ⑴没有安全,生产将受到威胁;⑵没有安全,劳动者生命得不到保障;⑶没有安全,长期赢利的目标无法实现。
例2:古训说:“不以规矩,难以成方圆”。现代人说,如何创新,就是要打破传统的框框,突破规矩。请以“规矩”为话题作文。
分析:先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点): 没有规矩,难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点:①没有规矩,个人不能成才;②没有规矩,集体不能稳定;③没有规矩,国家不能发展。(兰子曰:这三个分论点不是对原因的追问,而是对“没有规矩”的后果的追问,是对“难成方圆”的解释)
例3:高考话题作文“答案是丰富多彩的”。
提炼:话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点),无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点:⑴世界千变万化,事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;⑶评判事物时所持的标准不同。
2.追问办法法——即问一个“怎么办”
所谓追问办法法,就是解决论证中的“怎么办”的问题,提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点,也必须先确立中心论点。
例1:江西高考,话题“脸”
提炼:先把话题(题目)扩展成一个句子(即中心论点):城市的“脸”(即外显的给外人的整体形象)要美化。然后追问美化的方式:⑴美化自然环境;⑵改善城市治安;⑶提高市民文明素质。
例2:湖南高考,题目“谈意气”
提炼:先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点):人要有意气,然后追问:人怎样才能有意气?于是得到三个分论点:⑴坚韧不屈,不畏风霜,不畏冷雨;⑵勇敢不惧,勇往直前,不怕牺牲;⑶自信乐观,几多风雨阴霾,总能拨开云雾见阳光。(兰子曰:这三个分论点有些问题,这也是我们同学中常见问题,好像只要写出三个分论点就好了,不去管它是不是在同一个逻辑层面上,是不是有重复、交叉,这三个分论点都是在谈如何面对人生困境,实际上人生不仅仅有困境,还有顺境。可以用孟子的话来阐释意气,形成三个分论点:富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。如果实在想用这三个分论点也不是不可以,修改一下,可以改为:⑴坚定不移:朝着正确的方向持续努力;⑵勇敢不惧:勇往直前,不畏困难,不怕牺牲;⑶自信乐观,天生我才必有用,尽管几多风雨阴霾,总能拨开云雾见阳光。)
例3:命题作文《学会欣赏别人》。
提炼:标题就是中心论点,无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点):学会欣赏别人,要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;学会欣赏别人,就是要努力发掘别人身上的闪光点,学习并借鉴,不求全责备,不嫉贤妒能;学会欣赏别人就是要互帮互学,取长补短,共同提高。
3.追问结果法——即问一个“会怎样”
追问结果法,就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提,去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。
例1:话题“答案是丰富多彩的”
提炼:以“答案是丰富多彩的”为前提,可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义(结果)。这样我们可以想到:⑴在思维领域,正因为答案的丰富多彩,才有那么多发明创造,才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域,正因为答案的丰富多彩,才有风格的多样、创作方法的多样,才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域,正因为答案丰富多彩,我们经济才繁荣,社会生活才丰富多彩。
例2:以“拥抱生活”为话题
提炼:话题“拥抱生活”即为中心论点,无须扩展成句子,用推想结果的方法提炼:⑴拥抱生活,热爱生活,就会乐于为生活付出;⑵拥抱生活,热爱生活,就会有奋斗的力量;⑶拥抱生活,热爱生活,就会创造美好的生活。(这三个分论点不在一个层面上,是(1)和(2)导致了(3),即乐于为生活付出,有奋斗的力量,才能创造美好的生活。可以修改为:⑴拥抱生活,热爱生活,才能体会生活的美好,有发现美的能力;⑵拥抱生活,热爱生活,才能直面生活的丑陋,有改变恶的力量;⑶拥抱生活,热爱生活,才能超越生活的平庸,有创造新生活的信心。)
例3:题目《这山望着那山高》
提炼:题目《这山望着那山高》即为中心论点,无须扩展成句子,用推想结果的方法提炼:①这山望着那山高,人就会永不满足; ②这山望着那山高,人就会精益求精; ③这山望着那山高,人就会进取开拓。
4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”
追问对象法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。
例1:广东高考,话题“雕琢心中的天使”
提炼:将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”,为它作中心论点,谓语“雕琢”可涉及的人有: 丛飞,李春燕,洪战辉等,于是可以组合成文章主体部分的三个内容:⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。
例2:以“最美的颜色”为话题作文
提炼:把话题补充为“什么是最美的颜色”,于是可得到分论点:⑴绿色是最美的颜色,因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色,因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色,因为它象征纯洁。
5.追问内容法——即问一个“关涉哪些方面”
追问内容法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。
例1:江西高考,话题“脸”
提炼:将话题扩展为一个句子:三国戏是一部“脸”戏(中心论点),再对宾语“脸”戏,进行具体分解,即得到三个分论点:⑴三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”的戏;⑵三国戏是一部关于“智绝”诸葛亮的“脸”的戏;⑶三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”的戏。
例2:《拒绝窝囊废》文题
提炼:题目即为中心论点。对“窝囊废”进行具体分解,可以形成三个分论点:(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远)。
值得说明的是:⑴没有明确的话题的作文,如材料作文以及话题隐含的作文,都可以先将观点用一个句子表述出来,然后再根据以上方法提炼分论点;⑵在具体作文时,上述五种有时要同时用到其中的几种,如:广东考生一篇优秀作文,三个分论点为:洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使;徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使;李春燕把自己雕琢成具有执著之心的天使。三个分论点运用于了第四和第五种方法。
二、分论点的表述
使用分论点的要求是:扣得住、分得开、排得顺;同时要求语言表达警句化。
1.“扣得住”,是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题。如果是有的从“是什么”的角度说,有的从“为什么”的角度说,又有的从“怎么办”的角度说,就是没有“扣得住”中心观点,这样写文章实际上论点就难以集中了。比如有的同学以“读书乐”为题列了如下的论述提纲:读书是苦的,但苦中有乐;读书可以使人变得更聪明,所以其乐无穷;读书要有目的、有方法,才能真得其乐。这三条,每条回到一个问题,而不是从同一角度回答同一问题,就是没有“扣准”。(这种毛病与我们说的层进式结构不同,如果用层进式,应该是围绕一个方面深入表述,而不是全在面上,泛泛而谈。比如:提出问题:读书是苦的,哪有什么乐趣?分析问题:读书苦在过程,乐在结果。结果并不是最终的成败,而是自身的成长。解决问题:我们要不畏艰苦,化苦为乐。)
2.“分得开”,是说所列分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。某同学以“读书乐”为题列的如下提纲就没有分开:读书可以增长知识,充实头脑,一乐;读书是一种高雅的精神活动,二乐;读书可以提高素质,陶冶情操,三乐。第三条所说的“提高素质”实际包容了第一条的“增长知识,充实头脑”,而“陶冶情操”与“高雅的精神活动”也有交叉:这就造成了逻辑混乱,思路不清。
3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。也是以“读书乐”为题,某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病:读书能使人解烦恼,振作精神;读书能给人丰富的知识,高度的智慧;读书能使人热爱生活,热爱工作;读书能使人树立远大的理想,培养高尚情操。这几个分论点都是从“为什么”的角度阐述“读书乐”的,所以是“扣得准”的。但它有“分不开”的问题,第1和第3似乎可以合并。这里还有顺序的问题,第1、第2,应本该先说哪一条?恐怕得先2后1;第3、第4,应该先说哪一条?恐怕得先4后3。如果1、3合并,那么比较合理的顺序应该是:读书能给人丰富的知识,高度的智慧;读书能使人树立远大的理想,培养高尚的情操;读书能使人精神振奋,热爱生活,热爱工作。
下面的提纲就符合“扣得住”、“分得开”、“排得顺”的要求:
⑴针对青年人,从“为什么”的角度回答问题:读书可以增加知识;读书可以明辨是非;读书可以增长才干;读书可以陶冶情操。
⑵针对曾经失去过读书机会的某些中年人,从“为什么”的角度回答问题:读书可以增补知识;读书有助于工作;读书有益于教育子女。
⑶针对老年人,从“为什么”的角度回答问题:读书可使老有所养(神);读书可使老有所长(智);读书可使老有所为。(可以修改一下:读书可使老有所长;读书可使老有所为;读书可使老有所安。)
⑷针对不善于读书的人,从“怎么办”的角度回答问题:要有正确的指导思想;要注意“博”与“深”的结合;要注意学以致用。(可以修改一下:要明确读书目标;要注意方法得当;要学以致用。)
⑸针对不爱读书的人,从“是什么”的角度回答问题:读书乐在“学而有思”(知识的习得);读书乐在“每有会意”(情感的共鸣);读书乐在“学以致用”(技能的掌握)。
从上面的论说提纲我们还可以看到,同样是回答“为什么”,因为针对对象不同,回答的内容也有所不同,所谓“扣得住”,如果严格要求,就应该是这样的。如果从“排得顺”的方面看,分论点之间是有并列关系,有的则是递进关系。
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篇16:高一议论文风景在路上
全文共 816 字
+ 加入清单俗话说的好:风景如画。走在乡间的小路上,一幅幅清新素雅的画卷中呈现着大自然的美丽多彩,十分养眼。
唐代大诗人刘长卿在古诗中吧大自然描绘的淋淋尽至,可谓诗中有画的佳作:暝色苍苍的竹林寺,晚钟阵阵,一抹斜阳下,几重青山外,远行人渐行渐远……
人生也像一副风景图,在不断变换的的风景中,我们可以一点点体会人生,获得感悟,从而不断地成长。
在升入初中的第一月考中,我成绩不理想,心理便百般不是滋味。悲伤、气氛、羞愧,还有失败感把握包围,压抑的透不过起来,这就像是画卷里的深色,透着些许忧伤与深沉,捉摸不透。
假期时,和志愿者们一起去敬老院献爱心,帮忙打扫卫生整理房间,陪老爷爷老奶奶聊天,当他们脸上的周围因为笑容而变得舒展时,我也感受到了快乐和满足。就像是画卷中那些光鲜的色彩,透着心情的愉悦,感到阳光就在身后。
生活中的点滴小事就是笔和墨,只待时间与你我静静地在名曰生活风景图的画卷中静静描绘。每一笔明黄都是笑声渲染出来的,每一笔大红都是激情与奋斗的浓缩,每一笔灰暗都是生活里烦恼与叹息的遮掩……
就这样,生活中的酸甜苦辣咸描绘出每个人生命的风景图。
风景在路上,需要我们用心去观赏。也许你坐在自行车上,享受着慢时光。也请你抬抬眼,看看远处的风光。那里,不止有路边的几朵小野花,更有在半空翱翔的飞鸟,待着你思绪飞翔。也许你坐在几十迈的汽车上,请你关掉车里的音乐,看一看车窗外,最最自然的风景,黄土、灰雀、风中的树叶、天边的白云,还有草丛里自带曲调的小生命的鸣叫……
风景在路上,就在我们的身边。卞之琳的一首诗写的好:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。我们看着周的风景,却不知自己已经融入了另一幅风景。
所以,我们本身就是一道风景。我们要努力让这道风景更加动人,更加美丽。我们要保持昂扬的姿态,和气、友善地对待周围的人和事,让自己变得更加优秀。
好好地规划人生,好好地度过出初中这三年。用汗水与微笑来装点学习与生活。
篇17:以奋斗为论点的议论文素材
全文共 696 字
+ 加入清单导语:奋斗就是路,世上本没有路,走的人多了,也便成了路,人生需要奋斗,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“人生最重要的不是成功,而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样,人生在世,与其盲目的去追求成功,还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。
我想:只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外,有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?着名物理学家阿尔伯特爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋,蠢东西的家伙,却成为一代物理大师,他所着的《相对论》,成为物理史上一大着作,为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就?
A=x+y+z,这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式,A表示成功,x表示勤奋,y表示正确的方法,那么z呢,则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了:唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起,命运各有不同,唯有努力奋斗才可能真正改变命运
你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗?有,他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》,更是影响了一代又一代人,他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼,但她却以自己的不懈努力,最后有了卓越的成就
像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人,童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》,他双耳失聪,却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作,他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉,他就是路德维希贝多芬,也正是因为奋斗精神,才改变了他不幸的命运。
奋斗就是路,世上本没有路,走的人多了,也便成了路,人生需要奋斗,去开辟属天你的那条新航路吧!
篇18:作文描写人物高一800字议论文
全文共 888 字
+ 加入清单首先感谢老师给了我们这个畅所欲言的机会,结合政治课上所学的知识,谈一谈这个在我们心中许久的话题。
学校、老师对于在学校中度过了七年生活的我们来说真是个最熟悉不过的词语。我们在学校的灿烂阳光中成长,又在老师的关怀帮助下增高。学校与老师对我们提出了许多的要求,我们也在心底对学校与老师有了一个衡量的标准。近些年来反映校园生活的中外影视剧层出不穷,其中不乏有一些相当优秀而有教育意义的作品。它们从校园概貌写到学生的心理,让我们看见了心目中的学校,心目中的老师。
在我的心目中,学校应该如一个世外桃源,远离城市的喧嚣,为学生们营造出一种和谐的读书气氛。教学设施一定要非常完备,应把基础教育与欧美开放的教育方式相结合,多多采用电脑授课。学校也应在每周开展一节社会实践课,让我们认识社会,熟悉社会,走进社会。为了了解学生的思想情况,学校应该多搞一些不记名的调查活动,并与政治课结合,全方位的对学生进行思想教育。学校可以利用这种方式,让我们定期填写一些问卷调查,了解国内外历史与新闻。这样,学校才能深化素质教育,但同学们最敏感的考试问题,学校也应全面革新,对学生的创造力考试应大于或等于基础的测验,使学生能够成为一个全面发展的人才,而不是一个两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的呆子。
许多同学认为老师不能留太多的作业,不能对我们使用“暴力”,不能照本宣科,但我在这里要讲一位我最欣赏的老师,那就是电视剧《校园先锋》中的南方老师。她美丽、正直、大方、热情,教学方法也独具特色,很能就事论事,不推脱责任弄虚作假,强调学生重要的是品质,品质高尚、思想健康的学生才能成就大事业。它能理解学生们对学校、社会中坏现象的看法,赞成他们与坏现象作斗争,勇敢承担后果,不怕跌倒与失败。在生活中她仿佛是同学的父母,遇事她能正确地引导学生,她敢说敢做,在各方面都能成为学生的表率,我喜欢这样的老师。
这就是我们心目中的学校,这就是我心目中的老师,但是我想,在不久的将来,我们的学校定会比我设想的更加美好,我们的老师也会更加完美,学校这个使我们面向未来的窗口,定会以一种新的姿态展现在我们的面前,让我们期盼着这一天的到来吧!
篇19:比喻式议论文题如何编写论点
全文共 4955 字
+ 加入清单比喻式的话题或文题也是近两年常见的高考考题。大家知道比喻式议论文题如何编写论点吗?下面小编带着大家一起来了解一下吧!
一、比喻式话题或文题的几种形式。
1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式:
⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。
例如2005年江苏省高考作文话题:
古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力,小到学习生活,大到事业人生何尝不是如此,以此为话题,写篇800字以内的文章,题目自拟,不要写成诗歌或剧本,文体不限。
⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。
有些话题。没有明确给出比喻式的话题,但是从考题引子的导引语中或材料中,可以明显地看出,出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文,就更容易成功出彩。
《dp》例《/dp》阅读下面的作文考题,而后按照考题后面的训练题作答。
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说:一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售,其中只有一面磨得清晰光亮,其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问:为什么镜的昏明如此悬殊?工匠解释说:并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮,问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜,因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣,绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭,大到一个民族、一个国家,乃至整个人类,都离不开“镜”;“镜”也无处不在,有明镜,也有昏镜。
制镜、售镜自有目的;买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。
[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。
(2004湖北卷高考作文试题)
〖训练题〗
1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点,你认为其中哪一项不合考题要求的项目?为什么?
A、中心论点:
明镜照己,昏镜照人。
分论点:
Ⅰ、要买明镜照己,注意发现瑕疵,去除污点。
Ⅱ、要买昏镜照人,重在观赏全貌,忽略细节。
B、中心论点:
要买明镜,时时正己。
分论点:
Ⅰ、明镜促你去污除垢,净化灵魂。
Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢,丑化形象。
C、中心论点:
小事往往能见大节,我们必须重视小事和细节。
分论点:
Ⅰ、如何买镜虽是小事,但可反映人的心态:买昏镜者缺乏自信心,买明镜者最有自信。
Ⅱ、小事不可忽视。对自己,修养品行慎言慎行。
Ⅲ、小事也要重视。对他人,听其言观其行。
D、中心论点:
当官就要买来明镜,高悬明镜。
分论点:
Ⅰ、明镜高悬,就能照出妖魔,为民除害。
Ⅱ、明镜高悬,就能照出美丑,任人为贤。
E、中心论点:
高悬明镜,察古观今,光照前程。
分论点:
Ⅰ、以历史为镜,就能把握现实。
Ⅱ、以现实为镜,就能规划未来。
问题2:以上几组论点,哪一项不需要用比喻论证法可以写,但难以写成立意较深刻的文章?哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章?为什么?你认为就这一话题编写论点,不用比喻论证法好些吗?为什么?
《dp》解题分析《/dp》
1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”,这显然是夸张的说法,目的在于凸现故事的寓意,而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭,大到一个民族、一个国家,乃至整个人类,都离不开‘镜’;‘镜’也无处不在,有明镜,也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。
但是作为话题作文,引语的提示语或故事材料都可以用,也可以都不用,只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外,都能围绕话题“买镜”编写,都合乎考题要求。
C项只是把买镜当作引子,引出“小事往往能见大节,我们必须重视小事和细节。”的中心论点,其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关,与“买镜”也不相关,其论述都已经离开了“买镜”话题范围。
《dp》答案《/dp》C。
2. 《dp》答案提示《/dp》
A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。
因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”,如果用的是基本义,那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写,那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法,立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题,用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误,用“全貌”比喻大局或主要部分,那么就可以议论要严于律己,宽以待人的中心论点,这种立意就相对深刻了。
这种话题,更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作,拓宽思路,而且考题的引语也给了我们很多的启迪,便于我们选择论题和写文章。如果实题实作,那么因为事情太小,可供人产生类比联想的空间就变得很小,思路难以拓开。
⑶话题的题面没有引语,其题干(即话题)是一个具体名词的考题。
这种题型,如“路”、“风”、“门”,如果要写议论文或议论性散文,一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题,都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。
2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。
⑴题目是出现比喻词的比喻(明喻或用“是”“变成”的暗喻)。
此类题目也很多,如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”(如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”)、“责任如 ”(如可以在填空线上填写“山”“天”)等。
⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。
如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”(如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”)等。
⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。
如果命题作文的题目只出现一个具体名词,如“路”“窗户”“脸”“风”等,而且没有指定文体,那么可以做散文、记叙文,有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。
如果题目有“联想”、“随想”等,如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章,而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。
二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。
1、与一般的议论性文章论点编写方法相同,但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。
《dp》例《/dp》
题目:让理想的光辉照耀我们前进
中心论点:一个人只有树立伟大的理想,才能排除万难,取得进步。
分论点:
Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习,格物致知,增长才干。
Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作,百折不挠,获得成功。
理想是火把,能够温暖我们的心房,驱散失望的阴影,融化困难的冰川。
理想是明灯,能够照亮我们前行的道路;理想是星星,能够指引我们前行的方向。
即使我们达不到星星所处的位置,但靠着星星的指引,我们也走了很长的一段路。
让理想的光辉永远照着我们前进吧!
这种写法,就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。
当然,我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似,就不再举例说明。
2、运用比喻句编写中心论点和分论点,照应题目,并且把中心论点放在引论中。
《dp》例《/dp》
题目:母爱如水
中心论点:母爱如水。
分论点:
Ⅰ、母爱如水,它能承载你人生之舟,驰向正确的方向。
Ⅱ、母爱如水,它能洗去你心中的污点,净化你的心灵。
Ⅲ、母爱如水,清澈见底,不参杂一丝杂念。
这种写法,注意每段照应题目,以免不慎离题,而且使文章更有节奏感,更有文采。
3、开篇写事、写物,引出比喻式的中心论点照应题目,再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。
《dp》例《/dp》
我七岁的时候,有一次过节,大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上,我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了,于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里,我非常得意,吹着哨子满屋子转,却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后,便告诉我,我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我,用那些多付的钱,我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻,竟使我懊恼得哭了。回想起来,那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。
不过,这件事情后来却对我很有用处,它一直保留在我的记忆中。因此,当我打算买一些不必要的东西时,我便常常对自己说,不要为哨子花费太多,于是便节省了钱。我长大了走进社会,观察人们的作为,感到我遇到的很多很多的人,他们都为了一个哨子付出了过高的代价。
当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄,把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中,为了得到这种机会,他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友,我便对自己说,这个人为他的哨子付出了太高的代价。
当我看见另一个人醉心于名望,无休止地投身于政界的纷扰之中,却忽视了自己的事,我说,他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。
如果我听说有个守财奴为了积累财产,宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重,以及慷慨无私的友谊的快乐,我说,可怜的人啊,为了你的哨子,你付出了过高的代价。
当我遇到一个寻欢作乐的人,他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善,而仅仅为了达到肉体上的享受,为了这种需求,损坏了自己的身体,我就说,误入歧途的人啊,你真是有福不享自找苦吃;为了你的哨子,你付出了太高的代价啊。
当我看到一个人沉迷于外表,或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备,这一切都远远超出了他的收入的水平,为了得到这一切,他借债,最后以被投进监狱而告终,我说,天啊!为了他的哨子,他付出了太高太高的代价。
当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫,我说,多么遗憾呀,她为了一个哨子付出了太高的代价。总之,我认为,他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的,都是为了他们的哨子付出了太高的代价。
以上范文结构分析如下:
第一部分:引论。
1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。
2. 引出中心论点:“不要为哨子花费太多”。
第二部分:本论——从反面论证中心论点。
1. 总说:很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。
2. 分说:概述略举几个事例,说明“为哨子花费太多”的害处,并用议论照应总说。
① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论:“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”
② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论:“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”
③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论:“可怜的人啊,为了你的哨子,你付出了过高的代价。”
④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论:“为了你的哨子,你付出了太高的代价啊。”
⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论:“为了他的哨子,他付出了太高太高的代价。”
⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论:“她为了一个哨子付出了太高的代价。”
第三部分:结论。
他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的,都是为了他们的哨子付出了太高的代价。
——篇末暗示了“哨子”的比喻义:比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。
《dp》编写中心论点和分论点部分总结语《/dp》
归根结底,编写中心论点和分论点,首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”常言道: “将帅无能,累死三军。”写议论文或议论性散文也同理,“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”,而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果,如果没有拟好论点就下笔千言,那是没有选好文章的主帅,就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”?
“帅胜则文胜,帅败则文败。”
让我们记住王夫之这一经典名言,精选文章的主帅,来统领语言材料之大军,使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧
篇20:高一议论文800字
全文共 871 字
+ 加入清单每次翻看报纸、新闻,经常都能看见好人好事。总觉得,这些“英雄”离自己“遥远”。看看身边,都是人来人往,擦肩而过,几乎没有人做过令我“铭记于心”的事。可傍晚爸爸的一个故事,却让我改变了想法。
晚饭时我正在为怎么找雷锋的事例发愁,这时爸爸回来了,给我讲了一个他身边的“英雄”。
爸爸的学生,我叫他钟老师,长得黑黑瘦瘦的,平时也不太啃声。爸爸说,暑假的一天傍晚,钟老师骑自行车回家,要路过一跳小河。快到家时,听到河边有人在喊“救命”,钟老师顺着声音的方向看去,只见河里有个人在挣扎。因为是傍晚,附近没什么人,只有钟老师一个人。当时他什么也没想,就把自行车往一边一扔,便飞地跑了过去。发现河里的人离岸边还不远,就赶紧把手伸过去,奋力地抓紧他的手,使劲儿地把他往岸上拉,由于钟老师长得瘦,差点儿都被带下水了。终于把河里的人拉了上来,原来是个十几岁的孩子。孩子上来后,钟老师还关心地问他有没有受伤,也许是被吓到了,这个孩子什么也没说就一声不吭地走了。钟老师这才去推起车回家。
听完后,我的脑海中不禁浮起了一个瘦弱的身影趴在河边在奋力地救人的情景。没想到平时那有点儿“闷”,连说话都会脸红的钟老师,在关键的时刻竟然会那么地奋不顾身。
爸爸说,钟老师的这个举动没有人看到,他也是在一次偶然的聊谈中和爸爸说起的。爸爸问他,做了好事没有被感谢,没有报道,是不是不舒服呢。没想到钟老师说,其实也没什么,挽救了别人的生命,平时自己想想也会很开心。原来,在我身边竟然有这么一位默默无闻的“英雄”。我想,那个被救起的孩子以后想起这件事,心里应该会感到温暖的,也许他会因此多去帮助他人的。只要人人都能互相帮助,快乐,便会不请自来,这便是“赠人玫瑰,手有余香”吧。
雷锋精神,很简单,只要你尽自己的力,伸出援助之手,或是一个微不足道的动作,有时候,仅仅是对一个沮丧的人露出微笑,也能让对方感到温暖,能使很多的人得到方便、快乐甚至是拯救。
大家的帮助就像阳光,即使在阴冷的雨天也会让让彼此的心里阳光灿烂,让我们感到别样的温暖。希望每个人都能成为这别样的一道阳光,那样天天都会是晴空万里的。