文化点滴征文(20篇)

青年者，国之魂。青年最

富有梦想与朝气，是祖国的未来和民族的希望。作为青年一代，我们要有理想、有担当，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春理想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。

有的人说，梦想是什么，那只是天边的浮云。然而，我要说，梦想还是要有的，万一实现了呢?因为有梦，我们成功研制了核弹、氢弹、核导弹、核潜艇;我们多次成功发射载人宇宙飞船上天……生活并不是没有机遇，只是在于你有没有抓住，并且为之努力。花有重开日，人无再少年。我们要做一个敢于追梦、敢于挑战的人，好好地把握住青春，学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨，学那高大挺拔的青松去经霜傲雪，有勇气就会有奇迹。

正所谓“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”，作为公路局的新生力量，要做好一名合格的共青团员，我们应积极摆正位置，找好立足点，自信但不自负，以谦虚的态度向老同志们学习，树立正确的价值观和职业方向，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，积极面对各种挫折、考验，锤炼自己的业务技能，练就过硬的本领，使自己能更好更快地完成各项工作。

我们要在日常单调重复的生活工作中发挥年轻人应有的活力与创造力，敢于做先锋，打破陈规、走出窠臼，引领时代新风，积聚青春动能，当好桥梁，服务大局，以我们所掌握的各种科技理论知识，丰富工作手段，提高工作效率，带动老同志一起与时俱进，执着追梦，永不低头，做到“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”。

在我心中一直有一个榜样，他活泼、开朗、外向，是一个阳光健康的好男孩。

他长着长长的睫毛，和一双扑闪扑闪的大眼睛，高高的鼻子下面、拥有一张能说会道的小嘴巴。我之所以把他为榜样，是因为他学习好，他经常沉浸在书中无法自拔。有时，他用心学习还忘记吃饭的时间。他上课时，能认真听讲，积极举手发言;下课时能认真完成作业。不会的时候，他也会问老师，做到了不耻下问。他还凭借着优异的成绩，成为了学校的大队委。

他不仅学习好，他还爱运动。他不仅喜欢打篮球、踢足球、踢毽子、跳绳，他还喜欢跑步和旅行。

他几乎每周都要骑单车，所以别人都叫他“单车小能手”。他跑步的技能，也很了得：100米、60米短跑是他的强项。学校每次举行校运会，这两个项目的冠军非他莫属。全校师生都对他刮目相看。所以，左邻右舍的叔叔阿姨都夸是个“体育健将”。

在别人心中，好学生都是在课外班里熬出来的，可他不一样。从上小学到现在读五年级以来，他去过近11个国家和省会，他把一部分时间都用在了旅行上。可以说是一个非常爱生活、爱旅行的好孩子。

你现在知道，这个男孩是谁吗?告诉你，这个人就是我。请为我加油、点赞吧!

好无聊啊，做什么好呢？唉，我看就不错。就是这句话开始了我的学做饭生涯。

那次，我趁不在，偷偷跑去厨房，妈妈是这么做的吧。我心想拿出刚洗好的锅放在煤气灶上，压着开关，往左边扭，火开了，下一步就是倒油了，我找了好久，终于在一个角落找到了它。凭着我平时看妈妈做饭积累的经验，我倒了些油。平时妈妈做饭时好像要等油冒泡后再放东西的，所以我为了看油的情况拿了一张椅子站在上面看。不一会，油热的差不多了，我去拿了。结果我刚把鸡蛋打下去，就有几滴油飞了出来，我吓倒在地，爬起来后马上把火关了。嘶，好痛啊，妈妈怎么不会这样呢？我很疑惑，我有点不想做了怎么办。想着想着准备离开，不过我忽然想到：妈妈都可以，我为什么不行，我应该再回去试一下啊。

然后我开了火，把蛋翻了个面，继续煎，当然我还是被一些油给烫到了，不过最后还是完成了这道菜。我吃着自己的成果，心里特别的。

后来，我又学会了更多菜式，果然世上无难事，只怕有心人。

人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产方式、思维方式、行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消亡。

我们在不断努力着，努力探寻着那正在消逝的中华古文化。如众所知，世界的四大文明：古中华文明、古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明。有的早已被滚滚黄沙吞没，遗失在了黄沙之中;有的已失传于那纷飞的汹汹战火中，留剩一片狼藉，只有中华文明一脉相承饱经五千年的风霜还能屹立于世，这不得不说是一个奇迹。

当古代文人的峨冠零落成泥后，一杆竹管笔的涂画，竟能镌刻山河，雕镂人心，让人从心底发出震撼。这不得不表明：它是中华文化所具有的独特魅力，是任何悠久的文化都无法取代的。上下五千年，经过一代又一代文人的努力，中华文化终得以延绵于世。

梦回大唐，大唐无边，可见那遗留的韵美诗篇。纵横九千里，大爱无边，拨动心弦可听见，那绚烂的词言。这就是繁荣昌盛的大唐文化，能驾驭如此瑰丽色彩的中华古文化，能让人每一寸筋骨都为之翻腾的文化。我们的民族总算拥有这么一个时代，也总有过这样一个文明昌盛的时代。

终于有些灰黯了，天空中有了些灰蒙。郁孤台边，只有辛弃疾在挑灯看剑，美妙的歌声已稍显孤独。苏轼和陶渊明相呼应。大宋国土正走向下坡的颓废。被程朱处理学的层云笼罩，但仍不发清丽，只是文化已经少见浑厚的气势与风格。色彩中也再难寻到明丽的文化，应该是明清的，天空完全被乌云所密布。封建儒家思想空前强大，君臣父子的严格封建制度和三纲五常的伦理道德束缚的人民的思想，扼杀了创新发展的萌芽，为今后的发展画上了句号。

华夏文化还驰骋在民族的精神疆域中，在康乾盛世下的文化，却更显凄迷。五四战争后，随着共和国的成立与改革开放，在商品经济和物质丰富的潮流下，我们的文化更显黯淡，像被利用过的废品被我们遗忘在铺满灰尘的角落，那样渺小，被人们漠视。在这个时候，有一群人打着发扬传统文化的旗号，终引起了我们的注意，将学术娱乐化、庸俗化。有人曾讽刺说：“书店里销量最好的是《品三国》和《论语心得》，而《三国》和《论语》却无人问津，早已在我们的脑后淡化。

这是一种悲哀，但有一天，连《品三国》都无人看时，那岂不是中华文化的另一种巨大悲哀?

曾经数人称赞的中华古文化，在现在科技发达的时代看来，无非只是乏味儿的文言文，可他们可曾记得如今的纸、指南针、火药、印刷术，若不是有文言文一步步的指导，那怎会有今天的成就?

中华古文化是值得让我们赞扬的、骄傲的，而不是让它随波逐流，我们应该传承这悠久的文化历史，让它发扬光大。

夕阳西下，中华古文化像远处的红霞愈发红艳，那是民族的荣耀也是明天的希望!

为加强对中国特色社会主义理论体系特别是习近平总书记 《 在哲学社会科学工作座谈会上 的 讲话 》以及两次对黑龙江讲话 精神的 研究与学习、 阐释， 增强“四个自信”，助推 黑龙江经济社会发展，走出新形势下黑龙江全面振兴新路子， 黑龙江省社会科学信息中心 《学术交流》 和 《知与行》 两 编辑部 将 主办“龙江历史文化论坛·2017 ”征文活动。 现面向全国征集论文。

一、论坛主题

黑 龙江 历史 文化 研究、 黑龙江流域文明研究、嫩江流域文明研究、渤海国研究 、金源文化研究 等。

二、征文要求

1.论文主题鲜明，观点正确，论述深刻，体现科学性、思想性、学术性和创新性，未公开发表过。

2.严格遵守学术规范、学术道德，不得有剽窃、伪造、篡改、重复发表等学术不端行为。

3. 其他要求：

(1)所有稿件均需提供以下信息：作者姓名、工作单位、简介、所在省市、邮政编码、联系电话、电子信箱。

(2)论文的非正文信息须包括摘要(300字左右)、关键词(3-5个)，有基金项目的也要列出。

(3)文章参考文献至少6条，同时注意避免过多过滥。参考文献及注释 要 规范。

(4)具体论文格式请参照《学术交流》或《知与行》杂志。

三、征文时间

从征文发布之日起，至 2017 年 6月30 日 截止 。请于截止 日期 前将论文以WORD格式(文件名皆为“龙江 历史 文化论坛投稿论文+姓名+单位”)发送到547335022@qq.com和zhiyuxing111@163.com信箱。

四、 联系人及联系电话

杜 娟 0451-82808217 徐雪野 0451-82808211

征文活动结束后，将组织专家对论文进行评选，优秀论文作者代表将被邀请参加“龙江 历史 文化论坛·201 7 ”活动，论坛具体时间、地点另行通知。同时，优秀论文还将被选入《龙江 历史 文化论坛·2017》论文集，并根据具体情况在优秀论文中选择部分论文 推荐给 《学术交流》或《知与行》发表。

《学术交流》 编辑部

《知与行》编辑部

2016年11月21日

回想一百多年前，异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦：软弱的清朝政府让国人被欺压，让国家遭耻辱。一度被各国列强分割得四分五裂。《南京条约》——这个丧权辱国的不平等条约，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊。凌厉着海啸，漫卷着台风的香港，已不再属于母亲。

如今的香港已离开母亲——中国，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。同时也激起了我的愤怒，原来被日本欺负，现在又被葡萄牙占领了一块土地，真是气愤!

香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻：1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临——中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福!

传承中华文化，弘扬中华美德应作为一个系统工程来对待和实施。既要做到知中华文化的精髓，又要行传统道德的礼仪。泗水县星村镇教育系统在开展全员以传承传统文化和弘扬传统道德为目的读经诵典的过程中，坚持七要:1、广大教育工作者尤其学校校长要坚定一个德育为先的教育认识;2、要为师生、家长提供一个接受读经诵典的科学依据;3、要培训一支乐于以传经诵典的教师队伍;4、要找到一条切入学习优秀中华文化、接受中华传统美德熏陶的途径;5、要编写一套操之在手、循序渐进、富有情趣、音像图文并茂的系列教材;6、要搭建一系列推进强化活动的平台;7、要营造一个浓厚的德育氛围。

一、广大教育工作者尤其学校长要坚定德育为先的教育意识。

学校教育的首要任务就是对学生进行道德教育。代代相传的中华传统美德，构成了中国人的核心道德观。传统美德隐含在优秀的中华文化中，中华文化既是我们祖先智慧的结晶，也是今人智慧的源泉，复兴中华文化就是弘扬传统美德。胡总书记在“十七大”报告中提出中华民族的伟大复兴，必将伴随着中华文化的伟大复兴。广大教育工作者要把传承中华文化，弘扬中华美德当成振兴中华民族，构建中国人核心道德价值体系的首要任务来对待，这是在学生中开展读经诵典的思想基础和行动前提。

二、要为广大师生、家长提供一个接受读经诵典的必要性的科学依据。

广大师生、家长在分数至上这一主导思想作用下，可能会提出诵经读典有必要吗?小孩子能记住那么多的优秀经典诗文吗?能理解吗?这样会不会增加师生的工作和学习负担呢?等系列问题。

在改革开放二十年之际，中国改革开放的总设计师邓小平先生在反思后，曾发出了最大失误在教育的感慨，提出了一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手抓，两手都要硬的要求。在改革开放之际，许多海内外专家学者齐聚香港，对当代中国三十年来发展成果进行讨论，有的人提出了现在国富民强，国泰民安是中国历史上最繁荣昌盛的时候;也有的人尖锐的提出，现在中国物欲膨胀、能源开采及消费过渡、环境恶化等一切向钱看的价值取向，严重冲击了中国的传统道德体系，国人的道德取向越趋西化，以“孝、礼、勤、诚、耻;思、信、义、宽、廉”为代表的传统美德根脉，有淹没或冲断的迹象。例如针对独生子女一代的整体表现，台湾著名教育家高振东先生曾发出过“养老防儿 ”这一惊人感叹。生于忧患，死于安乐，我们通过组织教师、家长观看影视资料、开家长会、编发刊有不道德的行为的种种事例供家长阅读等，以提高广大教师和家长的忧患意识，增强他们让孩子接受传统美德教育的必要意识和紧迫感。

让学生家长从儿童心理学角度了解到:0-13岁是儿童记忆的黄金时期，孩子13岁以前的背诵能力强，称为“语言模仿期”;13岁以后接受能力强，是“理性理解期”。一个人在13岁之前记忆的东西，可以一辈子不忘记。启蒙教育就是背诵教育。只要求诵读，不要求理解，这是符合儿童学习规律，有益身心发展的教育原则。背诵经典就是在儿童记忆最好的时期记住经典。读经诵典就像在银行储蓄中华文化，经典诗文就是货币，年幼时积累传统文化与道德，年长是就会知行传统文化与道德。对此，我们通过家长学校举办讲座，印发《家庭教育导报》，让家长从科学育人的角度去理解，进而消除家长‘能不能记住’这一思想顾虑。

会不会增加生师负担呢?通过组织教师学习新的语文课程标准就能解除这一顾虑，增强‘增加读写积累是我们的责任行为’的这一认识。义务教育阶段语文课程标准规定:小学1-2年级识字不少于1600-1800个，其中8000-1000个会写，背诵优秀诗文50篇，阅读总量不少于5万字;3-4年级累计识字2500个，其中2000个会写，背诵优秀诗文50篇，阅读总量不少于40万字;5-6年级认识汉字3000个，会写2500个，背诵优秀诗文60片段，阅读总量不少于100万字;7-9年级累计识字3500个，会写3000个左右，背诵优秀诗文80篇，阅读总量不少于260万字，每学年阅读两部名著。

三、要培训一支热爱中华文化、崇尚传统美德，乐于传道送经的师资队伍。

为此我们经常选派校长或年轻骨干教师，参加各种类型的以弘扬中华文化，传承中华美德为主题的学习班、研讨会。今年我们外派近30余人参加了在曲阜召开的首届中华母亲节及中华传统美德研讨会;参加了在北京举办的“传承中华文化，弘扬中华道德”师资培训班;组织了全镇所有校长到莱西参观学习等活动。

以全员读书为依托，在教师当中开展读经诵典活动。通过让教师读《老子》、《论语》、《诗经》唐诗宋词汉文章，体会民族精神所包含的“天下为公”的理念;“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨;“富贵不能淫，威武不能屈”的操守;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;“位卑不敢忘忧国”“天下兴亡，匹夫有责”的精髓;“无为而无不为”的智慧;“己所不欲，勿施于人“的道德原则……。要让广大教师了解中华民族生生不息，虽屡遭外族或外国侵占、蹂躏而不倒，且疆土不断扩展、民族不断壮大的根源在于中华文化的博大精深，在于中华传统美德的崇高至上。要让教师了解的传统经典文化的实效性:“三字经，百家姓、千字文”有利于学生学写汉字;“弟子规”就是当代中小学生守则;“朱子治家格言，增广贤文”就是成年人的行为宝典;《论语》、《易经》奥妙无穷，是滋润世人立身处世的心灵鸡汤。

步入经典，直面先贤圣人，定能激起广大教师对民族文化和传统道德的自豪感和优越感，坚定传道、授业、解惑的自信心和责任心。

四、以“多读书、写好字、作美文，培养农村孩子文化素养和道德素养”为途径，开展经典诵读和传统美德教育。

经典诵读活动，传承美德教育不能脱离课堂教学进行，不能把学校办成私熟;不能把诵读经典上成语文课，精讲细读。基于这样的认识，针对农村孩子质朴单纯的人文底色，为他们走进城市，走向世界奠基。我们开展“多读书、写好字、作美文，培养农村孩子文化素养和道德素养”为目标的实验活动。目的在于让他们在读书、写字、作美文等过程中，感受中华文化，沐浴传统美德。

五、要编写一套操之在手、循序渐进、富有情趣、音像图文并茂的系列教材。

根据学生的年龄结构特点，我们历时一年编写了一套《小学生读书星级达标读本》系列教材，选录内容为:古诗词、国学启蒙，成语故事，精彩成语，儿歌童谣，格言警句、谜语谚语、对联、歇后语、课外读物、名著书目，中外名人名言及代表人物简介。这套书设一星、二星……共六个星级，供1-6年级的学生使用。内容言简意赅，由浅及深，循序渐进，图文并茂。剪辑刻录了十六集以100首经典古诗文为内容的视频情景诵读赏析系列光盘，发放到班级，定期观看。录制了100首集经典古诗词、传统德育警句为内容的录音带供课间反复播放。

六、要搭建读经诵典的活动平台，促进传统文化在学生心目中生根发芽。

广泛开展读书活动，从书中吸取优秀文化知识和传统道德涵养。为此1-3年级，每周开设一节读书课，4-6年级每周开设两节读书课。每天早晨开展20分钟的晨光诵读活动。为使读书活动有序有效，语文教师把每周需要诵读的内容列表，在周一贴在班内，学校每月根据列表抽查一次诵读效果。为使学生有书读，学校除增加藏书，开放图书室外，在今年“六、一”儿童节庆祝会上，向全镇的学生家长发出了“每月少吃一斤肉，少抽一包烟，少喝一瓶酒，省钱为孩子买书读”的倡议。截止目前，据统计，家长共为学生购买各类图书6730本，价值近10万元。为达到积累运用的读书效果，为学生新设了《心随书动-读写笔记》，内设:好词佳句摘抄、心灵感悟、好书荐给好友读、亲子读书栏目。

精心办好以“星星在闪烁”为主题的手抄报。学生每两周一期，把在读书中产生的与心灵共鸣的语丝片段、好词佳句，启迪人积极向上的好文章、孝德故事等像搜集星星一样写画到手抄报里，供自己和他人欣赏;为按规定栏目办好手抄报，也间接地促使了学生广泛涉猎读各类书刊，即配养了读书习惯，又增宽知识广度。

建立“国学经典诵读”兴趣队组。在广泛开展读书活动中，每班成立10人左右的“国学经典诵读”兴趣队组。对《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《笠瓮对韵》、《大学》、《中庸》等名篇，要求学生达到背诵的程度。为保护学生的读书兴趣，寓教与乐，创新读书形式，定期开展诵读会，班内每双周一次，学校每月一次;定期举办配乐表演，每逢传统佳节，如清明节、端午节、中秋节、七夕、元旦等节日，教师与学生会选择与此有相关内容的诗词篇章，进行配乐诵读和表演。

开展“日学一语，周行一善，月写一文”活动。为使学生达到熟记传统德育经典语句的目的，学校印发了经典词句卡片发放给学生，人手一份;校内、班内的墙上、黑板上都书写了固定的传统德育经典名言警句，要求学生每天背诵一句，达到基本了解意思即可。面对传统道德的熏陶，要求学生行动起来开展助人、律己、孝亲等活动，周行一善即可，并用日记的形式记录下来。配合“作美文”活动，要求学生每月写一篇以“孝、礼、勤、诚、耻;忠、信、义、宽、廉”等为内容的弘扬好传统、好美德为主题的文章。

开展《中规中矩，人人从写规范字做起》为内容的写好字活动。汉字是我们民族的符号，蕴涵着丰富的民族情感，汉字所体现的传统美德意存高远，基于这样的认识，学校十分重视让学生写好字，除上好课外，学校设立了“我写字，我快乐”精品展示作业;同时，要求学生作业、作文、考试等日常学习生活中，都要规范书写，促使学生养成中规中矩，沉稳有序的良好美德;学校或班机还定期主办书法比赛，参加各级各类书法活动。

七、要营造一个浓厚的德育氛围，把学生置身在一个传统美德与优秀文化洋溢的氛围中。

学校利用广播在早、午、晚休息期间，播放古诗词录音，利用黑板报、手抄报登载经典美文、孝经故事、好人好事、好做法;让意境高远的传统美德佳句占领墙面;在楼道、走廊内悬挂传统美德内涵丰富的系列主题版面，如“民族的脊梁-历代先贤”，“流芳万古的中华文化典籍”， “博大精深的中国历史”，|盛载传统美德的民族佳节”，“民族艺术奇葩-中国书法艺术”等。润物细无声，在德育氛围浓厚的环境中，学生通过听、看、悟，感受中华美德，践行传统美德。

弘扬中华美德与学习优秀中华文化结合起来，通过各种形式的读经诵典，让幼小的心灵在优秀文化的滋养下，感知、领悟中华传统美德的伟大魅力，进而在成长的过程中，践行我们民族的优良德行。我们坚信，先知后行，长期坚持，周而复始，一定会在幼小的心灵中烙下我们民族的共同的核心道德观这一印记，为民族的伟大复兴打下坚实的基础。

常有人说人生就是一场未知的旅途，也有人说人生就是一首轻柔的音乐，但人生也能是一张答卷。人生的答卷不是用笔写的，而是用行动去交上一份你自己的‘人生答卷’，而这份答卷，没有纠错的机会……

那一年冬天，我兴高采烈地踏上了返家的路程，一路上满满的是新春的喜悦，阔别半年了，我终于可以见到心爱的奶奶了。一下车，我闻着乡间新鲜的气息，望着宁静祥和的村庄，真令人神清气爽。奶奶就在门前等着我们呢，见我们到了，脸上露出了慈祥的笑容。我冲上去抱住她，却发现她手里的冰凉，原来她已经等了一个时辰了。“奶奶，等我们到了你再出来嘛，这么冷的天，你身体受得了吗?”“没事，回来就好，进去吧，饭都做好了”奶奶温和的声音在耳边响起，我牵着奶奶的手，到厨房一看，锅里正热着已烧好的饭菜，中间竟还有我最爱吃的双全糕，我高兴地跳起来，“太好了，我都半年没吃了，谢谢奶奶，我就知道你给我准备好了。”奶奶摸摸我的头笑道：“吃吧，我还准备了很多呢，就怕你吃不完。”我对着双全糕咬了一口，淡淡的甜香马上在嘴里散开……

我才吃了三块，妈妈便催我快点吃完，说这次回来时间紧迫，顺路去看看外婆，我虽然不情愿也只好跟去了。奶奶依依不舍地说：“那么快就走了?呆会儿再走吧!”妈妈摇了摇头，“我们明天会回来的。”我理解妈妈想见父母的心情，但看到奶奶不舍的神情又很为难，哎，母命不可违哪。刚出门，奶奶忽然想起拿出糕点要我带让路上可吃，我揣着糕点，感到心里暖洋洋又沉甸甸的。

到了外婆家，一眼就看到早来了几天的妹妹，大舅、舅妈和许多认识的、不认识的外婆家村人围在一块，在高声地说着什么事，我被他们热闹的氛围感染了，心情忽然又愉快起来。第二天在外婆家玩了一天，到了晚上我才想起了要去奶奶那儿。“明天再去吧!现在天太黑了，开车回去不安全。”妈妈脸上浮现一丝愧意。“可是……”我说，妈妈犹豫了一下柔声说：“要不，你给奶奶打个电话吧，告诉她一声，我们明天上午就回去吃中饭”听妈妈这样说，我只好无可奈何同意了。“喂，是谁啊?”奶奶电话里的声音透露出一些疲惫。“奶奶，是我，对不起，我们今天失约了，明天，明天我们一早就到，好吗?”我听到一声叹息，“行，明天来吧，我等着”“对不起，奶奶，我不是故意的”“没关系，奶奶怎么会怪你呢?”我挂了电话，心里愈加沉重了。挨到第二天终于到奶奶家了，我一见奶奶就读出了奶奶眼里的一种大度和宽容理解，却使我反而感到了内心深处的愧疚，希望她骂我一句，这样我心里才会轻松好受点。可惜才相处了短暂三天，我们就匆匆踏上了归途，窗外，依然是奶奶不舍的眼神……

我没想到，再一次见面时，我看到的竟是她的遗像，照片上的奶奶是那么慈祥和谒可亲，周围却是多了份冰冷，我心里猛地扎了一下涌出冷意，茫然无措地看着陌生的一切，心里很难过，眼里涩涩的，但却哭不出来。那一刻，才知道生命的脆弱及珍贵。

如果能重新再来一次，我一定会陪她再久一点，再久一点。可惜，人生没有如果，它不会给你重来的机会。我交上的这份答卷，是我永久的遗憾……

万里长城一次整理书籍的时候，我意外得到了一张长城邮票。长城是我国著名的宏伟的名胜古迹之一，在这条长城上曾经发生了许许多多光荣的历史。现在我们来谈谈关于长城的古老故事吧。

距现在两千多年前的战国时代，各个诸侯国之间战争不断。而当时打仗主要依靠步兵，用泥土筑成一道城墙，便足够抵挡外来侵犯的那些敌人。所以，每个国家都会有自己的城墙。同时，在北方的那些游牧民族，古代叫他们匈奴，同样经常要南下去侵略，因此秦、赵、燕等国先后都在自己的北方边境上建造了城墙。

公元前221年，秦始皇终于统一中国派大将蒙恬带领军队去驱逐匈奴人，而且把各国的城墙都连接起来，再扩建加固。这样的话，在中国的北方土地上，便出现了一座壮观的万里长城。万里长城的存在，的确保护了北方地区人民及财产的安全。现在，打仗已经远离我们而去了，但是呢用数百万士兵和穷苦百姓用呕心沥血搭建的长城被已经写进中国历史的历史书中。每一个字都闪烁着能感动人心的光辉们一行字中都包含民族血液的一股强大的不怕困难的力量。

现在，万里长城现在成了旅游的景点，它包含着中华人民对祖国的热爱和喜庆。每年都有多少中华儿女到长城观光旅行，欣赏它的美丽风景，中国有有一句关于长城的古话“不到长城非好汉”我爱这张邮票!

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

朱子、朱文公、朱熹，是同一个人——那个出生于尤溪，成长于建瓯、武夷山市，终老于建阳的儒学宗师。

“东周出孔丘，南宋有朱熹。”学者蔡尚思如此写道。

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。孔子作为儒学创始人，其学说是中华思想文化的源头活水;朱熹承前启后，把孔子学说上升到理论化系统化的世界观形态，成为宋代理学的集大成者，开创了儒学的新天地。

金灭北宋，衣冠南渡，经济、政治、文化中心南移。在这样的时代背景下，徽州婺源朱氏家族入闽。

当时的闽北，北苑贡茶的龙凤团饼价比黄金，政和等地出产大量银矿，建盏建本建版等均达到传统手工业时代的鼎盛期;杨时、游酢“程门立雪”“载道南归”传道授业，在武夷山一带形成新的文化重心。

回望朱熹一生，从呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地。

武夷精舍，是朱熹创办的书院，深藏于武夷山隐屏峰下九曲溪畔。在这里，朱熹完成了其重要代表作《四书集注》，并以此为教材进行教育实践，武夷山成为“道南理窟”，“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。在建阳、崇安(今武夷山市)等地，朱熹创立了“致广大，尽精微，综罗百代”的闽学体系，将福建思想文化推向历史高峰。

朱熹去世后的第九年，朝廷解除了“庆元党禁”，还其以清白，宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后，《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本，之后更成为元明清三朝科举考试的教科书。

元代中期以后，朱熹理学先后传入朝鲜、日本和越南，成为官方哲学，所谓“东亚儒家文化圈”的形成，实源于此。作为16世纪“中学西渐”的代表，朱子学影响波及欧洲，契合了欧洲复兴“理性主义”的历史符节，从而作为助力推动欧洲进入“哲学时代”或“理性时代”。

两岸共有的精神家园

身为朱子第27代后裔，南平朱氏宗亲会会长朱美珍这些年一直致力于两岸朱子文化交流。

“朱子文化在台湾有深厚的根基和影响。理学家们在台湾建学校、办书院，让朱子文化有了更系统的传播。”朱美珍说，“如今，台湾仍有众多专家学者，致力于朱子文化的传承，致力于中华传统文化的复兴。”

对从福建到台湾的朱子文脉流传，武夷学院朱子文化研究中心陈国代说：“郑成功收复台湾时，带了一大批朱子文化学者到台湾。清朝时，台湾学子参加科举，还要到福州来考试。近现代以来，大陆又有一大批新儒家学者赴台，他们对推动台湾朱子学的发展起了很大作用。如今，每年研究朱熹的论文有一两百篇，福建、安徽、江西和台湾四地每年都会选择一个主题，轮流举办朱子文化相关活动。”

就在去年10月，一场“朱子之歌·两岸同声”音乐会在台湾巡演，获得台湾观众的热烈欢迎。陈成凯是“朱子之歌”的导演。他说，“朱子之歌”从选词、谱曲、排舞到演出，经历了两年多的时间，在收到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会赴台演出的邀请后，又在其中增加了朱子当年游金门所写的诗句等元素。

“在台湾，台北孔庙祭孔完后，即祭朱子;金门有朱子祠，新竹有朱子学堂，嘉义有朱子公庙;祭朱子大典、朱子文化节、朱子学论坛等活动已成常态。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端说。

两岸朱子文化交流也持续热络。2005年，武夷山市成功举办首届朱子文化节;2010年，在双方共同推动下，海峡两岸还各自发行了一套朱熹诞辰880周年纪念邮票;2008年开始推出的“朱子之路”研习营已成功举办七届，来自北京大学、厦门大学、台湾清华大学、台湾大学等海峡两岸高校的数百位师生，到朱子故里瞻仰圣迹，研讨朱子文化……

亟待复兴的文化品牌

建阳市潭城街道考亭村，立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。考亭书院前几

年经历冰雹，破败不堪，而今已是草木荒凉。不过，看中朱子文化资源，已有投资者拟投重金，在这里打造考亭朱子文化旅游度假区项目。

建阳黄坑镇后塘村，鹅卵石垒砌的朱熹墓令人心生肃穆。建阳正计划将这里扩建成朱子林，目前文公祠已开工，今后还将建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等，建成古朴厚重、适于缅怀的朱熹陵园。

武夷山市五夫镇，朱熹曾在此生活、讲学数十载。镇里也希望能抓住当前在人文、区位、品牌等方面的良好基础，努力下好朱子文化与旅游这盘棋。

种种迹象显示，打造朱子文化品牌热度渐增。不过，“由于朱子理学的系统性和抽象性，在弘扬朱子文化上，武夷山仍处在初级阶段，没有很好的展示平台和互动平台，存在定位不高、普及不足、设施不优、产业不强等问题，与时代的需要和朱子理学本身的普世价值相比，弘扬朱子文化还任重道远。”南平市政协在关于朱子文化的调研课题报告中写道。那么，未来怎么办?

南平市政协主席张建光提出，能否把朱子文化作为两岸主流文化交流的载体，在对台活动中予以突出?能否将朱子文化旅游，特别是“重走朱子之路”作为游学项目加以开发?能否组织力量诠释普及朱子文化，将其作为社会公德教育、精神文明建设的抓手?

张品端从文化产业角度建议，建设大型的朱子文化博物园，作为朱子文化研究和展示的基地，举办大型的国际学术会议、文化节等，把武夷山建成世界朱子文化的中心，以歌咏、文化讲坛、专题片纪录片等方式，扩大朱子文化的影响力。

佛教禅宗是中国传统文化的重要组成部分。为深入挖掘禅宗思想中的廉洁文化元素、打造禅廉文化品牌，光明日报编辑部、湖北省廉政文化建设研究会、黄冈市纪委、黄冈市委宣传部拟定于2015年9月在禅宗“祖庭”湖北省黄梅县联合举办禅廉文化研讨会。现面向全国专家学者和实际工作者征集论文。

一、征文内容

围绕“禅宗思想与廉洁文化”这一主题，对禅宗廉洁文化思想的起源及其演变、新时期禅廉文化体系、当代廉洁文化建设等展开研究。

二、征文要求

征文题目可在筹委会拟定的参考选题(见光明网湖北频道)中选定，也可围绕主题自行拟定。论文须遵循学术规范，篇幅限定在6000字以内，并在文章结尾注明作者姓名、性别、工作单位、职务职称、联系方式等。

投稿请以word文档发送到clwhyth@126.com，截止日期为2015年7月15日。

三、征文评选

征文截止后，筹委会将组织专家对征文进行评选。所有获奖作品均颁发获奖证书和奖金，优秀作品将结集出版。同时邀请获奖作者参加9月在黄梅县召开的禅廉文化研讨会，具体时间另行通知。

各位旅客朋友们：大家好!我是你们的导游胡俊昊，大家可以叫我胡导，欢迎大家来到黄山风景区。

黄山风景区是我国著名的风景区，景色优美，这里有一片片云海，站在山峰往如仙界，有许多神话电视剧就是在这里拍的。还有许多的怪石，有些石头像桃子，有些石头在远处看像猴子，那只猴子仿若西游记中的仙猴一般，在云海中行走，还有的像一只雄鸡，它雄壮地对着天都叫个不停。你还可以自己根据山的形状来给山取名字呢!十分有趣。

除此之外，黄山还有奇特的迎客松，它往往生长在山间之中，树枝向外，好像在欢迎我们的到来似的。站在山峰向下看往如自己在仙界，来到黄山我们当然不能错了过黄山的日出了，黄山的日出金灿灿的非常美丽。

好了，黄山的景色我就先为大家讲解到此!我们今天的行程也结束了，祝大家玩的愉快，谢谢大家近日的配合。

在我的家乡有一条美丽的小路，在放假期间，我又一次踏上了那条十分熟悉的小路。

门前的小路，承载了我儿时的记忆。那路的一旁还是种着一片散发着清香的玉米。玉米挺着直直的腰，从它的腰包里露出了几个青涩的小脑袋，头上长着一条条嫩绿的细发，那样柔软，那样娇嫩。远远望去，一片片清翠欲滴的玉米，婉如翠绿欲透的湖水，随波荡漾。微风吹来，玉米头上翠绿的细丝犹如垂柳的柳条，随风飞扬。

小路直直地穿过各户人家，路的另一边肥沃的土地上，种着不少南瓜。每当夏天来临的时候，南瓜藤上开出一朵朵娇嫩的金黄的花朵，就像天空上那灿烂的太阳。过不了几天，南瓜花争相绽放，就像一片金色的海洋。

牵牛花顺墙而上，温暖的阳光和雨露伴随着它的成长。每当牵牛花开花时，小路上一片姹紫嫣红的景象，花朵从里而外地散发着它的生机，由深到浅地显示着它的色彩，花朵深处散发着清新淡雅的气息，不禁让人陶醉于这世间。

这片土地上，当然少不了蒲公英的身影。蒲公英全身毛绒绒的，每一根细羽都连着一颗它的种子。微风吹来，种子们就开始了新的旅行，它们会四处寻找肥沃的土地，一旦发现，就降落到那里，再次生长。如此繁殖，生生不息。

这条承载了我童年的记忆的小路，无论何时，都彰显着它的平凡与美丽。

中国是一个大国，是东方的一只雄狮，这只雄狮很厉害，有很多的辉煌。我们是祖国的花朵，是祖国的未来，是祖国的栋梁。无数革命先辈，为了我们幸福的生活抛头颅撒热血，经过许多的苦难，终于为我们创造出了一个美好又和谐的世界。如果没有他们，就没有我们现在的幸福生活，就没有香喷喷的饭菜和漂亮的衣服。

所以说我们在家里应该放下公主皇帝的架子，把自己的父母当成奴隶，我们错了，之所以父母要服侍我们，因为他们的爱，有一种爱叫溺爱。平时我们应该帮家人们多分担，做一些力所能及的事，扫扫地等。放假时洗衣服，洗碗筷。父母回来时给他们倒上一杯热茶，给他们按摩一下，并且在晚上给他们洗洗脚，并对你的父母说：“爸妈你们辛苦了!”这样才能表现出“我”真的懂事，知道孝顺父母。

现实总是残酷的，有一些同学却荒废了自己的学业，学习一落千丈，这些同学对不起的是国家，更对不起的是父母，父母好不容易地把自己养大，把你们供到大学不容易，那需要多少的钱和多少的汗和血。

父母把命交出来干活，孩子用的每一分钱都是沾着父母的血和汗，为了孩子上学，父母节衣缩食，孩子却在大吃大喝，要知道父母在外面，需要拼多少精力才能赚出来。不要当社会的寄生虫，现在请放下游戏，拿起课本，上课认真上课，做好每一次作业，做一个对祖国有用的人才。

少年强则中国强，少年智则中国智，中国梦是我们的梦，中国梦和以后的发展，都在我们身上，我们一定努力学习，让中国梦得以实现。

大家好!今天就由我带着你们去游大足石刻。它是重庆的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前，我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻，造像达5万多个。它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。

据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前往。

大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。看，这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面，我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!

大家慢走，要上台阶了，注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?

此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

我们天天都要喝水，对于水，我们并不陌生。但是，朋友，你知道吗？现在，我国的水资源已经极度匮乏。有许多地方干旱严重，每年，我国都有成千上万的人因为喝了不干净的水而死去。

我国是一个水资源匮乏的国家，现已被联合国列为14个缺水严重的国家之一。在正常情况下全国年缺水总量为300亿——400亿立方米，每年有1亿——3亿亩农田受旱，669座城市中有400余座供水不足，在32个百万人口以上的特大城市中，有30个长期受缺水困扰。随著全国用水量持续增长，水资源短缺进一步加剧。

不光是我国，以色列，也门，还有非洲大部分国家也是谁资源严重匮乏的地区。科学家预计，石油危机之后，水资源危机也会席卷而来！在2055年，全世界储备的水将会被用光！埃及，荷兰，柬埔寨，叙利亚，苏丹和伊拉克等国家，60%的纯净水是从国外进口的，有人说，在不久的将来，人类可能会为争夺水资源而掀起世界大战！

地球现存高达97%的水属于海水，不便人类直接使用，适合人类直接使用的淡水只占地球全部水的3%，其中约0.7%存在南、北极巨大冰帽和高山冰川的固态水中，另外2.3%的清水有0.5%被污染，剩下1.8%才为可用之清水，加上水循环极为缓慢，一滴水需耗时3千年才得以形成，水资源显得格外珍贵。

现在，我来教大家一些节水的小窍门∶在洗手后，一定要把水龙头关紧，要不然一年下来，浪费的水大约可以装满8个浴缸。如果你家养花的话，要用淘米水浇花，一年下来，可以大约节省25L的水。

珍爱生命之水，共建生态文明，让我们一起来节约水资源！

“东汉末年分三国,烽火连天不休,儿女情长被乱世左右,谁来煮酒.

尔虞我诈是三国,说不清对与错,纷纷扰扰千百年以后,一切又从头……”这是当代小天王林俊杰的一首品三国的歌.描述三国时期的一些概况. 我从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在.

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道.

在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，却不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。但是有一点, 但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

另外,最重要的是三国演义的思想精髓和灵魂是”义”. 赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。

《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代?义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来……

有人说“世间一切都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨;春遇见了冬，就有了岁月;天遇见地，就有了永恒;人遇见了人，就有了生命。”而我遇见了刷题，磨砺出了更好的自己。

在空闲时间刷题是一种享受。刷题，可以见多识广，把没见过的题型，看一下，做一下，考试的时候没准就遇见了，那时候，你会想还好我刷题时做过这种题的。而且，多见点儿题型也不是什么坏事。

刷题刷多了，可以熟能生巧。把做过的题，一遍又一遍重复做了，能记在脑子里，而不是一会儿就忘了，熟能生巧后，不管是做题的时间，还是掌握知识的能力，都会提高不少。

刷题，也能查漏补缺，当刷到一道不会的题的时候，你就知道哪种类型的题还欠缺，就可以重点复习这种类型的题，这样下次考试时，就不会错了。

刷题。多刷题，哪怕刷得慢，也能做出来点儿，成果也算不错，勤能补拙嘛! 刷题，刷题，说说容易，真正做起来难之又难。

从暑假开始，我就报了一个刷题班，刚开始，我对刷题也有三分钟热度，两天过去了，我对刷题的兴趣就淡了，有时候

想要去抄，甚至不做了的念头都会涌入脑海。

“穷且益坚，不坠青云之志”，的鼓励和父母的肯定让我又找到了原来的那个我，对刷题感兴趣的我。最后，因为刷题，我考上了理想的中学。

对于做学生的我们来说，刷题的过程虽然痛苦，但是那些刷过的题，看过的书，背过的单词，做过的卷子，都将铺满秘密的小路，让我们不断向前跑，让我们遇见那个真实，努力，积极，美好的自己。

看看那些奋斗的日子，哪里是在刷题，明明是我最美最炫的青春时光。

1921年7月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡，__，团结全国各族人民，艰苦奋战，_了封建主义、官僚资本主义和帝国主义三座大山，建立了新中国。_年来，在中国共产党的正确领导下，全国各族人民团结一心，自强不息，不怕曲折，克服艰难，一步一步走向胜利，一步一步走向辉煌。

“没有共产党就没有新中国，共产党她勤劳为民主，共产党她一心救中国……”这首歌就是我的太外婆和外婆常唱给我听的《没有共产党，就没有新中国》雄壮嘹亮的歌曲。太外婆和外婆都没有读过书，但是这首歌她们却唱得好熟练，我以前都觉得她们好神奇哦!直到妈妈给我讲了一个真实的故事。

在解放前，太外婆家里是很穷的，外婆出生时刚是中国处在内忧外患之时，那时日本鬼子侵虐我们中国人，对我们中国人民惨不忍睹的屠杀，太外婆一家为了生存，带着外婆四处逃难，根本谈不上温饱二字，更不用说学文化了。是中国共产党誓死的奉献精神，抛头颅、洒热血，把日本鬼子赶跑，又把内战抚平，让人们终于在令人无法忘怀的黑暗中看见了曙光，统一全中国，让穷苦人民翻身做了主人，外婆家从此有了属于自己的土地，丰收着自己的劳动成果，生活也日渐好了起来。

在共产党的领导下，中国人民满怀激情地投入到了新中国的建设之中。在那个激情燃烧的岁月里，各行各业涌现出了许许多多的英雄模范，如：王进喜、时传祥、雷锋、焦裕禄、钱学森、钱三强、陈双田、邓稼先、华罗庚……一个个闪光的名字，犹如繁星点点，照亮了新中国的天空。虽然，他们的生活环境不同、工作岗位不同、能力大小不同，但他们都以“我是共产党”而自豪，都以人民服务为无上光荣。他们胸怀祖国，一马当先，发奋图强，为改变祖国的一穷二白的面貌做出来重大的贡献。

这些年来，在共产党明智的领导下，外婆家的农村生活也发生了翻天覆地的改变。新农村，新政策，从党和政府按农村60岁以上的老年人，每月可领取60元养老金政策实施，按年龄高低的不同层次发放，外婆70岁就能领到70元一个月的养老金，太外婆就高一点，快_岁的太外婆就可以领到100元一个月的养老金，外婆老说：“是党的政策好，我们的日子才过得这样甜蜜蜜啊!”

我们这一代的孩子，虽然没有经过贫穷的困惑;没有经过战乱的恐慌;没有经过生死的考验，生活在这样美好的社会当中，有父母亲人的呵护，有老师同学的关心，在优良的环境中接受着知识的熏陶。所有的这一切，都是因为有了中国共产党。

老师，是一个非常普通的职业。但在我看来，她们就是园丁，每天帮我们这些花朵浇水、施肥!而我心中的好老师——陈秀华老师。

陈老师，每天不辞辛苦地为我们讲课、改作业，管理班上的大小事务，就是只为了一个小小的愿望——把我们教好，让我们成为国家的栋梁。为了这小小的愿望，老师一次次在课堂上给我们讲人生的道理，让我们学会谦虚，学会尊重别人，学会感恩……

为了这小小的愿望，老师难免会有严厉的一面。记得有一次，老师在课堂上讲着课，但有些同学在窃窃私语，被老师听见了。老师的脸‘刷’地拉长了，用严厉的目光看着我们，同学们像小老鼠见到猫大王似的，一个个心惊胆战。陈老师，就是一位严厉的老师!

我们的陈老师，也是我们最贴心的班主任。眼睛里留着晶莹的泪花，我们并不是第一次看见。当您为我们讲述爱国课文时，想激励我们要立志为国争光时，您的眼里噙着的是激动和希望的泪花;当我们没有得到流动红旗，全级最低分时，您的眼里噙着是自责和痛惜的泪花!

老师，您对我们的凶，就是对我们的爱!老师，虽然我们在嘴上没有说‘我爱你’，但是在我们心里，我们对您的爱永远存在!老师，

您是我们心中、眼中最敬佩的好老师!

答卷一：命运答卷

贝多芬是德国的音乐家，他创作了无数为后人所广泛传诵的乐曲，如《命运交响曲》、《田园交响曲》等，他从小便展露出惊人的音乐才能，可是天妒英才，在26岁那年，他双耳失聪，失去了一个音乐家最基本的条件。但是，他从未放弃，他依然行走在音乐的道路上。他为自己的人生交上了一份满意的命运答卷。

答卷二：历史答卷

每一位伟大的人物都是家喻户晓的。他是中国人民的领路人，是中国人民的大救星。在中国最艰苦的时候，他带领中国人民浴血奋战，建立了中华人民共和国，他为祖国奉献了自己的一生，他为自己的人生交上了一份满意的历史答卷。

答卷三：道德答卷

在中央电视台举办的“感动中国”人物颁奖典礼上，我认识了她，她就是“最美老师”张丽莉。在一辆客车即将摧残两个充满活力的生命时，她推开了学生，最终自己重伤高位截肢，她从不后悔。作为一名教师，她生动地诠释了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的含义。他为自己的人生交上了一份满意的道德答卷。

窗外，阳光明媚，树木花草生机勃发。窗内，我正在考场中奋笔疾书。虽然我不会像贝多芬、张丽莉等人一样作出很伟大的事，让人们颂扬;但是我会尽自己的努力，不懈奋斗，为自己的人生交上一份满意的“知识答卷”。