关于难与易的素材【精选20篇】

微笑就像是寒冬中的一缕阳光;微笑就像是黑暗中的一颗启明星;微笑就像是炎夏中的一把扇子。微笑能使人心境开朗，微笑让生活更美好。

我爱微笑。所以大家称我为“阳光小女孩”。有一次，我不细心碰到了别人，我笑了笑，这是我充满歉意的微笑，她也对我笑了笑。看到她这一笑，我好像听见了“没关系”。这一笑还让我们成为了好朋友!在马路上，一位急急忙忙的小伙子，撞到了一位老爷爷，老爷爷可能本身就心境不好，对小伙子责备了一通。小伙子耐心听完了老爷爷的训斥后，对老爷爷满脸微笑以表歉意，顿时，老爷爷方才的怨恨化为乌有。

微笑能把人的坏心境统统赶跑;微笑能使你明白很多道理;微笑能让生活充满阳光。如果你微笑应对别人，别人也会将微笑继续传递他人。那么，这个世界将充满阳光、灿烂和微笑。

如果你留意观察世界，就会发现真正懂得微笑的人很少。因为有些人虽然懂得微笑的“力量”，可是却不用微笑来解决“问题”。有些“事情”不用靠暴力来解决的，多一份微笑就会多一份理解和宽容。

无论在家还是学校，我这个“阳光小女孩”常常徜徉于微笑的世界，来感受更多的爱与欢乐。我以微笑为伴、以微笑为友。微笑是世界上最天真、纯洁的东西!总之，微笑让我的生活变得更加美好!

中秋节是我国传统节日之一。我国有很多传统的节日，每个节日都有一个故事，这个故事是介绍这些节日是怎么来的，有什么寓意等等。都可以在这个节日的故事里得知。

中秋节有很多故事，其中有一个是众人皆知的——传说很久以前嫦娥飞上月宫后。后羿很想念他，一天王母告诉后羿说，月圆时向西做好一些糕团，三更时呼唤嫦娥，嫦娥真的飞来，后来这些糕团就称为月饼。所以中秋节也叫月节等等的名字。

中秋节有很多习俗，活动。就比如赏月，拜月，吃月饼提灯笼舞火龙等等每个地方都有不一样的习俗，活动。我记得我小的时候，中秋节最喜欢就是吃月饼，然后就是和一些经常在一起玩的人去赏月，晚上九点钟月亮很圆很大。就拿着手电筒去地坛。我们躺在尼龙纸上面，对着月亮。关掉手电筒观察月亮，圆圆的月亮里有一棵树，在月亮上显得很弯曲，好像是绕着月亮伸展，月亮发出来的光很柔和。洁白亮丽，它的光照下来，不用打开手电筒也能看清路。月亮的光照在地上，就像我们也在月亮上面一样。赏玩月我们就开始聊天。不过比我大的孩子都是聊一些我们没经历过的事。聊完天，大的孩子就想捉弄小的孩子，就骗我们说“闭上眼睛在这里睡一下，感受一下。”当我们闭上眼睛多久他们就会跑，所以我们有的真闭上眼，有的眯着眼看他们，他们静静的跑了，我们也在跟着跑，有些跑得比较慢，又追不上我们，被他们吓一吓就边哭边跑等我们停下等他她来到我身边就哭着跑变成笑着跑。

现在回想起来，觉得现在的中秋节没什么节日气氛，中秋节变得有点冷淡了。

材料1：中央电视台“315”晚会曝光的黑心“土坑酸菜”，掀起轩然大波，涉事方便面产品紧急下架。

材料2：热心网友们挖出了白象的宝藏历史：拒绝某外资入股，热心公益事业，招收残疾人员工。这引起群众一阵惊呼：原来又是一个鸿星尔克。

材料3： 《人世间》获茅盾文学奖以后，作者梁晓声在获奖感言上说：“中国的文化在影响世道人心方面，责任格外沉重。正如张载所说‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

材料4：2021年度《感动中国》年度人物已出炉，最美家庭——张顺东李国秀夫妇、百折不挠的中国飞人——苏炳添、失聪女孩考上清华大学——江梦南……

材料5：北京冬奥会上最热的中国选手，非谷爱凌莫属了，她斩获两金一银。网友除了羡慕、赞美和鼓励，也有一些不和谐的声音。

材料6：近年来，“饭圈”文化越来越火，饭圈原本指的由“追星”粉丝自发组成的文娱社群。“饭圈”由此聚合着大量的资本、流量及人员，却长期以来处于无规矩可循的“灰色地带”。近期网红主播逃 税、流量明星精 日、当红钢琴家失 足都引起了国人的声讨。

材料7：近年来，西方大国在炒作涉 疆问题的过程中，多次以“侵 犯人 权”“强 迫劳动”等为幌子对我国挥舞制裁大棒，其中一个最突出的目标便是新疆的棉花及其相关产品。

材料8：2021年，是中国的航天之年——“天问一号”带着“祝融号”火星车成功登陆火星，空间站在轨驻留三个月的“神十二”成功返回地球，“神十三”已载着三位宇航员开始为期六个月的太空之旅。高健的故事，恰是“航天精神”具体生动的展现。

08年北京奥林匹克运动会，菲尔普斯勇夺八金吃惊世界。而这，令菲尔普斯再次吃惊一般的人的，却不是啥子好消息儿。元月三十一号，英国《世界新闻报》网站头条报料，并揭晓“八金王”吸食大麻的大幅照。该报导明白的交代了八金王吸毒照确实切时间、地点，甚至于揭晓资料照片儿证实，菲鱼之前曾戴相同手腕上的表盛大出席活动。之前，菲鱼团队还曾和该报接洽，打算阻挡照片儿散发。

据报导，该照片儿照相于08年十一月六号，菲鱼在加利福尼亚大学盛大出席朋友的聚首,而照片儿的供给者便是宴席的加入担任职务的人。这位菲鱼行径的见证者向《世界新闻报》报料称，“从他抵达宴席的那一刻便有点失控。假如他接着维持聚首上的状况，我将很难信任他还能再拿不论什么金牌。”

泡夜店+逛赌场+吸大麻菲尔普斯堕落黄赌毒俱全

北京奥林匹克运动会后，菲尔普斯的个人生活甚至于可以用“腐烂”来形容：首先是流连于花花公子club消遣与年轻女子刁斗戏弄，而后夜店发疯与女伴激情热吻，继而迷醉于赌城拉斯维加斯豪赌，个人生活可以说颓废堕落。这位泳坛帅哥对花天酒地的夜生存仿佛好象没有半点不舒服，反倒玩得很忘我。

《程砚秋拒演》

抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

《孙中山的崇高信仰》

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要。”的崇高信仰。

《陆秀夫壮烈殉国》

元兵南进，南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久，端宗受惊而死，大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，还能中兴，现在百官都在，兵有数万，如果天不绝宋，岂有不能成功之理!”在他的坚持下，宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地，在粮食断绝多日之后，元兵发起猛攻，终于打进崖山。为了不做俘虏，陆秀夫背起幼主，毅然跳进海里，壮烈殉国。

长城，位于中国首都北京，长城从辽东虎山到嘉峪关，总长为21196.18千米，长城每隔100米便设有一座长方形石台作为眺望之用。长城东西绵延上万华里，是以亦称作万里长城。长城又因有上万华里，又堪称举世无双在巨作，也是世界第八大奇迹，长城又与故宫、泰山肯戎马俑同为中国的第一批世界遗产，一起被世人视为中国的象征。

万里长城始建于年龄战国时期，秦朝秦始皇统一中国以后建成万里长城。后经汉、明等王朝建筑。

长城自公元前七、八世纪开始，延续不断构筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大地盘上，总计长度达20000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩荡的工程，在世界上是绝无仅有的，因此在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等同为中古世界七大奇迹之一。

固然中国万里长城不及世界七奇，论精细、方法它不及埃及金字塔;但长城是世界上建筑时间最长，工程最为浩荡的古代进攻工程。

万里长城翻山越岭蜿蜒迂回于崇山之间，好似一条中国龙蜿蜒迂回在崇山之间。看见它，人们不由寂然起敬;难以想象，在毫无科技技术的古代，它们又是怎样建造起来的呢?长城是由有数个征夫，背着石头一步步背上山的，稍有不慎就有可能会因跌落山崖而身亡。

长城是浩荡的，长城之浩荡是举世无双的;长城是巨大的，它是世界上唯一一个建筑了2000多年的古代进攻工程，堪称世界第八大奇迹;或许长城照旧残忍的，它让有数家庭从此不再团聚，长城的奠基便是征夫们的白骨;但长城是结晶，它是我国古代人民的坚强毅力和高度智慧的结晶。这就是让我们所有华人引以为豪的万里长城。

她叫张桂梅，一位奋斗在教育一线的基层工作者，也是人们口中的“燃灯校长”，因为有了她，才有了丽江华坪女子高级中学这一神圣的教育殿堂。

她一心一意搞教育，早已将“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”的信仰刻于心间;她身体力行办学校，带动了一大批甘为春蚕的优秀青年教师加入到基层教育建设中来;她自掏腰包促学习，为众多出身贫寒的农村女孩带去了光明与希望……

师者，传道受业解惑者也。张桂梅不仅为这些渴望汲取知识养分的孩子们送去甘露，更为不知何为理想的青年人指明了方向。她用自己的一言一行向社会阐述着信仰的力量，又用信仰的力量托举起一个个稚嫩的梦。

亲其师，信其道，信仰的力量代代相传、生生不息，张桂梅作为大山深处的引路者，无愧于“燃灯校长”之名!

泱泱大中华，悠悠五千年。伟大的中华民族这一东方快车，载着来自秦关汉月、唐疆元界震天的战鼓声，载着来自长江边高峡出平湖的澎湃诗篇，载着十三亿人民的喜悦和中华民族的憧憬，载着改革开放的旗帜和与时俱进的召唤，正以惊人的速度飞奔向前。

爱恋自己生于斯，长于斯的中华故人，是炎黄子孙世世代代的共同感情。这种感情赋予我们民族巨大精神力量，无穷的创造力和酷爱自由、坚韧勇敢的个性，使我们的民族历经磨难而不衰。心怀祖国，把它的博大，它的深沉，它的精髓化作一股温暖的潜流侵入。为什么我的心如浪潮激荡?为什么我的眼里常含泪水?因为我对伟大的祖国爱的深沉。

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历经磨难。它曾是帝国主义倾销鸦片的场所，她曾是军阀混战的战场，它曾是帝国主义瓜分世界的赌场，它曾是野心家们争权夺势的赛场。我们的母亲曾被欺凌得遍体鳞伤，千疮面孔。山河在呜咽，松涛在哀泣。每一寸土地都被烙上屈辱的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾，乌云笼罩下的中国在艰难的前行。

盛世年华，喜浪千叠。回首七十二年，伟大的祖国发生了巨大的变化。沧桑的岁月已留痕，繁荣的盛世正俱兴。胸怀祖国，放眼世界，我们的祖国是何等的繁荣昌盛?我们的眼里总是充满喜悦的泪水，我们无数次在心里默默祝福着：祖国万岁!

祖国，我亲爱的祖国，我跨越的脚步，是你的胸膛内跳动的脉搏;祖国，我亲爱的祖国，我满腔的热情，是您身体里流动的血液。我愿做天上的一片云在您的广阔的土地上空自由翱翔，欢快地飞越。从北方漠河的茫茫雪原，到南国群岛的无垠海波，从乌苏里江上最先升起的红日，到帕米尔高原满天闪烁的星座。

祖国，我亲爱的祖国，我走遍了你的每一个角落，我在珠峰上停栖，看雪山高耸入云的气魄，那中间孕育着三江五河源源不断的水波;我在黄河上飘动，听河水奔腾入海的欢歌;它两岸滋润着华夏民族亘古不断的魂魄。祖国，我亲爱的祖国，我爱你千载沉淀积成的文化，我爱你万年魅力四射的山河，我爱你博大精深，我爱你的伟岸壮阔!祖国，我亲爱的祖国，你是我心中——永远的寄托!

科·达勒维耶说过：“榜样的力量是无穷的。”罗·阿谢姆说过：“一个榜样胜过书上二十条教诲。”威·亚历山大说过：“命令只能指挥人，榜样却能吸引人。”……

最近，学校开展了“学习榜样我进步”的活动，大家都找到了自己的榜样，并向他学习。我也不例外。我今天要给大家介绍的榜样是笛福小说中的一个人物，他就是《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊。鲁滨逊从小热爱航海，长大后，他放弃了舒适而富裕的生活，单独离家去航海探险。没想到第一次航海就遇到了暴风雨，他飘流到了一个荒芜人烟的小岛。但鲁滨逊并未因此而沮丧、失落、自暴自弃，而是选择勇敢地独自生活。他自己在岛上开垦荒地、搭建房屋、饲养家禽、与野人斗智斗勇。不但在岛上顽强地生活了下去，还驯化了野人“星期五”。最终，鲁滨逊靠着坚忍不拔，锲而不舍的精神终于在二十八年以后，成功返回了英国。

鲁滨逊的坚持不懈，独立自主、自力更生、勇敢坚韧的精神不正是我们要学习的吗?当我们在碰见困难的时候，我们能不能向鲁滨逊学习一下他的独立自主?而不是直接求助。当我们力不从心坚持不住地时候，我们能不能向鲁滨逊学习一下他的坚持不懈?而不是选择轻易放弃。当我们在面对学习压力的时候，能不能向鲁滨逊学习他的勇敢坚韧?而不是因为害怕而自暴自弃。让我们大家都成为一个像鲁滨逊那样勇于克服困难，战胜自我的人吧!

今天，中国科学院院士张厚英爷爷来给我们做了题为《孩子们，你们想当航天员吗?》的讲座。

在张爷爷的讲座中，包含了很多的航天知识。以及我国为什么要发展载人航天、当前国际上发展载人航天的情况，载人航天的科学研究。

其中，让我感触最深的，是中国航天科学家的那种精神。他们不知经过了多少个日夜研制出可以保温，可以将二氧化碳变为空气航天服。不知经过多少个日夜，想出、并实施在飞船上的数个逃生手段。不知经历了多少个日夜研制出了可以制作“太空水”的机器。并且，旧书按时飞船飞上天后，他们也会夜以继日的在电脑屏幕前观察者飞船的动态。

在张厚英爷爷的讲座中，让我最激动的就是张厚英爷爷说：到了2020年，中国的太空站就会成立，它的寿命是10~15年，那时，美国的太空站已经报废，太空中唯一的太空站就是我们国家的，并且，到那时候，还会有人上去居住。而且，我们中国接受来自各个国家的航天科学家来通过太空站来研究宇宙，这真是体现了我们中国人的大度。

现在的中国，航天科技已经非常强大了，他已经成为了世界上能发射载人飞船的三个国家之一了。现在的中国，几乎每年都要发射一艘飞船。

在听了张厚英爷爷的这次讲座后，我也想成为一名航天员或者航空科学家，因为那可以为我们的祖国增光添彩!这次的讲座，让我在心中默默下了这个决心。

发泄：一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的`话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个!好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么?”“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”

一、孔子简介

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

(一)人物事略

尽善尽美

孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

安贫乐道

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

发愤忘食，乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷

孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎?”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

逝者如斯夫

孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎

孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊!”

待价而沽

孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉!我待贾者也!”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

(二)名家点评

(战国)孟子：孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也：玉振之也者，终条理也。

(汉)司马迁：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!

(唐)唐玄宗：夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两槛奠，当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》

(明)朱嘉：天不生仲尼，万古长如夜。

(明、清)顾炎武：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》

(现)钱穆：孔子为中国历史上第一大圣人。

在我的书桌上，有一个椭圆形的小闹钟，我非常喜欢它。

这个小闹钟身穿粉色的衣服，头上戴着一个银色的小发卡。小发卡其实是一个让小闹钟停止叫唤的按钮。它的脸胖胖的，是一个透明的玻璃罩，里面有1到12个数字，还有时针、分针、秒针和定时针。小闹钟的时针、分针、秒针一直在转圈，就像在你追我赶地做游戏，其实他们是在告诉我们现在几点几分。不起眼的定时针，用处大着呢，你想要定在几点，它就会在几点提醒你。

暑假，妈妈给我报了一个画画班。有一天早晨，小闹钟“滴滴滴”，把我叫醒了，好像在说：“小懒虫，快起床，上学要迟到了!”“吵死了，吵死了，让我再多睡会儿!”我生气地把闹钟的电池下了，又睡着了。不知什么时候，妈妈叫醒了我，我急急忙忙起床，去了画画班，可是迟到了。虽然老师没批评我，但是妈妈狠狠地批评了我，我也认识到了自己的错误。中午回到家，我找出电池安在小闹钟上，并下定决心，听从小闹钟的叫唤。以后就再也没迟到啦!

感谢你，我的小闹钟!每天不知疲倦地喊我起床，你真是我的好伙伴。

__!注定是不平的一年。新型冠状病毒决定攻击美丽的城市——武汉。

从那开始，武汉被按下了暂停键:大街上几乎没有一个人，但有车：志愿者们的私家车、救护车上的是“白衣天使”、他们天天努力工作，救活了一条条鲜活的生命。在一次手术中，有4名医生被感染，他们都被送入了同济医院的隔离病房,在记者的采访下他们表示:“等好了，再去奋战一线。”这句话感动了记者，擦抹着泪水,向他们做了一个“加油”的手势。这些小小的人物平凡而又伟大,在自己的岗位中贡献着自己的力量。

我的憨子舅舅就是其中之一。他是一家“一品豆捞”店的小老板。他每天周而复始地做豆花、卖着豆花甜品。他每天的收入也仅仅只能养活自己和店铺，但是他觉得这样也就够了，对自己也没有太高的要求，自给自足即可。他是个热心肠，每天乐呵呵的。还他经常拉着我和表弟去店吃他做的豆花甜点。就这样一天天过去，他过着平凡的生活。

可是，这一场突如其来的“风暴“让他不得不关闭自己的小店，回到家中，躲避病毒。随着病例一天天增加，憨子舅舅一天比一天着急、揪心、伤心，失去了往日的笑容。有一天，我同他:“舅舅你为什么这么伤心?”他摇了摇头：“国家有难，我却只能呆在家里，真是令人可悲。如果我能去街道帮助有需要的人就好了。”之后，他叹了一口气，神情凝重。直到一天，他在网上看到了一份关于“怎样报名志愿者"的宣传单，他没有犹豫，立刻报了名。

2月中上旬，憨于舅舅被安排到了输送新型冠状病毒确诊人员路线的关键路口。他的职责是指引他们去到正确的方向，能够尽快地就医。有一天，憨子舅舅看见了一辆小汽车飞驰而来,车上坐着两个老人和一个司机，司机是个年轻的小伙子，好像是老人家的儿子。突然司机把车开到了憨子舅舅站立的地方，头上冒着汗珠,有些不知所措。忽然那位司机摇下了窗户,对着憨子舅舅大喊“医院!医院!”憨子舅属开始紧张起来，因为他知道车上坐着的是两位发烧病人，情况紧急，需要马上入院治疗。憨子舅舅定了定神，他先用平和的语言安抚司机，然后告知司机医院该住哪走。最后他还细心地给两位老人吃了退烧药。车上三人感谢之后，憨子舅舅举起加油的手势目送他们的车远去。干完这一切之后，憨子舅舅又坚守到了自己的岗位上。

疫情还在继续，憨子舅舅已为无数有需要病人指路。每过几天，都会有人去找憨子舅舅向他表示感谢。对于感谢者手上满满的礼品，他摇着头:“不用，不用。”无论是刮风下雨依然坚守岗位!直到疫情结束!

今天是国庆节，也就是十月一日，祖国妈妈成立第67个生日。走到路上，到处都插满红旗。

我们一行4人来到钟楼，就被眼前的美景所吸引。一些花围成一面红旗。红花拼成的旗面黄花拼成的五角星。不知道是红花把黄花显得灿烂，还是黄花把红花弄得鲜艳。

钟鼓楼广场人山人海，人流入潮。有白发苍苍的老人，有天真可爱的小孩，有身材苗条的小姑娘，有帅气的小伙子，连满头金发的老外(也就是外国人)也赶来凑热闹了。

再看街上这里的车子一辆接着一辆，首尾相连，就像一条长龙。有小轿车、出租车、公共汽车、面包车、自行车……真的是车水马龙啊。

再看回民街这里的商品琳琅满目。

有五花八门的水果，有香喷喷的羊肉串和烤鸭，还有柿子饼，椒盐核桃，现场榨石榴汁，不由的人只咽口水，现场制作搅搅糖，听着就想让人想咬一口，还有时贸，具有回民特色，漂亮的衣服。

各家店主抓紧时机，使出自己的“独门绝招”招揽顾客：有的印了许多宣传单来发，有的边拍手边吆喝，有的干脆拿起话筒吆喝起来，羊肉串，羊肉串，美味的羊肉串。

逛了半天的人们大概肚子饿坏了，纷纷涌进店里，品尝着热腾腾的菜。可怜的服务员忙得晕头转向、汗流浃背了。不过这也是值得，客人吃饱喝足后，大把的钞票都进了老板的腰包，老板可要开怀大笑了。员工就有好日子过了。

不知不觉中，已经晚上十二点了，我求妈妈不要回家可是妈妈说：“你都玩了一整天了。”妈妈说的对，但我还想玩啊，妈妈又对我说：“你下次还可以玩嘛。”对呀，我下次还可以玩啊，但是我还是只好依依不舍地离开了这热闹的街市。

1、生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸，冲破桎梏的勇者。

我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的一个，虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，他不是成功者呢？他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了一个伟大的神话。如若为土，为什么不能是山冈？

如若为水，为什么不能是海洋？如若为树林，为什么不能是白杨？如若为风景，为什么不能黯淡了所有风光？

迁就平庸，可能会离艰险的急流远一点，但同时，惰性就多一点，冲劲就少一点，成功的希望就渺茫一点。

世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美，逃离平庸的先人。

每个人脚下都有一方土，但并非每个人都有一条路。

不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始！（《迁就平庸就是毁灭成功》）

2、思想家说：沉默是一种美德。

教育家说：沉默是一种智慧。

是的，沉默与思索孪生。它使人深沉，而深沉的人更趋成熟。

是的，沉默即是力量。它使人充实，而充实的生命才会永远年轻。

有人以为：麻木是沉默；蔑视是沉默；昏睡是沉默。

不，这些都不是沉默。沉默是临产前的母腹中的胎动；沉默是春寒里芽苞中萌生的新绿；沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。

朋友，我们这一代正需要沉默。因为：沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。

太阳不语，是一种光辉；高山不语，是一种巍峨；蓝天不语，是一种高远；大地不语，是一种广博。

朋友，在这坎坷、曲折、布满荆棘、浪涛的人生道路上，挫折是不可避免的，关键是受挫折后的态度。此时，你要学会沉默，在沉默中镇定，在沉默中反省，在沉默中坚强，在沉默中撞击新的火花。

朋友，当你成功时，不可骄傲。此时更应沉默，在沉默中冷静，在沉默中回首，在沉默中寻找新起点，确立新的目标。

有人以为口若悬河、滔滔不绝比沉默更具魅力，其实未必。你可曾听人说：语言是银，沉默是金。语言是一时的，沉默是永久的。其实就语言和沉默二者相比而言，沉默和语言是和谐一致、相辅相成的。如果语言是花，沉默就是它的种子；如果语言是树，沉默就是它的根须。

正像刚健往往蕴含在无情的表情中，顽强常常深藏在无望的希望中一样，尊严时时常驻在深刻的沉默中。

蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；大海在沉默了一度之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。年轻的朋友们，难道我们在沉默之后能不托起祖国明天的太阳吗？

去年暑假，我们一家人乘坐飞机来到世界第八大奇迹之古都西安——秦兵马俑博物馆。

一到博物馆，人山人海，外国人还特别多，想必是这些外国人应该是“想要了解一个国家，必先了解它的历史”而来追寻西安的吧。我们首先来到一号坑，看到的场景就和我四年级上册学的《秦兵马俑》所说的一样：秦兵马俑总面积20000个平方米，差不多有50个篮球场那么大，坑内兵马俑近8000个。此时身临其境，果不其然，场面太宏大了。正当我沉思在这对兵马俑的敬佩之情时，漂亮的导游阿姨开口了：“我们现在所在的一号坑是三个俑坑中最大的，东西长230米，南北宽62米，总面积有14260平方米，有6000多个兵马俑。”人群中不约而同地发出“哇哇”的声音，人们既惊讶又佩服!参观完一号坑后，我们随着人群到达了二号坑，二号坑内的兵马俑没有出土，听导游阿姨说：“秦始皇最喜欢搞混合军队，我们从墙上抢拍下来的照片来看，刚刚出土的兵马俑身上的颜色相当漂亮，随之空气的接触，颜色慢慢地消失了，而我们国家现在还没有研究出能够保护好这种颜色的药水，因此为了保护好二号坑，没有去开挖了。”三号坑的面积最小，但是等级最高，相当于我们现在的指挥部，因此地上铺的都是秦朝的砖头。随着导游阿姨的介绍，我想象着当时的千军万马，那种浩浩荡荡的气势，那些古人用自己的双手把一堆泥土做成了一个个栩栩如生的兵马俑、战车、等等，他们太了不起，太不可思议了!

秦兵马俑，让我看到了中国古代人民的伟大，让我了解到中国历史的深厚，让我感到身为中国人无比的骄傲与自豪!

农历五月初五端午节，相传是人们为了纪念爱国诗人屈原而设立的一个节日。在端午节的众多风俗中，我最喜欢的习俗是包粽子。至今我还记得第一次和爸爸妈妈一起包粽子的场景。

那是去年的端午节，大清早爸爸妈妈就忙碌开了。爸爸拿起红丝线绑住了艾草和大蒜头挂在了家里的大门上，寓意着驱邪迎福;妈妈又变戏法似的从衣兜里拿出了三个香囊，有小鱼的、有福袋的、还有元宝状的。我挑了一个可爱的小鱼香囊挂在了胸前。妈妈告诉我香囊可以驱虫辟邪。

挂完香囊之后接下来就要包粽子了。妈妈拿出早已准备好的糯米、五花肉、蛋黄和粽叶。只见妈妈拿起两片粽叶重叠在一起，

灵巧地一卷，一个“漏斗”的形状便展现在我的眼前。她舀了一小勺米放进“漏斗”里，接着放了一大块肉和一个蛋黄。当“漏斗”填满时，她迅速地拿起一片粽叶盖上，翻转着把粽子裹紧，最后，她用彩色的绳子把粽子给绑紧，一个漂亮的三角粽就这样诞生了。

我一看这么简单，也学着妈妈的样子拿起两张粽叶卷成“漏斗”，舀了一小勺米放进去。正当我把一大块肉放进去的时候，突然发现“漏斗”里的米像沙漏一样在快速地往下漏，我一下傻眼了。正当我手足无措的时候，妈妈眼疾手快赶紧拿盆接住了漏下的米，我的脸“唰”地一下涨得通红。妈妈看着我的窘样，笑盈盈地说“没事!慢慢来!多做几遍就好了。注意‘漏斗’要卷紧，不要让它有缝隙。”听了妈妈的话，我又重新拿了两片粽叶小心翼翼地卷了一个小“漏斗”。这次，我学聪明了，拿起“漏斗”对着光线检查了一遍，发现没有光线透进来我才放心往里头下米。我一手舀着米粒，一手紧紧地抓着小“漏斗”丝毫不敢松懈，直到蛋黄、大肉和米粒全部灌满，上面的粽叶盖上才松了一口气。妈妈帮我在粽子上系了五彩线，一个小巧可爱的粽子便包好了。

妈妈把粽子放在锅里煮了两个小时，粽子熟了。煮好的粽子发出阵阵香气，让我垂涎欲滴!我赶紧捞起粽子，迫不及待地品尝起来，吃着我亲手包的粽子，心里满满的幸福。

这真是一个充实而又令人难忘的端午节啊!

在雨果眼里，最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀，人的胸怀可以包容世间万物，可以化干戈为玉帛，一次偶然，我领悟了这个词的真谛。

一次，我和爸爸到楼下散步，这时我看见停车场那边有几个人在争吵，我好奇地围了过去。一个戴墨镜的青年指着保安骂骂咧咧，还时不时踢几脚身旁的红色轿车。通过路人的对话，我才得知，原来戴墨镜的青年将面包车停在了红色轿车的停车位，那红色轿车的主人一气之下将车停在了他的前面，面包车左面和后面都是墙。只有右边有一辆灰色的轿车，但车主也不在。

保安尝试联系红色轿车上的电话号码，可是却总是无人接听，正在事情一筹莫展的时候，楼上匆匆跑下来了一个人。

他在众人的注视下，大步流星跑到了车的旁边，还用手抺了一把头上的汗，他一弯腰闪进了车里，启动车子，把车向旁边开去，边开边向戴墨镜的青年喊道：“还愣着干嘛，赶紧把车开出来呀!”那青年才恍然大悟，坐进车里把车开了出来，并向那人道谢。

正当我以为事情已经结束后，那青年竟开着面包车狠狠地向红色轿车撞去，刚才那人连忙下车，说：“你还在干嘛?因为你占了别人的停车位，别人借此报复你，可我已经让出位置了，你何必多加刁难别人呢?”听完那人的一席话，青年脸上似乎有了悔意，向别人道歉后就默默地走了。

的确，如果我们生活中多一些理解，多一些尊重，多一些宽容，再大的事儿，也能大事化小，小事化了。

今年的`月亮是十五圆，可十四的月亮却那么皎洁，那么的……

中秋节前夕，到处都有温暖的感觉：大街上，灯火通明;家里欢声笑语;饭店里;其乐融融。

爸爸也赶着去跟朋友聚会，可我们家有要求，晚上必须在家里吃饭。爸爸只好吃过饭再去和朋友说会儿话。

我、妈妈和弟弟准备去监督爸爸，不让他喝酒。路上，妈妈开着车，爸爸递给妈妈一瓶水让他喝，妈妈回答坚决的很：不喝!我和弟弟捂着嘴在后面偷笑，我小声对弟弟说：“这就叫一头撞到枪口上。”爸爸好像听见了我的话，转过来给我们做了一个鬼脸，我和弟弟笑声更大了。妈妈也装不了严肃了，一下子笑了出来，车里一片欢乐。

终于到酒店了，爸爸下车准备上去，妈妈叮嘱再三，不能喝酒啊!爸爸回答的很勉强，嗯，好。

我们在楼下等爸爸。没有一点凉爽之意的秋夜，枯燥而无聊。“我最烦等人了。”弟弟抱怨了一句。唉，是呀，我最烦等人了。

看看妈妈，她正在悠闲自得地玩着手机，刷着微博，好像刚才的喝水事件让她的心情很好一样。“同样是人，差距怎么这么大?”弟弟一边说，一边做出沉思的动作。

妈妈看了一眼弟弟，强忍着笑容把手机给了弟弟。什么也没有的我，欣赏起了十四的月亮。

渐渐的，我口干舌燥，想去买水，可突然想起爸爸拿了一瓶水，我就把盖拧开畅饮，有一种女汉子的风范。

一口下去，一种呛鼻中带苦、苦中带辣的味觉扑鼻而来。“是酒!”我大喊了一声。妈妈和弟弟用一种惊讶的眼神打量着我。女汉子立刻就变成了女神经。

喝完酒的我并没有怎么样，于是我心想：原来我的酒量这么好!弟弟也说我是千杯不醉的女中豪杰啊，骄傲呀!

覆盖月亮的乌云没有了，一轮明月挂在宁静的夜空。伴着笑声和略有喝多的感觉进入了梦乡。懵懵懂懂喝多的王一茗，祝大家中秋节快乐!

老子曰：上善若水。水这灵物，无时无刻不在显示它的智慧。“滴水穿石”，何其刚也;“顺流而下”，何其柔也。水的智慧在刚与柔之间彰显。小到个人，大至社会，他们的魅力与精神也同水一样，在这一刚一柔之间展现得淋漓尽致。

苏轼：在刚与柔之间彰显人格魅力。“

左牵黄，右擎苍，锦帽犹如裘，千骑卷平岗。”有力的双手，一手牵着拼命往前跑的猎狗，一手擎着勇猛的苍鹰，千骑的军队踏起滚滚黄尘，你酝酿着半醉的胸胆，出猎密州。是啊!微霜的双鬓又有何妨?被贬黄州又有何妨?你这铮铮铁汉不是依旧高唱“共挽雕弓如满月，西北望，射天狼”么?这便是苏轼的刚，贬后的他依然豪情万仗，失意的他依旧心怀天下!他有一颗刚强的心，不畏强权，不畏挫折。

苏轼的柔亦是动人心扉。同是一曲《江城子》，《记梦》却为我们展现了曾大笔挥下“大江东去”的豪放词人的柔情一面。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”王弗何幸，生得苏轼十年相守，死后亦得词人十年相思。当他为亡妻种下十万株松苗，当他十年后写下这感人肺腑的天下第一悼之词，苏轼便注定以柔情男人名义流传千古。他的柔情抚慰了亡妻的魂灵，他的柔情诠释了文人君子应有的风范。

苏轼在刚与柔之间找寻到了人生的定位，他的人格魅力在刚与柔之间溢满天地!

香港：在刚与柔之间传达香港精神。

还记得菲律宾人质事件吗?香港媒体在这一事件中的表现向世界传达了香港精神。在事件一发生香港媒体就跟踪报道，满足人民的知情权，并谴责菲政府，要求力查真相，严惩真凶。最令人感动的是，当得知香港有仇菲事件，香港媒体立即发表文章表示谴责。香港媒体用理智与善良告诉世界：什么是香港精神。香港精神是激烈谴责菲政府的刚硬，是坚持正义;是真切关怀无辜菲人的温柔，是善良宽容。

香港人坚守自己的刚与柔。他们能空前团结却不群情激愤;他们能善良宽容，却不放弃追责而纵容罪恶。

苏轼用刚强的心灵撑起宋词的天空，用似水的柔情抚慰受伤的心灵，在刚与柔之间为君子写下注脚。香港媒体用刚硬的态度击退罪恶，用善良的柔情宽容无辜，在刚与柔之间诠释香港精神。