适合取名字的典故(优秀20篇)

“江郎才尽”这一带贬意的成语，一千五百多年来就一直陪伴着江淹。他自幼勤奋好学，六岁能诗，十八岁己熟背“五经”，所作《恨赋》、《别赋》，更显其才华横溢，被誉为千古奇文。只可惜，中年的江淹突然罢笔，落了个“江郎才尽”的名声。也许人们并不清楚，聪明的江淹正是用“江郎才尽”的把戏，把后人给涮了一把。

江郎才尽：业精于勤而荒于嬉

【出处】钟嵘《诗品》。

【释义】江郎：指南朝江淹。原指江淹年少时以文才著称，晚年诗文无佳句。后比喻在安逸享乐中才思枯竭。

【历史典故】

江淹是南朝时的一位诗人，他出身贫穷，从小失去了父亲，与母亲相依为命，生活艰苦，以砍柴为生。他每天忙于砍柴，根本没时间读书。后来，在13岁那年，他在去山上砍柴的途中拾到一顶大官戴过的貂皮帽子。貂皮很珍贵，可以卖不少钱，这样就可以买好多米、面、油、盐等。江淹高兴地把帽子拿回家，母亲看了也很高兴，说：“孩子啊，咱捡到这帽子是好事，是个好兆头，以后你一定能做大官。要好好把它留着，将来做了大官你好戴它。”听母亲这么说，江郎打消了原来的想法，把帽子好好地收藏起来。

从此后，他开始刻苦读书，一心想将来当个大官。他一边砍柴，一边默默背书。功夫不负有心人，他进步很快。不几年工夫，写起文章来下笔洋洋洒洒，一气呵成。如《别赋》、《恨赋》等都得到了好评。

当时，有个叫檀超的人，喜好才学，读了江淹的诗，赞不绝口，还特地去拜访江淹，并请江淹到他家去做客。江淹见檀超热情好客，性情豪放爽直，又不拘礼节，从心里很敬佩他。于是，两人成了意气相合的好朋友。檀超赏识江淹的才华，逢人便讲，言辞不免有些过头，近似为其吹嘘。这样，江淹的名声渐渐大起来，也成了有名的诗人。

不久后，他受到了建平王刘景素的赏识和提拔，在南兖州做了官。但是没想到，不多时，他便被一名犯了罪的县令诬告，被捕入狱坐了大牢。这真是福到祸也至。幸亏后来刘景素给他洗清了冤情，出了狱，又提升他做了官，与刘景素一起去镇守京口。

后来刘宋被齐朝取代，江淹和檀超又做了史官，负责编写历史。不久，一个襄陽人发掘出一座古墓，里面有一面玉镜和一些竹筒。竹筒上的古体字没有人认识，有人提议说，让江淹来看看。后朝廷派人把竹筒拿给江淹看。江淹一看，这是西周时候的钟鼎文，当年他为了当大官还苦学过这种文字。江淹看了一会儿，明白了其中的内容，写的是周宣王时候的事。看后，他给来人讲着，周围听的人很惊讶。一下子传开了，江淹认识西周时候的文字，从此，名气更大了。于是，朝廷更加看重他，他的官也越做越大，最后官至梁朝的光禄大夫。光禄大夫就是皇帝的顾问，以后又被封为醴陵侯，有了千亩良田，成了豪门贵族，过起了养尊处优的生活。

他不再读书、写字、做诗、写文章了，有时写首诗，也大不如从前，才华没有了。这时候，很多人都替他惋惜，说“江郎才尽”了。

【成长心语】

江淹早年为当官，拼命用功读书，有了学识，能写出好文章，动人的诗篇。但当了大官，名利皆有，心满意足，尽享荣华富贵，不再刻苦用功，常年不看书、写诗，这样，他的才怎能不尽呢?正所谓：“业精于勤而荒于嬉”。古往今来，大部分有成就的人都有勤奋刻苦的精神，在这方面留下的美谈也是举不胜举。勤奋是通往成功的阶梯，只有勤奋学习才能精于学业，反之，贪玩懒惰就会荒废学业。

唐朝末期，黄巢带领起义军北上，攻打浑城。围城三天攻不下来，黄巢气坏了，指着城楼大骂，扬言攻破城池，定杀个鸡犬不留。

这时，已经快过年了，下了一场大雪，天气很冷，士兵大多还没有换上冬服，黄巢知道硬攻要受损失，只好先把队伍拉到山里，等过了年再打。

新年很快过去了，家家都在推米磨面，做汤圆，欢庆上元佳节。黄巢想，兵书说：“知己知彼，百战不殆。”我何不乘人们过节的时候，进城摸摸敌军的虚实，再定攻城之策。想到这里，他马上召集众家兄弟商量了一下，把义军交给师弟，自己挑上汤圆挑子出了大营，直向浑城走去。

黄巢进了城门，一直奔西街。走不多远，见十字街前有一伙人正指指划划地看什么。刚好，这时对面来了个卖醋的老人，穿一身破棉袄棉裤，手里不住地敲着梆子。黄巢上前施礼说：“请问老人家，前面出了什么事?”老人打量一下黄巢，左右望望，把他拉到路边，低声说：“前两天黄巢带兵攻城不下，到山里去了，过几天还要来的。官家贴出告示，要百姓出人出粮，唉!要打大仗了。”

两个人正说话，忽听一阵马蹄响，黄巢抬头一看，一队人马飞驰而来，当兵的边跑边嚷道：“众家百姓听着，黄巢进城了，现已四门紧闭，跑不了啦，有发现卖汤圆的马上报告。知情不报者诛灭九族!”

黄巢知道军中出了叛徒，走露了消息，便扔下挑子往东跑，急急忙忙地钻进一个巷子里。进了一家院子，隐在门后。等马队过去，这才出来往北跑。没跑多远，又听见马蹄响，知道马队又回来了，他一转身钻进一个小院。

黄巢插上门正要进屋，见一个老人从屋里走出来，正是十字街头跟自己说话的那个老人，急忙走过去说;。“老人家行行好，把我藏起来吧。”老人见了黄巢先是一愣，接着点点头答应了。

这时，街上传来一阵急促的马蹄声，接着有人打门。老头着急了，话都顾不得说，急忙把黄巢领到后院，来到醋缸跟前，掀开缸盖让他钻进去，说：“客官，先委屈一下吧!”老人拿把扫帚刚要扫地，大门撞开了，十几个官兵闯进来，把老头围住。官兵头目说：“大白天，为啥插门?”老人说：“我怕小偷进来偷东西。”头目追问：“有个大汉，你把他藏在哪?”老人说：“我家大门插着，没人进来!”一头目骂道：“胡说!他明明钻到这儿来了。你不想活了!”老人说：“官爷，你不信，就请搜吧。”。头目下令去搜查，十几个官兵马上进屋，翻箱倒柜，乒乓一阵乱响，东西砸破了不少，醋缸也打破了两口，醋流满了院子，幸亏他们没接着翻。

官兵走了，黄巢从缸里爬出来，见满院子都是碎缸片，老人惋惜地在缸前落泪。他忙走过去安慰说：“老人家不要哭了，过两天我赔你几口就是了。”

老人站起来说：“客官，你快走吧，他们前边去了，找不到人还会回来的。”

黄巢问：“老人家，现在天还不黑，到处都是官兵，我从哪里出城呢?”

老人说：“你出了这条巷子，钻进对面院子，从后面出去便是天齐庙，你先在庙里藏着。天黑后，顺着城墙往南走，走出两丈多地有个豁口，你就从那儿出去吧。”黄巢见老人厚道诚实，便进一步打听说：“老人家，这座城有何妙处，黄巢十万大军攻了三天竞攻不破?”老人说：“客官有所不知，这城建在始皇时期，城墙又高又厚，上有滚木，两厢藏有弓箭手。”黄巢问：“那就没法了吗?”

老人说：“要打城，不能从城门进，得从天齐庙的豁口进。”黄巢听了很高兴，转身要走，又回过身来问：“老人家，你知道我是谁吗?”老人犹豫了一下，说：“你是黄大将军。”黄巢说：“唐兵骂我杀人如麻，吃人不吐骨头，你不怕我吗?”老人说：“那是官家说的，官家能有好话吗?我们穷百姓正盼着你来呢。”黄巢听了很感动，想不到老百姓对自己这么敬重，就说：“老人家，你家有红纸吗?”老人说：“现成的没有，店铺里能买到的。”黄巢说：“你买几张红纸，扎个灯笼，正月十五挂在房檐上。”

黄巢走后，老人把消息传给邻居，一传十，十传百，不久全城穷百姓都知道了，家家买红纸扎灯笼。

黄巢回到大营，马上召集将士商量，到了夏历正月十五晚上，带着五千精兵，摸过护城河，按老人所指的路悄悄入城，一声号炮，内外夹攻，很快攻破城门，起义军进城了!

这时，穷人家门口都挂起了红灯，全城灯火通明。凡是挂河谠红的的大门，起义军一律不入;不挂红灯的，起义军冲进去抓赃官老财，只一宿就把贪官污吏、土豪劣绅杀光了。第二天，黄巢开仓分粮，还派人给那位老人送去二百两银子。

自那以后，每到正月十五，家家户户都挂起了红灯。这个习俗便流传下来了。

秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

夕阳穿过绿荫，洒在了我的课桌上。最近我被期末复习整得焦头烂额，昏天黑地，竞争的火药味在燥热的空气里愈发浓烈，似乎战役一触即发。时间飞速地旋转，稍不留神我们便会被它抛下。争分夺秒的日子充斥着我们的生活。我甚至想放弃，但不知为何，总有一种信念支撑着我。

就在这时，“梦想”二字印入眼帘。

梦想很虚幻，看不见摸不着。可它却有着很大的力量，总是在无形中推动我们前进，总是在我们失败时给予我们重新开始的动力，总是像一束光照进黑暗无边的日子里。

我最初的梦想应该只能算是一个小小的愿望。它很单纯很幼稚，就是要成为一名“好学生”。刚进小学时我还是个什么都不懂的小孩。十以内的加减法在那时于我而言也十分困难，甚至需要掰着手指一个个数过来。由于是外语学校，我们一年级便开始学习英语。面对一堆字母与单词，我实在是力不从心。看到同学争先恐后地回答问题，自己却根本看不懂题目，更是会有深深的不甘心与自卑。

天生好胜的性格使得那时的我比别人加倍努力。上课时我比别人更专注，课后我花更多的时间更认真地完成作业，每天回家都会听磁带跟读。就这样日复一日，直到后来成为一种习惯。虽然在当时，这一切仅仅是为了获得一个耀眼的成绩，被老师表扬，被同学羡慕。

一学期后的考试我获得了不错的成绩。迎着别人羡慕的眼光，我的嘴角扬起得意的笑容。

那是我第一次感到实现“愿望”的喜悦。

今天我有了一个梦想。它依旧很单一，就是考上一所好的高中，然后进入我所梦寐以求的大学，学习自己喜欢的专业。

考试成绩不理想，作业多，这些小小的挫折都是我前进路上的绊脚石。面对质疑，嘲笑，唾弃，不理解，我也学会了沉默并不去理会。我曾经无数次想要放弃，却又无数次因梦想坚持了下来。我相信多年后的我一定会非常感谢现在坚持不懈的自己，就像现在的我非常感谢多年前那个渺小却努力的自己。

“逆风的方向，更适合飞翔。我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。”

梦想如此，人生亦是如此。

“蝇营”出自《诗经·小雅·青蝇》诗。诗共3节，每节都以“营营青蝇”开头，第一节四句：“营营青蝇，止于樊。恺悌君子，无信谗言” 。营营，形容往来频繁之状;青蝇，蝇类中最惹人厌恶的绿头苍蝇;樊，义同“藩”，即篱笆;恺悌，亦作“岂弟”，和乐平易之意，《左传·僖公十二年》：“《诗》曰‘恺悌君子，神所劳矣’”，杜预注“恺，乐也;悌，易也”。这四句大意是说，绿头苍蝇真讨厌，嗡嗡营营停在篱笆上面。和善明理的君子啊，决不可听信谗言。 这是一首政治讽喻诗，诗人把播弄是非、颠倒黑白的小人比作“青蝇”，把谗佞小人为争逐名利无孔不入、不择手段的行为称之为“蝇营”，说卑鄙小人象营营往来的青蝇一般，讨厌之至，正人君子要警惕。“狗苟”出自唐代文学家韩愈的《送穷文》“蝇营狗苟，驱去复还”，他在“蝇营”之后添了“狗苟”二字，这个成语从此流传。

《送穷文》是一篇颇有寓意的文章，文中说要送走五个穷鬼“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”和“交穷”，“凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪.....，蝇营狗苟，驱去复还”。狗苟，是形容苟且、贪婪下作、偷偷摸摸。“蝇营”和“狗苟”二字均同音相连，在字面上组合得较巧妙。

“蝇营狗苟”一般都用来形容没有廉耻的卑污人物。

燕昭王求贤这个历史典故是比较有名的，大家了解故事的内容吗，下面一起去看看吧！

打从孟尝君被撤了相位以后，齐湣王又和楚、魏两国灭了宋国，更加骄横起来。他一心想兼并列国，自己来当天子。这一来，列国诸侯对他都不满意;特别是齐国北面的燕国，受到齐国的欺负，更想找机会报仇。

燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙(音kuài)手里，听信了坏人的主意，竟学起传说中尧舜让位的办法来，把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之，燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义，打进燕国，燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平立为国君，奋起反抗，把齐国军队赶了出去。

太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕国强大起来，下决心物色治国的人才，可是没找到合适的人。有人提醒他，老臣郭隗(音wěi)挺有见识，不如去找他商量一下。

燕昭王亲自登门拜访郭隗，对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们，这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小，还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻，我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢?”

郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下说：“要推荐现成的人才，我也说不上，请允许我先说个故事吧。”接着，他就说了个故事：

古时候，有个国君，最爱千里马。他派人到处寻找，找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马，就跟国君说，只要给他一千两金子，准能把千里马买回来。那个国君挺高兴，就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里，千里马已经害病死了。侍臣想，空着双手回去不好交代，就把带去的金子拿出一半，把马骨买了回来。

侍臣把马骨献给国君，国君大发雷霆，说：“我要你买的是活马，谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说：“人家听说你肯花钱买死马，还怕没有人把活马送上来?”

国君将信将疑，也不再责备侍臣。这个消息一传开，大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年，果然从四面八方送来了好几匹千里马。

郭隗说完这个故事，说：“大王一定要征求贤才，就不妨把我当马骨来试一试吧。”

燕昭王听了大受启发，回去以后，马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住，还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才，纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿，请他整顿国政，训练兵马，燕国果然一天天强大起来。

这时候，燕昭王看到齐湣王骄横自大，不得人心，就对乐毅说：“现在齐王无道，正是我们雪耻的时候，我打算发动全国人马去打齐国，你看怎么样?”

乐毅说：“齐国地广人多，靠我们一个国家去打，恐怕不行。大王要攻打齐国，一定要跟别的国家联合起来。”

燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头，另派人跟韩、魏两国取得联络，还叫赵国去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道，都愿意跟燕国一起发兵。

公元前284年，燕昭王拜乐毅为上将军，统率五国兵马，浩浩荡荡杀奔齐国。

齐湣王听说五国联军打过来，也着了慌，把全国兵马集中起来抵抗联军，在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥，五国人马士气旺盛，把齐国军队打得一败涂地，齐湣王逃回临淄去了。

赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗，各自占领了齐国的几座城，不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休，他亲自率领燕国军队，长驱直入，一直打下了齐国都城临淄。齐湣王不得不出走，最后在莒城被人杀死。

燕昭王认为乐毅立了大功，亲自到济水边劳军，论功行赏，封乐毅为昌国君。

东汉末年，刘表拥兵十万，称雄荆州。他外表儒雅，但内心多疑。当时曹操和袁绍都想拉拢刘表，但刘表却不知道该归顺谁。

有一天，刘表的属下韩嵩说：“曹操他一旦击败了袁绍，就会移兵进攻我们，那时将军您就难以抵抗了。所以归附曹操乃是万全之策。”赴汤蹈火的故事，刘表说：“如今天下大乱，未知所定，我也难以适从。目前曹操住在许昌，你替我前去探一下他们的虚实如何?”赴汤蹈火的故事，韩嵩说：“我是您的臣下，自当为您效劳，就是赴汤蹈火，我也勇往直前，在所不辞。如果将军已作出归顺曹公的决策，那么派我进京是完全正确的。如果您主意未定，就派我进京，天子封我一官，我就是天子之臣，按道义就不能再为将军效劳了。那时，将军就不要为难我了。”刘表含糊其辞地要他去一趟再说。jKg枫网_生活从50岁开始

韩嵩到了京城后，受曹操控制的汉献帝封他为零陵太守。刘表得知后，认为这是韩嵩对自己的叛逆，准备等韩嵩回来后就杀了他。韩嵩一进门，刘表大骂：“韩嵩逆贼，竟敢叛我!”韩嵩说：“我早已有言在先。今日是将军辜负我，不是我辜负将军!”赴汤蹈火的故事，刘表哑口无言。刘表的妻子见此情景，便悄悄地劝谏道：“韩嵩是本地颇有影响的人物，况且他理直气壮，诛杀他恐难以服众。”刘表自知理亏，只得下令赦免了韩嵩死罪。

赴汤蹈火：比喻奋不顾身;不避艰险。也形容作战勇猛。

此典出自《晋书·山涛传》：“涛再居选职十有余年，每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先。故帝之所用，或非举首，众情不察， 以涛轻重任意，或谮之于帝，故帝手诏戒涛曰：‘夫用人唯才，不遗疏远单贱，天下便化矣。’而涛行之自若，一年之后众情乃寝。涛所奏甄拔人物，各为题目，时 称‘山公启事’。”

山涛，晋代河内怀县人，字巨源。他年少时父母双亡，家境贫寒，博学多识，卓然不群。喜好《老子》、《庄子》，隐身韬晦，不露锋芒。与嵇康、阮籍等文人 为友，被称作“竹林七贤”之一。嵇康被杀之前，对儿子嵇绍说：“有巨源(山涛)在，你就不会孤立无援的。”由此可见，山涛待人坦诚，深得友人信赖。

三国时期，山涛在曹魏做过赵国相，后任尚书吏部郎。西晋政权建立后，晋武帝(司马炎)非常器重他，咸宁初年任他为吏部尚书。宦海风波多，仕途最坎坷。山涛对此深有体会，多次要求辞官晋武帝都没有答应他的请求，山涛无可奈何，只得硬着头皮干下去。

山涛又在吏部尚书的职位上干了十多年，负责选拔人才，荐举官吏。每当空出一个官员的位置，山涛就启奏几个备选人选，当了解皇帝的意向后，再正式启奏， 符合皇帝意图的人选予以优先安排。所以出现了这样的情况：皇帝任用的人有的并不是群臣荐举的，而臣也不知道是皇帝的意图，还以为是山涛任意安排的。所以， 有的大臣就在皇帝面前说山涛的坏话，晋武帝也不清楚事情的真相，给山涛写手令，告诫他说：“用人之道，唯才是举，不要遗漏疏远的人，也不要疏远出身卑贱的 人，这样，天下便可大治了。”而山涛不加解释，还是一如既往。一年以后，众臣的议论也就停止了。山涛对所荐举的人都加以评论品题，然后写成“启事”供皇帝 选用，当时人称为“山公启事”。

冯异是东汉初期一位著名的军事将领，是东汉光武帝刘秀手下的一员大将，立下不少战功，成为东汉的开国功臣之一。公元二十五年，刘秀建立了东汉政权，做了皇帝，他派冯异大将军平定了关中。以后，刘秀封冯异为阳夏侯，任征西大将军。公元三十年，冯异到京城洛阳，朝拜光武帝。光武帝隆重地接待了他，并向文武百官介绍说：“他是我当年起兵时的主将，为我在创夜的道路上劈开了丛生的荆棘，扫除了重重障碍，平定了关中广大地区，是个人冠军有功之臣啊!”由于冯异，谦虚好学，所以深得人们敬仰。

导语：“越俎代庖”本指担任主祭的人，超越职责，代替厨师下厨。用来比喻踰越职分代人办事。以下是小编为大家精心整理的越俎代庖的典故，欢迎大家参考！

详细解释

含义

越：跨过；俎：古代祭祀时摆 祭品的 礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。

【押韵词】 凤毛麟角、 康衢之谣、 戴角披毛、路远迢迢

【灯 谜】最急于表现的人

出处

《 庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

示例

◎一时承乏，方慙 越俎以代庖；数月为真，更愧操刀而制锦。（宋· 秦观 《代谢中书舍人启》）

◎大著何不警其 越俎代庖之罪，而乃疑其心测 井渫不食乎？（宋· 陈亮《又与吕伯恭正字书》）

◎秀才还不便 越俎代庖，军人理应少管闲事。（ 郭沫若《 天地玄黄·兵不管秀才》）

◎本院既委贵府监斩，就当谨守职责。为何 擅离职守， 越俎代庖。（ 昆曲《十五贯·见都》）

◎慌乱之中，正要把炸弹拉响，一个戴灰鼠皮帽的绅士，忽然站了起来，想越俎代庖。

成语故事

在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由。唐尧对许由说：“日月出来之后还不熄灭烛火，它和日月比起光亮来，不是太没有意义了吗？及时雨普降之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？您如果担任领袖，一定会把天下治理得更好，我占着这个位置还有什么意思呢？我觉得很惭愧，请允许我把天下交给您来治理。”

许由说：“您治理天下，已经治理得很好了。我如果再来代替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要那些虚名干什么？鹪鹩在森林里筑巢，也不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢？算了吧，厨师就是不做祭祀用的饭菜，管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”。

典故

在中华民族的历史传说中，有一位杰出的 领袖叫 唐尧。在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说 隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给 许由。

原文

尧让天下于许由，曰：“ 日月出矣，而爝（1）火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽（2）也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸（3）之，吾自视缺然（4），请致（5）天下。”

许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将（6）为名乎？名者实之宾（7）也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河（8），不过满腹。归休乎君（9），予无所用天下为。庖人（10）虽不治庖（11）， 尸祝不越樽俎而代之矣。”

（1）爝：火把

（2）泽：滋润

（3）尸：祭祀时代表死者的人，引申为“掌控”“执掌”

（4）缺然：不足的样子

（5）致：让出

（6）将：带领

（7）宾：宾客，引申为附属品

（8）河：特指黄河

（9）归休乎君：倒装句实为“君归，休乎”

（10）疱人：厨师

（11）治疱：烧菜

翻译

唐尧（想）把天下让给许由，说：“日月出来了，然而仍然不熄灭小火把，它和日月比起，不也是没有意义了吗？及时雨降了，然而仍然灌溉，它对于润泽不也是徒劳吗？先生存在，天下被治理，然而我仍然掌控它，我自己认为我不足，请（允许我）让出天下。”

许由说：“您治理天下，已经很好。然而我仍然代替你，我带领天下难道为了名声吗？名声，是‘已经治理天下这个事实的附属品？我带领天下是为了附属品吗？鹪鹩在森林筑巢，不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己肚皮。天下对我有什么用呢？你回去吧，算了吧，给我天下没有有用的地方啊！厨师即使不做祭祀用的饭菜，管祭祀人也不能越位来代替他下厨房做菜。”

越俎代庖的造句

1) 者,你们是道士,不是大夫,彼此各有司职,你等若是一味越俎代庖,天下大夫岂不尽被饿死?

2) 无规矩不成方圆,这是我制定的纪律要则,李信不便越俎代庖,请大人晓谕军营民壮们知晓。

3) 但是如果由我给管理官建议的话,他又觉得我越俎代庖,不专注本职工作了。

4) 在赵庄,由于尹大发的强势,赵天雄基本不理朝政,就连党内的一些工作,尹大发也越俎代庖,因为他也是赵庄的党委小组成员。

5) 法师公会也不能无缘无故禁锢人的自由,这个人行刺佛尔斯,所以佛尔斯有处理他的权力,埃兰法想要越俎代庖,就有一大叠的手续要填。

6) 老黄啊,接下来我就越俎代庖一回,就由我来为我们王少将军介绍一下大家。

7) 胡闹!百姓无家可归哪有驱赶的道理!此乃民政,教习请勿越俎代庖!

8) 我们这裡讲究责任制，不该你做的事就犯不着越俎代庖。

9) 这种说法和做法简直匪夷所思：有关部门越俎代庖自不待言，以我之标准行生杀大权，令公开审理的程序正义荡然无存。

10) 父母为我们越俎代庖的操心了一辈子，我们今后事业有成一定要好好的报答他们。

11) 教师要引导学生自己去分析问题,解决问题,只要学生自己能干的事,就不要越俎代庖。

12) 我们可以给人出注意，却不能越俎代庖。

13) 美国人只应通过不断施加压力来提供帮助而不应企图越俎代庖，毕竟这是他们自己的革命。

14) 家长可以指导孩子去学习但不能越俎代庖。

15) 副总统恶毒地回答道，“那么，也许现在是我们越俎代庖时候了。”。

16) 不枉我儿你煞费苦心,可是终南山不是仙道王重阳的住所么,那里的术士自然交由他管了!我们干嘛越俎代庖呢?

17) 你的宠爱有点过分了,分明就是在越俎代庖。

18) 这条规矩,又是你那个经常‘代替家主’执行权力,喜欢越俎代庖的爷爷定的么?

19) 公主殿下军务繁忙,所以本将越俎代庖,请公主勿怪。

20) 警察成“万金油”,一方面应为警察“喊累”松绑减负;另一方面也要指出,警察不能狗咬耗子多管闲事,不能越俎代庖干不该自己干的事情。

21) 我这么安排行不?这次越俎代庖了啊。

22) 该来的正主儿还没到,咱们总不好越俎代庖。

23) 你这家伙,你怎么可以越俎代庖没问问我的意见就自作主张呢?这下好了吧,原本至少还可以收个两千的,就只拿到了一千块,你是怎么搞的呀!

24) 周大哥,小弟不才,此次要越俎代庖下达指令了。

25) 他们认为,孩子来到人世后,就应该有他们的独立人格,就应该尊重他们的行为选择,父母应该顺其自然地给以帮助,而不能越俎代庖地拔苗助长。

人各有异，千人千面，条条通罗马。会游的走水道，能跑的行旱路，有翼则飞，有羽则翔。换个角度，适合的就是最好的。

走适合自己的道路。

走适合自己的道路。

走适合自己的道路，要立足现实，立足自身，才能有益于己、有益于于社会。试想，班固如若不投笔从戎，大丈夫甘为刀笔吏，那么，西域千里，不知何时才能囊入大汉的版图；川端康成和齐白石，如若不弃旧从新，找到独属于自己风格的发展平台，那么，日本文坛与中国画坛，定会又少了几多绚丽光彩；刘翔如若不弃跳练跑，甘于现状，那么，世界田径赛场上也就不会有那道奋勇夺冠的黄色闪电……只有走适合自己的道路，才成就了一番辉煌伟业。

程颐有言：“天存有异，厌与常人同，同则无成。”程夫子之言，吾与之同也，上帝给我们轻盈的翅膀，我不追随鸟儿飞翔，却尾追着兽类在草原上奔跑，那么，我不是蝙蝠，就是蠢才。要成功，就不能随波逐流，邯郸学步。

走适合自己的道路。

公元前700年，楚国用“抛砖引玉”的策略，轻取绞城。

这一年，楚国发兵攻打绞国(今湖北郧县西北)，大军行动迅速。楚军兵临城下，气势旺盛，绞国自知出城迎战，凶多吉少，决定坚守城池。绞城地势险要，易守难攻。楚军多次进攻，均被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况，认为绞城只可智取，不可力克。他向楚王献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋。

抛砖引玉他说：“攻城不下，不如利而诱之。”楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议：趁绞城被围月余，城中缺少薪柴之时，派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来，敌军一定会出城劫夺柴草。头几天，让他们先得一些小利，等他们麻痹大意，大批士兵出城劫夺柴草之时，先设伏兵断其后路，然后聚而歼之，乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当，屈瑕说：“大王放心，绞国虽小而轻燥，轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵，不愁它不上钩。”楚王于是依计而行，命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。绞侯听探子报告有挑夫进山的情况，忙问这些樵夫有无楚军保护。探子说，他们三三两两进出，并无兵士跟随。绞候马上布置人马，待“樵夫”背着柴禾出山之机，突然袭击，果然顺利得手，抓了三十多个“樵夫”，夺得不少柴草。一连几天，果然收获不小。见有利可图，绞国士兵出城劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵，便决定迅速逮大鱼。第六天，绞国士兵象前几天一样出城劫掠，“樵夫”们见绞军又来劫掠，吓得没命的逃奔，绞国士兵紧紧追赶，不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起，杀声震天，纹国士兵哪里抵挡得住，慌忙败退，又遇伏兵断了归路，死伤无数。楚王此时趁机攻城，绞侯自知中计，已无力抵抗，只得请降。

大家在写作文的时候，可以适当的利用一些历史典故作为素材，下面是由小编为你精心编辑的凿壁偷光的历史典故，欢迎阅读！

凿壁偷光：照亮求知路的“小桔灯”

【出处】

《西京杂记·卷二》。

【释义】

西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，指勤奋学习。

【历史典故】

西汉时候，东海郡有一个大学者，叫匡衡。他读了很多书，学识非常渊博。但他的成功并不是因为他是个天才，而是因为他的执著与勤奋。

他出身于一个贫苦农民家庭，自幼就很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。但是当时的书价都很高，家里根本买不起，那些家中有书的富人们又不肯轻易地把书借给别人。于是，匡衡就在农忙时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看，那些有钱人自然是乐意之至。这样，匡衡便可以读很多书。

但是，新的问题出现了，他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，点不起油灯，怎么办呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一丝亮光。他站起身，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居家的烛光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，在墙壁上挖了一个小洞，在邻居家掌灯的时候，烛光从小洞中透过来，他就借着透进来的灯光，读起书来。书得来不易，烛光也得来不易，因此匡衡非常珍惜难得的读书机会，他以惊人的毅力博览群书，终于成为一名知识渊博的学者。

【成长心语】

任何外在条件都无法阻挡我们追求知识的脚步，匡衡便是最好的例证。当然不只是匡衡，历史上有成就、有作为的人，无不具有刻苦的精神，而一个人只要下定决心，不言放弃，总会获得成功。贫穷的出身，不是我们自己可以选择的，但如何继续自己的人生，选择权却在我们自己手中。贫穷使我们受到了许多的限制，但正如匡衡克服重重困难一样，我们也可以用其他的一些方式或工具，来取代我们无法获得的东西。灯泡在黑夜中可以给人以光明，同样的冰心笔下简易的“小桔灯”也一样可以照亮求知之路。

韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生，他手中的神篇名为紫金萧，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说，韩湘子这支神萧还是东海龙王的七公主送他的哩!

有一年，韩湘子漫游名山大川，到东海之滨，听说东海有龙女，善于音律，精于歌舞，很想会她一会。因此，他天天到海边去吹萧。这一日，三月初三，正是东海龙女出海春游的日子。夜里，龙女听见海边传来一阵悠扬悦耳的长萧声，听得惊呆了。

韩湘子的萧声扰乱了龙女的心，那声声妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海边走来，化作一条银鳗来会吹萧郎。韩湘子一曲吹罢，大湖退去十里远。这时，他发觉滩头上有一条误了潮的搁浅银鳗，正泪光莹莹地抬头望着他。看她的神情似乎还陶醉在乐曲声中，韩湘子又好气又好笑说：鳗儿呵鳗儿，难道你也懂得其中的奥妙?你若是个知音，请把我的情意传到水晶龙宫去吧!

鳗儿听了，连连点头。

韩湘子十分惊异，出于好奇心，他又吹起了玉屏萧。想不到，银鳗深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之优美，神态之奇异，世上罕见。连闯荡江湖游遍名山的韩湘子也愣住了。

那银鳗在月光下不停地闪腰，盘舞，旋转速度越来越快，节奏越来越紧，突然银光一闪，鳗儿不见了，只见月影中站立着一个天仙般的龙女，柳叶眉，杏花脸，玉笋手，细柳腰，金纱披身，莲花镶裙。舒腰好似嫦娥舞，起步赛过燕掠水，把个韩湘子也弄糊涂了。

龙女边舞边唱：

寂寞龙宫呵闻萧声。使君一曲呵凤求凰，妾应伴舞呵到天明。

歌舞声中，月儿渐渐西坠，潮水慢慢回涨、天快亮了。忽然，一个浪头扑来，鳗儿、龙女都不见了。这样情景，一连发生了三个晚上。

这一天，韩湘子又来到海边吹萧。不知什么缘故，吹了大半天，龙女就是不出海来。难道玉屏萧失灵了?气得他把心爱的玉篇摔断，龙女还是没有土来。

韩湘子正沮丧地往回走，忽闻背后有人喊他。回头一看，却是个陌生的老渔婆。老渔婆朝韩湘子道个万福说：

相公，公主感谢你的美意，特地差我出来传话。实不相瞒，前几夜在月下歌舞的乃是东海龙王的七公主。因事情??露，被龙王关在深宫，不能前来相会。今天她叫我奉献南海普陀神竹一枝，以供相公制仙萧之用。望相公制成仙萧，谱写神曲，以拯救龙女脱离苦海!

说罢，老渔婆递上神竹一枝，便化成一阵清风不见了。

韩湘子将神竹制成紫金萧，从此断绝了在尘世??混的念头，进了深山古洞，日夜吹萧谱曲，果然练出了超凡绝俗的本领。

后来，八仙过海，韩湘子神萧收蛇妖，妙曲镇鳌鱼，大显仙家神通;而东海龙女呢?却为了偷送一枝神竹，被观音大士罚为侍女，永远不得脱身。

傅说，东海渔民至今还常常听到海上有深沈的萧声，那是韩湘子想念龙女，心中烦躁，在天上吹萧呢!

我很喜欢吃水果萝卜，因为怕小商贩骗小孩每次都是妈妈去买。今天我又想吃这种萝卜了，妈妈说：“我现在有事儿，我给你5元钱，你自己去买吧！”

人们常说：“一些小商小贩斤少两，坑人骗钱，特别喜欢骗小孩！”妈妈也再三叮嘱我要小心点，不要上当受骗。我一边想着妈妈的话，一边转悠，终于我看见了一辆三轮车上的萝卜。这种萝卜皮是翠绿的，肉是鲜红的，所以人们称它“水果萝卜”，又好看，又好吃，我最喜欢吃了。

卖萝卜的是一位20来岁的叔叔，他高高的个子，穿一身蓝色的衣裤，一张黑黝黝的脸上有两只炯炯有神的眼睛。见我盯着他的萝卜看，就说：“小朋友，买萝卜吗？你看这萝卜多好，自家种的！”“多少钱一斤？”“一元钱！”我挑了两个大个儿的，放在秤盘上。他用手轻轻地提起秤杆，看了看枰星，说：“两块四角。”我想：我得看仔细了，可别让他把我坑了呀！我让他把秤杆放低，一看可不是吗，那根栓着秤砣的细绳已到一公斤半了！他果然没坑我，我给了他两元四角钱，接过大萝卜。

我高高兴兴地正准备回家。忽然有人在喊：“小朋友，等一等！”我扭过头一看，原来是那位叔叔呀！“小朋友，你刚刚掏钱时，好像掉了你口袋里的两元钱！”我摸摸口袋，果然如此。我急忙向叔叔道谢，心想：这个叔叔可不像人们常说的那样喜欢坑小孩儿，他还有一颗善良的心！

我高高兴兴地回到家，妈妈问我：“萝卜买到了吗？”我神秘地一笑说：“不仅买到了，而且我还给它取了一个名字‘心里美’！”妈妈问：“为什么？”我把事情经过告诉了妈妈，妈妈微笑着说：“原来如此！也有心地这么善良的卖菜人呀！”

武则天登皇位，自称圣神皇帝。一年冬天，她突然兴致大发，带着妃嫔、宫女到上苑饮酒赏雪。此时大雪刚停，只见那假山、凉亭、小桥、长廊一切景物都穿上了洁白的素装;各种花草树木虽说枝叶凋零，但经雪一打扮，犹如银枝玉花，显得格外的美丽;偶而飞来两只小鸟，把枝条轻轻一掸，撒下团团白絮，好似一只只飞舞的蝴蝶。武则天看得入了迷，没想到雪的景色竟是如此壮丽。突然，她发现在那白皑皑的雪堆里，有点点燃烧跳跃的火苗。仔细一看，原来是朵朵盛开的红梅。武则天真是高兴极了!禁不住吟诗一首，抒发她的喜悦情怀。随同赏花的纪嫔们一看太后如此欢喜，都争相给她敬酒，这时，有个妃嫔说：“武后，梅花再好，毕竟是一花独放。如果你能下道圣旨，让这满园百花齐开，岂不更称心愿吗?

另一妃嫔摇摇头说：“如今严冬寒月，梅花开放正适时令。若让百花齐放，需等来年春天。”

武则天听罢哈哈一阵大笑，说：“春时花开，不足为奇。百花斗雪竞放，方合我的心意。”

妃嫔们看她已有几分醉意，劝说道：“武后，时辰不早，快快回宫歇息了吧。若还想观赏，待明日一早再来。”

武则天由宫女搀着回到宫里。但她酒兴未消，仍想着让百花斗雪竞放的事。于是，令宫女拿来文房四宝，当即手握霜毫，蘸饱浓墨，在白绢上写了一首五言诗：

明朝游上苑，火速报春知

花须连夜放，莫待晓风吹。

写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。

宫女把武则天的诏令拿到上苑焚烧以后，吓坏了百花仙子。大家赶快聚集一起，共同商量对策。

桃花仙子胆最小，瑟瑟缩缩地说：“武则天心毒手狠，什么样的事都干得出来，咱们不敢违抗呀!”

有几个小花仙子也怯生生地附和着说：“是呀!咱们还是早作准备，提前开放了吧!”

牡丹仙子不同意她们的意见，有几分气愤地说：“武则天也太霸道了。你管人间的事，如今竟又管起我们来了。这百花开放，各有节令，开天辟地，四季循从。岂容你逆天乱地?姐妹们，咱们不能从!”

众花仙听牡丹仙子这么一说，都觉得句句在理。可一想武则天的残暴，又都犹豫起来了。

桃花仙子哀求牡丹仙子说：好姐姐，你听我的话，咱们还是顺从了吧。武则天杀人如踩死个蚂蚁，何况咱们这些娇弱的花体呢?

不少仙子接着说：“姐姐，开也是这一次。不然会大祸临头的。”

牡丹仙子倔强地说：“违心的事一次也不能干。只要咱们骨硬志坚，看她能耐我何?”

这时已鼓打四更，天色快亮。众花仙看牡丹仙子的决心已下，只好匆匆散去，各自开花去了。

百鸟啾啾，晨曦初露。武则天一觉醒来，醉意已经全消。她穿衣起床，坐在镜前让丫环给她梳妆打扮。正在这时，宫女推门而入，欣喜地禀报：“万岁，上苑的百花全开放了!”

武则天一听大喜，想想咋晚写出的诗，只不过是“酒后戏言”，没想到百花真的奉旨开放了。她急忙走出皇宫，来到上苑。举目一望，满园的桃花、李花、玉兰、海棠、芙蓉、丁香等全部怒放了，一丛丛，一簇族，绚丽多彩，争芳斗艳。灿烂的朝霞映着花朵，皎洁的白雪衬着绿叶，随风摇曳，时俯时仰，婀娜多姿，妩媚动人。这时，满朝文武百官都纷纷跑来，观看稀罕。武则天面对众卿，得意忘形，迈着大步朝一片光枝秃杈的牡丹走去。她一看花丛中唯有牡丹未放，一股怒火油然而升。心想，这还了得!君言不从，我还如何临朝执政?况且对着这些文武百官，岂不有失脸面?她越想越恼火，破口大骂：“大胆牡丹!竟敢如此放肆，抗旨不开。放火焚烧，一株不留!”说罢，愤然而去。

武士们领旨后，马上点柴引火，扔入牡丹丛中。霎时，浓烟滚滚，烈焰熊熊，只烧得牡丹噼噼啪啪乱响。牡丹仙子看着一片牡丹将毁于一旦，禁不住滴滴泪垂，悲愤万分。

正当午时，大火燃尽，牡丹花圃化成一片焦灰。内侍禀报武则天：启禀万岁，牡丹已焚烧成灰。

武则天怒气未消，恶恨恨地说：“连根铲除，贬出长安，扔到洛阳邙山，叫它断种绝代!”

武则天为什么要把牡丹贬到洛阳邙山呢?原来她常来洛阳，到过邙山。她知道沟壑交错，偏僻凄凉，好叫她在媾孤苦受罪，以解她心头之恨。

武士们又马上挥起铁镢，把牡丹连根掘出，连夜装车送住洛阳，扔到了邙山岭上。

谁知，牡丹一入新土，就又扎下了根。来年春天，满山翠绿。邙山的人很早就喜欢牡丹，家家移种，户户育植。后来城里人听说了，也纷纷跑来移栽。牡丹仙子看洛阳人这样喜爱牡丹，非常高兴。一到谷雨，株株怒放，千姿百态。观赏牡丹的人，扶老携幼，朝暮不断，人海花海，盛况非凡。

牡丹在洛阳繁植盛开了。因为这种牡丹在武则天的烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。

每个人都有自己的名字，如果没有名字，全世界都是“哎哎，那谁……”的声音。

今天，看起来是平凡的一天，却充满了神秘感。走进作文班教室。电脑上出现了我第一次见过的“欢迎来到文学社写作课堂”。看着电子屏，我默默地读着这几个字，“什么是文学社？”在我的脑海里，飘浮着一片神秘的浮云。正当想问老师时，老师说：“今天我们来组建自己的文学社，一共是十二个人，你们就是这个社团的首批成员，在这里，以后你们写过的作文，都会刊登上自己社团的报刊。”我越听越兴奋，越听越激动，下定决心一定要让自己的文字上报纸。想着，想着，内心一下子变得炽热起来。

只见老师的手指轻轻按下鼠标，今天主要任务是给社团取名字。这可是一个艰巨的任务，如重担般地突然坠落到了我身上。如何取名字？我还从来没有经历过，从何下手呢？同学们你看看我，我看看你，一言不发。很快，并窃窃私语起来，老师估计是看我们的心思，紧接着出现许多关于别人的文学社名称，有励志型、诗意型……有两个字的，也有三个字或四个字的。看着，读着，有的同学干脆来了个“偷梁换柱”，选取了自己所喜欢的写在了本子上。但老师好像并不希望我们这样不加思考的“窃取”，又强调说“名字吗，一定要有自己的个性，一定要属于自己的，尽量不要雷同。更不要有‘如有雷同，纯属巧合’的借口。相信大家会有智慧取出属于自己的名字，尽可能有诗意，有内涵。”陈国伟一听到了“诗意”两字，好像得到了救命稻草，拿起语文书，翻到《古诗词三首》课文，扫视了一遍，想从中找到有“诗意”的词语，然而，他好像并没有如愿以偿。不经意中，我看到了王子浩他一脸蒙相，不知道要做些什么，罗德铭却皱着眉头，好像在绞尽脑汁地想。

时间一分一秒地过去，不少同学写下了自己的名字，轮到展示“作品”的环节了，黄成伟首当其冲，看他那自信的脸上，洋溢着的笑容，似乎真是胸有成竹，往讲台一站，拿起粉笔，大大方方地在黑板上写下“君子追梦文学社”，那大大的“君子”与细小的“追梦”形成了鲜明的对比。接着是陈国伟，他等不及老师问，就脱口而出“追梦文学社”，一说完，也不等老师同意，跑向黑板，龙飞凤舞地写下了“追梦文学社”，“可以不用写‘文学社’，直接写名字就好”老师说道。陈国伟转身，并挥动着他的手掌，抹了抹，留下一片“白云”，并回到了座位上。我也不甘示弱，自告奋勇地举起了手，写下“渲染文学社”，写完后，老师问我为什么要取这个名字？我说：“因为我们的作文，要能感染别人。”不一会儿，黑板上留下了“追梦、守梦、……”哎，咋跟梦扛上了呢！

老师感觉我们写的不太好，便说：“我们学校有个“源”字，既然你们喜欢梦字，要不叫梦源，怎么样？”好呀！梦源有诗意，听起来温柔、美好。象征梦的起源，同学们一致同意。

今天我们了解了什么是文学社。并给文字社取了一个名字，我很骄傲，成为文学社家庭中的一员，以后我们一起进步。

人生的路上,我们都在奔跑,为家庭的幸福，为事业的成功，为生活的甜美，为老人的健康，为心贴心的浪漫……我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越.我也一直在人生路上奔跑着，虽然有时候也会停下来欣赏下美丽的风光，体会对人生的感悟，但始终还是继续自己的旅程，奔跑着,有时候感觉自己就像是浮萍。

漂浮在茫茫大海上，没有根迷惘的望着四周。在停歇的时候，静静地一个人愣愣的呆着，这时候，一瓶清凉的水都能给我带来幸福的享受。在路上奔跑多了，有时会麻木，有时会缺氧，有时会筋疲力尽，有时会寂寞孤独。有时，因为没有仔细欣赏.竟忘却了路的两侧那美丽的风景.有时，因为选择的道路铺满荆棘，竟弄得自己遍体鳞伤.

无论那些熟悉的或不熟悉的人，都有自己的目标，有自己的方向。或许在寻找儿时的某种缺失，或是寻找未来的某种希望，一些人乐此不疲的奔跑着，还有一些人找个机会就休息一下再次踏上奔跑的征途.还有的人会停下来，面对一切的陌生。在路上奔跑多了，会追上一些人，会超过一些人，还有一些人和自己同奔跑，有时也会自己在奔跑。

我想我会继续奔跑下去，为了自己心中的目标，也为了那曾经的儿时的梦想。人生的意义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点;我觉得我们的人生，需要寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命;人生最大的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

[寻找适合自己的作文

【出处】(春秋)左丘明《左传》和(南朝·宋)范晔《后汉书·郑玄传》。

【释义】同室：自己人;操：拿起;戈：古代的兵器。自家人动刀槍。比喻兄弟自相残杀。泛指内部斗争。

【历史典故】

春秋时期，郑国大夫徐吾犯的妹妹徐吾氏长得特别漂亮，人见人爱。下大夫公孙楚和上大夫公孙黑见过她之后，都想娶她为妻。下大夫公孙楚送了聘礼，订为未婚妻;上大夫公孙黑倾慕徐吾氏的容貌，也送来礼物，强作婚约。公孙楚与公孙黑都是贵族，而且是堂兄弟，徐吾犯一时之间，不知该如何是好，只得去请教执政子产。子产听了徐吾犯的讲述后说：“因为国家政治不清明，所以才会出现两个大夫争夺妻室的事情，这不是你的过错，还是让你的妹妹自己做决定吧。”

徐吾犯让二人分别来求亲。公孙黑穿着华丽的服装，将聘礼置于堂上;公孙楚穿着军服，在院中射箭，接着跳到车上离去，他没有再送礼，因为之前他已给过聘礼，认为不需要另送。徐吾氏在屋内认真地观看了两位大夫的行动，选择了自己的情人。她认为公孙黑确实漂亮，但不能做自己的丈夫，而公孙楚表现出了男子汉气概，决定嫁给他。她的哥哥尊重她的意见，徐吾氏遂同公孙楚结为伉俪。

但这件事情到此并未结束，失败的公孙黑很不甘心，一气之下，全副武装闯入公孙楚的家中，声称要杀死自己的堂哥，以夺取徐吾氏。公孙楚听了他的话也不甘示弱，执起武器与公孙黑打斗起来，结果在打斗中，公孙黑不幸被击伤。

【成长心语】

如公孙黑与公孙楚这般同室操戈的事件，在历史上不胜枚举，或为名利，或为美女，或为权势……无论是为了什么，这样的事情不断发生，直到今天，它还在上演。其实，家不但是可以躲避风雨的港湾，还是你茁壮成长的土壤。兄弟姐妹间虽然免不了争吵，但毕竟是孩童往事，最终不会妨碍血浓于水的亲情发展。

放眼今天社会，有许多家族企业皆由兄弟姐妹携手合作，在激烈的市场竞争中联手经营、相互激励、共渡难关，最终成就一方大业而受人敬慕。所以，兄弟之间一定要互相帮助和扶持，只有团结起来，才能成长、进步，成就事业。

导语：烂羊头，比喻滥授官爵，商人厨师皆得为官。下面我们一起来阅读这个典故故事!希望对大家有帮助!

【注音】làn yáng tóu

【典故】灶下养，中郎将，烂羊胃：骑都尉，烂羊头，关内侯。 《后汉书·刘玄传》

【释义】比喻滥授官爵，商人厨师皆得为官。

【用法】作宾语、定语;用于比喻句

【结构】偏正式

【押韵词】士绅名流、同业相仇、知足无求、緑惨红愁、恶居下流、风马牛、归马放牛、宿怨深仇、供过于求、吞舟之鱼，不游枝流、......

【年代】古代

【成语示列】可羡当时张许辈，蒲萄宫里烂羊头。 元·王冕《秋夜偶成六首》其六

【典故故事】

更始纳赵萌女儿为夫人，很宠爱，于是把政事委托赵萌办理，自己日夜与妇人在后庭饮酒取乐。群臣有事想上奏于他，更始常常因喝醉了酒而不能接见，有时不得已，就命令侍中坐在帷帐内答话。诸将听出来答话的不是更始的声音，出来后都抱怨说:"现在成败还不可知，为何放纵成这个样子!"韩夫人尤其嗜好喝酒，每侍奉更始饮酒，见到常侍奏事，时常发怒说:"帝正和我饮酒，你为什么偏偏拣这个时候来奏事呢?"起身，把书案都捶破了。赵萌专权，作威作福。郎吏有的直言赵萌放纵的，更始怒，拔剑相击。自此以后没有人敢再讲话。赵萌仇恨侍中，带出来将他杀害，更始出面救他，赵萌不从。这时李轶、朱鲔专制于山东，王匡、张..在三辅横蛮暴虐。所封授的官爵，都是一些小人商人，还有伙夫厨师之流，许多人穿着绣面衣、锦缎裤子、短衣，或者穿着妇女的大襟上衣，在路上嬉笑怒骂。长安城有歌讽刺说:"灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂羊头，关内侯。"

[典故故事：烂羊头

仫佬山乡有个村庄叫中寨，寨前有一峭壁深岩，岩洞中有一种石头，叫“鸳鸯石”。关于它，有这样一个传说——

从前，中寨有一个年轻姑娘，名叫勒耶，生得聪明、美丽，心地善良，是仫佬山乡有名的歌手，方圆十里八寨的后生谁不羡慕，他们常来和她对歌，向她求婚，可是，都被她拒绝了。

那年的农历八月十五到了，这是仫佬人的歌节。大清早，勒耶身穿靛蓝花边衣，下套彩色百褶裙，脚穿鸳鸯白线鞋，头插双龙白银簪，打扮得似仙女一般，便和同伴们一起去走坡①。后生家们见了，蜂拥而来，纷纷要和她对歌。人们听了，给对歌人让出一条道来。只见一个二十来岁的后生走过来，笑着唱歌，这时，勒耶瞄了那后生一眼，只见他长的身强体壮，英俊朴实，心中十分高兴。她接着唱。

后来，勒耶打听到后生是东寨的放牛郎，名叫索卜。两人便经常一起走坡对歌，一起上山割柴草，互相帮助，相亲相爱。不久，俩人订下了婚约。

勒耶和索卜相爱的事，象春风一样传遍了村村寨寨，老人们都说他们是天生一对。可是，也有的人说，勒耶有福不会享，多少富家子弟她不爱，偏偏去爱一个放牛郎。这话很快传到了勒耶贪财的阿妈耳里，她又气又急地说：“女儿呀，你是妈心上的肉，俗话讲：‘嫁给富汉，肉汤泡饭;嫁给穷汉，鼎锅刮烂。’婚姻大事由阿妈为你作主!”勒耶听了，羞羞答答地说：“阿妈呀，强扭的瓜不甜。我心里有谁，谁就是我爱的人……”

阿妈拿她没办法，一气之下，便把她关在竹楼里，对她说：“如果你不依阿妈，以后你再也别想到外面去了。”这样，勒耶无法和索卜见面了。

日子一天天过去了，八月十五歌节又到了。勒耶天天想念索卜，但自己被关在竹楼里，整天做鞋、绣花，又怎能见到索卜，倾吐心头的痛苦呢?她从窗口望去，仿佛看见了索卜消瘦的面容，不由得伏在窗前暗暗哭泣。突然，远处传来了索卜的歌声：这歌声多么亲切!她抬头向外望去，只见寨前的大榕树下坐着一个熟悉的身影。那不是可怜的索卜吗?

索卜听到了勒耶清脆、动听的歌声，知道了勒耶的处境，又是高兴，又是发愁。他发誓要把勒耶救出来。

勒耶听了，心里万分高兴。她想，只要逃了出去，就由不得那心狠贪财的阿妈了。

但过了好几天，却不见索卜来，勒耶急得象热锅上的蚂蚁。莫非索卜遭了难?这天夜里，她正坐在竹楼上沉思，突然听到阿妈在堂屋里正和人在讲话：“做了东寨老爷的二房……嘻嘻!你们娘仔算是老鼠掉进了米缸罗!那老爷家里吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，你这做外母的也有了靠山啦!……老爷说，明日就来接亲……”接着又听见阿妈正和那媒婆清点着彩礼。勒耶冒了一身冷汗，心里想道：索卜呵，今晚不来救我，阿妹便是阴间的鬼了!等到半夜，她把一条彩带挂到屋梁上，正要上吊，突然一个人从窗外纵身跳进房间里来，一把扯下了彩带。勒耶定神一看，来人正是索卜。索卜拉起勒耶的手，两人便从窗口跳墙逃走了。第二天，东寨的寨佬一帮家丁吹吹打打，抬着轿子，前呼后拥，到中寨来接亲，谁知新娘却不见了。寨佬又气又急，当即下令家丁四处查找。家丁们找遍了山山洞洞，查遍了村村寨寨，都不见勒耶的踪影。

原来当晚勒耶和索卜逃出来以后，躲到了寨前山上的峭壁岩洞里。第二天寨佬的家丁入寨的情景，他们看得清清楚楚。他俩想：这山是寨佬的山，地是寨佬的地，哪有我们的活路可逃呵?俩人紧紧相抱，坐在岩里发愁。勒耶说：“事到如今，我们生要生在一起，死也要死在一块。”就这样，他们一直紧紧地抱在一起坐着。

日子一天天的过去了，这对情人慢慢变成了两块石头。寨上的人对他们忠贞的爱情都十分敬佩。可是，狠毒的寨佬却咬牙切齿地说：“死了我也不让你们在一起!”便叫家丁带着火药，把岩洞里的两块石头炸得粉碎。石头虽碎了，但人们只要把一颗颗碎石头放到醋里，它们仍然会自己合拢来，紧紧靠在一起，就象一对吻颈鸳鸯。于是，人们把它叫作“鸳鸯石”。