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议论文的论点 - 开学吧

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高一议论文作文优秀范文有论点(推荐20篇)

只要我们都坚守着自己的信念,有信心,有耐心,脚踏实地朝着梦想去攀爬,一步一个脚印,踏上追求梦想的漫漫征途,总会有一天能够登上成功的峰顶。下面给大家分享奋斗的议论文,欢迎借鉴!

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议论文的论点

全文共 1354 字

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科学思维求真理 旗帜鲜明著佳作

——鲜明的论点议论文的灵魂

常言说,群龙无首,一盘散沙。论点是议论文的灵魂和统帅,一篇好的议论文,必须有一个鲜明的论点。从思维角度而言,论点是在现实实践和事实的基础之上提炼而成的;作文时,论点一旦确立,就对论据起着支配和统领作用,使论据为它服务。我们在写作议论文的时候,必须旗帜鲜明地亮出自己的观点,表达自己的态度,呈现自己的价值判断。

意在笔先,在动笔作文之前要确定明确的论点。“以其人之昏昏,焉能使人昭昭”,论点明确是一篇议论文的成功的基础。清人刘熙载说:“古人意在笔先,故得举止闲暇。后人意在笔后,故至手忙脚乱。”成竹在胸,论点明确,才能很好地选择材料,明确说理的方向,从容不迫地作文。明确论点是一篇议论文的基本要求,论点正确、鲜明、深刻、新颖才能真正提升一篇议论文的水准。

论点正确,就是论点要符合社会实践的要求,准确而科学地反映客观事物的本质,揭示其中蕴含的科学道理。要做到论点正确,可以在以下三个方面下功夫:

论点的针对性要强,要旗帜鲜明地提出并阐述自己的观点和看法,用道理和事实加以论证,让读者感到你的主张是正确的、合理的,从而接受你的观点。比如,对于钓鱼 岛问题,我们要基于基本的史实,确定钓鱼 岛是中国的神圣领土的鲜明观点;中日共管钓鱼 岛的观点,则是公然抛弃了中国对钓鱼 岛拥有的主权,这种观点是错误的,极其有害的。

论点必须体现时代精神,反映时代问题。网购是近年来兴起的一种新型的购物形式,与普通的店面购物相比不但货品繁多,而且价格低廉,但很多人不能理智购物,往往购买了一些暂时无用、过期又不想用的商品,造成了大量的浪费现象,据此,我们就可以旗帜鲜明地提出科学理财,理智网购的观点,提醒读者,也有利于构建节约型社会。

我们要选择自己熟悉的问题,谈出自己的深刻体会,谈出对事物的透彻认识,提出有主见的论点。对于青春期的感情困惑,我们要敢于坚持自己的观点:男女同学要建立纯洁的同学情谊,避免过早陷入感情的漩涡而影响自己的学业和人格的健全。

论点鲜明有力,就是我们对人对事的看法要清晰明朗,要肯定什么,否定什么,是非曲直,应该坚定分明,不能含糊不清,不能模棱两可。面对时尚与经典的话题,我们可以确立这样的论点人类文明需要时尚,更需要经典,或者让今天的时尚成为明天的经典;面对物质与自由的话题,我们可以立论:学会舍弃才能拥有自由,无为小利丢失自由等等。

论点深刻是指我们要透过平凡的事物和生活现象,找出规律性的东西,不能就是论事,平淡肤浅。在当今社会,老实人往往成为一些人奚落的对象,但老实人不一定就是吃亏,相反那些自以为是的聪明人则往往是占小便宜吃大亏。从这个意义上来说,我们可以确立“老实人不吃亏”的论点。

作文贵在有新意,论点要新颖、精辟、独到。我们要对社会生活中的各种人和事有新鲜独到的见解,避免人云亦云,这样写出来的议论文才能说理透彻,发人深思。我们可以运用逆向思维,在一些老生常谈的问题上翻出新意:弄斧需到班门、顺境更利于成才、头发长未必见识短、忠言顺耳利于行

写作时要时刻围绕论点,要时时注意表现它、证实它、突出它。切不可中途转换话题,节外生枝。作文写成后,看看先前确立的论点是否得到了证明,是否达到了预期的目的。否则,就要认真修改,使自己的观点得以切实的阐明和论证。

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篇1:端午节议论文高一作文600字大全

全文共 631 字

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我国有个起源于春秋战国的节日,叫端午;我国有个防疾病的节日,叫端午;我国有个运动的节日,叫端午!端午节又叫端阳节、重午节,在农历五月初五,是我国的传统节日,历史十分悠久,传承了几千年!

关于端午的来源,人们有许多说法,但其中流传最远、史书也有明确记载的就是为了纪念屈原。相传,屈原本来是楚国的三闾大夫,因为当时的国君十分昏庸无能,百姓生活在水深火热之中,秦国又蠢蠢欲动,准备攻打楚国。屈原向国君进谏,却被罢了官,放逐到了乡村。后来秦军攻破了楚国国都,楚国灭亡了。屈原听到消息后,悲痛欲绝,在自己生活下的茅屋里写下《怀沙》后,望着楚国国都,向滚滚的汩罗江中跳去。大家见了,有的拼命打捞,有的用粽叶包着糯米往河里扔,还有的在用雄黄驱赶蛟龙。为了纪念他,人们把这天叫端午节。

端午节是春夏交际之时,蚊虫众多,疾病易发。所以,每到端午,人们都要驱五毒、吃五黄、插艾草、菖蒲。大家还会从街上买来蛋,把它放进锅里和艾叶一起煮,把蛋吃掉后,再用煮蛋的水洗脸,传说一年也不会被蚊虫叮咬。小孩儿还会把自家煮的蛋拿出来,和邻居玩“碰蛋”,看谁的蛋结实。赢家据说一年都不会被病魔困扰!

端午节这天,人们都会组织去划龙舟。江边聚满了人,他们瞪着眼珠子,不停地喊着“加油加油”,为龙舟上的人呐喊助威。而龙舟上也挤满了人,他们双手拿着浆,使劲地划啊划。当有一只龙舟最先划到终点时,观众就会热烈地鼓起掌来,有的甚至跳了起来。整个场面热闹非凡,充满了喜悦!

这就是端午节,这就是我国的端午节!我爱端午!

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篇2:议论文珍爱生命论点

全文共 537 字

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我每个人都只有一次生命。从生命开始到生命结束,才短短的几十年,如果,不好好珍惜这几十年的光阴,也就枉来人世一遭。

听妈妈说,每个孩子来到人间是很不容易的!她都是由每位妈妈经过十月怀胎和痛苦的分娩才来到人世。在这十个月里,妈妈是多么辛苦啊!妈妈说,她怀我的时候,整天都吃不好,睡不着,身体瘦得像个猴子。妈妈还告诉我,我小时候经常尿床,所以,妈妈一晚上要起床好多次。北方的冬天很冷,特别是夜晚,有一天夜里,妈妈起来过八次,八次呀!现在,每当我一觉睡到大天光都不想起床的时候,我终于能够体会到妈妈的辛苦,也体会到我生命的来之不易。

当我慢慢长大,妈妈又要为我的身体和学习操心。我每次生病,妈妈都是最着急的一个;每次发现我有一点点长高,妈妈就高兴得合不拢嘴。妈妈总说,我要是长到她那么高就好。不过,我长高,妈妈也就一天天老去。如果,我的生命就是妈妈生命的延续,我又怎能不珍惜生命,不热爱生命呢?

是的,我的生命不仅是爸爸妈妈给的,而且是在爸爸妈妈艰辛的劳动中成长起来的,拿破仑有一句名言“活着的兵卒,其价值高于死的皇帝。”这句话说得多好啊!我不管拿破仑是怎么理解的,但我认为:活着怎么样都比死好。因为我的生命是用爸妈的心血换来的!不珍惜生命就是辜负爸妈的一片心意!所以,我一定要珍惜生命!

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篇3:高一议论文训练系列之三:事例运用

全文共 1741 字

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[例文赏析]

由重罚说起

在新加坡,一只上架销售的手提包,因未明码标价而被处以 5200元(相当于近3万元人民币)罚款,这是中央电视台 1994年 12月 10 H(正大综艺)仰告诉我们的事实。

这样巨额的罚款,严厉得几乎今人难以置信,然而它又实实在在是真的。或许会有人认为新加坡的法治未免太残酷。可正是这种近乎“残 酷”的法治,形成了强大的威慑力,极大限度地抑制了各种违法犯罪活动和不文朋现象,使得新加坡不仅以富裕著称,更以治安有序、文明礼貌、美丽卫生令人惊叹。

我们不同于新加坡,我们自有自己的一系列法治主张与原则。但新加坡的上述经验却给我们一个启示:只有法治的严厉,才有社会的安定与文明;只有对违法犯罪者严惩不贷,才能使守法者安居乐业。

这许多年来,我国高度重视法制建设,中央和地方立法之多,平均几天就有一部。这是非常令人欣喜和欣慰的。但也不可不注意到,我 们有些地方在有些事情上,无论立法与司法,还远远不够严厉,致使法治很难形成应有的威慑力。以商品的明码标价而论,虽然屯有这方面的要求与规定,但又有多少人严守此规定?违者又有谁被重罚过?

上海反暴利闹得轰轰烈烈,可日前看到公布反暴利的罚没款,总数屯不过几十万元而已。或许是无暴利可反所致吧。倘是如此,那自然幸莫大焉。当然,相对于拐卖妇女儿童、走私贩私、贩毒吸毒、卖淫嫖娼、贪污受贿、制售假货等等严重犯罪问题,商品的是否明码标价,尚属“小事”,不提也罢。不久前中央电视台《焦点访谈》节目披露:西安有人假办所谓“综合大学”,骗钱上百万元,数百名受骗学子云集西安无着无落。“访谈”表明,此骗局涉及不少为骗子提供种种方便的正牌大学、广告公司以及刊发不法广告的官方报社等等。可令人困惑的是,这么大的骗案,却居然很少有被追究刑事责任的。

《汉书》曾云“狱者万民之命,所以禁暴止邪,养育群生也”。“法者禁于已然之后,是敌法之所用易兄”。法律关系万民性命,其重要功能,在于禁止暴力与邪恶,使天下百姓得以平安生息。“法律只有使人慑于严酷而能警戒于卒后”,其作用才能够充分显现。这些古训,都说明了法不严厉,则难以抑恶安良耳。

过去有句话说的:“对坏人的仁慈,就 是对人民的残忍。”或曰:我们要向文明社会迈进,法律不宜过分严峻,应以教育感化、治病救人为要。此说自然不无道理,但教育感化难以“治病”时,严厉惩治则不可或缺。

【简评】文章开篇举出事实,并写明出处,叙事简洁明了。接着进行议论,分析新加坡“残酷”的法治的重要作用。联系我国立法与司法还远远不够严厉,难以形成应有的威慑力。文章举商品明码标价和上海反暴利以及西安诈骗案的事实为例,说明我国执法不力。紧接着引用(汉书)说明司法的重要性。结语引出反面观点再强调严厉惩治不可或缺。文章采用“引、议、联、结”的一事一议基本结构,分析透彻,说服力强。

[知识升华]

论据,可以分成事实论据和道理论据两类。

事实论据,包括有代表性的确凿的事例、史实以及统计数据等等。“事实胜于雄辩”,典型的事实论据,常常是最有说服力的证明材料。因此,使用事实论据,让事实说话,是写议论文章常用的基本方法。如《发问的精神》一文,一连用了四个事例:牛顿由对苹果落地发问,而创立了“万有引力”学说;瓦特由对壶水滚沸发问,而发明了蒸汽机;释迦牟尼对人生发问,而创立了佛教;孔子好问,则成为万世景仰的圣人。从而有力地证明了“发问精神的可贵”。《谎言掩盖不住血写的事实》一文,则使用了有案可查的确凿史实和统计数据,如同在法庭上出示了证据,用血写的事实无可辩驳地证明了日本帝国主义屠杀中国人民的罪行。

作为论据的事实可以是具体的,也可以是概括的。上面提到的事例,有的是一人一事的具体事例;有的则是多人多事的概括性材料。《想和做》中有这样一段论证:“在学校里,有些同学很‘用功’,可是不会用思想。……另外也有一些同学,他们能想出些省力的有效的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。”这里讲的“有些同学”,用的就是概括性的事实材料。该文在论证“想要靠做来证明”时,举学游泳为例。学游泳的过程也是一种普遍性的现象,这也是一种概括性论据。初学写作的同学,往往把自己的思路限制在名人事例的小天地里,其实只要可以证明论点,无论天下大事还是个人小事,都可以为我所用。

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篇4:高一议论文系列训练之一:仿写

全文共 1044 字

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材料:年轻的音乐家门德尔松到英国演出轰动一时。维多利亚女王召见了他,并且说很欣赏他的《伊塔尔兹曲》。在这样空前盛誉和女王的恩宠下,门德尔松却道出了实情——此曲非他所作,而是妹妹的手笔,只因家族反对女人署名……

话“诚实”

门德尔松在如此的盛誉和恩宠下,却能说出事实的真相,这种“诚实”的行为,很让人敬佩。时下,在某些人看来,“诚实”好像成了“无用”的代名词,似乎没有什么市场,甚至为人所不齿。而我却不以为然,很想不识时务地有所议论。

在我看来,诚实千百年来就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之,不知为不知”到廉颇将军的敢于认错,知错就改;从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁敢于承认打碎花瓶的行为,无不体现着一个作为人应具有的美好——品德诚实。诚实,是立身、修德、处世之根本,无论什么时候都不可或缺。即使在“荣誉”和“真实”、“恩宠”和“坦诚”发生冲突时,我们也应像门德尔松那样,毅然抛弃前者,保持自身高尚的人格和品德。

诚实,不只是一种美德,还是源源不断的财富。人非草木,孰能无情。那待人以诚,人也会投你以实。驰名海内外的亚西亚集团,何以能在竞争如此激烈的时代,独领市场经济的风骚,一个非常重要的原因就是诚实,视顾客为上帝,以热情、周到的“微笑”服务,赢来了海内外的顾客,以信誉至上、质量第一虔诚的“侍奉”“上帝”,诚招天下客,引来四方财,真可谓一“诚”财源滚滚来。事实告诉我们,谁要靠玩假弄刁,耍“小聪明”,来坑蒙招骗,结果只会反被“聪明”误,搬器石头砸自己的脚。

不仅如此,诚实更是取之不尽,用之不竭的智慧。常言道,精诚所至,金石为开。想当初,刘备智力孤危,只落得无处可托,无家可归。但他有一颗厚道诚实的心,三顾茅庐,延请卧龙。孔明虽知出山助刘,乃逆天而动,但敌不过刘玄德一片赤诚之心,还是为刘备运筹帷幄,力挽狂澜。刘备这一“诚”,请来了取之不尽的文韬武略,请来了一个智慧的化身,请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说,“一两重的真诚,等于一吨重的智慧。”此言是也。就说门德尔松吧,并没有因为道出了实情而被冷落,相反更加受人敬佩,他的音乐才华也得到进一步的表现,成为有名的大家。

当然,要做到诚实,也并非易事,不仅要有一颗高尚的心,而且要有高度的责任感和道德观。特别是与己不利的情况下,还能够像门德尔松那样,做到“诚实”为先,那才是真正的“诚实”。在改革开放,大搞市场经济的今天,再说诚实,无疑是对那些市侩小人敲响的警钟,是疗救“弄虚作假”时弊的一剂良药。

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篇5:比喻式议论文题如何编写论点

全文共 4955 字

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比喻式的话题或文题也是近两年常见的高考考题。大家知道比喻式议论文题如何编写论点吗?下面小编带着大家一起来了解一下吧!

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式:

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题:

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力,小到学习生活,大到事业人生何尝不是如此,以此为话题,写篇800字以内的文章,题目自拟,不要写成诗歌或剧本,文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题,但是从考题引子的导引语中或材料中,可以明显地看出,出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文,就更容易成功出彩。

《dp》例《/dp》阅读下面的作文考题,而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说:一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售,其中只有一面磨得清晰光亮,其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问:为什么镜的昏明如此悬殊?工匠解释说:并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮,问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜,因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣,绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭,大到一个民族、一个国家,乃至整个人类,都离不开“镜”;“镜”也无处不在,有明镜,也有昏镜。

制镜、售镜自有目的;买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

(2004湖北卷高考作文试题)

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点,你认为其中哪一项不合考题要求的项目?为什么?

A、中心论点:

明镜照己,昏镜照人。

分论点:

Ⅰ、要买明镜照己,注意发现瑕疵,去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人,重在观赏全貌,忽略细节。

B、中心论点:

要买明镜,时时正己。

分论点:

Ⅰ、明镜促你去污除垢,净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢,丑化形象。

C、中心论点:

小事往往能见大节,我们必须重视小事和细节。

分论点:

Ⅰ、如何买镜虽是小事,但可反映人的心态:买昏镜者缺乏自信心,买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己,修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人,听其言观其行。

D、中心论点:

当官就要买来明镜,高悬明镜。

分论点:

Ⅰ、明镜高悬,就能照出妖魔,为民除害。

Ⅱ、明镜高悬,就能照出美丑,任人为贤。

E、中心论点:

高悬明镜,察古观今,光照前程。

分论点:

Ⅰ、以历史为镜,就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜,就能规划未来。

问题2:以上几组论点,哪一项不需要用比喻论证法可以写,但难以写成立意较深刻的文章?哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章?为什么?你认为就这一话题编写论点,不用比喻论证法好些吗?为什么?

《dp》解题分析《/dp》

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”,这显然是夸张的说法,目的在于凸现故事的寓意,而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭,大到一个民族、一个国家,乃至整个人类,都离不开‘镜’;‘镜’也无处不在,有明镜,也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文,引语的提示语或故事材料都可以用,也可以都不用,只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外,都能围绕话题“买镜”编写,都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子,引出“小事往往能见大节,我们必须重视小事和细节。”的中心论点,其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关,与“买镜”也不相关,其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

《dp》答案《/dp》C。

2. 《dp》答案提示《/dp》

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”,如果用的是基本义,那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写,那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法,立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题,用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误,用“全貌”比喻大局或主要部分,那么就可以议论要严于律己,宽以待人的中心论点,这种立意就相对深刻了。

这种话题,更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作,拓宽思路,而且考题的引语也给了我们很多的启迪,便于我们选择论题和写文章。如果实题实作,那么因为事情太小,可供人产生类比联想的空间就变得很小,思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语,其题干(即话题)是一个具体名词的考题。

这种题型,如“路”、“风”、“门”,如果要写议论文或议论性散文,一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题,都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻(明喻或用“是”“变成”的暗喻)。

此类题目也很多,如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”(如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”)、“责任如 ”(如可以在填空线上填写“山”“天”)等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”(如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”)等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词,如“路”“窗户”“脸”“风”等,而且没有指定文体,那么可以做散文、记叙文,有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等,如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章,而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同,但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

《dp》例《/dp》

题目:让理想的光辉照耀我们前进

中心论点:一个人只有树立伟大的理想,才能排除万难,取得进步。

分论点:

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习,格物致知,增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作,百折不挠,获得成功。

理想是火把,能够温暖我们的心房,驱散失望的阴影,融化困难的冰川。

理想是明灯,能够照亮我们前行的道路;理想是星星,能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置,但靠着星星的指引,我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧!

这种写法,就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然,我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似,就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点,照应题目,并且把中心论点放在引论中。

《dp》例《/dp》

题目:母爱如水

中心论点:母爱如水。

分论点:

Ⅰ、母爱如水,它能承载你人生之舟,驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水,它能洗去你心中的污点,净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水,清澈见底,不参杂一丝杂念。

这种写法,注意每段照应题目,以免不慎离题,而且使文章更有节奏感,更有文采。

3、开篇写事、写物,引出比喻式的中心论点照应题目,再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

《dp》例《/dp》

我七岁的时候,有一次过节,大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上,我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了,于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里,我非常得意,吹着哨子满屋子转,却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后,便告诉我,我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我,用那些多付的钱,我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻,竟使我懊恼得哭了。回想起来,那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过,这件事情后来却对我很有用处,它一直保留在我的记忆中。因此,当我打算买一些不必要的东西时,我便常常对自己说,不要为哨子花费太多,于是便节省了钱。我长大了走进社会,观察人们的作为,感到我遇到的很多很多的人,他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄,把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中,为了得到这种机会,他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友,我便对自己说,这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望,无休止地投身于政界的纷扰之中,却忽视了自己的事,我说,他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产,宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重,以及慷慨无私的友谊的快乐,我说,可怜的人啊,为了你的哨子,你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人,他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善,而仅仅为了达到肉体上的享受,为了这种需求,损坏了自己的身体,我就说,误入歧途的人啊,你真是有福不享自找苦吃;为了你的哨子,你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表,或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备,这一切都远远超出了他的收入的水平,为了得到这一切,他借债,最后以被投进监狱而告终,我说,天啊!为了他的哨子,他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫,我说,多么遗憾呀,她为了一个哨子付出了太高的代价。总之,我认为,他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的,都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下:

第一部分:引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点:“不要为哨子花费太多”。

第二部分:本论——从反面论证中心论点。

1. 总说:很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说:概述略举几个事例,说明“为哨子花费太多”的害处,并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论:“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论:“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论:“可怜的人啊,为了你的哨子,你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论:“为了你的哨子,你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论:“为了他的哨子,他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论:“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分:结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的,都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义:比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

《dp》编写中心论点和分论点部分总结语《/dp》

归根结底,编写中心论点和分论点,首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”常言道: “将帅无能,累死三军。”写议论文或议论性散文也同理,“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”,而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果,如果没有拟好论点就下笔千言,那是没有选好文章的主帅,就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”?

“帅胜则文胜,帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言,精选文章的主帅,来统领语言材料之大军,使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧

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篇6:高一议论文800字

全文共 804 字

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从早到晚都热闹喧嚣的古城中,难得找到这样一条似乎与世隔绝的安静小道。青石板路铺得并不整齐,却充满了一种凌乱美,几块青石板中间还露出几星翠绿的青苔,又或一枝从墙头探出来的杏花、梅花,都让这条街道看起来像一副水墨画。

继续向前走,有一家小铺,里面挂着各种绣着苗家独有花纹的布料,还有一大袋棉花和羽毛。店门口架起一块桌板,上面放着几双做工细腻的虎头鞋,还有几个姑娘小子们爱耍的鸡毛毽子。

每每经过,我们都能看见一对母女坐在店门口,老母亲眯着眼,低着头给虎头鞋的虎头塞棉花,女儿则在一旁纳鞋底,忙完便又急着给键子粘羽毛。阳光洒在老母亲银色的发梢上/撒在女儿黝黑的皮肤上,一切都显得很美好。

每次路过那家小店,你都会发现门口放的虎头鞋花式都不同,有时是青白花纹,有时是红黄花蝶纹,与古城韵味有些相似。我阿姨的孩子小时候就穿的是这家店买的虎头鞋,阿姨时常跟我讲:“那家店的虎头鞋可良心了,底子又厚又软,穿着漂亮又暖和,不会起冻疮,可好了!”大概这也是吸引回头客的原因吧。

我时常仔细端详着这母女俩,穿着苗族的服饰,但为了做工方便,头饰就不那么大,她们的手灵巧的很,一会儿制成一个花儿,一会儿织出个耳朵,一会儿又绣出一张老虎脸来。我再仔细看看,那银针细线在手里灵巧地飞来飞去,时而又用中号剪子裁一下,时而又用缝纫机打一下。那种老式的缝纫机,我家也有一台,是得靠脚踩来运作,下面有一个类似乎汽车油门似的脚踏,只要一踏,旁边一个比我书包还大点儿的轮轴就转起来了,一旁的线轴也飞快的转起来,两块布叠一块儿,在这缝纫机上一撮,就打好啦。俩母女一个裁布、塞棉花,一个打布。不一会儿,一个虎头鞋就做好啦。细细一看,她们的食指偏虎口处有一些小茧,不过,翻飞的手指很是灵活。

这家小铺在这儿很多年了,这对母女也成了我对这座古城的最深刻的印象,她们的手像魔法师的手,一双又一双的虎头鞋,从她们手中跳跃出来,顾客们的一致好评,是她们做裁缝,最大的自信。

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篇7:高一议论文800字

全文共 731 字

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独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的,静静的美。

独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真。本质的自己,然后甜甜一笑?

在心静如水的日子一个人带着

独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真。本质的自己,然后甜甜一笑?

数码相机去观日出, 看落叶,。随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动,使你辗转反侧,久久不能入睡。此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊。 徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢? ……

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻;我的单纯;我的幻想,去接收它,欣赏它,描绘它?享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界,不是身外无人,而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志;非宁静无以致远。

因为,独处本身就是一种淡淡的美。

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篇8:端午节议论文高一作文

全文共 602 字

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中国文化博大精深,民间着鑽多的传统节日,它们就像天上的星星一样,明亮耀人;又像小河一般,纵横交错。而我却认为最"美"的节日莫过于端午节!传说,端午节是这样由成的。屈原,是春秋时期楚王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,先下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因此,端午节又名诗人节)。公园前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于5月5日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汩罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。后来,楚国百姓为了纪念爱国诗人屈原,把5月5日定做了端午节。赛龙舟,是端午节的主要习俗之一。楚国人因不舍得屈原离去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时便不见踪迹。之后的每月五月初五划龙舟以纪念屈原。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛于吴、越、楚。端午节吃粽子,也是必不可少的习俗。棕子,又名"角黍","筒粽"。其由未己久、花样繁多。早在春秋时代,用菰叶(茭白叶)包黍成牛角状,称"角黍";用竹筒装米密封烤熟,称"筒棕"。东汉末年以草木灰水浸泡黍,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成而广东碱水粽。

看啊!这就是端午节,多么"美丽"啊!我爱家乡的端午节!

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篇9:作文描写人物高一800字议论文

全文共 865 字

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周六我参加了技校考试,在第二站上的公交车,平时虽然在油田出出进进的,可从来没有做过公交车,也不知道,都有些什么路的车,我就知道6路车是往技校去的路线,其他的一概不知。

过了两站,我无意中回头,正好看见我的座位后面站着一位阿姨,双手紧握我座位的把手,防止车的运行给她带来的不平衡。我立即站起来很恭敬的对阿姨说:“阿姨,您坐吧,站着不稳当,容易摔跤的。”说着我还把位置让给了她。“不用了,姑娘,我下站就下车了,站一会儿不碍事的,你坐吧。”阿姨用地道的河南话回应了我。我只好又坐下了,到站了,阿姨下车了,我想大清早她乘车就遇到我的善举,她的心里是温暖的快乐的,而我同样也是快乐的,比她还满还多。因为《女人的修养与智慧》这本书,开篇就讲作为女人要善良如水,善良依然是这个世界最感人的力量,它使我们充满力量与勇气,使我们赢得尊重、赢得支持,帮助我们一步步走向成功。心中还有善良的女人,不仅在行动上,就是在她们的言语中也充满了关爱。人最难的是了解自己,可是我非常了解我的一个特点,那就是我善良。

有过了两站,我又无意中回头时,又看见一位老太太在我的座位后面扶着把手身体随着车子的运行而前后的摆动着。我急忙站起身来,很恭敬的礼让道:“阿姨,您坐下吧,要稳当些,要不然您很累的。”阿姨很和蔼的回答我:“闺女,我有两站就下车了,不坐了,我出门就是活动活动的,你坐吧。”我只好悻悻的又坐下。哎,我的善举没有得到回应。不过我依然心里很温暖和快乐,就像,我拿着大把的红玫瑰送与人,虽然没有送出去,可是我满手满身都是花儿的香味,我被花香包围着充满着,很幸福。

两位阿姨虽然默默的下车了,我相信她们的心是快乐的喜悦的。一大早出门就遇到我的善举,她们能不喜悦么???还有我,我比她们更快乐,帮助别人,快乐自己。我真正体验到了,我能给别人带来快乐,我会收获更多的快乐,说明我还是有能力的又价值的。这就是善良带给我的力量。善良是一种温情,轻柔似水,暖如春风,给人间无限的生机。希望大家和我一样,都有一颗善良的心,并运用到自己的身边每一件事上体现。让世界更人情化,更温暖。

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篇10:高一议论文800字

全文共 719 字

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造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今天他人不认可我,我坚守初心,依然不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

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篇11:高一议论文800字

全文共 870 字

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当你垂头丧气打不起来精神的时候会做些什么呢?

人在低落时,会情不自禁的渴望陪伴,会下意识的忽略身边的美好。可当你真正转过头看的时候或许才更能够发现,身边的一切又都是那样的美好。

考试考砸了,我的心情十分低沉。我不知道方向,不知道要如何去努力,不知道那么多厚厚的课本和试卷哪些能给我带来帮助。可尽管这样,我依旧不愿意放弃我的生活。生活中不美好的事情太多了,如果每一件事情都能够让自己伤心落泪,那生活也确实是无趣的很。

我出去吹风,抬头仰望天空。或许是因为太久没有像这个样子放松式的来感受生活了。我发现原来天空是真的湛蓝,十分的清澈,偶尔几朵白云层层铺垫在天空之边,让人有了一抹可爱的感觉。这跟自己脑海中的天空不同,许久之前的天空还是阴霾而又灰暗的,是因为污染的缘故吧。看来今年的环境保护措施确实有了很大的提升。领导们的号召正在起着作用,金山银山,不如绿水青山。

要说生活,也是相似的。

挫折再多,都不能因此而陷落,保持一颗好心情,享受着对于生活的追求和热爱比什么都好!

年龄越大,经历的也就越多,感慨也是越多。我曾在学校时候经历了分别,初中的,高中的,日常的。我深刻体会到了生活所带给人的无奈,许多种情况下,原本天天相见,关系相熟悉的两个人都是会被迫分隔两地的。许多种情况下,原本很近的距离,会因为生活而被辣的很远,遭遇分离。

此外,你还可能被外界的压力所被迫完成自己不想完成的事情。为了生活选择了工作放弃了爱好,为了家庭选择了刻苦而逐渐遗失了自我,为了在前进的道路上不停歇,你可能会来回头等待朋友的时间都没有留下……

当然,即使生活是这般无情且充满压力,却也依旧是爱意满满的。你会因为录取通知书上自己的名字而高声呐喊,你会因为自己生日的祝福而暗自窃喜,你会因为你精心准备的事物被他人所肯定而嘴角上扬。

生活就是这般,带有着不美好的同时又充满了美好。很多事情只要自己想做,就会千方百计的去完成,也就不存在所谓的将就了。而这些也就是对于生活的热爱。热爱生活,追求生活,不要被世俗的压力所击倒,这就是我们所应该去努力的方向。

热爱,美好而充满朝气,是我们无法拒绝的。

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篇12:2024年高一议论文写作指导

全文共 3020 字

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“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题,必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂,一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信,道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据,写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法,这就是论证。事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就会得到有力的证明,因此,举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点,属于道理论证,往往使论述带有权威,因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外,对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然,多了解社会,多感悟生活,多体味人生,多进行写作实践,并能持之以恒,一定能写出好的文章来。

1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文,努力做到有理有据。

考试说明:我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

议论文的三要素

每一篇议论文,都离不开论点、论据和论证。因此,鲜明的论点,确凿的论据,严密的论证,是议论文的三个基本要素。

(1)论点

论点是作者对要议论的问题所持的见解或主张,是议论文的灵魂,起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求:

①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑,所以,思想观点正确是首要的。

②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点,毫不含糊地说出自己的见解,使读者一目了然,明确理解。

③严密。论点的表达必须周密严谨,无懈可击,不给持有异议的人以可乘之机。

④集中。在一篇议论文中,只能提出一个中心论点,全篇文章始终围绕一个论点展开论述,把道理说深说透,解决问题。要求集中,也就是要避免发生论点转移,后文的论说跟前文的论点有变化,或者概念上混淆。

⑤深刻。文中提出的论点,应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解,能够深入地揭示事物的本质,而不是一般化的老生常谈,以便更有力地说服读者,给人以深刻的启迪。

写议论文时,要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点,它是全文的主旨和核心,在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据,是为中心论点服务的。

提出论点的形式是多种多样的,一般大致有以下四种:一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法,以①②两种为主,习作议论文也应以这两种方式为主,然后进而学习后两种写法。

(2)论据

论据是用来证明论点的事实和道理。因此,论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料,另外,数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢?

对于正面的事实材料,首先是真实原则。论据真实,论点就可信;论据不真实,论点就可疑。其次是典型原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质,亦即具有广泛代表的材料作论据。一个论点,往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中,总有一些是最恰当最有说服力的论据,就是典型的论据。此外,还要遵循新颖原则。人们在阅读文章时,容易被新颖的材料所吸引,也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此,对事实论据的选择,也必须遵循新颖这一原则,重新轻旧,求近舍远,在“新”字上下功夫。

对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透,需要多角度地分析、论证论点,这就要求我们从不同角度去选择论据,既要选择正面的材料,从正面阐述事理;也需要选择反面材料,从相反角度剖析事理,正反对照,以反衬正,突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。

对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看,数据只是几个简单的数字,其实它有丰富的内涵,往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映。将科学的数据引进议论文,能增强论证的效果,具有无可辩驳的说服力。

怎样分解分论点

当一篇议论文的中心论点明确之后,如何准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的,但又从属于中心论点,为论证中心论点而服务。一篇文章如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到证明或论证无力。那么,如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。

如“说‘面子’”,有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢,太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心,必须分两层来说:一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的“因”是指分论点,“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后,再来分析达成这个结果的原因。

如要论证“青年时代是黄金时代”,可以先提问一下,为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点:①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识,增长才干的时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面:①对中心论点进行正反对照分析,②对中心论点进行一分为二的分析。

①正反对照分析,如要证明“实践出真知”,我们可以从正反两个方面立论:a、只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;b、不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照,就可以进一步明确“实践出真知”的观点。

②一分为二地分析,如要论证 “成才的关键不在于逆境”,便应该一分为二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾,但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的“条件”。

如要论证“争做跨世纪的接班人”,对于这个题目就可以采用条件分析的方法,先设想一下,“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?”这样就可以得到下列三个分论点:①要有报效祖国的决心,②要有过硬的本领,③要有良好的心理素质。

5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。

如“常立志与立常志”,这篇文章的中心是提倡树立远大志向,而不能三天打鱼,两天晒网。在论述时,可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较,分析它们各自的特征和不同的结果,通过比较阐明只有树立远大的理想,并且为之奋斗才能有所建树。

以上是我们常用的几种方法,如果一时想不到好的分析方法,我们还可以采用一种常规的分析方法,即面对论题,可以提一些问题,如“是什么”“为什么”“怎么办”,就此列出分论点,然后再进行筛选。 何永康先生曾经说过:“在高考作文中,由于通篇字数有限,每一小论点的阐述最好控制在260字左右,大体阐述过程是:先用几句话点明小论点,然后再简要地分析议论一番,接下去可联系实际,摆出事实,最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

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篇13:写人的议论文高一作文

全文共 648 字

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夜晚,一轮明月挂在天上,泛着黄光。微风吹来,拂动花枝,一股芳香轻轻飘来,香气直入肺腑,勾起我对奶奶的思念。

这花香和奶奶家种的桂花的香气是一样的。奶奶家的桂花树种在院子的门前,那是奶奶最爱的花,树枝婀娜曲折,似一个美丽的少女。花季时,桂花总开得很茂盛,一朵一朵的,花瓣洁白如玉,却比白玉更柔软,香气总能飘得很远,很远。这树下,留下了许多我和奶奶在一起时的美好回忆。

桂花不仅美丽而且美味,我可爱吃奶奶做的桂花糕了。每次我犯馋,奶奶会让我爬上树摘些桂花,不忘反复叮嘱我,“小猴子,爬慢点,可别摔啦!”

一次,我吃完桂花糕,在树上乱窜,向奶奶展示我“高超”的爬树技艺。奶奶看到,嘴巴张的老大,眼里透出恐惧,吓得面色苍白。看到奶奶这副惊慌失措的模样,我更来劲儿了,表演了更高难度的动作。奶奶捧着双手,拖着肥胖的身体小步跟着我在树下跑,不时发出“啊,啊,啊……”的惊叫。不懂事的我终于爬累了,奶奶也累了,她扶着腰,瘫坐在地上。

夜里,夹着入夜的凉意,我似梦非梦地听见了奶奶的抽泣声。

第二天醒来时,我发现家里的桂花树不见了,只剩一轮树桩孤独地站立着。我问奶奶,桂花树去哪儿了?她没有回答我,但我看到了她眼里布满了血丝。后来,我从别人那里知道,奶奶担心我出意外,让爷爷把陪了她近半辈子的树砍了。

等我长大许多,家里又种上了桂花树。每次,奶奶来城市看望我时,都会带上一包桂花和一包桂花糕,分别时也总不忘带上一句“有空的话,回家看看,家里的桂花长的可美了。”

微风吹来,拂动花枝,桂花香轻轻飘来,香气直入肺腑。奶奶,我想你。

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篇14:高一关于诚信的议论文

全文共 695 字

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诚信是我们中华民族的传统美德之一,无论在什么时候,诚信都是人们所必不可少的品质。

那什么是诚信呢?简单的说,“诚”就是诚实,不弄虚作假;“信”就是信任,对人讲信用,不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚,讲求信誉,言必信,行必果,一言九鼎,一诺千金。

诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人,处处受欢迎;而不讲诚信的人,人们就会忽视他的存在,所以我们每一个人都要做到讲诚信。

可是现在,诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃,“地沟油”、“瘦肉精”等,无一不侵害着消费者的安全,有些商家为了赚取更多利益,丢掉诚信,去危害人们的生命安全,难道非得等到受到法律的审判,才肯罢休吗?

我不由自主地想到了我们中学生,我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有,但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母;有的人为了考出好成绩,选择了作弊;有的人犯了错误,当面认错一套,而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言,就是一次又一次地违背了诚信,我们作为祖国未来的接班人,不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。

我们中学生最应该讲诚信。青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中最美好的时期,诚信是我们中华民族的传统美德,我们应该把诚信作为一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。像卖馒头的老奶奶那样,诚信对人,诚信对己,渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信,我们的社会将会更加地和谐,祖国也将会越来越美好而强大!

《狼来了》的故事,我相信每一个人都知道,结局也很清楚,我希望我们每个人都讲诚信,以诚信作为我们人生的原则,不要让《浪来了》的故事,再度上演。

让我们一起行动,从自己做起,做诚实守信的人吧!

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篇15:高一议论文800字

全文共 823 字

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待人宽容,便是待己宽容。学会宽容,宽容的对待自己,也宽容的对待别人。多一分宽容,便会少一分斤斤计较。生活中学会宽容比什么都重要,心宽容了,心态便好了,心态好了自然就会很快乐。不会宽容的人注定是不快乐的,他凡事都斤斤计较,怕吃亏似的。换而言之这样的人就是有臆想症,总觉得别人占他便宜,自己损失了多少似的。这样的人就是心胸狭窄,凡事都不会向好的方面想,如果他静下心来想想,就会发现,没有人会总想到占便宜,就他自己想多了而已。还有就是他总觉得别人都是坏人就他一个好人。

何不带着宽容的心态去认识别人呢?有些事情可以理解,但是为什么非要什么事情都如此狭窄呢?不知道这样随时可能伤害一个人吗!所以这样没有宽容心的人,我用另一个词语形容那就是没脑子,原因自然是因为有脑子的才不会这么做。还有不会宽容的人总觉得别人在针对他,我就不明白别人为什么会总针对你一个人了。

宽容是一种美德,真正发自内心的宽容会让人感到快乐。这种快乐给你给别人都好,会因为你的宽容而爱上你。会不自觉的就相信你。所以无论从哪方面说,宽容对我们来说都是必须具备,而不可少的。宽容了世界就开阔了,走到哪里你都会觉得美好,会给别人带来信任,别人也会因此而信任你。

宽容之心人皆有之,其实每个人都有宽容之心。都不是什么十恶不赦的大坏人,都会感动,都有良知。只要有良心吗便不是什么十恶不赦的人,也就有宽容。他们只是被利益暂时的蒙蔽了双眼,相信他们是会醒过来的。宽容是一朵善良的花朵,宽容的人一定是个善良的人。他们很乐于帮助别人,会很愿意原谅别人的过错。宽容的人总是竭尽全力的帮助别人。把善良分给别人,他们会觉得很快乐。而不像那些不会宽容的人,整天算计这算计那的,多怕多出一分似的。那张脸看上去完全不同,就像别人和他有仇似的,或者那个人欠他钱似的。你要有多难看,他就有多难看。我不能保证别人是否宽容,但至少我可以保证自己会做一个宽容的人。我幸福快乐,因为我宽容待人。宽容待人,宽容善良,无论是谁,都会快乐。

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篇16:写人的议论文高一作文

全文共 654 字

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一说起我的奶奶,我的心里便充满了幸福感。我的奶奶今年已经50多岁了,可她看上去依然年轻、漂亮。在生活上,奶奶对我的照顾无微不至,在学习上,奶奶也是我的良师益友。

因为爸爸妈妈工作忙的缘故,我从小就在奶奶身边生活,我和奶奶有着一种特殊的感情,就好像在我们彼此的生命里谁都少不了谁一样。

有一次,快期末考试了,老师布置的作业可多了!奶奶一直陪在我的身边帮我听写、复习。要是有我不懂的数学题,她就会耐心地给我讲解,直到我完全理解为止。天气热的时候,奶奶会默默地把水杯放在我的课桌旁边,好让我在口渴的时候,喝的水不会那么烫。每当那个时候,我的心里就会有一种说不出的感动,好像那不是一杯水,那就是奶奶的爱。我的奶奶,她就是这样一直陪伴着我。

还有一次,因为天气的缘故,我感冒发烧了,奶奶一夜没睡,守在我的身边就是为了照顾生病的我,每过两个小时就会为我量一次体温,凉好开水喂我喝退烧药。睡的迷迷糊糊的我能感觉到额头凉凉的冷毛巾,那毛巾一夜都是凉凉的,让我发烫的身体有了一丝丝舒适的感觉。早上起来,我的烧退了,奶奶为我做了很丰富的早餐,奶奶让我多吃点,说吃好了身体才能恢复的好。我抬起头看到的却是奶奶憔悴的脸和红红的眼睛,低下头,我的眼泪顺着脸颊滑过,悄悄擦掉眼角的泪痕,我笑着抬起头对奶奶说:“奶奶,我没事儿了,你就别担心了。”奶奶开心地笑道:“没事了就好,没事了就好。”

这就是我的奶奶,她给了我全部的爱,我爱我的奶奶!我该怎么回报我的奶奶呢?我想,我不会让奶奶失望,我一定要好好学习,将来考上好的大学,让奶奶一生都为我骄傲!

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篇17:高一关于诚信的议论文

全文共 597 字

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人,以诚为本,以信为天。――题记

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片星空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。

想当年,起义军的统领陈胜,他发了家,可忘记了“苟富贵,毋相忘”,最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信,所以诚信就反过来要了他自己的命。

在民间还有“兵不厌诈”的成语,这应该歇一歇了,那是打仗时的用计,现在我们应该处处讲诚信。

商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而成功的推行新法。曾子杀猪,让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理,楚怀王失信,不但灭亡了自己的国家,还使贤臣屈原投汨罗江自尽。

俗话说:“人无信不立、宁可穷而有志,不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀;没有诚信的国家是国家的悲哀。

在汉朝有个叫季布的人,他信守诺言,恪守本分,不撒谎骗人。后来,他遇到危险,就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

我们应该追求“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道理,应该要恪守诚信,与人为善。

诚信,对我们有很大的影响。比如,我们长大找工作时,资料里如果有撒谎的内容,那老板肯定不会要你,这样找工作就成了一个困难。相反,如果你拥有诚信,老板会赏识你的,还可能会给你加薪,给你升职。

善意的谎言是可以原谅的,但故意撒谎就不对了,万一被人看破,会让你一辈子都抬不起头。

所以,我在这里呼吁一句:“诚信乃做人之本”。

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篇18:勤能补拙700字高一议论文

全文共 737 字

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有谁,天生注定就是一个天才?又有谁,天生就是一个蠢才?答案,是肯定的:没有一个人是老天决定了他的智商。所以,从每一个人诞生得那一瞬间开始,上天就给予了那个人与别人同样高的智商。可是,为什么有些人得成绩名列前茅,而有些人的成绩名落孙山呢?答案只有两个字:勤奋。

世人皆晓的爱因斯坦就是一个很好的例子。爱因斯坦小时候,是被所有人公认的一个小笨蛋,笨到同学们见到他就议论纷纷,笨到老师也觉得他无可救药了。可是呢,爱因斯坦去具有了常人所没有的意志力,那,就是"勤奋"!在手工课上,别的小朋友都交了一个个精美的手工作品,可他却交了一个工艺粗糙的的小木凳子,大家都笑话他。老师也讽刺他:"我看没有比这个更糟糕的东西了!"可是爱因斯坦却拿出了两个比这个更加糟糕的小凳子,这时,老师和同学们惊呆了,也由此改变了对他的看法。这是爱因斯坦的成长过程中一次小小的勤奋,他的收获是得到了同学和老师对他新的看法;长大了以后,爱因斯坦更加勤奋了,他的成就也就更大了——他得到了诺贝尔奖、以及许多数都数不清的奖项。瞧,这不是一个典型的勤能补拙的例子吗?

贝多芬不也是如此,作为一个音乐家,他的耳朵竟然聋了,可是他付出了比别人多十倍、一百倍、一千倍、甚至一万倍的精力!跌倒了,再爬起来;失败了,再重新来过。他就是这么的勤奋,这么的坚持不懈,所以,他成功了——他终于成了一个举世闻名的伟大的音乐家!这成功的奥秘是什么?对,这一切的一切,都是因为勤奋!

当然,除了这些响当当的大人物的成就靠的是勤奋,其他一些无名小辈也都很勤奋,只不过他们并没有怎么出名而已,但是,他们也都各自得到了自己应得的那份成就!

"勤能补拙"这个道理使用在每一个人身上,所以,让我们一起来勤奋吧,靠"勤能补拙"这个道理得到属于自己的那份成就吧!

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篇19:敬畏生命作文高一议论文600字

全文共 858 字

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2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份,因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离,无论在乡里还是城市到处都封村封城,乡里每天都在播报让我们好好呆家里,不要出门,不要串门,更不要聚集,戴好口罩,做好个人卫生,这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数,每天看数据都是深深地痛心,一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知,这种病毒由于它长得像皇冠,所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们,专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。

这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁,如果如果它和我们一样高大,它可以把卡车轻松举起:别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草,它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们,难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚,他们会把海豚驱赶到一个海滩上,然后就地屠杀,只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕,海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容,更让我震惊的是,这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切,给我们可口的蔬菜水果,家畜的盛宴,但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害,已经比比皆是了,2003年的非典,澳洲森林大火,菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流,没道理人类予取予夺,却永不失手。正在经历的这场疫情,我希望可以真正唤醒更多的人,让大家更加懂得敬畏,敬畏自然敬畏生命,好好珍惜当下!

爱护自然,敬畏生命,就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类一份安宁,不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

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篇20:高一关于规则的议论文:没有规则,不成方圆

全文共 894 字

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规则,约束行为;规则,培养习惯;规则,助人成功。规则中铸就辉煌,规则中绽放睿智!

——题记

溪流循着大海"有容乃大"规则的,才浩荡出势不可挡的汹涌,大树浸润了“困难孕育成功”的规则,才造就了参天大树的雄奇壮丽;小草领悟了坚持不懈的规则,才成就了“春风春又生”的顽强;雄鹰博览了“天高任鸟飞”的规则,才铸就了“欲与天公试比高”的翱翔。拥有良好的规则,才能成就圆满的事业。

规则对人的影响是不容小觑的。细微的小事之中总能体现发人深省的哲理。“山羊过独木桥”作为学校传统的团体比赛项目,却在今年的预赛中出现了新情况,导致运动员和裁判激烈争论。这说明,这项比赛的规则仍然不够健全,还有待于完善。同时,这更加值得我们深思——规则。个人的成功需要规则,民族的振兴需要规则,国家的富强更有赖于规则。

对于个人来说,规则是一面镜子,更是一把戒尺。每个人置身社会生活中,总要面对各种各样的规则,有了规则的约束,生活才会井然有序。遵守规则,更能体现出一个人的道德素养,思想水平。遵守社会规则,才能奏响生活之歌;完善人生规则;都会成为命运强者!

悠悠中华,五千年岁月。那秦的强大,怎能离开严厉的规则;那唐的昌盛,又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗李世民任人唯贤,虚心纳谏,严格要求自己。他恪尽职守,具有强烈的责任感和使命感。作为天子,为文物百官树立了一个良好的典范。遵守规则,知错就改。李世民携百官开辟了一个”贞观盛世“,把唐朝带入了一个开明繁荣的时代!

历史也同样告诉我们,规则的退化,注定是失败。推出的是”取之尽锱铢,用之如泥沙“的挥霍,铭记的却是”楚人一炬,可怜焦土"的秦之泪。规则的完善与否,决定王朝的兴衰。天宝后期,唐玄宗懈怠政事,贪恋女色,整天饮酒作乐。他与唐太宗李世民背道而驰,导致前所未有的盛世开始走向衰败,让光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的风采……

历史用它生动的语言为我们诠释规则的意义,生活以它独到的方式给我们呈现规则的真谛,拥有严明纪律的军队,才会拥有战斗力;具有合理道德行为规范的社会,才会正常运转。规则,时时刻刻影响着我们的生活,正所谓“没有规则,不成方圆。”遵守规则,完善规则,培养习惯,铸就辉煌!

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