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高考作文素材之朗读者精华语句 - 开学吧

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高考热点话题:最新十大政治素材汇总【汇总20篇】

责任是石,碰撞出不败的火花;责任是柱,撑擎胜利的大厦。历史的飞轮被责任推动。岁月的凹凸被责任碾平。要立世为人,我们必须抓住责任,摄取成功。责任是激励人们探索与发现的动力。以下是小编精心收集整理的高考热点话题:最新十大政治素材汇总,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。

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高考作文素材之朗读者精华语句

全文共 2280 字

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第一期:遇见

只要你是个正直的孩子,不管你从事什么行业,你都是我的好孩子,高考作文素材之朗读者精华语句

——柳传志父亲对柳传志说的话

愿你慢慢长大,愿你有好运,如果没有,希望你在不幸中学会慈悲;愿你被很多人爱,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容。

——张梓琳朗读刘瑜的《愿你慢慢长大》

生命哪,并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,要使你过的每一天,都值得回忆。

——许渊冲

第二期:陪伴

“妈妈,你到底为什么爱我?”母亲放下针线,用她的面额,抵住我的前额,温柔地,不迟疑地说:“不为什么,只因你是我的女儿!”

——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》

这个世界上绝了哪种生命形式都会导致地球毁灭。狮子和蚂蚁一样伟大,小草和人类一样重要。

——郑渊洁

要是没有兔子和鹧鸪,一个田野还成什么田野呢?他们是最简单的土生土长的动物。

——梭罗《瓦尔登湖》

第三期:选择

有人说“不疯魔,不成活”,我很享受在这种若隐若现当中左右徘徊,这是我表演的语境,也是我的选择。

你用最不敬业的精神去演戏,结果世界上最单纯的观众,用这么炙热的心情去观看,真不次于在犯罪。

——王千 源

我热爱这种浑然天成的泥泞,泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。

——秦玥飞等朗读迟子建的《泥泞》

有人说,我们这个时代不缺机会,所以也势必会让每个人面临很多的选择,那么,是遵从自己的内心,还是随波逐流;是直面挑战,还是落荒而逃;是选择喧嚣一时的功利,还是恒久平静的善良;无论如何,希望每一个人,都能做出一个在日后回想不让自己后悔的选择。

——董卿

第四期:礼物

这是幸福的一天,我漫步在花园,对于这个世界,我已一无所求。这是诗人馈赠给自己心灵的一份礼物。

——切.米沃什《礼物》

她叮嘱我:“自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起你。”

——倪萍朗读《姥姥语录》

五大博物馆就是:故宫博物院、英国大英博物馆、法国卢浮宫、美国大都会博物馆和俄罗斯冬宫(又名阿尔米塔什博物馆)。联合国有五个常任理事国,正好一个国家一座。所以,我开玩笑说:“没有一个强大的博物馆,是不能进入联合国常任理事国的。”

——单霁翔

我不相信命运,我只相信我的手。我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量,作文素材《高考作文素材之朗读者精华语句》。

——毕淑敏《握紧你的右手》

第五期:第一次

第一次往往是需要勇气的,但第一次也往往会带来意想不到的收获,第一次是探索、是挑战、是机遇、是升华。很多时候,个人的第一次也带着深深的时代的烙印,甚至是国家的记忆。就让我们去感谢这些机遇,也感谢赋予了这些机遇的我们伟大的时代。

——开场白

可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同,明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过……不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。

——选自《平凡的世界》

说着说不着,不在于话语量,而在于最根本的那一句话。臧克家先生写过,有的人活着,但是他已经死了,有的人死了,他还在活着。其实书和电影都是为了让那些应该再活一回的人,重新在书和电影里,永远地活下去。

——刘震云

我觉得京剧是乡音,既是故乡的声音也是祖国的声音。

——王佩瑜

董卿:“许老师的这人生的第一场属于您的音乐会,似乎来得晚了一点,到您七十岁那年才……”

许镜清:“也不晚,我想只要我活着就不晚。”

董卿:“对,只要开始去做了,永远为时不晚,而且也许在这个时候也是一个最好的时候。”

第六期:泪水

我花了两年半时间拍这个电影,不是为了让人哭的,而是让人去想的。

——陆川朗读王宗仁的《藏羚羊的跪拜》

在座的人都有爹有娘,而我们有的人,也包括我自己,爹娘都走了。所以呢,我希望在座的很多人,如果你们的爹娘还健在的话,从现在做起不晚,好好地爱他们,好好地伺候他们,好好地哄哄他们,别太多的犟嘴,真的,不然的话,后悔都来不及。

——斯琴高娃朗读贾平凹的《写给母亲》

《生如夏花》告诉我们应该怎样度过我们的一生,又应该怎样面对我们生命终结的那一刻。我想只有非常旷达地,非常自如地来面对,我们自己的人生 、我们自己的内心还有我们走过的路,我们才能深刻地理解泰戈尔的这首《生如夏花》。

——康震

第七期:告别

人这一生早晚会遭遇告别,告别让我们成长,学会告别让我们成熟。而无论是主动的选择,还是被动的面对,告别多少有些伤感,但是告别也蕴藏着希望。每一段告别的背后都有一段故事,一段又一段的告别,构成了人间百态。

——开场白

我记得在阿拉曼英联邦士兵墓地当中有这样一条墓志铭,它说,对于世界,你是一名战士;但是对于我,你是整个世界。

——董卿献给战士的母亲

大自然就是这样在告别过程中完成它的季节轮替的,其实人类社会也一样;其实在天空下的,不是山也不是水,是什么,是满满的各种各样的告别。

作为一个作家我知道,文学写了上百年、上千年,其实做的就是一篇文章——生死离别。

——曹文轩

第八期:勇气

勇气有时候是一瞬间的闪念,有时候是一辈子的执念。勇气是在你看清了生活的真相之后,依然热爱生活。

——开场白

有信心就会有勇气,有梦想就会有冲动。

—— 李宁

相恋在未名湖,相守在珞珈山,相守在莫高窟。

——樊锦诗

一个人,一段文

——朗读者

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篇1:以竞争为话题的高考语文素材

全文共 2312 字

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导语:在这个充满竞争的社会中,记住要跑得快,别人跑得更快。就像狮子与羚羊的故事一样,所以无论强者还是暂时的弱者,都要勇往直前。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.有人说:“哈佛,竞争残酷的大学。” 这所高等商业学府不仅淘汰制度异常残酷,而且连学习节奏也是很折磨人的。

哈佛大学的竞争

在哈佛大学,对高级管理人才的培养可谓精心之至。这所高等商业学府不仅淘汰制度异常残酷,而且连学习节奏也是很折磨人的。如果一位才能平庸的人进入了这所学府,同那些才华横溢、刻苦顽强的人在一起学习,他就会感到力不从心。为了适应这里的学习节奏,所有的人都必须以优异的成绩毕业于这所著名的私立大学(这所大学的教育水平通常比国立学院要高得多),不惜任何代价在所有方面任何地方都争当第一名,“在运动中当第一,在学习上争第一,在社会政治生活中成为第一”,这就是哈佛大学的口号,只有第一名才无愧于生活,才有资格享受美好的生活。难怪有人说:“哈佛,竞争残酷的大学。”

2.帮助别人就是帮助自己。竞争也要遵守游戏规则,竞争也要考虑社会效益,唯有如此,竞争才更具意义。

哈默的竞争原则

某一年世界原油价格大涨,哈默的对手对东欧国家的石油输出量都略有增加,唯独哈默石油输出量明显减少,这让许多人非常不解。黑人记者杰西克?库思千方百计找到了哈默,就这个问题请教他。哈默说了一段让他终生难忘的话:“关照别人就是关照自己。那些总想在竞争中出人头地的人如果知道,关照别人需要的只是一点点的理解和大度,却能赢来意想不到的收获,那他一定会后悔不迭。关照是一种最有力量的方式,也是一条最好的路。”

3.“如果没有伯勒尔,没有他的9秒90,我也许不能跑得这样快,正是他激励了我。”美国短跑名将卡尔?刘易斯如是说。

拥抱对手

美国短跑名将卡尔?刘易斯,在第三届世界田径锦标赛上,创下了9秒88的世界男子百米新纪录。当观众高呼刘易斯的名字,为他兴奋得发狂时,他却噙着眼泪与他的对手伯勒尔拥抱在一起。他对记者说:“如果没有伯勒尔,没有他的9秒90,我也许不能跑得这样快,正是他激励了我。”

4.不正当的竞争会给彼此都带来不良的后果,从而成为“自杀式竞争”、“破坏性竞争”、“毁灭性竞争”

“杀价见骨”的恶果

岛内旅游业再曝出的丑闻:台湾台东县太麻里白沙湾餐厅,8日被离职员工爆料称,餐厅将客人用过的剩菜回收后,再重新拼盘卖给大陆旅行团的客人食用。爆料者还提供了14分钟的手机摄像资料以佐证。太离谱的还不仅这些。近年来,随着赴台旅游的大陆团组越来越多,因为旅游而出的状况也时有耳闻,并且听上去都很离谱:去花莲旅游需带安全帽,不然就会有生命危险;因为遇到暴雨,大陆游客乘坐的游览车被冲入大海;大陆游客走在台北街头,被头顶吊车上掉下来的东西砸死……触目惊心的事实,让不知情的人还以为这是加入了什么冒险之旅。

岛内旅游界人士表示,“这是大陆团削价竞争的恶果。”它重创了台湾的观光形象。高雄市观光协会理事长黄金祥说,开放陆客赴台观光以来,业界削价竞争,团费每况愈下,最直接的就是旅游品质下降。

据说,一般旅行团餐饮报价每人每天约100元至150元(新台币,下同),每餐每人不到50元。目前大陆承担赴台游业务的旅行社有200余家,争相揽客时就已经是流血价了,台湾业界再向大陆接团,价格“更是杀到见骨”。

5.在这个充满竞争的社会中,记住要跑得快,别人跑得更快。就像狮子与羚羊的故事一样,所以无论强者还是暂时的弱者,都要勇往直前。只有不断地适应竞争,才能赢得更大的胜利。

狮子与羚羊

在“蒙牛”公司会议室里,有一幅反映狮子和羚羊的巨幅油画,画面上还有这样的文字:“清晨,非洲草原上的羚羊从睡梦中醒来,它知道,新的比赛就要开始。对手仍然是跑得最快的狮子,要想活命,就必须在比赛中获胜。另一方面,狮子的压力也不小,如果他跑不过最慢的羚羊,命运都是一样。当太阳升起时,为了生存下去,最好还是快跑吧!”

6.电商冲击线下,传统渠道备受煎熬,激发厂商矛盾,矛盾的焦点集中在两方面:产品和价格。于是他们在市场竞争中不断寻求新路。一类是开始建立与实体零售紧密结合的完整的网上服务体系。另一类是将电商当作“销售渠道”的,直接上天猫、京东的电商平台,充分利用平台的流量。

步步高正式进军电商 开启湖南新商业竞争格局

2013年10月16日,步步高集团正式发布电商战略,以全渠道、全业态、全品类的O2O和双线零售的方式,打造“湖南版阿里巴巴”。

按照步步高最新O2O全渠道战略,预计电子商务平台将于12月26日正式上线启动,誓做“湖南版阿里巴巴”。

至此,湖南几大本土零售巨头友阿、通程、步步高、快乐购均“触网”。在湖南网购快速增长,而网络销售规模相对靠后的情况下,随着这些巨头的全面发力,一种全新的商业竞争格局由此开启。

传统零售巨头纷纷触网,除了追赶潮流,更是形势所迫。

“实体零售企业在过去的三年,不堪重负”,王填表示,从2010年,传统的零售商一反高速增长的趋势,增速开始下滑,尤其是规模零售企业在2012年的增速更是下降到了10%以下。

另一方面,网络零售交易额却在快速增长。商务部最新召开的“电子商务”专题发布会显示,今年上半年我国新增网购用户2889万,总数已达2.71亿人,2012年我国网络零售交易额达1.31万亿元,同比增长67.5%。

当前实体零售商的线上实践有两个明显的趋势:一类是自建网站的,其中包括最早开展电商实践的王府井百货、银泰等,他们已自我否定了网站的“销售渠道”职能,开始建立与实体零售紧密结合的完整的网上服务体系。另一类是将电商当作“销售渠道”的,直接上天猫、京东的电商平台,充分利用平台的流量。

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篇2:2024年高考热点作文预测

全文共 943 字

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我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。

生活在十九世纪的狄更斯,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的`不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

我们无法选择自己的生卒,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?

不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。

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篇3:高考满分话题作文高考满分作文与项羽

全文共 6442 字

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1、话题“意气”:

仰观迢迢历史长河,生命的突起与泯灭渺若沧海一粟。然而是什么,宛如雷电般划出的生命冲撞,在生命的天空挂起一道道彩虹,给后世留下一流的品格,一流的生命注解?

是那穿越时空,千年永不褪色的意气啊!多少年来,“意气”以其丰富的内涵,给人的精神注入活力,给人的生命增加了深度。是那魂葬乌江的西楚霸王吗?身后,乌江水荡涤着你的伟岸。回想起你釜破舟沉,回想起你气吞残虏,你的眼泪融入乌江。于是在那个凄风苦雨的夜晚,你毫不犹豫地举起了手中的利剑,让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲,走向灭亡。对于你,众说纷纭:假使学着勾践“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的忍辱负重,历史即会改写。但你只是挥挥衣袖:是男儿,就该金戈铁马去,马革裹尸还!千年之后,乌江依旧荡起汹涌波涛。不肯过江东的项羽啊,你可知:乌江水翻滚着的每一朵浪花,都饱含了人们对你的虔诚和景仰?帝王之椅没有为你留下位置。你却凭力能扛鼎的气概和视死如归的意志永刻墨青,千秋万世散发着琉璃般的光芒。

与这些伟人相比,我不过是沧海一粟。然而我愿意循着伟人的足迹,去继承那份属于中华人的“意气”。

(2017年湖南高考满分作文《谈意气》)

2、话题“自信”:项羽过于相信自己。大家都知道项羽破釜沉舟的故事,他在战场上一向是攻无不克,战无不胜。别的暂且不说,只那以少胜多的钜鹿之战就令人惊叹不已。恐怕正因如此,项羽养成了孤傲的性格。无论什么都以己为尊,好像这天下除了他就再也没有别的人可以收拾了。独断专行使历史陷入了沉思,过分的自信也就铸下了这千年的遗憾。(2004年安徽高考满分作文《刚愎自用的典型——项羽人物形象刍议》)

3、话题“相信自己与听取别人的意见”:乌江岸边,夜色如水。如漆的夜里张扬着狰狞,一支支闪烁的火把如一支支泛着幽蓝的眼睛。啊——是谁用凄凉的声音,在唱一首首熟悉的楚歌?是三千江东子弟不散的英灵吗?骓,僵卧在它曾经踏起飞尘的黄沙中,一朵冷艳开在虞姬如雪的粉颈上。呐喊依旧。如霜的冷刃上浸染着殷红的温暖,一具勇猛硕大的躯体缓缓躺在孕育它的大地上。在这个不灭的神话中,留下了千年的遗憾。亚父范增的一句“竖子不足与谋”似乎就已奠定了悲剧的基础。鸿门宴,亚父频举的玉玦,不在你的双眼,项庄、项伯的舞剑成了千古的笑资。在你自负的笑声中,溜走了你的宿敌。我是谁?我是叱咤风云的西楚霸王。他,刘邦小儿算得什么?他有破釜沉舟、九战九捷的自信与魄力吗?什么智勇双全的韩信求见,哼,一个胯下之父来到这里谋职,让他滚!我这里不缺谋士!一辆破旧的马车,蹒跚前行,浑浊的老泪在范增满是沟壑的脸上纵横??一切都完了,为什么到临死的时候,你还怀着“时不利兮”的愤怒,冲不破自负的牢笼呢?(满分作文《千年的遗憾》)

4、话题“自己的认知和他人的期望”:“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。(2004年重庆高考满分作文《菊花飘香的时节》)

5、话题“棱角”:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角之多边形,纵使有豪迈之气概,称霸之壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉之歌颂只能让滚滚之乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他之锐气,他之突兀,他之彰显,让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”之始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽之“力拔山兮气盖世”?于是古人渐渐觉悟,磨平了自己之棱角方能成就大业,包举宇内。(2005年福建高考满分作文《棱角》)

6、话题“感情的亲疏和对事物关系的认知”:情感与理智同行,由沧海,至桑田。每天每年,我们在这样的战争中整编记忆;每日每月,我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。辨着火的脚印,水的足迹??他们似乎不共戴天。凌云壮志中夹杂了儿女情长,就好像总也难逃西楚霸王的悲剧,四面楚歌仍时时在历史深处回响;纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素,终将使美珍碧玉粉身碎骨,坠入泥淖,红楼遗梦,终难掩那“原应叹息”之声。水,难与火同行??可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。在火热的情感中锤炼,在静如冰水般的理智中复苏——淬火后,它获得了爱与美的涅槃,情与理的新生。(2003年河南高考满分作文《与你同行》)

7、话题“脸”:项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。其实,在敌人追求之前,他本可渡船过江,他日东山再起。可他已无颜面对江东父老,他认为自己必须以死谢罪,于是,为了那张“脸”,那铮铮傲骨,项羽自刎乌江,孰不知江东父老是何等的悲恸万分

啊!项羽虽然最终败在刘邦手下,可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下!孟轲有云:“人若无志,与禽兽同类。”正因为人们有着自己的尊严和志向,所以都很在意自己的名誉,“士可杀,不可辱”,是一种视死如归的英雄气概。(2005年江西高考满分作文《只为了那张脸》)

8、话题“出人意料与情理之中”:纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上,项庄为项羽舞剑刺沛公,本可助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正直的洁名纵虎归山,以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头,这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理念,出人意料的事在历史上也非罕见。(2017年河南高考满分作文《我心飞翔》)

【成品展示】

且拿勇气寄乾坤

2017年全国卷1材料作文“牧羊人与乌鸦”山西考生

乌骓马一声长嘶,嘶裂了乌江岸原本的宁静,平静的江水沸腾般的兀自翻滚起来。黑云潮涌,八方雷动,你身披黑色的大氅,在江边站成一块黑色的巨石。

你是项羽,是我的西楚霸王,你在“楚汉之争”中败于刘邦,自刎于乌江。虽然是败,但你有去争的勇气,这就够了。“至今思项羽,不肯过江东。”就让这猎猎江风和潇潇雨滴为你送葬,为你唱一曲不朽的乌江颂。

你站在庭院中,用枝叶构建出繁盛的景色。而淅沥的春雨,为思念划上一道寂寞的灰。你是梧桐,是我的“树之精灵”。“梧桐树,三更雨,不道离愁正苦”,你就是这样的温柔,一如婉约的江南女子,顶着油纸伞悠悠地滑进人的视线里。可是,这样柔弱的你,却也有刚烈的一面。烈火焚烧之时,你用勇气做筋骨不畏高温灼热。终于,你化成一张琴,名曰,焦尾,身已残,心未死。就是要用这残缺的身体,也要奏出个千古绝唱!

你站在刑场上,笔直如钢,像一棵历尽风雨的老树,你就是谭嗣同,我的变法英雄。无论变法之路如何艰辛,你依然坚持不懈,你用勇气做笔,在中国上下五千年的历史大书上写下了深重的一笔。你就是一把捅破封建束缚的利剑,尖锐犀利。

你站在吊灯下,神情时而凝重,时而舒缓。你应该是个画家吧。灯光是温暖的橘红色,农夫一家围坐在桌前享用他们的晚餐,就连刀具也在那一刻反射出幸福的银色来,你却依然视而不见地专心作画。仿佛经过了几千个世纪,你终于笑了。笑得好像是刚分到糖果的孩子。我知道了,你就是凡?高。我的艺术天才,尽管那时大家都排斥你,认为你是个疯子,但你依然用百分百的勇气去坚持自己的信念,你成功了,那幅《吃土豆的人》成了传世的经典,而在天堂的你,会不会笑得像你的作品《向日葵》那样灿烂?

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是花的勇气;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这是石灰的勇气。物且如是,何况为人?勇气是前进的助推器,是流在人血液里不屈的人的精魂。不论输赢就让我们以勇气作为支持自己的脊梁,对着南下的长风高吟。

我自横刀向天笑,且拿勇气寄乾坤。

〖名师精评〗

站在牧羊人孩子的角度,充分的肯定乌鸦那样一种无畏不惧的理想追求精神,是此次高考中大多数考生的基本命意。这种情形的出现,大约与考生正是充满理想激情的热血青年有关,本文即是站在这一命意立场上写出的优秀作文。史料的丰富,语言表达的形象传神,以及结尾的画龙点睛均是本文的成功之处。尤为值得注意的是第三人称“你”的贯串始终,因为有“你”始终贯串于文中,因而就显得格外地富有感染力,很容易打动读者的心灵世界。

我能

命题作文2017年辽宁考生

项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到,那伟岸英姿划掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。

余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。

这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。

一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。

项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱,而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越,为漫长的历史,增添了一片经久不衰的绚丽春色。

英雄

2017年话题作文“相信自己与听取别人的意见”

残阳如血,如血的却不仅仅是残阳。

天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地,死亡的气息弥漫,让每一个生还的楚军将士战栗。

除了他——西楚霸王,江东项籍。

手抚乌骓略显失色,目光在江东的山水迷雾中游移,他坚信,即使山下是淮阴侯的十万铁骑,他也能够杀出重围,再开一片天地,他坚信。回想当年少年意气,一句“彼可取而代之也”,石破天惊!巨鹿之战怒斩宋义,破釜沉舟,身先士卒,大破秦军,二十余万,各路诸侯,辕门低首,叩关入秦,自号西楚霸王,封赏天下,何其壮哉!

起兵至今,他从来没有怀疑过自己,难道这垓下一役,前功尽弃!他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语:“霸王,你可知兵败势孤,原因在你自己。巨鹿大胜,你却活埋降卒二十万,称霸咸阳,你却火烧阿房三百里,定都彭城,赐死子婴、黔布,亚父极力反对,你却执迷不悟,一意孤行,霸王啊,你可知西楚早已失尽民心!”

是夜楚歌四起,士卒离散,各谋生计,可怜虞姬,香魂一缕,随风而息——

他相信自己,相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。

可是他错了,横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江,而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。

远方的冠盖是汉王,一阵得意的欢笑震荡四野,“项王,你可知你为何败于我手?你自命天纵英才,可凭一己之力毕六国,平四海,可你错了!我求贤若渴,用人不疑,夜追韩信;你一不知人,二不善任,气走范增。如此,你众叛亲离,我渐丰羽翼,不纳人言,你不见幽王烽火戏诸侯,代价是戎狄胡马摧雕楼,始皇奢掠黔首,代价是诛秦族万年遗臭,你一意孤行,我则充分听取臣子意见。函谷关前,范增劝你强攻,你按兵不动;鸿门宴上,张良让我谢罪,我以身脱险。项王啊项王,由此看来,只该我大汉并吞八荒,横扫六合,包举宇内,席卷天下。”霸王怔怔地笑了,充满着苦涩与无奈,不知此刻,是对过分自信的怅惘,对未能听取意见的悔悟,还是那无奈的“此天亡我也,非战之罪。”朝阳如火,如火的不仅仅是朝阳,喷薄而出的,还有霸王颈中的一腔热血。

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?

他倒下了。空无一人的,是他背后的茫茫大地??

〖名师精评〗

作者借项羽兵败垓下的历史典故演绎话题,抒写善于听取别人意见的重要意义,切合题意。语言富于文采,极具艺术表现力:开头用残阳、斜辉、焦黑等词语描写战场的惨烈,渲染悲剧气氛;主体部分采用大量排比句,将项王刘帮进行对比,有力地表现了主题;结尾的描写富有悲剧意蕴而又意味深长。

倾听项羽

“是非成败转头空,浪花淘尽英雄。”巨鹿的战火早已烟消云散,鸿门宴的歌舞也早已消歇,而我依旧固执地在乌江之畔寻觅着,倾听滔滔的江水诉说着一个英雄的辉煌与末路,倾听“成也优势,败也优势”的项羽。

巨鹿之战:破釜沉舟,优势成就自己

你在秦末的群雄角逐中成就了自己。当初仅三千江东子弟的队伍已扩至几十万,“西楚霸王”的英名威震四海。

巨鹿一战,你命令兵士扔掉口粮,打破军锅;尽管秦军的兵力远胜于你,但“破釜沉舟”的果断让你将战争的优势牢牢地抓在了自己手里。

冲锋的号角响彻天际,将士如潮水般漫过秦军的阵地。你坐在阵中,不动声色,运筹帷幄,决胜于千里之外。虽然有优势,但你没有丝毫大意,或攻或守,或进或退,谨慎地走着每一步。终于,你成功了。

优势是东风,“好风凭借力,送我上青云”。优势,可以成就人生。

鸿门之宴:自矜功伐,优势断送前程

沛公战栗地坐在座上,惴惴不安地向你表白自己的忠心。那一刻,你却突然有一种前所未有的满足,一种权欲、威信被承认的满足。范增一次次地举玦暗示,项庄舞剑,樊哙的情急闯入,你都看在眼里。你悠然地品着酒,觉得鸿门宴就像一场戏,一场因你而起、为你而演的戏,你认为自己的一根手指就可以操纵全局。

于是,你置范增的暗示于不顾,放走刘邦。

你觉得自己是一头大象,没有踩死这只小蚂蚁的必要。可你却不知道,哪怕只一次的疏忽大意就可以断送一生;你也不知道,自己最终会败在这个小人物的手里。

优势是双面镜,放大了自己,缩小了对手。优势,可以断送前程。

垓下之围:英雄末路,见人生成败

虞姬的血飞溅在夜空,幻化成最美的焰火,刺痛了项羽的心;江东子弟的躯体倒在战场上,铺出一条血路。项羽顺着血路冲到了乌江边,乌骓马还在身边,乌江水依旧滔滔,自己却已是英雄末路。他高喊着“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”自尽。他在优势中成功,既而又失败,却不肯在劣势中作一点挣扎,草草了却了本可能再度崛起的人生。正是对优势的依赖,断送了他的前程。

我静静地倾听,渐渐明白:成与败,关键在于自己;优势与劣势,也只是顺流和逆流,它们都挡不住历史的航程。

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篇4:中考热点预测作文素材

全文共 1418 字

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那抹微笑最美

捧一杯浓郁的香茗,认情感在馨香中溢满;看一本精彩的好书,任心灵在页码间流动;赏一曲悦耳的音乐,任思绪在旋律中徜徉。世事变迁,一切看淡,唯有那抹最美的微笑伴随我一路走过。

高傲的性格,奢华的外表那都不是我所追求的。平平淡淡,你若安好,我便开心。

嘴角露出微微的笑意,或许我并不知道你要笑,但那笑,甜甜的,让人看了很舒服。正是你那甜甜的微笑让我坚强,勇敢!

夏天的夜具有无限内涵,即使再伟大的文学家和天文学家也难以描绘和读尽它。可我就想知道它那不为人知的秘密。你笑我异想天开,我答你那不是不可能。

“太晚了,也该睡了”是你自从我升入初中以来,说的最多的话,而我也每次都用同样的语气和话来回复你,“知道了”。听到这句话,你只好轻轻的关上门,默默回到房间,将“无声电视机”关掉了。

考试的成绩出来了,前进了好几十名,很开心。因为那是自己“开夜车”和那抹微笑一起换来的。你的嘴角有露出了那田田的微笑。

一个平淡又不起眼的的嘴上动作,在我的心中最伟大。你无时无刻都会做上两三次,是那么甜,那么温柔。让我百看不厌。

从依稀记事到现在,有许多留存生命的“那一抹”。令我久久回味。那一抹,也许是在摆脱烦恼和困扰之后;也许是在收获意外的惊喜之后;也许是在领悟亲情的温暖之后;也许是在震撼于自然的伟大之后。那一抹,我的世界春暖花开,洒满阳光,禁不住,嘴角也出现那一抹,或许,它是会传染的!

光阴似箭,岁月如梭,转眼间春天过去了又进入了夏季,此时此刻,我还在回味着春天的味道。今年的清明节那天阳光格外明媚,天空格外清朗,风儿格外柔和,花儿格外艳丽。我们和侄女艳艳来到了鄱阳湖踏青赏景!远离喧嚣的城市,享受自然,感受田间的恬静与悠然,感受春天。

据说今年鄱阳湖特别缺水,现在是历史以来都没有出现过的旱情。虽然清明节那时的鄱阳湖也有点缺水现象,但是还是非常有魅力,站在鄱阳湖堤岸上将无际的湖景一一览无余。我们不仅能站在鄱阳湖畔细细感受春日阳光的温暖,欣赏阳光沐浴下的美丽鄱湖,还亲自走进农田看油菜花,闻泥土香。我们挖野花,吃农家饭,真是其乐融融啊!

梦回鄱湖,波光粼粼的湖水滋润着四月的娇阳,湖光美景让我们沉醉其中,踏入田圆,遥望着收获心里充满着喜悦。

春暖花开,万物复苏。阳光普照着大地,悠悠的小草一片,鲜艳艳的红花绽放,树上的枝头已发芽。春天了,到处可以闻到花的香味。黄黄的油菜花,金灿灿的迎春花;红通通的杜鹃花,还有淡淡的桃花?。那些嫩嫩的黄、新颖的绿、淡淡的粉、优雅的白…那些泛绿的树枝,和煦的阳光、湿润的泥土……满眼是春的气息,让人惬意无比;让人陶醉;让人无限感动;春天里让我们感受到了生命的力量!

我们一头扎入大自然的怀抱,呼吸着清新的空气沁入心脾,倾听着万物苏醒、小草抽芽的声音,贪婪地享受着春的味道。全身轻松了许多,心情出奇般的愉悦。我爱春天那种荡漾在春风中的温馨;我爱春天里滨纷色彩冲击视野的感觉。绿水青山间品尝各种具有田园芬芳的美味…我们寻找春味,寻找开心,寻找…分享踏青、分享快乐!

春风徐徐,轻轻吹拂着我额边的头发,心里无比快乐!侧望着身旁婀娜多姿的柳树,似乎也有了点绿的新意。柳尖那嫩嫩的绿,似乎在告诉我;生机勃勃的春天来了!洋溢着温馨的春味。走在路上,看到那坚强的小草又凭着它那顽强的毅力破土而出,在墙脚下安家了,用它那嫩绿嫩绿的颜色,毫无保留地装饰着美丽的春天,闻到了一股浓浓的春香!春天确实太美了!春天永久地留在我心间,现在想想心里还是那个美啊!

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篇5:高考作文品味书香素材

全文共 328 字

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这个词,原来是这个意思!

作家许晖的《这个词,原来是这个意思!》一书让我们看见了那些被忽略和遗失的历史文化。书中举例,如今的“睡觉”在古代却恰恰相反,是睡醒了的意思。唐诗中有大量这样的例子,白居易《长恨歌》:“云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”杨贵妃刚刚睡醒,花冠还没有整理好就下堂来了。与此相似的还有“千金”,该词用来指女儿是元明以后的事儿,在此之前都是指出类拔萃的少年男子,南朝的大臣谢庄就曾赞自己的儿子谢肋是“千金”。今天人们用“鸳鸯”来形容情侣,“鸳鸯”最早却用来形容兄弟,我国现存最早的诗文总集《昭明文选》收录的苏武与李陵诗中吟咏“昔为鸳与鸯,今为参与商”,意即以前两人是好兄弟,如今却如同参星和商星,一颗在西,一颗在东,此出彼没,永远不能再相见。

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篇6:2024年全国高考作文题目预测与优秀素材范本

全文共 1054 字

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平淡不比浓烈,近于平凡,可平淡却比浓烈朴实,比平凡更伟大。

人的一生,说长不长,说短不短。小时候的单纯可爱淳朴,整天都无忧无虑的玩耍,长大后有的人追求疯狂放肆放荡不羁的青春,而有的人则更喜欢平淡朴实安静宁素的生活,而当岁月慢慢的流逝,曾经的年少轻狂都已成为过去,你慢慢年老,或许是你已经没了当时想要疯狂而热烈的念想,亦或是你已经没有那么多的力气去感受你想要的青春,而那时的你终将归于平淡。

一个平淡的人,她所散发出来的魅力与给人的感觉也都是截然不同的。大概只要是接触网络的人都知道前段时间几乎遍布于每一个网站与社交网页的首页头条“世纪的锋菲之恋”,那几天几乎每天微博热门以及各大新闻都在报道这个震惊全国的消息,而事情的女主角王菲却是那么的淡定。王菲也算是这个时代的一个家喻户晓的传奇人物,或许她天生的空灵的嗓子就意味着她是一个平淡而伟大的女人,她是人们口中的“天后”,从1989年的她走上音乐的道路就可以说是红遍大江南北,那时的她才20岁,她有上天赋予她的好嗓子,她也有拼搏的狂热的心。她有过两次婚姻,有过患有兔唇的女儿,如今的她也算是经历了大半个人生了,面对网络间的不管是攻击性的语言或是赞美她的文章,她的平淡有些超乎常人的想象。当我看到一条她的朋友在新浪微博上为她打抱不平的微博下,她竟然评论朋友的微博说“iphone6到底好不好用”时,我似乎也就明白了,一个曾经大红大紫的成功女人,她经历的东西太多了,当时光流去,她也就慢慢平静下来了,不在乎金钱或是物质,她只是活在自己一个认为舒适的世界里,无所谓外界的评论与猜想,她追求的也只是平淡的生活而已。

我也曾读过刘同的一本书,叫做《你的孤独,虽败犹荣》,或许是出于刘同本身就是一个娱乐圈的工作人员,他深知娱乐圈里的是是非非,他见多了,看多了,自然也就明白得多了。他的这本书里有许多个发生在自己身上的故事,有些人觉得既然是他的生活,与我们无关,可每次读他的这本书时,心中就不自觉的慢慢平静下来,尽管他也算是一个成功的人,可他却写得自己就似常人一般,把自己心中的想法与一些或许别人会认为是缺点的事情都写在书上,把自己展现在书中。他也会时不时的多愁善感,尽管是一个男人,也会不经意间流泪。他也曾是一个懵懂的少年,来到竞争激烈的社会时他也有过害怕恐惧,可慢慢了解熟悉和时间的磨洗后,他不追求疯狂的梦想,他要的只是平淡。

人生就像是一片落叶,本来就很平淡。从树梢上慢慢发芽渐绿,茂盛,然后发黄,飘落,最后不知不觉的化为泥土。辉煌只能是一时,平淡才是一世,才是人生真正的味道。

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篇7:2024年高考热点话题:深植根基,方有工匠精神

全文共 5525 字

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戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”,从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫,从瑞士手表到中国航天,可圈可点的案例分析与文化自省,已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日,李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’,目前仍然需要进口”,点出一个基本现实:中国制造中的粗制滥造仍触目可见,从制造大国到制造强国,可谓路漫漫其修远兮。

其实,制造强国只是工匠精神的果,不是因,也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标,都是人本身。

今日提倡工匠精神,首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代,与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅,从出生到老年,都仍然好用;一块表由奶奶传下来,戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造,还是那么通畅。

由此,很多生命记忆得到活生生的传承,卓越之“物”里饱含着人的专注与深情,传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品,我们不是弃之如敝履,而是当做值得爱惜的果实。人与物之间,才会告别粗鄙,达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品,如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱,工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人,当看到一位拿高工资的高级技工,不是因为其收入超过名校硕士而羡慕,而是因为他对手艺的专注去尊敬,追求精益求精的“职人”,才会成为一种精神标尺。人与人之间,也才能告别粗鄙,回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样,告别粗鄙时代,要经历管理与教育的双重革新。

二战后,日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下,迅速提高了日本制造的质量,取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生,源自人的意愿、视野与学习能力,教育显然更为根本。

德国的教育体系里,在接受覆盖全民的基础教育之后,学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个:其一是减少千军万马共挤独木桥的危害,避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者,确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是,这种职业教育,不是在学校里做与社会无关的学习,而是在政府的宏观制度设计下,直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起,琢磨产品的精度,理解市场的变化,从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国,职业教育不职业,精英教育不精英的状况,广泛存在。为了争抢经费,各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置,以提高学校行政等级。为了分数,除了极少数可以兼顾的学生,家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣,放弃生活教育与人格磨砺,进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状,工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工:为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里,美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车,里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车,基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识,也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里,仔细端详这位修车师傅,“他自信满满,已经找到了一种谋生的方式,用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题:“为什么在当今的社会里,这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问,你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业,肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车,要升职加薪,要这要那,诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧,还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样,确切地说,他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行,他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主,此人不到14岁就在社区里担任电工的助手,15岁成为保时捷汽车修理店的修理工,从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后,他继续电工生活,后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣,进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后,他进入华盛顿的一家智库工作,5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高,同时主业是蓝领修理工,所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版,就受到关注和欢迎。在这样的一个时代,哲学博士去当修理工,实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望,但是都去做工匠的话,也没那么多就业岗位呀?

前不久,前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机,一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌,于是artisan再一次被大家讨论,老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片,估计也让很多人为之有些感动。

只不过,感动之后,太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠,更愿意到写字楼里做个白领,在所谓的团队协作的训练中,在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会,就是这么紧张,这么神经,所有的人都在追求成功,渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩,却能给你一份成就感,这就是工匠精神,它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧,先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚:我们很荣幸能够在中国出版你的这本书,同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店,这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是,你是一个摩托车修理店的老板,而不仅仅是一个摩托车修理工,这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德:我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的,其他修理工就在自己的仓库里工作,我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚:工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神,社会的发展导致分工越来越细,也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神,软件工程师也需要工匠精神,大学教授需要工匠精神吗,行政助理需要工匠精神吗,你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德:好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作,你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是,这份工作需不需要你进行判断。但确切地说,年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同,水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题,有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说,他们工作的外界环境变化太大,无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考,挑战自己的智慧。正因如此,他们才感觉自己活生生地存在,而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错,人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好,因为这代表一种荣誉。即使没能做好,也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏,或者说处在一种不断变动的状态时,社会就不再重视荣誉和廉耻,品质就会降低。

贺志刚:按照我的理解,你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关,越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家,同时转移走的还有工人和管理人员的岗位,这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德:我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身,(目前,其应用非常有限),而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时,他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在,手工制造技术正在爆炸式的宣传,像手工业者分享他们的知识一样。另一方面,来自中国的一些低成本的工具,使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了,我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚:事实上,我很认同你对于工匠精神的推崇,但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式,某种程度上来说,也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式,也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解,你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践,可以分享给我们吗?

马修·克劳福德:我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织,其在工作组织,培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”,将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚:接下来的问题是,如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因,也是在不断进化的过程中,教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德:我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的:大学毕业生太多,工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径,而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况,但是在美国,电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高,有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了,我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识,如果一份工作很脏,那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是,技术工需要做的思考真的非常多,这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨,这是其收入低的原因,尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是,不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料,可以安静的每天坐上几个小时,盯着看书。但是想像一下,你要为一场赛车搭建赛道,数学会突然变得非常有趣,因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚:从字面上来理解,工匠精神很大程度上与制造业更相关,而如今在全球范围内,似乎越来越多的人在推动创意产业,更崇尚想像力、创造力和领导力,你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德:任何可以带来进步,从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划,另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然,这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人,因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员,这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作,有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说,能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前,这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作,让他们愿意接受无薪水的实习工作,充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚:你在书中说:生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德:我的观点是任何经济的基础都是劳动力:提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单,我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生,他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚:你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作,而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下,应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德:理论上,如果我按照其自有的逻辑做那份工作,将会非常有激情并充满挑战,工作的质量也会非常高。但问题是,我有工作量要求,每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的,唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”,这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号,而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时,投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃,公司也因此倒闭,经营者由于破坏他人财产而得到回报,我们则拥有了差劲的产品,这种事情在美国天天上演。

贺志刚:你在书中多次提到了道德与良心的问题,是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式,降低了人们的道德水平?但是,手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德:中国,以及其他任何国家,价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力,促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事,愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难,他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工,他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作,没有“远大目标”,但是这是可以将其做好的事情,是一种可以带来满足感的工作。

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篇8:童年读后感500字_热点话题作文

全文共 1151 字

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童年读后感500字一

童年,一个离我很近的词藻,对我来说,那或许是美好的或许是烦恼的。但读了《童年》这本书后我就能确定出自己的童年是美好的,是幸运的。

阿廖沙是《童年》的主人公,一个和乐观开朗、善良正直的男孩。在他很小的时候,父亲便去世了,母亲带着他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅却非常自私蛮横,经常毒打孩子,这对阿廖沙来说就是给他的童年买下了阴影。

但令人庆幸的是,阿廖沙的外祖母给他的童年增添了不少色彩。读了着本书后,我不由得喜欢上了这位慈祥善良、淳朴的外祖母。记得书中有一个片段是这么说的,在去尼日尼的路上,外祖母时常给阿廖沙讲故事,还不停地安慰这阿廖沙,关心这他,每当外祖父要打阿廖沙时,外祖母总是马上冲过去保护他。

虽然阿廖沙的童年有很多痛楚但因为有了外祖母这样天使般的任务,才给了他一些童年的美好回忆。告诉了他人间其实还是有温暖的。

当我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙时,便想起来我的童年。“吃些虾子,它可以让你的小脑袋瓜变聪明哦!”外祖父对我说道。

“鱼也好,吃这块儿!这块儿没刺”外祖母也附和着。“嗯,多吃点。”妈妈抚摸着我的头笑道。

一句又一句关心我的话,回响在耳边。比起阿廖沙,我可幸福多了!

是呀,每个人都会得到温暖的,它或多或少,但我们需要的就是知足。要相信,只要以乐观、知足的心态去面对生活,总会发现一些亮点。

童年读后感500字二

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。这只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

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篇9:励志故事7则高考作文素材

全文共 3094 字

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1、生命的价值不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。

他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”

温馨提示:

生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

2、断箭不相信自己的意志,永远也做不成将军。

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。

果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……

温馨提示:

自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

3、飞翔的蜘蛛信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

温馨提示:

蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

4、20xx年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。20xx年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

温馨提示:

人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。

5、昂起头来真美别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。

珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示:

无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

6、阴影是条纸龙人生中,究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。“当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

温馨提示:

命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天

7、为生命画一片树叶只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。

美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示:

人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!成功并不像你想的那么难并不是因为事情难而不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。

[励志故事7则高考作文素材

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篇10:3新高考Ⅰ卷高考语文作文素材

全文共 627 字

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劳动,是人类走向文明的最重要的一部分,有了劳动才有了我们现今的美好生活。而劳动,既需要脑力劳动者,也需要体力劳动者,这些人都是有贡献意义的。

从古至今,不计其数的体力劳动者为中华文明做出了巨大的贡献。如巨龙一般,盘卧在中华大地的长城,拥有着气势磅礴的气息;流水淙淙的京杭大运河,凸显着中华文明的历史韵味;华丽优美的颐和园,尽显中华文化的包容并兼之色彩。而这些古老的建筑与文化遗产,无不是体力劳动者,用他们的十年如一日的艰苦卓绝换来的历史文明的结晶。由此可见,体力劳动者的意义之重大。

但在历史的长河之中,也不乏有着智力超群的脑力劳动者。他们用他们的智慧与实践,创造出了惊人的历史文化遗产。譬如李冰父子创造的都江堰,不但为水利工程作出了一份贡献,还为后世留下了平安幸福;又如举世闻名的赵州桥,创设它的劳动者用他无数个夜晚的思索,使赵州桥能沿用1400多年仍能屹立而不倒。倘若没有这些脑力劳动者,可能就不会有后世的安康与安定,那么在中华文明乃至世界文明都会缺少几颗璀璨的明珠。

而作为现今新青年的我们,应当都要为之。“赖其力者生,不赖其力者不生”,热爱劳动是做人、立身。安家、兴邦的根本。正是因为依靠劳动,我们人类生产和积累了大量的物质财富和精神财富,支撑起了个人、家庭和国家的发展成长。

“全面建成小康社会,进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,根本上靠劳动、靠劳动者创造。”我们应当有劳动最光荣,劳动最伟大,劳动最美丽,劳动最崇高,并且创造出美好的明天!

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篇11:37岁体操妈妈诠释母爱伟大高考作文素材

全文共 562 字

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永不放弃 37岁体操妈妈儿子病情已得到控制

对于中国观众来说,37岁的德国体操老将丘索维金娜并不陌生,20xx年她为了筹钱给儿子治病,与一群十几二十岁的小姑娘在体操赛场上竞争的一幕至今仍让人动容。而今年,她又再一次站在赛场上,成为体操历史上唯一一个参加过5届奥运会的运动员。虽然这一次只获得第五名,但令人欣慰的是,目前她的儿子阿什利已上小学四年级,病情也得到了控制,她也成了乌兹别克斯坦体操队的教练,就像丘索维金娜自己所说的,我的普通生活终于要开始了。

丘索维金娜1975年6月生于乌兹别克斯坦,16岁时代表独联体夺得世锦赛女团和自由体操金牌、跳马银牌。xxxx年亚特兰大奥运会后,丘索维金娜退役,并和乌兹别克斯坦摔跤选手巴克德尔结婚。3年后,他们的儿子阿什利出生。

不过美满的生活却在20xx年被打破,儿子被查出患有白血病。而丘索维金娜做运动员时积累下的奖金根本无力承担儿子巨额的治疗费。尴尬的处境让这个家庭做出了一个重要决定:丈夫在家照看儿子,27岁的妻子复出参赛。她说:一枚世锦赛金牌价值3000欧元,这对我来说很重要。为了让儿子获得更好的治疗,她改籍德国,开始代表德国征战。20xx年,她参加北京奥运会,获得跳马银牌。

虽然在这一届伦敦奥运会上,丘索维金娜没有拿到奖牌,但这丝毫不影响她对奥运精神--永不放弃最完美的诠释

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篇12:高考热点写作素材:规则的智慧

全文共 841 字

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导语:古语有云“无以规矩,不成方圆”,说的就是要有规则.规则是为人处事之根本,下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

德国人相信规划,生活中,充满了规划。

德国的门把手,一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大,结果故障率高。“一”横柄,往下按,轻轻推,豁然洞开。用力小,损耗低,最符合工程经济学。

德国的窗,都是往里开,而且从上部开,这样上宽下窄,兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃,落于窗外,又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗,雨就会从侧面斜入。风,不管从哪个侧面飘,侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲,有教堂的地方未必有广场,那是小镇:有广场的地方一定有教堂,那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场,却不在教堂门前。原来,第二次世界大战,法兰克福几乎化为废墟,所以那里的古建筑少,高楼多。这是座重新规划的城市,所以在这里广场不再是教堂的附属物,而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转,更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口,四周都是“豁”口,而不是只有十字路口,这样便于抄近路去到每个方向,但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺,左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多,可谓是“龙额上的珍珠”,在上海是“可遇不可求”,租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场,环顾椭圆四周,包口店铺尽收眼底,这样的店铺开角更阔、收视率更高,租金也更高。路口越多,包口越多,顾客越多,消费越多,政府税收就越高。

在德国,凡事都很合理,合理的背后就是规划,规划的结果是规则,有了规则,就按照规则做,哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用:德国人以严谨闻名世界。1899年,德国人在青岛租借区铺设了水管网,百年后一些零件需更换,德国一家企业发邮件提示,按德国人做事的规则,他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥,果然发现了百年前留下的备件,崭新完好,可见德国人从规则中学到了足够的智慧

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篇13:交通安全牢记心中作文_热点话题700字

全文共 614 字

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人的生活中,处处离不开交通,时时刻刻在交通之间徘徊,“交通安全”这个词大家都听过,可又有谁真正的遵守了呢?也许,一刹那的疏忽,会给你带来终身的遗憾。因此,为了朋友,为了家人,为了自己,我们应该遵守交通,做一个知法、守法的好公民。就拿我姑父说吧,他是一位货车司机,整天都要拉货。可这又有什么办法呢,还不是为了挣钱,有一次,姑父在拉货的途中车出了故障,他就只好把货车停在路边,给货车的反光镜帮上一大把红线,提醒人们他在修车。姑父以为车修好了,就把大红线收起并试试发动货车,可谁叫这么倒霉呢。

车还没修好,姑父只好又钻到车底下修车。俗话说得好“不怕一万,就怕万一”呀,姑父居然忘了挂大红线!不料这时,一位喝了酒的货车司机驾驶货车从后面撞了上来。就这样,我那才30多岁的姑父去世了。这件血淋淋的事实在我们的眼前一闪而过,可那悲痛的情景却铭刻于心,那是血的挣扎,那是痛苦的泪痕,那是同情的目光。

在一次次恶剧不断重演之时,我们是否有所体会,难道不应该为此而珍惜宝贵的生命吗?也许他们死不瞑目,在黑暗中,那哀叹永不停息。也许,他们在告诫我们:应该注意交通安全,珍惜拥有。这是他们唯一的话语,这是他们一生中最为精典的佳话。他们已深深领悟到生命的脆弱与顽强,它取决于你对它的珍惜。生命只有一次,我们大家都必须去呵护它,我们共同生活在社会这个大家庭里,因为有了生命,我们的世界才会更加美丽!为了使自己、家人、亲人不再痛苦,请遵守交通规则,防止的发生。

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篇14:选择·创造·未来话题高考

全文共 778 字

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选择,我创造,成就我未来!

首先,我要为我们共青团成立100周年送上满心的祝福。我在高中校园里,在团部的熏陶下,日益成长,塑造了我强大的内心世界。团结就是力量这句话深沉地潜在我们每一个人的脑海中。当我踏入这美丽的高中校园那一刻时,我就暗自发誓我要成为一名合格的团员,为以后迈入大学成为预备党员打下坚实的基础。三年高中一个美丽的时光悄悄的流逝了。在这里,我们将接受过去的三年时光的一个归宿性的考验,说长不长说短不短,但却是我人生中很重要的一段时光。在这段时光里,我学会了自立、学会了忍耐,学会了选择。

我们来说说选择,选择是一件需要自我考虑的事情。增强我们的自主性。打比方说,一段时间内,如果我选择了课余时间的玩耍,那么就会得到放松。如果我选择了课余之后的学习,那么日积月累就会收获更多知识。选择如何找到正确答案恰恰是考虑我们每一个人的自律性的一个评判标准。什么是正确答案这是时间需要考量的。从上一个比方当中我们可以看出如果要从选择当中找答案的话。那么,选择应该趋于计划性的安排才算合理得当。高中二年级以后,我选择了理科班,计划的学习的时间>玩耍的时间,这让我收获了比大多数同龄人更多的知识。这对于我来说是非常幸运的。我选择理科班是我为未来做的打算。(这时不禁感叹未来在我心里是一个多么神秘的用词呀!)因为在我的梦想里我想成为一名科学家,我想创造属于我的未来。因为现代化建设过程中需要我们成为坚实的后盾

创造精神文明,创造现代化,创造智能化是时代发展规律的当代主题潮流。有了这样的命题,不难发现我的选择————情理之中。

我们应该接过前辈们的接力棒,努力使自己成为一名合格的有用之才,为人类命运共同体造福。在这里我夸下海口,要让自己在医学领域成为一名科学家,为创造先进的医学技术而努力。创造属于每一个人,只要你愿意开拓进取,吸收知识,并保持专注,创造未来期不会遥!

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篇15:担当为话题的高考作文600字

全文共 605 字

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十年前的那天,伴随着“哇…”的一声,她来到了这个世界,来到我的生命中。

记得父母对我说:“女儿,以后你就有妹妹了,你要做个有担当的姐姐哦!”那时我还小,不明白该怎么做,却将父母的话记在心中。

我看着妹妹一点一点的从爬行要走路,从牙牙学语到第一声“姐姐”,再从“一、二、三”到“a、b、c”,而我却始终没有实现一个有担当的姐姐,但直到那次……

那天我放学回到家,看到妹妹正愁眉苦脸地坐在沙发上,异常乖巧,我心想:这小丫头,该不会又做了什么坏事吧!当我走进房间里,就明白了一切。原来妹妹为了拿水彩笔画画,却不小心打碎了我最心爱的杯子,而那幅未完成的画正安静地躺在我的桌上,画上是两个女孩手拉手。虽然还没有画完,但我已经确定那就是我和她。

当我准备收拾碎片时,父亲下班回来了,他看到这场景后,很快便猜到了“主谋”。他走到妹妹面前,狠狠地说:“你啊!看你把姐姐的杯子打碎了…”妹妹小脸通红,手心布满了汗珠,眼里泛起泪光,小嘴嘟起。我看到后,有种复杂单感受。在妹妹即将哭出来时,我放下了手中的碎片,抱着妹妹逃离了这暴风骤雨,留给父亲一句话:“这是我自己打翻的,你别怪妹妹啦!”父亲楞了一下,却也欣慰的笑了。

后来,我收拾残局时,不小心划破了手指,妹妹连忙跑过来,双手托起我的手,鼓起嘴给我吹气,像在给我输送真气似的。

我第一次知道了担当的滋味。

夏日傍晚,微风轻拂,我与妹妹手牵手走在前面,说着姐妹间的小秘密,父亲母亲在后面相视一笑。

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篇16:2024年最新高考作文素材:社会·民生热点

全文共 16855 字

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§1 中国梦

★ 2013年3月17日上午9时20分许,十二届全国人大一次会议闭幕会,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向人大代表、向全国各族人民郑重宣示:“实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福……”

人民大会堂见证,在繁星点点的穹顶下,在如潮涌动的掌声中,习近平坚定表示:实现中国梦必须走中国道路;实现中国梦必须弘扬中国精神;实现中国梦必须凝聚中国力量。

这是共和国领导者对祖国、对人民的情怀和担当,这是对民族的承诺:“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”

【思考·借鉴·运用】

◆政府要助“梦”。两会结束后,“中国梦”成为热词。中国青年报的调查显示,政府能为实现“中国梦”做什么?52.3%的人希望政府继续缩小收入差距,50.2%的人希望建立反腐倡廉长效机制,44.7%的人期待解决看病难看病贵。

◆“梦”的解释。“国运来了,挡也挡不住。奥运梦、飞天梦、航母梦、诺贝尔梦,GDP赶英超法,一一兑现。”这是 “汉语盘点2012”评选活动官网上对“梦”的一番解释,“梦”也因此光荣地获得了“中国年度汉字”的称号,带着扬眉吐气的意味。

◆让穷人和富人共有一个中国梦。人民的范围很宽广,但是归结到一起,就分为穷人和富人。真正的中国梦,就是生活在中国国土上的穷人和富人,共同拥有着一个一模一样的中国梦。不因为你是穷人,你的中国梦就褴褛不堪,也不因为你是富人,你的中国梦就富丽堂皇。因此,中国梦就需要富人生活的尊贵一些,穷人生活的尊严一些。富人不能因为自己的尊贵而忽视了穷人的尊严,穷人也不能因为自己的尊严而梦想着打土豪分田地瓜分了富人的尊贵。无论谁忽视了谁,或是谁抛弃了谁,中国梦都不能圆满。

中国梦,其实应该是一个公平的梦,是一个公正的梦,是一个起跑线应该一致的梦。要达到这样的中国梦,穷人需要努力,富人需要的努力可能要超过穷人,因为中国的富人中间没有几个比尔盖茨,愿意成立一个真正的为穷人服务的基金会。当然要实现这样的中国梦,中国政府也要有一双公平的手,来抚摸每一个中国人的梦想。在遥远的乡村,甚至在贫穷的乡村;在城市的贫困社区,在城市的弱势群体,每一个人的中国梦都灿烂的时候,我们才能说真正的实现了中国梦。因为中国梦是中国人民的梦,千万一个不能少啊。

◆要做“好梦。“一个值得成为民情或民族精神的梦,必须有正义的价值。并不是有梦就一定是好梦,没有正义价值的梦可能是坏梦,甚至是噩梦,希特勒的德国梦、斯大林的苏联梦、不断革命的中国梦、波尔布特的红色高棉梦,都不是没有梦,也不是没有大批盲目跟着做梦的群氓,但结果都成了噩梦。为了避免历史噩梦的重演,中国需要的是一个与过去的噩梦有所切割并根本不同的梦。

◆梦是愿望的达成。弗洛伊德释梦时说:“梦是愿望的达成。”“中国梦”是亿万中国人共同的梦,更是中国现实社会中愿望的反应。但实际上却是“中国梦”在越变越大,越来越多,而个人的梦却在渐渐消失,年轻人对于自己的梦想目标变得模糊;GDP赶英超法的梦想实现了,但每个人的生活水平与幸福感却没有显著提升,贫富差距也越拉越大;“航母梦”实现了,但海洋实力仍然有待提高,“钓鱼岛事件”触发了国人的爱国热情,“黄岩岛事件”显示了保卫国土的决心,也使我们看到在国际大形势下所面对的各种外部风险;“诺贝尔梦”实现了,诺贝尔文学奖的心结就真正打开了吗?中国当代文学到底在现代社会缺失了什么,又应走向何方?

回归真实,才是梦真正实现的途径,而不是沉浸在越来越多梦的编造里。我们必须用诚实、稳重的心态去直面梦后面的真实处境,少一些空想与急躁。毕竟,中国已经过了做梦的年纪!

◆ “中国梦”与“美国梦”。 “美国梦”最早由历史学家亚当斯提出。他写道:“那个将千百万人从别的国家吸引到我们国家来的美国梦,并不仅仅是由于物质的丰富(尽管这也非常重要),而是要远远超过这个。这是一个让每个人都能充分得到发展的梦,这个梦要摧毁的是那些在老旧世界中竖起的壁垒,……要颠覆的是那些只是为某些阶级自私利益服务的社会秩序。”

并非每一个到美国来寻梦和圆梦的人都能成功地如愿以偿,但美国梦却一直还是一种有力的召唤力量。那是因为美国梦代表的是一种关于社会秩序的公正理想:在这片土地上,每个人的生活都可以变得更好,更富足,每个人都能以他的努力和成就找到自己的机会。

◆我们“梦”过:有观点认为:中国的官方政治话语向来并不缺少关于“梦想”的宏大话语,只不过这一次是用梦来说梦而已,难免只是一种干部必说,学生必修,老百姓未必相信的新政治理论招牌。在这之前有“三个代表”和“科学发展观”、“和谐社会”,都是“政治理论建树”,都没有能够像“美国梦”在美国人那里一样,在中国人的“民情”或者“国民精神”上留下什么痕迹。

◆“中国梦”的内涵与动力:“中国梦”的本质内涵被界定为实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。主要动力有三大来源:第一,追求经济腾飞,生活改善,物质进步,环境提升;第二,追求公平正义,民主法制,公民成长,文化繁荣,教育进步,科技创新;第三,追求富国强兵,民族尊严,主权完整,国家统一,世界和平。这些抽象的完美社会原则,从第一代领导人开始,每一任新领袖都有过大同小异的宣示,而每一次新的宣示实际上都在承认上一次宣示的落空。

◆理性“追梦”:在美国的中学和大学里,美国梦是文学、社会学、政治学等学科教学的一个常见主题,老师们也一定会向学生指出,让每个人都实现美国梦的现实条件目前在美国实际上还不存在,而改善这些条件本身就是必须通过民众努力争取才能逐步实现的美国梦。这种教育恐怕也正是中国学校在提倡“中国梦”时非常需要的。

◆两岸共圆“中华梦”:台湾导演李安凭借《少年派的奇幻漂流》勇夺奥斯卡最佳导演奖,此前大陆作家莫言一举拿下诺贝尔文学奖,这无疑给中华文化再添异彩,同时也再次奠定了中华文化在世界中不朽的地位。台湾《旺报》今日刊载社评表示,不论是李安、还是莫言,他们能够受到西方社会的肯定,一方面是个人努力的结果,二方面也代表着中华文化的软实力正在向世界扩散。李安莫言已明确指出,两岸正在共圆“中华梦”。

§2 雅安地震

★北京时间 2013年4月20日8时02分四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。截至26日18时,芦山“4.20”地震已造成196人遇难、21人失踪、1.34万人受伤。

雅安地震,让国人震惊。毕竟,5.12才刚刚过去五年。

【思考·借鉴·运用】

◆拒绝煽情:雅安地震发生以后,大量媒体大规模报道,画面依然是满目疮痍的断壁残垣,依然是被倒塌的墙壁掩埋的生命,依然夹杂着手术室抢救生命的镜头,文字依旧细腻的让人流泪,一张张面对着失去家园失去亲人伤痛的面孔,还在传递着坚强和乐观。一场灾难再次被媒体赋予了太多的悲情、过多的悲壮。仿佛这不是一场现实的灾难,更像是虚拟的“秀场”。

地震发生之后的几个小时,就有人追问“地震报道还要多少年才能学会冷静”。

“我从来没有在日本的电视上看到什么感人’的画面。”旅日专栏作家唐辛子在博客中写道,“我只看到不断报道还有多少人需要救援,死亡人数又增加了多少,专家分析和官方发言人讲话,偶尔电视里会出现采访受灾者的镜头,但大都是安坐在避难所的避难者,他们说得最多的是:我们还需要水,需要食物,需要快些得到周围的信息……”

至于灾害中常见的企业和个人捐款,日本媒体则一律不予报道。NHK驻北京记者北川熏说,在日本从来看不到企业家们拿写着捐赠数额的牌子在镜头前亮相的场景。

◆理性与热情:

在此次地震救灾中,我们也听到了另一种声音:4月21日10时,网友WongPok在微博上呼吁,“跪求社会志愿者们,不要再去芦山和宝兴了!”,“给救援部队让条路吧!”。截止当天17时,这条微博已得到13万之多的转发。据新浪前方通讯员报道,“大量非相关人员的涌入,使救援现场无序混乱。”据央视报道称,“因各路救援盲目涌往灾区方向,现雅安地区道路拥堵,伤者出不来救援进不去。”

目前我国的救援基本上是以110、120为主的政府应急救援体系。然而,日渐兴起的民间组织多为自发行动,缺乏一个管理层面的引导和疏通,由于是自发的行动,在救援前期的准备中,缺乏与前方的沟通,在行动组织中难免盲目,难以发挥应有的作用。

◆ 防震意识:

在地震多发区日本,整个国家都有强烈的忧患意识和防灾意识。在学校里,每个学生都配有质量过硬的安全帽和黄色防灾背心,平时就放在座位旁边;每个家庭也把自救设备的保持当成一种常态;政府和公司会给每人免费配置“防灾应急箱”,里面最重要的六样东西:橡胶指垫的棉手套、应急食品、清水、蜡烛及火柴、保温雨衣和强力尼龙包。

在同样是地震多发区的云南,2011年下发了《云南省防灾应急“三小”实施方案》,要为全省内约1310万户家庭发放1本防灾应急小册子,配备1个小应急包。而这样的计划需要至2015年才能够完成。在2010年我国第二个“防灾减灾日”时,某媒体随机采访的30个人中,只有一位家里有急救包,还是主人留学日本时带回国的。

◆“最美新娘”:

4月20日,本是雅安电视台主持人陈莹的婚礼。然而,一场突如其来的地震却将她从化妆间生生拉了出来。来不及换装,一身婚纱的她直接出现在镜头中,第一时间播报了灾情。如此敬业,如此勇敢,如此忘我,陈莹当之无愧地在当日成为亮点之一,而这在一片残垣断壁前显得尤为珍贵,被网友誉为最美新娘。但也有网友表示质疑,认为是炒作。

◆ 我们都是雅安人:

一方有难,八方支援,在此刻,每个人都是“雅安人”。即便不能亲临灾难现场,但人们一样可以伸出援手,尽到绵薄之力。有人呼吁,随手“转发正能量”,绝不信谣传谣;也有人呼吁,不要长时间向四川和雅安拨电话,尽量用短信和微信等联系,把电话通道留给最紧急的人;还有人呼吁,雅安周边地区县城的商家,私人住宅,请把无限网络开放,为灾区腾出更多的信息空间。

的确,没有人是孤独的。现在是雅安时间,我们的心始终在一起,因为我们都是雅安人。

◆中国好室友:

在雅安地震发生之后,一位“中国好室友”的英勇行为令大家对室友“重拾信心”。一位男生在地震时抱着宿舍的六台笔记本电脑、三个单反以及一只小乌龟冲出宿舍。此室友的事迹引起网友的广泛关注,王梁、马伊琍等明星都调侃其为“中国好室友”。

◆ 地震中的让人汗颜的坚强建筑。

在芦山县通往宝盛乡的宝盛大桥,是一座砖拱桥,和河北赵州桥差不多。卢山地震发生后,一块重达250吨的巨石落在桥上,桥安然无恙。武警对一块约250吨的巨石进行爆破,桥在爆破里没有受到任何损坏,现在又恢复了通行,成为宝盛乡和外部世界联系的直接通道。(2012年8月24日5时30分左右,投资18.8亿元、通车不到十个月的哈尔滨阳明滩大桥发生断裂,4辆大货车从断裂的桥面坠落。)

一座普通的砖拱桥,扛过了地震,扛过了爆破,让今天的人们惊奇。那些没有通行的桥垮了,那些投资巨大的桥被四辆汽车压侧翻了,高速的桥被一辆爆竹车炸毁了,那些修桥的路桥公司看到这座普通的拱桥会不会汗颜?会不会让那些出面为垮塌压垮的大桥质量题辩护的专家们汗颜?会不会让那些大桥的承包商们汗颜?手工和人力竟然造出如此坚强的大桥,就是水泥和钢筋本身也会汗颜。

§3 莫言·诺奖

★ 2012年10月11日,瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布,中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。

从1981年发表第一篇短篇小说《春夜雨霏霏》至今,莫言共发表了80多篇短篇小说、30部中篇小说、11部长篇小说,出版过5部散文集、一套散文全集、9部影视文学剧本,以及两部话剧作品。他的作品还被广泛地翻译成英语。

★杂说莫言

酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品,受到文学启蒙。12岁时读小学五年级,因“文革”爆发辍学回家,以放牛割草为业,闲暇时读《三国演义》、《水浒传》,无书可读时甚至读《新华字典》。为了换取别人的书看,莫言给别人家推磨,只要能捧着书回来,他都是满脸春风§

书架上只剩经典。谈到阅读,莫言说,现在的书太多了,但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法,每年会清理出一批书来送给一些学校,现在把书架清理得就剩100多本书,都是经典。比如说中国几部古典小说,比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”

面向苍生背对文坛。莫言曾说:“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒,并不代表一种行为。”也许正是背对文坛的“莫言姿态”,让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。

媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来,其他获奖者接受采访的时候,莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里,记者们几乎找不到他。他说自己不是低调,也不是不看重茅盾文学奖,只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说,写作是最难的,但也是可控的,写完了之后读者买不买,能不能得奖,就不是作家能决定的了。”

当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础,剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。

谦虚低调。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲,他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号,他自称自己是一个“讲故事的人”。他的谦虚不是表象更非伪装,只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切,应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度,不是伪装,而是发自内心。”莫言表示,“获奖并不能代表什么,接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”

反对修缮旧居。政府曾经提出要修缮莫言旧居,但莫言不愿意,他认为这样做劳民伤财,也完全没有必要给地方政府添麻烦。在这一点上,莫言今年90岁的老父亲管贻范与儿子的观点高度一致。“他是从高粱地里走出去的人,通过自己的辛苦写作成名了。去年不同意修缮,今年拿了奖,同样不会同意。那样太张扬了,做人要低调。”

用笔写作的作家。原来莫言曾经尝试过用电脑写作,后来他觉得不方便,没有手写得快,就又恢复了手写。莫言用笔写作还有一个考虑,就是想让自己的手稿留存下来。

莫言的家教:莫言的父亲管贻范,今年90岁,旧社会上过4年私塾,家乡一解放就担任各种伙计,记账、扫盲,从互助组到合作社,到生产队,到国营农场工作区,再到生产队,一直担任会计。他对后辈教育非常严厉。有一次,莫言下地干活,饿极了,偷了一个萝卜,被罚跪在领袖像前,做父亲的知道了,回家差一点把莫言打死。后来莫言根据这个经历写出了成名作《透明的红萝卜》。

【思考·借鉴·运用】

◆伟哉莫言:

在一定程度上,莫言慰藉了我们多年渴望诺贝尔文学奖的焦灼的心,从关于鲁迅、老舍、沈从文等早期的被获奖,到连续争议了十几年的谈论中国为什么出不来诺贝尔文学奖,甚或拿出与中国这个大国不相称的言论说事。这固然有政治因素及酸葡萄心理在其中。但中国文学进入到新世纪来一直处于喧嚣浮躁之中,缺乏文化自信也是不争的事实。当下社会商业化气息太为浓厚,作家太过于名利,往往被虚浮的躁动气息裹挟,出现了羊羔体诗歌等的流行。莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界,何其伟大!

◆ 理性看诺奖:

诺贝尔文学奖绝不是对文学的最高奖赏,要言之,任何机构的颁奖都不可能是对文学的最高奖赏。文学的最高奖赏,永远是读者和时间。列夫·托尔斯泰、易卜生、哈代、契科夫、普鲁斯特、里尔克、乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、纳博科夫、卡尔维诺以及即将错过的已经垂垂老矣的米兰·昆德拉、安伯托·埃柯……这些像钻石一样光芒四射的姓氏,与诺贝尔文学奖擦肩而过,丝毫不会影响他们在世界文学史上的崇高地位。他们错过诺奖,不是他们的遗憾,而是诺奖的羞耻。

如果说此前,中国人抱怨、贬低诺贝尔文学奖,会被讥笑为酸葡萄心理;而今莫言获奖,我们依然要固执己见,重弹老调:自1990年代以来,诺贝尔文学奖的水准便出现大幅溃退,领奖台上布满了二流作家的苍白身影,一流作家如君特·格拉斯、奈保尔、帕慕克、略萨等反而是例外,他们犹如孤独的闪电,打亮了世界文坛的黯淡岁月。

◆ 给莫言获奖泼点凉水:

我们要杜绝过度神圣化,消除文学虚荣心,没有必要膜拜国外一切。有一些事实让人痛心,电影得不了奥斯卡,拿不了金熊,那就是失败,于是乎观众不去买账,票房就是明证;文学获不了诺奖,获得茅盾文学奖又有什么用,各个书店里都张着诺奖作品集的大海报,许多读者捧着诺奖的大部头争相阅读,而冷落了国内的优秀作品。这是崇洋思想在作祟。莫言的获奖足以证明潜心于文学锻造自己的实力,终会获得世人认可的。

获得诺贝尔文学奖只是一种荣誉,代表着过去,而不是永远。诺奖并不是衡量作家作品的唯一标准。没有获奖的《战争与和平》《娜拉之死》等对全球影响巨大深远,而一些诺奖获奖作品对很多读者来说连听都没听过,更遑论去读了。但也有一点必须清醒,当下社会商业化气息太为浓厚,作家太过于名利,往往被虚浮的躁动气息裹挟,也出现了羊羔体诗歌等的流行。长此以往,文学将不文学,何谈获诺贝尔文学奖?作为作家,还是静下心来,端正创作态度,正视文学创作,这样才可能有更多的中国作家走到诺奖的行列。

◆电影《红高粱》人物:

有人给一张莫言原著,张艺谋导演、姜文与巩俐主演的《红高粱》旧照配文字:“当年莫言32岁,张艺谋比他还大些,巩俐大二……如果来一老道说,你,将来拿戛纳奖,你,将来拿威尼斯奖,你拿金熊奖,至于你,诺贝尔文学奖。估计谁都会以为是天方夜谭吧……”

◆ 亦真亦幻的“高密东北乡”:

莫言获得诺贝尔文学奖的理由是,“莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。”而“幻想”“历史”“社会角度”这几个关键词,对于熟悉莫言作品的人来说,会不由自主地想到高密,想到那个不出家门也让莫言魂牵梦萦的地方。

在“高密东北乡”这个亦真亦幻的文学王国,现实中的山东高密,也就是莫言故乡中的一些人、一些事、一些传说,都奇迹般地成了他小说的一部分。莫言所创造的“高密东北乡”文学王国,如同福克纳的约克纳帕塔法县和马尔克斯的马贡多镇一样,已在世界文化版图上占有一席之地。而在现实中,经过数十年的经营,虚构的“高密东北乡”已经成了山东高密的文化符号。

“高密这一方水土养育了莫言,地方文化、历史熏陶了莫言,如果没有高密的风土人情,也就没有莫言作品中的高密东北乡。另一方面,莫言也成就了高密。” 莫言文学馆馆长毛维杰如是说。

莫言这位从高粱地里走上文坛的作家,他的创作视觉极少游离高密。他对于故乡的大地,有着异乎寻常的迷恋。正是立足于高密的黑土地,将真实的人物与事件,纳入了独特的艺术结构当中,他才写出了一系列有着独特历史氛围和地域人格色调的佳作。莫言对媒体称,“我不会离开中国,甚至不想离开高密。我喜欢这里的一切,我也离不开这里。”

对于莫言和故乡之间的关系,中国作家协会主席铁凝曾说,高密的大智和诚朴、艰辛与欢乐滋养并成就了莫言,而莫言的创造让高密不再是一个平凡的地理名词——从此她与人心憧憬的神奇想象力有关,她有能力吸引世界的注目。

有记者亲临高密现场后很失望,因为它平淡无奇,跟中国任何一个村庄没什么两样。对此,莫言的哥哥管谟贤说:现实中的高密东北乡不会有沙漠,也不会有高楼大厦,都是乡村。小说里什么都有,有大楼,森林也有,湖泊也有,他需要什么就把什么挪过来。

◆莫言与中国现代文学:

即便是诺贝尔文学奖的荣耀普照到莫言头上,也不能改写在午夜徘徊的中国文学衰弱、贫血的残酷现实。六十年来,这世上最为庞大的中国作家群并未留下可以媲美四大名著的经典作品,他们生产的垃圾,千百倍于他们挤出的营养。莫言的显著,不无矮子里面拔将军之嫌。

◆文学与现实:

略萨等作家都主张,文学应该有一种批判的精神。这里的批判,哪怕仅限于政治,在莫言的小说当中,亦不鲜见。问题在于,莫言并未将这种批判精神从作品化入现实,借用村上春树的名言,“在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间,我会永远站在蛋这一边”,莫言的作品站在了蛋这一边,如解构正史、反思计生;现实当中,他却站在了墙那一边。这样的精神分裂,委实令人痛心。

◆莫言作品进教材:

已经有出版社表示,会考虑在语文课本中增加莫言的作品和有关诺贝尔文学奖的相关介绍,中国现当代文学作品在语文课本中的“版图”也有望随之扩大,语文出版社已确定将莫言作品收录在高中语文选修课程中。但是也有专家学者担心,对于中学生而言,接受和学习莫言先生的魔幻现实主义文风可能存在难度

◆ 莫言的“根”:

莫言的哥哥管谟贤认为:研究莫言必须从新文化这个根上来找,不是齐鲁文化,齐鲁文化是统称,鲁仍然是孔子那一套,孔子是从来不谈什么议论,齐文化非常浪漫,妖魔鬼怪都说,农村的民间故事,所以这个颁奖词写得非常好。魔幻现实主义和民间故事结合,历史和现实结合,你从齐文化找根。莫言生活在高密的大地上属于齐文化,这个文化DNA很深。

§4 李安·奥斯卡

★北京时间 2013年2月25日中午,第85届奥斯卡颁奖礼在洛杉矶杜比剧院闭幕。华人导演李安成为最大赢家,凭借《少年派的奇幻漂流》获得最佳导演、最佳摄影、最佳视觉效果、最佳配乐4项大奖。

★李安的话:我心里永远有一个关于电影的梦。

★李安的奥斯卡之路:1993年,“父亲三部曲”之一《喜宴》,让李安第一次得到了奥斯卡最佳外语片的提名。2000年,《卧虎藏龙》赢得最佳外语片,让李安捧回了他的第一个小金人。2006年,经过长达10多年的不懈追求,在第78届奥斯卡金像奖上,李安终于凭借影片《断背山》,获得了最佳导演奖,成为获得该奖项的首位亚洲人。2013年,李安凭借《少年派的奇幻漂流》,夺得第85届奥斯卡最佳导演、最佳摄影、最佳视觉效果、最佳配乐4项金像奖。

★温情李安:两届奥斯卡最佳导演,两届金球最佳导演,两届柏林金熊,两届威尼斯金狮……李安拥有了太多的荣誉。熟悉他的人讲,他永远温文尔雅,拍摄现场很少发脾气。做他妻子很幸福,他30年没绯闻,出席重要场合永远微笑着牵住妻子的手。当李安手捧小金人对着台下的妻子说“我爱你!”时,林惠嘉对这一杜比剧院内的真情告白的反应显得错愕且羞涩。

★坎坷成功路:1978年,怀揣自己的电影梦,李安不顾父亲的反对,报考美国伊利诺大学的戏剧电影系。毕业后在美国电影界苦苦寻找出路,从1983年起,经过了六年的漫长而无望的等待,大多数时候都是帮剧组看看器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事。最痛苦的经历是,曾经拿着一个剧本,两个星期跑了三十多家公司,一次次面对别人的白眼和拒绝。近而立之年的李安连生活都无法自立。

★成功男人的背后:在李安最困难的日子里,是妻子默默地、坚定地支持着他坚守自己的梦。她拒绝父母出资让李安开中餐馆养家糊口的好意,在李安准备学计算机另觅生计重找职业时,她告诉李安“要记得你心里的梦想!”李安成功后,重提当年旧事,她才告诉李安:“我一直就相信,人只要有一项长处就足够了,你的长处就是拍电影。学计算机的人那么多,又不差你李安一个,你要想拿到奥斯卡的小金人,就一定要保证心里有梦想。”

【思考·借鉴·运用】

◆ 《少年派》与《白鹿原》:

《少年派》由扬·马特尔原著,2002年被《纽约时报》等多家媒体及亚马逊等网站评为年度最佳图书,2004年获德国图书奖,先后被翻译成了42种语言。

在李安被选定成为该片导演之前,扬·马特尔并不相信他的书能被拍成一部好影片,但他最终因对方承诺其作品在任何方面都不会被删节终于被说服。于是电影就成了《少年派》的第43种语言。可以说,忠实于出色的原著为李安的再创作打下了坚实基础。很多读完《少年派》原著的人会被具有如此想象力的故事再次征服。

反观国内,有最优秀的当代长篇小说之一做“底子”,电影《白鹿原》却因没把故事讲好而饱受批评。有业内人士直言:内地99.9%的导演都是不及格的学生,他们没有解决电影最实质的问题——讲好一个故事,完全就是邯郸学步,太浮躁。

我们国产的影视作品,常常遭到“雷人”、“做作”、“太假”的批评,这往往缘于缺乏优秀的剧本。有专家一语中的:“中国电影故事像春晚,段子一个接一个,根本不尊重叙事”。

电影说到底是讲故事,讲导演心中的故事。奥斯卡最终把奖项颁给了导演,至少说明一点:李安讲故事的功底,已经获得西方主流电影界的认可。

李安和《少年派》获奖只能让中国电影更为窘迫。

◆ 李安与张艺谋们:

奥斯卡倡导“独立文化精神”,受着中国传统文化熏陶又西化的李安备受奥斯卡宠爱。而再看中国著名导演张艺谋、陈凯歌和冯小刚,倾轧迷失在奥斯卡之路上,似乎渐行渐远渐无声。

巩俐和章子怡都轻慢过奥斯卡,前者说,“奥斯卡不过就是中国的金鸡、百花电影节”;后者说,“我没有好莱坞梦,中国影片是拍给外国人看的吗?”看样子,“谋女郎”显然比谋先生有“傲骨”,张艺谋还是坚如磐石地爱慕着奥斯卡,投资6亿元人民币、筹备4年、历时164天拍摄《金陵十三钗》,呕心沥血地再次冲击奥斯卡铩羽而归;陈凯歌用《搜索》冲奥,死得也很难看。

中国电影近几年一部部刷新票房,一个个娇艳霓虹,但实质上却不是繁华盛世。

关于张艺谋们无缘奥斯卡,有人埋怨说是“大陆电影限制太多,导致中国大陆电影无法获得国际普遍认可”,有专家说李安的成功主要在于他善于讲述“全球故事”,而张艺谋们则囿于讲述“中国故事”,甚至提出“不应再让自己的电影在本民族文化中浸润太深”,这简直令人匪夷所思。

就拿《金陵十三钗》来说,这样一部涉及不同文化背景、信仰、并且刻意适应好莱坞电影工业特性的电影在国内能够顺利生产上映,并且受到管理部门的大力支持和主流舆论的青睐,根本不存在“限制”的问题,主要还在于张艺谋没有把故事讲好。而从李安这次获奖的《少年派》来看,确实是一部由加拿大小说家撰写、以印度人为主角、在中国台湾取景的电影作品,作品的内容也似乎属于“跨文化”题材,但事实上,无论是李安获奖的作品还是奥斯卡奖的其它作品,也并非都是什么脱离民族和地域特色的“全球故事”。即便是所谓“跨文化”的《少年派》,也并非什么“跳出中华文化影响”、“文化混杂性、兼容并包”的混搭,而是融合中西文化的人性思考。

从根本上说来,文化的开放和交融,绝不意味着民族文化的“转基因”,而是民族文化的兼收并蓄发扬光大。如果因此就浮躁地认为只有“跳出中华文化”、不讲“中国故事”而去讲什么抽象的“全球故事”,这显然既是对李安的曲解,也是对张艺谋们的误导。

◆向李安学习什么:李安作为从中华文化出生而走向世界的华人导演,他长期潜心于传统与现代的文化衔接,他崇尚的“电影神”既不是文化符号的叠加和“假大空”的展示,而是电影故事本身的感人;而他的电影故事无论是历史现实还是奇幻旅程都全心全意诠释人物内心和人性启发,他对电影艺术的开拓和创新不仅在于驾驭各种题材,甚至敢于触碰那些难于极致的事物,如此等等,这样的电影梦想和踏实践行,或许正是张艺谋们目前所欠缺的。

◆李安与莫言: 李安的获奖让人联想到不久前莫言的折桂。作为先后问鼎世界电影、文学领域最高奖项的两位华人,两个几乎同龄的人,一个出生在台湾的东部小镇,一个出生在山东农村;一个出身于书香门第,一个祖辈为农民;一个留洋美国,一个土生土长。是什么样的特质,让他们由隔绝了半个多世纪的海峡两岸分别出发,殊途同归?

从成长经历来看,李安走的是精英路线,莫言则是草根路线。路线不同,但是在前行的路上,他们两人都遭遇过巨大的坎坷,莫言遭遇的是经济上的贫困和身份上的歧视,李安虽未被逼至生存的困境,却也曾经丢失“丈夫的气节”,赋闲在家被太太养了6年。

成功的路上哪能不经历风雨。可是,李安和莫言的身上有一种共同的特质,那就是荣辱不惊的温和与朴实,这在当下的文化圈是少见的。龙应台说,李安的眼睛像一只小鹿,纯真、温柔而聪明。陈文茜说,李安把自己放得很低,低到能看见每一个人的灵魂。

莫言也是个温和的人。话语不多,穿着朴素,为人低调。在获奖前夕对媒体封口,因为不想受到攻击。面对围堵的媒体记者,他一边着急地说,请记者做好准备工作再来,一边给记者们煮饺子吃。

看李安的电影越多,越失去描述他的能力。东方的、西方的、商业的、文艺的、精明的、单纯的……好像什么都有一点。莫言就不一样,他的复杂性体现在个体作品,整体风格是稳定的东方式,甚至是东方中最泥土的那一部分。

§5 马云:一介书生与电商教父

★ 2013年5月10日,马云在“淘宝十周年”晚会上发表演讲,正式卸任阿里巴巴集团CEO,由陆兆禧接任。但他仍是阿里巴巴集团董事局主席,通俗地说,他退居二线了。

★愚钝书生的坚持:马云说自己“大愚若智,其实很笨,你连提三个问题,我就消化不了。”马云从小功课就不好,没有上过一流的大学,连小学、中学都是三四流的。中考考了两次,数学31分。高考考了三次,第一次数学考了1分。高考失败,弱小的马云踩起了三轮车。直到有一天在金华火车站捡到—本路遥的《人生》,这本书改变了他:“我要上大学。”1984年马云第三次参加高考,终于考入杭州师范学院(现杭州师范大学)外语系,分数离本科差5分,后因本科没招满人,马云幸运地上了本科。

★该出手时就出手: 1995年,马云创业伊始,时杭州连续发生了好几起因为窨井盖被盗而引发的人身伤亡事件,杭州电视台决定做一期街头测试,有专人扮演在晚上偷窨井盖者,看看有没有行人会主动制止。马云是唯一站出来的人。事后马云坦言制止之前的内心挣扎:偷窨井盖人高马大,自己打不过,先是骑着自行车到处找人,看有没有警察,没找到警察才骑回去,鼓起勇气出言制止。

★使命感与洞察力: 面对“为什么阿里巴巴当时选择了电子商务而不是其他别人看好的赚钱方式”的提问,马云的回答是:“只有电子商务才能改变中国未来的经济,我坚信人们进入信息时代以后中国完全有可能进入世界一流的国家。……我们相信中国一定能进入WTO,而中国的腾飞又是以中小企业的发展为基础的,我们用IT武装他们,帮助他们腾飞,也帮助自己腾飞,公司也能赚钱。阿里巴巴的使命就是让天下没有难做的生意,让客户挣钱,帮助他们省钱,帮助他们管理员工。”

★给年轻人机会: 对自己的卸任,马云说:“一定要相信年轻人比我们厉害,这是规律,这是天道。我马云也会犯错误,年轻人也会犯错误,为什么不给年轻人犯错的机会?任何一个人都有周期会死,我们必须去面对。我们应该给别人机会。”

★卸任后最大梦想是环保: 卸任后的马云将出任下一届大自然保护协会(TNC)中国理事会理事长,投身公益事业。马云说:“我现在的梦想就是有放心的食物、空气和水。我希望这个社会有更多的人能够享受今天的技术和社会的进步,享受更好的空气和环境,这需要我们所有人的努力。”

【思考·借鉴·运用】

◆十年磨一剑:淘宝网2003年5月10日诞生,2013年5月10日整整10年,马云选择十周年纪念日卸任别有一番含义。 10年来,马云率领阿里巴巴不停歇地坚韧爬坡,使得阿里巴巴每隔一段时间就上一个台阶,步子走得稳妥扎实。2003年,阿里巴巴每天的“收入”为100万元;2004年,阿里巴巴实现了每天“盈利”100万元;2006年5月,淘宝网推出淘宝商城,开创了全新的B2C (企业对个人)业务;2009年1月,淘宝网对外宣布成为亚洲最大的网上零售商城;2012年年底,阿里巴巴集团宣布,淘宝和天猫的交易额突破1万亿元;2012年四季度净利润为6.5亿美元,阿里巴巴集团的净利首次超过腾讯和百度,位居第一。马云率领的阿里巴巴着眼长远,十年磨一剑,最终企业自身取得了骄人业绩。

◆电商教父的诚信三部曲:马云的最大贡献是给中国电子商务创造一个诚信环境。孜孜以求、心无旁骛地抓诚信、信誉、信用构建,是马云对中国电子商务包括中国经济的最大贡献。改革开放后,中国的商业信誉信用环境经过30多年的发展至今仍不敢恭维。但是,电子商务短短10年时间能够树立其今天的信用、诚信体系实属奇迹。

总结马云抓电子商务诚信环境建设有三部曲。

思想上武装。马云无论到哪里,讲的最多的就是诚信二字。每次电商大会马云都要用很长时间讲诚信、信誉、信用。参加各类座谈会、出席各种活动,无不谈及诚信的重要性。这种思想的强化和武装对阿里巴巴团队以及其旗下客户的思想影响无疑是巨大的。

制度上约束。阿里巴巴将诚信度状况纳入到奖罚制度之中,直接与线上企业、商户的利益紧密联系。对于诚信者给你披红戴花(评为钻石级高等级诚信客户)的精神层面鼓励,给予降低费率等物质层面优惠,并作为获取贷款资金支持的诚信记录。对于投诉多、不诚信者给予精神和物质的严厉惩罚制裁。淘宝和天猫上的企业和商户谈客户投诉色变,就充分说明阿里巴巴这套诚信建设制度之严厉,效果之显著。

系统上制约。阿里巴巴开发了第三方的支付宝平台系统,购物者先把款项转入支付宝而不是直接给商家,等到购物者收到所购商品并且满意后才支付货款。否则,可以拒付货款。这其中阿里巴巴的支付宝系统起到了关键的监督监管作用。

◆马云卸任原因五说:

原因一:太苦太累。中国互联网“三座大山”的掌门人,马云48岁,李彦宏44岁,马化腾41岁,48岁的马云已经执掌阿里摸爬滚打14载春秋,“网络如狗,一年顶七年”,这其中的苦难心酸或许只有马云自己知道,累不累,最简单的马云、李彦宏、马化腾三人站一起一比较,谁憔悴、谁苦逼立马分明。

原因二:神话破灭。“阿里系”的神话以及围绕在马云身上的个人神话光环,这些年都在逐渐的消解。尤其是在阿里巴巴B2B爆出欺诈和虚假交易丑闻、淘宝商城暴动事件以及支付宝VIE风波被冠上“违背契约精神”标签之后,马云出镜接受媒体的频次大幅下降,而且演讲或采访的内容也和当年大不相同。

原因三:大局已定。近几年马云通过回购雅虎持有的股票,增强了控制权;通过挥泪斩卫哲、牺牲阎利珉,实现积极的内部反腐,让组织体回归康健;通过B2B阿里巴巴退市、支付宝转移等实现全新的大阿里战略布局;通过淘宝分拆,让天猫和一淘得意崛起,构建了阿里新的生态系统;马云14年如一日的做文化价值观灌输与宣讲,该被“洗脑”的早就死心皈依了。可以说“阿里系”的江山达到了前所未有的稳固高度。

原因四:接班人。马云说了,阿里要搞102年,目前还有88年的路要走,接班人制度如果定不好,102年就是个忽悠。联想当年在接班人问题上苦恼过,孙宏斌被送进监狱,华为也困惑过,李一男曾出走,最后华为搞了个轮值,马云是否会在接班人上做制度创新,仍是未知数。

原因五:人退权不退。马云卸任CEO后,将全心投入董事会主席的工作,专注于战略大局问题,以及企业发展和社会责任等事务。

§6 做传递正能量的使者

★何为“正能量”?《正能量》一书的作者、英国心理学家理查德·怀斯曼的定义是:“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。” 说白了,正能量就是一种积极向上的意念力,就是一种朝气蓬勃的生活态势。

这正是当下人们普遍缺少却积极追求的。虽然这种解释将“正能量”过于局限在个人情绪上,但目睹了种种负能量引发的破坏力量,我们不得不相信:只有拥有正能量,才会拥有真正的力量。

【思考·借鉴·运用】

◆最近,无论是媒体宣传还是社会舆论,都有一个词出现频率颇高——正能量。因为灾难、挫折、危险、颓废等信息较多,所以人们对正能量就分外敏感。

◆曾有媒体报道一位的哥拉载盲人小伙不收钱,他的理由是:我不伟大,但我挣钱比你容易。于是下一位乘客坚持多付费,乘客的理由是:我也不伟大,但我挣钱比您也容易点。同一个理由,串起两颗爱心,感动了无数人。他们释放的是“正能量”。还有之前冒险托举坠楼女童的“最美妈妈”,在洪水中把群众推向岸边而自己壮烈牺牲的“最美士兵”,在危机时刻舍己救人的“最美司机”“最美教师”等等。在生死攸关时,“本能”地以自己的牺牲换回别人或更多人的生存,又有多少人能做到呢?因此,即便人们只是恪守职业操守和善良的本能表现,也称得上是高尚的道德体现。

我们必须说,不论是“最美妈妈” “最美士兵”,还是“最美司机”“最美教师”,他们都只是平平凡凡的小人物,但是小人物的正能量却引发了“化学反应”,闪现了人性的光辉,照亮了道德的方向。在我们一次一次受到不道德行为伤害、一次一次因为人性的冷漠而陷入迷茫和困惑的情况下,这股正能量传递给我们的是向善的信心和希望。

纵观当下网络,让我们感动的,“最美警察”、“最美司机”、“最美教师”、“最美护士”……网民冠以“最美”表达着内心的认可与尊重,“最美”集中涌现,体现的是真善美,传递的是正能量,它传达着真善美的价值判断,弘扬着社会正气。

◆一个人的正能量可以让我们变得自信、乐观、向上,一个社会的正能量可以形成免疫气场,让道德保持健康。一个人可以不伟大,一个社会可以有瑕疵,但是不可以没有正能量;我们可以批评,也可以挑剔,但不应该悲观,更不可以绝望。百姓需要正能量的鼓舞,为了全社会那份向善的信心和希望,我们每个人或许应该反思——在抱怨社会一些不好现象之前,先要保证自己积极地传递正能量,用我们的正能量去感染别人,推动社会和谐,那才是我们应该追求的。

◆平时,我们需要积蓄正能量。每个人身上都是带有能量的,健康、积极、乐观的人带有更多的正能量。和这样的人交往,能将正能量传递给你,令你受到那种快乐向上的感染,让你觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此,我们应该多交一些这样的朋友和知己。他们可能学识广博,兴趣广泛,阳光健康;他们也可能知足常乐,幽默睿智,享受人生;他们还可能诚实守信,正直果敢,不走极端……不管怎么说,这些朋友、知己带给你更多的是乐观向上的力量,而不是低眉苦脸的惆怅。

◆有时,我们应该释放正能量。在工作生活中,我们常常会碰到这样那样带有比较强的负能量的人:啥东西摆在他面前,总习惯性地只看不足、麻烦和问题:这也不好那也不好,这也不对那也不行。本来好好的工作,也常常觉得枯燥乏味,这山望着那山高……如此这般。这就需要你运用自己的正能量,去影响他们,去稀释他身上的“负能量”。面对这些身陷困惑、热衷于争执或消极的人,你应当尽力做个智者,尝试着去正面引领他。或许,不经意间你就会发现,能够帮助别人,原来也是一件快乐的事情。这,不也是无形之中给自己又增添了一些正能量么!

◆我们需要“正能量”,这并不意味着我们可以对社会、工作和生活中存在的这样或那样的问题视而不见,麻木不仁,而是说,要用积极乐观的态度去对待、去解决。

◆释放善意传递正能量:搜狐网和民意中国网的一项调查显示,86.7%的受访者愿意向陌生人传递善意,其中27.8%的人表示“非常愿意”。54.2%的人提出,善意是相互的,公民应该加强对陌生人的信任感。

尽管社会上仍存在一些精神冷漠、人际猜疑,甚至还出现过“小悦悦事件”之类的公共冷漠,但冷漠掩不住人们内在的善根,在本性中、在更多公共行为中仍有更多善意、善良和善解人意。给困境中的人送去温暖,让他们得到及时救助,更能见证社会发展的本质,见证人与人之间的真诚。

善意也是一种美好的精神抚慰剂,促进社会良性精神的传扬,让内在更清明、更坦荡、更快乐。调查显示,向陌生人传递善意,61.7%的受访者表示可以“唤醒人们心中的善意,减弱身上的戾气”,50.0%的人表示可以“增加对陌生人的信任感,待人处事变得轻松”,48.6%的人认为“可以增加生活的幸福感”,47.0%的人认为会“降低社会成本”,就是最好的证明。

◆社会需要多元化的正能量:当今社会传递正能量的方式正越来越多。正能量可以是夫妻恩爱家庭和睦的幸福感,可以是投身公益服务社会的责任感,也可以是坚韧不拔顽强拼搏的意志力。不同角色的社会人已在用自己的方式传递着这种正能量。奥运健儿发扬奥林匹克精神,优秀影视剧作品传递出的精神力量以及公众人物做出的表率作用,都在给予社会一股向上的正能量。

扶起跌倒的老人,归还拾到的财物,孝敬自己的父母,帮助需要帮助的人,这些都是我们普通人可以做到的。正能量的传递并不需要用金钱和财富来衡量,你善意的一言一行,都可能对周围的人产生积极影响。精神文明建设、构建和谐社会,需要提倡正能量的扩大化、多面化。多元化的社会,需要多元化的正能量。

◆“致歉条”传递道德正能量: 2013年11月2日,徐砺寒在骑车上学的途中,不小心刮伤了路边停放的一辆私家车,他没有选择逃离,而是决定在原地等车主。等了20分钟之后,眼看上学就要迟到,于是,徐砺寒在车窗上留下字条致歉:“我是扬大附中一名学生,在今天中午的放学途中不小心弄坏了您的车。主要是一划痕及左后视镜。我无法及时赔偿,对不起。”并在字条上留下了联系方式。车主凌先生说:“孩子,谢谢你,你让被尘俗污染太久的大人的心灵好好清洁了一回。不会追究孩子的责任,修理的费用跟他的品质相比,根本不值一提”。

蹭伤宝马留歉条,本是一件小事,但却让人感动不已,中学生让人感动的是他的敢于承担责任的诚信,车主让人感动的是他的宽宏大量,这两种品质实在太珍贵而稀缺了。当下,一些人担当的责任意识较差,自己的利益受到影响时,义愤填膺,侃侃而谈,一套一套的,而面对别人利益受到影响时,绕道走,多一事不如少一事,哪管什么正义、诚信、责任。就拿撞车这件事来讲,恐怕有相当的人开溜,车主的态度与做法也令人称道。通常的做法是索赔,这也无可厚非。然而,车主没有索赔,反而让孩子赶快上学。这种宽宏大量也是稀缺而高尚的,是至善境界的折射。如果我们每个人多些这种品质,生活将不会有那么多的纠结与烦恼。

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篇17:高考语文《选择创造未来》作文素材

全文共 577 字

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人生路十分漫长,到处都会有岔路口,为了继续向前,你必须做出选择。尽管这个选择你不得不做,你始终还是要勇敢面对。两害相权取其轻,两利相权取其重。莎士比亚在《李尔王》中写道:“你见了一头熊就要转身逃走;可是假如你的背后是汹涌的大海,你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。”做了不同的选择,所要面对的是不同的结果。如果你是刚才的那个进退两难的人,选择大海就要与海浪搏斗;选择熊,就要与熊对抗,从某种意义上,二者也没有太大的区别。正如莎士比亚还在《驯悍记》中写有“两只坏苹果之间,没有什么选择”。

两个不如意的年轻人,一起去拜望师父说他们在办公室被欺负,太痛苦了,是不是该辞掉工作,师父闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:“不过一碗饭。”就挥手,示意年轻人退下了。才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个却什么也没动。转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司的,忍着气,努力学,总算做到了经理的职位。一天,两个人遇到了,又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字——“不过一念间”,然后挥挥手。这故事的含义也验证了我之前提到的一句话:两害相权取其轻,两利相权取其重。

人生道路的选择很多时间都只是一念之间的事,但结果却可能大相径庭。所以,要想将来不后悔,不怨恨,就只有在那一念之间慎重考虑,仔细思量。

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篇18:高考热点作文素材

全文共 867 字

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一部新电影上映了,你去不去看?

先别去,拖着。通常,拖几天,就会有无数人告诉你:千万别去,不值得浪费那两个小时和几十块钱。当然,也有的时候,拖了几天,有无数人告诉你:这电影你得去看看,还是不错的。这时候应該怎么办?应该继续拖。拖几个月,再问他们,还觉得值得看吗?或者干脆拖几年,再回头看,还觉得那电影不看不行吗?

到那时候就根本不用问他们了。问问自己就够了:几年都过去了,我没看那电影,觉得有什么损失吗?有什么遗憾吗?真遗憾也没事儿,再找来看也没那么难。但基本上,没几部电影配得上这样的待遇。

拖延症不是一种病态,而是一种非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分问题,只要拖一拖,都会自行化解。如果没有,那是你拖得还不够久。

很多人认为拖延症耽误事,其实真的不是那样。

一般只有两种事儿你会拖着:你不喜欢做的和你觉得拖拖也没问题的。喜欢的事儿你不会拖着,不能拖的事儿你也不会拖着。所以说,拖延症其实是一种辨别、筛选机制,这是一种本能。因为你本能地觉得人生应该用在自己喜欢的事儿上,应该用在更紧急更重要的事儿上。生命只有一次,那些无关紧要的、使人不愉快的烂事,让我们拖着,拖没了就好。拖不没,也至少把我们跟它们相处的时间压缩到最少。

拖延是拖延者的通行证,着急是着急者的墓志铭。会拖延走遍天下,爱着急寸步难行。为什么?因为越爱着急,越一步一个坎儿。很多坎儿是急出来的。“自扰”是庸人最显著的特征之一。不拖延是把问题留给自己,拖延是把问题留给时间。时间很厉害,至少比你英明、强大多了。都说“时间能治愈一切伤痛”“时间能解决一切问题”。那怎么让时间解决?还不就是拖着吗?

怎样获得成功的人生?从拖延症开始。拖延症是成功人生的必需品。谁笑到最后,谁笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再开始笑。真的,根据我的经验,最后再开始笑,笑到最后的概率会大很多。

我觉得拖延症应该有一个“症歌”,可以照着《夕阳红》的旋律唱:“最美不过拖延症,温馨,又从容。拖延出晚开的花啊,拖延出陈年的酒。”

你想啊,晚开的花、陈年的酒,不拖延,怎么“晚开”?怎么“陈年”?

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篇19:高考作文完美使用话题引文的三大妙招

全文共 1517 字

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话题作文逐渐成为了高考命题的热点,可话题作文里的那一段小小的引文究竟有哪些作用,恐怕老师与同学们很少深究过,报刊在这方面的指导性文章也不多见。高考之际,我很想和考生们谈一谈自己的看法。

话题作文中,有一段或长或短的文字,你留意过它吗?读一读,或许能让你轻易挥就漂亮的开头;想一想,或许能帮你迅速选定新颖的题材;敲一敲,或许还会让你找到与众不同的立意。毫不夸张地说,引文是一座不可多得的宝藏。下面教同学们三招挖掘“宝藏”的功夫。

一、仿语言,写出精彩靓丽的开头引文里的文字,大多是千锤百炼的名言警句,有的是经过命题老师精心构思的短文,大都句式整齐,语言优美。

在考场上,我们若能活学活用,将这些文字巧妙地化为文章的开头,便能收到起笔不凡的效果。如2003年福建莆田市的作文题目的引文是:“假日,意味着精神和身体的极大解放。你可以沉醉于久已神往的心爱书籍,你可以漫游在神奇迷人的网络世界,你可以穿梭于人头攒动的广场超市……然而,假日里也有没完没了的作业的困扰,形形色色的补课的烦恼,以及并非情愿的学琴的无奈……”要求考生以“假日”为话题作文。该市一篇题为《给点阳光灿烂》的满分作文开头是这样写的:“相信每位同学都喜欢假日吧。有了假日,我们可以结伴到乡间品味郊游的乐趣,可以徜徉沙滩感受大海的魅力,可以漫步丛林领略山野的幽静……可是,假日能有多少呢?

小作者从引文出发,仿中有创,不仅文字畅美,而且设置悬念,自然地引出了下文,这是本文获取满分的一个重要因素。不过,同学们一定要注意,只能是仿中创新,决不能照本搬来,否则弄巧成拙。

二、看提示,选取切合自身的内容为了帮助考生正确而又迅速地构思,引文里往往蕴含着极为丰富的写作信息,提示了众多可供选择的写作内容。

如黑龙江省的话题作文——“收藏”,引文就明确地指出,文章可以“大到文物古籍、古玩字画,小到一张卡片、一张书签、一张照片”。有些引文虽然没有直接提示,但只要读一读,蕴含的信息也会显示出来,如陕西省的中考作文题就属于这种形式:“观赏优美的景色,是感受生活;聆听悦耳的音乐,是感受生活;享受浓浓的亲情,是感受生活;拥有纯洁的友谊,是感受生活;追求远大的目标,是感受生活;体验奋斗的苦乐,是感受生活;遭遇痛苦的挫折,是感受生活……”

同学们可以写对景物、音乐、亲情、友情的感受,也可以写自己奋斗过程中遭遇到的苦和乐。写作基础一般的同学,可以从这些提示的内容中选取一个自己熟悉而有话可说的内容来写;基础较好的同学,则可以顺着提示语的思路,从省略号中去寻求与众不同的内容,如满分作文《奥运,我心的梦》,内容新颖脱俗,颇具吸引力。

三、辨角度,寻求与众不同的立意同样的内容,角度不同,效果也就大不一样。引文除了在内容上有提示外,往往对写作角度也进行了暗示。

从陕西省的中考作文来看,大部分同学是从“情感”角度来立意的,这样容易落入俗套;倘若在内容和语言上没有特色,文章就会落入二类或三类文。那些写作水平较高的同学则迎难而上,选择了《感受音乐》。据阅卷老师反映,数万篇作文中写音乐的文章寥寥无几,如一花独秀。又如2002年山西太原试题的引文:“世事公平不公平,衡量的法码是人心。我们曾经经历过公平与不公平,我们也曾公平或不公平的对待过别人……”题目要求同学们用“公平”为话题作文,不少同学不假思索,大都写的是自己经历过的不公平遭遇。少数细心的考生则审题仔细,抓住“不公平地对待别人”这一句子,选择到了与众不同的角度。同等情况下,这类文章评分往往偏高。不难看出,引文里确实蕴含了不少“宝藏”,同学们应该学会“就地取宝”,让自己的考场作文在语言、写作角度等方面闪出一道道光亮。做好了这些工作,我们的作文离满分还会远吗?

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篇20:高考人物素材

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女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切,有“才下眉头,却上心头”的儿女情长,但也有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢,也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之,与人者天与之》)

航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢,一种人伦的智慧之美》)

林肯当上总统后,他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后,林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因,林肯说:“他的脸不适合。”朋友哑然失笑,说:“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说:“一个人若过了三十还不能为他的脸负责,那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍。地窖冰冷,他咽白雪啮毡毛;北海荒远,他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就“开元盛世”;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训:和平》)

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