有关平行时空经典语录合集20篇

1、挫折可以打击我;但不可以击败我

2、胖子都是一口一口吃出来的，你看有谁能一步登天

3、不是所有得到结果就成功，也不是没有结果就失败，成功藏在过程里;乐趣肯定不在最后撞线那一下

4、急于求成容易被人利用

5、人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候不因虚度年华而悔恨，不因为碌碌无为而羞耻;在他死了的时候可以说;“我的整个生命和全部精力是有意义和有价值的。”

6、我们活着不光是为了自已，世俗是大多数人要走的路;责任是你必须要履行的义务，如果每一个人都可以把自已分内的责任做好，那么这个社会自然就和谐了

7、责任就意味着牺牲，不辛苦就没有轻松，不痛苦就没有欢乐，幸福和不幸是对比出来的

8、我们都喜欢正经里带着一点不正经的，但这一点不正经又不能耽误正经的那种;女孩都追求安稳，但是又不能太安稳，这安稳里带一点不安分，但这点不安分又不能破坏安稳

9、我是一个十分渴望安稳的人，但又十分的不安分

我想你了所以就回来了呗.

太郎和草莓都结婚了,你们为什么还单着?

将就的就是个人情味嘛.

贱人年年有,今年特别多.

没有爱情的婚姻,最终等待你们的一定是灭亡.

你妈没教你要懂礼貌啊!

谁不曾在爱情里兜几个弯儿?

喝过洋墨水了不起啊!

我不需要你有钱有房,我只要你对我好.

隔着一打太平洋,你说你亏不亏啊.

吐过你认识的人都是世界五百强,那么你就有可能变成第五百零一强.

这所谓睡心后睡眼,凡事都要看开点.

她走的时候跟我有个约定……让我等她十年……

我这么凶你还喜欢我,你不是受虐狂啊?

谁让咱们是大爷呢?

爱情是需要保质期的,十年,早过期了.

我交朋友就是为了轻松,没你想那么多.

少时的我，怀揣着远大的理想，憧憬着美好的明天。

那时，天空是蓝色的。

“野”孩子们在油墨馨香的潜移默化中蜕变着……

没有了调皮搞怪，取而代之的是“两月不闻窗外事，一心只读圣贤书”没有了拈轻怕重，取而代之的是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”没有了“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身”取而代之的是“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。

在那个时代里，我们有理想，我们有激情，我们孜孜不倦，我们求知若渴，我们祈盼着“十年寒窗无人晓，一朝成名天下闻”。

我们坚信“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”不是梦想。

迷惘的青春

时光如潮水，吐着青春越走越近，我们却失去了那一份纯真。

青春是花季，而我却在花香中迷失了最初的方向。

学业的繁重，生活的压力，成长的烦恼，乌云般遮住我的阳光，所有曾经的梦想似乎都渐行渐远，生活成了以学习为圆心的圆，我在圆中挣扎着；为了一道难题绞尽脑汁；为了一次高分挑灯夜战，为了一纸证书埋头苦读……这一切的一切，让我失去“会当凌绝顶，一览众山小”的勇气，失去了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心，更让我迷失了当初纯真的梦想。

往事如风，划过夜空，我的梦，近在眼前却又遥不可及。曾经以为，世界很美，没人流眼泪，闭上双眼，许的心愿，全都会实现。但如今却发现，记忆中留下的只是简单的笑脸。

目光如银，为我隔开尘世喧嚣，我闭上双眼，合上双手，默默许下心愿。

希望在某一天，回到从前，让时光重现，让时光再回到那个夏天，让我寻回我的纸飞机，我的梦！

[300字作文快乐的时空

1、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。

2、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

3、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

4、不为失败找理由，要为成功想办法。

5、与其羡慕别人，不如加快自己的脚步。

6、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

7、我自信，我拼搏，我出色，我成功。

8、是雄鹰就搏击长空，是猛虎就声振山谷。

9、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。

10、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

11、人生能有几回博，此时不博何时博。

12、人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。

13、全力冲刺，笑到最后。

14、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。

15、拼一年春夏秋冬，搏一生无怨无悔。

16、拼尽全力赢高考，苦尽干来齐欢笑。

17、努力吧，飞向属于自己的明天!

18、积极思考会有积极人生，消极思考会有消极人生。

19、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

20、多留一点汗，少留一滴泪。

林钥湘

坐上研学的大巴车，一路上我们欢声笑语，不时讨论着即将会看见哪些新鲜的事物。

笑声和期待伴着大家来到了诚毅科技馆门前。刚进门，一个机器人就向我们热情地挥手。跟着导游，我们来到了模拟航天器的舱体内，这里的设施真是让人眼花缭乱。接着，导游带着我们进行了一次刺激的宇宙探险。我们坐着时空穿梭机准备穿越到未来世界。可好事多磨，随着一阵剧烈的摇晃，飞船发生了故障。在这千钧一发的时刻，带领我们穿越的小机器人急中生智，劈开另一条道路。但我们却被传送到了恐龙时期。我们被霸王龙“追杀”，它张口血盆大口，好像要一下子把我们吞进肚子里。所幸我们逃跑及时，不然就要成为霸王龙的腹中美餐了！

随着再一次激烈的晃动，我们再次掉落深渊，飞行器这次把我们载到了未来。未来世界里，满眼都是高楼大厦。忽然，一架飞机撞碎了我们飞船的屏幕。这时，科学博士伸出援手，我们才顺利地完成这趟旅程。

在灵玲马戏城里，一场精彩非常的马戏表演拉开大幕。身着彩衣的男男女女，轻轻抓着从天花板上挂下来的丝巾，像蝴蝶似的在空中翩翩起舞，美丽极了；看似笨重的棕熊却能轻盈地跳绳；还有小丑与猴子的滑稽表演，惹得观众们哄堂大笑，让人久久沉浸在这欢乐的氛围当中，流连忘返。

有一天，我自己在屋里写作业的时候，突然，我看到卫个时空穿梭机，我就坐了上去，这个时空穿梭机一下子就把我带到了外星球，看到了金星、木星、水星、火星、土星、天王星、海王星、天狼星……

不知不觉我就来到了古代清朝时代。我听到旁边的从说：“这个人怎么穿的衣服这么奇怪？”我马上大步流星的跑到了一个服装店，问：“老板有衣服吗？我要换一件衣服。”老板说；“有，衣服的颜色有青色、蓝色、绿色、红色……老板又说：”你有银子吗？”我也跟着说；“没有银子，倒是有这个钱。”老板又说：“这是什么呢？这是上厕所的吧！你这个野小孩，忽悠我是吧，走走走，别耽误我做生意。”

这时，我看到了个“当”安，原来是当铺。我快速的跑进当铺，说：“掌柜的，我这件衣服可值钱了，到你这晨的话；基本上都要几百两黄金呢！”老板说：“不可能，不可能值这么多钱！”正当我心底跌入了无底的深渊候，仆人对老师说：“这件衣服真的很值钱，这件衣服都可以给皇帝的儿子穿呢！”这时老板露出了笑容说：“好，你这件衣服我要了！”我拿了钱就出去了买了米粉吃，吃的时候我在想：什么时候能回去呢？“我一直在思考个问题，一直思考到了第二天，还是明天回去吧！我又吃起了米粉，算了，今天中午回去吧！到中午了，我就坐时空穿梭机回去了……

或许是人会随着岁月的流逝而变得逐渐感情丰富，亦或是人都有恋旧的情感，今接一个高中同学的电话，说是我们高一的班主任想组织当初的班级所有的同学相聚一次。

一个电话，让记忆跨越时空的隧道回到20年前。是的，电光石火般，岁月已经在生命中划过20年，而当初那些初生牛犊般的我们也已经为人父、人母，原本滑润的额头也已被尘世的沧桑所取代。

说不清心中的情感，我理解那位班主任的心思，毕竟那是他大学刚毕业时所带的一个班级，是他付出所有感情的一个班集体。我渴望见到那些昔日朝夕相处的同学，见见那些熟悉而又陌生的面孔，可是心中又有着莫名的抗拒和恐惧感，犹如朋友所言，现在的我生活太过消沉？我不知道，或许是别的原因？我也不知道，我只知道，这通电话打开了我尘封许久的记忆，那些开心的和不愿面对的、那些与同学嬉戏玩耍的、谈天说地、秉烛夜读的，那些青涩的懵懂的、那些生命中付出太多、收获亦多的记忆，我不知道假如时光逆转，我是否会改变当初的生活、学习方式，不可否认的是那是我生命中最重要的一段，那里有我的自信满满，有我的才情初现，有我的感情真挚的伙伴……。

心底有股复杂的情愫在涌起，眼角有着湿湿的情绪在流动，情深依旧，那些生命中的过往已随着岁月的流逝化为生命中的一角，沉淀在心底的最深处。

许三多，小说和电视剧《士兵突击》的主人公。王宝强所饰演的《士兵突击》记载了一名普通士兵的心路历程，讲述了一个中国军人许三多的传奇故事。小编收集了关于许三多的经典语录，欢迎阅读。

班长，我不想当尖子，当尖子太累了，我想做傻子，傻子不怕人走，傻子不伤心。

我不打牌,打牌没意义!

安静，安静，只有风只有我，我一直在飞，一直在飞。

都说成功的时候，人会觉得眩晕，那天我晕的无人能比，指导员没能拍到我在单杠上的胜利，只拍到我单杠下的狼狈。结果这样让我觉得，人前的眩晕和说不出来的苦处，这就是成功的味道吧!

每换一次地方，我就和死了一次一样。

班长的最后一点痕迹消失了,我想,今晚我会睡不着了

躺到我们站起来,别人不觉得我们少了三分之一

成才是新兵连飞得最高的马,而我是新兵连最早现形的骡子

顶得住顶不住是道选择题

我再也不要相信他们了，我有这个权利

一个人经历过死亡、就不会再有天真!

二十一岁我丢了班长

我离开过家,我不想再离开家了

我在跟进!完毕!

我，我又出错了，又弄笑话啦

班长，我爹第一次叫我儿子

我第一次真正被震撼的，是在训练场，战车，硝烟，火炮，机枪，狙击步枪，大功率的发动机，这在我们家乡和五班是永远感受不到的，高连长把这些称之为战斗精神，他说，我没那么些玄虚，跟你们说你们起床就进入了战斗，你们如果喜欢这种生活，就是战斗精神，我很想跟他说，我喜欢，可他不喜欢我，我知道，我永远不敢跟他说，因为他跟我说这种话的时候，目光就像跨越障碍一样，直接从我身上跳过去了。~~~~~~~~~~~~~老七篇~~~~~~~~~~~~~~`

把他给我拉出去毙了(扔鸡蛋)!!!!!!!

不要动不动,上来就人工呼吸、

明明是个强人,天生一副熊样!

史今,你们排,今天晚上把保密手册给我抄三遍

当全连就剩下你和我，两个人的时候，你就是我的地狱!

一个月之前还哭哭啼啼，这家伙眼泪一擦小脸一绷就收拾我的人

说什么，某军长的某儿子和某猴子?不说了，挺尸!

我就像只猴子，整天对着太阳活蹦乱跳，还以为自己天天向上呢!

火化了!!!!!

你暧昧你，你俗气你

要是背书管用，干脆架台电脑对着敌军，狂练五笔字型得了!

你以为你能KO了我、、、

我一直以为他抓的不过是一把草,呵,当我抬头看的时候, 他抓的已经是足以让我仰望的参天大树了。

炊事班都没了，吃锅盖啊?

你要对他不好他不在乎，你要对他好他成天粘着了

鬼和你怕的东西不都是自己想出来吓唬自己的吗?

人在最绝望的时候才会尽最大的努力!

高诚：我就像只猴子，整天对着太阳活蹦乱跳，还以为自己天天向上呢!

人要活下去，总得爬起来吧?

不要对没做过的事情说没意义

心稳了，手就稳了。

指导员：老马，这是个光荣而又艰巨的任务! 老马：光荣个屁，艰巨个六呀!

吴哲：从少校到中校只有一步之遥，我不能因为这一步之遥毁了自己的理想、 袁朗：我只想给你这一步之遥加上点沉重的东西

他做的每件小事就好像抓住一颗救命稻草一样,到最后,你才发现,他抱住的已经是参天 大树了、

他让我告诉你，人是可以很有意义地生活下去的。他说有些事，受点伤才能明白。

高诚：明明是个强人,天生一副熊样!

当得鬼中鬼，方为人上人。

今天比昨天好 ，这不就是希望吗?

问：狗熊是怎么死的? 答：怎么死的? 问：笨死的。 答：怎么笨死的?

人不能过得太舒服，太舒服了会出问题

人不是靠做出来的，是靠活出来的

成才北老A退回, 跟许三多道别时说：许三多,你是一棵树,有枝子,有叶子、 我是根电线杆,枝枝蔓蔓都被自己砍光了、 许三多：不是的

1、仙人球和苍耳都是有刺的。不同的是，苍耳的刺是为了命运中注定的那个人将它带离而生，而仙人球的刺是为了坚守爱情的位置，不让别人将它和足下心爱的土地分离而生。

2、苍耳，乡村原野上最熟悉的影子，用荆棘的方式靠近，却没有伤害。亦如有些人，如苍耳般靠近，没有芬芳，温柔，秩序，逻辑；有的只是混沌，酸涩，复杂，用满身的刺刺痛你，用荆棘的方式陪你走人间岁月，却始终不离不弃。

3、赐我一场相遇，却不赐我一场爱情。赐我一场爱情，却不赐我地久天长。

4、爱情有时候不比谁爱得更深，谁爱得更久，比的是谁爱得更贱。

5、她梨花蒸云梦，他乌笛夜声芭蕉碎。她苍山央水退，他云霞河景常观累。她西笑良辰魅。他吊唁二小无猜未。她眉头滴水常，他何处相思寂寞潮。她黄昏月向阳，他怎能知否百子谣。她白绫三尺废，他默惜空景黄花瘦。她艺压群芳户，他相对无言情独言。她如是我闻最，他执念百守桑子脆。她云淡风轻触，他忘逝惊艳安常慰。她夜舞群方韵，他看破末明天涯泪。她白云苍狗废，他取下眉头上心头。她寒蝉凄凉切，他遗忘媚娘红尘淀。她寄君歌一曲，他流水微澜苍耳坠。她将焚散烟尽，他此经流年染妆涩。

1.老年是如诗的年岁……

2.以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。

3.人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。

4.有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。

5.至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。

6.谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

7.人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择?因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。

8.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

9.老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。

10.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。

11.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在“文革”初期早就看到了的。

12.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。

13.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

14.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

15.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。

16.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。

17.中 人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

18.一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。

19.老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

20.年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。

21.中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。

22.什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

23.人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实;当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索(让科学沉浸在那里吧)，也必须超越对善恶的裁定(让伦理学和法学去完成这个任务吧)，而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。

24.中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。

25.历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。

26.自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。

27.如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

28.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

29.长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。

30.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。

31.诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。

32.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。

33.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。

34.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。

35.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

36.希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。

37.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

38.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

39.极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。

40.文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。

导语：郭德纲的出现引起了社会对相声的关注，很多人对相声感兴趣，开始思考相声中的问题，下面是yuwenmi小编为大家整理的郭德纲2017经典语录，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.要不是打不过你，我早跟你翻脸了~

2.有朋自远方来不够你得瑟的。

3.我和超人唯一的区别就是我把内裤穿里边了。

4.勤奋呗，我无非是把别人喝咖啡的时间用在喝啤酒上了

5.我买了几张唐伯虎的画，有美人山水，福娃，五张一套....

6.我是黑社会的，你们可怜可怜我吧。

7.(拿着一块玉)施主，这是老衲亲自为您**的!!

8.敢情你入了丐帮了!打扮得很讲究啊!

9.从植物学的角度来说，他不认识道儿。

10.我扔铅球扔得可远了，教练说了，人出去了不算啊!

11.我买了王羲之的亲笔写的大字：同一个世界同一个梦想。

12.小妞，给大爷笑一个，不笑，那大爷给你笑一个

13.上海的，也要来听我的相声，人太多了，船票都订不上了，都坐着木盆，划着来的。后来人多的啊，剧场外面全都是被货，铺盖，提前半年就来了，哄都不走啊，说了：今儿要是听不上郭德纲的相声，我们就死这儿!

14.我的饭量你是知道的，尤其也不喜欢烤鸭，才吃了四只就吃不下去了，烙那饼，一张饼卷一只……实在不能吃了，待会儿回家还要吃饭呢。

15.抄等总理--抄着铲子等着总也没人理。

16.张文顺的母亲迷信衣冠道，哎呀，有病不治，上衣冠道那求香灰吃，后来大便干燥，过了一个多礼拜，拉出两盘蚊子香来，

17.住的房子千疮百孔，一下雨算要了亲命了：外边小雨屋里中雨，外边大雨屋里暴雨，有时候雨实在太大了，全家人都上院里避雨去。

18.(一个谈话节目中)一个外国人说：“在我们法国也有像郭德纲这样的演员，我们就不叫相声了，有其他的叫法，但不同的是，在我们法国是言论自由的，演员们可以讽刺法国的大人物。”郭德纲：“是，这一点，我们确实做不到，应该像你们学习学习，下次我们也讽刺讽刺法国大人物。”

19.说到你小舅子这得多说几句了，于谦的小舅子啊，当时那是清华的高才生，才华横溢，这会呢正赶上放假在家呢，在家门口一站，秃着头，光着膀子，一巴掌宽厚心毛，纹着带鱼，撒鞋，板带，手里捧着本《金瓶梅》正看呢。

20.来了这么些人，感谢您啊，太捧了。没出正月就还是年，在这给大家拜个晚年，祝大家晚年幸福。

21.哪有那么多艺术家啊，现在一下雨，顺墙根那艺术家“呜~~~”可就冒出来了。艺术家都跟狗尿苔一起出来是吧!

22.过去的泳衣多端庄啊，过去那个泳衣，扒开泳衣才能看见屁股，现在的泳衣，扒开屁股才能看见泳衣。

23.毛主席说过：黄浦江翻船――浪催的(于谦：那是毛主席说的吗?)啊，我们工会主席。

24.那车咔一下就跟于谦撞上了，于老师一下就飞了，一会于老师一睁眼：哎，我怎么在这呢，刚才不是在马路上走呢吗?那马路怎么在那么远呢?我也没事啊，浑身都挺好的啊?哎，这怎么有一只脚啊，嘿，这鞋和我那只一样啊，把鞋解开一看，嘿，这袜子也和我这只一样嘿，把袜子扒下来，这脚和我那只脚也一样……救命啊!

25.我要是请人吃饭，就上外面，外边也干净，多远不要紧，哪好吃，只要您说，咱们就去，您要说是上家吃去，我们都去厨房忙活去了，您在客厅里坐着，我也不放心呢，丢了什么不好说这个。

26.901次航班，由打西直门开往中关村，票价5元，请您登机。你说这多有意思。乘务员站那儿得喊，快上快上有大座儿，有大座儿。

27.牛肉面大排面便饭一日本人过来，吃点什么?这个，日本人用手一指：牛大便!

28.我就是这样，有蒜没蒜，我照样吃面，哪怕蒜上刻着“CCTV”

29.我眼前闪过许多英雄人物的形象，有一位西门大官人，还有爱好摄影的陈老师(陈冠希)。

30.孔圣人说过：好白菜都让猪给拱了。

31.随场演出，观众给演员们上花篮，一对一对的上，我这连个花圈也没有。

32.高秘书，我得表扬你，聪明，悟性也好，给你舅舅露脸，你看你打的这字，才错了7个。(于谦：不多)咱们看第二行。

33.白宫那个白呦--刚刷的浆。

34.谁要不认识他，谁就没吃过猪肉。

35.围棋大家都熟悉，马走日，象走田，来走，军长，诶诶，胡啦.....

36.法律不管我早打死他了。

37.从今儿起，我吃龙虾再也不就饼了。

38.天下最不是人的就是人。

39.想吃汉堡，包张纸揭开吃;想吃螃蟹，揭个盖;想喝奶，馒头上弄一揪儿

40.俗话说“人往高出走，尿往低处流”

41.我爸爸急了，挽起袖子：老娘和你拼了。

42.中国北京有一军事奇才，叫郭德纲，文能提笔安天下，武能上马定乾坤;上炕认识娘儿们，下炕认识鞋。

43.三尺龙泉万卷书，上天生我意何如，不能报国平天下，我是谁的丈夫?于谦：“什么词啊您这是”郭德纲：“唐诗嘛”于谦“唐诗里怎么还有找媳妇这里头?”

44.你们千万别打他，也别骂他，不就是要钱么，咱好商量。不过丑话说头里，要是超过100块钱，你们就撕票得了。

45.我计划抢劫运钞车，我得先练练，先练拿自行车别大公共。

46.随场演出，观众给演员们上花篮，一对一对的上，我这连个花圈也没有。

47.高秘书，我得表扬你，聪明，悟性也好，给你舅舅露脸，你看你打的这字，才错了7个。(于谦：不多)咱们看第二行。

48.白宫那个白呦--刚刷的浆。

49.谁要不认识他，谁就没吃过猪肉。

50.围棋大家都熟悉，马走日，象走田，来走，军长，诶诶，胡啦.....

51.法律不管我早打死他了。

52.从今儿起，我吃龙虾再也不就饼了。

53.天下最不是人的就是人。

54.想吃汉堡，包张纸揭开吃;想吃螃蟹，揭个盖;想喝奶，馒头上弄一揪儿

55.俗话说“人往高出走，尿往低处流”

56.我爸爸急了，挽起袖子：老娘和你拼了。

57.中国北京有一军事奇才，叫郭德纲，文能提笔安天下，武能上马定乾坤;上炕认识娘儿们，下炕认识鞋。

58.三尺龙泉万卷书，上天生我意何如，不能报国平天下，我是谁的丈夫?于谦：“什么词啊您这是”郭德纲：“唐诗嘛”于谦“唐诗里怎么还有找媳妇这里头?”

59.你们千万别打他，也别骂他，不就是要钱么，咱好商量。不过丑话说头里，要是超过100块钱，你们就撕票得了。

60.我计划抢劫运钞车，我得先练练，先练拿自行车别大公共。

导语：南先生以其等身著作，空中授受，教化人间，受益者启迪心智、增广学识、修养身心、博大襟怀，从东到西又何止千万?下面是yuwenmi小编为大家整理的南怀瑾语录，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.情到深处反成空。

2.佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。

3.畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。

4.我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过;想得到，做不来。”

5.浮生自苦不从容，睡起依然日又红。贫富不知闲是福，几人肯唱大江东。

6.智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。

7.夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。

8.我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。

9.这个世界政治学的大目标，十二个字就讲完了：风调雨顺、国泰民安、安居乐业。但如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。

10.全世界都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。连科学研究、教育、学术都在听钱指挥，没有精神支柱，一旦失业，就像天塌下来一样。

11.佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。

12.我们经常说，不要以有所得之心，求无所得之果;大家来学佛，都抱一个有所得的心，求得一个无所得之果，那是基本错误。佛就说：当时我得一个无所得的境界，了不可得，所以然灯佛给我授记。

13.我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的经验，诚恳地告诉各位，你真达到正身、正意，没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身、正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”、“正意”四个字。

14.在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

15.如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。

16.所以，真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。

17.老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。

18.天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。

19.常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。

20.我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。

21.道家的流弊也很大，画符念咒、吞刀吐火之术，都变成了道家的文化，更且阴阳、风水、看相、算命、医药、武功等等，几乎无一不包括在内，都属于道家的学术，所以虽是“综罗百代，广博精微”，也因之产生了流弊。说到纪晓岚，顺便讲两个笑话。纪晓岚一生治学严谨，对学生的教育也很严格，近于苛求。一个学生写了一篇文章拿给纪晓岚，他看完后，批了两句诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这是杜甫的两句诗，这个学生莫名其妙，去问老师。纪晓岚说：“两个黄鹂鸣翠柳”，不知讲些什么;“一行白鹭上青天”，愈飞愈远离题万里。

22.所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密;智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。这也等于老子说的，大智若愚;智慧真到了极点，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大。

23.世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻，最多的比喻是佛经。每一句话都是比喻，如梦是比喻，如幻是比喻，水月比喻，空花比喻，东一个故事西一个故事都是比喻，因为世界上有许多真理没有办法讲，只有比喻才懂。

24.佛经处处教我们自谦，不要傲慢，贪嗔痴慢疑，这个慢字会挡住我们一切成就，非常重要。众生本来就有我慢，不要学了佛法，加了佛法的观念，变得我慢更重，成了增上慢，那就太可怕了，永远上不了这个座。这是要点，千万不要有增上慢心。

25.这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。

26.以现在的话来说，一切政治问题、社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了。我们知道，现在整个世界的动乱，是思想问题。所以我在讲哲学的时候，就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学，充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候，苏格拉底怎么说，抄一节;孔子怎么说，抄一节。结果抄完了他们的哲学，自己什么都没有，这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想，要融汇古今中外，真正产生一个思想。可是，现在不止中国，这是个思想贫乏的时代，所以我们必须发挥自己的文化。

27.有很多人学佛却还抱怨没有好的报应，你花这些精神去做世界上任何事都有利益的，只有学佛不同。学佛法是学空法，一切放下，连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法，那是完全背道而驰了。

28.这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。

29.当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。

30.有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。

31.有些人日常很忙，注意!赶快多打坐，不要以为忙啊!累啊!没时间。你要赶快坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但要真正做到了才行。不过有一点要注意!肠胃要空虚一点。道家两句话：“若要不老，腹中不饱。若要不死，肠内无屎。”当然营养还是要够，肠胃干净，气就容易充实。

32.真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方?出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。

33.佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它;道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。

34.科学是没有真伪的;换一句话说，科学开始都是从幻想来发展的，它本身就是假的。

35.学问不是文学，文章好是这个人的文学好;知识渊博，是这个人的知识渊博;至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。

36.人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。

37.其实风没有正邪啊!想昨晚《庄子》所讲的多一根指头一样，正邪很难分的;我们生命中不必要存在的，都叫做邪，这个观念先弄清楚。

38.所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。

39.当将军的五个条件：像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。

40.真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。

41.你能不取于相，魔也是佛;著相了，佛也是魔。

42.能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢?刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。

43.实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。

44.人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

45.我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼;但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了。

46.禅宗不但不立文字，而且以无相、无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教形式主义，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点、空灵无相而无不是相的境界。

47.人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。

48.什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。

49.三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。

50.在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

1. 因为想一个人而寂寞，因为爱一个人而温柔，因为有一个梦而执著，因为等一个人而折磨。

2. 与你相识是一种缘，与你相恋是一种美，与你相伴是一种福，我愿和你相伴到永远!

3. 看到你，我怕触电;看不到你，我需要充电;如果没有你，我想我会断电。

4. 你可知我百年的孤寂只为你一人守候千夜的恋歌只为你一人而唱

5. 爱无须证明，在你的眼睛里，在你的微笑里，在你的呼吸里我已感觉到。忘记自己是谁，看见你便记起了我是谁;一直记得回家的路，看见你我就忘记家在哪里。

6. 爱是一种感受即使痛苦也会觉得幸福.爱是一种体会即使心碎也会觉得甜蜜.爱是一种经历即使破碎也会觉得美丽。

7. 春天到了，树木开花了，小草发芽了，天空变蓝了，鸟儿也乐了，想你的我也心动了，看短信的你别冲动了，其实没别的意思，只想让你知道新的一年爱你更多些。

8. 三穿棉袄了是因天气冷了;撑起伞了是因天下雨了;给你短信了是因我错了，能原谅我吗?

9. 想送你玫瑰可惜价钱太贵，想给你安慰可我还没学会，想给你下跪可戒指还在保险柜，只能发个短信把你追，希望我们永不吹。

10. 你是月球，我是地球，坚定不移牵着你走，我用手机发个告白，送去我爱的请求，请允许我生生世世，深情地望着你，手拉着手到处走走。

11. 我们一生，可以遇见那么多人。不论是爱与不爱，都可以在一起度过一生中的，一天，一月，一年。爱情是一种能量，是幸福的能量。只要你曾经拥有过幸福，那么幸福的能量就会留在你的心灵里。我认为，爱情的视觉并不是靠眼睛，而是靠一颗温柔善感的心灵，去感受一切美好。

12. 爱的错觉，让你忽略了一样，最现实的一样，那便是与他真实相守一辈子，那些平平淡淡岁月里，柴米油盐的琐碎;那些风霜雪雨来临时，生命要承受的刀光剑影。对这些，你没有想过，或许你想过，却只是轻描淡写的以为那很简单。

13. 爱：不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人;专一：不是一辈子只喜欢一个人，是喜欢一个人的时候一心一意;道歉：并不总意味着你是错的，它只是意味着你更珍惜你们之间的关系;原谅：有时候，我们愿意原谅一个人，并不是真的愿意原谅他，而是不愿意失去他。

14. 亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情是一种纯度。亲情是没有条件不求回报的阳光沐浴，友情是浩荡巨大可以随时安然栖息的堤岸;而爱情则是神秘无边可以使歌至到忘情泪至潇洒的心灵照射。人生一世，亲情友情爱情;三者缺一，已为遗憾，三者缺二，实为可怜;三者皆缺，活而如亡。

15. 花开是一截过程，相聚时当惜缘;叶落是一种轮回，别离处莫挥泪。爱，本来是快乐的事，现在，被弄成最伤心的事，你以为只是一方的责任吗?现代爱情，不是父母说了算的年代;不是王老虎抢亲的年代，不是下级有意见上级强制打压的时代，一切自由都握在你自己手中。当初和他牵手，是何等幸福。

16. 幸福有一千种，痛苦就会有一千种。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情;真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动;真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的;真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。

17. 有的时候，你要试着离开，如果你想知道你对一个人的感情，你不妨试着离开他，如果你还是会回来，那说明你在乎他，至少，你依赖他，若是你就这么走了，就说明，你认为的爱情是假的。人生应当看清，看透，不看破。看清需要智慧，看透需要阅历，不看破则需要一种胸襟。

18. 如果一个女人在最重要的几年中，投资的是一个男人，那么之后的几十年里，你将不断求着这个男人不要离开你。如果你投资的是自己，那么你会很顺利的收获真正属于你的爱情，爱情是以物质为基础的奢侈的精神享受。认准一句话：只有当自己处于一个最好的姿态，才会有好男人来爱你。

19. 我们总是在这个世界上，寻找跟我们“连接”的另一个人。连接的方式有很多种，有的连接是一种陪伴，有的连接是一种互相取暖，有的连接则是一种淡淡的默契。通过爱情而连接的伴侣，则是我们最向往的关系。

20.越走越浅的是爱情;越走越急的是岁月，越走越慢的是希望;越走越多的是年龄，越走越少的是时间;越走越长的是远方，越走越短的是人生;越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓;越走越深的是亲情，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。

余秋雨先生在写作散文之前，就已经是一位学贯中西、著作等身的大学者。小编收集了余秋雨的经典语录，欢迎阅读。

1.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

2.人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。

3.来一次世间，容易吗?有一次相遇，容易吗?叫一声朋友，容易吗?仍然是那句话--学会珍惜，小心翼翼。

4.如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。

5.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。

6.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。

7.一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。

8.我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险，因此，对一切都[构思过度"。--余秋雨

9.每个人都有年轻的时候，有过辉煌灿烂的时候。余秋雨的一句话点得很到位，人上年纪就会自然熄灭往常误以为灿烂的浮火，往日里一切爱恨情仇随风消逝，只留下抹不去的痕迹，我们因而懂得了许多不愿深究的道理。我爱你!不是简单的说辞，是彼此心甘情全身心地付出和给予。有爱才会使我们的人生更加完美。

10.成熟是一种明亮而不刺目的光辉，一种圆润而不腻耳的音乐，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡泊，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。---余秋雨

11.中华文化的三大优点: 一不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。 二不喜极端。儒家讲究[中庸之道"，会努力寻找一个中间点，规避极端 三不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。

12.余秋雨说:鱼的记忆只有七秒，七秒过后就什么都不记得了。如果我是鱼的话，我就可以忘记不开心，忘记讨厌的事。多好啊。

13.你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。----你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。----余秋雨

14.余秋雨说:如果你想要一样东西就放它走。如果它能回来，那么它就永远是你的;如果它不能回。

15.你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。"大作家余秋雨的一句话，非常有哲理!适用于身边所有的人!船到桥头自然直!向前走，加油!胜利属于勇敢善良的人

16.我看到，被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到，被最密集的[朋友"簇拥着的总友情的孤儿。我看到，最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。我看到。最坚决的分离大多是由于情感。我看到，最容易和解的是百年血战。我看到，最不能消解的是半句龃龉。我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。我看到，最早到临终床前的总是小人。我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。

17.罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

18.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它追问它。

19.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。

20.黄山谷说过:[人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。"这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。

21.至今记得初读比利时作家梅特林克时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。

22.谁也不要躲避和掩盖一些最质朴最自然的人生课题如年龄问题。

23.再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝岁月沧桑长幼对视生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

24.人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择?因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个[唯一"的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是[唯一"也只能淡然颔首随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。

25.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多最大最险。

26.老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。[一失足成千古恨"的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。

27.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。

28.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。

29.他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在[文革"初期早就看到了的。

30.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。

31.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

32.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母兄长老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

33.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。

34.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这[照顾"二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。

35.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

36.某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。

37.老年是如诗的年岁--

38.中年太实际太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。

39.只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。

40.一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。

41.老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

42.年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。

43.什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。[暖冬"和[寒春"都不是正常的天象。

44.能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。――余秋雨

45.有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。――余秋雨

46.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。

47.总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。

48.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。

49.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种[三无"的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。

50.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?

⒈“众人皆说清醒好，唯我喜陶醉。”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒉“妖若有情妖非孽，人若无情怎为人!”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒊“竹本无心，为何我却有情!”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒋“泪对红颜，起烦恼，心自扰!

看透红尘老，拾欢笑，惟有忘忧好!”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒌“死并不难，你解脱了”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒍“你只要告诉自己这是梦，梦散了，该醒了，你就一定可以走出来。过给自己一点时间，不要让自己太痛苦，不关怎么样，还有我的在你身边，不管是什么样的事情，我都会陪你一起走过来”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒎“竹啊，你本无心，为什么我却有情。”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒏“花姑子，我是真新希望你能忘记他。忘记一个人，不是一件容易的事。这一切都要靠你自己。花姑子，其实在我心里，你的地位是没有任何人可以替代的。花姑子，让我来帮助你忘记一切的烦恼好吗?”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒐“花姑子，我对你的好和你对安幼舆的好是一样的。我对你的好也是不求回抱的。”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒑“在下还有要事，先告辞了。”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒒“陶某..感谢钟小姐的厚爱.但是陶某只是对钟小姐有感激之情，如果有什么让小姐误会的话，还请小姐恕罪!”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒓陶醉："花姑子，你可以因为你爱安幼舆而求我，我也可以因为我爱你而拒绝你.你知道为了情字会有多苦吗?你不可自拔，我也身陷其中.你可以对安生幼舆死相许，毫无保留.我夜可以对你魂牵梦萦，难舍难离.花姑子，在我没有见到你之前，我只是这片竹林里的一个孤魂野鬼，日日夜夜漫游在这片竹林里，不知道为什么.后来我就遇见了你，我知道生命因为有了爱，才会有意义.后来你就遇见了安幼舆，我承认我妒忌他，我特别懊恼我自己，为什么在我们机缘一触的时候，我没有大胆的把握住你.如果不曾爱过，就度过了一生，是虚度人生，我真心的想把你留下，往后我会清楚的知道，自己为什么活着.

花姑子："如果人妖可以相恋，(钟)她真的很适合你."

陶醉："花姑子，其实，你在我心里的地位，是没有任何一个人可以取代的."

花："陶哥哥，你为什么对我这么好?为什么对我这么好?"

陶醉："我对你的好，跟你对安的幼舆好，是一样的."

花："我对的幼舆好，是不求回报的."

陶醉："我对你的好，也是不求回报的".……

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒔陶醉："这棵竹笛,我以后在也不会吹它了.因为如果万一明天救不活花姑子，我也会随她而去." "就算救活了她，又能怎么样呢?她对安由于一往情深，肯定会随安由于而去，而我，还是会被蚀骨的思念，一点，一点的耗尽，永远的消失." 花姑子，你知道，我是从来舍不得你难过的"原来，忘记一个人，是这么难!"

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒕陶醉：“你舍不得安幼舆，我又何尝舍得你呢?”

——出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒖“陶哥哥! ”

“丫头!”

“这么晚了，你还在这里吹着忧伤的曲子，心里在想着谁啊?”

“我孤家寡人一个，没人会关心的!”

“不像你，一个女孩子家，到处乱跑，小心撞上坏人!”

“坏人只要遇到我啊，就会靠边站，我怕谁啊!”

“不过最近城里来了个癫倒人，他的道行颇为高强!你可小心一点，千万别被他撞到! ”

“我才不怕什么疯倒人，癫倒人的呢!”

“丫头!这样...”

“别把话题岔开哦~你还没有告诉我，你在思念谁啊?”

“我哪有啊?”

“还说没有?你偷偷暗恋上一个姑娘，还给他献画，对不对啊?”

“我没有暗恋她，那是因为...”

“因为什么啊?没有暗恋人家，为什么要献画给人家啊?还在那么多人面前献宝! ”

“有些事情，我跟你说了，你也不会懂的. ”

“才怪呢,你这个人啊就是闷骚，喜欢人家就说嘛。”

“我，我是有这个性。”

“男子汉大丈夫，不要藏头缩尾的，喜欢就说喜欢嘛，那姑娘家才会喜欢你啊! ”

“我，我是...”

“陶哥哥，我告诉你啊，现在那位姑娘，正在县城里到处打探你的消息呢，我们快去跟她，把话说清楚. 走!”

“花姑子，我怎么样才能让你知道，我喜欢的那个人就是你呢?”

—— 出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒗“世间万物，众生灵自有其生存之道.妖若有情妖非孽，人若无情怎为人.”

—— 出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒘“我知道，没有深爱过的人生，那是虚度的人生，你已经痛苦的经历了一次，够了，——素秋，我永远都会记得你，你也可以永远记得我，无论我在多么遥远的地方，我都会深深的祝福你. ”

—— 出自《聊斋.花姑子》 陶醉

⒙“世间万般悲愁苦，莫过生死与别离。”

—— 出自《聊斋.花姑子》 陶醉

我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。小编收集了qq经典语录，欢迎阅读。

1. 我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊。

2. 虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。

3. 我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。

4. 不吃饱哪有力气减肥啊。

5. 请不要把我对你的容忍，当成你不要脸的资本。

6. 女子无才便是德，我一定是太缺德了。

7. 诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验。

8. 用嘻哈的蓝调精神来过二胡一样的生活。

9. 鸵鸟的幸福，只是一堆沙子。

10. 老天，太蓝!大海，太咸!人生，太难!工作，太烦!和你，有缘!想你，失眠!见你，太远!

11. 一觉醒来，天都黑了。

12. 喝药递瓶，上吊给绳，跳楼的挥着小手绢送行。

13. 铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。

14. 傻子偷乞丐的钱包，被瞎子看到了，哑巴大吼一声，把聋子吓了一跳，驼子挺身而出，瘸子飞起一脚，通辑犯要拉他去公安局，麻子说，看我的面子算了。

15. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。

16. 树愈静而风不止，我愈恋而他不在。

17. 多想某天醒来睁开眼，发现自己坐在小学教室的课桌椅上。老师掷来的粉笔头正好打在额头上。

18. 少年不胡作妄为，大胆放肆，试问老年时哪来的题材话当年。

19. 作为一个怪兽，我的愿望是至少消灭一个奥特曼。

20. 再过几十年 我们来相会 送到火葬场 全部烧成灰 你一堆我一堆 谁也不认识谁 全部送到农村做化肥~

21. 学问之美，在于使人一头雾水;诗歌之美，在于煽动男女出轨;女人之美，在于蠢得无怨无悔;男人之美，在于说谎说得白日见鬼。

22. 我以为我很颓废,今天我才知道,原来我早报废了。

23. 不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。

24. 生活就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。

25. 阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去?

26. 人又不聪明，还学别人秃顶。

27. 妈妈问我有男朋友了么,我说没有,妈妈说：这个可以有,我说：这个真没有……

28. 理想很丰满，现实却很骨感。

29. 雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记里面。

30. 我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我?!

31. 令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。

32. 当生活心怀歹毒地将一切都搞成了黑色幽默，我顺水推舟把自己变成了一个受过高等jiaoyu的流氓。

33. 时间太瘦，指缝太宽。

34. 小姑娘们梦中都想找一匹白马，睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴，悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的，这样的驴就被命名为：经济适用男 。

35. 手插口袋，谁都不爱 。

36. 我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。

37. 明骚易躲，暗贱难防。

38. 天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。

39. 执子之手，方知子丑，泪流满面，子不走我走。

40. 红豆不长南国，长我脸上了，真相思!

41. 我深信，会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。

42. 西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。

43. 你有什么不开心的事?说出来让大家开心一下。

44. 我就要哭，我就要闹，一宿一宿不睡觉，手里拿瓶安眠药，拿根小绳要上吊。再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱。

45. 我们的目标：向钱看，向厚赚。

46. 我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

47. 间歇性郁闷症发作期间，生人勿扰，熟人勿找。

48. 没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为……

49. 琴棋书画不会，洗衣做饭嫌累。

50. 说金钱是罪恶，都在捞;说美女是祸水，都想要;说高处不胜寒，都在爬;说烟酒伤身体，都不戒;说天堂最美好，都不去!

51. 挤公交是包含散打、瑜珈、柔道、平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。

52. 老娘法眼一开就知道你是个妖孽了。

53. 人不犯我，我不犯人;人若犯我，礼让三分;人再犯我，我还一针;人还犯我，斩草除根。

54. 手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电。

55. 单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人 。

56. 幸福是什么?幸福就是你吃鱼,我吃肉,看着别人啃骨头。

57. 念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混!

58. 他们说我是BT，让我去做CT，结果我是ET。

59. 我的优点是：我很帅;但是我的缺点是：我帅的不明显。

60. 我当年也是个痴情的种子，结果下了场雨……淹死了。

61. 很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好 。

62. 有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾

63. 据说，人只有两个选择，忙着死或是忙着活，我想我有了第三种选择：忙着等死 。

64. 春困夏乏秋无力，冬日正好眠。

65. 思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。

66. 小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界，等长大后才发现整个世界都拯救不了我。

67. 如果你注定不能给予我期待的回应.那么就保持在安全距离之外吧。

最近，我在《东方时空》节目上看到一位女记者劝一个持枪抢劫犯自首的感人故事，东方时空观后感。程洁是一名女记者，她在报纸上说喜欢并愿意倾听别人不开心的事，文章刊出后，一名因为持枪抢劫而逃亡两年的罪犯为程洁写了一份信，问程洁：如果自己去自首会判几年刑?他们通了几次电话后，持枪抢劫者愿意和程洁见面，但第一次见面没成功；第二次见面程洁劝他去自首，他说下午在回答你，程洁同意了；第三次见面时罪犯给了程洁一盒感冒药，这使程洁很感动，在程洁的再三劝说下，持枪抢劫者向警方投案自首…几天后罪犯被判有期徒刑10年。2个月后，程洁带着三本书去看望这名持枪抢劫者，持枪抢劫者说："你让我改过已经帮了我的忙，还要送我这些书。"程洁说你不用管这些，只要在监狱中表现得好一些，争取减刑，我就会很开心。"的确，每个人都是有良知有善心的，那些罪犯中也的是在在一念之差后走上歧途的，这些人特别需要人们的关爱和帮助，程洁就以一个朋友的身份得到了持枪抢劫者的信任。让我们用心去关爱身边的每一个人吧！不是说"只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间"吗?

东方时空观后感几乎每个人都曾经幻想过，几乎每个人都无法满足。但是，在这茫茫人海中，我透过《东方时空》认识了一个很容易满足的女孩。王慧妮，一个乡村女孩，天真活泼。从这个女孩的回忆中得知，他以前是在城里读书的，当时家里又富裕又快乐。但因父亲得了一种怪病，看医生就用去了所有的钱，就此搬来了乡村。现在父亲租了间铺子做做小生意，家里经济条件不好。朋友，在你的脑海中想象一下这个家庭的生活吧！也许你无法知道这一切，，观后感《东方时空观后感》。其实王慧妮也曾和我们一样幸福，但是厄运的降临，使他从天堂坠入谷底，许多事都是一刹那间发生的。想到王慧妮，我们是否更该珍惜眼前的一切那?王慧妮毕竟还小，他只是个单纯孩子。单纯的孩子爱幻想，她从来没有考虑过他的未来，这是经常会从自己的记忆中寻找城市的画面，幻想着还有机会到那里去。她希望能够再一次在城市中生活，她爱城市里的一切。回头想想，我们这些在城里长大的孩子，真是身在福中不知福啊！我们几乎没有区爱国城市了的每一样事物，却把他们看成是一种必然的东西，犹如太阳从东方升起一样。我们没有把自己从小到大的城市看成金库，我们追求一切流行的事物。这个我们从小长到大的城市是否已经在心中被淘汰?我们向往美国、英国、日本、澳大利亚…啊，亲爱的朋友们！你们何时已丢弃了自己的故乡?回来吧，回来吧！用我们的头脑来建设祖国！

东方时空观后感刚刚看完中央一台的东方时空节目，心里很沉重。一个在温州打工的河南人-李学生在买葱回家的路上，为了抢救两个在轨道上玩耍的儿童，不惜牺牲了自己的生命。最后的结果是：两个孩童中的那个男孩因被他及时扔了出去而获救，因抢救那个女孩的速度没有火车快，导致他们两个都被火车撞死了。节目中目击者接受采访时还说，当李学生把那个小男孩甩出去之后，如果他不再转过身去抢救那个小女孩的话，他还有可能不会死。他在温州打了七年的工，他所在的工厂厂长在接受采访时，被问到是否为这样一个同事而感到骄傲，他说他现在的感受无法形容，很难受。"怎么说呢?即使金钱再多，荣誉再高，但我再也见不到我的好兄弟了！"这话说得多么真实，多么实在！的确如此，是人重要还是钱和名誉重要?钱没了，还可以再赚，名誉要不要还不是一样好好地生活着?我的心里感慨万千。他的女儿现在也被政府关照在温州某所教学质量较好的小学读书。记者采访她时，她是这样说的："我现在宁愿爸爸活着，也不愿被大家关心着。"这小女孩太懂事了！

导语：你走，我不送你;你来，无论多大的风雨，我要去接你。这是梁秋实的经典语录，下面是yuwenmi小编为大家整理的梁实秋语录精选，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

1.轻柔而低缓，是女人最好的优点。

2.以爱情为基础的婚姻，乃是人间无可比拟的幸福。

3.文明不是短期能积累起来的，但却可以毁灭与一旦。

4.以一般人而言，最简便的修养方法是读书。

5.只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。 《秋室杂文·谈友谊》

6.我一向不相信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲眼见孩子到处在做现在的主人翁。

7.无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。

8.无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。

9.菜根谭所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界。

10.“美食者不必是饕餮客”——美食者重在食物的质，而非量。

11.所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。

12.三年不见女人，看见一只老母猪，也觉得它眉清目秀。

13.没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。

14.只是风流云散，故人多已成鬼，盛筵难再了。

15.不同时代的人，观念上有差别，未可厚非。

16.文学不够纯，不是大病，文学不得自由发展，才是致命伤。

17.凡讲演词及正式文告之类皆宜如此，要直截了当，不可空洞冗长惹人厌恶。

18.瘦肉鲜明似火，肥肉依稀透明，佐酒下饭为无上妙品。

19.人的一生没有几个八年，何况是正在宝贵的青春。

20.名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言“死便埋我”。

21.有一些空虚，就想到山，或是什么不如意;山，你的名字叫寂寞，我在寂寞时想你。

22.志摩死了，利用聪明，在一场不人道不光明的行为之下，仍得到社会一班人欢迎的人，得到一个归宿了!

23.中国旧式士子出而问世具备的四个条件：一团和气，两句歪诗，三斤黄酒，四季衣裳。

24.只有夷狄之人才披发左衽，只有佯狂的人才披发为奴，只有愤世的人才披发行吟，只有隐遁的人才披发入山。

25.六朝人喜欢服五石散，服下去之后五内如焚，浑身发热，必须散步以资宣泄。

26.真爱的人希求的不是自我满足，是心里的幸福。幸福是比自我满足更高的境界。

27.做父母的人当初也是少不更事的孩子，代代相仍，历史重演。一代留下一沟，像树身上的年轮一般。

28.袁世凯称帝时，曾一度禁称元宵，因与“袁消”二字音同，改称汤圆，可嗤也。

29.我看过一些盆景，铅铁丝尚未除去，好像是五花大绑，即或已经解除，树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作，对于植物近似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候，联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人，穿戴齐整的出现在观众面前，博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸金莲，作摇曳婀娜之态! 《雅舍散文二集·盆景》

30.我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖 藏多年的陈酿，浓而芳冽!对于他们，中年没有悲哀。 《雅舍小品·中年》

31.希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气;有时每隔一天生气一次;后来每隔三四天生气一次;如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。减少生气的次数便是修养的结果。 《雅舍小品续集·怒》

32.艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。西谚有云：Ars est celare artem(真艺术不露人为的痕迹)，犹如吾人所谓无斧凿痕。 《雅舍散文二集·盆景》

33.有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓知者不言，言者不知。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。 《雅舍小品续集·沉默》

34.有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。这叫做吃一行，恨一行。 《雅舍散文二集·流行的谬论》

35.又 有一位诗人名Kilmer，他有一首著名的小诗《树》，有人批评说那首诗是坏诗，我倒不觉得怎么坏，相反的诗是像我这样的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵树，这两行诗颇有一点意思。人没有什么了不起，侈言创造，你能造出一棵树来么? 《雅舍小品续集·树》

36.自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。 《雅舍小品三集·代沟》

37.谦让的仪式行久了之后，也许对于人心有潜移默化之功，使人在争权夺利奋不顾身之际，不知不觉地也举行起谦让的仪式。可惜我们人类的文明史尚短，潜移默化尚未能奏大效，露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆地举行谦让仪式的时候多些。

38.人的身体本来就脏。佛家所谓“不净观”，特别提醒我们人的“九孔”无一不是藏垢纳污之处，经常像臭沟似的渗泄秽流。真是一涉九想，欲念全消。

39.玉华台的汤包才是真正的含着一汪子汤。一笼屉里放七八个包子，连笼屉上桌，热气腾腾，包子底下垫着一块蒸笼布，包子扁扁的塌在蒸笼布上。取食的时候要眼明手快，抓住包子的皱褶处猛然提起，包子皮骤然下坠，像是被婴儿吮瘪了的乳房一样，趁包子没有破裂赶快放进自已的碟中，轻轻咬破包子皮，把其中的汤汁吸饮下肚，然后再吃包子的空皮。没有经验的人，看着笼里的包子，又怕烫手，又怕弄破包子皮，犹犹豫豫，结果大概是皮破汤流，一塌糊涂。有时候堂倌代为抓取。

40.握手不宜太热烈，太热烈则令人疑你是XX会的人;不宜太冷淡，太冷淡则令人疑你是高傲;不宜太紧，紧则令人痛;不宜太久，久则令人为难;不宜太常握，太常握则容易使你自己的巴掌上起好几块鸡眼!

41.读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味?

42.浪漫的爱，有一最显著的特点，就是这爱永远处于可望而不可即的地步，永远存在于追求的状态中，永远被视为一种极圣洁又高贵极虚无缥缈的东西。一旦接触实际，真个的与这样一个心爱的美貌的女子自由结合后，幻想立刻破灭。原来的爱变成了恨，原来的自由变成了束缚，于是从头再开始追求心目中的爱，自由与美。这样周而复始地两次三番下去，以至于死。

43.老不必叹息，更不必讳。花有开有谢，树有枯有荣。桓温看到他“种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此人何以堪!’攀枝执条，渲染流泪。”桓公是一个豪迈的人，似乎不该如此。人吃到老，活到老，经过多少狂风暴雨惊涛骇浪，还能双肩承一喙，俯仰天地间，应该算是幸事。荣启期说，“人生有不见日月不免襁褓者”所以他行年九十，认为是人生一乐。

44.从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢?

45.我凭窗眺望，不禁说了一句赞叹的话：“这地方风景如画，可惜火车走得太快，一下子就要过去了。”某大员立刻招呼：“教火车停下来。”火车真的停了，让我们细细观赏那一片景物。

46.一个民族有几个哲学家没有什么稀奇，但一个民族能以哲理的眼光去观察事物，那就真是非常的事了。无论如何，中国这个民族显然是比较有哲理眼光，而比较没有效率的，如果不是这样，没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的。一个重要的结果是：在西方，狂人太多了，只好把他们关在疯人院里，而在中国，狂人太稀罕了，所以我们崇拜他们;每一个具有关于中国文学的知识的人，都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的，中国人有一种轻逸的，一种几乎是愉快的哲学，他们的哲学气质的最好证据，是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的。

47.火腿的历史且不去谈它。也许是宋朝大破金兵的宗泽于无意中所发明。宗泽是义乌人，在金华之东。所以直到如今，凡火腿必曰“金华火腿”。东阳县亦在金华附近，《东阳县志》云：“薰蹄，俗谓火腿，其实烟薰，非火也。腌晒薰将如法者，果胜常品，以所腌之盐必台盐，所薰之烟必松烟，气香烈而善入，制之及时如法，故久而弥旨。”火腿制作方法亦不必细究，总之手续及材料必定很有考究。东阳上蒋村蒋氏一族大部分以制火腿为业，故“蒋腿”特为著名。金华本地常不能吃到好的火腿，上品均已行销各地。

48.我看世间一切有情，是有一个新陈代谢的法则，是有遗传嬗递的迹象，人恐怕也不是例外，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。又看佛书记载轮回的故事，大抵荒诞不经，可供谈助，兼资劝世，是否真有其事殆不可考。如果轮回之说尚难证实，则所谓了生死之说也只是可望不可即的一个理想了。

49.我吸纸烟始自留学时期，独身在外，无人禁制，而天涯羁旅，心绪如麻，看见别人吞云吐雾，自己也就效颦起来。此后若干年，由一日一包，而一日两包，而一日一听。约在二十年前，有一天心血来潮，我想试一试自己有多少克己的力量，不妨先从戒烟做起。马克·吐温说过：“戒烟是很容易的事，我一年戒过好几十次了。”我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里，留下烟嘴、烟斗、烟包、打火机，以后分别赠给别人，只是烟灰缸没有抛弃。“冷火鸡”的戒烟法不大好受，一时间手足失措，六神无主，但是工作实在太忙，要发烟瘾没得工夫，实在熬不过就吃一块巧克力。巧克力尚未吃完一盒，又实在腻胃，于是把巧克力也戒掉了。说来惭愧，我戒烟只此一遭，以后一直没有再戒。

50.快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。

51.“人生最快乐的事，莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中，有苦恼也有快乐，等到大功告成，那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。

52.“老子爱花成癖”，这话我不敢说。爱花则有之，成癖则谈何容易。需要有一块良好的场地，有一间宽敞的温室，有各种应用的器材。更重要的是有健壮的体格，和充分的闲暇。

53.爆双脆是北方山东馆的名菜。可是此地北方馆没有会做爆双脆的。如果你不知天高地厚，进北方馆就点爆双脆，而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜，结果一定是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西，一看就不起眼，入口也嚼不烂，令人败兴。就是在北平东兴楼或致美斋，爆双脆也是称量手艺的菜，利巴头二把刀是不敢动的。所谓双脆，是鸡胗和羊肚儿，两样东西旺火爆炒，炒出来红白相间，样子漂亮，吃在嘴里韧中带脆。

54.驾驭仆人之道，是有秘诀的，那就是，把他当做人，这样一来，凡是人所不容易做到的，我们也就不苛责于他，凡是人所容易犯的毛病，我们也加以曲宥。

全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。小编收集了关于普京的经典语录，欢迎阅读。

1. 『普京七言，很man很给力!』 1、没有实力的愤怒毫无意义。 2、如果不准备动武就不要拿起武器。 3、真正的男人要不断想办法，而真正的女人要不断挣扎。 4、一旦遭人欺负，瞬间就应当回击。 5、我偶尔也有颓废，但从来不装样子。 6、领土问题没有谈判，只有战争。 7、俄罗斯疆土确实很大、但没有一寸是多余的。 ——普京

2. 俄罗斯国土虽大，却没有一寸是多余的。 ——普京

3. 领土争端没有谈判，只有战争。 ——普京

4. 没有实力的愤怒毫无意义! ——普京

5. 我本人也有一些原则。其中之一是什么事都不后悔。你一后悔，往回看，难免要心酸，你要想到未来，你要往前看。 ——普京

6. 谁软弱 谁就被消灭 ——普京

7. 我不想说你的观点就是放屁，尽管这确实是放屁，但我们会带着善意听取你的意见。 ——普京

8. 对于恐怖分子，原谅他们是上帝做的，而我们的任务就是把他们送到上帝那去! ——普京

9. 我喜欢做的事，我就欣然而为。 ——普京

10. 谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心;谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。 ——普京

11. 从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动，而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。 ——普京

12. 俄罗斯只有两个盟友——陆军和海军。 ——普京

13. 我视察俄罗斯军队的时候 不需要带保镖 ——普京

14. 你知道，有人对烟成瘾，有人吸毒品上瘾，有人对钱上瘾。都说最大的瘾是对权力的痴迷。我从未痴迷权力我从未对什么东西 上瘾。如果上苍让我能有机会为自己的 国家和人民工作那就是对我最大的奖赏。 ——普京

15. 即便把克里姆林宫卖了也要及时造出新一代潜艇来，这关系到俄罗斯的未来。 ——普京

16. 不能再不顾老人们的死活，不能再无动于衷地眼见贫穷的儿童哭泣! ——普京

17. 全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。 ——普京

18. “我们在近70年的时间里走入了一条死胡同，偏离了人类的康庄大道。无论承认这一点有多么痛苦，经济意识的理想化扭曲了最基础的财产关系，导致我国远远落 后于发达国家。忘记过去，就意味着没 有良心，但要想回到过去，就意味着没有 脑袋。” ——普京

19. 没有实力的愤怒毫无意义，如果不想动武就不要拿起武器。 ——普京

20. 我不是什么救世主，而是俄罗斯的一名普通公民，我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。 ——普京

21. 我希望公民把我看作雇来打工的人。 ——普京

22. 给我二十年，还你们一个强大的俄罗斯! ——普京

23. 一千次一万次的抗议，不及战略轰炸机动一次翅膀。 ——普京

24. 没有实力的愤怒毫无意义，如果不想动武就不要拿起武器;不要和女人商量性事，要么征服，要么放弃;运气是为白痴准备的，一旦遭人欺负，瞬间就应当回击; 领土问题没有谈判，只有战争;俄罗斯 疆土确实很大，但没有一寸是多余的! ——普京

25.学习英语——对我来说有点儿像智力体育节目。

26.电影，我也很喜欢看。

27.书——当然很重要，但在你生活的周围，还有更重要的东西——家庭和朋友。

28.至于信仰，我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场合去讨论。

29. 全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。

30.从某种意义上说，人需要鲜明地体现出一种品质——这就是宽容，依我看，宽容常常是具有决定意义的东西。

31.人应当是自由的……

32.我有一些很要好的朋友。

33.我现在的朋友，基本上还是中学时代的，或者是在大学学习期间的。

34.我从来不装样子。

35.我希望公民把我看作雇来打工的人。

36.求求你啦，最好别给我写小册子别塑半身像。

37.我虽然经常注意，但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。

38.偶尔也有颓废之感。

39.人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

40.我视察俄罗斯军队的时候 不需要带保镖。

41.我本人也有一些原则。其中之一是什么事都不后悔。你一后悔，往回看，难免要心酸，你要想到未来，你要往前看。

42.俄罗斯只有两个盟友——陆军和海军。

43.谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心;谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。

44.谁软弱，谁就被消灭。

45.我不是什么救世主，而是俄罗斯的一名普通公民，我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。

1.采访是一种抵达。

2.心灵与心灵的相遇才是文艺。

3.最好的政府是管得最少的政府。

4.小人物也有权力发出自己的声音。

5.批评你不可怕，对你失望才可怕。

6.没有人会忘记，没有人会被忘记。

7.只要还能思考，恐惧就不能完全控制一个人

8.但是，不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。

9.一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活

10.有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。

11.在说人民之前，先来说一个又一个具体的人吧。

12.可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。

13.人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。

14.我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。

15.人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

16.关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。

17.人人生而平等，都有生命权，自由权和追求幸福的权利。

18.对媒体的容忍有多大，这个社会的进步就有多大

19.忽然想起有人当初说过的一句话“记者就是记着”。

20.一个具体的生命在宏大的国家面前是微小的，即使在做父亲的人看来也是一样。

21.不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

22.就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

23.我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。

24.宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

25.从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。

26.我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。

27.真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。

28.生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。

29.一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。

30.我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷有自私有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。

31.在我的人生里，当我有机会选择的时候，我选择了远离家乡，我选择了自己的工作自己的节目和自己的爱情。我以为这就是自由。可是，我从来没有感到过轻松，就像一个带着镣铐跳舞的人，永远离不开方寸之地。

32.电台里正放王菲的老歌《誓言》，“如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓”，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。

33.但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。

34.窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。

35.一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。

36.当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。

37.一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。

38.我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。

39.以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而2000年接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度密度结构流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。

40.不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

41.一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。

42.我就像是动物世界里的豹子要改变身上的花纹，注定让自己全身血淋淋。

43.已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受

44.他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

45.人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。

46.想起当年胡适留美，执教北大，终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡“好政府主义”也是这样思想的延续。

47.陈逸飞当年说自己一生做事只问三个问题：第一，你喜欢吗﹖第二，有没有条件做﹖第三对社会有没有益处﹖

48.中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯独缺少了一项：兴趣。那种孩子式的，在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库，也许打扫得过分干净了。

49.无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡，当然我也不再相信梦话。没有神，也就没有兽。大家都是人。

50.博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价----但我的底线是不要猥亵。

你应去你所倾慕的商业领域或你所倾慕的人那里去谋职。任何一刻，你都可能碰到就在你身边的可能使你获益良多的人士，或者你感觉良好的组织，那一刻你务必寻得一个好的结果。我建议，你永远不要从事那些目前使人痛苦，但从现在起10年后可能会有大改善的事业;换个说法就是，你不要因为你目前已有ⅹ美元，就有以后可能会得到10倍于ⅹ美元的想法。如果你今天不欣赏你所从事的职业，可能10年后你依然不会欣赏它。

我只做我完全明白的事。

在规则之外，要遵循榜样的引导。

每天早上去办公室，我感觉我正要去教堂，去画壁画!

巴菲特投资名言:我是一个非常现实的人，我知道自己能够做什么，而且我喜欢我的工作。也许成为一个职业棒球大联盟的球星非常不错，但这是不现实的。

我们欢迎市场下跌,因为它使我们能以新的、令人感到恐慌的便宜价格拣到更多的股票。

人们习惯把每天短线进出股市的投机客称之为投资人，就好像大家把不断发生一夜情的爱情骗子当成浪漫情人一样。

我始终知道我会富有，对此我不曾有一丝一毫的怀疑。

习惯的链条在重到断裂之前，总是轻到难以察觉。

选择任何一位正直的人作为工作的同事。归结起来这一点是最为重要的因素。我不与我不喜欢或不敬慕的人打交道。这是关键所在。这一点有点像婚姻。

时间是杰出(快乐)人的朋友，平庸人(痛苦)的敌人。

任何不能永远前进的事物都将停滞。

我们没有必要比别人更聪明，但我们必须比别人更有自制力。

我与充满激情的人在一起工作，我做我在生活中想做的事。我为何不能这样?如果我连做自己想做的事都办不到，那才是真的见鬼!

我记得我曾向一位从奥斯维辛幸存的妇女询问什么是友谊这一问题。她回答说，她的检验准则是：‘他们会向我隐瞒什么吗?’

他的最大长处是：“我很理性，许多人有更高的智商，许多人工作更长的时间，但是我能理性地处理事物。你们必须能控制自己，别让你的感情影响你的思维。

这些数字就是我未来所拥有的财富，虽然我现在没有这么多，但总有一天我会赚到的。

在生活中，如果你正确选择了你的英雄，你就是幸运的。我建议你们所有人，尽你所能地挑选出几个英雄。

答案还是四条腿，因为不论你是不是把尾巴当做是一条腿，尾巴永远还是尾巴!”这句话提醒经理人就算会计师愿意帮你证明尾巴也算是一条腿，你也不会因此多了一条腿。”

我对食物与节食的看法不可救药地在很早就建立了——它是在我庆祝50岁生日时一次极度成功的聚会上的产物。那时我们吃了热狗、汉堡包、软饮料、爆米花以及冰淇淋。

假如你缺乏自信，心虚与恐惧会导致你投资惨败。缺乏自信的投资人容易紧张，而且经常会在股价下跌时卖出股票。然而这种行为简直形同疯狂，就如你刚花了10万美元买了一栋房子，然后立刻就告诉经纪人，只要有人出价8万美元就卖了。

投资必须是理性的。如果你不能理解它，就不要做。

巴菲特名言:生活的关键是，要弄清谁为谁工作。

别人赞成你也罢，反动你也罢，都不应该成为你做对事或做错事的因素。

如果你在一生中偶然有了一个关于企业的好想法，你是幸运的。基本上可以说，可口可乐是世界上最好的大企业。它以一种极为适中的价格销售。它受到普遍的欢迎——其消费量几乎每年在每一个国家中都有所增长。没有任何其他产品能像它那样。

我们之所以取得目前的成就，是因为我们关心的是寻找那些我们可以跨越的一英尺障碍，而不是去拥有什么能飞越七英尺的能力。

思想枯竭，则巧言生焉!

如何定义朋友呢：他们会向你隐瞒什么?

投资并非一个智商为160的人就一定能击败智商为130的人的游戏。

我们的工作就是专注于我们所了解的事情，这一点非常非常重要。

任何情况都不会驱使我做出在能力圈范围以外的投资决策。

我们不会因为想要将企业的获利数字增加一个百分点，便结束比较不赚钱的事业，但同时我们也觉得只因公司非常赚钱便无条件去支持一项完全不具前景的投资的做法不太妥当，亚当.史密斯一定不赞同我第一项的看法，而卡尔.马克斯却又会反对我第二项见解，而采行中庸之道是惟一能让我感到安心的做法。

拥有一只股票，期待它下个早晨就上涨是十分愚蠢的。

要学会以40分钱买1元的东西。

正直，勤奋，活力。而且，如果他们不拥有第一品质，其余两个将毁灭你。对此你要深思，这一点千真万确。

想过超级富翁的生活，别指望你老爸。(对子女们说)

虽然我也靠收入生活，但我迷恋过程要远胜于收入。

就算是杰西欧文斯的小孩要参加百公尺赛跑，也不能享受从50公尺线起跑的待遇。

所有的男人的不幸出自同一个原因，即他们都不能安份地呆在一个房间里。

如果你基本从别人那里学知识，你无需有太多自己的新观点，你只需应用你学到的最好的知识。

那就像是挑选2000年奥运会金牌得主的长子来组成2020年参赛队伍一样。(反对取消遗产税时说)

他是一个天才，但他能够把某些东西解释得如此简易和清晰，以至起码在那一刻，你完全理解了他所说的。

我所做的，就是创办一家由我管理业务并把我们的钱放在一起的合伙人企业。我将保证你们有5%的回报，并在此后我将抽取所有利润的50%!

在生活中，我不是最爱欢迎的，但也不是最令人讨厌的人。我哪一种人都不属于。

股票预测专家惟一的价值，就是让算命先生看起来还不错。

我们从未想到要预估股市未来的走势。

短期股市的预测是毒药，应该要把他们摆在最安全的地方，远离儿童以及那些在股市中的行为像小孩般幼稚的投资人。

今天的投资者不是从昨天的增长中获利的。

一位所有者或投资者，如果尽量把他自己和那些管理着好业务的经理人结合在一起，也能成就伟业。

我很理性。很多人比我智商更高，很多人也比我工作时间更长、更努力，但我做事更加理性。你必须能够控制自己，不要让情感左右你的理智。

一只能数到十的马是只了不起的马，却不是了不起的数学家，同样的一家能够合理运用资金的纺织公司是一家了不起的纺织公司，但却不是什么了不起的企业。

人性中总是有喜欢把简单的事情复杂化的不良成分。

一个杰出的企业可以预计到，将来可能会发生什么，但不一定知道何时会发生。重心需要放在“什么”上面，而不是“何时”上。如果对“什么”的判断是正确的，那么对“何时”大可不必过虑。

当适当的气质与适当的智力结构相结合时，你就会得到理性的行为。

决定卖掉公司所持有的麦当劳股票是一项严重的错误，总而言之，假如我在股市开盘期间常常溜去看电影的话，你们去年应该赚得更多。

不必等到企业降至谷底才去购买它的股票。所选企业股票的售价要低于你所认为的它的价值并且企业要由诚实而有能力的人经营。但是，你若能以低于一家企业目前所值的钱买进它的股份，你对它的管理有信心，同时你又买进了一批类似于该企业的股份，那你赚钱就指日可待了。

希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证，而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象。相反，我希望你将自己想像成为企业的所有者之一，对这家企业你愿意无限期的投资，就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

成功的投资在本质上是内在的独立自主的结果。

如果不能在30岁以前成为百万富翁，我就从奥玛哈最高的建筑物上跳下去。

巴菲特投资名言:金钱多少对于你我没有什么大的区别。我们不会改变什么，只不过是我们的妻子会生活得好一些。

当世界提供这种机会时，聪明人会敏锐地看到这种赌注。当他们有机会时，他们就投下大赌注。其余时间不下注。事情就这么简单。

必须有工作激情但又没有贪念，并且对投资的过程入迷的人才适合做这个工作。利欲熏心会毁了自己。当然，漠视金钱或者淡泊财富的人也不适合玩这种‘游戏’，因为他不喜欢就没有激情。

如果你在错误的路上，奔跑也没有用。

当一些大企业暂时出现危机或股市下跌，出现有利可图的交易价格时，应该毫不犹豫买进它们的股票。

如果你不能控制住你自己，你迟早会大祸临头。

一定要在自己的理解力允许的范围内投资。

目前的金融课程可能只会帮助你做出庸凡之事。

有的企业有高耸的护城河，里头还有凶猛的鳄鱼、海盗与鲨鱼守护着，这才是你应该投资的企业。

如开始就成功，就不要另觅他途。

利率就像是投资上的地心引力一样。

吸引我从事证券工作的原因之一是，它可以让你过你自己想过的生活。你没有必要为成功而打扮。

我学会了只与我喜欢，信任和敬佩的人一起开展业务，基本上不与自己不喜欢的人合作。

哲学家们告诉我们，做我们所喜欢的，然后成功就会随之而来。

在拖拉机问世的时候做一匹马，或在汽车问世的时候做一名铁匠，都不是一件有趣的事。

一生能够积累多少财富，不取决于你能够赚多少钱，而取决于你如何投资理财，钱找人胜过人找钱，要懂得钱为你工作，而不是你为钱工作。

开始存钱并及早投资，这是最值得养成的好习惯。

要去他们要去的地方而不是他们现在所在的地方。

市场就像上帝一样，帮助那些自己帮助自己的人，但与上帝不一样的地方是，他不会原谅那些不知道自己在做什么的人。

永远不要问理发师你是否需要理发。

我们的目标是使我们持股合伙人的利润来自于企业,而不是其他共有者的愚蠢行为。

他很明显一直自信于自己的所思所想，并随时准备捍卫自己的思想。

有两种信息：你可以知道的信息和重要的信息。而你可以知道且又重要的信息在整个已知的信息中只占极小的百分比!

华尔街靠的是不断的交易来赚钱，你靠的是不去做买进卖出而赚钱。这间屋子里的每个人，每天互相交易你们所拥有的股票，到最后所有人都会破产，而所有钱财都进了经纪公司的腰包。相反地，如果你们像一般企业那样，50年岿然不动，到最后你赚得不亦乐乎，而你的经纪公司只好破产。

设计出的工具越多，使用工具的人就得越聪明。

1.误解，圣解也!

2.诗有意义是诗的不幸。

3.医生也是屠夫的一种。

4.要想结为夫妻，先去旅行一次。

5.人生最原始的睡，同样也是死的样品。

6.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

7.有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

8.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

9.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

11.老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

12.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?

13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

14.情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

15.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

16.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

17.世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

18.有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

19.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

20.对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

21.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

23.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

24.我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

25.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

26.猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"跟她不是一路人，见了面没话说!"

28.不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

29.把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。

31.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

32.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

33.一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。

34.假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

35.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

36.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

37.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

38.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

39.把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

40.把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

42.考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

45.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

46.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

47.张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

48.世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

49.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

50.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

51.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

52.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

53.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

54.你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

55.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。

56.有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

57.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

58.一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。

59.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

60.“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。