漫画假文盲作文选登（推荐20篇）

这些天,我看了一篇叫做《假文盲》的漫画,虽然只是一篇不怎么长的漫画,却使我的心情感到很沉重.

在一个阳光明媚的日子里,一对母子出门坐车,火辣辣的太阳照耀着母亲脸上的汗水,显得十分吃力.在车站的一头,有一个叫“母子上车处”的快捷通道,是专门为方便抱小孩的乘客所设立的,而今天这儿怎么多了几个高大的身影了呢?

原来是四个高大健壮的大男人站在那儿,把窄小的通道堵得严严实实的,车站的人慢慢地多了起来,而这四个大男人却呆呆地看着在人群中被你推我攘的母子,却无动于衷.

无助的母亲用求助的眼神望了望这四个“文盲”叔叔,而他们却毫不理会,甚至还闭上了眼睛,此时的阳光慢慢暗淡了下来,失去了原有的光彩,“母子上车处”这五个大字显得格外明显.

看到这里,我不由地开始讨厌这四个损人利己的假文盲了,他们为了自己的方便,全然不顾别人的感受,难道他们是真的文盲吗?不是的,他们是为了自己的方便装文盲的,这样获得的“方便”难道会让他们感到快乐吗?如今,社会进步,科技发达,文盲可以说是寥寥无几了,可道德上的文盲呢?

这虽然只是一篇漫画,却活生生地揭露了生活中的一些丑陋的现象,在现实生活中,虽然大多数人都是文明的,可这种假文盲的现象也并不少见：在图书馆里,明明写着“不准大声说话”,可又有多少人在嬉戏打闹呢?公共汽车上,都有“老、弱、病、残、孕”专座,可又有多少人视而不见,若无其事地坐在上面呢?

记得俄国著名作家屠格涅夫曾经说过：“人需要有一颗牺牲自己私利的心.”但是,这幅漫画却揭示出我们的生活中有不少人没有一颗美好的心灵,只想着自己的利益,而不顾他人的感受.

我们二十一世纪的少年儿童应该学会奉献而不是自私,奉献是一种超越情感的升华,它凌驾于一切情感之上,只有懂得了奉献,才不会做华君武笔下的假文盲.

车站的“母子上车处”闹哄哄的，里面挤满了前来坐车的人。可走进一看，哟！那里竟然站着4个穿着棉皮大衣的大男人。

你瞧，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次；站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣。而在胖男子旁边站着一位抱着小孩的瘦小女人，她被挤到了一旁，默默地看着那四个有学问的人。

在这个高度文明的城市里，有许多人为了自己方便，为了自己的利益，做假文盲这种不文明的人，而真正弱小的人却被人们忘记了。在现实社会中，还有许多这样的现象，如：在插有“小草有生命，请你们爱护她”的牌子边上，仍有许多人在上戏耍打闹。

这位着名的漫画家华君武画的这幅《假文盲》，反映了现实人生活中，这种只为自己利益着想的现实。所以我们应该加强民族的道德观念。

今天下午，我从语文书上看到了一幅漫画，漫画的题目是：《假文盲》。

这幅漫画主要讲了：在一个阳光明媚的一天里，人们都准备回家，或者是去旅游。就在这时，发生了一件有趣的事情：

这时，来了一个穿着薄大衣的一位男子，他看着这排的长长的队伍，心想：这得等多久啊！这时，他眼前一亮：看见一个上车处没有一个人。于是，他走近一看，只见牌子上写着五个醒目的大字：母子上车处。这时，他的思想开始做斗争了——内心中善良的他对自己说：“你千万不能站在这儿，因为这是母子上车处，你本来就认识这牌子上的字，如果你假装不认识字的话，是会叫人们嘲笑的。”内心中邪恶的他对自己说：“你当然可以站在这儿，因为这儿没有认识你的人，只要你不说的话，没有人知道你是假装文盲的。”最后，他觉得两个说的都有道理，他又看了看那队伍排得越来越长，他便相信了内心中邪恶的他，站在了那儿。

这时，陆陆续续来了三个男子，第一个男子看见母子上车处站了一个男子，他想：这个人应该是文盲吧！我也可以装文盲，于是他便也站了过去。第二个人是一个没有耐心的人，他看见队伍这么长，二话不说就站了过去。第三个人看了后，他想：反正那儿已经站了三个人，多我一个又没关系，我也站过去吧！于是，他便站了过去。

这时，一个抱着孩子的瘦小的母亲走了过来，她看见母子上车处站了四个高大的男子，她便就站在了牌子下，她心想：这些人真是不知羞耻，难道都不识字吗？

这幅漫画告诉了我们一个道理：不能为了自己的一己私利，而假装文盲。

这是一幅由著名漫画家华君武所画的具有强烈讽刺意义的漫画：四个身强体壮，身材魁梧而又毫无负担的大男人旁若无人的站在候车道上，而道口上明显地立着写有“母子上车处”的牌子，这几个人却佯装没看见，或闭目养神，或漠视前方，把一对弱小的母子排挤到一旁。

看过这幅漫画后，我不禁心中疑问：这难道就是人们所说的道德吗?这几个大男人站在母子上车处，将真正享有此权利的人排斥一边，就不觉惭愧、羞耻和心灵的谴责吗?可以看出这几个人中不乏有军人、干部，他们在人们心目中都是有知识、有文化，受过教育的人。这些所谓的文化人平时摆着大架子，对“道德”二字谈吐不凡，整天之乎者也，而在日常生活中，不但对那些弱势群体毫不关心，不问不管，还侵占其权利，无视道义，可见这帮人是口头上的巨人，行动上的矮子。道义不是口头上的承诺而是一辈子的行动，那些所谓的文化人难道就这样给其他普通人做出表率吗?照这样，社会还如何发展呢，外国友人如何看待我们呢?

看看我们身边的现实生活吧，这种非法侵权，无视法规或佯装不知的现象还真不少呢：公共汽车上，一对各种机能都健全的青年情侣若无其事地坐在“老弱病残”的座位上，留给弱势群体的只是无奈的等待;马路上，红灯闪烁，一辆挂有警务标志的轿车横冲直撞，疾驶而过，留给行人的只是一片惊愕;人行道上，一辆辆奥迪，一排排宝马大摇大摆地停在盲人专用道上……

我们都知道那些人都不是真正的文盲，但他们的行为已烙上道德文盲的标签。因此，我们在提高文化知识水平的同时，也该提高自己的道德修养。要知道，文化水平和道德修养同等重要。

作文三：小评漫画假文盲

漫画《假文盲》主要画的是：在一个候车道上站着四个大男人，奇怪的是在候车道旁的牌子上写着五个醒目的大字“母子上车处”。而一位妇女抱着她的孩子在道旁蜷缩着，四个大男人完全不理会这对母子，有一个干部模样的人两眼注视前方，显然装作一幅不识字的样子;第二个是位军人，他正在闭目养神，假装没有看到母子俩人;剩下的俩个人也是一样，他们把手放在兜里，显得理直气壮，对母子俩人不闻不问。他们看起来都是受过高等教育的人，可素质却差到一定程度。这对真正有权力站在车道上的母子俩被挤在道外，我不禁想问这四个大男人，你们这样做很舒服吗?难道你们都是育人吗?那么大的五个字都看不到，你们的道德在哪里?

我国著名漫画家华君武画这幅漫画的用意是批评那些学历高，道德水平低，无视社会公德，只图自己方便的不文明的人。

我们这个社会中，像这四个大男人有许多，如：现在公园里有的牌子上写着“请勿踩踏草地”，可有的人却假装不识字一样，仍在草地乱跑乱跳;还有的地方标牌写着“请勿随地吐痰”，可有的人装作没有看到，仍在地上乱吐痰。这些人都是只顾自己方便，不去想别人的人。现在我们不但要提高知识水平，而且要加强道德修养。这些不遵守社会公德的人，只要能认识到自己这样做的严重后果，就会停止做一切违反社会公德的事，因为他们并不是文盲，只要我们加强道德建设，社会就会变得更加美好。

今天我看了著名漫画家华君武先生在1980年画的一幅名为《假文盲》的漫画。

这幅漫画主要描写了在公共汽车站台上，几位大汉站在专为妇女儿童准备的“母子上车处”等车，把一位抱着孩子的妇女挤到普通候车处等车的场面。作者讽刺了社会上那些不遵守社会公德，蛮横无理，依自己力量大欺侮弱小人群的人。

看了这幅漫画，我不禁沉思起来。画面上的几位大汉，第二个和第三个都戴着帽子，第三位还戴着眼镜，看着都像有知识的人;而且第二位大汉比较年轻，应该说年轻人不应该是文盲的。第四位戴着口罩，既然他们知道讲究卫生，又怎么会是文盲呢?依我看，他们肯定不是文盲，他们是为了自己乘车方便，不遵守乘车规则，硬是把这位抱孩子的妇女挤到普通上车处，自己站在母子上车处。

据我观察这种现象在现实生活中也有，甚至可以说很普遍。就说这学期开学报名吧，本来大家一个一个排着队按顺序交学费的，忽然来了几位男士，把一位低年级学生一下扒到一边，很快把队伍挤散了，挤到交费窗口，不顾别人的指责，三下两下交完费扬长而去。自从他们走后，队伍就散了，乱糟糟挤做一团，往往交完费就被挤得上气不接下气了，还有的被挤掉了鞋子。这多么不好呀!

我希望大家都能遵守社会公德，共同营造温家宝总理在今年人代会上提倡的和谐社会吧!

今天，我在语文书上看到了著名画家华君武所作的《假文盲》，这幅画很有名，报纸杂志经常看到这幅漫画，也是我感触最深的一幅漫画。

那是一个凛冽的冬天雪花纷飞，待车通道上也挤满了人。

只见通道上一个红色的牌子在白雪中异常突出，上面写着“母子上车处”，却有几个大男人站在那里。

排在最前面的男人挺着一个将军肚，两手插入口袋，一双小眼睛直勾勾的看着前方，只见他一脸平静，仿佛什么都没有发生。第二个男人又高又瘦，一双眼睛紧闭着，且一动不动，微微上扬的眉毛，对那牌子似乎充满了不屑。排在第三个的男人穿着一件不算厚实的外套，头上还带着一顶鸭舌帽，可在冷风中却依然汗流夹背，一双胆怯的眼睛只敢看着那单调的地板，微微弯曲的腿也不时抖动，似乎觉得对不起有孩子的妇女。但站着的男人也没有退让，羞愧的意思，自己觉得理所当然地站在这个位置。最后一个男人带着一个大号的口罩，只见口罩已经遮住了他大半个脸。可一双慌张的眼睛却仍然害怕被别人认出来。

可就在这几个大男人在享受便利时，一个瘦弱的女人正眼巴巴的看着本该自己上车的位置，如今却被几个男人占了衣着单薄的她已冷得瑟瑟发抖，苍白的脸却能吃力地抱着孩子，将自己身上的余热给了孩子，当看到自己的孩子不再哭闹，悬着的心总算放了下来。

当看到这里时，我不禁思绪万千。原本属于母子上车的位置却被一大群男人夺去了，这是社会对弱者的关爱，可有的人却将其视为一种为自己谋便捷的工具，这种为了自己的利益，为了自己的方便，为了自己的舒适，而无视社会公德是可耻的!我觉得他们不是文盲，而是公德盲!

可细细想来，在生活中，这种“假文盲”却随处可见：明明写着“节约用水”却有人洗完手后掉头就走，水喷了一地也没人理会，再比如公园的花园旁边明明立着一个“请勿踩踏”的警告牌，却总有人为了少走几步路，弄得园中枝折花落……

虽然他们对于自己所干的事不知好坏，只顾个人需要，而不顾别人或弱者的处境，这种行为是不讲社会公德的，可他们如此嚣张也是大家的沉默不语。如果有人敢指出他们的不良行为，帮助像图中的母子这样的弱者，像图中站在母子上车处的男人们不就能慢慢消失的吗?

但愿人与人之间能够相互关心，相互帮助，那我们将生活在文明、和谐、美好的社会中。

清晨，凛冽的寒风呼呼的刮着，挟起地上的纸屑在空中乱飞狂舞，我匆匆忙忙地往学校里赶。途中，遇到了一个车站……

这个车站的“母子上车处”，站着四位“母亲”：第一个是穿着长袍的男子，胸口戴了一个领结，皮鞋雪亮，眼睛直视前方，看上去像是有着绅士风度的大老板，中间是一高一矮两个男子。高的像个军人，戴着一顶绒帽，身披深绿的军袄，但是眼睛却紧闭；矮的戴着礼帽，穿着羽绒服，二目微闭，一副眼镜显出他的气度；最后是个医生，还戴着口罩。

虽然他们四个身份不同，但是他们都对牌上“母子上车处”这五字视而不见，倒把一个怀抱婴儿的母亲挤在了一边。瞧，那母亲的双手被冻得通红，把头缩在头巾里，冷得直打寒战。

看到这里，我不由得一愣，难道他们不认识字，是文盲？

不，不是的，他们自私自利，为了自己，竟把本应站在这里的母子挤在了一边！

我勉强笑了一下：“呵，假文盲……”突然，闹钟响了，我躺在床上，却怎么也睡不着……

今年语文书的积累运用一上习作中有一幅漫画，叫做《假文盲》，是著名漫画家华君武的作品，画的是在车站的母子上车处中发生的一件事—四个有权有势的大男人站在母子上车出，他们有的是军人，有的是主任，他们都很有文化，很有知识，却偏偏对这“母子上车处”五个斗大的字视而不见。有的在目视前方，有的在闭目养神。却对真正拥有这种权利的人不但不给予帮助，还漠不关心，充分的表现了他们自私自利的品格。

再看看我们现实生活中，公园的草坪边立着‘禁止践踏草坪’，可有些却偏偏在草坪上打滚，迫逐;商场里也有牌子上写着‘禁止吸烟’，可有些人看到了却也悠然自得抽着烟，对牌子上的字不理不睬。像这样的样子还有很多，我在这就不一一举例子了，总而言之，这样做是不对的，如果像这样的‘假文盲’越来越多的话，那么这个社会将会变成一个不道德，不安定的社会。相反，如果我们每一个人都多一些自觉，多一些谦让的话，那我们的世界将会变得更加富强，更加美德。

一个寒冷的冬天，有一个抱着小孩儿的妈妈朝车站缓缓走来，她气喘吁吁，看来她已经走了很久了，她抬头一看，看到了一块牌子，上面写着“母子上车处”五个字，妈妈不禁感叹：“这车站想的真周到，不错!”

就在这时，几个年轻的小伙子也看到了牌子，笑了笑，他们一下子把这位抱着孩子的妈妈挤出了队伍，这位妈妈指着牌子说：“这是母子上车处，你们站错了地方了，年轻人。”可凭她怎么说，几个年轻人都装作没听见，个个心安理得的一动不动。妈妈看到这种情形，只好无奈地抱着孩子站在一旁。

这虽然是华君武的《假文盲》，但在我们的生活中却随处可见。

池塘中明明立着“请不要往池中丢垃圾”的牌子，可仍有人随手一抛，将垃圾丢入池中;明明草地上立着“请不要随意践踏”的牌子，可仍有人往草地上踩;明明一些公共场所的门口有“禁止吸烟，请不要随地吐痰”几个醒目的大字，可仍有人乱吐，仍有人吸烟，即便旁边的小孩子被呛的拼命咳嗽……

讲文明是我们每个人应该具备的最基本的素质，尊老爱幼更是我们中华民族的传统美德，所以我们要遵守每个地方的文明法则。让我们做一个文明的中国人，使我们的城市更加美丽!使我们的地球更加和谐!

这是我国著名漫画家华君武画的一幅具有强烈的讽刺或幽默性的漫画，极力地批评社会一些知识水平高，道德水平低的人群。题目叫做《假文盲》，图上画的是一个“候车站”，上面竖着四个知识水平高，强壮有力，身上又毫无负担的大男人，而牌子外面，一个抱着孩子而瘦小的妇女在候车站，妇女奇怪地问：“您们为什么到这里等车。”四个男人高傲地说：“为什么我们不能到这里等车？”妇女指了指牌子：“这里是母子上车呀!”而那四个叔叔却装即又看不见，又不识字的文盲，对妇女漠不关心，反映出社会上一些自私自利卑劣的品质。

这幅画形象地描绘出社会一些不良的现象，不是吗？例如在公共汽车上，有些人看到一些残疾老人，妇女，小孩，也不让座，尽管椅子背靠上写着老人座位，他却装文盲，眼瞅着刚上车的老人背着一袋两袋，他们不但漠不关心，而且还把头扭转看窗外景色，公共汽车上的广播器说：“请让给老人坐，那些人就当自己聋了，捂着耳朵，当听不见，反映出一些人很没有公德心、没有同情心。

这幅画十分有价值，其实他向我们提出要求：您们做一个有同情心、公德心，做一个乐于助人，守秩序的好学生，好孩子。

今天，我看到了一幅漫画，叫做《假文盲》。让我陷入了沉思。

一个寒冷的早晨，北风呼啸。在公交车站点，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子下面的上车通道上，有四个身强体壮的大男人站在那。他们一个个面无表情，若无其事地在那儿等车，却把本应享有这项权利的一位年轻母亲和一个刚出生不久的婴儿挤在了一边。

在母子候车处等候的四个大男人中，第一个人身穿的一件大衣，裤子和皮鞋都很讲究，看上去是个有知识的商人。可他眯着眼睛，一副旁若无人的样子。第二个人戴着大棉帽，穿着一件长大衣，两手插进衣兜里，他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字。第三个人像一知识分子，矮矮的个子，穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬着一双油亮的皮鞋，鼻子上架着一副宽边眼镜。第四个人穿着一件大皮衣，戴个口罩，可是，眼睛里却掩饰不住内心的不安。

母子上车处是个优先的上车位置，这是社会关爱儿童和妇女的表现。可那些看上去很讲究的人，反而借这个机会来给自己优先。他们的穿着很干净，但他们的内心是无比丑陋的。他们看上去很有文化，其实他们根本不懂得“尊老爱幼”这个成语的真正含义。

在当今社会中，仍有这样一些坏风气。比如：公交车上写着：“禁止抽烟”。可是还是有人在车上肆无忌惮地抽着。草地旁写着：“小草青青，脚下留情”。可是，仍然有人进去踩踏草坪。这样的人都是假文盲。

在生活中，我们不能贪占小便宜。做什么事都要光明正大，心中不能光想着自几，还要多想想别人。

与人为善，就是与己为善。在爱的传承中，你、我、他人人有份。如果我们每个人想别人都比想自己多一点点，这个世界将会更加美好!

在一个寒冷的早晨，车道上挤满了人。一块牌子上醒目地写着五个大字——母子上车处。可是车道上站的却是四个强壮的男士。难道他们就没有看见这五个大字吗?

你看站在首位的那一个，一看就知道很有钱，你看他的肚子，吃得肥肥的，把背挺得直直的，看样子还理直气壮呢!那么大的五个字他就没看见吗?——显然不可能。

紧跟其后的那一个，戴着一顶厚厚的帽子，挺高的个子站在人群当中，就不知道羞愧吗?他闭着眼睛，装作没有看见。他既然看见了，很奇怪，为什么还要站在这里呢?

这个时候，来了一对母子，抱着的孩子才几个月大。母亲看见车道上全是人，只好瑟瑟发抖地站在了一旁。小孩哭了，那位母亲连忙心疼地安慰着。

排在第三位的胖胖的男士可能听见了孩子的哭声，突然把眼睛一睁，瞄了一眼，不过，紧接着马上又闭上了。这不是在装吗?他明明看见了这悲惨的一幕，却为什么又置之不理呢?

此时的第四个男人正皱着眉头，戴着口罩，仿佛在想心事，没有看那牌子，目光朝着别处，不愿看那母子。

他们不都是一些假文盲吗?他们就没有一些良心了吗?社会上，这种假文盲还少吗?写着“老弱病残”的座位，时常有几个身强力壮的青年在那——

这不由让我想起了一句话：“有一种财富叫精神，有一种精神叫做文明!”真的希望这种假文盲现象越来越少,文明之花开遍世间每个角落。

冬天的一个早晨，北风呼啸，寒风刺骨。某车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙，只有“母子上车处”候车的人不多。

在“母子上车处”牌子的旁边站着一位扎着头巾的妇女，她的个头不算高，怀里还抱着一个大约两三岁的孩子。她看看挂着的牌子，又看看那几位青年，皱了皱眉头，心想：这里明明是“母子上车处”，那几个青年怎么会站在这儿?这怎么可以呢?不行，我必须得说服他们。想到这里，她走到排在前头的青年面前，彬彬有礼地对他说：“先生，能请你把这牌子上的字给我读一下吗?”这个青年刚想说什么，站在他身后的高个子青年却不耐烦地说：“读什么读!你自己不会看吗?”那位妇女抑住心中的怒火，说道：“对不起，我是文盲，不识字。”那个高个子青年听了，有气无力地念道：“母——子上车——处——”“那这几个字是什么意思呢?”那位妇女接着问：“哼，连这个意思都不懂，你给我听好了，”那位个子最矮、戴着鸭舌帽的人轻蔑地说道，“意思是带着孩子的妇女与孩子一起上车的地方。”那位妇女听了，以为达到目的了，于是，她说：“那好，既然是带着孩子的妇女与孩子一同上车的地方，你们几个年轻人怎么可以排在这里呢?”“哼，我们愿意，你管得着吗?”那个大个子青年蛮横地说道。“年轻人，可不能这么说呀!”妇女不但没有生气，反而心平气和地给他们讲道理，“既然我们是社会的一员，就应该遵甫梗颠妓郯幻奠潍订璃守社会秩序，如果每个人都像你们这样，那整个国家还不乱了套?”这几个青年听了妇女这番话，慢慢地低下了头。“你真了不起，虽然读书不多，却能讲出这么多的道理。”那个戴口罩的青年拿下口罩，心悦诚服地说道：“我们错了。”那位妇女听了，微笑着说：“其实我并不是文盲，我这样做只是想让你们遵守公共秩序，你们不生我的气吧?”“不，不会!”排在前头的青年便招呼其他几个青年去别的入口处排队去了。

那位中年妇女看着他们的背影笑了：“这几个假文盲还真有意思!”。

这幅图上“母子上车处”被一群高大威武的男人们占领了，他们心安理得的把真正的母子挤到了一边。那位母亲，农村打扮，衣着单薄，抱着一个很小的孩子，她胆怯而无可奈何地望着那些五大三粗的男人们，冻得瑟瑟发抖。

第一个男子身穿大皮袄，把手放在口袋里，双目紧闭;第二个戴着个大棉帽，也紧闭着双眼，他们两个似乎在闭目养神;第三个鼠目微睁，仿佛很害怕看到“母子上车处”几个字;第四个身着羽绒服，戴着大口罩，故意把头扭到了一边。这些人为了自己舒适，全然不顾社会公德。

在标有“未成年人禁止入内”的网吧、游戏厅里，一排排小学生正在全神贯注地玩电脑、打游戏;“脚下留情”的草坪上还是被假文盲留下一道道黄褐色的土径;“禁止吸烟”的电影院里，一个个假文盲翘着二郎腿在“吞云吐雾”;“不准乱刻乱画”的旅游景区，又是被一位位假文盲刻下“××到此一游”的语句……难道这些人不识字吗?不，他们是为了自己的方便和舒适，不但不遵守社会公德，而且还破坏人与人之间的和谐。

“文盲”,就是指那些不识字的人们;但在今天的学习中,我却认识了几个顶着“假文盲”头衔儿的人。

寒风凛冽的冬天,我随画家华君武一起到了公交车站上车处。这儿的人很多,我看见了几个醒目的大字——“母子上车处”,环视一周,却没看见应该在这里排队上车的母亲与孩子——几个成年男子不紧不慢地站在本不属于自己候车的地方,丝毫不理睬那个衣衫单薄的妇女。

这些人真的是“文盲”吗?从他们的举止着装可以看出,那四个男子一定都是受过高等教育的人,但却都把自己当成了“文盲”:要不“闭目养神”,要不“思考问题”,总之都装作没有看见指示牌的样子。这些“假文盲”在与他人争车位的时候一定都是第一,但他们在人们道德的比拼中远远不及他人。

公园草坪上,“给小草留一个栖息的家园”这类标语已经数不胜数,但假文盲却会毫不留情地恣意践踏小草;医院走廊上,大大的“静”字威慑四方,但假文盲们将它置若罔闻,依然只顾着自己大声喧哗;大街小巷中,“请不要随意丢弃垃圾”这句话随处可见,但假文盲们呢?还是斩钉截铁地将手中的垃圾随处乱扔……说到这儿,我不禁想起了前些天搭乘公共汽车时看到的情景:“老弱病残孕”专用座上坐着一位衣冠楚楚的年轻小伙,只顾着玩着自己的手机,却没有注意到身旁那位白发苍苍的老婆婆。等那位老婆婆下了车,他还是没有丝毫的歉疚与窘迫。在我们的生活中,这样的假文盲已经比比皆是,这样不遵守道德的行为也不为稀罕。

我们的道德呢?当“假文盲”越来越多,我们的社会公德又到了哪儿呢?哦,我知道了WwW.PeQuiP.CoM.cN。这些道德被裹在垃圾之中,隐藏在小草的啜泣声中,这些道德已经被这些的“假文盲”抛弃,已经被越来越多的人忘记。还记得古人的一句“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”吗?不要轻视我们每一个不经意的动作,这些都有可能破坏我们美好的家园。人们呀,快快醒悟吧!请把我们已经丢弃的“道德”重新拾起,请把“假文盲”的头衔摘去吧!

我看到了,我看到了折腰的小草重新扬起自信的微笑,我看到了哭泣的水龙头擦干了眼泪,我看到了社会上的不良风俗正在慢慢消去,我看到了生活中的假文盲已不见踪影,我看到了道德之花已经开遍了我们每个人的心房!

最近，我在一本书里看到了一幅漫画，画名叫《假文盲》。这是我国深资漫画家毕君武爷爷在1984年1月画的一幅漫画。

漫画画的是一个侯车站的一角的故事，在图的左上角有一个牌，牌上写了这么几个字“母子上车处”，可是在此侯车的却是这样的一个情景。在牌的下方有这样四个身强力壮的大男人在排队：排在第一的男人，一看就知道是一个国家干部，吃着人民的血汗，吃得肚子大大的，牌上的字装着没看见;第二个男人看上去是一个文文静静的知识分子，带着一幅眼镜，低着头看着报纸，装着没发现有个牌子在这儿;第三个男人看上去是一个打工仔，牌上的字他装着不认识;第四个男人是一个医生，他带着一个口罩……在他们的后面有一个妇女抱着一个不满周岁的婴儿，这个妇女的很焦急、很累、很无奈，心想：怎么“母子上车处”会出现这样的情况，四个身强力壮的男人站在这儿……。这个妇女怀里的婴儿被冻得哇哇大哭起来。看了这些男人后，知道了这是一个寒冷的早晨，每个男人都穿着非常厚的衣服，还把手伸进了口袋里，看起来他们站在“母子上车处”是天经地义的事。在图的左下方有三个字“假文盲”。让人看了之后深受感触。

看了这幅画，让我们知道了华君武爷爷之所以要画这幅画，是因为华爷爷要讽刺我们社会上一些不良的行为，一些无视社会公德、只图自己方便的行为，看了这幅画，引起了我的深思……

当我们在公园里开开心心的游玩时，在草坪的周围会有一些公示牌，上面写着几个大字：“请勿践踏小草”，有的写着：“小草也有生命，请不要践踏”。可是，又当你看见草地上的一些年轻人时，你就会觉得这些年轻人太没有道德、没有文化。公示牌上的这些字虽然很大，可是这些年轻人就好像没有看见似的，仍旧坐在草地上，有的在草地上玩耍，把小草才得扁扁的;有的在草地上吃零食，把各种垃圾随手就扔在草地上;还有的在草地上搭帐篷，把小草铲开，把帐篷支了起来，只图自己高兴、舒适……

还有就是我在翠湖游泳馆旁看见了几个穿着打扮非常时髦的年轻人，用手拉着一根钓鱼线，把鱼饵和线扔在翠湖里。本来，人们来到公园里是来开开心心的玩的，可是，却让这些人侮辱了，我们昆明人的脸往哪放呢?当然，这些人肯定不都是昆明人，因为，我们昆明人的素质还是比较高的，不会像这些人一样，做出一些不该做的事。

总之，以上的这些例子都是与华爷爷在《假文盲》中画的那四个道德、素质不高的男人一样，因为时间的关系我就不再一一举例了。

通过看华爷爷的这幅画，让我内心感到惭愧，让我知道了社会是在前进的，我们应该好好遵守社会公德，特别是对我们小学生而言。从此，让我们行动起来，在家做一个好孩子，在学校做一个好学生，在社会上做一个好公民。因为：祖国的未来是我们来建设的。同学们，努力吧!

今天，我在书上看到了一幅具有强烈讽刺性的漫画。这幅漫画是由著名画家华君武爷爷所画的，反映了当代社会上的一些不良现象。

在一个北风呼啸的寒冬里，无情的寒风刮到人们的脸上像刀割一样疼痛。这正是下班高峰期，上班一族正匆忙地搭车回家，免受北风刺骨的折磨。

在这时候，一位妇女刚抱着出世不久的婴儿从医院看病回来，准备走到政府为母子特设的方便坐车的地方等车。谁知，她刚走到那里，就看见有四个大男人在“母子上车处”地方排队。那位妇女疑惑万分，她在想：难道他们都不认识“母子上车处”这几个字吗?难道他们都是文盲?那位妇女仔细地打量这四个男人。

只见排在最前面的那位身穿貂皮大衣，脚上穿的是真皮皮鞋的大男人，正双手插在衣兜里，对旁边的“母子上车处”这几个字不屑一顾。看起来不像文盲，长得胖胖的，好像是一位有权势的官员。

排在第二的像是一名军人，长着瘦瘦高高的个子，身披一件宽大的军用棉衣，他低着头，闭着眼，好像怕见到什么似的。

紧跟在军人后面的可能是一位退休的老教授，他戴着一顶帽子，身上的皮袄把他裹得严严实实的，他闭着嘴，旁若无人地站着。接着，又来了一个戴着口罩的小伙子，他不敢四处张望，怕被别人认出。

我看着这幅图画，觉得那四个大男人太不讲公德了，居然为了自己，却不顾旁边的正生病的婴儿。他们真是金玉其外，败絮其中。在我们的身边，还有很多这样为了一己私欲，不管别人的人。

就像在公共场所的墙上写着“禁止吸烟”的警示语，但还是有人在吞云吐雾地吸着烟。又如在“绿茵茵，脚下留情”的警示牌，但还是有人践踏草坪。

像这样的人在生活中还有很多，如果不彻底地惩罚他们，那这个社会就乱套了。我在这里向全国人民发出呼吁：不要为了一己私欲而让自己的声誉蒙上黑纱，让我们都做一个有公德的人呢!

一个寒风呼啸的早晨，街上到处洋溢着过年的喜庆，人们都急匆匆的赶回家过年。

这时，四个大男人走进了母子上车处。咦，这不是写着几个鲜红的大字母子上车处吗？怎么会有四个大男人来到母子上车处，难道他们是文盲？不像呀！看第一个人，身上穿着袄子，两手插在兜里，一副若无其事的样子。第二个人干脆闭上眼睛，好像是怕别人认出他来似的。第三个人穿着白大褂看着像是一个医生。第四个人嘴上戴着口罩。这时，一个穿着单薄的衣服的母子来到上车处，看到四个大男人占了位置，只好躲在旁边。

在现实生活中，也有许多没有公德心的人，也有许多"假文盲"，例如：公交车上明明写着残疾人，老人专座，可是还有人往那里坐。电梯里明明写着禁止吸烟，可还有人大方的吞云吐雾。这些人都是假文盲，是赤裸裸的假文盲，他们表面上是干净的，可内心却是非常肮脏。

我们要做一个有公德心的好市民。

我在一次翻阅新学期的语文书时，无意间看到了《假文盲》这幅漫画，让我觉得十分愤怒。

《假文盲》这幅漫画主要画了在一八九八年元月，一个寒风呼啸的早晨，车站旁排起了长龙，人声鼎沸。在路边，立着一块分外醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”，格外引人注目。可是，在这“母子上车处”却站着四个大男人，一个个身穿羽绒服，脚穿着名牌皮鞋，衣冠楚楚。然而，在“母子上车处”的另一侧，一对瘦小的母子被挤到了一边，那位母亲只穿着单薄的衣服，怀里还抱着嘤嘤哭泣的婴儿。难道这些人真的没有看到这块公示牌吗？其实不是的，是因为他们想快点上车。画家其实是想批评社会上那些不讲文明、不讲道德、不遵守公共秩序的人。

在生活中，还有许许多多不文明、不道德的现象，但人们已经对这些现象司空见惯了。比如：插队、闯红灯、说粗话、乱扔垃圾、随地吐痰等等。生活中的任何一件事都有它的秩序存在，但并不是每一个人都会自觉遵守。记得那一天，我和妈妈去观音山烧香拜佛，因为那天是正月初一，所以观音山人山人海，当我们到达观音山的售票处时，队伍已经排成了一条长龙，我们只好从后面开始排起。不一会儿就轮到我们了，但是，有个鬼鬼祟祟的身影进入了我的眼帘。当站在我前面的一位叔叔蹲下来系鞋带时，一位穿着时尚的漂亮阿姨趁机排到了那位叔叔的前面。那位叔叔系完鞋带，并没有发现有人插了他的队，依然与同伴谈笑风生。可是，我们这些排到后面的人却看得一清二楚。有人喊道：“有人插队！”那位叔叔问前面的女人：“是你插队了？”那女人装作一副无辜的样子，说：“没有啊！我本来就是排在这里的。”那位叔叔疑惑地挠了挠头，后面的人又说：“你不要再装无辜了，我们大伙儿都看见了，你就我承认吧！”“是啊，是啊！”大家异口同声地附和着。那个插队的女人寡不敌众，只好灰溜溜地跑到队末去排队了。在社会上还有许多“文盲”，但这些“文盲”并非知识的文盲，而是爱心的文盲，是精神的文盲！

现如今，这样的文盲越来越多了，让这些文盲消失的关键在于大家，只要大家自觉遵守社会公德、维护公共秩序，正当文明好公民，共创和谐的家园，那么那些假文盲们就会渐渐消失了。

文盲就是不认识字的人，那假文盲又是什么意思呢?著名漫画家华君武画的《假文盲》让我们明白这个词的意思――一个令人愤怒的意思……

《假文盲》所画的是在一个车站里发生的事。一位弱不禁风的妇女，抱着一个孩子，无助地站在“母子上车处”的栏杆外，她小心谨慎地看着“母子上车处”的几个假文盲，可他们看也不看身旁写着“母子上车处”的木牌，似乎它是不存在的。他们是文盲吗?他们是应该站在这里的人吗?不，他们是一群把自己看成中心的“假文盲”。

“假文盲”有可能是你、是他或是我，也许大家都当过“假文盲”。比如，有人在“禁止乱扔垃圾”的警示牌边乱扔果皮、纸屑;在“爱惜花草树木”的警示牌下任意踩踏小草;在“安静，禁止喧哗”的警示牌边大喊大叫。这都是“假文盲”现象，现在已经有不少人成了“假文盲”。如果“假文盲”军队无限止的扩大，那社会要制度干什么?如果人类全成了“假文盲”，制度没人遵守，恐怕在未来“制度”这个词在人类的“词典”中将永远的消失。

“假文盲”啊!你这个社会的丑恶现象，请从这个世界消失吧!

漫画是一种具有讽刺性或者幽默性的图画，每一次看完后我都会捧腹大笑，但是当我看完华君武的作品假文盲后，我却怎么也笑不出来，不禁掩卷沉思……

华君武的作品《假文盲》发生在一个寒冷的冬天。4个身轻力壮的男子站在了“母子上车处”，旁边站着一位弱小还带着一个孩子的女子。这个女子希望的一个男子能改他让让位置，可是那个男子却置之不理；这个女子又向第二个男子投去希望的目光，而那个男子把头上的帽子一低，假装没看见，女子见第二个男子也不让，便希望第三个男子能让一下，可是那个男子却说：“凭什么要我让？”女子理直气壮的回答：“就因为这里是母子上车处！”女子还想理论，可是那个男子却无动于衷，还是那样。而第四个男子把一副墨镜往眼镜前面一戴，假装是看不见，是个盲人。

华君武的作品揭示了社会上的人的无情，对弱者的同情早已灰飞烟散，更说明了人们对规定的字符的不理不睬……我们身边的“假文盲”也有很多我就给大家举些事例吧。

在一片绿油油的草坪上，立着一个警示牌，上面写着：请不要践踏草坪。可是许多人却踩在无辜的草坪上，把草地猜的尘土飞扬，难道这样不可耻吗？

“请不要吸烟”，这在餐厅里比比皆是，可是许多穿着华丽的人却吸着烟，不理会标牌；而一些穿着普普通通的人缺一根烟都不吸，还说：“那些人不应该在餐厅里吸！”这样的行为难道不值得我们表扬吗？

在KFC没食物时，不时有人插队，让本来轮到该买食物的人“退居第二”。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”人们应该发扬尊老爱幼的精神，而不应该学习《假文盲》中的那4个一样对指示置之不理……

在一个天寒地冻的一个晚上，一对母子在寒风中等待着去医院为自己的宝宝检查身体，可是在母子上车处有几个大汉在那里等待车来接他们。那位母亲想：这些人怎么不会认字呢？这里不是写的是“母子上车处”吗？怎么会有四个大汉呢？

第一个大汉想：我只要闭着眼睛就能认为这块牌子没有罢了，这样我也看不见别人的指骂了。

第二个大汉想：我是一个军人，贫民百姓等一下让我回家探亲也没事吧！我的亲人还在等我回家团圆呢。

第三个个子小的汉子想：假如别人看见我这样的男人，一定会让我站着里的吧！只要我继续装下去就没人指骂我的了吧！我也把眼睛闭起来。

第四个大汉想：在这种冷天，只要我把口罩戴着，别人就认为我生病了，就不会怪我了吧！

这两母子在风中等待着他们走完后让自己上，可是她的宝宝的病越来越严重了。车来了，那对母子才上了车。

在这个世界上有许多假文盲，他们不是眼睛瞎了也不是看不见了，而是他们没有一颗文明的心。比如，在车上有个“爱心车位”，可是有些大汉却把位子抢了。这些都是假文盲。