2020关于清明节的高三作文三篇 议论文怎么写实用19篇

今天是清明节，为拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节的由来吗?”我摇摇头，爸爸给我讲开：

古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节就是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之，清明节就成为拜祭祖先的日子，这就是中华民族的传统节日……

说话间，不知不觉就到爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力……

来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福，却不幸得重病去世……看到眼前的景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流下来……

杂草清理干净，爸爸点上纸钱，红红的火焰映红爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费……

今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……

“滴——答——”大雨过后的晴天，虽说已艳阳高照，但仍无法完全蒸干残留于古巷老房屋上的积水。“滴——答——”又是一滴……

我行走在雨后的古巷，闻着雨后空气中特有的清香，混着古老沉重的气息，我想我是醉了。瞧！连青石板路面都漾起了一个又一个甜甜地酒窝，莫不是因这清香而舒开的笑颜？

酒窝？我仔细一看，原来是屋檐上滴水的落地点。“果真是水滴石穿啊！”我赞叹，“那从青石纹里荡出的笑容，真令人心醉呢！”我继续前行，一路上有许多的凹陷处，倒也成了古巷中特有的风景。

“在大运会中的四人皮划艇项目中，中国选手团结一致，奋力拼搏，取得骄人成绩……”不知从哪家传来了大运会的新闻。“团队运动最重要的还是团结啊！”心中正想着，视线又不禁投向青石板上的小凹陷，“运动员们不也正像这一滴又一滴的水珠吗？每个人的力量都不大，但大家团结一致，坚持不懈，最终依旧冲破阻碍，赢得胜利。”想到这儿，我似乎看到那一滴又一滴的雨水中映出了运动员们的坚毅的脸庞。

“之前的滂沱大雨都未在路面上留下一痕半点，而这不起眼的水滴确滴穿了石板……”一番思索，我想到了许多：

西周时期，君主与各诸侯的联合实力不可不谓强大，但最终依旧沦为分裂，不就是不团结，力不往一处使？前苏联，当初世界最强的两个大国之一，与美国进行十几年的军备竞赛都未落下风，而一场内部矛盾却使其分裂为数十个国家，再无称霸世界的实力，究其根本不就是不团结？美国虽也由几十个自治州组成，但州与州、州与国之间团结，不互相猜忌，心往一处想，于是立于世界之巅，还是团结在起作用。

再看看同学之间，如果班级同学不团结，那么班级就缺乏凝聚力，无法形成一股奋发向上的学习风气，其危害可想而知。可见，团结是多么多么的重要啊！

收回思绪，房檐边仍在继续滴水，地面依旧以甜美的、带酒窝的笑容看着我，而我，心中却充满了感动与力量，看着滴水的眼神，也越发的明朗。

“滴——答——”滴水还在继续，我似乎看到，那酒窝越发的深了，那笑容，越发的甜了……

喧闹的剧场，安静的惆怅，倒带的影像，自己慢慢放。痛苦在心上，寂寞的生长，记忆被点亮，心事微凉。昨天的疯狂，今天的忧伤，昨天的渴望，徒增了惆怅。笑着去伪装，假装着坚强，年少的脸庞，满是泪光……梦想已打烊，等青春散场，幸福被观赏，绝望四处游荡。

冬日午后的阳光格外温暖，懒散的躺在阳台，双目紧闭，任由光束在身体的每一处游荡，听着手机里单曲循环的《七月上》，眼泪竟顺着眼角不停地流淌。记忆翻滚，心竟然在抽搐。

那年，夺门而出，也许只是父母的一句气话，我却忍心将她们的担忧搁在门后，任由她们在漆黑的夜搜寻着我们的身影。那年，老师不经意地一句批评，不经意地一根粉笔或是黑板擦，教室里便弥漫起了战火的消炎。那年，喧闹的街角，我们争吵着，你一言，我一语，脏话连篇，年少的我竟然比泼妇还厉害，甚至大打出手。那年……

人们都说，青春这般那般的美好，而我却感觉我们的青春被愤怒、猜测、迷茫所包围。容忍不了别人善意的批评，理解不了父母对我们的爱，不懂得人与人之间的那份信任有多重要。我凭着一腔热血，以为拳头硬点、心狠一点、义气多一点，便能有一帮”志同道合“的朋友，闯出属于我们的一片天。可是，事与愿违，一次次的撞得头破血流，却不知道如何回头，直到有一天，我理解了真正的青春。

青春，每个人都要经历的一个阶段。我见过平淡的青春，她们似乎那般平静，没有一丝涟漪，什么年纪过着什么样的生活，我想，她们一定是上帝的宠儿。我还见过挣扎的青春，她们努力克制着自己的情绪，努力用正确的方式打开生活，你能看到她们经常郁郁寡欢，时而喜、时而悲，竟然让人有一丝伶怜悯与心疼。那么，我的青春一定是逆向青春。

不管怎样，也许我曾经认为上帝一定和我有仇，不然他怎么偏偏让我那样的青春，但如今，我真的很感激上帝让我以这样的方式打开青春。因为有这样的青春，我更懂得青春的弥足珍贵。这一步步走来，弯路没少走，可我懂得了更多。我知道了，拳头再硬硬不过别人的脑子、心再狠也狠不过六亲不认、义气再多碰到的人错了你便只是个棋子……

慢慢的，我学会了用知识武装自己，我学会了隐藏自己的小情绪，我学会了寻找真正志同道合的朋友，我知道了我到底想要什么样的人生。

逆向青春，这是我们之间最好的吸引力。

还记得刚入学那天，我见到了一个个陌生的面孔。六年时光过去了，在此期间，我认识了很多朋友，但也有朋友离开了我，去了别的学校。我也知道身边的人总是会离开的。

让我记忆最深的就是杨智杰。他是个小个子，很瘦，看起来像个四年级的。

有一次上体育课时，我们跑完了步正在自由活动，我和邱悦、杨智杰三人在一起玩。突然，邱悦说他要去找一下李老师，然后向我使了个眼色。我心领神会，也跟着邱悦去了。其实哪是去找李老师，根本就是一起到暗低商量一些事。邱悦把我带到了离杨智杰很远的地方，悄悄对我说：“我们一起去整杨智杰……”我听完了我们的“计划”，立刻拍手叫好。

我们两个人带着一脸的坏笑走向了杨智杰。邱悦二话不说，直接把杨智杰拉到地上，拖了一段路。杨智杰好不容易用脚踢开了邱悦，我在他身后一记偷袭把杨智杰往前跌了两跤。杨智杰发现自己被套路了，就说：“不要搞了。”可是邱悦又给了他一记暴击，杨智杰不高兴了。邱悦说：“跟你玩玩而已。”杨智杰跑开了。

过了一会儿，杨智杰又回来了，高兴地说：“我们去那边打篮球吧!”我简直不敢想相信，杨智杰居然不计较了。我又按了一下他的头，他开玩笑一样的也按了一下我的头，仿佛什么事都没有发生过。打篮球时，他依旧很开心，看到他的笑，我的烦恼也没了。

杨智杰做了五年半的小靶子，被打，被玩，被耍，被嘲笑，却一直没有怪过我们，依旧和我们玩的很开心。他去了澳大利亚，我相信像他这样的品质，绝对能在新学校交到更多的朋友的。

人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写，人生的答卷却要用行动来书写。

人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然、挺身而出，还是抱着"事不关己，高高挂起"的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时，我们是慷慨相助，伸出援助之手，还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶，还是化干戈为玉帛?在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路口随处可见，每当这时你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢?人生的选择题，你能得几分呢?

人生的第二道题是填空题。有人说，人生下就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。的心理学家奥莱得，小时候学习不好，对物理、化学不开窍，但他没有逼着自己去学习，而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填写了什么答案呢?

人生的第三道题是判断题。在人生中，我们无疑要对他人和各种社会现象作出自己的判断，这时你是以"世人皆浊而我独清"的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢?随波逐流，也许你会过得顺利，或者得到些许好处，而坚持自己的判断，你可能会有所损失，这时你是否敢于坚持自我?

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，可以向父母请教，遇到学习上的问题，可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早要学会独立处理问题的，此时面对如蚁聚而来的问题，你能应答如流、解决自如吗?

在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答卷，远非想像中的简单。你会如何做答呢?

“六年级男子一百米的选手，请到检录处检录。”

广播声响起，我抑制不住内心的紧张与激动，同其他选手一道冲向了检录处。

这次比赛，参赛选手中强者如云，胜负还是一个未知数。我是第一道，但愿这个吉利的数字能让我一马当先。“三、二、一，预备——砰!”随着一声清脆的枪响，我下意识地冲出了起跑线。选手们像一匹匹脱缰的野马，直冲向终点。风呼啸着在我耳边掠过，不到十秒——几乎没反应过来，我就冲过了终点线。这时我才发现，我竟然是小组第一!

经过预赛的一轮去芜存菁，决赛中的选手都是精锐中的精锐，实力不容小觑。但想到那金光闪闪的奖牌，像是在终点向我召手，我心中的压力大半化作了动力。当我冲出起跑线时，心中是忐忑不安的激动，更是对胜利的憧憬。刚开始，身边空无一人，只感觉跑道正“流”向身后。突然，我身边出现了一个黑影，那个黑影越来越快，像是脚底生了风，渐渐地超过了我。最后的冲刺也无济于事，他先我两步，跨过了那条胜利之线。惆怅与欢喜同时出现在我心中。一面，我为没能夺冠而沮丧;另一面，我又安慰自己，至少还有银牌嘛。

走上那似曾相识的大红色领奖台，戴上那块熟悉的奖牌，我还是不由得感到自豪。毕竟，我努力过了!

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣!

“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战!

“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量!

不知为何，母亲总是对我很宽容。

“你去看一会电视吧。”“你作业记得写完，写完玩一会儿吧。”……

母亲总是这个样子，我希望她可以对我严厉一些，哪怕就那么一点点。当然，这样导致了我的自控力直线下降。其实吧，我觉得有这样一个母亲的确是很幸运，但有的时候我却是深深地惶恐，没错，我害怕别人超越我，我也想学习，但是自控力却。。。在我玩的时候，我不知道为什么，有一个声音在我心里时常想起：你要学习，别再玩了。

也许你很抱怨你的父母又多严厉，但是，你想想，他们也是为了你好啊。他们监督你，你的成绩不会下降。我时常希望母亲很严厉，希望她像其他的父母一样。

母亲并不是一点也不管我的学习，但只是偶尔几次罢了。“你该学习了。”但在这一个时候，我不知怎的，有些讨厌。也许这是经常娱乐的原因吧。

母亲是一个暴脾气，她并不温柔。但在学习这件事上她从不凶我，其实，无论是在学习上，还是在生活上，她从来不会凶我，但如果我犯了错，她会把声音放大一些。但她偶尔会凶一下姐姐。好吧，有些偏题了。

有时候，母亲让我做题。我去做了，但无论我做了多长时间，只要我做了就行，她不管时间的长短。

当我考试考的不好时，她只是沉默，看了我一眼，说：“你知道我为什么不管你吗?”我沉默。她接着又说：“就是因为妈妈相信你，相信你能自律。我以前的脾气比现在差，你姐姐考试考的不好时，我会大声凶她，我并没有给她鼓励，导致现在成绩变得那么差。”我低头“嗯”了一声，母亲又说：“所以，我希望你自律，我会偶尔提醒你一下学习。看一下你的自控力如何。”说完，她就转身去厨房做饭了。也许这就是原因吧，谁知道呢。

宽容到底是好是坏，谁也不知道。

人们口中所谓的那些最好的，不一定就是你所能适应和承受的。适当的选择放下，留一点精力享受生活，体会适合你自己的，真正的“最优”。

真正的“最优”是能用你独特的方法，自己的选择去创造一个属于自己的绚丽的人生。王建林，是一个优秀的足球运动员，当西岗的一个开发公司正处于悬崖边时，他自愿去担任西岗住宅开发公司的经理，没有选择别人眼里所谓的最好的地方去发展他的长处，而是凭借着自己的努力和独创的“地产大鳄”及“商业巨大”的“订单商业地产”模式成功成为一颗新星。他向世人证明了不是只有去最好的地方，做最好的工作才能拥有美好的未来。

真正的“最优”是做自己最想做的事，到你想到的地方去周浩曾是清华大学的学生，他到了一个知名的大学，令无数的人羡慕不已，清华大学也是人们眼中的“最好的”大学，但他却有自己的梦想，喜欢机械的味道，喜欢数控的独特，便毅然决然选择转学到自己想去的地方去。即使是“次优”，但他凭借自己的不断努力也创造了奇迹，在比赛中脱颖而出，成为瞩目的冠军。真正的“最优”是每天沉浸在自己想要的生活中，充满快乐，自由自在，没有失落和痛苦。

真正的“最优”是勇敢追梦，不为名义上的称呼而屈服。电影《三傻大闹宝莱坞》中的法尔文是一个热爱摄影的人，但却因为他父亲眼中的“最好的”大学，“最好的”工作而选择了自己毫无兴趣的工程学，虽然进入了好的大学，但却是班级中倒数。可幸的是最后他的父亲允许他学摄影，他也成功得到偶像的欣赏，最终成为知名摄影师。法尔文告诉我，不是真正的“最优”的地方就一定能获得成功，真正的“最优”要看自己的选择。

曾经读过一篇文章，作者在美国看了一场“最美”的日出，但嘴中却说：“毕竟是别人的太阳”所以，有些最好的不一定就是自己的，就像美国的太阳，终究不是我们现在看到的太阳。

真正的“最优”能让我们感到快乐，觉得生活很美好及完美，一生极其短暂，我们应该用心去享受，而不是背上“追求最优”这个包袱。

这是我最难忘的清明节。——题记

“冲啊，冲啊……”

这个声音一直徘徊在我的耳畔……

清晨，小鸟叽叽喳喳地在树上叫个不停，清凉的空气沁人心脾，露珠在枝叶上晶莹剔透，烁烁发光!

今天是清明节，爸爸、妈妈带着我和弟弟来到烈士陵园……

人民英雄纪念碑迎面矗立着，庄严、肃穆，我们慢慢地走上台阶，一步一步地来到纪念碑着，郑重地把鲜花摆在上面……

我们默默地注视着纪念碑，仿佛置身在几十年前战士们牺牲的战场上，那热血四溅，那隆隆炮声，就连那震耳欲聋的“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁……”的呼声也好像一直在耳边萦绕着……

绕过纪念碑，来到英雄们的墓地前，看着碑上密密麻麻的烈士的名字，我不禁泪流满面，我为战士们的壮举而自豪、骄傲;我为侵略者的罪行而愤怒、痛恨……

一个个墓碑，记载着一个个鲜活的生命;一个个墓碑诉说着一个个悲壮的革命故事

一排排，一行行好像整装待发的战士，他们雄纠纠、气昂昂，他们意气风发……

可是他们现在只能这样默默地沉睡在这里，默默地，一直到永远……

双手捧着我精心做好的圣洁的白花，泪水在眼眶里打了两转终于落在了白花上，滴在了战士们沉睡的墓碑前……

心里默默地在说：“你们安息吧!我们的祖国会更加繁荣、富强……”

此时，我双脚紧并，昂首挺胸，站在烈士们的墓碑前，郑重的行了一个少先队队礼……

清明节这天，我虽然没有说话，但是心里却想到了很多……

这真是一个难忘的清明节!

没有信念的付出，仿佛在顺流而下，即使有所进步，但却是做无用功;没有坚持的努力，仿佛是像猴子一般，最后什么都没有，只有坚持信念，并不断努力、付出，最终才能实现梦与远方。

坚持自己的信念，树立正确的目标。树立正确的目标是实现梦与远方的基石。古代范进中举，他从小立志树立远大目标，并为之不懈努力，最终中举。但是因为来的太突然而得了失心疯，还好最终正常了，正是因为他从小有远大的目标，并为之努力，才有了最后的中榜。诚然，现代中国女排十七连冠，多么令人骄傲的数字，在这背后是一个个中国运动员无数汗水积累起来，并不断超越实现的。树立目标这样不断循环上升的过程，我们也应树立正确目标，坚持信念，为之努力实现。

坚持自己的信念，成就梦想。每个人都应为之不懈地努力，但只有坚持下去才能真正实现梦想。中国华为总裁任正非，立志要做领先世界的通讯行业，不必因为技术而受制于人，多年耕耘终换来硕果累累，最终华为不仅做到了中国第一，更是将5G技术做到了世界领先!阿里巴巴创始人马云因为自己理念不被社会看好，而屡遭碰壁，他便下定决心自己创业，然而创业之路并不容易，经过几次失败，他并没有放弃，而是继续前行，继续坚持，最终创造了网购的新潮流。

坚持自己的信念，到达远方其实并不遥远，只要坚持终将会获得成功。杂交水稻之父——袁隆平，经过几十年的埋头大干，解决了中国乃至世界的粮食问题，使亿万人民不再受苦，最终获得了国家勋章和国家荣誉称号。

坚持信念，树立目标，实现梦想方能到达远方。如果没有目标，就像没有帆的船，随风在海上漂泊，没有梦想，仿佛没有灵魂的躯壳，没有任何意义，没有目标，梦想如何到达远方?，没有坚持的目标、梦想的信念，何来远方?

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

从没有想过，那四月清明漫天飘洒的雨滴，竟是如此冰冻彻骨，恰如眼眶中滑落的泪水，一滴一滴落入心海，伤惋的涟漪一层层漾起。

我手中拿着外婆早已为我点好的香柱，走上前去，跪下身躯，那墓碑上篆刻的楷字已被风雨侵蚀，粗劣的痕印条条片片。黑白照片中的外公，笑容依旧，两颗晶莹的眸子深情地望着我，饱含了千言万语，最终，却只有无声的微笑。他的双眸宛若珍珠，缓缓地，跌入尘埃里，再无光彩。泪水模糊了我的视线。

外公去世得早，关于外公的记忆，在我的脑海里只有浅浅的一道痕迹。然而这道痕迹却深深地承载着我最美好的童年，最温暖的画面。

那是我五岁时的秋季，天气很是糟糕，平日里活蹦乱跳的我着凉了，急性肠胃炎让我不得不住院。我永远忘不了那个雨后的下午，一向身体不好的外公拄着拐杖来医院看我，我忘不了他当时焦虑、担忧的眼神，忘不了他那粗糙的大手一遍遍抚摸我的脸颊时的情景。睡到朦胧时，不知是否我的幻觉，我竟看见一向坚强的外公在悄悄抹眼泪，听见他嘴里低喃着：“这病最是难受，啥都不能吃，我一把年纪了，让我来受这苦吧，干嘛要让孩子难受……”妈妈赶紧止住了外公的话。后来怎样也就不记得了，只知道醒来后，我看见外公靠在我的床边睡着了，那是已是深夜，但外公却一直守着我。

浮光掠影，外公的一生只为了家人，从没想过自己，不管生活有多苦，有多累，他都从不抱怨半句。现在我每每想起当时他心疼的眼神，终于读懂了心疼里的那份浓浓的亲情……

外公，请原谅，在您与病魔抗争的两三年里，孙女没有好好照顾你，爱你，回报您，原谅孙女当时的年幼无知和懵懂，原谅孙女的不孝。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

一直，我都觉得心有愧疚。

烧东西进宝时，那些烟呛得我不断咳嗽，又红了眼睛，眼泪似乎快要落下。可我，却不知道，这是被烟呛的泪水，还是对外公愧疚的泪水……

雨还在静静地下着，我掏出怀里的手绢，一点一点地将外公的遗容擦净，把所有的思念、感恩、愧疚都化为对外公的墓碑的深深一鞠躬……

又是一年清明时节，人死灯灭，奈何清明?……如同爱情是人类永恒的主题般，思念也是人类永恒的主题，需要我们努力着，不懈的去探索。……所以，你是否也在思念着一个人，思念着一位已逝之人，此刻是庄重、肃穆的，也许思念并不是一种病，而是人类情感最真挚、最纯情的宣泄，他是需要我们从那种病态的、无法自持的相依中走出来的，从而汲取到一种全新的力量来实现人生的另一种自我救赎，获得一次高格的生之升华，已逝之人的解脱该是思念之人的涅磐才是，只是有些人不懂而有些人不愿去懂罢了!

我想人总需要这样那样的方式来处理那些积攒在人感性世界中的情绪的，爱情会是一种很好的方式吧!但不是所有人都能如愿的得到一份爱情，但是，每一个人都能有一份思念，有些时候这种看似虚无、毫无境界的修养会给人长久的支撑。奶奶去世的那个秋天，我从生活了九年的家里搬了出来，在奶奶生病的最后的日子里我甚至晚上都不敢陪在她身边，那时她的身体开始腐烂，意识也开始混乱了，很多人都不认识，说话时也发不出声，我似乎为了迎合她，从而表现出了一个小孩子应有的怯懦，我晚上再也不敢睡在她的身边，我已经忘了，我们两个曾经是这个世界最爱对方，最珍惜对方的人，我知道那一个个没有我的夜晚她会是孤独的、会是心伤的，也许不是病魔夺走了她，而是我的无情放弃了她，所以，在以后的岁月里，无论我如何的祈求她都不曾来看过我一次，曾经的相依为命隔下了十个草原的距离，如果有来生，我愿化作一匹野马，一匹野马之王，用尽我所有的奔跑，……只为这忘不了的遗憾，说声对不起!奶奶走后，我被迫离开了爷爷，(也许不是被迫，一个九岁的孩子凭什么要监管自己的人生呢?又何来被迫一说，只是不情愿而已，现在的我不仍然是同样的不自由吗!)跟父母生活在了一起，人总有脾气不好的时候，尤其是在承担生活的时候，又是面对如此顽劣、不讨喜的我时，所以那时的我总是被锤炼，我的性格也开始转向自己的内心了。总之最美好的时光在那里，最不愿回忆的美好也在那里。

但是，人要过的清明，不是吗?所谓扫墓，就是有些东西在等发现，有些东西则要被重新埋葬。在奶奶离开后的日子里我成长了许多，我知道了要去努力学习，也知道了父母的辛劳，通俗的说就是懂得了责任，后来出好成绩是必然的，凭什么不出!在我的中学时代，我即使不是最努力的那一个人，也是最努力的那一群人。只是，我的世界从此孤独了下来，不知道是这个世界对我关上了所有的门，还是我对这个世界关上了所有的窗。在那些日子里我只是带着我的责任与忧伤经营着我一个人的世界，我把谁也没有看在眼里，我过的每一天都好像是一个又一个清明，埋葬霞了我太多的心动。(就像今年寒假里初中时的老班问我的，我总是在课堂上抬头看着黑板，嘴里念念有词，算着自己的公式。)就像我曾在日记中写到的：“我所有的努力只是想离开这个地方，离开这个总是让别人离开我的地方”，这是我在离高考还有八十天时写下的，如果这算是梦想的话，这就是我十八岁以前的第一个想要强烈的去实现的梦想。因为强烈，那时的我每天都很充实，被高考的压力和一些莫名的情愫包裹的严严实实，她包裹着我、调整着我一直向前。我和这个世界都安然无恙，可是现在的我变得有些愤世嫉俗了，也许是这个世界开始变得有些世风日下、人心不古了吧!我怎么会承认是我的错呢!我跟我的朋友说，我最想要的生活就是：安静一些，再安静一些，不是让我自己平静下来，而是让我的生活平静下来，我是个喜欢被动的人，所以我也是最能和这个世界和谐的人，只要这个世界是和谐的，我的和谐也是必然。……我不知道那个时候有没有同学觉得我是他的朋友，但我从来不肯承认，我有什么朋友，给同学临别时的留言上，我也只是以同学代称，当我高中毕业要离家时，忽然来的一大帮高中同学，让“任”惊讶了一下，他没想到，我会有这么多的朋友，没错ta们是我的朋友，虽然有人要跟我绝交，不过我知道那只是说说而已。如此说来我的人生已然够清明了，可人是有欲望的，一念之间种下的愁苦，最是消磨!假如，我忘了一半的奶奶，说明人是会被替换的!

20__年的元旦爷爷也去世了，两个老人的离开，我都不在身边，……又有什么所谓呢?从第一次的嘶声力竭，到第二次的欲哭无泪，我想我的人生还能坏成什么样呢!……只是我不肯承认罢了，我之所以活着就是我不肯承认，我不肯承认这世道的无常也不肯承认人生的吊诡与荒诞，我只是想让生活再平静一些!

爷爷、奶奶，你们在哪里?你们过的可好?是否再一次相依为命?

道足以志物之得春，志足以一气之盛衰。

—题记

如果命运折断了希望的风帆，请不要沉沦，岸还在;如果命运凋零了春天的花朵，请不要绝望，春还在;如果前方有无限困难，请不要放弃，有信念支持你前行。

丁玲曾说过：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。”读到这句话时我脑海里蹦出越王勾践卧薪尝胆的形象，如果没有坚定的信念，或许为奴之日勾践早已后退，又何来成就春秋霸业呢?蒲苇韧如丝，磐石无转移。信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮你鼓起前进的风帆。

马云，一个家喻户晓的名字，因为阿里巴巴一举成名。可你是否注意到他的付出呢?马云初中、高中、大学屡次考学皆无果而终，他或许气馁过、失落过，但他没有放弃，凭借执着信念一腔热血再次直面生活。生活给予他成功，以报其披荆斩棘勇往直前之勇。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”信念的力量在于即使遇到失望，亦能召唤你鼓起生活的勇气。

“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”古人诚不欺我，在历史的大海里多少人用毕生信念印证坚持的力量，书写传奇的励志人生，掀起惊涛骇浪。发明大王爱迪生，众所周知他的上千次实验;被所有人否定的莱特兄弟不也让时代步伐飞了起来。信念的伟大在于哪怕万人阻挡，亦能促使你大步前进。

生活的理想，就是为了理想生活，风华正茂的我们比起风烛残年的晋平公尚有不可估测的机会与可能。未知的未来，我相信，因为坚守信念，我们必将势不可挡!

清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，插柳戴柳。因为柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”

——题记

花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：

雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。

志者的航向，背道平庸，趋向远方。而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，

几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。停驻，回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。

因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。

人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常乐！”

知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。

知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山；孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。

因道，知足常乐，人生大智。

漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈！

钱!钱!钱!在经济高速的发展的今天，金钱改变了人们物质生活，也改变了人们内心的精神世界。

看窗外的雨，噼里啪啦地敲打着窗户与窗外的遮雨蓬，像在声讨失去了一丝不苟精神的国人;

听窗外的雷，轰隆隆作响地震醒了沉睡的我们，像是控诉逐渐逝去的创新精神的勤劳民族。

我们走在了当下时代的前沿，却迈不出稳健的时代步伐，看看满街的山寨产品，瞧瞧琳琅满目的假冒伪劣商品，还有如快餐般的耗损后备资源，一切都在警示我们重复走着欧美的曾经的道路。

产品就是不能生产使用长久的，这样商家才有钱赚，要是每种产品都用它十几二十年，或者一辈子，那产家不倒闭了，还能赚钱吗?

很早以前听朋友评论现行商品，以赚钱为目的是商家的本性无可厚非，换作德国人，同样的商品，在德国人的观念里，就是我不是要你经常更换商品，那样顾客会觉得我们的产品质量很差，而是商品越耐用越好，那样顾客会觉得我们商品质量好、信誉高。

车间里，无意中看见中山一个公司专用的包装纸箱，静静地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字体：工匠精神!很有意义，却感觉离那个境界又是如此遥远。

工匠精神：气质、坚定、踏实、精益求精。

如若在德国，我不会怀疑他们矢志不渝、专注、坚持、精准、务实的工匠精神，众多德国百年品牌历经风雨后，依然坚挺地屹立在世界的舞台，这就是世界上最好的证明。

蓦然回首，满世界民众都在嘲讽着我们泡沫的经济，华而不实的坑人数据，撕掉外层自我标榜的标签，撇去粉饰经济的泡沫，我们华丽醉人的品质能否经受住岁月的考验，我们是否给后代留下了坚实的道路。

学问在民间，如此浅白明了的话，难住了多少所谓国学大师、难住多少整日吹嘘的专家之流，而是穷其一生打造一件精品，甚至子承父业，世代相传下来不断追求完美的民间艺人，他们才是我们应该歌颂的工匠，他们才是我们民族发展的坚挺脊梁。

刘欢在《好汉歌》里唱得好：“该出手时就出手哇……”仅此一句话，便生动地表现好汉的英勇无畏，仗义豪情。可今时已非北宋，我们总不能随意出手，但欲当今日之好汉，就该要生气是就生气!

生气是一种自然心理，遇事干得不顺，遇人品行不端，都可能使我们生气。但因各人性格不同，或温和，或刚烈，生气频率也不会一致。遇非正义之事，若能生气，大吼一声，震响四方，驱邪逐恶，不失为一好汉;若面对邪恶，却依旧心不为动，气不为出，虽满口仁义道德，实乃下下人之劣为!

不困于功利，不畏于强暴，不卑不亢，该生气时就生气。古有樊哙，闻主有难，怒发冲冠，嗔目而视，项羽贵为霸王，也让三分，令人赞哙之壮举;今有保钓人士，国耻当道，毅然赴岛扬威，吼向日本，吼出个自强不息，人间正道，撼至全国，令人叹其英勇爱国之心……古往今来，该生气时就生气的好汉数不胜数。他们明白，公平正义若遭侵犯，必要生气，护我尊严，保我名誉，哪怕冒生命之险，也要生气，也要采取行动，这才是好汉!

有人说，沉默是金，心平气和才是养生之道。的确，有的时候，生气伤身，但在非正义之举面前，若还闭口不言，郁郁寡欢，只会滋生更多非正义之事!反观当下，有多少这样的“沉默者”?自身合法权益被侵，却不反抗，甚至挖出不成理由的理由，来安慰自己，让气消失，结果一忍再忍，而人却一犯再犯，最终导致酿成无法挽回的大错!当合法权益完全被剥夺了，后悔还来得及吗?

该生气时就生气，需要练就一双慧眼，明辨是非，断定好坏。若不明事理，想生气就生气，那么只会降低自己的素质，沦为类似泼妇之人，实在难看。是非既明，为正义出气，其孰能讥之乎?

做个精明的好汉，用合理恰当的方法，该生气时就生气，如在公车上遇小偷，巧妙提醒当事被盗者;如见街道垃圾成堆，严肃地提醒环保部门;如发现贪污腐败现象，厉声责问执法部门……以此，换来一个和谐文明的社会，何乐不为?正像龙应台所说的：“你现在就去告诉你的公仆立法委员，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气!”

对，“我受够了，我很生气”，让非正义远去，为他人，为自己带来甘露，滋润被不法之事折磨的心灵。做个好汉，该生气时就生气，你我他，都可以。

有一些人，他们在我们的身边默默无闻。只是尽心尽力地把自己想要做的事情做好。也许他们所在坚持的事情并没有得到多少人的赞同和支持。但他们用他们的执着撑起了一片属于他们的不一样的天空，而支撑他们的，就是让人们动容的工匠精神。

也许就在以前，它还是一个很少被人提起的词。但这个词语就和那些工匠一样，默默无闻，却渐渐地得到了别人的敬仰。每一个工匠心中的工匠精神都是不一样的，但每一个工匠心中的工匠精神的基础都是值得人们尊敬的持之以恒、精益求精。

在北京有一家修钢笔店，店里的设备并不是很好。有很多人都问过这家店的店主——一个年近90的老人，一个相同的问题：“钢笔在这个年头已经不时新了，你为什么要继续留在这里呢。难道只是为了平均一年才有5个人光顾的生意?”刚开始被问时，这个老人愣住了。也许在他心中工匠精神就是一个普普通通的精神，而这种精神已经在他的心中根深蒂固了，对他来说这根本就不需要解释。他想了想说：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做细。我为的是我们中国的老工艺，我还要继续坚持下去，这只是为了一种传统工艺的延续。”

南京的云锦是举世闻名的。但在那华丽的背后要纺织者付出多少的心血和努力呢?如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线，所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。这也许是常人所难以想象的，但对于那些执着地，习惯于把每一件小事做到最完美的工匠们来说，这根本就不算什么。他们的脑海里只有一个念头，“我们要把这项事业做好，让云锦这传统工艺一直传承下去，并受到更多人的青睐。”

大国工匠们对自己的产品精雕细琢，精益求精。在这个被信息化覆盖的快节奏城市。有人会笑他们傻。是啊，在这个时代，除了他们，谁还会力求把每一件小事做好，并精心为此花费大量的时间呢?

在这个时代，很多人都追求着速度，而不是质量。而工匠们追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求。为了获得更多的财富，不知道从什么时候起，细节、坚持、做好这些美好的词语被人们忽视了，淡忘了。但现在又有一些人发现了这美好精神的闪光，开始宣扬他们。那些曾经被人忘记的那些平凡的工匠们，再一次地得到了别人的关注。

工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。

清明临近，带上香烛前往扫墓，是大多数市民缅怀先人的传统祭扫方式。

清明节传统祭祀的危害在于，一方面会造成巨大的资源浪费。据统计，我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天，全国“白色浪费”便高达100亿元。另一方面，会形成极大的安全隐患，甚至酿成人身财产损失。清明节前后也是火灾频发的阶段，因祭扫燃放鞭炮、烧纸钱而引发的火灾，每年都会造成巨大的损失，一些人还因此而被判刑。基于此，反对传统祭祀焚烧，倡导文明祭扫方式日益迫切，关于文明祭祀的呼声也越来越高。

从家庭追思会到网络祭扫，从鲜花祭扫到绿色殡葬，近年来，绿色低碳扫墓祭祖日益成为共识，参与的人群也越来越多。然而又应当看到，由于受习俗的影响，传统的扫墓烧纸钱等形式，还有深厚的群众基础，移风易俗还有很艰巨的工作。尤其是在一些边远山区和农村地区，文明祭扫的普及力度还相当薄弱，公众的参与热情不高，思想认识还有待于进一步提升。

进一步而言，对于文明素养现状的自身认同以及不以为然，是当下最亟待解决的问题。原本，文明就是文明，非文明就是非文明。然而，在“人性化不足”的理由之下，总是容易为自己找到可以开脱的挡箭牌，比如对“中国式过马路”，有人将其归责于红绿灯的设计，以及公共服务的不足，对于传统的祭扫方式，甚至有专家将其归于历史原因，而恰恰对问题本身的性质予以了忽略。

文明祭扫的实现与践行，离不开每个人的参与。虽然其是一个宏大的工程，然而却要最终落实于细节，体现在每个人的身上。也就是平常我们所说的“从自身做起，从现在做起”。一方面，需要树立文明的意识，洞悉传统祭扫之害，而认识到文明祭扫之利；另一方面要具有担当精神，要有大局意识，能以自己的微薄之力去推动文明的进步。

当然，文明祭扫在全社会实现，也不可能一蹴而就，离不开环境的长期培育与氛围的长期营造。因而，公共管理不能仅靠强迫与命令，一味依靠行政强制力推进文明祭扫，更应注重疏通与引导，为社会祭扫文明的实现创造条件。从现实来看，行政强制的办法虽然立竿见影，却很容易触发抵触。如果能更多地考虑到公众的要求，实现更为人性化的服务，往往能够获得理解与认同，并由此激发利益共鸣。

在清明到来之际，一些地方的管理部门推出的实物蜡烛免费兑换电子蜡烛和鲜花的活动，具有抛砖引玉的道德引导作用。这种对公众意识提升和塑造的做法，值得提倡与鼓励，并在具体实践中实现内涵的挖掘与外延的扩展。